القديس فرانسيس أسيزي: نموذج للبيئة والبساطة الإنجيلية، يجسد شخصية رئيسية في الروحانية المسيحية منتبه للطبيعة والبساطة. ولد في جالس في نهاية القرن الثاني عشر، ترك فرانسيس بصمة عميقة في التاريخ من خلال التزامه الجذري بحياة بسيطة، خالية من الممتلكات المادية، ومن خلال حبه غير المشروط لجميع المخلوقات.
يتجاوز مثاله المجال الديني ليُلهم اليوم مسؤولية بيئية واجتماعية ملحة. في مواجهة التحديات البيئية الحالية، تُصبح رسالة القديس فرانسيس تدعونا إلى إعادة التفكير في علاقتنا بالعالم: فهي تدفعنا إلى الاعتراف بالقيمة المقدسة للخلق وتبني نهج البساطة الإنجيلية الذي يعطي الأولوية للوجود على الامتلاك.
يُثبت هذا النموذج أهميته في الاستجابة للأزمات الكوكبية من خلال الجمع بين احترام الأرض وتحقيق العدالة للفئات الأكثر ضعفًا. القديس فرانسيس تظل أسيزي منارة روحية قادرة على إلقاء الضوء على خياراتنا الشخصية والجماعية نحو مستقبل أفضل. علم البيئة المتكامل, متجذرة في التحول العميق للقلب.
حياة القديس فرنسيس الأسيزي وتحوله
هناك سيرة القديس فرنسيس الأسيزي يكشف هذا الكتاب عن تحول عميق لا يقتصر على حياته الشخصية فحسب، بل يمتد أيضًا إلى تاريخه الروحي والبيئي. وُلد فرانسيس حوالي عامي ١١٨١ و١١٨٢ في مدينة أسيزي، في أومبريا، ونشأ في عائلة ثرية. وقد وفر له والده، تاجر أقمشة ثري، رفاهية مادية كبيرة. اتسم شبابه بملذات الدنيا وطموحات الفروسية التي كانت شائعة في ذلك الوقت.
لقد حدثت التجربة الحاسمة في عام 1206، عندما كان فرانسيس في دير القديس داميان. هناك سمع ما فسّره على أنه نداء إلهي: "يا فرنسيس، اذهب وأصلح كنيستي الآيلة للسقوط". لم يقتصر هذا النداء على الترميم المادي للمبنى، بل دعا إلى تحوّل روحي جذري.
كانت هذه اللحظة بمثابة بداية التخلي الكامل عن ثروة العائلة. رفض فرانسيس الممتلكات المادية ليعتنق الفقر الإنجيلي مثالي. اختار حياة بسيطة، خالية من الممتلكات الزائدة، والتزم بأخوة قائمة على...’التواضع ولم يكن هذا الاختيار هروبًا من العالم، بل شهادة حية للإنجيل.
وقد أدت جهوده إلى إنشاء الرهبنة الفرنسيسكانية في عام 1209. وقد دعت الرهبنة إلى:
- فقر مطلق,
- الحياة المجتمعية،,
- الوعظ المتجول،,
- خدمة الفقراء.
مثّلت هذه المؤسسة نموذجًا جديدًا للكنيسة في العصور الوسطى، حيث قدّم فرنسيس بديلًا جذريًا للثروة الكنسية والتسلسل الهرمي الجامد. وسرعان ما أصبحت رهبنته حركةً مؤثرة، إذ جذبت أتباعًا مقتنعين برسالته المضيئة.’التواضع و الأخوة العالمية.
القديس فرانسيس وهكذا يُجسّد القديس بطرس الأسيزي مثالاً حياً على التوبة الحقيقية التي تُغيّر منظور الإنسان إلى ذاته والعالم. وتُبيّن رحلته كيف يُمكن للتخلي الطوعي عن الممتلكات المادية أن يُمهّد الطريق لعلاقة أعمق مع الله، ومع الآخرين، ومع الخليقة أجمع.
إن هذه الحياة التي تتسم بالتخلي تدعونا اليوم أيضًا إلى التفكير في ارتباطاتنا المادية ومسؤوليتنا تجاه الموضوعات الأكثر بؤسًا والتي تعد أساسية لفهم تراثها الروحي والبيئي.
