(2d (Paralipomena في ترجمة فولجاتا للكتاب المقدس)
مقدمة لكلاهما كتب أخبار الأيام
1 درجة وحدتهم.— مثل سفر صموئيل (1 و2) وسفر الملوك (1 و2)، شكلت كتب أخبار الأيام في الأصل نصًا واحدًا: لدينا مؤلفو التلمود كضامنين لهذا (بابا باترا, ( ، ص 14)، المؤرخ يوسيفوس (ج. أبيون.، 1، 8)، مانيتون (AP. يوسيب،, تاريخ الجامعة., 4، 26)، أوريجانوس (المرجع نفسه., 6، 25)، القديس جيروم (Praef. Ad Domin. Et Rogat. أولًا، يجب أن يُفهم أن سفر أخبار الأيام بالنسبة للعبرانيين هو سفر واحد، وقد قسمناه لطوله. (جميع مخطوطات الكتاب المقدس المكتوبة بالعبرية). هذا التقسيم، وهو مُصطنع تمامًا، لا يقتضيه الموضوع بأي حال من الأحوال: فالترجمة السبعينية [الكتاب المقدس اليهودي، المكتوب باليونانية 250-200 قبل الميلاد] هي التي أدخلته (Παραλειπομένων πρώτη, δευτέρα). لم يكن التقسيم خاطئًا منطقيًا - بين عهدي داود وسليمان.
2 درجة اسمهم. — في الكتاب المقدس المكتوب باللغة العبرية، يُطلق على كتابتنا المزدوجة اسم Dibré hayyâmim, أو "Verba dierum" كما يترجمها القديس جيروم بشكل جيد (الموقع المذكور.)، أي "أعمال اليوم"، وهو عنوان يُشير عادةً إلى يوميات سياسية مشابهة لتلك التي تُحفظ بانتظام في بعض محاكم الشرق. راجع. إستير 2، 23؛ 6، 1؛ 10، 2. ومع ذلك، يجب أن يؤخذ هنا بالمعنى الواسع، لأنه السجلات لا تحتوي على سجلات مستمرة وكاملة. اعتمد القديس جيروم في البداية هذا الاسم العبري، مكتفيًا باستبدال الاسم المعادل "Chronicle" ("Verba dierum، quod importantius Chronicon totius divinae historiae possumus appellare".) مقدمة. غاليت.): ومن هنا جاءت كلمتا Liber chronicorum و Chronica، اللتان وردتا في عدة طبعات مبكرة من الفولجاتا [الكتاب المقدس المكتوب باللاتينية]، وكذلك في معظم الترجمات البروتستانتية للكتاب المقدس. لكن عنوان Παραλειπομένα، أو سجلات, ساد العنوان، الذي وضعه مترجمو الإسكندرية (في مصر) في بداية الكتاب، منذ وقت مبكر جدًا. إلا أنه أقل دقة، إذ يعني حرفيًا "الأشياء المحذوفة"؛ لذا، يميل إلى جعل العمل بأكمله يبدو كمجرد ملحق، يهدف إلى سد الثغرات في سفر الملوك (يبدو أن هذا الرأي كان شائعًا جدًا بين الكُتّاب الكنسيين القدماء). "باراليبومينون تعني في اليونانية ما نسميه محذوفًا أو متروكًا". القديس إيسيد الإشبيلي، أصول، 6، 1. قارن ثيودوريت،, Praef. In libr. Reg.، إلخ)، وسوف نرى قريبًا أنه يتعين علينا أن ننظر إلى ما هو أكثر من ذلك في Dibré hayyâmim.
3° الموضوع والغرض. يبدأ سفر أخبار الأيام بلمحة موجزة عن تاريخ شعب الله من آدم إلى داود، على شكل جداول أنساب (أخبار الأيام الأول ١-٩). بعد سرد وفاة شاول كحدث انتقالي (أخبار الأيام الأول ١٠)، يُقدّم الكاتب بإسهاب أحداث عهد داود (أخبار الأيام الأول ١١-٢٩)، ثم يصف، بفترات متفاوتة حسب مقتضيات خطته، عهود سليمان ورحبعام وجميع ملوك يهوذا حتى صدقيا (أخبار الأيام الثاني ١-٣٦، ١-٢١)؛ ويختتم فجأةً باقتباس مُختصر من المرسوم الذي أنهى السبي البابلي (أخبار الأيام الثاني ٣٦، ٢٢-٢٣). لا يُذكر شيء، على الأقل ليس مُباشرةً، عن مملكة إسرائيل المُنشقّة.
