1 درجة المناسبة والغرض، والوقت والمكان للتأليف- لم يعد الوضع كما كان بالنسبة لرسالة تيموثاوس الأولى ورسالة بولس الرسول الثانية. رسالة إلى تيطسلم يعد القديس بولس حرًا. ها هو سجينٌ من جديد في روما (راجع ١: ٨، ١٦ و١٧؛ ٤: ٦ وما بعدها، ٢١)، في وضعٍ مؤلمٍ وحرج، يكاد يكون وحيدًا، إذ أرسل بعض تلاميذه لتأسيس كنائس جديدة، بينما تركه آخرون طواعيةً. وقد مثل أمام قضاته (انظر ٤: ١٦-١٧)، وأُجِّلت قضيته. ويتوقع أن يُعاد إلى المحكمة قريبًا، ويبدو له أن مصير محاكمته المحتوم وشيكٌ لا محالة (٤: ٨-٩).
في حزنه، يخاطب ابنه الحبيب تيموثاوس، الذي يُفترض أنه كان آنذاك في أفسس، وقت الرسالة الأولى (لا يزال يشغل منصبًا رفيعًا في الكنيسة، ويُكلَّف بالتدريس والقيادة)، ويحثه على الحضور إليه بسرعة مع مرقس. في الوقت نفسه، ولأنه كان من المحتمل أن يصل تيموثاوس متأخرًا، فقد أعطاه توجيهاته الأخيرة، حاثًّا إياه على التحلي بالشجاعة، رغم صعوبات الوقت الحاضر، وشجعه على اختيار مساعدين أكفاء لتعليم الحق، وحذَّره من المخاطر الخاصة التي قد تُعيق خدمته.
كان اقتناع الرسول باقتراب ساعة موته هو السبب المباشر لكتابة هذه الرسالة. وكان هدفها مزدوجًا: من جهة، استدعاء تيموثاوس إلى روما؛ ومن جهة أخرى، تقوية إيمانه وحماسته، وتقديم نصائح سامية له. كُتبت الرسالة في روما، في سجن حيث عانى القديس بولس، قبل استشهاده بقليل، أي نحو نهاية عام 66، أو في بداية عام 67.
2 درجة الموضوع والتقسيم. يحتوي الجزء الأكبر من الرسالة على نصائح مُقدَّمة لتيموثاوس بشأن تعليمه وسلوكه كأسقف. يذكر المعلم كل ما من شأنه أن يُشجِّع تلميذه ويُحفِّزه ويُعلِّمه، ليُجدِّده في أداء واجباته بأمانة، وخاصةً فيما يتعلق بحفظ وديعة الإيمان المقدسة.
الرسالة، المليئة بالأحداث، يصعب تقسيمها منطقيًا، إذ تفتقر إلى نفس الترتيب المتسق لسابقتها. يبدو لنا أنه يمكن تقسيمها إلى قسمين. في القسم الأول، من ١: ١ إلى ٢: ١٣، يحث بولس تيموثاوس على الجهاد بشجاعة وإخلاص من أجل الإنجيل. وفي القسم الثاني، من ٢: ١٤ إلى ٤: ٨ أ، يحثه على الصمود في وجه المعلمين الكذبة وخطر الارتداد. القسم الأول ذو طابع شخصي أكثر؛ بينما يتحدث الثاني بإسهاب عن المعلمين الكذبة وخطرهم على المؤمنين الحقيقيين. ثم تأتي الخاتمة، من ٤: ٨ ب إلى ٢٢، التي تتضمن توصيات وأخبارًا متنوعة، والتحية الختامية.