البساطة الإنجيلية: أسلوب حياة جذري
القديس فرانسيس أسيزي يجسد الفقر الإنجيلي كاختيار طوعي، ويسمى أيضًا البساطة الطوعية, الذي يتجاوز مجرد الامتناع المادي. هذه البساطة ليست مجرد حرمان؛ بل هي التزام عميق بـ القيم المسيحية أساسي، يركز على’التواضع, توكل على الله و الأخوة.
تعريف ونطاق البساطة الإنجيلية عند فرنسيس
البساطة الإنجيلية، كما عاشها فرنسيس، تعني العيش بالضروريات فقط، رافضًا كل ما قد يصرفنا أو يبعدنا عن المسار الروحي. إنها تعني التفرغ التام لله وللآخرين. هذه الطريقة الجذرية في الحياة تُبرز أهمية "الوجود" لا "الامتلاك". إنها تحول داخلي يُغيّر الأولويات: امتلاك القليل لنكون أكثر حريةً في ذواتنا.
رفض الممتلكات المادية المفرطة
يرفض فرنسيس صراحةً تراكم السلع المادية والثروات غير الضرورية. ويُجسّد هذا الرفض تخليه عن الملابس الفاخرة، وأراضي الأجداد، وأي ميراث. هذا الرفض ليس مجرد زهد، بل هو وسيلة للتحرر من قيود الاستهلاك والرغبات الزائدة، التي غالبًا ما تكون مصدرًا لعدم المساواة والظلم الاجتماعي.
«"من أراد أن يكون تلميذي فلينكر نفسه ويحمل صليبه كل يوم ويتبعني" (لوقا 9: 23).
يعكس هذا البيان دعوة إلى التطرف في اختيارات نمط الحياة، حيث تكون الحرية الداخلية لها الأولوية على الأمن المادي.
الأولوية للوجود وليس للامتلاك
تُعلي الرسالة الفرنسيسكانية من قيمة الإنسان فوق كل ما هو مادي. ومن هذا المنظور، تنبع الثروة الروحية من علاقة صادقة مع الله، ومع البشر، ومع الخليقة كلها. ويتحقق السعي وراء السعادة من خلال... رصانة سعيدة والانفصال عن الممتلكات الأرضية.
الالتزام بالصلاة وخدمة الفقراء والأخوة
البساطة الإنجيلية ليست فردية أو تأملية فحسب، بل تتجلى بشكل ملموس من خلال:
- الصلاة الحياة اليومية كمصدر للقوة والتوجيه،,
- خدمة الفقراء, تعبير ملموس عن التضامن،,
- الأخوة عاش ضمن النظام الفرنسيسكاني ولكن أيضًا مفتوحًا لجميع المخلوقات.
تعكس هذه اللوحة الثلاثية روحانية مجسدة حيث يصبح احترام الآخرين والمشاركة علامات مرئية للملكوت الذي أعلنه يسوع.
إن تبني هذا النمط الجذري من الحياة اليوم يدعونا إلى إعادة النظر في علاقتنا بالاستهلاك، وعلاقاتنا الإنسانية، وبيئتنا. وهكذا، تُقدم بساطة الإنجيل نموذجًا مُلهمًا لمواجهة التحديات الراهنة من خلال تغيير القلب والعمل.
محبة واحترام القديس فرنسيس الأسيزي العميق للطبيعة
القديس فرانسيس تُجسد أسيزي نموذجًا فريدًا من نوعه’علم البيئة المسيحية, ، مبنية على رؤية مقدسة وكونية للخلق. ترتكز روحانيتها على الاعتقاد بأن جميع الكائنات الحية - بشرًا وحيوانات ونباتات وعناصر طبيعية - تُشكل عائلة واحدة كبيرة، تربطها رابطة الأخوة العالمية.
رؤية كونية حيث يكون جميع الكائنات إخوة وأخوات
لا يرى فرانسوا الطبيعة كمورد يمكن استغلاله فحسب، بل باعتبارها كلاً حيًا، يستحق كل عضو فيه الاحترام والحب. الأخوة العالمية يتجاوز حدود الإنسان ليشمل "أخي الشمس"، و"أخي القمر"، و"أخي الريح"، وجميع المخلوقات. يدعونا إلى اعتبار الطبيعة مجتمعًا يجب حمايته، في علاقة متناغمة قائمة على الامتنان والرحمة.«التواضع. هذا النهج هو في صميم احترام الخلق, ، وهو مبدأ أساسي من مبادئ البيئة المسيحية الأصيلة.
