إنجيل يسوع المسيح بحسب القديس لوقا
وفي ذلك الوقت قال يسوع لتلاميذه:
«كان لرجل غني وكيلٌ اتُّهم بتبذير ماله. فاستدعاه وقال: «ما هذا الذي أسمعه عنك؟ أرني ميزان تدبيرك، فلا يمكنك أن تبقى وكيلي بعد الآن».»
قال الخادم في نفسه: "ماذا أفعل، وسيدي يأخذ منصبي؟ هل أزرع الأرض؟ ليس لدي القدرة على ذلك. هل أطلب الصدقات؟ سأشعر بالخجل الشديد. أعرف ما سأفعله حتى يفتح الناس أبوابهم لي بعد إقالتي من منصبي".«
ثم استدعى، واحدًا تلو الآخر، المدينين لسيدي بالمال. وسأل الأول: "ما لك يا سيدي؟" فأجاب الرجل: "مئة جرة زيت". فقال له الخادم: "هذا سند دينك، اجلس سريعًا واكتب خمسين".«
ثم سأل آخر: «وأنت، ما عليك؟» فأجاب: «مئة مكيال قمح». فقال له الخادم: «هذا هو دينك، اكتب ثمانين».»
هنأ السيد الخادم غير الأمين على مكره؛ لأن أبناء هذا العالم أكثر مكراً مع بعضهم البعض من أبناء النور.»
تنمية النور في عالم ماهر
كيف نتعلم من مكر أبناء العالم دون أن نفقد نقاء أبناء النور؟.
مرور الخادم غير الأمين عبر’إنجيل القديس لوقا هذا يُحيّرنا. يبدو أن يسوع يُشيد بمكر رجلٍ ذكيّ، أُلقي القبض عليه متلبسًا، ومع ذلك كان ذكيًا في مواجهة الأزمات. لماذا هذا المثل المُتناقض؟ لمن يُوجّه في الحقيقة؟ إلى المؤمنين الذين يسعون جاهدين ليكونوا صالحين لكنهم غالبًا ما يكونون ساذجين؟ هذه المقالة مُوجّهة لمن يرغبون في الجمع بين البصيرة والمحبة، والفهم الدنيوي والإخلاص لله، لتنمية إيمانٍ مُستنيرٍ ومُجسّد.
- السياق: الحكمة غير المتوقعة لمدير مخزٍ
- التحليل: المكر كمدرسة للتمييز
- مجالات التركيز: الاستشراف، والمسؤولية، والتحول في المنظور
- التطبيقات: الإيمان النشط في الحياة اليومية
- الرنينات الروحية واللاهوتية
- استراتيجيات التأمل الملموسة
- التحديات المعاصرة والتمييز الأخلاقي
- الصلاة الختامية والممارسة اليومية
مثل المدير غير الأمين: فضيحة المهارة المحمودة
يضع إنجيل لوقا هذا المثل بعد مثل الابن الضال: قصتان عن الخسارة والتعافي، لكن المشهد هذه المرة اقتصادي، يكاد يكون عاديًا. يكتشف رجل غني أن وكيله بدد ثروته، فيعزله من منصبه. يرتجل الوكيل: يُخفّض ديون مدينيه ليكسب حلفاء.
يختتم يسوع كلامه بتصريح استفزازي: "أبناء هذا العالم أذكى من أبناء النور في تعاملهم مع أمثالهم". هذا ليس اعتذارًا عن الكذب ولا تشجيعًا على الفساد: يُعجب يسوع بـ التفاعلية, ، هناك إِبداع, ، و براعة تحليلية وهو ما يظهره هذا الرجل في مواجهة الأزمة.
يتناول هذا المقطع حوارًا مع الآخرين: مثل المواهب (متى ٢٥: ١٤-٣٠)، حيث يشيد المعلم بثمر المخاطرة؛ أو توصية المسيح: "كونوا أذكياء كالحيات وبسطاء كالحمام". الخادم هو بطل مضاد: فخطأه يكشف عن افتقارنا إلى المرونة الروحية.