3° طبيعة خاصة لهذه الرسالة. إنها، قبل كل شيء، حميمة للغاية وشخصية للغاية. كل شيء تقريبًا فردي وخاص، سواء في نبرته العامة أو في أدق تفاصيله. يشعر المرء حقًا بنبض قلب بولس المحب. علاوة على ذلك، فإن هذه الرسالة ليست تعليمات بقدر ما هي حث؛ ولكن من الصعب تخيل حث أكثر صلابة وأكثر رقة وأكثر حيوية. تتغير النبرة عدة مرات، اعتمادًا على ما إذا كان بولس متغلبًا على يقين موته الوشيك، أو ما إذا كان يفكر ببساطة في تعليم تيموثاوس الواجبات التي يجب القيام بها خلال الأزمة المؤلمة التي كانت تمر بها الكنيسة آنذاك. إنها وصية المعلم (فكرة تتكرر كثيرًا بعد القديس يوحنا الذهبي الفم)، موجهة إلى تلميذه المفضل. في عزلته الحزينة، يفكر بولس أقل في نفسه من عمله ومن يمكنه أن يورثه إرثه بثقة كاملة.
تتميز هذه الرسالة بوقارها المهيب وحساسيتها المؤثرة. وما يلفت الانتباه بشكل خاص هو أنه إلى جانب الأفكار العقائدية العميقة التي لا يغفلها بولس، هناك تأملات صادقة في حياته، وروايات عما فعله وما يفعله، وما عاناه وما يعانيه في سبيل القضية النبيلة، وأخيرًا، هذا اليقين الراسخ بالمكافأة التي تنتظره، وكذلك كل من سيخوض، مثله، معركة الإيمان والعدل حتى النهاية.
2 تيموثاوس 1
1 بولس رسول يسوع المسيح بمشيئة الله ليكرز بوعد الحياة التي في المسيح يسوع. 2 إلى تيموثاوس ابني الحبيب نعمة ورحمة وسلام من الله الآب ويسوع المسيح ربنا. 3 أشكر الله الذي أعبده، كما فعل آبائي، بضمير مرتاح، وأذكركم باستمرار في صلواتي ليلاً ونهارًا. 4 أتذكر دموعك وأشتاق لرؤيتك، حتى أمتلئ بالفرح. 5 وأتذكر أيضًا الإيمان الصادق فيك والذي كان ثابتًا أولاً في جدتك لوئيس وفي أمك يونيس، وأنا متأكد من أنه هو نفسه فيك. 6 ولهذا السبب أحذرك من أن تعيد إشعال نعمة الله التي تلقيتها من خلال وضع يدي. 7 لأن الله لم يعطنا روح الفشل، بل روح القوة والمحبة وضبط النفس. 8 لذلك لا تخجل من الشهادة التي يجب أن تعطيها عن ربنا، ولا مني أنا سجينه، بل عاني معي من أجل الإنجيل، مستندين إلى قوة الله., 9 الذي خلصنا ودعانا دعوة مقدسة، لا بمقتضى أعمالنا، بل بمقتضى قضائه ونعمته التي أعطيت لنا في المسيح يسوع قبل الدهور،, 10 والتي تجلى الآن بظهور مخلصنا يسوع المسيح الذي حطم الموت وأظهر الحياة والخلود بواسطة الإنجيل. 11 ولهذا السبب تم تعييني واعظًا ورسولًا ومعلمًا،, 12 ولهذا السبب أيضًا أتحمل الآلام الحاضرة. ولكنني لا أخجل منها، لأني أعرف من وضعت ثقتي فيه، ومقتنع بأنه قادر على حفظ وديعتي إلى ذلك اليوم. 13 "احفظ بأمانة ذكرى التعليمات السليمة التي تلقيتها مني فيما يتعلق بالإيمان و صدقة الذي هو في يسوع المسيح. 14 احفظ الوديعة الصالحة التي ائتمنتك عليها الروح القدس الساكن فينا. 15 أنت تعلم أن جميع الذين كانوا في آسيا قد تخلوا عني، بما في ذلك فيجيل وهيرموجينيس. 16 ليُفِض الرب رحمته على بيت أونيسيفورس، لأنه قد عزاني مراراً ولم يخجل من قيودي. 17 على العكس من ذلك، عند وصوله إلى روما، بحث عني بشغف كبير ووجدني. 18 فليمنحه الرب رحمة من الرب في ذلك اليوم. أنت أعلم من أي أحد بجميع الخدمات التي قدمها لي في أفسس.
