الكتاب الأول من أخبار الأيام 

(1^إر (Paralipomena في ترجمة فولجاتا للكتاب المقدس)

مقدمة لسفر أخبار الأيام الثاني

1 درجة وحدتهم.— مثل سفر صموئيل (1 و2) وسفر الملوك (1 و2)، شكلت كتب أخبار الأيام في الأصل نصًا واحدًا: لدينا مؤلفو التلمود كضامنين لهذا (بابا باترا, ( ، ص 14)، المؤرخ يوسيفوس (ج. أبيون.، 1، 8)، مانيتون (AP. يوسيب،, تاريخ الجامعة., 4، 26)، أوريجانوس (المرجع نفسه., 6، 25)، القديس جيروم (Praef. Ad Domin. Et Rogat. أولًا، يجب أن يُفهم أن سفر أخبار الأيام بالنسبة للعبرانيين هو سفر واحد، وقد قسمناه لطوله. (جميع مخطوطات الكتاب المقدس المكتوبة بالعبرية). هذا التقسيم، وهو مُصطنع تمامًا، لا يقتضيه الموضوع بأي حال من الأحوال: فالترجمة السبعينية [الكتاب المقدس اليهودي، المكتوب باليونانية 250-200 قبل الميلاد] هي التي أدخلته (Παραλειπομένων πρώτη, δευτέρα). لم يكن التقسيم خاطئًا منطقيًا - بين عهدي داود وسليمان.

2 درجة اسمهم. — في الكتاب المقدس المكتوب باللغة العبرية، يُطلق على كتابتنا المزدوجة اسم Dibré hayyâmim, أو "Verba dierum" كما يترجمها القديس جيروم بشكل جيد (الموقع المذكور.)، أي "أعمال اليوم"، وهو عنوان يُشير عادةً إلى يوميات سياسية مشابهة لتلك التي تُحفظ بانتظام في بعض محاكم الشرق. راجع. إستير ٢، ٢٣؛ ٦، ١؛ ١٠، ٢. مع ذلك، يجب فهمه هنا بمعناه الواسع، لأن أخبار الأيام لا تحتوي على حوليات متواصلة وكاملة. كان القديس جيروم قد اعتمد في البداية هذا الاسم العبري، مستبدلًا إياه ببساطة بالاسم المقابل "أخبار الأيام" ("Verba dierum, quod significantius Chronicon totius divinae historiae possumus appellare"). مقدمة. غاليت.): ومن هنا جاءت كلمتا Liber chronicorum و Chronica، اللتان وردتا في عدة طبعات مبكرة من الفولجاتا [الكتاب المقدس المكتوب باللاتينية]، وكذلك في معظم الترجمات البروتستانتية للكتاب المقدس. لكن عنوان Παραλειπομένα، أو سجلات, ساد العنوان، الذي وضعه مترجمو الإسكندرية (في مصر) في بداية الكتاب، منذ وقت مبكر جدًا. إلا أنه أقل دقة، إذ يعني حرفيًا "الأشياء المحذوفة"؛ لذا، يميل إلى جعل العمل بأكمله يبدو كمجرد ملحق، يهدف إلى سد الثغرات في سفر الملوك (يبدو أن هذا الرأي كان شائعًا جدًا بين الكُتّاب الكنسيين القدماء). "باراليبومينون تعني في اليونانية ما نسميه محذوفًا أو متروكًا". القديس إيسيد الإشبيلي، أصول، 6، 1. قارن ثيودوريت،, Praef. In libr. Reg.، إلخ)، وسوف نرى قريبًا أنه يتعين علينا أن ننظر إلى ما هو أكثر من ذلك في Dibré hayyâmim.

3° الموضوع والغرض. يبدأ سفر أخبار الأيام بلمحة موجزة عن تاريخ شعب الله من آدم إلى داود، على شكل جداول أنساب (أخبار الأيام الأول ١-٩). بعد سرد وفاة شاول كحدث انتقالي (أخبار الأيام الأول ١٠)، يُقدّم الكاتب بإسهاب أحداث عهد داود (أخبار الأيام الأول ١١-٢٩)، ثم يصف، بفترات متفاوتة حسب مقتضيات خطته، عهود سليمان ورحبعام وجميع ملوك يهوذا حتى صدقيا (أخبار الأيام الثاني ١-٣٦، ١-٢١)؛ ويختتم فجأةً باقتباس مُختصر من المرسوم الذي أنهى السبي البابلي (أخبار الأيام الثاني ٣٦، ٢٢-٢٣). لا يُذكر شيء، على الأقل ليس مُباشرةً، عن مملكة إسرائيل المُنشقّة.

يوضح هذا الملخص أن أسفار أخبار الأيام تحتل مكانة فريدة في العهد القديم، لأنها، في المجمل، لا تقدم سردًا جديدًا، بل ببساطة تعيد إنتاج جزء كبير من التاريخ اليهودي، كما ورد بالفعل في سفري صموئيل وسفري الملوك. غالبًا ما يكون هناك تكرار شبه مباشر لنفس الأحداث، مع اختلافات لفظية فقط: قائمة المقاطع المشتركة بين أسفار أخبار الأيام وصموئيل والملوك: [1 أخبار الأيام 10: 1-19 = 1 صموئيل 31 = 2 أخبار الأيام 1-6: 11-14 = 1 ملوك 15: 17-24]، [1 أخبار الأيام 11: 1-9 = 2 صموئيل 5: 1-3: 6-10 = 2 أخبار الأيام 18، 2-34 = 1 ملوك 22، 2-35]، [1 أخبار الأيام 11، 10-47 = 2 صموئيل. 23، 8-39 = 2 أخبار الأيام 20، 31-21، 1 = 1 ملوك 22، 41-51]، [1 أخبار الأيام 13، 1-14 = 2 صم 6، 1-11 = 2 أخبار الأيام 21، 5-10، 20 = 2 ملوك 8، 17-24]، [1 أخبار الأيام 14، 1-17 = 2 صم 5، 11-25 = 2 أخبار الأيام 22، 1-9 = 2 ملوك 8، 25-29؛ 9، 16-28]، [1 أخبار الأيام 15، 16 = 2 صم 6، 12-23]، [1 أخبار الأيام 17-18 = 2 صم 7-8 = 2 أخبار الأيام 22، 10-23، 21 = 2 ملوك 11]، [1 أخبار الأيام 19 = 2 صم 10 = 2 أخبار الأيام 24، 1-14، 23، 27 = 2 ملوك 12، 1-22]، [1 أخبار الأيام 20، 1-3 = 2 صم 11، 1؛ 12، 26-31 = 2 أخبار الأيام 25، 1-4، 17-28 = 2 ملوك 14، 1-14، 17-20]، [1 أخبار الأيام 20، 4-8 = 2 صم 21، 18-22 = 2 أخبار الأيام 26، 1-4، 21-23 = 2 ملوك 14، 21-22؛ 15، 2-7]، [2 أخبار الأيام 1، 2-13 = 1 ملوك 3، 4-15 = 2 أخبار الأيام 27، 1-3، 7-9 = 2 ملوك 15، 33-38]، [2 أخبار الأيام 1، 14-17 = 1 ملوك 10، 26-29 = 2 أخبار الأيام 28، 1-4، 26-27 = 2 ملوك 16، 2-4، 19-20]، [2 أخبار الأيام 2 = 1 ملوك 5، 15-32 = 2 أخبار الأيام 29، 1-2 = 2 ملوك 18، 2-3]، [2 أخبار الأيام 3، 1-5 = 1 ملوك 6، 1-7 = 2 أخبار الأيام 32، 1-21 = 2 ملوك 18، 13-19، 37]، [2 أخبار الأيام 5، 2-7، 10 = 1 ملوك 8 = 2 أخبار الأيام 32، 24-25، 32-33 = 2 ملوك 20، 1-2، 20-21]، [2 أخبار الأيام 7، 11-22 = 1 ملوك 9، 1-9]، [2 أخبار الأيام 8 = 1 ملوك 9، 10-28 = 2 أخبار الأيام 33، 1-10، 2-25 = 2 ملوك 21، 1-9، 18-24]، [2 أخبار الأيام. 9:1-28 = 1 ملوك 10:1-29]، [2 أخبار الأيام 9:29-31 = 1 ملوك 11:41-43 = 2 أخبار الأيام 34:1-2:8-32 = 2 ملوك 22:1-23:3]، [2 أخبار الأيام 10:1-11 = 1 ملوك 12:1-24 = 2 أخبار الأيام 35:1:18-24، 26-27؛ 36:1-4 = 2 ملوك 23:21-23، 28-34]، [2 أخبار الأيام 12:2-3:9-16 = 

[الملوك الأول ١٤: ٢١-٣١]، [أخبار الأيام الثاني ١٣: ١-٢، ٢٢-٢٣ = ملوك الأول ١٥: ١-٢، ٦-٨ = أخبار الأيام الثاني ٣٦: ٥-٦، ٨-١٢ = ملوك الثاني ٢٣: ٣٦-٣٧؛ ٢٤: ٨-١٩]، [أخبار الأيام الثاني ١٤: ١-٢؛ ١٥: ١٦-١٩ = ملوك الأول ١٥: ١١-١٦]

ومع ذلك، فإن الاختلافات لا تقل أهمية عن أوجه التشابه، لأنه في كثير من الأحيان تحذف السجلات أحداثًا معينة، أو تختصر أو تضيف أحداثًا أخرى، مما يثبت أنها لا تشكل مجرد كتابة إضافية، تهدف إلى استكمال السرديات القديمة، ولكنها في الواقع عمل شخصي ومستقل تمامًا، مؤلف لغرض خاص، من السهل اكتشافه.

كان الهدف تجميع الأحداث الرئيسية في تاريخ بيت داود الملكي، بشكل مُوجز، لتقديمها لإسرائيل، في نهاية السبي البابلي، كدرسٍ قيّم، ومرآةٍ كاشفةٍ يُستدلّ فيها مُسبقًا على السلوك الديني والأخلاقي للأمة الثيوقراطية، المُختبرة بذنوبها الماضية. وينتهي الأمر بسهولة إلى هذه الغاية، التي، كما نرى، ليست سوى رسم صورةٍ مثاليةٍ لبني إسرائيل المُتجددين، ومساعدتهم على عيش حياةٍ مُقدسةٍ، بكل كمالها، رغم صعوبات العصر الحاضر، التي رسمها الله لهم، والتي ستجلب لهم بركاته الأبوية العظيمة.

ومن هنا وُضعت سلاسل الأنساب في البداية، لتُظهر مكانتها الحقيقية المجيدة في تاريخ العالم (تتكرر قوائم الأنساب الأخرى في سياق السرد. راجع 1 أخبار الأيام 11: 26-47؛ 12: 1-14؛ 14: 4-7؛ 15: 5-11، 17-24؛ 24: 7، 18، إلخ). ومن هنا التفاصيل العديدة المتعلقة ببناء الهيكل وتزيينه، وتنظيم العبادة، وخدمة اللاويين؛ إذ كان الدين محور حياة إسرائيل (وقد قيل بحق إن السرد كنسي في سفر أخبار الأيام، وسياسي في سفري صموئيل والملوك). ومن هنا جاء تاريخ مملكة الأسباط العشرة المنشقة، التي تم تجاهلها، إذ اتخذت هذه المملكة موقفًا مناهضًا للثيوقراطية منذ البداية. ومن هنا أُعطيت الحصة الأكبر لسيرة داود، الملك القدوة، ولعدة ملوك صالحين آخرين، مثل يهوشافاط وحزقيا ويوشيا. ومن هنا، أخيرًا، التأملات المتكررة التي يُبرز بها المؤرخ، نوعًا ما، الأحداث، ليستخلص منها استنتاجات أخلاقية، ويُظهر يد الرب جلية في كل مكان، إما بمعاقبة الجرائم أو مكافأة أعمال الفضيلة (انظر، على سبيل المثال، أخبار الأيام الأول ١٠: ١٣؛ ١١: ٩؛ ١٢: ٢؛ ١٣: ١٨؛ ١٤: ١١-١٢؛ ١٦: ٧؛ ١٧: ٣، ٥؛ ١٨: ٣١؛ ٢٠: ٣٠؛ ٢١: ١٠؛ ٢٢: ٧؛ ٢٤: ١٨، ٢٤؛ ٢٥: ٢٠؛ ٢٦: ٥، ٧، ٢٠؛ ٢٧: ٦، إلخ). يؤكد هذا الهدف بشكل جيد على الوحدة بين الأجزاء المختلفة من العمل، ويربط بين الأنساب والسرد.

4° القسم. — يُقسّم الكتابان، عند النظر إليهما معًا، إلى قسمين غير متساويين في الطول: ١° جداول الأنساب، ١ أخبار الأيام ١-٩؛ ٢° تاريخ داود وسليمان وملوك يهوذا حتى السبي البابلي، ١ أخبار الأيام ١٠-٢٦. ويتألف القسم الثاني من ثلاثة أقسام: عهد داود، ١ أخبار الأيام ١٠-٢٩؛ عهد سليمان، ٢ أخبار الأيام ١-٩؛ ملوك يهوذا من رحبعام إلى صدقيا، ٢ أخبار الأيام ١٠-٣٦.

وإذا نظرنا إلى كل واحد من الكتابين على حدة، فإننا نستطيع أن نقبل التقسيمات التالية: 

الكتاب الأول من أخبار الأيام. — قسمين: 1° القوائم الأنسابية، 1، 1-9، 44؛ 2° تاريخ الملك داود، 10، 1-29، 30 (قسمين: الأحداث الرئيسية في عهد داود، 10، 1-21، 30؛ نهاية العهد، 22، 1-29، 30).

الكتاب الثاني من أخبار الأيام. — جزءين أيضًا: 1° تاريخ عهد سليمان، 1، 1-9، 31 (ثلاثة أقسام: الرب يبارك الملك الشاب في بداية عهده، 1، 1-17؛ بناء وتكريس الهيكل، 2، 1-7، 22؛ الأحداث السياسية الرئيسية في عهد سليمان، 8، 1؛ 9، 31)؛ 2° تاريخ ملوك يهوذا من انشقاق الأسباط العشرة حتى السبي البابلي، 10، 1-36، 23 (سبعة أقسام: عهد رحبعام، 10، 1-12، 16؛ عهد أبيا وآسا، 13، 1-16، 14؛ عهد يهوشافاط، 17، 1-20، 37؛ عهد يهورام وأخزيا ويوآش، 21، 1-24، 27؛ عهد أماصيا وعزيا ويوثام وآحاز، 25، 1-28، 27؛ عهد حزقيا، 29، 1-32، 33؛ آخر ملوك يهوذا، 33، 1-36، 23).

5° تاريخ التأليف والمؤلف. — من المؤكد أن أخبار الأيام لم تُكتب قبل نهاية السبي البابلي. في الواقع، ١) أنها تنتهي باقتباس مختصر من مرسوم كورش، الذي أنهى سبي اليهود (٢ أخبار الأيام ٣٦: ٢٢-٢٣)؛ ٢) أنها تُقدم، على الأقل حتى الجيل الثالث، سلسلة نسب أحفاد زربابل المقدس الشهير، الذي أعاد المستوطنين اليهود الأوائل إلى الأرض المقدسة فور انتهاء السبي (١ أخبار الأيام ٣: ١٩-٢٤)؛ ٣) داريكس, العملات المذكورة في سفر أخبار الأيام الأول ٢٩:٧، كعملة شائعة، لم تكن موجودة إلا في عهد الحكم الفارسي، أي في عهد كورش؛ ٤) أسلوبها مشابه جدًا لأسلوب أسفار عزرا ونحميا وأستير، التي تلت السبي. لذلك، لا يمكن تأريخ تأليفها قبل عام ٥٣٦ قبل الميلاد، بل ربما يعود تاريخها إلى وقت لاحق (حوالي منتصف القرن الخامس قبل الميلاد)؛ مع ذلك، ليس في التواريخ اللاحقة التي تقبلها المدرسة العقلانية (نهاية الحكم الفارسي، العصر السلوقي، عهد الإسكندر الأكبر).

يُجمع التراث اليهودي على أن عزرا هو مؤلف سفر أخبار الأيام، وقد تبنى معظم المفسرين المؤمنين، سواءً في العصور القديمة أو في عصرنا، هذا الرأي. تُؤكد المقارنة بين السفر الذي ندرسه والصفحات الباقية من عزرا صحة الشهادة التقليدية، إذ يُظهر نفس الروح (ولا سيما الشغف نفسه بالأنساب، وكل ما يتعلق بالعبادة وسبط لاوي)، ونفس أسلوب التأليف، وثراءً متطابقًا في التعبيرات المستخدمة بمعنى خاص بكل نص. (أشهرها...) كاميشبات , ، بمعنى: "وفقًا لشريعة موسى").

6° مصادر السجلات. — يجب التمييز. بالنسبة للأنساب التي سبقت السرد أو تخللت معه، استخدم المؤلف مصادر: ١- كتب تاريخية ألفها قبل أن يكتبها هو؛ ٢- وثائق خاصة لم يستخدمها الكُتّاب المقدسون، لأن العديد من قوائمه جديدة تمامًا (راجع أخبار الأيام الأول ٢، ١٨-٢٤، ٢٥-٤١، ٤٢-٤٥؛ ٣، ١٧-٢٤؛ ٦؛ ٧، ١-٣، ٦-١٢، ١٤-١٩، ٢٠-٢٩، ٣٠-٣٩؛ ٨، ١-٣٢، ٣٣-٣٩؛ ٩، ٣٥-٤٤).

بالنسبة لبقية العمل، أو بالنسبة للتاريخ نفسه، فهو حريص على الإشارة بشكل متكرر إلى الكتابات التي استقى منها بكثافة. 1. "كتاب ملوك إسرائيل ويهوذا" (راجع 2 أخبار الأيام 16: 11؛ 25: 26؛ 27: 7؛ 28: 26؛ 35: 27؛ 36: 8)، ويسمى أحيانًا "كتاب ملوك يهوذا وإسرائيل"، أو باختصار، "حوليات ملوك إسرائيل" (2 أخبار الأيام 33: 18-19)، وهو تجميع محتمل للوثيقتين اللتين كثيرًا ما يُستشهد بهما في سفري الملوك الأول والثاني تحت عنواني: "كتاب حوليات ملوك يهوذا، كتاب حوليات ملوك إسرائيل". 2. أعمال تاريخية مختلفة، كلها تقريبًا من تأليف الأنبياء وتروي تاريخ عهد أو آخر مميز. هذه هي روايات الملك داود (1 أخبار الأيام 27: 24)؛ أعمال صموئيل الرائي، وأعمال ناثان النبي، وأعمال جاد الرائي (1 أخبار الأيام 29: 29)؛ كتاب أخيا الشيلوني، ورؤية عدو الرائي (2 أخبار الأيام 9: 29)؛ أعمال شمعيا النبي، وكتاب عدو الرائي في الأنساب (2 أخبار الأيام 12: 15)؛ وتعليق عدو النبي (2 أخبار الأيام 13: 22)؛ أعمال يهو بن حانان (1 أخبار الأيام 20: 34)؛ وتعليق سفر الملوك (2 أخبار الأيام 24: 27)؛ أعمال إشعياء بشأن عزيا (2 أخبار الأيام 26: 22)؛ ورؤية إشعياء (2 أخبار الأيام 32: 32)؛ أعمال هوزاي (2 أخبار الأيام 33: 19). لا يمكننا وصف طبيعة ومدى هذه المؤلفات المختلفة بدقة؛ مع ذلك، من الواضح أنها كانت معاصرة للأحداث التي رواها، وأنها جاءت من أكثر المصادر موثوقية. ويدل استخدامها على البحث الدقيق لمؤلف أخبار الأيام. 3. ولا شك أن سفري صموئيل والملوك القانونيين ينطبقان أيضًا، وإن لم يُستشهد بهما في أي مكان.

7° القيمة التاريخية للسجلات وأهميتها. رغم الضمانات الجادة التي يقدمها هذا الكتاب، إلا أن مصداقيته تعرضت لهجمات ظالمة وعنيفة. يُزعم أنه عمل متحيز يُشوّه التاريخ ويُشوّه الحقائق، بل ويُناقض نفسه وسائر كتب التاريخ في الكتاب المقدس.

صحيحٌ أن هناك عددًا من الأخطاء في الأرقام أو أسماء الأعلام، مما يُسبب حتمًا بعض الصعوبات للمُفسر. إلا أن هذه الأخطاء ليست من عمل المؤلف، بل من عمل النُسّاخ؛ وإذا كانت أكثر شيوعًا في أخبار الأيام منها في أي مكان آخر، فذلك يعود إلى موضوعها ذاته، إذ تحتوي على الكثير من أسماء الأعلام أو الأرقام، وليس هناك ما هو أكثر عرضة لأخطاء النسخ.

لا يمكن وصف أهمية كتابينا بشكل أفضل من الكلمات التالية للقديس جيروم (رسالة أد بولين): "سفر أخبار الأيام أداة بالغة الأهمية، لدرجة أن أي شخص يحاول ادعاء معرفة الكتاب المقدس دون معرفته يخدع نفسه. من خلال كل كلمة من كلماته وما يرتبط بها من كلمات، يتطرق الكتاب إلى القصص الواردة في سفري الملوك [سفرا الملوك الأول والثاني في ترجمة فولجاتا للكتاب المقدس = سفرا صموئيل الأول والثاني. وسفرا الملوك الثالث والرابع = سفرا الملوك الأول والثاني في نسخ الكتاب المقدس الفرنسية الحالية. لقد تغيرت طريقة الإشارة إلى أسفار الملوك الأربعة بين الكاثوليك منذ القرن العشرين]، ويشرح العديد من الأسئلة في الإنجيل". لذلك، يحمل الكتاب أهمية تاريخية فيما يتعلق ببني إسرائيل وأهمية عقائدية فيما يتعلق بالمسيح، الذي وُعِد به داود رسميًا ونُبئ به من قِبل العديد من أسلافه النبلاء.

8° المؤلفون الذين يجب استشارتهم وهي قليلة العدد، لأنَّ أخبار الأيام لم تُدرَس بنفس القدر الذي تُدرَس فيه أجزاء أخرى من الكتاب المقدس. لمزيد من التوضيح، انظر أسئلة ثيودوريت، وأعمال سيراريوس وكورنيليوس الحجري.