ويبين هذا الملخص أن السجلات تحتل مكانة فريدة في العهد القديم، لأنها، في المجمل، لا تقدم سردًا جديدًا، بل مجرد إعادة إنتاج لجزء كبير من التاريخ اليهودي، كما ورد بالفعل في سفري صموئيل وسفري الملوك. غالبًا ما يكون هناك، على كلا الجانبين، تكرار شبه محض وبسيط لنفس الأحداث، مع اختلافات لفظية فقط: قائمة المقاطع المشتركة بين سفري أخبار الأيام وصموئيل والملوك: [1 أخبار الأيام 10: 1-19 = 1 صموئيل 31 = 2 أخبار الأيام 1-6: 11-14 = 1 ملوك 15: 17-24]، [1 أخبار الأيام 11: 1-9 = 2 صموئيل 5: 1-3: 6-10 = 2 أخبار الأيام 18: 2-34 = 1 ملوك 22: 2-35]، [1 أخبار الأيام 11، 10-47 = 2 صموئيل 23، 8-39 = 2 أخبار الأيام. 20، 31-21، 1 = 1 ملوك 22، 41-51]، [1 أخبار الأيام 13، 1-14 = 2 صم 6، 1-11 = 2 أخبار الأيام 21، 5-10، 20 = 2 ملوك 8، 17-24]، [1 أخبار الأيام 14، 1-17 = 2 صم 5، 11-25 = 2 أخبار الأيام 22، 1-9 = 2 ملوك 8، 25-29؛ 9، 16-28]، [1 أخبار الأيام 15، 16 = 2 صم 6، 12-23]، [1 أخبار الأيام 17-18 = 2 صم 7-8 = 2 أخبار الأيام 22، 10-23، 21 = 2 ملوك 11]، [1 أخبار الأيام 19 = 2 صم 10 = 2 أخبار الأيام 24، 1-14، 23، 27 = 2 ملوك 12، 1-22]، [1 أخبار الأيام 20، 1-3 = 2 صم 11، 1؛ 12، 26-31 = 2 أخبار الأيام 25، 1-4، 17-28 = 2 ملوك 14، 1-14، 17-20]، [1 أخبار الأيام 20، 4-8 = 2 صم 21، 18-22 = 2 أخبار الأيام 26، 1-4، 21-23 = 2 ملوك 14، 21-22؛ 15، 2-7]، [2 أخبار الأيام 1، 2-13 = 1 ملوك 3، 4-15 = 2 أخبار الأيام. 27، 1-3، 7-9 = 2 ملوك 15، 33-38]، [2 أخبار الأيام 1، 14-17 = 1 ملوك 10، 26-29 = 2 أخبار الأيام 28، 1-4، 26-27 = 2 ملوك 16، 2-4، 19-20]، [2 أخبار الأيام 2 = 1 ملوك 5، 15-32 = 2 أخبار الأيام 29، 1-2 = 2 ملوك 18، 2-3]، [2 أخبار الأيام 3، 1-5 = 1 ملوك 6، 1-7 = 2 أخبار الأيام 32، 1-21 = 2 ملوك 18، 13-19، 37]، [2 أخبار الأيام 5، 2-7، 10 = 1 ملوك 8 = 2 أخبار الأيام. 32، 24-25، 32-33 = 2 ملوك 20، 1-2، 20-21]، [2 أخبار الأيام 7، 11-22 = 1 ملوك 9، 1-9]، [2 أخبار الأيام 8 = 1 ملوك 9، 10-28 = 2 أخبار الأيام 33، 1-10، 2-25 = 2 ملوك 21، 1-9، 18-24]، [2 أخبار الأيام 9، 1-28 = 1 ملوك 10، 1-29]، [2 أخبار الأيام 9، 29-31 = 1 ملوك 11، 41-43 = 2 أخبار الأيام. 34: 1-2، 8-32 = 2 ملوك 22: 1-23: 3]، [2 أخبار الأيام 10: 1-11 = 1 ملوك 12: 1-24 = 2 أخبار الأيام 35: 1، 18-24، 26-27؛ 36: 1-4 = 2 ملوك 23: 21-23، 28-34]، [2 أخبار الأيام 12: 2-3، 9-16 =