الطبيعة باعتبارها انعكاسًا للجمال الإلهي
بالنسبة لفرنسيس، تكشف الطبيعة عن حضور الله وعظمته في بساطتها وتنوعها. يشهد كل عنصر طبيعي على الجمال الإلهي الذي يتخلل الكون. يؤدي هذا الإدراك إلى إعجاب عميق، يدفع المرء إلى الحفاظ على هذا الجمال بدلاً من تدميره أو تغييره. يصور نشيده الشهير "نشيد المخلوقات" هذا الانبهار بالعالم المخلوق، مُحتفياً بمكوناته كرسل. حب إلهي.
«"تباركك يا سيدي، على أختنا الأم الأرض، أختنا، التي تدعمنا وتغذينا..."»
تعبر هذه العبارة تمامًا عن فكرة أن رعاية الكوكب تعادل تكريم الله نفسه.
رفض كل أشكال السيطرة على الخلق
علم البيئة وفقا ل القديس فرانسيس يرفض رفضًا قاطعًا فكرة استغلال العالم الطبيعي أو السيطرة عليه. ويرفض السماح للبشرية بامتلاك سلطة مطلقة على حساب المخلوقات الأخرى. بل يقتضي نهجه توازنًا قائمًا على الاحترام، حيث يكون البشر حُرّاسًا مسؤولين، لا أسيادًا طغاة.
- هناك البساطة الإنجيلية إن ما يدعو إليه يترجم إلى أسلوب حياة مقتصد، يتناغم مع الإيقاعات الطبيعية.
- إن رعاية الفئات الأكثر ضعفاً تمتد إلى رعاية النظم البيئية الهشة.
- ويدعونا إلى الاعتراف بأن كل عنف ضد الطبيعة هو أيضًا عنف ضد الذات وضد الله.
القديس فرانسيس وهكذا تقدم أسيزي نموذجًا لـ’علم البيئة المتكامل حيث يتشابك حب الجار والاحترام العميق للخليقة بشكل وثيق. هذا المنظور الروحي يرشدنا نحو مسؤولية بيئية متجذرة في الأخوة العالمية والسعي الصادق نحو الانسجام مع الطبيعة.
القديس فرنسيس الأسيزي كمقدمة لـ’علم البيئة المتكامل
مفهوم’علم البيئة المتكامل أصبح الآن محور نقاشات الأزمة البيئية والاجتماعية. هذا المفهوم، الذي شاع بشكل خاص بفضل الرسالة البابوية Laudato si'’ ل البابا يجد فرانسوا جذوره في التعاليم الفرنسيسكانية القديس فرانسيس أسيزي. لا يقتصر الأمر على حماية الطبيعة ككيانٍ معزول، بل يشمل فهم واحترام الترابط بين جميع عناصر الخلق: الإنسان، والحيوان، والنبات، والنظم البيئية.
إن الرابط الأساسي بين رعاية الأرض و العدالة الاجتماعية
القديس فرانسيس لقد أثبت طوال حياته أن رعاية الأرض لا يمكن فصلها عن العدالة تجاه الأكثر ضعفًا. علاقته الوثيقة مع الفقراء, ، تخليه عن الثروات ودعوته إلى الأخوة العالمية إظهار رؤية شاملة حيث يتماشى احترام البيئة مع احترام البشر المهمشين. هذه الوحدة بين البيئة و العدالة الاجتماعية يعد هذا أحد مفاتيح فهم سبب اعتباره مقدمة لـ’علم البيئة المتكامل.
- التوزيع العادل للموارد وكان فرانسوا قد بدأ بالفعل في إدانة التجاوزات المادية ودعا إلى الاعتدال الطوعي للسماح للجميع بالوصول إلى السلع الأساسية.
- التضامن مع الفئات الأكثر ضعفا وشدد على أهمية دعم الفئات المتأثرة، وخاصة المستبعدين اقتصاديا واجتماعيا.
- احترام جميع الكائنات الحية رفض كل أشكال الاستغلال المسيء الذي يدمر الإنسان والطبيعة.
مصدر إلهام رئيسي للنظريات المعاصرة
ل'’علم البيئة المتكامل يرتكز هذا على فكرة أن الأزمات البيئية هي أيضًا أزمات إنسانية. فالتدهور البيئي غالبًا ما يُفاقم الوضع الهش للفئات السكانية المحرومة. وبهذا المعنى،, القديس فرانسيس ويقدم نموذجًا روحيًا وعمليًا يتجاوز مجرد حماية البيئة ليشمل تحولًا اجتماعيًا عميقًا.