1 أخبار الأيام 1

1. ¹ آدم، شيث، أنوش،, ² قينان، ملاليئيل، يارد, ³ أخنوخ، متوشالح، لامك, ⁴ نوح وسام وحام ويافث. ⁵ أبناء يافث: جومر ومأجوج وماداي وياوان وتوبال وموسوخ وثيراس. ⁶ أبناء جومر: أسينيز، ريفاث، وتوغورما. ⁷ وبنو ياوان: إليشع وترسيس وكيثيم ودودانيم. ⁸ أبناء حام: كوش، ومصرايم، وفوط، وكنعان. ⁹ أبناء تشوس: سابا وهيفيلة وسباتا ورجما وسباتاشا. أبناء رجما: سابا ودادان. ¹⁰ وولد كوش نمرود، وكان هو الذي بدأ يتسلط على الأرض. ¹¹ وولد مصرايم اللوديم، والعنميم، واللابيم، والنفتوهم،, ¹² الفتروسيميون والكسلوحيم الذين خرج منهم الفلسطينيون والكفتوريون. ¹³ وولد كنعان صيدون بكره وحث., ¹⁴ وكذلك اليبوسيين والأموريين والجرجشيين،, ¹⁵ الحويون، والأراكيون، والسينائيون،, ¹⁶ الأراديين والسامريين والحاميين. ¹⁷ أبناء سام: عيلام، آشور، أرفكشاد، لود، آرام، حوس، حول، جاثر، وموشوك. ¹⁸ وأرفكشاد ولد سالي، وسال ولد حابر. ¹⁹ وولد لعابر ابنان اسم أحدهما فالج لأنه في أيامه قسمت الأرض واسم أخيه يقطان. ²⁰ جيكتان ولد الموداد، سالف، عسرموت، جارح،, ²¹ أدورام، هوزال، أعلن،, ²² هبال، أبيمايل، شبا،, ²³ أوفير، وحويلة، ويوباب، جميع هؤلاء بنو يقطان. ²⁴ سيم، أرفكشاد، سلا،, ²⁵ هيبر، فاليج، راغاو،, ²⁶ سيروج، ناشور، ثاري،, ²⁷ أبرام، الذي هو إبراهيم. ²⁸ أبناء إبراهيم: إسحاق وإسماعيل. ²⁹ هؤلاء هم نسلهم: نبايوت بكر إسماعيل، ثم قيدار، وأدبئيل، ومبسام، ³⁰ مسما، دوما، ماسا، حداد، تيما،, ³¹ يطور، نافيش، وزيمة، هؤلاء بنو إسماعيل. ³² وبنو قطورة سرية إبراهيم: فولدت زمرام ويكسان ومادان ومديان ويشوخ وشوح. أبناء جيكشان: شبا ودادان. ³³ وبنو مديان: عيفة وعفر وحنوك وأبيداع وألداعة. كل هؤلاء بنو قطورة. ³⁴ وولد إبراهيم إسحاق، وابنا إسحاق: عيسو ويعقوب. ³⁵ وبنو عيسو: أليفاز وراوئيل ويهوس وإهيلوم وقورح. ³⁶ وبنو أليفاز: تيمان، أومار، سفي، جاثان، قناز، تمناع، عماليق. ³⁷ أبناء رعوئيل: نحث وزارا وسما وميزا. ³⁸ وبنو سعير: لوطان، وصوبال، وشبون، وعنى، وديسون، وإيسر، وديشان. ³⁹ أبناء لوطان: حوري وهومام. أخت لوطان : ثمنا . ⁴⁰ وبنو سوبال: عليان ومناحة وعيبال وسيفي وأونام. ابنا شبون: اية وعنى. ابن عنة : ديسون . ⁴¹ وبنو ديسون: هامرام، وعصيبان، ويثران، وهاران. ⁴² وبنو إيسر: بلعان وزاوان وياكان. أبناء ديسان: حس وآران. ⁴³ هؤلاء هم الملوك الذين ملكوا في أرض أدوم قبلما ملك ملك على بني إسرائيل: بالع بن بعور، وكان اسم مدينته دينابا. ⁴⁴ ومات بالع فملك مكانه يوباب بن زارح من بصرة. ⁴⁵ ومات يوباب فملك مكانه حسام من أرض التيمانيين. ⁴⁶ ومات حسام، فملك مكانه هدد بن بداد، الذي هزم مديان في بلاد موآب، وكان اسم مدينته عويت. ⁴⁷ مات حداد، وتولى مكانه سيملا من مسريكا. ⁴⁸ ومات شاملا فملك مكانه شاول ملك روحوبوت النهر. ⁴⁹ ومات شاول، فملك مكانه بلنان بن أهوبور. ⁵⁰ ومات بلنان فملك مكانه هدد وكان اسم مدينته فاو واسم امرأته مطبئيل بنت مطرد بنت ميزاب. ⁵¹ مات هدد. وكان رؤساء أدوم: الأمير تمنا، والأمير علوة، والأمير ييثيث، ⁵² الرئيس أوليبابا، الرئيس إيلا، الرئيس فينون،, ⁵³ الزعيم سينيز، الزعيم ثيمان، الزعيم مابسار،, ⁵⁴ الزعيم مجديئيل والزعيم حيرام. هؤلاء هم زعماء أدوم.

1 أخبار الأيام 2

¹ هؤلاء هم بنو إسرائيل: رأوبين، شمعون، لاوي، يهوذا، يساكر، زبولون، ² دان ويوسف وبنيامين ونفتالي وجاد وأشير. ³ بنو يهوذا: هيرا وأونان وشيلة، هؤلاء الثلاثة وُلدوا له من ابنة شوح الكنعاني. وكانت هيرا، بكر يهوذا، شريرة في عيني الرب فقتله. ⁴ فولدت له ثامار، كنته، فارص وزارح، فكان جميع بني يهوذا خمسة. ⁵ أبناء بيريز: حصرون وحامول. ⁶ أبناء زارا: زمري إيثان، إيمان، خالشال ودارا: خمسة في المجموع. ⁷ ابن شارمي: عخار الذي أزعج إسرائيل بمخالفته أمراً محرماً. ⁸ ابن إيثان: عزاريا. ⁹ والبنو الذين ولدوا في حصرون: يرحمئيل، ورام، وكالوبي. ¹⁰ رام ولد عميناداب، عميناداب ولد نحشون رئيس بني يهوذا،, ¹¹ ونحسون ولد سلمى، وسلمى ولد بوعز،, ¹² بوعز ولد عوبيد، وعوبيد ولد يسى،, ¹³ وولد يسى ابنه البكر إلياب، وأبيناداب الثاني، وشمعة الثالث., ¹⁴ نثنائيل الرابع، راداي الخامس،, ¹⁵ عاسوم السادس، وداود السابع. ¹⁶ وكانت أخواتهما: سرفيا وأبيجايل. وكان من أبناء سرفيا: أبيساي، ويوآب، وعسائيل، ثلاثة. ¹⁷ فولدت أبيجايل عماسا، وكان أبوه يثر الإسماعيلي. ¹⁸ كان لكالب بن حصرون أولاد من عزوبة امرأته ويرعوث، وهم: يعزر، وزوباب، وأردون. ¹⁹ ومات عزوبة، فأخذ كالب أفراتة زوجة له، فولدت له حورًا. ²⁰ وحور ولد أوري، وأوري ولد بصلئيل. ²¹ ثم تزوج حصرون ابنة ماكير أبي جلعاد وكان ابن ستين سنة حين تزوجها فولدت له سجوب. ²² وولد سجوب يائير، وكان له ثلاث وعشرون مدينة في أرض جلعاد. ²³ وأخذ الجسوريون والأراميون منهم مدن يائير وقانة وتوابعها، ستين مدينة. جميع هؤلاء كانوا أبناء ماكير أبي جلعاد. ²⁴ وبعد موت حصرون في كالب أفراتة ولدت له أبيا امرأة حصرون آشور أبا تقوع. ²⁵ وكان بنو يرحمئيل بكر حصرون: رام البكر، وبونة، وأران، وعاسوم، وأخيا. ²⁶ وكان ليرحمئيل زوجة أخرى اسمها عطاره، وهي أم أونام. ²⁷ وكان بنو رام بكر يرحمئيل: مواش ويامين وعكار. ²⁸ وكان ابنا أونام: شمعي ويادا. وابنا شمعي: ناداب وأبيشور. ²⁹ وكان اسم امرأة أبيشور أبيهيل فولدت له أحبان وموليد. ³⁰ ابنا ناداب: سالد وأفايم. مات سالد ولم يُخلف أبناء. ³¹ ابن أفائيم: يسى. ابن يسوع : شيسان . ابن شيسان : أحلاي . ³² ابنا يادا أخو شمعي: يثر ويوناثان، ومات يثر دون أن يترك أبناء. ³³ وابنا يوناثان: فالث وزيزا. هؤلاء بنو يرحمئيل. ³⁴ لم يكن لشيشان أبناء، لكن كان له بنات. كان له عبد مصري اسمه جيرا،, ³⁵ وأعطاه ابنته زوجة، فولدت له أثينا. ³⁶ وإيثي ولد ناثان، وناثان ولد زاباد،, ³⁷ وزاباد ولد أوفلال، وأفلال ولد عوبيد،, ³⁸ عوبيد ولد ياهو، ياهو ولد عزريا،, ³⁹ وعزاريا ولد حلص، وحلس ولد العاسة،, ⁴⁰ Elasa begat Sisamoi, Sisamoi begat Sellum, ⁴¹ وشلوم ولد إكامياس، وإكامياس ولد إليساما. ⁴² وبنو كالب أخي يرحمئيل: ميشع بكره وهو أبو زيف، وبنو مريشة أبو حبرون. ⁴³ وبنو حبرون: قورح، وتافوا، ورسيم، وسما. ⁴⁴ وسما ولد رهام والد جرعام ورسيم ولد السماعي. ⁴⁵ ابن ساماي: ماون، وكان ماون والد بيتسوروس. ⁴⁶ وولدت عيفة سرية كالب هاران وموسى وجزيت، وولد هاران جزيت. ⁴⁷ وبنو يهداي: رجوم ويوثان وجوسان وفلط وعيفة وساف. ⁴⁸ معشا، خليلة كالب، أنجبت صابر وثارانا. ⁴⁹ فولدت أيضاً ساف أبا مدمنة، وشوح أبا محبنة وأبا جبعة، وابنة كالب أحسّة. ⁵⁰ هؤلاء بنو كالب. بنو حور بكر أفراتة: زوبال أبو قريثارية. ⁵¹ سلمى والد بيت لحم, حاريف أبو بيت جدير. ⁵² وكان بنو شوبال أبي قريثاريا: هاروئي، وحاتسي همينوحوت. ⁵³ كانت عائلات القريثارية هي: اليثريون، والأفوتيون، والشماثيون، والمسيريون. ومنهم خرج الزاريون والأشتاوليون. ⁵⁴ ابن سلمى: بيت لحم والنطوفاتيون، وعطاروت بيت يوآب، ونصف المناكيين، والسارائيين،, ⁵⁵ وكذلك عائلات الكتبة المقيمين في يابيش، وهم: التيريون، والشيماء، والسوكَتيون. هؤلاء هم القينيون، من ذرية حماة، أبي بيت ركاب.

1 أخبار الأيام 3

¹ هؤلاء هم بنو داود الذين ولدوا له في حبرون: البكر أمنون بن أخينوعم اليزرعيلي، والثاني دانيال بن أبيجايل من الكرمل. ² والثالث أبشالوم بن ماة بنت تولماي ملك جشور. والرابع أدونيا بن حجيث. ³ الخامس، سفاطياس الأبيطالي. السادس، يثراهام زوجته من عجلة. ⁴ وولد له هؤلاء الستة في الخليل، وملك هناك سبع سنين وستة أشهر، ثم ملك ثلاثاً وثلاثين سنة في أورشليم. ⁵ وولد له هؤلاء في أورشليم: شمعا، زوباب، ناثان، سليمان، أربعة من بيت شوع ابنة عميئيل، ⁶ جبار، إليساما، إليفاليت, ⁷ نوجي، نيفج، يافيع،, ⁸ إليساما، إليادا، إليفلث: تسعة. ⁹ هؤلاء جميع بني داود، ما عدا بني السراري، وكانت ثامار أختهم. ¹⁰ أبناء سليمان: رحبعام، وأبيا ابنه، وآسا ابنه، ويهوشافاط ابنه، ¹¹ يهورام ابنه، وأخزيا ابنه، ويوآش ابنه،, ¹² وأمصيا ابنه، وعزريا ابنه، ويوثام ابنه،, ¹³ آحاز ابنه، حزقيا ابنه، منسى ابنه،, ¹⁴ أمون ابنه، يوشيا ابنه. ¹⁵ بنو يوشيا: البكر يوحانان، الثاني يهوياقيم، الثالث صدقيا، الرابع شلوم. ¹⁶ أبناء يهوياقيم: يكنيا ابنه، وصدقيا ابنه. ¹⁷ وبنو يكنيا: عسير وشألتيئيل ابنه. ¹⁸ ملكيرام، فادايا، سنسر، جيسيميا، سما وندابيا. ¹⁹ ابنا فادياس: زربابل وشمعي. وبنو زربابل: مسلم وحننيا وسالوميت أختهم ²⁰ وحسابان وأهول وبرخيا وحسديا ويوشبحسيد: خمسة. ²¹ بنو حننيا: فلطيه ويزيا، ابنا رفايا، ابنا أرنان، ابنا عوبديا، ابنا شكنيا. ²² ابن سيشنياس: سميا. وبنو شمعيا: حتوس، ويجعال، وباريا، وناريا، وشافاط: ستة. ²³ وبنو ناريا: أليوعيناي وحزقيا وعزريقام: ثلاثة. ²⁴ وبنو أليوعيناي: أدويا والياسوب وفليا وأكوب ويحانان ودلايا وعناني: سبعة.

1 أخبار الأيام 4

¹ وبنو يهوذا: فارص وحصرون وكرمي وحور وسوبال. ² ورَحْح بنُ صُوبَال وَلَدَ يَحَثَّ، وَلَدَ يَحَثَّ أَحْمَايَ وَلَحْدَادَ. هَذِهِ عَشَائِرَ الْزارِعِيِّينَ. ³ وهذه بنو أبي عيطم: يزرعيل ويشما ويدبوس. وكان اسم أختهم أساليلفوني. ⁴ فنوئيل كان أبو جدور، وإيزر أبو هوشع. هؤلاء كانوا أبناء حور، بكر أفراتة، أبو بيت لحم. ⁵ كان لأشور والد ثيكوي زوجتان: حلا ونعرة. ⁶ وولدت له نارا أوزام وحافر وتيماني وأحشثري: هؤلاء أبناء نارا. ⁷ أبناء حلا: سارث وإيزار وأثنان. ⁸ وولد قوش أنوب وسوبوبة وعشائر أحرئيل بن أروم. ⁹ وكان يعبيز أكرم من إخوته، وسمته أمه يعبيز قائلة: "لأني ولدته في ألم". ¹⁰ ودعا يعبيص إله إسرائيل قائلاً: «إن باركتني ووسعت تخومي، وكانت يدك معي وحفظتني من الشر فلا أذل». فأعطاه الله ما طلب. ¹¹ وكلوب أخو سوا أنجب ماهر الذي أنجب إستون. ¹² وأَوْلَدَ إِسْتُونُ بَيْتَ رَافَا وَفِسَّةَ وَطِيحْنَةَ، أَبَا مَدِينَةِ نَعَاسِ، وَهَؤُلاَءِ هُمُ أَهْلُ رِحَةَ. ¹³ أبناء جنيز: عثنيئيل وسارايا. أبناء عثنيئيل: حثاث ومعونة. ¹⁴ وولدت معونة أبي عفرة، وسارايا ولدت يوآب أبا سكان وادي الحرف، لأنهم كانوا عمالاً. ¹⁵ أبناء كالب بن يفون: هير، وإيلة، ومحم.هـla: Cénez. ¹⁶ وبنو جليل: زيف وزيفا وتيريا وأسرائيل. ¹⁷ بنو عزرا: يثر، ومرد، وعافر، ويالون. وولدت امرأة مرد المصرية مريم، وشماي، وإيزيبا، أبا أشتامو. ¹⁸ وولدت له زوجته اليهودية يارد أبا جدور، وحابر أبا سوكو، وإيقوتييل أبا زانوي. هؤلاء بنو بثياه بنت فرعون التي اتخذها مريد زوجة له. ¹⁹ ابن امرأة أودياه، أخت نحم: أبو سيلعة الجرمية وأبو أشمي الماخاثي. ²⁰ وبنو سمعان: أمنون ورنّة بن حانان وتيلون. وابنا يسى: زوحت وبنزوحيت. ²¹ بنو سيلع بنو يهوذا هيرا أبو ليها ولعدة أبو مريشة وعشائر البيت الذي يصنع فيه الكتان من بيت أشبية ²² ويوقيم ورجال كزيبا ويوآش وساراف، الذين كانوا يحكمون موآب وياشوب لخيم. هذه أمور قديمة. ²³ هؤلاء هم الخزافون وسكان نتاعيم وجديرة، وكانوا ساكنين هناك بالقرب من الملك، يعملون عنده. ²⁴ وبنو شمعون: نموئيل، يامين، يريب، زارح، شاول. ²⁵ سلوم ابنه، مدسم ابنه، مسما ابنه. ²⁶ وبنو مسما: حموئيل ابنه، وزخور ابنه، وشمعي ابنه. ²⁷ وكان لشمعي ستة عشر ابنا وست بنات، ولم يكن لإخوته بنون كثيرون، ولم تكثر بيوت آبائهم مثل بني يهوذا. ²⁸ كانوا يعيشون في بيرسابي ومولدا وحصار سوحال. ²⁹ إلى بالا، إلى أسوم، إلى ثولاد ³⁰ في باثويل، في هورما، في صقلية ³¹ إلى بيت مرشبُوت، وإلى حصار سوسيم، وإلى بيت براى، وإلى سعير. هذه كانت مدنهم إلى عهد داود. ³² وقراهم. وكان لديهم أيضًا: إيتام، وعين، وريمون، وتوشن، وآسان، خمس مدن ³³ وجميع قراهم التي في جوار تلك المدن إلى بعل. هذه مساكنهم وأنسابهم. ³⁴ مصوباب، يملك، يوسي بن أمصيا،, ³⁵ يوئيل، ياهو بن يوسابيا بن سارايا بن عسيئيل،, ³⁶ ألوعيناي، يعقوب، يسوهايا، عسايا، عديئيل، إسماعيل، بنايا،, ³⁷ زيزا بن سفي بن ألون بن يدايا بن سمري بن سمايا. ³⁸ هؤلاء الرجال، الذين عُرفوا بأسمائهم، كانوا أمراءً في عائلاتهم. وبعد أن كبرت عائلاتهم بشكل ملحوظ،, ³⁹ وذهبوا نحو مدخل جادور، إلى شرقي الوادي، ليبحثوا عن مرعى لمواشيهم. ⁴⁰ فوجدوا مراعي جيدة وخصبة، وأرضاً واسعة هادئة مسالمة، وكان الذين سكنوا هناك من قبل يأتون من حام. ⁴¹ "فجاء هؤلاء الرجال المذكورون بأسمائهم في أيام حزقيا ملك يهوذا، وهدموا خيامهم والمعونيين الذين كانوا هناك، وحرموهم إلى هذا اليوم، وأقاموا في مكانهم، لأنه كانت هناك مراعي لمواشيهم.". ⁴² وذهب بعض بني شمعون إلى جبل سعير خمسمائة رجل وعلى رؤوسهم فلطياح ونحريا ورفايا وعزيئيل بن يشعي. ⁴³ فهزموا من نجا من العماليقيين الباقين، وأقاموا هناك إلى هذا اليوم.