[الملوك الأول ١٤: ٢١-٣١]، [أخبار الأيام الثاني ١٣: ١-٢، ٢٢-٢٣ = ملوك الأول ١٥: ١-٢، ٦-٨ = أخبار الأيام الثاني ٣٦: ٥-٦، ٨-١٢ = ملوك الثاني ٢٣: ٣٦-٣٧؛ ٢٤: ٨-١٩]، [أخبار الأيام الثاني ١٤: ١-٢؛ ١٥: ١٦-١٩ = ملوك الأول ١٥: ١١-١٦]
ومع ذلك، فإن الاختلافات لا تقل أهمية عن أوجه التشابه، لأنه في كثير من الأحيان أيضًا السجلات إنها تحذف بعض الأحداث، أو تختصر أو تضيف أحداثًا أخرى، مما يثبت أنها لا تشكل مجرد كتابة إضافية، تهدف إلى استكمال السرديات القديمة، ولكنها في الواقع عمل شخصي ومستقل تمامًا، مؤلف لغرض خاص، من السهل اكتشافه.
كان الهدف تجميع الأحداث الرئيسية في تاريخ بيت داود الملكي، بشكل مُوجز، لتقديمها لإسرائيل، في نهاية السبي البابلي، كدرسٍ قيّم، ومرآةٍ كاشفةٍ يُستدلّ فيها مُسبقًا على السلوك الديني والأخلاقي للأمة الثيوقراطية، المُختبرة بذنوبها الماضية. وينتهي الأمر بسهولة إلى هذه الغاية، التي، كما نرى، ليست سوى رسم صورةٍ مثاليةٍ لبني إسرائيل المُتجددين، ومساعدتهم على عيش حياةٍ مُقدسةٍ، بكل كمالها، رغم صعوبات العصر الحاضر، التي رسمها الله لهم، والتي ستجلب لهم بركاته الأبوية العظيمة.
ومن هنا وُضعت سلاسل الأنساب في البداية، لتُظهر مكانتها الحقيقية المجيدة في تاريخ العالم (تتكرر قوائم الأنساب الأخرى في سياق السرد. راجع 1 أخبار الأيام 11: 26-47؛ 12: 1-14؛ 14: 4-7؛ 15: 5-11، 17-24؛ 24: 7، 18، إلخ). ومن هنا التفاصيل العديدة المتعلقة ببناء الهيكل وتزيينه، وتنظيم العبادة، وخدمة اللاويين؛ إذ كان الدين محور حياة إسرائيل (وقد قيل بحق إن السرد كنسي في سفر أخبار الأيام، وسياسي في سفري صموئيل والملوك). ومن هنا جاء تاريخ مملكة الأسباط العشرة المنشقة، التي تم تجاهلها، إذ اتخذت هذه المملكة موقفًا مناهضًا للثيوقراطية منذ البداية. ومن هنا أُعطيت الحصة الأكبر لسيرة داود، الملك القدوة، ولعدة ملوك صالحين آخرين، مثل يهوشافاط وحزقيا ويوشيا. ومن هنا، أخيرًا، التأملات المتكررة التي يُبرز بها المؤرخ، نوعًا ما، الأحداث، ليستخلص منها استنتاجات أخلاقية، ويُظهر يد الرب جلية في كل مكان، إما بمعاقبة الجرائم أو مكافأة أعمال الفضيلة (انظر، على سبيل المثال، أخبار الأيام الأول ١٠: ١٣؛ ١١: ٩؛ ١٢: ٢؛ ١٣: ١٨؛ ١٤: ١١-١٢؛ ١٦: ٧؛ ١٧: ٣، ٥؛ ١٨: ٣١؛ ٢٠: ٣٠؛ ٢١: ١٠؛ ٢٢: ٧؛ ٢٤: ١٨، ٢٤؛ ٢٥: ٢٠؛ ٢٦: ٥، ٧، ٢٠؛ ٢٧: ٦، إلخ). يؤكد هذا الهدف بشكل جيد على الوحدة بين الأجزاء المختلفة من العمل، ويربط بين الأنساب والسرد.
