في 28 نوفمبر، البابا ليون الرابع عشر يسافر إلى إزنيك، في تركياللاحتفال بالذكرى السنوية الـ 1700 لـ مجمع نيقيةوسيفعل شيئًا رمزيًا هائلًا: تلاوة قانون الإيمان بنسخته الأصلية، دون عبارة "فيليوكِي" الشهيرة. وهي كلمة لاتينية صغيرة فرّقت بين الكاثوليك والأرثوذكس لأكثر من ألف عام.
العودة إلى جذورنا على شواطئ إزنيك
ذكرى استثنائية
تخيل المشهد: حوالي عشرين من القادة المسيحيين تجمعوا أمام بقايا كنيسة قديمة مغمورة بالمياه، يتلون معًا أول اعتراف بالإيمان للرب يسوع المسيح. المسيحيةوهذا هو بالضبط ما سيحدث في إزنيك، نيقية القديمة.
كما يوضح المطران جوب جيتشا، متروبوليت بيسيدية: "الأمر يتعلق بإحياء ذكرى المجمع المسكوني الأول. لقد حدد مجمع نيقية أسس الإيمان المسيحي".
لماذا هذا مهم؟
ال مجمع نيقية (٣٢٥) هذا هو أول مجمع يُقرّه الكاثوليك والأرثوذكس والبروتستانت. نقطة اتفاق نادرة، كان لا بدّ من الاحتفال بها.
"فيليوكوي": تلك الكلمة الصغيرة التي غيرت كل شيء
قصة لاهوتية... وسياسة
تعني عبارة "فيليوكه" "ومن الابن". عمليًا، يؤكد الكاثوليك أن الروح القدس منبثق من الآب. ومن الابنبينما يلتزم الأرثوذكس بالصيغة الأصلية: الروح القدس ينبثق من الآب، نقطة.
أُضيف هذا البند تدريجيًا في الغرب (ربما في مجمع طليطلة عام ٥٨٩)، ثم اعتُمد رسميًا عام ١٠١٤ بضغط من الإمبراطور هنري الثاني. لم يقبل الأرثوذكس هذا التغيير الأحادي الجانب، واعتبروه أحد الأسباب الرئيسية لانشقاق عام ١٠٥٤.
لفتة قام بها بالفعل ليو الرابع عشر
هذه ليست المرة الأولى التي ليو الرابع عشر يُغفل عبارة "الابن". في سبتمبر/أيلول 2025، كان قد تلا هذه العقيدة "المبسطة" خلال احتفال مسكوني في كنيسة القديس بولس خارج الأسوار. إنها عادة راسخة إذن.
وحدة لا تزال هشة
الغيابات الملحوظة
ستكون الصورة العائلية جميلة، لكنها غير مكتملة. لم تدع بطريركية القسطنطينية سوى الكنائس الأرثوذكسية التي تأسست في الألفية الأولى. ونتيجةً لذلك، فإن بطريركية موسكو، التي كانت في حالة قطيعة مع القسطنطينية منذ الحرب في أوكرانيالن يشارك.
يُجسّد هذا الاحتفال بجلاء حالة العالم المسيحي: بوادر قوية نحو الوحدة، لكن الانقسامات العميقة لا تزال قائمة. الطريق لا يزال طويلاً، لكن كل خطوة لها أهميتها.