1 أخبار الأيام 5

¹ ابن رأوبين، بكر إسرائيل. لأنه كان البكر، ولكن لأنه اضطجع مع إحدى نساء أبيه، أُعطي حق البكورية لأبناء يوسف بن إسرائيل، لا لكي يُكتب يوسف في سجلات الأنساب كبكر. ² لأن يهوذا كان قوياً بين إخوته، ومنه خرج أمير، أما البكورية فهي ليوسف. ³ بنو رأوبين بكر إسرائيل: حنوك، وفلو، وحصرون، وكرمي. ⁴ أبناء يوئيل: سامية ابنه، جوج ابنه، شمعي ابنه، ⁵ ميخائيل ابنه، ريحا ابنه، بعل ابنه،, ⁶ ابنه بيرا الذي أسره تلجثفلناصر ملك أشور، وهو أحد رؤساء الراوبينيين. ⁷ إخوة بئر السبع كل واحد حسب بيته كما هو مكتوب في الأنساب حسب أجيالهم: الرئيس يحيئيل، زكريا، ⁸ بالا بن عزاز بن شمع بن يوئيل، سكن بالا في عروعير حتى نبو وبعل معون., ⁹ وفي الشرق سكنوا إلى مدخل البرية الذي يأتي من نهر الفرات، لأن قطعانهم كانت كثيرة في أرض جلعاد. ¹⁰ في زمن شاول فعلوا الحرب إلى الهاجريين، فسقطوا في أيديهم وسكنوا في خيامهم في كل شرقي جلعاد. ¹¹ وسكن بنو جاد مقابلهم في أرض باشان إلى سلخة. ¹² وهم: الرئيس يوئيل الثاني وشافان ويناي وشافاط في باشان. ¹³ وكان إخوتهم حسب عائلاتهم: ميخائيل، وموسلام، وشبي، وجوري، وجاجان، وزي، وهابر: سبعة. ¹⁴ وكانوا بنو أبيحايل بن حوري بن يعر بن جلعاد بن ميخائيل بن يزيحي بن جدو بن بوز. ¹⁵ وكان آتشي، ابن عبديئيل، ابن غوني، هو رب أسرتيهما. ¹⁶ وسكنوا في جلعاد وباشان وفي مدن رعيتهم وفي جميع مراعي شارون حتى أطرافها. ¹⁷ وجميع هؤلاء بني جاد كانوا مسجلين في أيام يوثام ملك يهوذا وفي أيام يربعام ملك إسرائيل. ¹⁸ وكان لأبناء رأوبين والجاديين ونصف سبط منسى رجال شجعان ماهرون في حمل الترس والسيف ورمي القوس ومدربون على الحرب. الحرب, ، ويبلغ عددهم أربعة وأربعين ألفًا وسبعمائة وستين، صالحين للذهاب إلى الجيش. ¹⁹ لقد فعلوا الحرب إلى الآجريين، إلى يثور، إلى نفيش، إلى نوداب. ²⁰ فانهزموا عليهم، وأُسلم الهاجريون وكل من معهم إلى أيديهم، لأنهم صرخوا إلى الله في المعركة، فاستجاب لهم، لأنهم توكلوا عليه. ²¹ فاستولوا على ماشيتهم خمسين ألف بعير، ومائتين وخمسين ألف شاة، وألفي حمار، ومائة ألف من الناس., ²² لأن العديد من القتلى سقطوا، لأن الحرب كان من الله، وأقاموا في مكانهم حتى السبي. ²³ وسكن بنو نصف سبط منسى في الأرض من باشان إلى بعل حرمون وإلى شنير وإلى جبل حرمون وكانوا كثيرين. ²⁴ هؤلاء هم رؤوس آبائهم: عفر ويشي وإيليئيل وعزرئيل ويرميا وعودويا ويديئيل رجال جبابرة بأس وذوو اسم ورؤساء آبائهم. ²⁵ ولكنهم خانوا إله آبائهم وزنوا وعبدوا آلهة شعوب الأرض الذين أهلكهم الرب من أمامهم. ²⁶ فأثار إله إسرائيل روح فول ملك أشور وروح تهجت فلانزار ملك أشور، فسبى تهجت فلانزار الراوبينيين والجاديين ونصف سبط منسى، وأتى بهم إلى حلح وخابور وعارا ونهر جوزان حيث بقوا إلى هذا اليوم. ²⁷ وبنو لاوي: جرشوم وقات ومراري. ²⁸ أبناء قاث: عمرام وإيزار وعزيئيل. ²⁹ أبناء عمرام: هارون وموسى و متزوج. وبنو هرون: ناداب وأبيو والعازار وإيثامار. ³⁰ والعازار ولد فينحاس، وفينحاس ولد ابيشوع،, ³¹ أبيسوي أنجب بوكي، وبوتشي أنجب أوزي،, ³² أوزي ولد زرايا، وزارياس ولد مرايوث،, ³³ ومرايوث ولد أماريا، وأمريا ولد أخيطوب،, ³⁴ وأخيطوب ولد صادوق، وصادوق ولد أخيمعاش،, ³⁵ وأخيماس ولد عزريا، وعزريا ولد يوحانان،, ³⁶ وولد يوحانان عزريا، وهو الذي كان كاهنًا في البيت الذي بناه سليمان في أورشليم. ³⁷ وعزريا ولد أمريا، وأمريا ولد أخيطوب،, ³⁸ وأخيطوب ولد صادوق، وصادوق ولد سلوم،, ³⁹ وسلوم ولد حلسياس، وحلسياس ولد عزاريا،, ⁴⁰ وعزريا ولد سرايا، وسرايا ولد يوسيديك. ⁴¹ ذهب يوسيفيتش إلى السبي عندما قاد الرب يهوذا وأورشليم إلى السبي بواسطة نبوخذ نصر.

1 أخبار الأيام 6

¹ وبنو لاوي: جرشوم وقات ومراري. ² وهذان اسما ابني جرسوم: لبني وشمعي. ³ وبنو قات: عمرام وإيسار وحبرون وعزيئيل. ⁴ ابنا مراري: موهولي وموسي. وهذه عشائر لاوي حسب آبائهم: ⁵ ومن جرسوم: لبني ابنه، ويحث ابنه، وزمع ابنه ⁶ يوآخ ابنه، وعدو ابنه، وزارا ابنه، ويثراي ابنه. ⁷ بنو قاث: عميناداب ابنه، قورح ابنه، عسير ابنه، ⁸ وألقانة ابنه، وأبياساف ابنه، وأسير ابنه،, ⁹ وتحث ابنه، وأورييل ابنه، وعزيا ابنه، وشاول ابنه. ¹⁰ ابنا ألقانة: عماساي وأخيموت، ¹¹ وألقانة ابنه، وسوفيد ابنه، ونحث ابنه،, ¹² أليآب ابنه، وييروحام ابنه، والقانة ابنه. ¹³ أبناء صموئيل: البكر فاسيني وأبيا. ¹⁴ وبنو مراري: محولي، ابنه لبني، ابنه شمعي، ابنه عزا، ¹⁵ شمع ابنه، حاجيا ابنه، اسايا ابنه. ¹⁶ هؤلاء هم الذين أقامهم داود للغناء في بيت الرب منذ كان للتابوت موضع راحة. ¹⁷ وكانوا يخدمون كمغنين أمام خيمة الاجتماع إلى أن بنى سليمان بيت الرب في أورشليم، وكانوا يخدمونهم حسب فرائضهم. ¹⁸ هؤلاء هم الذين خدموا مع أبنائهم: من بين بني القهاتيين: هيمان المغني بن يوئيل بن صموئيل، ¹⁹ بن ألقانة بن يروحام بن إيليئيل بن توحو،, ²⁰ بن سوف بن ألقانة بن محث بن عماساي،, ²¹ ابن القانة، ابن يوئيل، ابن عزريا، ابن صفنيا،, ²² ابن تحث، ابن أسير، ابن أبياساف، ابن قورح،, ²³ بن يسار بن قهات بن لاوي بن إسرائيل. ²⁴ أخوه آساف الذي كان يقف عن يمينه: آساف بن برخيا بن شما، ²⁵ ابن ميخائيل، ابن بساياس، ابن ملكيا،, ²⁶ ابن أثناي، ابن زارح، ابن عدايا،, ²⁷ ابن إيثان، ابن زماح، ابن شمعي،, ²⁸ ابن ييث، ابن جرسوم، ابن لاوي. ²⁹ بنو مراري إخوتهم من اليسار: إيثان بن كوسي بن عبدي بن ملوخ، ³⁰ بن حصبيا بن أمصيا بن حلقيا،, ³¹ بن أماساي بن بوني بن سومر،, ³² ابن موهولي، ابن موسي، ابن مراري، ابن لاوي. ³³ وكان إخوتهم اللاويون مسؤولين عن جميع خدمة مسكن بيت الرب. ³⁴ وأما هارون وبنوه فكانوا يحرقون التقدمات على مذبح المحرقة والبخور على مذبح البخور لكي يتمموا كل خدمة قدس الأقداس ويكفروا عن إسرائيل حسب كل ما أمر به موسى عبد الله. ³⁵ هؤلاء هم بنو هارون: العازار ابنه، فينحاس ابنه، أبيشوي ابنه، ³⁶ بوتشي ابنه، أوزي ابنه، زارايس ابنه،, ³⁷ ومرايوث ابنه، وأمريا ابنه، وأخيتوب ابنه،, ³⁸ صادوق ابنه، وأخيماس ابنه. ³⁹ وهذه مساكنهم حسب حدود معسكراتهم: لبني هارون من عشيرة القاتيين الذين اختيروا أولا بالقرعة، ⁴⁰ فأعطيت حبرون في أرض يهوذا مع المراعي المحيطة بها., ⁴¹ وأما تخوم المدينة وقراها فأعطيت لكالب بن يفنون. ⁴² فأعطي لبني هارون مدينة الملجأ حبرون ولبنة ومراعيها., ⁴³ جثر، استيمو ومراعيه، حيلون ومراعيه، دبير ومراعيه،, ⁴⁴ أسان ومراعيها، بيت شمس ومراعيها،, ⁴⁵ ومن سبط بنيامين: جابية ومراعيها، وعلمة ومراعيها، وعناثوث ومراعيها. مجموع مدنهم ثلاث عشرة مدينة حسب عشائرهم. ⁴⁶ وأما بنو قهات الآخرون فقد أخذوا بالقرعة عشر مدن من بيوت عشائر السبط من نصف سبط منسى. ⁴⁷ وكان لبني جرسوم حسب عشائرهم ثلاث عشرة مدينة من سبط يساكر ومن سبط أشير ومن سبط نفتالي ومن سبط منسى في باشان. ⁴⁸ وأما بنو مراري حسب بيوت آبائهم فقد أخذوا بالقرعة اثنتي عشرة مدينة من سبط رأوبين ومن سبط جاد ومن سبط زبولون. ⁴⁹ وأعطى بنو إسرائيل المدن ومراعيها للاويين. ⁵⁰ وأعطوا بالقرعة من سبط بني يهوذا ومن سبط بني شمعون ومن سبط بني بنيامين هذه المدن التي سموا بأسمائها. ⁵¹ وأما سائر عشائر بني قاث فكانت المدن التي سقطت لهم من سبط أفرايم. ⁵² فأعطوا: مدينة الملجأ شكيم ومراعيها في جبل أفرايم، وجازر ومراعيها، ⁵³ يقمعام ومراعيه، وبثورون ومراعيه،, ⁵⁴ حيلون ومراعيها، جث ريمون ومراعيها ⁵⁵ ومن نصف سبط منسى عانر ومراعيه وبلعام ومراعيه. ولعشائر بقية بني قهات. ⁵⁶ ولبني جرسوم من عشيرة نصف سبط منسى أعطيت جلون في باشان ومراعيها وعشتاروث ومراعيها. ⁵⁷ من سبط يساكر، قادش ومراعيها، ودبرت ومراعيها،, ⁵⁸ راموت ومراعيها، أنيم ومراعيها،, ⁵⁹ من سبط أشير، ماسال ومراعيها، وعبدون ومراعيها،, ⁶⁰ هوجاك ومراعيها، وروحوب ومراعيها،, ⁶¹ ومن سبط نفتالي: قادس في الجليل ومراعيها، وهامون ومراعيها، وقريتايم ومراعيها. ⁶² وأما اللاويون الباقون، أبناء مراري من سبط زبولون، فأعطوا ريمون ومراعيها، وتابور ومراعيها، ⁶³ في عبر الأردن، مقابل أريحا، شرقي الأردن: من سبط رأوبين، بعور، إلى البرية ومراعيها، ياسا ومراعيها، ⁶⁴ كاديموت ومراعيها، وميفعات ومراعيها،, ⁶⁵ ومن سبط جاد راموت جلعاد ومراعيها، ومنايم ومراعيها،, ⁶⁶ حِسْبُونَ وَمَرَاعِيهَا، وَيَصْرَ وَمَرَاعِيهَا.

1 أخبار الأيام 7

¹ وبنو يساكر: تولاع وفوعة وياسوب وشمرون: أربعة. ² بنو تولاع: عوزي ورفايا ويرئيل ويماي ويبسم وصموئيل، رؤساء آبائهم من تولاع، رجال حرب أشداء، حسب أجيالهم في أيام داود، عددهم اثنان وعشرون ألفا وست مئة. ³ أبناء عوزي: يزرعيا. أبناء يزرعيا: ميخائيل، عوبديا، يوئيل، ويشعيا: خمسة رؤساء. ⁴ وكان معهم، حسب جيلهم وعائلاتهم، قوات مسلحة الحرب, ستة وثلاثين ألف رجل، لأنه كان لهم نساء وأبناء كثيرون. ⁵ وكان إخوتهم حسب جميع بيوت يساكر، البواسل المحاربين، سبعة وثمانين ألفًا، مسجلين في سجلات الأنساب. ⁶ وبنو بنيامين: بيلا وبيخور وجديئيل: ثلاثة. ⁷ بنو بالع: إشبون، عوزي، عزيئيل، جيروم، وأوراي: خمسة رؤساء بيوت، أبطال حرب، مسجلون في سجلات الأنساب، عددهم اثنان وعشرون ألفا وأربعمائة. ⁸ وبنو باحور: زميرة ويوآش وأليعازر وأليوعيناي وعمري ويريموت وأبيا وعناثوث وعلمة، كل هؤلاء بنو باحور، ⁹ مسجلين في أنسابهم حسب أجيالهم كرؤساء آبائهم رجال حرب شجعان، عددهم عشرون ألفًا ومائتان. ¹⁰ بلان بن جديهيل. يهوذا وبنيامين وإيهود وكنعان وزيتان وترشيش وأبيشهر: ¹¹ كل هؤلاء بني ياديهل، رؤساء بيوت آبائهم، أبطال الحرب، عددهم سبعة عشر ألفًا ومائتان، مستعدون للحرب. الحرب. ¹² سفام وهافام ابنا هير: حاسيم بن أحير. ¹³ وبنو نفتالي: يعسيئيل وجوني ويسر وشلوم أبناء بالا. ¹⁴ ابن منسى: عزرئيل، وسريته السورية ولدت ماكير أبا جلعاد. ¹⁵ وتزوج ماكير من حفيم وشفعان، وكانت أخته معكة، وكان اسم ابنه الثاني سلفاد، وكان لسلفاداد بنات. ¹⁶ فولدت معكة امرأة ماكير ابنا وسمته فارس، واسم أخيه سارس، وابنيه أولام وريسن. ¹⁷ بنو أولام: بدان، وهؤلاء بنو جلعاد بن ماكير بن منسى. ¹⁸ وأنجبت أخته هامولكيت إسماعيل وأبيعزر ومحولة. ¹⁹ وكان بنو شميدة: أخين، شكيم، ليحي، وأنيعام. ²⁰ بنو أفرايم: سوثالح، وباريد ابنه، وتاهث ابنه، وإيلادا ابنه، وتاهث ابنه، ²¹ وزاباد ابنه، وسوثالا ابنه، وإيزر وإيلاد، الذين قتلهم رجال جت المولودون في الأرض، لأنهم نزلوا لأخذ غنمهم. ²² وحزن أفرايم أبوهم كثيراً، فجاء إخوته ليعزوه. ²³ فذهب إلى امرأته فحبلت وولدت ابنا فدعا اسمه بريعة لأنه كان شر في بيته. ²⁴ وكانت ابنته سارة، التي بنت بيثورون السفلى وبيثورون العليا وأوزن سارة. ²⁵ رافا ابنه وريسيف، وثالي ابنه، وتأن ابنه،, ²⁶ لعدان ابنه، عميود ابنه، أليشمع ابنه،, ²⁷ الراهبة ابنه, يشوع ابنه. ²⁸ وكانت ممتلكاتهم ومساكنهم: بيت إيل وتوابعها من الشرق، ونوران من الغرب، وجازر وتوابعها، وشكيم وتوابعها، إلى عزة وتوابعها. ²⁹ وفي أيدي بني منسى كانت لا تزال بيت شان وتوابعها، وتانة وتوابعها، ومجدو وتوابعها، ودور وتوابعها. وفي هذه المدن سكن بنو يوسف، بنو إسرائيل. ³⁰ بنو آشير: يمة، ويشوع، ويسوي، وباريا، وسارة أختهم. ³¹ وبنو باريعا: حابر وملخييل، وهو أبو برسايث. ³² وولد حابر يفتاح، وسومر، وحوثام، وشوعا أختهم. ³³ وبنو يفتاح: فوسة وشمال وأشوت. هؤلاء هم بنو يفتاح. ³⁴ أبناء سومر: آهي، روجا، هابا، آرام. ³⁵ ابن حلم، وأخوه: سوفا، وجمنا، وسلس، وعمال. ³⁶ أبناء سوفا: سو، هارنافر، سوال، بيري، جمرة، ³⁷ بصور، وهود، وسما، وسلوسة، وجثران، وبيرا. ³⁸ وبنو يثر: يفون وفسفا وآرا. ³⁹ أبناء أولا: آري وهانييل وريسيا. ⁴⁰ كل هؤلاء كانوا من بني آشير، رؤوس بيوت، رجال من النخبة والشجعان، رؤساء أمراء، ستة وعشرون ألف رجل صالحين للخروج إلى الحرب. الحرب.

1 أخبار الأيام 8

¹ وولد بنيامين ابنه البكر بيلا، وأسبيل الثاني، وأهارا الثالث., ² نهى الرابعة ورافا الخامسة. ³ وبنو بالع هم: أدار، جيرا، أبيود، ⁴ أبيسوي، نعمان، أهوي،, ⁵ جيرا وسيفان وحورام. ⁶ هؤلاء هم بنو أحد، وهم رؤساء الآباء الذين سكنوا جبعة، فسبيهم إلى مناحة. ⁷ نعمان وأخيا وجيرا، هو الذي سبىهم، وولد عزة وأحيود. ⁸ وكان لساريح أولاد في أرض موآب، بعد أن أطلق زوجتيه حوسيم وبارا. ⁹ وكان له من هوديش زوجته: يوباب، سبيعة، موسى، ملشوم ¹⁰ ويهوذا وشيخيا ومرمة، هؤلاء هم أبناؤه رؤساء العائلات. ¹¹ كان عنده من هوسيم: أبيتوب وإلفعل. ¹² بنو ألفعل: حابر وميسام وصمد، الذين بنوا أونو ولود والمدن التابعة لها. ¹³ باريا وسما، رؤساء العائلات الذين كانوا يسكنون في أيلون، طردوا سكان جث. ¹⁴ أهيو، سيساك، جيروم،, ¹⁵ زاباديا، أرود، هيدر،, ¹⁶ وميخائيل ويصفا ويوحا أبناء بارية. ¹⁷ زبدية، مسلم، حزيجي، هيبر،, ¹⁸ وكان يساماري ويزليا ويوباب أبناء ألفعل. ¹⁹ جاسم، زكري، زبدي, ²⁰ إيليوعيناي، سليثاي، إيليئيل،, ²¹ وكان عدايا وبرايا وسامرات أبناء شمعي. ²² Jesphan, Héber, Éliel, ²³ عبدون، زكريا، حنان, ²⁴ حنانيا، عيلام، عناثوثيا،, ²⁵ يفديا وفنوئيل ابنا شيسك. ²⁶ سامساري، سوهوريا، أوثوليا, ²⁷ وكان يرقيا وإيليا وزكريا أبناء يروحام. ²⁸ وكان هؤلاء رؤساء بيوت، رؤساء حسب أجيالهم، وكانوا يعيشون في أورشليم. ²⁹ وكان أبو جبعون ساكناً في جبعون، وكان اسم امرأته معكة. ³⁰ ابنه البكر عبدون، ثم سور، سيس، بعل، ناداب،, ³¹ جيدور، احيو وزاكر. ³² وولد مكلوث سماحة، وسكنوا مع إخوتهم في أورشليم. ³³ ونير ولد قيش، وقيس ولد شاول، وشاول ولد يوناثان، وملكيشوع، وأبيناداب، وإسبعل. ³⁴ وابن يوناثان: مريبعل، ومريبعل ولد ميخا. ³⁵ وبنو ميخا: فيتون وملك وثرع وآحاز. ³⁶ وآحاز ولد يوداع، ويوداع ولد علامة، وعزموث وزمري، وزمري ولد موسى. ³⁷ وموسى ولد بعنا، ورافا ابنه، والعاسا ابنه، وأصيل ابنه. ³⁸ وكان لأسيل ستة بنين أسماؤهم: عزريقام، وبقرو، وإسماعيل، وسارية، وعوبديا، وحنان. كل هؤلاء كانوا بنو أسيل. ³⁹ وابن إشك أخوه: أولام بكره، ويهوذا الثاني، وإليفاليط الثالث. ⁴⁰ وكان بنو أولام رجالاً شجعانًا ماهرين في الرمي بالقوس، وولد لهم أبناء وأحفاد كثيرون، مئة وخمسون. كل هؤلاء بنو بنيامين.

1 أخبار الأيام 9

¹ وهكذا كتبت كل إسرائيل في الأنساب، وها هم مكتوبون في سفر ملوك إسرائيل، وسُبي يهوذا إلى بابل بسبب ذنوبه. ² وكان السكان الأوائل الذين بقوا في ممتلكاتهم وفي مدنهم هم الإسرائيليون والكهنة واللاويون والناثينائيون. ³ وفي أورشليم سكن بنو يهوذا وبنو بنيامين وبنو أفرايم وبنو منسى., ⁴ أبناء فرش، أبناء يهوذا: عثاي بن عميود بن عمري بن عمراي بن بني، ⁵ من السيلونيين: عسايا البكر وأبناؤه، ⁶ من بني زارح: يهوئيل وإخوتهم ستمائة وتسعين، ⁷ وبنو بنيامين: سالو بن مسلم بن أدويا بن عسانا، ⁸ ويوبنيا بن يروحام. ايلة بن عوزي بن موخوري. ومسلم بن شفطيا بن راحوئيل بن يبنيا., ⁹ وإخوتهم حسب أجيالهم تسعمائة وستة وخمسون. كل هؤلاء الرجال كانوا رؤساء بيوت حسب بيوت آبائهم. ¹⁰ الكهنة: يدايا، ويهوياريب، وياشيم، ¹¹ وعزريا بن حلقيا بن مسلم بن صادوق بن مرايوث بن أخيطوب رئيس بيت الله،, ¹² عدايا بن يروحام بن فشر بن ملكيا، معساي بن عديئيل بن يزرع بن مسلم بن مسلم بن إمير،, ¹³ وإخوتهم رؤساء الآباء ألف وسبعمائة وستون رجلاً من رجال الحرب البواسل لخدمة بيت الله. ¹⁴ اللاويون: شمعيا بن حسوب بن عزريقام بن حسبياه من بني مراري، ¹⁵ بكبكر، حارس، جلال، متنيا بن ميخا بن زكريا بن آساف،, ¹⁶ عوبديا بن شمعيا بن جلال بن يديثون، وبرشيا بن آسا بن ألقانة، الذي كان ساكنا في قرى النطوفاتيين. ¹⁷ والبوابون: سلوم وعقوب وطلمون وأحيمان وإخوتهم سلوم كان رئيسا. ¹⁸ وهو لا يزال عند باب الملك من جهة الشرق. هؤلاء بوابو محلة بني لاوي. ¹⁹ وكان شلوم بن قورح بن أبيأساف بن قورح وإخوته من بيت أبيه القورحيين حراساً للمسكن، وكان آباؤهم يحرسون باب محلة الرب., ²⁰ وكان فينحاس بن العازار زعيمهم، وكان الرب معه. ²¹ وكان زكريا بن موسولاميا هو حارس باب خيمة الاجتماع. ²² وكان جميع هؤلاء الرجال الذين اختارهم الرب للبوابين مائتين واثني عشر رجلاً، مسجلين في أنساب قراهم، وقد أقامهم داود وصموئيل الرائي في وظائفهم. ²³ وكانوا هم وبنوهم على أبواب بيت الرب بيت المسكن للحراس. ²⁴ ووقف البوابون على الجهات الأربع، إلى الشرق، وإلى الغرب، وإلى الشمال، وإلى الجنوب. ²⁵ وكان على إخوتهم الذين بقوا في قراهم أن يأتوا إليهم من وقت لآخر لمدة أسبوع. ²⁶ وكان هؤلاء الرؤساء الأربعة، الذين كانوا من اللاويين، في الخدمة دائمًا، وكانوا أيضًا يشرفون على الغرف والخزائن في بيت الله. ²⁷ وكانوا يبيتون حول بيت الله، ويحرسونه، ويلزمهم أن يهيئوا له كل صباح ما يلزم لفتحه. ²⁸ وكان بعض اللاويين مسؤولين عن أدوات الخدمة، فكانوا يدخلونها ويخرجونها ويحصونها. ²⁹ وكان آخرون على الآنية، وعلى جميع آنية المقدس، وعلى الدقيق، وعلى الخمر، وعلى الزيت، وعلى البخور، وعلى الأطياب. ³⁰ كان أبناء الكهنة يصنعون العطور العطرية. ³¹ وكان متتيا، الابن البكر لشلوم القورحي، من بين اللاويين، مسؤولاً عن الكعك المخبوز في الصينية. ³² وكان بعض إخوتهم من بين بني القاتيين مكلفين بإعداد خبز التقدمة لكل سبت. ³³ هؤلاء هم المغنون رؤساء بيوت اللاويين الذين كانوا يسكنون في الغرف وكانوا معفيين من واجبات أخرى لأنهم كانوا في أعمالهم نهاراً وليلاً. ³⁴ هؤلاء هم رؤساء بيوت آباء اللاويين، رؤساء حسب أجيالهم، سكنوا في أورشليم. ³⁵ وكان أبو جبعون يحيئيل ساكناً في جبعون، وكان اسم امرأته معة. ³⁶ عبدون ابنه البكر، ثم سور، سيس، بعل، نير، ناداب،, ³⁷ جدور، أخيو، زكريا، ومكلوت. ³⁸ وولد مكلوث سمعان، وكانا هما أيضًا قريبين من إخوتهما في أورشليم، مع إخوتهما. ³⁹ ونير ولد قيش، وقيس ولد شاول، وشاول ولد يوناثان، وملكيشوع، وأبيناداب، وإسبعل. ⁴⁰ ابن يوناثان: مريبعل. ومريبعل ولد ميخا. ⁴¹ وبنو ميخا: فيثون، ملك، ثارا. ⁴² وآحاز ولد جارا، ويارا ولد علامة، وعزموت وزمري، وزمري ولد موسى. ⁴³ وموسى ولد بنا. ورفائيا ابنه والعسا ابنه وأصيل ابنه. ⁴⁴ وكان لأسيل ستة أبناء، هم: عزريقام، وبقرو، وإسماعيل، وسارية، وعوبديا، وحنان. هؤلاء هم أبناء أسيل.