يدعونا هذا الإرث الفرنسيسكاني إلى إعادة النظر في أنماط حياتنا، ليس فقط للحد من تأثيرنا البيئي، بل أيضًا لبناء مجتمع أكثر عدلًا وإخاءً. إنه دعوة إلى التوبة الداخلية، تُترجم إلى أفعال ملموسة تهدف إلى استعادة الانسجام بين البشرية والطبيعة والله.
«"كل شيء متصل"، كان يقول ضمناً بالفعل. القديس فرانسيس ومن خلال موقفه: تلهم هذه الحقيقة اليوم طريقة جديدة للنظر في مسؤوليتنا الجماعية في مواجهة التحديات الكوكبية.
وهكذا تستمر التعاليم الفرنسيسكانية في إلقاء الضوء على الطريق نحو علم البيئة المتكامل حيث تتوافق رعاية العالم الطبيعي مع الالتزام به العدالة الاجتماعية. هذا النموذج تطوير مقترح من قبل القديس فرانسيس لا يزال هذا المبدأ ذا أهمية اليوم، حيث يقدم نهجًا متوازنًا يجمع بين احترام البيئة والعدالة
الإرث الروحي والبيئي في حبرية البابا فرنسيس
لم يكن اختيار خورخي ماريو بيرغوليو للاسم البابوي عام ٢٠١٣ أمرًا هينًا. فبعد اختياره اسم القديس فرنسيس الأسيزي, ، ال البابا يؤكد فرانسيس رغبته الواضحة في اتباع السلالة الروحية للقديس الإيطالي، المعروف بالتزامه الجذري بـ فقر, البساطة و حب إن هذه البادرة الرمزية تُشكل نقطة تحول في الكنيسة المعاصرة، إذ تُسلّط الضوء على قيم غالبًا ما تُهمَل في الهياكل الكنسية التقليدية.
إلهام فرنسيسكاني واضح في قلب حبريته
التواضع
ال البابا فرانسوا يجسد التواضع مستوحاة مباشرة من القديس فرانسيس أسيزي. كان يفضل أسلوب حياة متواضعًا وقربًا من المحرومين، متجاوزًا بذلك البذخ المعتاد الفاتيكان. هذا التواضع ويظهر ذلك جليا أيضا في تواصلها المفتوح والقابل للوصول، والذي يعزز الحوار مع الجميع، وخاصة الفئات الأكثر ضعفا.
البساطة الإنجيلية
إن البساطة التي يدعو إليها فرانسيس تجد صدى لها في دعواته المتكررة إلى كنيسة فقيرة. الفقراء. يندد بالتجاوزات المادية، ويدعو إلى أسلوب حياة يحترم الموارد الطبيعية. وتؤكد خطاباته على ضرورة إحداث تغيير جذري في السلوك الفردي والجماعي في مواجهة الأزمة البيئية.
العناية بالخلق
ال البابا يسلط الضوء على علم البيئة المتكامل الذي يربط بشكل لا ينفصم بين حماية الكوكب و العدالة الاجتماعية. في رسالته العامة Laudato si'’, يُطوّر هذا المفهوم بالتأكيد على أن "كل شيء مترابط": لا يمكن فصل علم البيئة البيئية عن علم البيئة البشرية. تتوافق هذه الرؤية مباشرةً مع التعاليم الفرنسيسكانية، التي ترى في كل مخلوق تعبيرًا عن الله.
التزام ملموس وشامل
بابوية البابا وقد أطلق فرانسوا العديد من المبادرات الملموسة التي توضح هذا الإلهام:
- إنشاء دائرة تعزيز التنمية البشرية المتكاملة, ، المسؤول بشكل خاص عن القضايا المتعلقة بالبيئة والفقراء.
- الترويج للأحداث الدولية على مناخ, حيث يخاطب زعماء العالم بقوة وإقناع.
- تشجيع الجماعات المسيحية على عيش تحول بيئي شخصي وجماعي، مبني على احترام البشر الآخرين والطبيعة.
دعوة متجددة للأخوة العالمية
الرسالة من البابا ويعتمد فرانسوا أيضًا على ما القديس فرانسيس لقد أطلق على جميع الكائنات الحية، بشرية كانت أم غير ذلك، اسم "الإخوة". الأخوة العالمية وهكذا يُصبح هذا مبدأً أساسياً للتفكير في المستقبل البيئي والاجتماعي لكوكبنا. هذا المنظور المترابط يدعو الجميع إلى إعادة النظر في أسلوب حياتهم، وتبني موقف أخلاقي قائم على المشاركة والاحترام المتبادل والمسؤولية.