2 تيموثاوس 2
1 لذلك يا ابني، تقوَّ بالنعمة التي في المسيح يسوع. 2 "والتعاليم التي تسلمتها مني أمام شهود كثيرين، سلمها إلى رجال أمناء يكونون قادرين على تعليم الآخرين. 3 خذ نصيبك من المعاناة كجندي شجاع للمسيح يسوع. 4 في المهنة العسكرية، لا أحد يهتم بالشؤون الدنيوية إذا كان يرغب في إرضاء من جنده. 5 ولا يحصل الرياضي على التاج إلا إذا قاتل وفقًا للقواعد. 6 يجب على المزارع أن يعمل أولاً قبل أن يتمكن من جني الثمار. 7 فكر في ما أقوله لك، لأن الرب يعطيك فهمًا في كل شيء. 8 أذكروا أن يسوع المسيح، من نسل داود، قام من بين الأموات، حسب الإنجيل الذي أكرز به. 9 وأعاني بسبب ذلك إلى حد أني أصير مقيدًا مثل المجرم، لكن كلمة الله ليست مقيدة. 10 لذلك أصبر على كل شيء من أجل المختارين، لكي يحصلوا هم أيضاً على الخلاص الذي في المسيح يسوع مع مجد أبدي. 11 هناك قول مأثور: إن كنا قد متنا معه فسنحيا أيضاً معه., 12 إن صبرنا في التجربة فسوف نملك معه، وإن أنكرناه فسوف ينكرنا أيضًا. 13 إذا كنا غير أمناء، فهو يبقى أمينًا لأنه لا يستطيع أن ينكر نفسه. 14 وهذا ما يجب أن تذكروهم به، داعين الرب شاهداً لكم لكي يتجنبوا هذه الحجج حول الكلمات التي لا تخدم أي غرض سوى تدمير أولئك الذين يسمعونها. 15 اجتهد أن تظهر نفسك في خدمة الله مقبولاً، عاملاً لا يخجل، يوزع كلمة الحق بالاستقامة. 16 تجنبوا الكلام الفاحش والباطل، لأن مؤلفيه لن يؤدي إلا إلى مزيد من الانحدار في الكفر. 17 وستنتشر كلماتهم كالغرغرينا. ومن بينهم هيمينايس وفيليتس،, 18 الذين ضلوا عن الحق قائلين القيامة لقد حدث بالفعل وأهز إيمان الكثيرين. 19 "ولكن أساس الله الثابت يثبت بهذا الختم: الرب يعرف الذين هم له، وكل من يسمي اسم الرب فليبتعد عن الإثم.". 20 في البيت الكبير لا توجد أوانٍ من ذهب وفضة فقط، بل توجد أيضاً أوانٍ من خشب وخزف، بعضها للاستخدامات الشريفة، وبعضها للاستخدامات الحقيرة. 21 لذلك، إن كان أحد قد طاهراً من هذه، يكون إناءً للكرامة، مقدساً، نافعاً لرب البيت، مستعداً لكل عمل صالح. 22 اهرب من شهوات الشباب وابحث عن العدالة والإيمان. صدقة و سلام, مع الذين يدعون الرب من قلب نقي. 23 تجاهل الأسئلة السخيفة والتي لا معنى لها، فأنت تعلم أنها تؤدي إلى الجدال. 24 ولكن لا ينبغي لخادم الرب أن يكون جدليًا، بل يجب أن يكون لطيفًا مع الجميع، ويعرف كيف يعلم، ويكون صبورًا., 25 "وأن يصححوا بلطف أولئك الذين يعارضونهم، على أمل أن يمنحهم الله التحول إلى معرفة الحقيقة،", 26 وأنهم بعد أن يستعيدوا رشدهم، سيتحررون من فخاخ الشيطان الذي يأسرهم ويستعبدهم لإرادته.