الذكاء الروحي: بين الحكمة والجرأة
للوهلة الأولى، يبدو المثل طمسًا للحدود الأخلاقية. مع ذلك، لا يُشيد يسوع بالكذب، بل بالحكمة في استخدام الوسائل. يُعلّمنا الإنجيل أن نجمع بين فضيلتين نادرًا ما تلتقيان: الحكمة الواقعية ونقاء القلب. ابن النور لا ينبغي لهم أن يكونوا ساذجين: الإيمان ليس ملجأً، بل هو وسيلة للعيش بوضوح في الواقع.
تُسلّط مهارة المدير الضوء على نقطة ضعف لدى المسيحيين: غياب الاستراتيجية الروحية. يعيش كثيرون إيمانهم بصدق، لكن دون ذكاء عملي: يتركون العالم يُملي عليهم خطواتهم، بدلًا من مواجهة الحياة بحكمة وجرأة.
الدرس الحقيقي هو تحويل الوضوحتعلم استخدام مواهبنا وشبكاتنا ومواهبنا، لا للتلاعب بل لخدمة الملكوت. لا يقول يسوع: "كن غير أمين"، بل: "كن ذكيًا". فالنور يحتاج إلى عقول صافية وقلوب متقدة.
الاستشراف: الرؤية قبل التصرف
المدير، وقد تفاجأ، قيّم وضعه. لم يتذمر، بل فكّر: ماذا سأفعل؟ وهذه الواقعية المباشرة تمنحه الأفضلية.
في الحياة الروحية، الاستبصار هو هذا الصدق في مواجهة الحقيقة: إدراك حدودنا، وأخطائنا، وظروفنا. المؤمن المستبصر لا يهرب من الواقع، بل يقرأه بوضوح. نور الله. تولد هذه المهارة الداخلية من الصلاة والوضوح اليومي: الملاحظة، والفهم، والتوقع.
الاستبصار ليس شكًا، بل هو فنّ إدراك مقاصد الأمور. وهو يحوّل الإيمان إلى حكمة فاعلة.
المسؤولية: إعادة توجيه الموارد نحو الخير
يستخدم المدير ما تبقى لديه من سلطة ضئيلة: الوقت، وقليل من السلطة، والعلاقات. يحوّل الموقف لصالحه، ولكن في المثل، هذا... مبادرة أغوى السيد.
يُعلّم هذا الكتاب المسؤولية المسيحية: لا تيأسوا أبدًا من فعل الخير بالوسائل المتاحة. إدارة العالم تتطلب روحًا ريادية، وفطنة أخلاقية، ومسؤولية مدنية. جلب الضوء, ويتعلق الأمر أيضًا باختيار التصرف بدلاً من أن يتم التصرف عليك.
إن المؤمن المسؤول يتعلم كيف يدير ممتلكاته ونفوذه ومعرفته بعدل: وهذا يشكل أساس الاقتصاد الإنساني للخلاص.
ثالثًا: تحويل المنظور: الذكاء في خدمة المحبة
إن أعظم إغراء في عصرنا هو الكفاءة دون هدف. يُظهر لنا يسوع أن الذكاء يمكن أن يُصبح روحانيًا إذا خدم. حب. وتصبح دهاء المدير مثالاً للتحول: الانتقال من المصلحة الذاتية إلى الشركة.
يمكن لأبناء النور، وهم في الغالب ساذجون، أن يتعلموا من أبناء العالم: الانضباط، والاستعداد، والتعاون. التحدي لا يكمن في تقليد أخلاقهم، بل في قدرتهم على الفعل؛ لا في تشاؤمهم، بل في واقعيتهم.
وهكذا يجب أن يصبح الضوء استراتيجي:الابتكار من أجل الخير، وبناء الجسور، والعمل في الشبكات. حب الذكي خصيب.
الإيمان النشط والحياة اليومية: العيش في العالم دون الضياع فيه
في الحياة المهنية: تجرأ على التوفيق بين الكفاءة والنزاهة. الإيمان لا يُبرر الأداء، بل يُعلّمك سبيلاً آخر للنجاح: الخدمة قبل الهيمنة.
في الحياة المنزلية: دهاء المدير هو تذكير بالإبداع اللازم للحفاظ على سلام و الصبر عائلة.
في الحياة الاجتماعية: يجب التعبير عن الضوء من خلال التماسك., الكلمة هذا صحيح، الدبلوماسية الإنجيلية. يصبح المؤمن استراتيجيًا سلام.