1 أخبار الأيام 10

¹ وعندما حارب الفلسطينيون إسرائيل، هرب رجال إسرائيل أمام الفلسطينيين وسقطوا جرحى مميتين على جبل جلبوع. ² وطارد الفلسطينيون شاول وبنيه، فقتل الفلسطينيون يونثان وأبيناداب وملخيشو أبناء شاول. ³ تركزت جهود القتال على شاول، ولما اكتشفه الرماة، خاف منهم خوفًا شديدًا. ⁴ فقال شاول لحامل سلاحه: «اسحب سيفك واطعني به لئلا يأتي هؤلاء الغلف ويهينوني». فأبى حامل السلاح لأنه ارتاع، فأخذ شاول سيفه وسقط عليه. 5 فلما رأى حامل السلاح أن شاول قد مات، سقط هو أيضًا على سيفه ومات. ⁶ وهكذا هلك شاول وأبناؤه الثلاثة، وهلك كل بيته في وقت واحد. ⁷ ولما رأى جميع رجال إسرائيل الذين في السهل أن بني إسرائيل قد هربوا وأن شاول وبنيه قد ماتوا تركوا مدنهم وهربوا أيضاً، فجاء الفلسطينيون وأقاموا هناك. ⁸ وفي الغد جاء الفلسطينيون لينهبوا القتلى، فوجدوا شاول وبنيه ملقين على جبل جلبوع. ⁹ فجردوه من ملابسه وأخذوا رأسه وسلاحه وأرسلوا ليبشروا بهذه البشارة في كل أرض الفلسطينيين أمام أصنامهم وأمام الشعب. ¹⁰ ووضعوا أسلحة شاول في بيت إلههم، وثبتوا جمجمته في هيكل داجون. ¹¹ ولما سمع كل أهل يعبيص جلعاد بكل ما فعل الفلسطينيون بشاول،, ¹² فقام جميع الصالحين، وأخذوا جثة شاول وجثث بنيه، وجاءوا بها إلى يابيش، ودفنوا عظامهم تحت البطمة في يابيش، وصاموا سبعة أيام. ¹³ فمات شاول بسبب معصيته للرب، لأنه لم يحفظ كلام الرب، ولأنه سأل واستشار الذين يدعون الموتى. ¹⁴ ولم يستشر الرب، فقتله الرب، ونقل الملك إلى داود بن يسى.

1 أخبار الأيام 11

¹ واجتمع كل إسرائيل إلى داود في حبرون قائلين: هوذا نحن عظامك ولحمك. ² حتى في الماضي، عندما كان شاول ملكًا، كنتَ أنتَ من يقود إسرائيل ذهابًا وإيابًا. وقال لكَ الرب إلهك: «سترعى شعبي إسرائيل، وتكون رئيسًا عليهم». ³ فجاء جميع شيوخ إسرائيل إلى الملك إلى حبرون، فقطع داود معهم عهدا أمام الرب في حبرون، ومسحوا داود ملكا على إسرائيل حسب كلام الرب الذي تكلم به صموئيل. ⁴ وسار داود بكل إسرائيل إلى أورشليم التي هي يبوس حيث كان اليبوسيون سكان الأرض. ⁵ فقال سكان يبوس لداود: لا تدخل إلى هنا. فامتلك داود حصن صهيون، هي مدينة داود. ⁶ قال داود: «من يهزم اليبوسيين أولاً يكون قائداً ورئيساً». فصعد يوآب بن صفوية أولاً وتولى القيادة. ⁷ وأقام داود في القلعة، ولذلك سميت مدينة داود. ⁸ فبنى المدينة من كل جانب، من القلعة وما حولها، وأصلح يوآب بقية المدينة. ⁹ وكان داود يكبر ويعظم، وكان رب الجنود معه. ¹⁰ هؤلاء هم رؤساء الأبطال الذين خدموا داود، والذين ساعدوه مع كل إسرائيل في مدة ملكه، بعد أن ساعدوه على الملك حسب كلام الرب عن إسرائيل. ¹¹ هذا عدد الأبطال الذين خدموا داود: يشبعام بن هشاموني، رئيس الثلاثين. وجّه رمحه إلى ثلاثمائة رجل، فقتلهم دفعة واحدة. ¹² وبعده كان العازار بن دودو الأخوخي من الثلاثة الأبطال. ¹³ وكان مع داود في فصدّيم، وكان الفلسطينيون قد اجتمعوا هناك للقتال. وكانت هناك أرضٌ مليئةٌ بالشعير، وكان الشعب هاربًا أمام الفلسطينيين. ¹⁴ فوقفوا في وسط الحقل ودافعوا عنه وهزموا الفلسطينيين، وأجرى الرب خلاصًا عظيمًا. ¹⁵ ونزل ثلاثة من الثلاثين رئيسا إلى داود على الصخرة في مغارة عدلام، وكان جيش الفلسطينيين نازلاً في وادي الرفائيين. ¹⁶ وكان داود في الحصن، وكان هناك موقع للفلسطينيين في بيت لحم. ¹⁷ وكان لداود رغبة فقال: من يسقيني ماء من البئر الذي عند باب...؟ بيت لحم ؟ ¹⁸ وفي الحال، اجتاز الرجال الثلاثة في وسط محلة الفلسطينيين، واستقوا ماءً من البئر الذي عند باب المدينة. بيت لحم. فأخذوه وأتوا به إلى داود، ولكن داود رفض أن يشربه، بل قدمه قرباناً للرب., ¹⁹ قال: «معاذ الله أن أفعل هذا. هل أشرب دماء هؤلاء الرجال وأدفع أرواحهم ثمنًا لذلك؟ فقد خاطروا بحياتهم لإحضاره». ورفض أن يشربه. هذا ما فعله هؤلاء الرجال الثلاثة الشجعان. ²⁰ وكان أبيشاي أخو يوآب رئيساً للثلاثة، وهو الذي رفع رمحه على ثلاثمائة رجل فقتلهم، فذاع صيته بين الثلاثة. ²¹ لقد كان الأكثر احتراما في الثالوث الثاني وكان زعيمهم، لكنه لم يكن على قدم المساواة مع الثلاثة الأوائل. ²² بناياه بن يهوياداع، ابن رجلٍ شجاعٍ عجيبٍ من كبسيل، ضرب أريئيلَي موآب. نزل وضرب الأسد في وسط البئر في يومٍ مثلج. ²³ فضرب مصريًا طوله خمس أذرع، وفي يده رمح كمدحلة. فنزل إليه بعصا، وانتزع الرمح من يد المصري، وضربه برمحه. ²⁴ وهذا ما فعله بناياهو بن يهوياداع، فكان مشهوراً بين الثلاثة الأبطال. ²⁵ أصبح الآن أكثر احترامًا من الثلاثين، ولكنه لم يكن مساويًا للثلاثة. فاختاره داود عضوًا في مجلسه السري. ²⁶ المحاربون الشجعان في الجيش: عسائيل أخو يوآب، وألحانان بن دودو من بيت لحم, ²⁷ ساموث من أروري، هيلس من فالون،, ²⁸ حراء، ابن أكس من ثيكوي، وأبيسير من عناثوت،, ²⁹ سبوكاي الحوساتي، إيلاي الأخوخي،, ³⁰ مهراي النطوفة، هالد بن بعنا النطوفة،, ³¹ إيثاي بن ربعاي من جبعة، من بني بنيامين، بنايا فرعون،, ³² حوراي أودية غاس، وأبيل العربة، وعزموت بورام، وأليابا شبون،, ³³ بني عاصم من جيزون، يوناثان بن ساجي من عرعر،, ³⁴ أخيام بن ساكر، من عرار،, ³⁵ إيليفال ابن أور،, ³⁶ حافر من ماشيرا، وأخيا من بيلون،, ³⁷ حصرو الكرملي ناراي بن اسباي, ³⁸ يوئيل أخو ناثان وميبهار بن أجاري, ³⁹ اختار العموني نحراي البيروتي حامل سلاح يوآب ابن صروية., ⁴⁰ إيرا من جثر، جارب من جثر،, ⁴¹ أوريا الحثي، زاباد بن أهولي،, ⁴² عدينا بن سيزا الراوبيني رئيس الراوبينيين وثلاثون آخرون معه., ⁴³ وحانان بن معكة، ويهوشافاط من ماثان،, ⁴⁴ عزيا من عشتاروث، وساما ويحيئيل بن حوثام من عروعير،, ⁴⁵ يديحئيل بن سمري، ويوحا أخوه التوساي،, ⁴⁶ إيليئيل من محمود، ويريباي، ويوشيا بن ألناعم، ويثما الموآبي، [⁴⁷ إيليئيل وعوبيد ويسيئيل من معسوبيا.]

1 أخبار الأيام 12

¹ هؤلاء هم الرجال الذين جاءوا إلى داود في شقليغ حين كان عليه أن يبتعد عن وجه شاول بن قيس، وكانوا من بين الأبطال الذين ساعدوه في الحرب. الحرب. ² وكانوا رماة ماهرين في رمي الحجارة باليمين واليسار ورمي السهام بالقوس، وكانوا من إخوة شاول من بنيامين. ³ وعلى رأسهم أخيعزر ويوآش ابنا شامة من جبعة، وجازيئيل وفلط ابنا عزموث، وبركة، وياهو العناثوثي،, ⁴ شمعيا الجبعوني، القوي بين الثلاثين وقائد الثلاثين، إرميا، يحزيئيل، يوحانان، ييزاباد من جديرا،, ⁵ ألوزاي، ويريموث، وبعليا، والسامرة، وصفطية، وحاروف،, ⁶ وألقانة ويشيا وعزرئيل ويوئير ويشبعام أبناء قورح،, ⁷ ويوئلا وزبديا ابنا يروحام من جدور. ⁸ ومن بين الجاديين مر على داود في ملجأه في البرية رجال محاربون مدربون على القتال، ماهرون في استخدام الدرع والرمح، لهم منظر الأسود، نشيطون كالغزلان على الجبال. ⁹ وكان إيزار الرئيس، وعوبديا الثاني، وإلياب الثالث،, ¹⁰ ماسمانا الرابع، إرميا الخامس،, ¹¹ إيثي السادس، إيليئيل السابع،, ¹² يوحنا الثامن، إلصباد التاسع،, ¹³ إرميا العاشر، ومخبناي الحادي عشر. ¹⁴ وكانوا أبناء جاد، رؤساء الجيش، وكان الواحد منهم، وهو الأصغر، يسود على المائة، والواحد منهم، وهو الأكبر، يسود على الألف. ¹⁵ وهم الذين عبروا الأردن في الشهر الأول حين يفيض على جميع شطوطه، وهم الذين هزموا كل سكان الأودية شرقا وغربا. ¹⁶ فجاء بعض بني بنيامين ويهوذا إلى داود في ملجأ له. ¹⁷ فخرج داود للقائهم وخطبهم وقال: إن كنتم جئتم إليّ بسلام لتعينوني فإن قلبي يتجه إليكم لتوحدونا، ولكن إن كان ذلك ليسلمني غدرا إلى أعدائي وليس في يدي عنف فلينظر إله آبائنا وينتقم لي. ¹⁸ فحلّ الروح على عماساي، رئيس الثلاثين، وقال: «لك يا داود، ومعك يا ابن يسى. سلام، سلام لك، وسلام لمن يساعدك، لأن إلهك قد ساعدك». فقبلهما داود وجعلهما بين رؤساء الفرقة. ¹⁹ وانضم بعض رجال منسى إلى داود عندما ذهب مع الفلسطينيين إلى الحرب لكنهم لم يساعدوا الفلسطينيين، لأن رؤساء الفلسطينيين تعمدوا طرد داود قائلين: «على حساب حياتنا، ينضم إلى سيده شاول». ²⁰ ولما رجع إلى زيشاليج انضم إليه رجال من منسى وهم: إدناس ويوزاباد ويديئيل وميخائيل ويوزاباد وإيليو وشلات، رؤساء آلاف من منسى. ²¹ فجاءوا لنجدة داود ضد الغزاة، وكانوا جميعهم رجالاً أقوياء ورؤساء في الجيش. ²² وكان الرجال يأتون إلى داود كل يوم لمساعدته، حتى صار له جيش عظيم كجيش الله. ²³ وهنا عدد القادة الرجال المسلحين الحرب الذين جاءوا إلى داود في حبرون لينقلوا إليه ملك شاول حسب أمر الرب. ²⁴ بنو يهوذا حاملو الترس والرماح ستة آلاف وثمانمائة مسلحون الحرب. ²⁵ أبناء شمعون، المحاربون الشجعان في الحرب, سبعة آلاف ومائة. ²⁶ أربعة آلاف وستمائة من أبناء لاوي،, ²⁷ ويهوياداع رئيس بيت هارون ومعه ثلاثة آلاف وسبعمائة رجل. ²⁸ وصادوق شاب شجاع، وبيت أبيه اثنان وعشرون رئيساً. ²⁹ ثلاثة آلاف من أبناء بنيامين، إخوة شاول، لأنه إلى ذلك الحين كان معظمهم قد ظلوا مخلصين لبيت شاول. ³⁰ عشرون ألفاً وثمانمائة من أبناء أفرايم، أبطال الحرب، ذوو اسم في بيوت آبائهم. ³¹ ومن نصف سبط منسى ثمانية عشر ألفًا، الذين تم تعيينهم خصيصًا للذهاب وتثبيت داود ملكًا. ³² وكان بنو يساكر عارفين بالأوقات لمعرفة ما يفعله إسرائيل، مئتي رئيس وكل إخوتهم تحت قيادتهم. ³³ من زبولون خمسون ألفًا صالحون للخدمة العسكرية مستعدون للخدمة. الحرب وفي معدات الحرب المثالية، مستعدون لأخذ أماكنهم في المعركة بقلب حازم. ³⁴ ومن نفتالي ألف رئيس ومعهم سبعة وثلاثون ألفاً يحملون الترسان والرماح. ³⁵ دانيتس جاهزون ل الحرب, ثمانية وعشرون ألفًا وستمائة. ³⁶ داسر، لائق للذهاب إلى الجيش وجاهز لـ الحرب, أربعين ألفًا. ³⁷ وفي عبر الأردن كان الراوبينيون والجاديون ونصف سبط منسى، مسلحين بأدوات الحرب، مئة وعشرون ألفاً. ³⁸ وكل هؤلاء رجال الحرب، الذين يعرفون كيف ينظمون أنفسهم في الحرب، جاءوا بقلب واحد إلى حبرون ليقيموا داود ملكاً على كل إسرائيل، وكان لجميع بقية إسرائيل أيضاً قلب واحد ليقيموا داود ملكاً. ³⁹ وكانوا هناك ثلاثة أيام عند داود يأكلون ويشربون، لأن إخوتهم أعدوا لهم زاداً. ⁴⁰ وحتى الذين كانوا بالقرب منهم حتى يساكر وزبولون ونفتالي كانوا يأتون بالطعام على الحمير والجمال والبغال والثيران، ومؤناً من الدقيق والتين والزبيب بكميات كبيرة، والخمر والزيت والبقر والغنم بكثرة، لأنه كان فرح في إسرائيل.

1 أخبار الأيام 13

¹ وعقد داود جلسة مع رؤساء الألوف والمئات وكل الرؤساء. ² "فقال داود لكل جماعة إسرائيل: إن حسن في أعينكم وإن كان من الرب إلهنا فلنرسل سريعا إلى بقية إخوتنا في جميع بلاد إسرائيل وإلى الكهنة واللاويين في المدن التي تكون مراعيهم لينضموا إلينا، ³ "وأن نرد إلينا تابوت إلهنا، لأننا أهملناه في أيام شاول."» ⁴ فقررت الجمعية كلها ذلك، لأن الأمر بدا مناسباً في نظر جميع الناس. ⁵ فجمع داود كل إسرائيل من شيحور مصر إلى مدخل حماة ليأتوا بتابوت الله من قرياثياريم. ⁶ فصعد داود مع كل إسرائيل إلى بعلة، إلى قريثاريم التي في يهوذا، ليصعدوا من هناك تابوت الله، تابوت الرب الجالس على الكروبيم الذي دعي عليه الاسم. ⁷ ووضعوا تابوت الله على عجلة جديدة وحملوه من بيت أبيناداب وكان عزا وأخيو يسوقان العجلة. ⁸ وكان داود وكل إسرائيل يرقصون أمام الرب بكل قوتهم، ويغنون ويلعبون بالقيثارات والعود والدفوف والصنوج والأبواق. ⁹ ولما وصلوا إلى بيدر كيدون مدّ أوزا يده ليمسك بالتابوت، لأن الثيران تعثرت. ¹⁰ فحمي غضب الرب على عزة، فضربه الرب لأنه مدّ يده على التابوت، فمات عزة هناك أمام الله. ¹¹ فغضب داود لأن الرب ضرب عزة هكذا، فدُعي ذلك المكان فرتص عزة إلى هذا اليوم. ¹² وكان داود خائفا من الله في ذلك اليوم وقال: كيف آتي بتابوت الله إليّ؟ ¹³ ولم يحضر داود التابوت إلى مدينة داود، بل أمر بنقله إلى بيت عوبيد أدوم الجتي. ¹⁴ وبقي تابوت الله عند بيت عوبيد أدوم في بيته ثلاثة أشهر، وبارك الرب بيت عوبيد أدوم وكل ما كان له.

1 أخبار الأيام 14

¹ فأرسل حيرام ملك صور رسلاً إلى داود ومعهم خشب أرز وبنائين ونجارين لكي يبنوا له بيتاً. ² وعلم داود أن الرب أقامه ملكاً على إسرائيل، لأن مملكته ارتفعت بسبب شعبه إسرائيل. ³ وتزوج داود المزيد من النساء في أورشليم، وأنجب المزيد من الأبناء والبنات. ⁴ وهذه أسماء أولاده الذين ولدوا له في أورشليم: ساموع، وسوباد، وناثان، وسليمان. ⁵ جبهار، إليسوا، إليفاليت،, ⁶ نوجا، نيفيج، يافيع،, ⁷ إليساما وبعيدا وأليفلط. ⁸ وسمع الفلسطينيون أن داود قد مسح ملكا على كل إسرائيل، فصعد جميع الفلسطينيين ليبحثوا عن داود. فلما سمع داود خرج للقائهم. ⁹ ولما وصل الفلسطينيون اندفعوا إلى وادي الرفائيين. ¹⁰ فسأل داود الله قائلاً: «أأصعد على الفلسطينيين؟ فهل تُسلمهم إلى يدي؟» فقال له الرب: «اصعد فأُسلمهم إلى يدك». ¹¹ صعدوا إلى بعل فراسيم، فهزمهم داود هناك. وقال داود: «لقد حطم الله أعدائي بيدي كما تكسر المياه سدًا». لذلك سُمي ذلك المكان بعل فراسيم. ¹² فتركوا آلهتهم هناك، فقال داود: «أسلموهم إلى النار». ¹³ فاندفع الفلسطينيون عائدين إلى الوادي. ¹⁴ فاستشار داود الله أيضاً، فقال له الله: لا تصعد وراءهم، ابتعد عنهم فتأتي عليهم من طريق أشجار البلسان. ¹⁵ "وعندما تسمعون صوت خطوات في رؤوس أشجار البلسم، حينئذ تخرجون للقتال، لأن الرب يخرج أمامكم لهزيمة جيش الفلسطينيين."» ¹⁶ ففعل داود كما أمره الله، فهزموا جيش الفلسطينيين من جبعون إلى جازر. ¹⁷ وانتشر اسم داود في جميع البلاد، وجعله الرب مخيفاً أمام جميع الأمم.