2 تيموثاوس 3
1 واعلم أنه في الأيام الأخيرة ستأتي أوقات صعبة. 2 لأن الرجال سيكونون أنانيين، جشعين، متفاخرين، متكبرين، مجدفين، غير طائعين لوالديهم، جاحدين، غير تقيين،, 3 بلا عاطفة، بلا ولاء، نمامون، غير معتدلين، قساة، أعداء الناس الطيبين،, 4 خونة، وقحون، متكبرون، محبون للذات أكثر من الله،, 5إظهار التقوى دون حقيقتها: فابتعد عن هذا النوع من الناس. 6 هؤلاء هم الذين يتسللون إلى العائلات ليأسروا الفتيات المثقلات بالخطيئة، والمستهلكات بأهواء من كل نوع. 7 الذين يتعلمون دائمًا دون أن يتمكنوا أبدًا من الوصول إلى معرفة الحقيقة. 8 وكما أن ينيس ويمبريس عارضا موسى، كذلك هؤلاء الرجال، فاسدو العقل ومنحرفو الإيمان، يعارضون الحقيقة. 9 ولكنهم لن يحرزوا أي تقدم آخر لأن جنونهم سوف يصبح واضحا للجميع، مثل جنون هذين الرجلين. 10 "فإنك اتبعتني في تعليمي، وفي سلوكي، وفي خططي، وفي إيماني، وفي صبري، وفي محبتي، وفي ثباتي،, 11 في اضطهاداتي، في معاناتي، التي حلت بي أنطاكيةفي إيقونية، في لسترة. الاضطهادات التي تحملتها لا تُحصى، وفي كل مرة أنقذني الرب منها. 12 وبالمثل، كل الذين يريدون أن يعيشوا حياة تقية في المسيح يسوع سوف يعانون الاضطهاد. 13 وأما الأشرار والدجالون، فإنهم يذهبون دائمًا إلى أبعد من الشر، ويضلون الآخرين ويضلون أنفسهم. 14 وأما أنت فاثبت على ما تعلمت وأنت على يقين منه، عالم ممن أخذته., 15 وأنك منذ طفولتك تعرفين الكتاب المقدس الذي يستطيع أن يعطيك الحكمة التي تؤدي إلى الخلاص من خلال الإيمان بيسوع المسيح. 16 "كل الكتاب هو موحى به من الله ونافع للتعليم والتوبيخ والتقويم والتأديب في البر،, 17 لكي يكون إنسان الله كاملاً صالحاً لكل عمل صالح.
2 تيموثاوس 4
1 "أقسم أمام الله وأمام المسيح يسوع الذي هو عتيد أن يدين الأحياء والأموات، وعند ظهوره وملكوته: 2 "كرزوا بالكلمة، وكونوا مستعدين في الوقت المناسب وغير المناسب، وبخوا، وبخوا، وحثوا بكل صبر وتعليم دقيق،, 3 فإنه سيأتي وقت لا يحتمل فيه الناس التعليم الصحيح، بل يجمعون إليهم جمهوراً من المعلمين، لكي يتبعوا أهواءهم الخاصة ويتمتعوا بما يداعب مسامعهم. 4 سيغلقونهم عن الحقيقة ويفتحونهم للخرافات. 5 أما أنت، فكن حذرًا في كل شيء، واحتمل المعاناة، وقم بعمل واعظ الإنجيل، وكن مكرسًا بالكامل لخدمتك. 6 لأني بالنسبة لي أخدم بالفعل كقربان ولحظة رحيلي قريبة. 7 لقد قاتلت القتال الحسن، وأكملت السباق، وحافظت على الإيمان،, 8 الآن فقط سأنال إكليل البر الذي يهبه لي في ذلك اليوم الرب الديان العادل، ليس لي فقط، بل لكل الذين اشتاقوا إلى ظهوره. 9 حاول الانضمام إلي في أقرب وقت ممكن 10 لأن ديماس تركني لأجل العالم الحاضر وذهب إلى تسالونيكي، وأما كريسنت فقد ذهب إلى غلاطية. تيتي في دالماتيا. 11 لوقا وحده معي. خذوا مرقس وأحضروه معكم، فهو عونٌ لي في الخدمة. 12 فأرسلت تيخيكس إلى أفسس. 13 وعندما تأتي، أحضر معك القميص الذي تركته في ترواس عند كاربس، وكذلك الكتب، وخاصة الرقوق. 14 لقد أساء إليّ الإسكندر، العامل في المعادن، فليجازه الرب حسب أعماله. 15 وأنتم أيضًا، فكونوا حذرين منه، لأنه عارض كرازتنا بشدة. 16 لم يساعدني أحد في دفاعي الأول، لقد تخلوا عني جميعًا: لا يُنسب هذا إليهم. 17 ولكن الرب وقف معي وقوّاني لكي تُكرز بالكلمة وتُسمع من جميع الأمم، فأنقذت من فم الأسد. 18 سيُنجيني الرب من كل شر، ويُخلّصني بإدخالي إلى ملكوته السماوي. له المجد إلى الأبد، آمين. 19 سلموا على بريسكا وأكيلا وعائلة أونيسيفورس. 20 وأقام إيراستوس في كورنثوس وتركت تروفيمس مريضًا في ميليتس. 21 سارعوا بالحضور قبل الشتاء. يُرسل يوبولس تحياته، وكذلك بودنس ولينوس وكلوديا وجميع الإخوة. 22 ليكن الرب يسوع المسيح مع روحك، والنعمة معك، آمين.