4° القسم. — يُقسّم الكتابان، عند النظر إليهما معًا، إلى قسمين غير متساويين في الطول: ١° جداول الأنساب، ١ أخبار الأيام ١-٩؛ ٢° تاريخ داود وسليمان وملوك يهوذا حتى السبي البابلي، ١ أخبار الأيام ١٠-٢٦. ويتألف القسم الثاني من ثلاثة أقسام: عهد داود، ١ أخبار الأيام ١٠-٢٩؛ عهد سليمان، ٢ أخبار الأيام ١-٩؛ ملوك يهوذا من رحبعام إلى صدقيا، ٢ أخبار الأيام ١٠-٣٦.
وإذا نظرنا إلى كل واحد من الكتابين على حدة، فإننا نستطيع أن نقبل التقسيمات التالية:
الكتاب الأول من أخبار الأيام. — قسمين: 1° القوائم الأنسابية، 1، 1-9، 44؛ 2° تاريخ الملك داود، 10، 1-29، 30 (قسمين: الأحداث الرئيسية في عهد داود، 10، 1-21، 30؛ نهاية العهد، 22، 1-29، 30).
الكتاب الثاني من أخبار الأيام. — جزءين أيضًا: 1° تاريخ عهد سليمان، 1، 1-9، 31 (ثلاثة أقسام: الرب يبارك الملك الشاب في بداية عهده، 1، 1-17؛ بناء وتكريس الهيكل، 2، 1-7، 22؛ الأحداث السياسية الرئيسية في عهد سليمان، 8، 1؛ 9، 31)؛ 2° تاريخ ملوك يهوذا من انشقاق الأسباط العشرة حتى السبي البابلي، 10، 1-36، 23 (سبعة أقسام: عهد رحبعام، 10، 1-12، 16؛ عهد أبيا وآسا، 13، 1-16، 14؛ عهد يهوشافاط، 17، 1-20، 37؛ عهد يهورام وأخزيا ويوآش، 21، 1-24، 27؛ عهد أماصيا وعزيا ويوثام وآحاز، 25، 1-28، 27؛ عهد حزقيا، 29، 1-32، 33؛ آخر ملوك يهوذا، 33، 1-36، 23).
5° تاريخ التأليف والمؤلف. — السجلات من المؤكد أنها لم تُكتب قبل نهاية السبي البابلي. في الواقع، ١) أنها تنتهي باقتباس مختصر من مرسوم كورش، الذي أنهى سبي اليهود (٢ أخبار الأيام ٣٦: ٢٢-٢٣)؛ ٢) أنها تُقدم، على الأقل حتى الجيل الثالث، سلسلة نسب أحفاد زربابل المقدس الشهير، الذي أعاد المستوطنين اليهود الأوائل إلى الأرض المقدسة بمجرد انتهاء السبي (١ أخبار الأيام ٣: ١٩-٢٤)؛ ٣) داريكس, العملات المذكورة في سفر أخبار الأيام الأول ٢٩:٧، كعملة شائعة، لم تكن موجودة إلا في عهد الحكم الفارسي، أي في عهد كورش؛ ٤) أسلوبها مشابه جدًا لأسلوب أسفار عزرا ونحميا وأستير، التي تلت السبي. لذلك، لا يمكن تأريخ تأليفها قبل عام ٥٣٦ قبل الميلاد، بل ربما يعود تاريخها إلى وقت لاحق (حوالي منتصف القرن الخامس قبل الميلاد)؛ مع ذلك، ليس في التواريخ اللاحقة التي تقبلها المدرسة العقلانية (نهاية الحكم الفارسي، العصر السلوقي، عهد الإسكندر الأكبر).