1 أخبار الأيام 15

¹ وبنى لنفسه بيوتاً في مدينة داود، وأعدّ مكاناً لتابوت الله، ونصب له خيمة. ² ثم قال داود: «إن اللاويين فقط هم الذين يحملون تابوت الله، لأنهم هم الذين اختارهم الرب لحمل تابوت الله وخدمته إلى الأبد». ³ وجمع داود كل إسرائيل إلى أورشليم لإصعاد تابوت الرب في مكانه الذي أعده له. ⁴ فجمع داود بني هارون واللاويين. ⁵ من بني قهات أوريئيل الرئيس وإخوته مائة وعشرون. ⁶ ومن بني مراري عسايا الرئيس وإخوته مئتان وعشرون. ⁷ مائة وثلاثون من أبناء جرسوم، يوئيل الرئيس وإخوته. ⁸ وبنوه من أليصافان شمعيا الرئيس وإخوته مائتان. ⁹ثمانون ابنا من حبرون، إيليئيل الرئيس وإخوته. ¹⁰ مائة واثنا عشر من أبناء عزيئيل، عميناداب الرئيس وإخوته. ¹¹ فاستدعى داود الكاهنين صادوق وأبياثار واللاويين أوريئيل وعسايا ويوئيل وشمعيا وإيليئيل وعميناداب. ¹² وقال لهم: أنتم رؤساء آباء اللاويين، فتقدسوا أنتم وإخوتكم، وأصعدوا تابوت الرب إله إسرائيل إلى المكان الذي أعددته له. ¹³ لأنه لم تكن أنت الذي ضربتنا في المرة الأولى، الرب إلهنا، لأننا لم نطلبه حسب الشريعة.» ¹⁴ وتقدس الكهنة واللاويون لإحضار تابوت الرب إله إسرائيل. ¹⁵ فحمل بنو لاوي تابوت الله على أكتافهم بالعصي كما أمر موسى حسب كلام الرب. ¹⁶ وأمر داود رؤساء اللاويين أن يعينوا إخوتهم المغنين بآلات الغناء والرباب والقيثارات والصنوج، لكي يصدروا أصواتاً رائعة ومبهجة. ¹⁷ وأقام اللاويون هيمان بن يوئيل، ومن بين إخوته آساف بن برخيا، ومن بين بني مراري إخوتهم إيثان بن كوسايا., ¹⁸ ومعهم إخوتهم من الدرجة الثانية زكريا، بن، يازيئيل، سميرموت، يحيئيل، عاني، إلياب، بنايا، معزيا، متتيا، إليفالو، مكينيا، عوبيد أدوم، يحيئيل، البوابون. ¹⁹ وكان لدى المغنيين هيمان وآساف وإيثان صنجات برونزية لجعلهم يصدحون. ²⁰ وكان زكريا وعزيئيل وشميراموث ويحيئيل وآني وأليآب ومعسيا وبناي قيثارات من الألموث. ²¹ كان لماثياس، وإليفالو، وماسينياس، وعوبيدوم، ويحيئيل، وأوزازيو قيثارة في الأوكتاف السفلي، لرئاسة الغناء. ²² وكان قونية رئيس اللاويين للنقل مسؤولاً عن النقل لأنه كان يعرف كيف يقوم به. ²³ وكان باراشياس وإلكانة حراسًا على الفلك. ²⁴ شبنيا ويهوشافاط ونثنائيل وعماساي وزكريا وبنايا وأليعازر الكهنة نفخوا بالأبواق أمام تابوت الله. وكان عوبيد أدوم ويحيى بوابين عند التابوت. ²⁵ فخرج داود وشيوخ إسرائيل ورؤساء الآلاف ليصعدوا تابوت عهد الرب من بيت عوبيد أدوم في وسط المدينة. مرح. ²⁶ وبعد أن ساعد الله اللاويين الذين حملوا تابوت عهد الرب، تم ذبح ستة ثيران وستة كباش. ²⁷ وكان داود مغطيا بعباءة من كتان، وجميع اللاويين حاملي التابوت، والمغنون، وكوننيا الذي كان يوجه نقل التابوت بين المغنين، وكان على داود أفود من كتان. ²⁸ وأصعد جميع إسرائيل تابوت عهد الرب بهتاف وصوت الأبواق والصنوج والعيدان والقيثارات. ²⁹ ولما وصل تابوت عهد الرب إلى مدينة داود، أطلت ميكال ابنة شاول من النافذة ورأت الملك داود يقفز ويرقص، فاحتقرته في قلبها.

1 أخبار الأيام 16

¹ وبعد أن أُدخل تابوت الله ووضع في وسط الخيمة التي نصبها له داود، أُصعدت محرقات وذبائح سلامة أمام الله. ² ولما انتهى داود من إصعاد المحرقات وذبائح السلامة بارك الشعب باسم الرب. ³ ثم قسم على جميع بني إسرائيل رجالا ونساء، لكل واحد رغيف خبز وقطعة لحم وقرص زبيب. ⁴ وأقام اللاويين أمام تابوت الرب للخدمة والدعاء والاحتفال وتسبيح الرب إله إسرائيل. ⁵ وكان هؤلاء: آساف الرئيس، وزكريا الثاني، ويحيئيل، وشميراموث، ويحيئيل، ومتثيا، وأليآب، وبنايا، وعوبيد أدوم، ويحيئيل، بالعيدان والقيثارات، وكان آساف ينفخ بالصنوج. ⁶ وكان الكاهنان بناياه ويزيئيل ينفخان في الأبواق أمام تابوت عهد الله. ⁷ في هذا اليوم قرر داود لأول مرة أن الرب سوف يُمَجَّد من خلال آساف وإخوته: ⁸ سبحوا الرب، ادعوا باسمه، عرفوا بين الشعوب أعماله. ⁹ غنوا في شرفه، غنوا المزامير في شرفه، وتحدثوا عن كل عجائبه. ¹⁰ المجد لاسمه القدوس، لتفرح قلوب الذين يلتمسون الرب. ¹¹ اطلبوا الرب وقوته، اطلبوا وجهه دائما. ¹² اذكروا عجائبه ومعجزاته وأحكامه التي أصدرها., ¹³ جنس إسرائيل، خادمه، أبناء يعقوب، مختاروه. ¹⁴ هو الرب إلهنا، أحكامه تجري في كل الأرض. ¹⁵ اذكر عهده إلى الأبد، كلامه الذي تكلم به إلى ألف جيل. ¹⁶ من العهد الذي قطعه مع إبراهيم وقسمه لإسحق،, ¹⁷ الذي وضعه شريعة ليعقوب وعهدا أبديا لإسرائيل., ¹⁸ قائلا: "أعطي لكم أرض كنعان ميراثا لكم". ¹⁹ بينما كنتم سهلي العد، قليلي العدد، وأجانب في البلاد،, ²⁰ أنهم تاهوا من أمة إلى أمة، ومن مملكة إلى شعب آخر،, ²¹ ولم يسمح لأحد أن يظلمهم، وعاقب الملوك بسببهم., ²² «لا تمسوا مسحائي ولا تؤذوا أنبيائي.» ²³ غنوا للرب يا كل الأرض، بشروا بخلاصه يوما فيوما. ²⁴ أخبروا بين الأمم بمجده، وبين كل الشعوب بعجائبه. ²⁵ لأن الرب عظيم ومستحق الحمد، ويجب أن يخافه كل الآلهة. ²⁶ لأن جميع آلهة الشعوب أصنام. والرب صنع السماوات،, ²⁷ الجلالة والبهاء أمام وجهه، والقوة والسلطان أمامه. مرح هم في منزله. ²⁸ أعطوا الرب يا عائلات الشعوب أعطوا الرب مجداً وقوة., ²⁹ أعطوا الرب مجدًا لاسمه. قدموا القرابين وتقدموا أمامه، واعبدوا الرب في ثوب مقدس., ³⁰ ارتعدوا أمامه يا سكان الأرض كلها، والعالم القائم لن يتزعزع. ³¹ لتفرح السماوات وتبتهج الأرض، وليُقال بين الأمم: «الرب ملك».» ³² ليُصدح البحر بكل ما فيه. فلترتجف الحقول بكل ما فيها. ³³ لتتهلل أشجار الغابة أمام الرب، لأنه يأتي ليدين الأرض. ³⁴ اشكروا الرب لأنه صالح، لأن إلى الأبد رحمته. ³⁵ قولوا: خلصنا يا إله خلاصنا، واجمعنا وأنقذنا من بين الأمم، لكي نحتفل باسمك القدوس ونمجد في تسبيحك. ³⁶ تبارك الرب إله إسرائيل من الأزل إلى الأبد. وقال جميع الشعب: «آمين» و«سبحوا الرب». ³⁷ وترك داود آساف وإخوته هناك أمام تابوت عهد الرب لكي يخدموا أمام التابوت دائما حسب العمل المخصص لهم كل يوم بيومه., ³⁸ وكذلك عوبيد أدوم وإخوته ثمانية وستون، عوبيد أدوم بن يديثون وحوسة، بوابين،, ³⁹ وكذلك كان صادوق الكاهن ورفاقه الكهنة أمام مسكن الرب في القدس الذي في جبعون., ⁴⁰ لكي يصعدوا محرقات للرب دائما صباحا ومساء على مذبح المحرقة ولكي يتموا كل ما هو مكتوب في شريعة الرب التي فرضها على إسرائيل. ⁴¹ وكان معهم هيمان وإيديثون وبقية الذين اختيروا وعينوا بأسمائهم "لكي يحمدوا الرب لأن إلى الأبد رحمته".« ⁴² معهم، أي مع هيمان وإيديثون، أبواق وصنوج لمن ينفخون بها، وآلات ترانيم لله. وكان بنو إيديثون للباب. ⁴³ وذهب جميع الشعب إلى بيوتهم، ورجع داود ليبارك بيته.

1 أخبار الأيام 17

¹ ولما استقر داود في بيته قال داود لناثان النبي: هوذا أنا ساكن في بيت من أرز، وتابوت عهد الرب في الخيمة. ² فأجاب ناثان داود: «افعل ما في قلبك، لأن الله معك». ³ وفي تلك الليلة، جاءت كلمة الله إلى ناثان بهذه الكلمات: ⁴ "اذهب وقل لداود عبدي: هكذا قال الرب: لست أنت الذي تبني لي بيتًا لسكناي." ⁵ لأني لم أسكن في بيت منذ اليوم الذي أصعدت فيه إسرائيل من مصر إلى هذا اليوم، بل كنت من خيمة إلى خيمة ومن مسكن إلى مسكن. ⁶ في كل الأيام التي سافرت فيها مع كل إسرائيل، هل قلت كلمة لأحد من قضاة إسرائيل الذين أمرتهم أن يرعوا شعبي قائلاً: لماذا لا تبنون لي بيتاً من أرز؟ ⁷ "والآن تقول لعبدي داود: هكذا قال رب الجنود: إني أخذتك من المراعي من رعي الغنم لتكون رئيسا على شعبي إسرائيل، ⁸ لقد كنت معك في كل مكان ذهبت إليه، لقد أهلكت جميع أعدائك أمامك وجعلت لك اسمًا مثل اسم العظماء الذين على الأرض. ⁹ لقد خصصت لشعبي إسرائيل مكانًا وغرستهم فيه، فيسكنون في ديارهم، ولا يضطربون بعد، ولا يضايقهم بنو الإثم كما في الأمس. ¹⁰ وكما في اليوم الذي عيّنتُ فيه قضاةً على شعبي إسرائيل، أذللتُ جميع أعدائكم، وأعلنتُ لكم أن الرب سيبني لكم بيتًا. ¹¹ متى كملت أيامك وذهبت إلى آبائك، أقيم بعدك نسلك واحداً من بنيك، وأثبت مملكته. ¹² هو الذي يبني لي بيتاً، وأنا أُثَبِّتُ عرشه إلى الأبد. ¹³ وأكون له أباً وهو يكون لي ابناً، ولا أنزع نعمتي منه كما أنزعتها من الذي ملك قبلكم. ¹⁴ وأثبته إلى الأبد في بيتي وفي مملكتي، ويكون عرشه ثابتاً إلى الأبد.» ¹⁵ فكلم ناثان داود حسب كل هذا الكلام وحسب كل هذه الرؤيا. ¹⁶ فجاء الملك داود ووقف أمام الرب وقال: من أنا يا رب الإله وما هو بيتي حتى أوصلتني إلى هنا؟ ¹⁷ وهذا لا يزال صغيرًا في عينيك يا الله. لقد تكلمت عن بيت عبدك طويلًا، واعتبرتني رجلًا ذا شأن يا رب الإله. ¹⁸ ماذا يستطيع داود أن يُخبرك أكثر عن شرف عبدك؟ أنت تعرف عبدك. ¹⁹ يا رب، من أجل عبدك وحسب قلبك صنعت كل هذه العظائم، لكي تظهر كل هذه العظائم. ²⁰ يا رب ليس مثلك ولا إله غيرك حسب كل ما سمعناه بآذاننا. ²¹ أية أمة أخرى توجد على الأرض مثل شعبك إسرائيل الذي جاء الله ليفديه كشعبه، وليصنع لك اسمًا بأعمال عظيمة وعجيبة، وطرد الأمم من أمام شعبك الذي فديته من مصر؟ ²² أنت جعلت شعبك إسرائيل شعبك إلى الأبد، وأنت يا رب صرت لهم إلهاً. ²³ والآن أيها الرب، فليثبت إلى الأبد الكلام الذي تكلمت به عن عبدك وعن بيته، واعمل حسب كلامك. ²⁴ ليثبت، وليتمجد اسمك إلى الأبد، وليقال: رب الجنود، إله إسرائيل، هو إله إسرائيل، وليثبت بيت داود عبدك أمامك. ²⁵ لأنك أنت يا إلهي قد أعلنت لعبدك أنك ستبني له بيتاً، لذلك تجرأ عبدك أن يصلي أمامك. ²⁶ والآن أيها الرب أنت الله وقد تكلمت بهذا الكلام الحسن مع عبدك. ²⁷ والآن قد شئت أن تبارك بيت عبدك ليكون إلى الأبد أمامك، لأن ما تباركه يا رب يكون مباركاً إلى الأبد.»

1 أخبار الأيام 18

¹ وبعد ذلك هزم داود الفلسطينيين وأذلهم وأنقذ جت وتوابعها من يد الفلسطينيين. ² ثم هزم الموآبيين، فأصبح الموآبيون عبيداً لداود، يقدمون له الجزية. ³ وانتصر داود على هدد عزر ملك صوبة بالقرب من حماة عندما كان في طريقه إلى ترسيخ سلطانه على نهر الفرات. ⁴ فأخذ داود منه ألف مركبة وسبعة آلاف فارس وعشرين ألف راجل، وعرقب داود جميع خيل المركبات، ولم يبق إلا مئة فرقة من المركبات. ⁵ ولما جاء أراميو دمشق لنجدة حضزر ملك صوبة، هزم داود اثنين وعشرين ألفًا من أراميي دمشق. ⁶ وضع داود حاميات في سوريا من دمشق، كان السوريون عبيدًا لداود، يُقدّمون له الجزية. وكان الربّ يُعطي داود النصر أينما ذهب. ⁷ وأخذ داود تروس الذهب التي كانت على عبيد حضزر وجاء بها إلى أورشليم. ⁸ وأخذ داود أيضاً نحاساً كثيراً من طيبة وخون مدينتي حضرعزر، فصنع سليمان منه بحر النحاس وأعمدة النحاس وأواني النحاس. ⁹ ولما سمع ثو ملك حماة أن داود قد هزم كل جيش هدرعزر ملك صوبة،, ¹⁰ أرسل أدورام ابنه إلى الملك داود ليُحييه ويُهنئه على هجومه على هدرعزر وهزيمته، إذ كان ثو في حرب دائمة مع هدرعزر. كما أرسل إليه جميع أنواع الأواني من الذهب والفضة والبرونز. ¹¹ وقد كرّسهم الملك داود للرب مع الفضة والذهب الذي نهبه من جميع الأمم، من أدوم، ومن موآب، ومن بني عمون، ومن الفلسطينيين، ومن عماليق. ¹² وهزم أبيشاي بن زروفيا الأدوميين في وادي الملح وكان عددهم ثمانية عشر ألفًا. ¹³ وأقام حاميات في أدوم، فصارت أدوم كلها خاضعة لداود، وكان الرب ينصر داود حيثما توجه. ¹⁴ وكان داود يملك على كل إسرائيل، وكان يعمل حكماً وبراً لكل شعبه. ¹⁵ وكان يوآب ابن صروية قائدا للجيش، ويهوشافاط بن أخيلود مسجلا., ¹⁶ وكان صادوق بن أخيطوب وأخيمالك بن أبياثار كاهنين وسوسة كاتبا., ¹⁷ وكان بناياه بن يهوياداع رئيس الكريتيين والفلطيين، وكان بنو داود أول من وقف إلى جانب الملك.

1 أخبار الأيام 19

¹ وبعد ذلك مات ناحاش ملك بني عمون، فملك ابنه عوضا عنه. ² قال داود: «سأُحسِنُ إلى حانون بن نعاش، لأن أباه قد أحسن إليّ». فأرسل داود رسلاً ليعزّوه عن أبيه. ولما وصل عبيد داود إلى أرض بني عمون ليعزّوا حانون، ³ فقال رؤساء بني عمون لحانون: «أتظن أن داود يرسل إليك معزين لإكرام أبيك؟ أليس ليستكشف ويدمر ويستكشف الأرض التي جاء إليك عبيده؟» ⁴ ثم أمسك حانون عبيد داود وحلق لهم ذقونهم وشق ثيابهم إلى نصف أستيائهم وأرسلهم. ⁵ أُخبِر داود بما حدث لرجاله، فأرسل رسلًا للقائهم، لأن الرجال كانوا في حالة اضطراب شديد. وقال لهم الملك: «ابقوا في أريحا حتى تنبت لحىكم، ثم ترجعون». ⁶ ولما رأى العمونيون أنهم قد صاروا مكروهين أمام داود وحانون، أرسل العمونيون ألف وزنة من الفضة لاستئجار مركبات وفرسان من أرام النهرين وأرام ماء وصوبة. ⁷ فاستأجروا اثنين وثلاثين ألف مركبة، وملك ماه وشعبه، فجاءوا ونزلوا قرب ميدابا. فاجتمع العمونيون من مدنهم وساروا للقتال. ⁸ وعلم داود بذلك، فأرسل يوآب وجيشه كله، رجال الحرب البواسل، لمواجهتهم. ⁹ وخرج بنو عمون واصطفوا صفا واحدا أمام باب المدينة، وكان الملوك الذين جاءوا منفردين في الحقل. ¹⁰ ولما رأى يوآب أن الجبهة أمامه وخلفه، اختار جيشاً من جميع نخب إسرائيل وجعله مقابل الأراميين., ¹¹ وأقام بقية الشعب تحت قيادة أخيه أبيشاي، ورتبهم مقابل بني عمون، وقال: ¹² «"إن كان السوريون أقوى مني فأنت تساندني، وإن كان العمونيون أقوى منك فأنا أساعدك.". ¹³ "كونوا ثابتين، ولنقاتل بشجاعة من أجل شعبنا ومن أجل مدن إلهنا، وليفعل الرب ما يحسن في عينيه."» ¹⁴ فتقدم يوآب والشعب الذي معه إلى الأراميين لمحاربتهم، فهربوا من أمامه. ¹⁵ ولما رأى العمونيون أن الأراميين قد هربوا هربوا أيضا من أمام أبيشاي أخي يوآب ورجعوا إلى المدينة، ورجع يوآب إلى أورشليم. ¹⁶ ولما رأى الأراميون أنهم قد انهزموا أمام إسرائيل أرسلوا رسلا لإحضار الأراميين الذين في عبر النهر، فسار صوفة رئيس جيش هدرعزر أمامهم. ¹⁷ تلقى داود الخبر، فجمع كل إسرائيل، وعبر الأردن، ووصل إليهم، وأعدّ هجومًا عليهم. نظّم داود جيشه للقتال ضد السوريين، فقاتلوه., ¹⁸ فهرب الأراميون من أمام إسرائيل، فقتل داود خيل الأراميين سبعة آلاف مركبة وأربعين ألف راجل، وقتل أيضاً صوفة رئيس الجيش. ¹⁹ لقد رأى أتباع هدرعزر أنفسهم مهزومين أمام إسرائيل، ففعلوا ذلك. سلام استُعبدوا مع داود، ورفض السوريون مساعدة العمونيين بعد الآن.

1 أخبار الأيام 20

¹ في بداية العام الجديد، عندما يخوض الملوك حربًا، قاد يوآب جيشًا كبيرًا، وخرّب أرض بني عمون، وحاصر ربة. أما داود، فقد بقي في أورشليم، وهزم يوآب ربة ودمرها. ² فنزع داود التاج عن رأس ملكهم، فوجد فيه وزنة من الذهب، وعليها حجر كريم، فوضعها على رأس داود، ونهب من المدينة غنائم كثيرة جدًا. ³ وأما من كان هناك، فحكم عليهم بالسخرة، مناشرًا وحجارًا وحطابين، وفعل داود ذلك بجميع مدن بني عمون. ثم رجع داود إلى أورشليم مع جميع الشعب. ⁴ وبعد ذلك، دارت معركة في جازر مع الفلسطينيين. فقتل سبشاي الحساتي شافيع، أحد أبناء رافا، فأذلّ الفلسطينيون. ⁵ وكانت معركة أخرى مع الفلسطينيين، فقتل ألخانان بن يائير لحمي أخا جليات الجتي، وكان سهم رمحه مثل مدحلة النول. ⁶ كانت هناك معركة أخرى في جيت. كان هناك رجل طويل القامة، له ستة أصابع في كل يد وكل قدم، أي أربعة وعشرون إصبعًا، وهو أيضًا من نسل رافا. ⁷ فأهان إسرائيل، فقتله يونثان بن شمع أخي داود. ⁸ هؤلاء الرجال كانوا بني رافا في جت، وهلكوا على يد داود وعلى يد عبيده.