ملاحظات على الرسالة الثانية إلى تيموثاوس
1.1 وعد الحياة ; ؛ أي أن نعلن الحياة الأبدية التي ننالها من خلال يسوع المسيح.
1.3 بضمير نقي. عندما اضطهد القديس بولس الكنيسة قبل اعتناقها المسيحية، لم يفعل ذلك إلا بدافع الجهل والحماسة المضللة للحقيقة والعدالة. انظر رسالة تيموثاوس الأولى, 1, 13.
1.5 لويس ربما كانت أم’يونيس. نحن نعلم من خلال أعمال الرسل, 16، 1، أن أونيس كانت يهودية مؤمنة.
1.7 انظر رومية 8: 15.
1.8 الشهادة التي يجب أن تُعطى لربنا ; أي ما يجب أن نعطيه لربنا، وذلك بالاعتراف به علناً، والتبشير بالإنجيل بجرأة. أنا سجينه. يكتب القديس بولس أنه بينما كان مسجونًا في روما، كان يسوع المسيح، وقضيته، هو الذي وضعه وأبقاه في السلاسل.
1.9 يرى تيتي, 3, 5.
1.10 موت, من الجسد والروح ثمرة الخطيئة.
1.11 انظر 1 تيموثاوس 2: 7.
1.12 ذلك اليوم. ويشير القديس بولس إلى الدينونة، حيث ينال كل إنسان حسب أعماله.
1.15 أولئك الذين هم في آسيا. في آسيا القنصلية. انظر أعمال الرسل, ، 16، 6. ― فيجيلا وهيرموجينيس. كل ما نعرفه عنهم هو ما يقال هنا.
1.16 انظر 2 تيموثاوس 4: 19. أونيسيفور كان مسيحيًا صالحًا من أفسس. ويبدو أن لغة القديس بولس تفترض أن أونيسيفورس كان قد مات بالفعل.
1.18 في ذلك اليوم. انظر الآية 12. في أفسس. يرى أعمال الرسل, 18, 19.
2.12 انظر متى 10: 33؛ مرقس 8: 38.
2.13 انظر رومية 3: 3. — سينكرنا إذا كنا غير مخلصين تجاهه، ليس بسبب أي خيانة من جانبه، ولكن لأنه يظل هو نفسه مخلص لتهديداته وعقوباته.
2.17 كلماتهم سوف تسبب الخراب., "خطاب أولئك الذين تكون أحاديثهم دنيوية وباطلة." من هذا العدد هم, الخ. راجع. رسالة تيموثاوس الأولى, ، 1، 20. ― فيليت لم يتم ذكر اسمه في الرسالة الأولى إلى تيموثاوسربما كان يهوديًا مثل هيميناوس.
2.18 ولم يعترف الغنوصيون بقيامة أخرى غير القيامة التحول الروحي للنفس عندما تنتقل من الخطأ إلى الحقيقة.
2.23 انظر 1 تيموثاوس 1: 4؛ 4: 7؛ تيتي, 3, 9.
3.1 انظر 1 تيموثاوس 4: 1؛ 2 بطرس 3: 3؛ يهوذا 1: 18.