يُجمع التراث اليهودي على أن عزرا هو مؤلف سفر أخبار الأيام، وقد تبنى معظم المفسرين المؤمنين، سواءً في العصور القديمة أو في عصرنا، هذا الرأي. تُؤكد المقارنة بين السفر الذي ندرسه والصفحات الباقية من عزرا صحة الشهادة التقليدية، إذ يُظهر نفس الروح (ولا سيما الشغف نفسه بالأنساب، وكل ما يتعلق بالعبادة وسبط لاوي)، ونفس أسلوب التأليف، وثراءً متطابقًا في التعبيرات المستخدمة بمعنى خاص بكل نص. (أشهرها...) كاميشبات , ، بمعنى: "وفقًا لشريعة موسى").
6° مصادر السجلات. — يجب التمييز. بالنسبة للأنساب التي سبقت السرد أو تخللت معه، استخدم المؤلف مصادر: ١- كتب تاريخية ألفها قبل أن يكتبها هو؛ ٢- وثائق خاصة لم يستخدمها الكُتّاب المقدسون، لأن العديد من قوائمه جديدة تمامًا (راجع أخبار الأيام الأول ٢، ١٨-٢٤، ٢٥-٤١، ٤٢-٤٥؛ ٣، ١٧-٢٤؛ ٦؛ ٧، ١-٣، ٦-١٢، ١٤-١٩، ٢٠-٢٩، ٣٠-٣٩؛ ٨، ١-٣٢، ٣٣-٣٩؛ ٩، ٣٥-٤٤).
بالنسبة لبقية العمل، أو بالنسبة للتاريخ نفسه، فهو حريص على الإشارة بشكل متكرر إلى الكتابات التي استقى منها بكثافة. 1. "كتاب ملوك إسرائيل ويهوذا" (راجع 2 أخبار الأيام 16: 11؛ 25: 26؛ 27: 7؛ 28: 26؛ 35: 27؛ 36: 8)، ويسمى أحيانًا "كتاب ملوك يهوذا وإسرائيل"، أو باختصار، "حوليات ملوك إسرائيل" (2 أخبار الأيام 33: 18-19)، وهو تجميع محتمل للوثيقتين اللتين كثيرًا ما يُستشهد بهما في سفري الملوك الأول والثاني تحت عنواني: "كتاب حوليات ملوك يهوذا، كتاب حوليات ملوك إسرائيل". 2. أعمال تاريخية مختلفة، كلها تقريبًا من تأليف الأنبياء وتروي تاريخ عهد أو آخر مميز. هذه هي روايات الملك داود (1 أخبار الأيام 27: 24)؛ أعمال صموئيل الرائي، وأعمال ناثان النبي، وأعمال جاد الرائي (1 أخبار الأيام 29: 29)؛ كتاب أخيا الشيلوني، ورؤية عدو الرائي (2 أخبار الأيام 9: 29)؛ أعمال شمعيا النبي، وكتاب عدو الرائي في الأنساب (2 أخبار الأيام 12: 15)؛ وتعليق عدو النبي (2 أخبار الأيام 13: 22)؛ أعمال يهو بن حانان (1 أخبار الأيام 20: 34)؛ وتعليق سفر الملوك (2 أخبار الأيام 24: 27)؛ أعمال إشعياء بشأن عزيا (2 أخبار الأيام 26: 22)؛ ورؤية إشعياء (2 أخبار الأيام 32: 32)؛ أعمال هوزاي (2 أخبار الأيام 33: 19). لا يمكننا وصف طبيعة ومدى هذه المؤلفات المختلفة بدقة؛ مع ذلك، من الواضح أنها كانت معاصرة للأحداث التي رواها، وأنها جاءت من أكثر المصادر موثوقية. ويدل استخدامها على البحث الدقيق لمؤلف أخبار الأيام. 3. ولا شك أن سفري صموئيل والملوك القانونيين ينطبقان أيضًا، وإن لم يُستشهد بهما في أي مكان.