1 أخبار الأيام 21

¹ لقد وقف الشيطان ضد إسرائيل وحرض داود على إجراء إحصاء لإسرائيل. ² فقال داود ليوآب ولرؤساء الشعب: اذهبوا أحصوا إسرائيل من بئر سبع إلى دان وأتوا إلي بتقرير فأعرف عددهم. ³ فأجاب يوآب: «ليزد الرب شعبه مئة ضعف. يا سيدي الملك، أليسوا كلهم عبيدًا لسيدي؟ فلماذا يسأل سيدي هذا؟ ولماذا يجلب الخطيئة على إسرائيل؟» ⁴ ولكن كلام الملك غلب على يوآب، فخرج يوآب وطاف في كل إسرائيل، ثم رجع إلى أورشليم. ⁵ وأعطى يوآب داود أن يحصي الشعب، فكان في كل إسرائيل ألف ومائة ألف رجل مخترطي السيف، وفي يهوذا أربعمائة وسبعين ألف رجل مخترطي السيف. ⁶ ولم يحصِ لاوي وبنيامين بينهم، لأن أمر الملك خالف يوآب. ⁷ فلم يوافق الله على هذا الأمر وضرب إسرائيل. ⁸ فقال داود لله: «لقد أخطأتُ خطأً عظيمًا بفعلي هذا. والآن، أزل إثم عبدك، لأني تصرفتُ بحماقةٍ شديدة». ⁹ وكلم الرب جاد رائي داود قائلا: ¹⁰ "اذهب وكلم داود قائلا: هكذا قال الرب: لقد وضعت أمامك ثلاثة أشياء، فاختر واحدا منها فأفعله لك." ¹¹ فجاء جاد إلى داود وقال له: هكذا قال الرب: اختر. ¹² أو ثلاث سنين جوع، أو ثلاثة أشهر تُساقون فيها أمام أعدائكم وتُضربون بسيف أعدائكم، أو ثلاثة أيام يكون فيها سيف الرب والوباء في الأرض، ويُنزل ملاك الرب الدمار في جميع أراضي إسرائيل. والآن، ماذا أقول لمن أرسلني؟» ¹³ قال داود لجاد: «أنا في ضيق عظيم. ليت الرب يرحمني، ولا أقع في أيدي الناس». ¹⁴ فأرسل الرب وبأ على إسرائيل، فسقط سبعون ألف رجل من إسرائيل. ¹⁵ فأرسل الله ملاكًا إلى أورشليم ليهلكها، وبينما هو يُهلكها، رأى الرب هذا الشر فندم عليه، وقال للملاك المُهلك: «كفى! الآن ارفع يدك». وكان ملاك الرب واقفًا عند بيدر أرنان اليسوبي. ¹⁶ فرفع داود عينيه فرأى ملاك الرب واقفًا بين السماء والأرض، وسيفه مسلول في يده، ممدودًا على أورشليم. فسقط داود والشيوخ على وجوههم على الأرض، وقد تغطوا بالمسوح. ¹⁷ فقال داود لله: «ألم أقل أن أُحصي الشعب؟ أنا الذي أخطأت وأذنبت، أما هؤلاء الخراف فماذا فعلوا؟ يا رب إلهي، لتكن يدك عليّ وعلى بيت أبي، لا على شعبك لتهلكهم». ¹⁸ وأمر ملاك الرب جاد أن يقول لداود أن يصعد ويقيم مذبحا للرب في بيدر أرنان اليبوسي. ¹⁹ فصعد داود حسب كلام جاد الذي تكلم به باسم الرب. ²⁰ فالتفت أرنان فرأى الملاك فاختبأ هو وبنوه الأربعة وكان أرنان في تلك الأيام يدرس القمح. ²¹ ولما وصل داود إلى أرنان نظر أرنان فرأى داود خارجا من البيدر فسجد لداود ووجهه إلى الأرض. ²² قال داود لأرنان: «أعطني مكان البيدر لأبني فيه مذبحًا للرب. أعطني إياه بثمنه كاملًا من الفضة، حتى يُدفع البلاء عن الشعب». ²³ فقال أرنان لداود: «خذها، وليفعل سيدي الملك ما يشاء. ها أنا أعطي البقر للمحرقة، والزوارق للحطب، والقمح للتقدمة. كل هذا أعطيه». ²⁴ فقال الملك داود لأرنان: «لا، بل أشتريه بثمنه كاملاً من الفضة، لأني لا آخذ مما للرب، ولا أقدم محرقة مجانية». ²⁵ وأعطى داود أورنان وزنة ستمائة شاقل من الذهب للموقع. ²⁶ فبنى داود هناك مذبحًا للرب، وأصعد محرقات وذبائح سلامة، ثم صرخ إلى الرب، فأجابه الرب بنار نزلت من السماء على مذبح المحرقة. ²⁷ وكلم الرب الملاك، فرد الملاك سيفه إلى غمده. ²⁸ وفي ذلك الوقت رأى داود أن الرب قد استجاب له في بيدر أرنان اليبوسي، فذبح هناك ذبائح. ²⁹ وكان مسكن الرب الذي بناه موسى في البرية ومذبح المحرقة في ذلك الوقت في القدس في جبعون. ³⁰ ولكن داود لم يستطع أن يذهب إلى ذلك المذبح ليكرم الله، لأنه خاف من سيف ملاك الرب.

1 أخبار الأيام 22

¹ وقال داود: «هذا هو بيت الرب الإله، وهذا هو مذبح محرقات إسرائيل». ² وأمر داود بجمع الأجانب الذين في أرض إسرائيل، وأقام نحاتين ليقطعوا حجارة منحوتة لبناء بيت الله. ³ وأعد داود أيضاً كمية كبيرة من الحديد للمسامير على ألواح الأبواب وللخطافات، وكمية لا تحصى من البرونز., ⁴ وأخشاب أرز كثيرة، لأن الصيدونيين والصوريين أتوا لداود بأخشاب أرز كثيرة. ⁵ قال داود: «إن ابني سليمان شاب ضعيف، والبيت الذي سيبنى للرب ينبغي أن يكون عظيماً جداً، حتى يكون مشهوراً ومجيداً في جميع البلدان، لذلك أريد أن أهيئ له». وأعد داود كثيراً قبل وفاته. ⁶ ودعا داود سليمان ابنه وأمره ببناء بيت للرب إله إسرائيل. ⁷ وقال داود لسليمان: يا ابني، لقد كان في قلبي أن أبني بيتاً باسم الرب إلهي. ⁸ "ولكن كان إلي كلام الرب قائلا: قد سفكت دماء كثيرة وعملت حروبا عظيمة فلا تبني بيتا لاسمي لأنكم سفكت دماء كثيرة على الأرض أمامي.". ⁹ هوذا يولد لك ابن يكون رجلا هادئا وأريحه من جميع أعدائه حوله لأن سليمان يكون اسمه وأجعله في إسرائيل سلام والسكينة والهدوء طوال حياته. ¹⁰ فهو يبني بيتا لاسمي، وهو يكون لي ابنا وأنا أكون له أبا، وأثبت كرسي ملكه على إسرائيل إلى الأبد. ¹¹ والآن يا ابني ليكن الرب معك لكي تنجح وتبني بيت الرب إلهك حسب ما تكلم عنك. ¹² فقط أعط الرب الحكمة والفهم حين يعطيك السلطة على إسرائيل، لكي تحفظ شريعة الرب إلهك. ¹³ حينئذٍ تنجحون إذا التزمتم بالفرائض والأحكام التي أمر بها الرب موسى لإسرائيل. تشددوا وتشجعوا، لا تخافوا ولا تيأسوا. ¹⁴ هوذا أنا بجهدي قد هيأت لبيت الرب مئة ألف وزنة من الذهب ومليون وزنة من الفضة وأما النحاس والحديد فلا يوزنان لأنهما كثيران وقد هيأت أيضا خشبا وحجارة فتزيد. ¹⁵ وعندكم جمهور من العمال، والحجارين، وصناع الحجارة والخشب، والرجال الماهرين في كل نوع من العمل. ¹⁶ الذهب والفضة والبرونز والحديد لا تُحصى. انهض واعمل، وليكن الرب معك.» ¹⁷ وأمر داود جميع رؤساء إسرائيل أن يأتوا لنجدة سليمان ابنه، قائلاً: ¹⁸ أليس الرب إلهكم معكم؟ ألم يُريحكم من كل جانب؟ لأنه أسلم سكان الأرض إلى يدي، والأرض مُستضعفة أمام الرب وأمام شعبه. ¹⁹"والآن اجعلوا قلوبكم ونفوسكم تطلبون الرب إلهكم، وقموا وابنوا مقدس الرب الإله، لكي تدخلوا تابوت عهد الرب وآنية قدس الله إلى البيت الذي سيبنى باسم الرب."»

1 أخبار الأيام 23

¹ وكان داود شيخاً وشبعان أياماً، فثبت ابنه سليمان ملكاً على إسرائيل. ² فجمع كل رؤساء إسرائيل والكهنة واللاويين. ³ فأحصوا اللاويين من ابن ثلاثين سنة فصاعدا فكان عددهم للرأس وللرجل ثمانية وثلاثين ألفا. ⁴ فقال داود: «من هؤلاء ليُعيَّن أربعة وعشرون ألفًا على وظائف بيت الرب، وستة آلاف كتبة وقضاة، ⁵ أربعة آلاف بواب، وأربعة آلاف مسبحين الرب بالآلات التي صنعتها لتسبيحه.» ⁶ وقسمهم داود حسب بني لاوي إلى فرق: جرشون وقهات ومراري. ⁷ الجرسونيون: ليدان وسمي. ⁸ بنو ليدان الرئيس ياحيل وزيتام ويوئيل ثلاثة. ⁹ بنو شمعي: شلوميث، وحوزيئيل، وأران، ثلاثة. هؤلاء هم رؤساء بيوت لدان. ¹⁰ بنو شمعي: ليحت، وزيزا، وياوس، وباريع. هؤلاء هم أبناء شمعي الأربعة، ¹¹ وكان ليهث هو الرئيس وزيزا الثاني، ولم يكن لدى جاوس وباريا الكثير من الأبناء، وكانوا يعدون حسب عائلتهم في طبقة واحدة. ¹² وبنو قات: عمرام وإيسار وحبرون وعزيئيل: أربعة. ¹³ ابنا عمرام: هارون وموسى. خُصِّص هارون ليكون قديسًا للأبد، هو وبنوه، ليُحرقوا البخور أمام الرب، ويخدموه، ويباركوا باسمه إلى الأبد. ¹⁴ وأما موسى رجل الله فبنوه حُسِبوا في سبط لاوي. ¹⁵ ابنا موسى: جرشوم وأليعازر. ¹⁶ ابن جيرسوم: سوبويل، الزعيم. ¹⁷ وكان بنو اليعازر: رحبيا الرئيس، ولم يكن لأليعازر بنون آخرون، وأما بنو رحبيا فكانوا كثيرين جدا. ¹⁸ ابن إيزار: سالوميت القائد. ¹⁹ بنو حبرون: يرياو الرئيس، وأمريا الثاني، ويحزيئيل الثالث، ويكمعام الرابع، ²⁰ بنو عزيئيل: ميخا الرئيس، ويشعيا الثاني. ²¹ أبناء مراري: موهولي وموسي. أبناء موهولي: إليعازار وسيس. ²² ومات العازار ولم يكن له بنون بل بنات فقط، فتزوجهن بنو قيس إخوته. ²³ أبناء موسي: مولك، إيدر، وجيروم: ثلاثة. ²⁴ هؤلاء هم بنو لاوي حسب بيوت آبائهم رؤوس الآباء حسب عددهم حسب أسمائهم حسب رؤوسهم يعملون خدمة بيت الرب من ابن عشرين سنة فما فوق. ²⁵ لأن داود قال: «الرب إله إسرائيل قد أعطى راحة لشعبه، وهو يسكن في أورشليم إلى الأبد». ²⁶ "وأما اللاويون فلا يحملون بعد المسكن وجميع أدوات خدمته."» ²⁷ وكان حسب أوامر داود الأخيرة أن يتم إحصاء بني لاوي من سن عشرين سنة فما فوق. ²⁸ "فإن وظيفتهم كانت أن يكونوا تحت تصرف أبناء هارون لخدمة بيت الرب، فيما يتعلق بالدور والغرف، وتطهير جميع الأقداس، وعمل الخدمة في بيت الله،, ²⁹ وأما خبز الاقتراح، والدقيق للتقدمات، والفطير، وما يطبخ على الصينية وما يخلط، وكل ما يجب وزنه وقياسه. ³⁰ وكان مطلوبًا منهم أن يقدموا أنفسهم كل صباح وكل مساء، من أجل الاحتفال بالرب وتمجيده., ³¹ وإحضار جميع المحرقات للرب في السبوت والرؤوس والأعياد حسب العدد الذي نص عليه الناموس ليكون أمام الرب دائماً. ³² وكانوا يتفرغون لرعاية خيمة الاجتماع، ولرعاية الأقداس، ولرعاية بني هارون إخوتهم، لخدمة بيت الرب.

1 أخبار الأيام 24

¹ وأما بنو هارون فهذه فرقهم: بنو هارون ناداب وأبيو والعازار وإيثامار. ² ومات ناداب وأبيو قبل أبيهما ولم يكن لهما أبناء، فقام العازار وإيثامار بأعمال الكهنوت. ³ وقسم داود وصادوق من بني العازار وأخيمالك من بني إيثامار بني هارون إلى فرق حسب خدمتهم. ⁴ وكان بين بني العازار رؤساء أكثر من بني إيثامار، فكانوا منقسمين هكذا: لبني العازار ستة عشر رأس بيت، ولبني إيثامار ثمانية رؤوس بيت. ⁵ وقسموا بالقرعة واحدا بعد واحد، لأنه كان رؤساء القدس ورؤساء الله من بين بني العازار وبني إيثامار. ⁶ فسجلهم شمعيا بن نثنائيل الكاتب من اللاويين أمام الملك والرؤساء وأمام صادوق الكاهن الأعظم وأخيمالك بن أبياثار وأمام رؤساء الكهنة واللاويين، فاختيرت لهم بالقرعة بيت من بيوت العازار، وبيت من بيوت إيثامار. ⁷ فسقطت القرعة الأولى على يهوياريب، والثانية على جدي., ⁸ الثالث إلى حارم، والرابع إلى سيوريم،, ⁹ الخامس في ملكيا، والسادس في ميمان،, ¹⁰ السابع في عكوس، والثامن في أبيا،, ¹¹ التاسعة ليسوع، والعاشرة لشكينيا،, ¹² الحادي عشر إلى ألياشيب، والثاني عشر إلى ياكيم،, ¹³ الثالث عشر إلى هوبفا، والرابع عشر إلى إسحاق،, ¹⁴ الخامس عشر إلى بلجا، والسادس عشر إلى إيمر،, ¹⁵ السابع عشر في هيزير، والثامن عشر في أفسيس،, ¹⁶ التاسع عشر في فيطياه، والعشرون في حزقيال،, ¹⁷ الحادي والعشرون إلى ياشين، والثاني والعشرون إلى جامول،, ¹⁸ الثالث والعشرون إلى دالاياو، والرابع والعشرون إلى مازياو. ¹⁹ هذه كانت فرقهم حسب خدمتهم لكي يدخلوا بيت الرب حسب الفرائض التي أخذوها عن يد هارون أبيهم كما أمره الرب إله إسرائيل. ²⁰ هؤلاء هم رؤساء اللاويين الباقين: من بني عمرام: سوبائيل، من بني سوبائيل: يهديا، ²¹ من رحوبيا من بني رحوبيا الرئيس يشعيا. ²² ومن العيساريين: سالموث، ومن بني سالموث: يحث. ²³ بنو حبرون: يرياو الأول، وأمريا الثاني، ويحزيئيل الثالث، ويقمعان الرابع. ²⁴ أبناء عزيئيل: ميخا، من أبناء ميخا: سمير، ²⁵ أخو ميخا: يشعيا، ابن يشعيا: زكريا. ²⁶ أبناء ميراري: موهولي وموسي. ²⁷ ابن مراري من عزياو ابنه: سام وزكري وعبري. ²⁸ من موهولي: إليعازار، الذي لم يكن له أبناء، ²⁹ ومن قيص أبناء قيص يرحمئيل. ³⁰ أبناء موسي: موهولي وإيدير وجيريموث. ³¹ هؤلاء هم بنو لاوي بحسب عشائرهم. وهم أيضًا، كإخوتهم أبناء هارون، ألقوا قرعةً أمام الملك داود، وأمام صادوق وأخيمالك، وأمام رؤساء الكهنة واللاويين، وكان الكبار كالصغار.

1 أخبار الأيام 25

¹ فَخَصَّ دَاوُدُ ورُؤَسَاءُ الجَيْشِ بَعْضًا مِنْ بَنِي آسافَ وهِيمَانَ وَيَدِيثُونَ لِلخِدْمَةِ، فَتَنَبَّأُوا بِالْقَيثارِ وَالْكَيثارِ وَالصُّنُوجِ. هَذَا عَدَدُ الْمُخْتَصِّمِينَ: ² وبنو آساف: زكريا ويوسف ونثانة وأسرائيل أبناء آساف تحت قيادة آساف الذي تنبأ حسب أمر الملك. ³ ومن إيديثون بنو إيديثون جدولياس وصوري ويشعيا وحسابيا ومتاثيا وشمعي ستة حسب أوامر أبيهم إيديثون الذي تنبأ بالقيثارة للاحتفال بالرب وتسبيحه. ⁴ من هيمان بنو هيمان: بوكياو ومثانيا وعزيئيل وسوبوئيل ويريموت وحننيا وحناني وألياثا وجدلتي وروميمتيزر ويشبكاسا وملوثي وأوتر ومزيوث. ⁵ وكانوا جميعهم أبناء هيمان، الذي رأى الملك في كلام الله، ليعظم سلطانه: وقد أعطى الله هيمان أربعة عشر ابناً وثلاث بنات. ⁶ وكان جميع هؤلاء اللاويين تحت أمر آبائهم في غناء بيت الرب، وكان لهم الصنوج والرباب والقيثارات لخدمة بيت الله، تحت أمر داود وآساف وإيدثون وهيمان. ⁷ وكان عددهم مع إخوتهم المتدربين على الغناء للرب، كل الذين لهم مهارة الغناء، مائتين وثمانية وثمانين. ⁸ قاموا بإجراء قرعة لأدوارهم، سواء كانوا صغارًا أو كبارًا، أساتذة وتلاميذًا. ⁹ فأصابت القرعة الأولى يوسف لآساف، والثانية جدليا، هو وإخوته وأبناؤه اثنا عشر. ¹⁰ الثالثة لزكريا هو وبنوه وإخوته اثنا عشر. ¹¹ الرابع إلى إيزاري هو وبنوه وإخوته اثنا عشر. ¹² الخامسة لنثانيا: هو وأبناؤه وإخوته اثنا عشر. ¹³ السادس لبوتشياو: هو وأبناؤه وإخوته: اثنا عشر. ¹⁴ السابع في إسرائيل هو وبنوه وإخوته اثنا عشر. ¹⁵ الثامنة ليشعيا هو وبنوه وإخوته اثنا عشر. ¹⁶ التاسعة لمتنياس هو وبنوه وإخوته اثنا عشر. ¹⁷ العاشرة لشمعيا هو وبنوه وإخوته اثنا عشر. ¹⁸ الحادي عشر لعزرائيل هو وبنوه وإخوته اثنا عشر. ¹⁹ الثاني عشر لحسبياس هو وأبناؤه وإخوته اثنا عشر. ²⁰ الثالث عشر في سوبوئيل هو وأبناؤه وإخوته اثنا عشر. ²¹ الرابعة عشرة لمتاثياس هو وبنوه وإخوته اثنا عشر. ²² الخامسة عشرة ليريموث هو وبنوه وإخوته اثنا عشر. ²³ السادسة عشرة لحننيا هو وبنوه وإخوته اثنا عشر. ²⁴ السابع عشر في يشباكاسا هو وأبناؤه وإخوته اثنا عشر. ²⁵ الثامن عشر لحناني: هو وأبناؤه وإخوته اثنا عشر. ²⁶ التاسع عشر لميلوثي: هو وأبناؤه وإخوته: اثنا عشر. ²⁷ العشرون لإلياثة هو وبنوه وإخوته اثنا عشر. ²⁸ الحادي والعشرون لأثير: هو وأبناؤه وإخوته اثنا عشر. ²⁹ الثاني والعشرون في جديلثي: هو وأبناؤه وإخوته: اثنا عشر. ³⁰ الثالثة والعشرون لمحزيوث هو وبنوه وإخوته اثنا عشر. ³¹ الرابع والعشرون لروميثيزر: هو وأبناؤه وإخوته: اثنا عشر.