3.7 الذين يتعلمون دائمًا :من المفارقات أن هؤلاء النساء ارتبطن بأطباء كاذبين بحجة تعلم الدين.
3.8 جانيس وجامبريس. هذه الأسماء غير موجودة في الكتاب المقدس، بل حُفظت بالتقاليد. ووفقًا للتقاليد اليهودية، استخدم هذان السحران نفوذهما لدعم مقاومة فرعون لموسى (انظر الخروج, (الفصل السابع).
3.11 لديه أنطاكية من بيسيدية. انظر أعمال الرسل, ، 13، 14. ― أيقونة. يرى أعمال الرسل, ، 13، 51. - إلى لسترة. يرى أعمال الرسل, 14, 6.
3.16 انظر 2 بطرس 1: 20.
4.6 أنا أستخدم بالفعل كقرابين.. كان الوثنيون يُسكبون القرابين على الذبيحة قبل الذبح. ولعل القديس بولس، الذي كان على وشك الموت على أيدي الوثنيين، قد ألمح إلى هذه العادة. ولكن بما أن القرابين عند العبرانيين كانت تُسكب على الذبيحة فقط بعد ذبحها، فقد فسر الآباء اليونانيون ومعظم المفسرين هذا المقطع على النحو التالي: لقد تم التضحية بي، وتم سكب القرابين عليّ بالفعل. ; كل ما تبقى لي هو أن أُستهلك بالنار.
4.7 لقد قاتلت, الخ. انظر رسالة تيموثاوس الأولى, 6, 12.
4.8 ذلك اليوم ; ؛ أي في وضح النهار، كما يوضح السياق تمامًا. راجع. رسالة تيموثاوس الأولى, ، 1، الآيات 12، 18.
4.10 ديماس, ، يرى كولوسي, ، 4، 14. ― في سالونيك. يرى أعمال الرسل, ، 17، 1. ― الهلال, ، شخصية غير معروفة. في غلاطية. يرى أعمال الرسل, ، 18، 23. ― تيتي. يرى رسالة كورنثوس الثانية, ، 2، 13. ― في دالماتيا, ، جزء من إيليريا، على الساحل الشرقي للبحر الأدرياتيكي.
4.11 انظر كولوسي 4: 14. لوقا الإنجيلي. مارك, ، يرى أعمال الرسل, 12, 12.
4.12 تيخيكس. يرى أعمال الرسل, ، 20، 4. ― في أفسس, ، يرى أعمال الرسل, 18, 19.
4.13 ال كتب إن الكتب التي يتحدث عنها القديس بولس هنا هي على الأرجح الكتب المقدسة المترجمة إلى اليونانية، الرقوق, ، المخطوطات التي تحتوي على النص العبري المكتوب على الرق، مثل تلك التي لا يزال من الممكن رؤيتها اليوم بين اليهود. ترواس. يرى أعمال الرسل, ، 16، 8. - رسغ لم يتم ذكره إلا في هذا المقطع. المعطف, كان عبارة عن نوع من المعطف الطويل بدون أكمام مع فتحة بسيطة للرأس.
4.14 ألكسندر. يرى رسالة تيموثاوس الأولى, 1, 20.
4.19 بريسكا و أكويلا. يرى أعمال الرسل, ، 18، 2. ― عائلة أونيسيفورس. يرى رسالة تيموثاوس الثانية, 1, 16.
4.20 إيراستي. يرى أعمال الرسل, ، 19، 22. ― تروفيم. يرى أعمال الرسل, ، 20، 4. ― في كورنثوس. يرى أعمال الرسل, ، 18، 1. ― في ميليتس. يرى أعمال الرسل, 20, 15.
4.21 يوبولوس، بودينز، كلوديا. لا يُعرف عنهما شيءٌ مؤكد. يُفترض أن كلوديا كانت زوجة بودنس، الذي كان، وفقًا لعدة علماء، عضوًا في مجلس الشيوخ الروماني، وأب القديسين براكسيدس وبودينتيانا، العذارى والشهيدات. لينوس أصبح البابا وكان خليفة القديس بطرس على كرسي روما.