إن التراث الروحي الفرنسيسكاني يتخلل هذه البابوية مثل نسمة تدعونا إلى إعادة التفكير في الروابط بين الإيمان والبيئة والحياة. العدالة الاجتماعية مع راديكالية جديدة، وفية للنموذج الإنجيلي الذي يروج له القديس فرانسيس من أسيزي.
التطبيق المعاصر: عيش البساطة الإنجيلية اليوم
استلهامًا من النموذج الفرنسيسكاني لتبني نمط حياة صديق للبيئة وهذا يعني التزامًا عميقًا، يتجاوز مجرد لفتة واحدة بسيطة. القديس فرانسيس أسيزي: نموذج للبيئة والبساطة الإنجيلية، يدعونا إلى تحول داخلي يتجلى في الحياة اليومية من خلال خيارات مسؤولة ورصينة.
احتضان البساطة السعيدة
هناك رصانة سعيدة يتماشى هذا تمامًا مع الروح الفرنسيسكانية. إنه ليس تخليًا مُحزنًا أو قسريًا، بل هو تقليص طوعي لاحتياجاتنا المادية لنستمتع بما هو أساسي أكثر. هذا النهج يشجعنا على:
- تقليل الاستهلاك غير الضروري
- اختر المنتجات المتينة والصديقة للبيئة
- استهلك المنتجات المحلية والموسمية للحد من بصمتك البيئية
- تعزيز المشاركة بدلا من التراكم
يعد هذا النمط من الحياة جزءًا من ديناميكية حيث تنشأ السعادة من علاقة حقيقية مع الذات والآخرين والطبيعة.
التحول الداخلي والإجراءات الملموسة
تبدأ البساطة الإنجيلية بالتحول الداخلي. القديس فرانسيس لقد شهد هذا التحول الجذري الذي دفعه إلى التخلي عن الثروة واحتضان فقر أخوي. بالنسبة لك أيضًا، يمكن أن يكون هذا التحول:
- الوعي بالعواقب البيئية والاجتماعية لاختياراتك
- إعادة التركيز على ما هو مهم حقًا وراء المادة.
- رغبة صادقة في الانسجام مع الخلق
ويجب أن يترجم هذا التحول إلى إجراءات ملموسة: تقليل النفايات، وتفضيل النقل المستدام، ودعم مبادرات التضامن، أو حتى تنظيم حملات من أجل العدالة الاجتماعية.
العيش في وئام مع الطبيعة
لاستعادة روح القديس فرانسيس, هذا يعني اعتبار كل كائن حي أخًا أو أختًا. وهذا يدعونا إلى:
- احترم الدورات الطبيعية دون السعي للسيطرة عليها
- حماية التنوع البيولوجي المحلي من خلال إجراءات بسيطة (الزراعة العضوية، وحماية الملقحات)
- المشاركة في المشاريع المجتمعية المتعلقة بالطبيعة
تعمل هذه الممارسات على تعزيز ارتباطك بالكائنات الحية وتغذية روحانيتك البيئية.
دمج الأخوة في نمط الحياة البيئي
البساطة الإنجيلية لا تعني العزلة، بل هي في جوهرها أخوية. والعيش وفق هذا النموذج يعني أيضًا:
- إنشاء أو الانضمام إلى مجتمعات تتشارك هذه القيم
- دعم الأشخاص في المواقف الحرجة التي تواجه عدم المساواة البيئية
- لتحقيق التضامن الفعال بين البشر ومع الخلق
وبالتالي، فإنك تساهم في التغيير العالمي حيث تتوافق البيئة مع العدالة الاجتماعية.
ومن خلال تنمية هذه الأبعاد، فإنك تجسد اليوم استجابة حية للتحديات البيئية الحالية مع تكريم الإرث الخالد لـ القديس فرانسيس من أسيزي.
خاتمة
القديس فرانسيس تظل أسيزي شخصية رمزية للبيئة الروحية, حياته نموذجٌ للبيئة والبساطة الإنجيلية، وهو ما يظلُّ ذا أهمية في مواجهة التحديات البيئية والاجتماعية الراهنة. فهو يدعونا إلى إدراك أن الأزمة البيئية لا يمكن فصلها عن الأزمة الإنسانية والروحية.