7° القيمة التاريخية للسجلات وأهميتها. رغم الضمانات الجادة التي يقدمها هذا الكتاب، إلا أن مصداقيته تعرضت لهجمات ظالمة وعنيفة. يُزعم أنه عمل متحيز يُشوّه التاريخ ويُشوّه الحقائق، بل ويُناقض نفسه وسائر كتب التاريخ في الكتاب المقدس.
صحيحٌ أن هناك عددًا من الأخطاء في الأرقام أو الأسماء الصحيحة، مما يُسبب حتمًا بعض الصعوبة للمُفسر. ومع ذلك، فهذه ليست من عمل المؤلف، بل من عمل النُسّاخ؛ وإذا كانت أكثر من أي مكان آخر في السجلاتويرجع هذا إلى موضوعها ذاته، لأنها تحتوي على العديد من الأسماء أو الأرقام الصحيحة، ولا شيء أكثر عرضة لأخطاء النسخ.
لا يمكن وصف أهمية كتابينا بشكل أفضل من الكلمات التالية للقديس جيروم (رسالة أد بولين): "سفر أخبار الأيام أداة بالغة الأهمية، لدرجة أن أي شخص يحاول ادعاء معرفة الكتاب المقدس دون معرفته يخدع نفسه. من خلال كل كلمة من كلماته وما يرتبط بها من كلمات، يتطرق الكتاب إلى القصص الواردة في سفري الملوك [سفرا الملوك الأول والثاني في ترجمة فولجاتا للكتاب المقدس = سفرا صموئيل الأول والثاني. وسفرا الملوك الثالث والرابع = سفرا الملوك الأول والثاني في نسخ الكتاب المقدس الفرنسية الحالية. لقد تغيرت طريقة الإشارة إلى أسفار الملوك الأربعة بين الكاثوليك منذ القرن العشرين]، ويشرح العديد من الأسئلة في الإنجيل". لذلك، يحمل الكتاب أهمية تاريخية فيما يتعلق ببني إسرائيل وأهمية عقائدية فيما يتعلق بالمسيح، الذي وُعِد به داود رسميًا ونُبئ به من قِبل العديد من أسلافه النبلاء.
8° المؤلفون الذين يجب استشارتهم عددهم قليل لأن السجلات لم تُدرَس هذه الأجزاء بقدر ما دُرِسَت أجزاء أخرى من الكتاب المقدس. لمزيد من التوضيح، انظر أسئلة ثيودوريت، وأعمال سيراريوس، وكورنيليوس الحجري.
2 أخبار الأيام 1
1 وتثبت سليمان بن داود في ملكه، وكان الرب إلهه معه، فرفعه إلى درجة عظيمة جداً. 2 وأصدر سليمان أمرا إلى كل إسرائيل، إلى رؤساء الألوف والمئات، إلى القضاة، وإلى كل رؤساء كل إسرائيل، إلى رؤساء الآباء،, 3 فذهب سليمان مع كل الجماعة إلى القدس الذي في جبعون، حيث كان خيمة اجتماع الله التي صنعها موسى عبد الرب في البرية., 4 وأما تابوت الله فقد نقله داود من قرياثياريم إلى المكان الذي أعده له، لأنه نصب له خيمة في أورشليم. 5 وكان هناك أيضًا مذبح النحاس الذي صنعه بصليئيل بن أوري بن حور أمام مسكن الرب. فطلب سليمان والجماعة الرب. 6 وهناك على مذبح النحاس الذي أمام الرب عند خيمة الاجتماع، أصعد سليمان ألف محرقة. 7 وفي الليلة التالية ظهر الله لسليمان وقال له: اطلب ما تريد أن أعطيك.« 8 فأجاب سليمان الرب وقال له: «لقد فعلت معروفاً عظيماً مع داود أبي، وجعلتني ملكاً عوضاً عنه. 9 والآن أيها السيد الرب، فليتم كلامك الذي تكلمت به إلى داود أبي، لأنك جعلتني ملكاً على شعب كثير كتراب الأرض. 