1 أخبار الأيام 26

¹ وهذه طبقات البوابين: من القورحيين: مسيلميا بن قورح من بني آساف. ² بنو مسيلميا: زكريا البكر، ويديئيل الثاني، وزبديا الثالث، ويثنائيل الرابع، ³ عيلام الخامس، ويوحانان السادس، وإليوعيناي السابع. ⁴ بنو عوبيد أدوم: شمعيا البكر، ويوزاباد الثاني، ويواخ الثالث، وساخار الرابع، ونثنائيل الخامس، ⁵ عميئيل السادس، ويساكر السابع، وفلوثي الثامن، لأن الرب بارك عوبيد أدوم. ⁶ وولد لابنه شمعيا بنين كانوا رؤساء في بيت أبيهم، لأنهم كانوا رجالاً ذوي شأن عظيم. ⁷ بنو شمعيا: عثني، رافائيل، عوبيد، ألزاباد وإخوته رجال صالحون، إيليو وسامشيا. ⁸ كل هؤلاء كانوا بني عوبيد أدوم، هم وبنوهم وإخوتهم رجال بأس وشجعان في الخدمة، اثنان وستون عددهم من نسل عوبيد أدوم. ⁹ وكان لميسيلميا أبناء وإخوة، جميعهم من ذوي الشأن، وكان عددهم ثمانية عشر. ¹⁰ كان لحوسا، من بني مراري، ابنٌ اسمه سمري، الرئيس. لم يكن هو الابن البكر، لكن أبوه عيّنه رئيسًا. ¹¹ هَلْكِيَا الثَّانِي، وَطَبْلِيَا الثَّالِثُ، وَزَكْرِيَّا الرَّابِعَ. كَانَ جَمِيعُ بَنِي حُوْسَةَ وَإِخْوَتِهِ ثَلاَثَةَ عَشَرَ. ¹² وكانت هذه الطبقات من البوابين، قادة هؤلاء الرجال، يقومون، إلى جانب إخوتهم، بوظائف خدمة بيت الرب. ¹³ وأجروا قرعة على كل باب صغير وكبير حسب عائلاتهم. ¹⁴ فأُعطيت قرعة الجانب الشرقي لسليميا، وأُلقيت قرعة لابنه زكريا، وكان حكيمًا، فأُعطيت له قرعة الجانب الشمالي. ¹⁵ وسقط الجانب الجنوبي لعوبيد أدوم، والمخازن لبنيه. ¹⁶ وكان لسفيم وحوسة حراسة في الجانب الغربي، بالقرب من بوابة شليكيث، في الطريق إلى الأعلى: وكان أحد الحراس مقابل الآخر. ¹⁷ وكان في الشرق ستة لاويين، وفي الشمال أربعة لكل يوم، وفي الجنوب أربعة لكل يوم، وفي المخازن أربعة، اثنان اثنان., ¹⁸ على جانب التبعيات، إلى الغرب، أربعة باتجاه الطريق، واثنان في التبعيات. ¹⁹ هذه هي طبقات البوابين من بين بني القورحيين وبني مراري. ²⁰ وكان اللاويون إخوتهم مسؤولين عن كنوز بيت الله وخزائن الأقداس. ²¹ وكان من بني ليدان، أي بني الجرشونيين من ليدان، رؤساء بيوت ليدان الجرشوني، يحيئيل،, ²² وكان ابنا يحيئيل، زثان ويوئيل أخوه، مسؤولين عن خزائن بيت الرب. ²³ ومن بين العمراميين والعيساريين والحبرونيين والعزيئيليين،, ²⁴ وكان سوبوئيل بن جرشوم بن موسى رئيس الخزينة. ²⁵ ومن إخوته من نسل أليعازر، ابنه رحابيا، وابنه يسى، وابنه يهورام، وابنه زكريا، وابنه شليميث،, ²⁶ وكان سليمث وإخوته هم الذين كانوا على جميع كنوز الأقداس التي قدسها الملك داود ورؤساء الآباء ورؤساء الألوف والمئات ورؤساء الجيش. ²⁷ لقد خصصوها للغنائم المأخوذة من الحرب, لأجل صيانة بيت الرب. ²⁸ وكل ما قدسه صموئيل الرائي، وشاول بن قيس، وأبنير بن نير، ويواب بن زروية، وكل من قدسه، كان في يد شليمث وإخوته. ²⁹ ومن بين العيساريين كان كنينيا وأبناؤه يعملون في الشؤون الخارجية في إسرائيل، ككتبة وقضاة. ³⁰ ومن الحبرونيين كان حسبيا وإخوته رجالاً عظماء، عددهم ألف وسبعمائة، وكانوا يتولون الإشراف على إسرائيل في عبر الأردن غرباً في جميع أمور الرب وخدمة الملك. ³¹ كان يريا قائدًا لأهل حبرون. وفي السنة الأربعين لملك داود، فُحص أهل حبرون حسب أنسابهم وعائلاتهم، فوجدوا بينهم رجالًا ذوي شأن في يعزر جلعاد., ³² وكان عدد إخوته رجالاً صالحين ألفين وسبعمائة رأس بيت، فأقامهم الملك داود على الراوبينيين والجاديين ونصف سبط منسى في جميع أمور الله وشؤون الملك.

1 أخبار الأيام 27

¹ "وكان بنو إسرائيل حسب عددهم رؤساء الآباء ورؤساء الألوف والمئات ووكلاء الملك في كل أمور الفرق الداخلين والخارجين شهرا فشهرا طوال أشهر السنة وكانت كل فرقة أربعة وعشرون ألف رجل. ² وعلى رأس الفرقة الأولى للشهر الأول يشبعام بن زبديئيل، وكان في فرقته أربعة وعشرون ألف رجل. ³ وكان من أبناء فاراز، وكان قائداً لجميع رؤساء الجيوش في الشهر الأول. ⁴ وعلى رأس فرقة الشهر الثاني دوديا الأخوهيتي، وكان مكلوث الأمير رئيس فرقته، وكان في فرقته أربعة وعشرون ألف رجل. ⁵ وكان رئيس الفرقة الثالثة للشهر الثالث بناياهو بن يهوياداع الكاهن رئيس فرقته أربعة وعشرون ألف رجل. ⁶ كان هذا الباناياس بطل الثلاثين، وعلى رأس الثلاثين، كان ابنه أميزاباد، زعيمًا لفرقته. ⁷ والرابع للشهر الرابع عسائيل أخو يوآب وبعده زبديا ابنه وكان في فرقته أربعة وعشرون ألف رجل. ⁸ الخامس للشهر الخامس رئيس السماوث اليزرعي وفرقته أربعة وعشرون ألف رجل. ⁹ السادس للشهر السادس حيراء بن أكيس التقوعي، وكان في فرقته أربعة وعشرون ألف رجل. ¹⁰ السابع للشهر السابع حلس الفالوني من بني أفرايم، وكان في فرقته أربعة وعشرون ألف رجل. ¹¹ الثامن للشهر الثامن شبشاي الحوشتي من بيت زارحي، وكان في فرقته أربعة وعشرون ألف رجل. ¹² التاسع للشهر التاسع أبيعازر من عناثوث من بني بنيامين، وكان في فرقته أربعة وعشرون ألف رجل. ¹³ العاشر للشهر العاشر ماراي من نطوفة من عشيرة الزهاريين وكان في فرقته أربعة وعشرون ألف رجل. ¹⁴ الحادي عشر للشهر الحادي عشر بناياه من فرعون من بني أفرايم، وكان في فرقته أربعة وعشرون ألف رجل. ¹⁵ الثاني عشر للشهر الثاني عشر هولداي من نطوفة من بيت عثنيئيل، وكان في فرقته أربعة وعشرون ألف رجل. ¹⁶ وكان على رأس أسباط إسرائيل من الراوبينيين أليعازر بن زكريا، ومن الشمعونيين شفاطيا بن ماعة. ¹⁷ من اللاويين: حسبيا بن قموئيل. من عشيرة هارون: صادوق، ¹⁸ من يهوذا: عالي أخو داود من يساكر، عمري بن ميخائيل. ¹⁹ ومن زبولون: يشميا بن عوبديا. ومن نفتالي: يريموث بن عزرئيل. ²⁰ من بني أفرايم: هوشع بن عزيزيو. ومن نصف سبط منسى: يوئيل بن فدعيا. ²¹ من نصف سبط منسى في جلعاد: يدو بن زكريا. من بنيامين: ياسيئيل بن أبنير. ²² من دان: عزرئيل بن يروحام. هؤلاء رؤساء أسباط إسرائيل. ²³ ولم يحصِ داود من كان ابن عشرين سنة فما دون، لأن الرب قال إنه يكثر إسرائيل كنجوم السماء. ²⁴ وكان يوآب بن زروية قد بدأ في تعداد السكان، ولكنه لم يكمله، لأن غضب الرب كان على إسرائيل بسبب ذلك، ولم تكتب النتيجة في كتب أخبار الأيام للملك داود. ²⁵ وكان عصمت بن عديئيل مسؤولاً عن خزائن الملك، وكان يونثان بن عزيا مسؤولاً عن خزائن الحقول والمدن والقرى والأبراج. ²⁶ عزري بن كلوب على العاملين في الحقل الذين كانوا يعملون في الأرض. ²⁷ شمعي الرامة على الكروم. زبديا سفام على مخازن العنب في الكروم. ²⁸ بلانان الجدري، عن الزيتون والجميز في السفيرة. يوآش، عن مخازن الزيت. ²⁹ ستراي الشارونيّ على الماشية التي ترعى في الشارون. شافاط بن عدلي على الماشية في الأودية. ³⁰ أوبيل الإسماعيلي على الجمال. يادياس الميروناتي على الحمير. ³¹ يازيز الهاجري، راعي الغنم. جميع هؤلاء كانوا أمناء على أملاك الملك داود. ³² وكان يونثان عم داود مستشارًا، ذا فهم ومعرفة. وكان يحييئيل بن هشاموني مع بني الملك. ³³ وكان أخيتوفل مستشارًا للملك، وكان تشوساي الأركي صديقًا للملك., ³⁴ وخلف أخيتوفل يهوياداع بن بنايا وأبياثار، وكان يوآب قائدًا لجيش الملك.

1 أخبار الأيام 28

¹ وجمع داود إلى أورشليم كل رؤساء إسرائيل رؤساء الأسباط ورؤساء الفرق التي تخدم الملك ورؤساء الألوف ورؤساء المئات ووكلاء جميع ممتلكات الملك ومواشيه وبنيه والوكلاء والجبابرة وكل جبابرة الجيش. ² فقام الملك داود وقال: «اسمعوا لي يا إخوتي وشعبي. كان في قلبي أن أبني بيت راحة لتابوت عهد الرب ولموطئ قدمي إلهنا، وكنت أهيئ للبناء. ³ ولكن قال لي الله: لا تبني بيتاً لاسمي لأنك أنت رجل حرب وقد سفكت دماً. ⁴ اختارني الرب إله إسرائيل من جميع بيت أبي لأكون ملكًا على إسرائيل إلى الأبد. لأنه اختار يهوذا رئيسًا، ومن بيت يهوذا اختار بيت أبي، ومن بين بني أبي رضي بي ليجعلني ملكًا على كل إسرائيل. ⁵ ومن بين جميع أبنائي، لأن الرب أعطاني بنين كثيرين، اختار ابني سليمان ليجلس على كرسي ملك الرب على إسرائيل. ⁶ وقال لي: هو سليمان ابنك الذي يبني بيتي ودياري، لأني اخترته لي ابناً، وأكون له أباً. ⁷ وأثبت ملكه إلى الأبد إذا ظل ملتزماً كما هو اليوم، بالعمل بوصاياي وأحكامي. ⁸ والآن أمام أعين كل إسرائيل وجماعة الرب وأمام إلهنا الذي يسمع لنا احفظوا واعملوا بجميع وصايا الرب إلهكم لكي تمتلكوا هذه الأرض الصالحة وتورثوها لأبنائكم من بعدكم إلى الأبد. ⁹ وأنت يا سليمان ابني، اعرف إله أبيك واعبده بقلب سليم ونفس مخلصة، لأن الرب يفحص جميع القلوب ويفهم كل تدبير الأفكار. إن طلبته تجده، وإن تركته يرفضك إلى الأبد. ¹⁰ انظر الآن، لقد اختارك الرب لبناء بيت يكون مقدسًا له. تَشَدَّدْ وابدأ العمل!» ¹¹وأعطى داود لسليمان ابنه تصميم الرواق والمباني وحجرات الخزانة والغرف العلوية والغرف الداخلية الملحقة به وكذلك غطاء الرحمة،, ¹² خطة كل ما كان في قلبه بشأن ديار بيت الرب وجميع الغرف المحيطة بها، وخزائن بيت الله وخزائن المقدس،, ¹³ لأقسام الكهنة واللاويين ولكل عمل خدمة بيت الرب ولكل الأدوات المستخدمة في خدمة بيت الرب., ¹⁴ نموذج الأواني الذهبية مع وزن الذهب لجميع الأواني في كل خدمة، نموذج الأواني الفضية مع وزن الذهب لجميع الأواني في كل خدمة،, ¹⁵ وزن المنارات الذهبية وسرجها الذهبي حسب وزن كل منارة وسرجها، ووزن المنارات الفضية حسب وزن كل منارة،, ¹⁶ وزن الذهب لموائد خبز الوجوه لكل مائدة، ووزن الفضة لموائد الفضة،, ¹⁷ نموذج الشوك والأباريق والأكواب من الذهب الخالص، من أمفورات ذهبية، مع وزن كل أمفورة، من أمفورات فضية، مع وزن كل أمفورة،, ¹⁸ من مذبح البخور المصنوع من ذهب نقي حسب وزنه، مثال مركبة الله، والكروبين من ذهب باسطين أجنحتهم ويظللون تابوت عهد الرب. ¹⁹ «"كل هذا،" قال داود، "كل أعمال هذا النموذج، علمني إياه الرب بكتابة جاءت إليّ من يده."» ²⁰ قال داود لسليمان ابنه: «تشدد وتشجع. انطلق إلى العمل. لا تخف ولا تيأس، لأن الرب الإله إلهي معك، لا يهملك ولا يتركك حتى تُكمل جميع أعمال خدمة بيت الرب». ²¹ "وهوذا معك فرق الكهنة واللاويين لكل خدمة بيت الله، ومعك أيضا كل الرجال الأتقياء والعلماء لكل العمل، وأخيرا الرؤساء والشعب لتنفيذ كل أوامرك."»

1 أخبار الأيام 29

¹ وقال الملك داود للجماعة كلها: إن ابني سليمان الذي اختاره الله وحده هو شاب ضعيف، والعمل كثير، لأن هذا القصر ليس لإنسان، بل للرب الإله. ² وقد جعلت كل جهدي في إعداد بيت إلهي الذهب بأواني الذهب، والفضة بأواني الفضة، والنحاس بأواني البرونز، والحديد بأواني الحديد، والخشب بأواني الخشب، وحجارة الجزع وحجارة الترصيع، وحجارة الزينة وحجارة الألوان، وكل أنواع الأحجار الكريمة وحجارة الرخام بكثرة. ³ وأيضاً في محبتي لبيت الله فإن الذهب والفضة التي لي أعطيها لبيت إلهي فضلاً عن كل ما هيأته لبيت المقدس. ⁴ ثلاثة آلاف وزنة من الذهب، ذهب أوفير، وسبعة آلاف وزنة من الفضة النقية، لتغطية جدران الغرف،, ⁵ ذهبٌ مقابل ذهب، وفضةٌ مقابل فضة، وكل عملٍ للحرفيين. من يريد اليوم أن يملأ يده من تلقاء نفسه بقرابين للرب؟ ⁶ ورؤساء العائلات ورؤساء أسباط إسرائيل ورؤساء الألوف والمئات ووكلاء الملك تطوعوا بتقديم القرابين. ⁷ لقد أعطوا من أجل العمل من بيت الله خمسة آلاف وزنة من الذهب وعشرة آلاف درهم وعشرة آلاف وزنة من الفضة وثمانية عشر ألف وزنة من النحاس ومئة ألف وزنة من الحديد. ⁸ فأعطاها أصحاب الحجارة الكريمة لخزانة بيت الرب إلى يد يحيئيل الجرشوني. ⁹ وفرح الشعب بتقدماتهم الطوعية، لأنهم كانوا يقدمون هذه التقدمات الطوعية للرب بقلب كامل. وكان الملك داود فرحاً عظيماً. ¹⁰ وبارك داود الرب أمام كل الجماعة وقال داود: مبارك أنت من الأزل إلى الأبد أيها الرب إله إسرائيل أبينا. ¹¹ لك يا رب العظمة والقوة والروعة والبهاء والمجد، لأن كل ما في السماء وعلى الأرض لك. لك يا رب الملكية. لك ترتفع فوق الجميع. ¹² منك تأتي الثروة والمجد، أنت تحكم كل شيء، في يدك القوة والقدرة، وإلى يدك تنتمي لإعطاء العظمة والصلابة لكل الأشياء. ¹³ لذلك، يا إلهنا، نحمدك ونحتفل باسمك المجيد. ¹⁴ فمن أنا ومن شعبي حتى تكون لنا القدرة والقوة على تقديم مثل هذه القرابين طوعًا؟ كل شيء منك، ونحن نعطيك ما أخذناه من يدك. ¹⁵ فإننا نحن غرباء ومستوطنون أمامكم مثل كل آبائنا، أيامنا على الأرض كالظل، وليس لنا رجاء. ¹⁶ يا رب إلهنا، كل هذه الثروات التي هيأناها لبناء لك بيتاً لاسمك القدوس، هي من يدك وكلها لك. ¹⁷ "يا إلهي، أعلم أنك تفحص القلوب وتحب البر، لذلك قدمت كل هذه القرابين طوعاً ببر قلبي، والآن أرى بفرح شعبك الذين هم هنا يقدمون قرابينهم لك طوعاً. ¹⁸ أيها الرب إله إبراهيم وإسحق وإسرائيل آبائنا، احفظ هذا التصرف إلى الأبد كصورة لمشاعر قلب شعبك واجعل قلوبهم متجهة نحوك. ¹⁹ "وأعطي ابني سليمان قلبا كاملا ليحفظ وصاياك وأحكامك وشرائعك ويعمل بها كلها وليبني القصر الذي هيأته."» ²⁰ فقال داود لكل الجماعة: «باركوا الرب إلهكم». فبارك كل الجماعة الرب إله آبائهم، وخروا وسجدوا للرب وللملك. ²¹ وفي الغد ذبحوا ذبائح للرب وأصعدوا محرقات للرب ألف ثور وألف كبش وألف خروف مع سكيباتهم المعتادة وذبائحهم الأخرى بكثرة عن كل إسرائيل., ²² فأكلوا وشربوا في ذلك اليوم أمام الرب بفرح عظيم. وأعلنوا سليمان بن داود ملكًا للمرة الثانية، ومسحوه رئيسًا أمام الرب، ومسحوا صادوق رئيسًا للكهنة. ²³ وجلس سليمان على كرسي الرب ملكا مكان داود أبيه، وكان ناجحا وكان كل إسرائيل يطيعونه. ²⁴ وخضع جميع الرؤساء والرجال البواسل، حتى جميع أبناء الملك داود، للملك سليمان. ²⁵ ورفع الرب سليمان إلى أعلى درجة في أعين كل إسرائيل، وأعطى ملكه مجداً لم يكن لملك في إسرائيل قبله. ²⁶ وكان داود بن يسى ملكاً على كل إسرائيل. ²⁷ وكانت مدة ملكه على إسرائيل أربعين سنة، ففي حبرون ملك سبع سنين، وفي أورشليم ملك ثلاثاً وثلاثين سنة. ²⁸ ومات في شيخوخة سعيدة، ممتلئًا أيامًا وغنىً ومجدًا، وملك سليمان ابنه في مكانه. ²⁹ إن أعمال الملك داود، من الأولى إلى الأخيرة، مكتوبة في تاريخ صموئيل الرائي، وفي تاريخ ناثان النبي، وفي تاريخ جاد الرائي., ³⁰ مع كل ملكه وكل مغامراته والتقلبات التي حلت به، وكذلك إسرائيل وكل ممالك البلدان الأخرى.

ملاحظات على سفر أخبار الأيام الأول

تحتوي أخبار الأيام على عدد من المقاطع التي تبدو متناقضة مع مقاطع موازية موجودة في كتب أخرى؛ وسوف نحاول التوفيق بين المقاطع الأكثر إثارة للاهتمام، ونرجع في بقية المقاطع إلى أعمال المفسرين.

1.1 يرى سفر التكوين 2, ، 7؛ 4، 25؛ 5، الآيات 6، 9. ― آدم، سيث, إلخ، أي أن آدم ولد شيث، وشيث ولد أنوش، وهكذا إلى نوح. 

1.1-4 سلسلة نسب الآباء من آدم إلى نوح وأبنائه، باستثناء نسل قابيل.

1.3 تحتوي أخبار الأيام على أسماء علم تُقرأ بطريقة مختلفة عن سائر الكتب المقدسة. ولعلّ هذا الاختلاف يعود، في بعضها، إلى اختلاف النطق، وفي بعضها الآخر إلى خطأ النساخ، وفي بعضها الآخر إلى اختلاف أسماء بعض الشخصيات والأماكن، أو إلى إمكانية التعبير عن معناها بكلمات متعددة.

1.4 نوح وولد سامًا وحامًا ويافث أبناء نوح.

1.5-7 من نسل يافث بن نوح.

1.8-16 أحفاد حام بن نوح.

1.10 انظر تكوين 10: 8. 1.17 انظر تكوين 10: 22؛ 11: 10.

1.17-27 أحفاد سام بن نوح.

1.27 انظر تكوين 11: 26؛ 17: 5. 1.28-34 أحفاد إبراهيم.

1.29 انظر تكوين 25: 13. 1.32 محظية. يرى سفر صموئيل الثاني 3, 7.

1.33 انظر تكوين 25: 4. 1.34 انظر تكوين 25: 19.

1.35 انظر تكوين 36: 10. 1.35-54 نسل عيسو، ملوك وأمراء أدوم. 1.40 ابن آنا: ديسون. في السرديات الأنسابية، يستخدم هذا الجمع أحيانًا للمفرد؛ ولكن بما أن الكلمة ابن يعني أيضا طفل من كلا الجنسين، يمكن أن يؤخذ هنا بالمعنى الأخير ويشمل أولي بابا، التي تظهر كابنة آنا في سفر التكوين, 36, 25. 1.44 بصرىانظر تكوين 36: 33.

1.48 على نهرانظر سفر التكوين 36، 37. ووفقًا لبعض الناس، بالقرب من النهر من نهر الفرات. 1.54 من أدوم ; ؛ مثل عيسو.

2.1 انظر تكوين 29: 32؛ 30: 5؛ 35: 23.

2.1-2 ابن يعقوب. 2.3 انظر تكوين 38: 3؛ 46: 12.

2.3-5 من نسل يهوذا وفارس.

2.4 انظر 1 أخبار الأيام 4: 1؛ متى 1: 3.

2.6-8 أحفاد زارا.

2.7 يرى يشوع, 7, 1. 2.7-8 ابن. يرى سفر أخبار الأيام الأول 1, 40.

2.9 يرى روث, 4, 19. 2.9-41 أحفاد حصرون.

2.13 انظر 1 صموئيل 16: 6؛ 8: 9؛ 17: 12.

2.18 كالب, ، والتي يشار إليها هنا في الآيات 19، 24، 42، 46، 48 و 49 هي نفسها كالوبي, ، من الآية 9.

2.21 والد جلعاد. وبما أن جلعاد هو اسم شخصي واسم مكان، والكلمة العبرية أب يعني أيضا الأمير، الملك, يمكننا أن نترجمها على النحو التالي صاحب السيادة، أمير أرض جلعاد, لأن نسله سكنوا هناك. هذا الاستخدام المزدوج للأسماء العلم في هذه الآية وفي آيات أخرى عديدة ينبع من كون السكان الأوائل للأرض الموعودة قد أخذوا أسماء الأماكن التي سكنوها، أو من كونهم قد أطلقوا عليها اسمًا من اسمهم، أو أخيرًا من كون أحفادهم قد أطلقوا على أبيهم اسم المدينة التي امتلكها نسله.

2.23 المدن الخاضعة لسلطتها القضائية: ستون مدينة. ومن الجدير بالذكر أيضًا أنه قرية، بلدة, أحيانًا ما يتم الخلط بين كلمة "مدينة" في الحسابات الجغرافية وكلمة "مدينة"، والتي تعني ببساطة مجموعة من المنازل ذات الأحجام المختلفة. قارن بـ سفر أخبار الأيام الأول 4, 32. 