الرنينات الروحية والتقاليد
القديس أوغسطين قرأ في هذا المقطع دعوةً لتحويل الممتلكات المادية إلى خير أبدي: "اتخذوا أصدقاءً للمال الغشاش". أما توما الأكويني، فقد أكد على أهمية الحكمة: "لا تُحمد المهارة إلا إذا وُجّهت نحو غاية صالحة".«
في التقليد الرهباني، تقدير - التمييز الصحيح - يشكل جذر كل حكمة. إغناطيوس لويولا سوف يتبنى الفكرة: التصرف كما لو أن كل شيء يعتمد علينا، والصلاة كما لو أن كل شيء يعتمد علينا. اعتمد على الله.
لا يفصل يسوع أبدًا بين الذكاء والحب: يتم التعرف على النور من خلال ثمرته.
موضوع التأمل: تدريب ذكاء القلب
- اقرأ المثل ببطء.
- حدد موقفًا تصرفت فيه بخوف أو سذاجة.
- اطلب من الله النور لفهم ما كان بإمكانك فعله بشكل مختلف.
- السعي إلى اتخاذ إجراء عادل واستراتيجي اليوم.
- قدم تأملاتك إلى الله كصلاة من أجل الوحدة: لكي يحتضنك الحكمة والمحبة.
التحديات المعاصرة للضوء
يُقدّر عصرنا الكفاءة والسرعة والنجاح. يبدو الإيمان مُتقطّعًا، بطيئًا، وغير مُنتج. ومع ذلك، يدعونا المسيح لنكون فعال بمعنى آخر: ليس للسيطرة، بل لإضفاء الطابع الإنساني.
يكمن التحدي في التناقض بين النقاء والكفاءة: كيف نتجنب الفساد ونحافظ على نشاطنا؟ يقدم الإنجيل الإجابة: من خلال تنمية الصفاء الروحي.
في الفضاء رقمي, سواء كان الأمر اقتصاديًا أو بيئيًا، فإن الأمر يتعلق بتعلم الاستراتيجيات الفاضلة: الوضوح في النوايا، والشجاعة في القرارات، والتضامن في الوسائل.
لا ينبغي لأبناء النور أن يفروا بعد الآن من ساحات العالم، بل أن يصبحوا شهودًا أذكياء للملكوت.
الصلاة – من أجل ذكاء مسكون
رب, نور العالم,
علمنا فن الحكمة الجريئة.
أعط أيدينا مرونة الخدمة.,
في أذهاننا دقة التمييز،,
إلى قلوبنا الجرأة على الحب.
لتكن مبادراتنا واضحة مثل إنجيلك،,
حساباتنا، مثقوبة بنعمتك.
اجعلنا أمناء على نورك،,
ليس للسيطرة، بل للتنوير.
آمين.
النداء الأخير: يجب على النور أن يجرؤ على التفكير
لا يُدعى أبناء النور إلى الفرار من تعقيد العالم، بل إلى تغييره. المهارة، المُنقّاة بـ صدقة, يصبح أداةً للخير. إن تنمية ذكاء القلب يعني رفض الكسل الروحي.
إن قداسة القرن الحادي والعشرين ستكون واضحة، مبدعة، وفعالة: إيمان يفكر، ويتوقع، ويجرؤ.
المسار العملي
- حدد في كل أسبوع قرارًا يجب اتخاذه بتمييز إنجيلي.
- إن مراجعة الأخطاء لا تعني الحكم على الذات، بل التعلم.
- تنمية الذكاء من خلال قراءة حياة الاستراتيجيين القديسين.
- تنمية الامتنان بدلاً من المكر الدفاعي.
- التمييز بين الحكمة والخوف: الأول ينير والثاني يخنق.
- تجرأ على التحدث بوضوح في مكان عملك.
- أن نقدم كل نجاح باعتباره نورًا مشتركًا.
مراجع
- إنجيل القديس لوقا 16، 1-8.
- القديس أوغسطين, عظات عن إنجيل لوقا.
- القديس توما الأكويني, الخلاصة اللاهوتية, ، II-II، س47-48.
- إغناطيوس لويولا, التمارين الروحية.
- بنديكتوس السادس عشر،, نور العالم, المقابلات.
- البابا فرانسيس, Gaudete et Exsultate, ، رقم 130-134.
- تعليم الكنيسة الكاثوليكية، §1806-1808.