10 أعطني الحكمة والفهم لأعرف كيف أتصرف أمام شعبك. فمن يقدر أن يحكم على هذا الشعب العظيم؟» 11 فقال الله لسليمان: «من أجل أن هذا هو ما في قلبك، ولم تطلب الغنى ولا الممتلكات ولا المجد ولا موت أعدائك، ولا حتى طول الأيام، بل طلبت لنفسك الحكمة والفهم لتحكم على شعبي الذي ملكتك عليه،, 12 أُعطيتَ الحكمةَ والفهم. وأُعطيكَ أيضًا غنىً وممتلكاتٍ وكرامةً لم ينلْها ملكٌ قبلكَ، ولن ينالها بعدكَ.» 13 ومن قدس جبعون، من أمام خيمة الاجتماع، رجع سليمان إلى أورشليم وملك على إسرائيل. 14 فجمع سليمان المركبات والفرسان، فكان له ألف وأربعمائة مركبة واثنا عشر ألف فارس، فجعلهم في المدن التي كانت المركبات مخزنة فيها وعند الملك في أورشليم. 15 وجعل الملك الفضة والذهب في أورشليم كالحجارة، وجعل الأرز كالجميز الذي ينمو في السهل. 16 وكانت خيول سليمان تأتي من مصر، وكان قافلة تجار الملك تأخذها بأعداد كبيرة مقابل سعر متفق عليه., 17 فأخرجوا من مصر مركبة بستمائة شاقل من الفضة وفرسًا بمئة وخمسين شاقلًا. وأخرجوها أيضًا بنفس الطريقة، على نفقتهم الخاصة، لجميع ملوك الحثيين وملوك إسرائيل. سوريا. 18 عزم سليمان على بناء بيت باسم الرب وبيت ملك لنفسه.
2 أخبار الأيام 2
1 فعدّ سليمان سبعين ألف رجل لحمل الأثقال، وثمانين ألفاً لقطع الحجارة في الجبل، وثلاثة آلاف وستمائة رجل للإشراف عليهم. 2 فأرسل سليمان إلى حيرام ملك صور قائلا: كما فعلت لداود أبي الذي أرسلت إليه الأرز لكي يبني لنفسه بيتا لسكناه، هكذا تفعل بي. 3 ها أنا أبني بيتاً باسم الرب إلهي لأقدسه له، ولأحرق أمامه بخورا عطرا، ولأقرب خبز الوجوه دائما، ولأصعد محرقات صباحا ومساء، في السبوت، وفي رؤوس الشهور، وفي مواسم الرب إلهنا، كما فُرض على إسرائيل إلى الأبد. 4 "يجب أن يكون البيت الذي سأبنيه كبيرًا، لأن إلهنا أعظم من كل الآلهة.". 5 فمن يقدر أن يبني له بيتاً والسماء والسموات العليا لا تسعه؟ ومن أنا لأبني له بيتاً إلا لأحرق أمامه البخور؟ 6 "والآن أرسل لي صانعا ماهرا ليعمل في الذهب والفضة والنحاس والحديد والصباغة الحمراء والقرمزية والبنفسجية، ماهرا في النقش، ليعمل مع الصناع الذين عندي في يهوذا وأورشليم الذين أعدهم داود أبي. 7 أرسل لي بعضًا أيضًا لبنان الأرز والسرو والصندل، لأني أعلم أن عبيدك يعرفون قطع الأشجار. لبنان. وسيكون عبيدي مع عبيدك،, 8 لتحضير كمية كبيرة من الخشب لنفسي، لأن المنزل الذي سأبنيه سيكون كبيرًا ورائعًا. 9 "وها أنا أعطي لقاطعي الأخشاب، لعبيدك، بدل طعامهم عشرين ألف كُر من القمح، وعشرين ألف كُر من الشعير، وعشرين ألف بث من الخمر، وعشرين ألف بث من الزيت."» 10 فأجاب حيرام ملك صور في رسالة أرسلها إلى سليمان: "لأن الرب أحب شعبه جعلك عليهم ملكاً".« 11 وقال حيرام: «مبارك الرب إله إسرائيل صانع السماء والأرض، لأنه أعطى الملك داود ابنا حكيما وفطنا وفهما، الذي يبني بيتا للرب وبيت ملك لنفسه. 