2.42 أبناء ماريسا, أي أحفاده. انظر زيف، ماريسا و الخليل الآية 21.

2.42-55 أحفاد كالب.

2.46 هاران ولد ابن، اسمه أيضًا جيزيز, مثل عمه.

2.47 جهاداي لم يتم العثور عليه في أي من الأنساب السابقة، ويخلط البعض بينه وبين موسى من الآية 46؛ والبعض الآخر يريد أن يكون ابنه.

2.50-51 هذا كالب بن حور, ، يختلف عن السابق، الذي كان والده حصرون، وعن كالب بن يفنون، الذي كانت ابنته تسمى عكسة (انظر يشوع, ، 15، 16). - كارياثياريم،, بيت لحم, ، بيت غدير، نيتوفاتيens هي أسماء مدن. انظر، لهذه الأسماء وكلمة أب, ، الآية 21. 

2.54 الأبناء, ، أي الأحفاد. بيت لحم و النيتوفاتيون, أي سكان هذه المدن. 

3.1 انظر 2 صموئيل 3: 2.

3.1-9 ابن داود.

3.5 يرى 2 صموئيل 5, 14.

3.10-16 ملوك بيت داود من رحبعام إلى السبي البابلي. 3.16 انظر متى 1: 11. 3.17-24 أحفاد الملك يكنيا. 3.22 ستة من نسل شيخينيا، وليس ستة أبناء لسميا. ومع ذلك، تحمل السريانية والعربية الهزاريا للابن السادس. 4.1 انظر تكوين 38: 3؛ 46: 12؛ 1 أخبار الأيام 2: 4؛ متى 1: 3. 4.1؛ 4.4 ابن, أي الأحفاد. 4.1-25 أحفاد يهوذا. 4.2 ساريان. انظر سفر أخبار الأيام الأول 2, 54.

4.3 نسب والد إيتام وهكذا مع الآيات التالية. انظر سفر أخبار الأيام الأول 2, 21. 4.10 إذا أمطرتني بالبركات.

4.12 والد المدينة, أي من هم سكان المدينة.

4.14 والد الوادي وادي العمال. هذا الوادي، الذي ذُكر أيضًا في 2 عزرا, ، 11، 35، ويبدو أنها كانت تقع في محيط القدس، إلى الشمال.

4.15 ابن. انظر فيما يتعلق بهذا الجمع،, سفر أخبار الأيام الأول 1, 40.

4.21 انظر تكوين 38: 5. 

4.23 موقع نيتائيم غير معروف. غديرة هي المدينة الواقعة في سهل يهودا المذكورة في يشوع, 15, 36.

4.24 انظر تكوين 46: 10.

4.24-43 أحفاد شمعون.

4.26 ابن. انظر إلى هذا الجمع،, سفر أخبار الأيام الأول 1, 40.

4.32 المدن. يرى سفر أخبار الأيام الأول 2, 21.

5.1 انظر تكوين 35: 22؛ 49: 4.

5.1-10 أحفاد روبن.

5.3 انظر تكوين 46: 9؛ خروج 6: 14؛ عدد 26: 5.

5.8 أرور رأوبين على أرنون مقابل عر موآب.

5.11-17 أحفاد جاد.

5.12 لكن جاناي, إلخ، كانت هذه هي الأولى في مدينة باسان.

5.18 إطلاق القوس ; وهذا يعني أنهم كانوا الرماة.

5.18-22 حرب بين القبائل الأردنية والقبائل العربية المختلفة.

5.22 الحرب كان من الله ; ؛ أي أنها كانت دموية للغاية، أو رهيبة، أو أظهر الرب فيها حماية خاصة.

5.23 بعل حرمون تشير إلى جبل واحد، ربما قمة جبل حرمون.

5.23-26 نصف قبيلة منسى الأردنية.

5.26 على فول و ثيلغاثفالناصر, ، وكذلك في مواقع الترحيل، انظر الملوك الثاني 15، الآيات 19، 29؛ 17، 6. 

6.1 انظر تكوين 46: 11؛ 1 أخبار الأيام 23: 6.

6.1-15 أحفاد هارون حتى السبي البابلي.

6.15 قبيلة يهوذا، و شعب القدس. 

6.16 انظر خروج 6: 16.

6.16-30 وأصل اللاويين من جرشون ومن قهات ومن مراري.

6.49-53 وكان رؤساء الكهنة ينحدرون من هارون.

6.54-84 المدن الكهنوتية واللاوية.

6.56 يرى يشوع, 21, 12.

7.1 انظر تكوين 46: 13.

7.1-5 أحفاد يساكر.

7.3؛ 7.10؛ 7.12  ابن. انظر فيما يتعلق بهذا الجمع،, سفر أخبار الأيام الأول 1, 40.

7.6 انظر تكوين 46: 21.

7.6-11 أحفاد بنيامين.

7.13 انظر تكوين 46: 24. ابن بالا ; الذي كانت أمه بالا. انظر سفر التكوين 46, 25.

7.14-19 من نسل منسى، استوطنوا غربي الأردن.

7.15 الكلمة ثانية يبدو أنه قادر على الارتباط فقط بـ سافان, ، الذي يسبق؛ وبالتالي،, سالفاد كان أحد أسمائه.

7.16 ماشا. وكانت أخت ماشا وزوجتها تحملان نفس الاسم.

7.20-29 ذرية أفرايم.

7.24 تم البناء, أعيد بناؤها وتحصينها. بيثورون, ، يرى يشوع, 10, 10-11.

7.30 انظر تكوين 46: 17.

7.30-40 أحفاد آسر.

8.1 انظر تكوين 46: 21؛ 1 أخبار الأيام 7: 6.

8.29 انظر 1 أخبار الأيام 9: 35.

8.29-40 نسب عائلة شاول.

8.32 بالقرب من اخوانهم ; ؛ مع أولئك الذين كانوا من فرعهم.

8.33 انظر 1 صموئيل 14: 51؛ 1 أخبار الأيام 9: 39.

8.40 كان هناك نوع من الأقواس كانت قوية ومتينة لدرجة أن الجنود كانوا يستخدمون كل قوتهم في كثير من الأحيان لربطها.

9.1-34 أول سكان القدس.

9.2 إسرائيل ; ;الإسرائيليون، الشعب. الناثينيون ; ؛ وهذا يعني مُعطى، مُكرّس إلى أدنى الخدمات في المعبد.

9.10-13 تأسيس أول كهنة في أورشليم.

9.14-34 اللاويون الأوائل الذين استقروا في أورشليم ووظائفهم.

9.22 الرائي ; أي النبي. انظر سفر صموئيل الأول 9, 9.

9.25 إلى السبت المخصص لهم.

9.35 انظر 1 أخبار الأيام 8: 29.

9.35-44 نسب عائلة شاول.

9.38 مع اخوانهم ; ؛ مع الذين كانوا من فرعهم.

9.39 انظر 1 أخبار الأيام 8: 33.

10.1 انظر 1 صموئيل 31: 1.

10.10 بيت إلههم, حيث كانت تُعبد الإلهة عشتاروت أيضًا. انظر سفر صموئيل الأول 31، 10. - على داجون, ، يرى سفر صموئيل الأول 5، 2. — بدلاً من هذه التفاصيل، مؤلف سفر صموئيل الأول ٣١، ٩-١٠، يقدم روايات أخرى. الروايتين تكملان بعضهما البعض.

10.11 يعبيز في جلعاد. يرى سفر صموئيل الأول 31, 11.

10.13 انظر خروج 17: 14؛ 1 صموئيل 15: 3؛ 28: 8.

11.1 يرى 2 صموئيل 51. ― الخليلانظر تكوين 13: 18.

11.8 ميلو. يرى سفر صموئيل الثاني 5, 9.

11.10 انظر 2 صموئيل 23: 8.

11.13 فيس-دوميم, في وادي التربينث. انظر سفر صموئيل الأول 17, 1.

11.14 توصيل, ، وهي كلمة تُفهم في العبرية على أنها تعني انتصار لقد فزت بمساعدة غير عادية من الله.

11.15 أودولام. يرى سفر صموئيل الأول 22، 1. - رفائيم. يرى سفر صموئيل الثاني 5, 18.

11.16 انظر 2 صموئيل 23: 14. القلعة ; ؛ الثكنات المذكورة في الآية السابقة. بيت لحم. يرى روث 1.1.

11.20 من الثلاثة, الذين شكلوا طبقة أخرى من الرجال الشجعان في جيش داود.

11.22 أرييل, باللغة العبرية، تعني أسد الله ; ؛ فوفقًا لبعض الناس، يشير إلى الأسود الحقيقية، ووفقًا لآخرين، إلى المحاربين.

11.44 عروعير يهوذا. انظر سفر صموئيل الأول 30, 28.

12.1 سيسيليج, ، جنوب سبط يهوذا.

12.2 إخوة شاول ; ؛ وهذا يعني آباء.

12.4 من الجابون. يرى الملوك الثاني 3، 4. - من جيديرا, ، يرى سفر أخبار الأيام الأول 4, 23.

12.14 وما يليه ابن وهذا يعني أحفاد.

12.15 الشهر الأول بدأت في القمر الجديد في شهر مارس.

12.18 الروح ; ؛إلهام سعيد. 

12.19 انظر 1 صموئيل 29: 4.

12.21 الفرق الموسيقية, هاجم العماليقيون صقليج ونهبوه، بينما رافق داود أخيش ملك جت. انظر سفر صموئيل الأول 30, 1-10.

12.22 جيش الله ; ؛ العبرية، ل أقوى جيش.

13.5 انظر 2 صموئيل 6: 2. سيهور د'’Éمصر, ، نهر مصر، وادي العريش. كارياثياريم, ، في الجبال، شمال غرب القدس، على الطريق المؤدي من تلك المدينة إلى يافا.

13.9 يرى سفر صموئيل الثاني 6, 6.

14.1 يرى 2 صموئيل 511. - عمال البناء, ، إلخ؛ حرفيًا عمال الجدران والأخشاب.

14.3 يرى 2 صموئيل 5, 13.

14.8 يرى 2 صموئيل 5, 17.

14.9 رفائيم. يرى سفر صموئيل الثاني 5, 18.

14.11 بعل فراسيم. يرى سفر صموئيل الثاني 5, 20.

14.12 آلهتهم, ، أصنام خشبية منحوتة. انظر سفر صموئيل الثاني 5, 21.

14.16 غابون. يرى الملوك الأول 3، 4. - ناظر. يرى الملوك الأول 9, 16.

15.12 قدس نفسك ; أي أن تطهر نفسك من أي شوائب شرعية قد تكون علقتك.

15.13 انظر 1 أخبار الأيام 13: 10. المرة الأولى ; ؛ في النقل الأول. انظر سفر أخبار الأيام الأول 13، الآية 7 وما بعدها.

15.15 انظر العدد 4، 15.

15.25 انظر 2 صموئيل 6: 12.

16.1 انظر 2 صموئيل 6: 17.

16.8 انظر المزمور 104: 1؛ إشعياء 12: 4. 

16.22 انظر المزمور 104: 15.

16.23 انظر المزامير 95، 1.

16.39 في جابون. يرى الملوك الأول 3, 4.

16.43 للبركة. وكان داود قد بارك الشعب بالفعل. انظر سفر صموئيل الثاني 6, 18.

17.1 انظر 2 صموئيل 7: 2.

17.6 بيت من خشب الأرز. كان من المقرر استخدام خشب الأرز في بناء المعبد.

17.9 لقد زرعتها. ولتوضيح هذه الكلمات والعديد من الكلمات الأخرى التي قد تكون مربكة في الآيات التالية، انظر: سفر صموئيل الثاني 8، الآية 10 وما بعدها.

18.1 انظر 2 صموئيل 8: 1. 

18.3 سوبا. يرى سفر صموئيل الثاني 8، 3. - حماة. يرى سفر صموئيل الثاني 8, 9.

18.8 طيبة, ، تسمى بيتيه، انظر سفر صموئيل الثاني 8، 8. - تشون تم تسميته هنا بدلاً من Béroth الذي يُقرأ في سفر صموئيل الثاني 8, 8.

18.11 عماليق, قبيلة بدوية من شبه جزيرة سيناء، المجاورة لإدوم.

18.12 في وادي الملح. يرى الملوك الثاني 8, 13.

18.17 السيريثيان والفيليتيان. يرى الملوك الثاني 8, 18.

19.1 انظر 2 صموئيل 10: 1.

19.6 سوبا. يرى سفر صموئيل الثاني 8, 3.

19.7 ميدابا, ، جنوب شرق حسبون.

19.9 بالقرب من بوابة المدينة من رابا. انظر سفر أخبار الأيام الأول 20, 1.

20.1 انظر 2 صموئيل 10: 7؛ 11: 1. أرض بني عمون. يرى سفر التثنية 2، 19. - رابا أو ربّة عمون، عاصمة العمونيين، شمال حسبون.

20.2 انظر إلى هذه الآية،, سفر صموئيل الثاني 12، 30. - ملكهم. النص المكتوب باللغة العبرية هو: ملكهم, ، مثل سفر صموئيل الثاني ١٢:٣٠، وفقًا لتهجئة ونطق الماسوريين، ولكن في كلا المقطعين، يمكن للمرء أن يقرأ، كما فعل القديس جيروم هنا، ملكوم، إله العمونيين، ومن ثم يسهل فهم كيف يمكن لصنم أن يحمل تاجًا يزن وزنه وزنة، أي حوالي أربعين كيلوغرامًا. وقد حصل داود منه على ما يكفي لصنع تاج لنفسه.

20.4 انظر 2 صموئيل 21: 18. 

21.1 انظر 2 صموئيل 24: 1؛ 1 أخبار الأيام 27: 24.

21.2 من بئر سبع إلى دان. من أقصى جنوب فلسطين إلى أقصى شمالها.

21.12 انظر 2 صموئيل 24: 13. 

21.15 بالقرب من منطقة استراحة أورنان, ، في الموقع الذي بُني فيه الهيكل في القدس لاحقًا. انظر سفر صموئيل الثاني 24, 16.

21.25 ستمائة شيكل من الذهب. نص سفر صموئيل الثاني ٢٤، ٢٤، يحمل خمسين شيكلًا فضيًا. في أحد النصين، حُوِّر الرقم بناءً على نسخ النساخ.

21.26 انظر 2 أخبار الأيام 3: 1.

21.29 انظر خروج 36: 2.

22.1 فعندما رأى داود النار من السماء تلتهم المحرقة (انظر سفر أخبار الأيام الأول 21، 26) كان مقتنعًا بأن الله اختار هذا المكان حتى يقيم هناك مذبحًا لمجد اسمه.

22.2 الكنعانيون الذين أبقاهم بنو إسرائيل بينهم بشرط أن ينبذوا عبادة الأصنام ويخدموهم.

22.9 رجل هادئ. هذا هو معنى اسم سليمان.

22.10 انظر 2 صموئيل 7: 13-14؛ 1 ملوك 5: 5؛ عبرانيين 1: 5.

22.16 إنهم لا يحصى عددهم ; ؛ أي أن كميتها لا تعد ولا تحصى.

23.6 انظر 1 أخبار الأيام 6: 1. في الفصول الدراسية, إلخ. انقسم أحفاد لاوي إلى أربع وعشرين فرقة، كل فرقة كانت تأتي بدورها إلى الهيكل لترنيم تسبيحات الرب. قارن بـ سفر أخبار الأيام الأول 25, 9.

23.13 انظر 1 أخبار الأيام 6: 3؛ عبرانيين 5: 4. 

23.15 انظر خروج 2: 22؛ 18: 3-4.

23.16-17 الأبناء, ، إلخ. لقد لاحظنا بالفعل أنه في السرديات الأنسابية، استخدم العبرانيون وبعدهم اللاتينيون، أحيانًا صيغة الجمع لـ ابن للمفرد. 

23.22 اخوانهم ; ؛ وهذا يعني أبناء عمومتهم ; ؛ العبرية، والتي رأينا بالفعل العديد من الأمثلة عليها.

23.24 لمدة عشرين سنة وما فوق. في السابق (انظر الآية 3)، ووفقًا للشريعة الموسوية (انظر أرقام, (4، 3)، لم يكن اللاويون يسجلون إلا في سن الثلاثين، لأن التابوت والمسكن كانا لابد أن ينقلا من مكان إلى آخر، وكانت وظائفهما وخدمتهما أكثر صعوبة.

23.31 وفقا للعدد ; ؛ ترانيم كان عليهم أن يُغنوها. هذا تفسير العديد من المفسرين المتعلمين؛ ولكن في رأينا،, وفقا للرقم يشير إلى اللاويين أنفسهم، الذين كان عليهم أن يخدموا في الهيكل حسب عددهم ; أي جميعهم بلا استثناء. وهكذا، فإن هذا التعبير، وكذلك التعبير التالي،, أمام الرب دائمًا, ، يرتبط نحويًا بـ أنهم مستعدون, من الآية 30. علاوة على ذلك، فإن هذا النوع من البناء يتوافق تمامًا مع عبقرية اللغة العبرية.

23.32 أبناء هارون ; الذين كانوا كهنة. اخوانهم ; ؛ أي أنهم ينتمون إلى قبيلتهم.

24.2 انظر لاويين 10: 2؛ عدد 3: 4.

24.4 تم تقسيم القبائل إلى عائلات، والعائلات إلى بيوت، والتي كانت في حد ذاتها مجرد عائلات معينة، كل منها تحمل اسم رئيسها (انظر يشوع, ، 7، 16، وما إلى ذلك)

24.5 أمراء الحرم ; ؛ وهذا يعني رؤساء الخدمة المقدسة في الحرم. ― أمراء الله ; ؛ يمكن أن تعني أمراء عظماء جدًا (مقارنة بـ سفر التكوين, ، 23، 6)، أو القادة في كل الأمور المتعلقة بالله والدين، أو أخيرًا، القضاة الرئيسيين، حيث أن الكلمة العبرية إلوهيم، الله، تعني أيضًا القضاة (مقارنة بـ سفر أخبار الأيام الثاني 19, 11).

24.20 من بقية اللاويين ; ؛ وهذا يعني الذين لم يكونوا من عائلة هارون, ، وهو الوحيد المسؤول عن الوظائف الكهنوتية (انظر سفر أخبار الأيام الأول 23, 13).

24.31 الأقدمون على نفس المستوى الأصغر. جميعهم، دون تمييز على أساس الحالة أو العمر أو العائلة، تلقوا بالقرعة فقط الرتبة والطبقة المخصصة لهم لخدمتهم.

25.3 ستة. اسم واحد مفقود ليصبح العدد ستة. مخطوطة عبرية والنسخة العربية تحملان سيمي, ، وهو ما نقرأه في الآية 17، سواء في النص العبري أو في الترجمة اللاتينية.

25.5 رائي الملك يعني هنا موسيقي، مغني. ― بقول الله ; أي أن يغنيوا كلام الله والمزامير والنبوات. 

26.5 بارك الله عوبيد أدوم بإعطائه عائلة كبيرة جدًا (انظر الآية 8)، وذلك بسبب بقاء تابوت العهد في بيته (انظر سفر صموئيل الثاني 6, 11).

26.10 كان هوسا من نسل ميراري. ― كان ابن هوسا الأول إما ميتًا أو غير قادر على ممارسة حقوق البكورية.

26.13 التعاويذ, إلخ. راجع سفر أخبار الأيام الأول 25, 8.

26.15 بيت المتاجر. ربما يكون نوعًا من المستودعات للإمدادات الخاصة بالخدمات الدينية.

26.16 المؤرخ يوسيفوس (العصور القديمة., (الكتاب الخامس عشر، الفصل الرابع عشر) يتحدث عن مرتفع أو نوع من الجسر الذي يؤدي من قصر الملك إلى المعبد. كان أحد الحراس يواجه الآخر من المرجح أن هذا يعني أن مواقع الحراسة كانت تواجه بعضها البعض.

26.21 أبناء الجرشونيين ; أي أنه ينتمي إلى عائلة جرشون. في الواقع، كان ليدان ابن جرشون وأب ياهيئيل، الذي يُكتب أيضًا يهيئيل ويهيئيلي. ويُطلق على يهيئيلي هنا اسم جيرسونيت, لأنه كان حفيد جيرسون. انظر سفر أخبار الأيام الأول 23, 7-8.

26.25 إخوته يتم وضعه ل الأخ, كما رأينا بالفعل عدة مرات في الروايات الأنسابية الخيوط بدلاً من من الابن.

26.31 ييزر في جلعاد, يعزر من أرض جلعاد. انظر أرقام 21, 32.

26.32 وإخوته ; أي قرابة يريا المذكورة في الآية السابقة.

27.6 ابنه, إلخ؛ أي أنه كان يقود فرقة أبيه، إما تحت إمرته أو في غيابه.

27.16 وكان الزعماء الذين ترد أسماؤهم فيما يلي مسؤولين عن الإدارة المدنية لقبائلهم، في حين كان الزعماء السابقون عسكريين بحتين.

27.24 انظر 1 أخبار الأيام 21: 2.

28.3 انظر 2 صموئيل 7: 13.

28.5 انظر الحكمة 9، 7.

28.9 انظر المزامير 7، 10.

28.11 الرحمة قائمة. انظر خروج ٢٥: ١٧. 28.12 كنوز الحرم. يرى سفر أخبار الأيام الأول 26، الآيات 20، 26.

28.14 حسب الوزن, إلخ؛ أي بقدر ما يلزم لصنع المزهريات، وما إلى ذلك.

28.16 الموائد التي وُضع عليها خبز التقدمة. انظر خروج ٢٥: ٣٠.

29.1 سليمان، على الرغم من أنه كان في الثانية والعشرين من عمره، إلا أنه كان شابًا مقارنة بداود، ومقارنة بعمل يتطلب كل مساعدات الطبيعة والفن والمعرفة والحكمة والخبرة الكبيرة. 29.4 ذهب أوفير يعني الذهب ذو الجودة الممتازة. 29.15 انظر الحكمة 2، 5. 29.20 فسجدوا, إلخ. وكما لاحظنا بالفعل، فإن فعل العبادة الخارجي المقدم لله لم يكن مختلفًا عن التكريم والاحترام المقدم للبشر؛ فقط الشعور الداخلي هو الذي يمكن أن يميز بينهما. 29.22 انظر 1ملوك 1: 34. 29.27 انظر 1ملوك 2: 11. 29.29 لقد فقدت هذه الكتب. 29.30 جميع ممالك الدول الأخرى ; كل الممالك المجاورة لأرض إسرائيل.