«كل شيء مترابط: هذه الحقيقة الفرنسيسكانية تُلقي الضوء على مسؤوليتنا الجماعية. فالأمر لا يقتصر على الحفاظ على الطبيعة فحسب، بل يشمل أيضًا تنمية تحوّل داخلي يُغيّر أنماط حياتنا وعلاقاتنا وعلاقتنا بالعالم.
مثال على القديس فرانسيس يدعو إلى:
- تحول شخصي الذي يتجاوز مجرد التفاعل الخارجي، من خلال إعادة الاتصال بالجوهر؛ ;
- تحويل جماعي أو العدالة الاجتماعية والاهتمام بالخليقة متشابكان؛ ;
- نمط حياة بسيط, منتبه إلى الأخوة العالمية واحترام عميق للكائنات الحية.
إن العيش وفقًا لهذا النموذج اليوم يتطلب التزامًا ملموسًا، يرتكز على’التواضع والبساطة، والاستجابة لحالات الطوارئ البيئية دون إغفال البعد الروحي. القديس فرانسيس تظل أسيزي دليلاً مضيءًا يدفعنا إلى أن نصبح ممثلين في علم البيئة المتكامل, ، مصدر أمل للغد.
الأسئلة الشائعة
من هو القديس فرنسيس الأسيزي ولماذا يعتبر نموذجًا للبيئة والبساطة الإنجيلية؟
القديس فرانسيس يعتبر القديس أسيزي شخصية بارزة في الروحانية المسيحية، وهو معروف بالتزامه فقر إنجيلي، ويحترم الطبيعة احترامًا عميقًا. يجسد أسلوب حياة بسيطًا وأخويًا، ويدعو إلى الانسجام مع الخلق، مما يجعله رائدًا في’علم البيئة المتكامل ونموذج حالي للمسؤولية البيئية والاجتماعية.
ما هو التحول الروحي للقديس فرنسيس الأسيزي وكيف أثر على حياته؟
وُلِد في عائلة ثرية في جالس, القديس فرانسيس كانت له تجربة حاسمة في دير سان داميانو عام ١٢٠٦، دفعته إلى التخلي عن ثروته المادية. دفعه هذا التحول إلى تبني حياة بسيطة قائمة على فقر إنجيلية، وبالتالي تأسيس الرهبنة الفرنسيسكانية المخصصة ل خدمة الفقراء وإلى الأخوة العالمية.
ماذا تعني البساطة الإنجيلية حسب القديس فرنسيس الأسيزي؟
البساطة الإنجيلية، وفقا ل القديس فرانسيس, هو أسلوب حياة جذري يرفض التملك المادي المفرط، ويفضل الوجود على الامتلاك. وهو يتضمن التزامًا عميقًا بالصلاة، وخدمة الفقراء، والحياة الأخوية، مجسدًا بذلك القيم المسيحية. فقر تطوعي و’التواضع.
كيف يعبر القديس فرنسيس الأسيزي عن حبه واحترامه للطبيعة؟
القديس فرانسيس يرى جميع الكائنات الحية إخوةً وأخواتٍ في رؤية كونية تعكس فيها الطبيعة جمالًا إلهيًا. يرفض جميع أشكال الهيمنة على الخلق، ويدعو إلى انسجامٍ مُحترم مع البيئة، وهو ما لا يزال يُلهم علم البيئة المسيحي حتى اليوم.
بأي طريقة يعتبر القديس فرنسيس الأسيزي رائدًا للبيئة المتكاملة؟
إن تعاليمه توحد بين رعاية الأرض و العدالة الاجتماعية, مؤكدين أن حماية البيئة لا تقتصر على احترام الفئات الأكثر ضعفًا. ويتماشى هذا النهج الشامل مع المفهوم الحديث لـ’علم البيئة المتكامل, مما جعله مصدر إلهام للحركات البيئية الحالية.
كيف يستلهم البابا فرنسيس حبريته من الإرث الروحي والبيئي للقديس فرنسيس الأسيزي؟
ال البابا اختار فرانسوا اسمه تكريمًا لـ القديس فرانسيس أسيزي، مع تسليط الضوء على قيم’التواضع, ، من البساطة والعناية بالخليقة في الكنيسة المعاصرة. تُشدّد حبريته على الأهمية المُلِحّة للتوبة البيئية الداخلية لمواجهة التحديات البيئية العالمية.