12 والآن أرسل لك رجلاً ماهرًا وذكيًا، السيد حيرام،, 13 ابن امرأة من بين بنات دان وأب صوري، ماهر في صنع الذهب والفضة والنحاس والحديد والحجر والخشب والأرجواني والقرمزي والكتان، وفي صنع كل أنواع النقش وفي صنع كل فكرة تعرض عليه بالاتفاق مع حكمائك وحكماء سيدي داود أبيك. 14 والآن فليرسل سيدي إلى عبيده القمح والشعير والزيت والخمر التي تكلم عنها. 15 وسنقطع بعض الأشجار. لبنان, كل ما تحتاجون إليه، ونرسله إليكم في طوافات بحراً إلى يافا، وأنتم تصعدونه إلى أورشليم. 16 وأحصى سليمان جميع الأجانب الذين في أرض إسرائيل، حسب الإحصاء الذي أجراه داود أبوه، فوجدوا مئة وثلاثة وخمسين ألفًا وست مئة. 17 فأخذ سبعين ألفا للأحمال، وثمانين ألفا لنحت الحجارة في الجبل، وثلاثة آلاف وستمائة ناظرين لتشغيل الشعب.
2 أخبار الأيام 3
1 وابتدأ سليمان في بناء بيت الرب في أورشليم، على جبل المريا الذي أظهره لداود أبيه، في المكان الذي أعده داود، في بيدر أرنان اليبوسي. 2 وبدأ البناء في اليوم الثاني من الشهر الثاني، في السنة الرابعة من ملكه. 3 هذه هي الأساسات التي وضعها سليمان لبناء بيت الله. كان طوله بالأذرع، حسب القياس القديم، ستين ذراعًا، وعرضه عشرون ذراعًا. 4 وأما الرواق الذي أمام البيت فكان طوله عشرون ذراعا وارتفاعه مائة وعشرون ذراعا، وغشاه سليمان من داخل بذهب خالص. 5 وغطى البيت الكبير بخشب السرو، وطلاه بذهب خالص، ونحت عليه سعف النخل وسلاسل. 6 وزين البيت بحجارة كريمة لتزيينه، وكان الذهب من فارس. 7 وغطى البيت بالذهب والعوارض والعتبات والجدران والأبواب، ونحت الكروبيم على الحيطان. 8 وبنى قدس الأقداس، فكان طوله مساويًا لعرضه عشرين ذراعًا، وعرضه عشرين ذراعًا، وغشّاه بذهب خالص، ثمنه ستمائة وزنة., 9 وكان وزن الذهب للمسامير خمسين شاقلاً، وغشّى الغرف العليا بالذهب. 10 وصنع كروبين في بيت قدس الأقداس صنعة النحات، وكانا ملبسين بالذهب. 11 وكان طول أجنحة الكروبين معًا عشرين ذراعًا. فكان جناح الكروب الأول، طوله خمس أذرع، يمس حائط البيت، وجناح الكروب الآخر، طوله خمس أذرع، يمس جناح الكروب الآخر. 12 وكان جناح الكروب الثاني خمس أذرع طولاً، وكان يمس حائط البيت، وكان جناح الكروب الآخر خمس أذرع طولاً، وكان متصلاً بجناح الكروب الآخر. 13 وكانت أجنحة الكروبيم، وهي مفرودة، طولها عشرون ذراعًا، ووقفت على أقدامها متجهة نحو البيت. 14 وصنع سليمان حجابا من أرجواني وأرجواني وأحمر وقرمزي وكتان ناعم، وطرز عليه الكروبيم. 15 وعمل عمودين أمام البيت ارتفاعهما خمسة وثلاثون ذراعاً، وكان التاج الذي على رأسهما ارتفاعه خمس أذرع. 16 وصنع سلاسل كما في المقدس وجعلها على رأس الأعمدة، وصنع مئة رمانة وجعلها في السلاسل. 17 وأقام العمودين أمام الهيكل واحداً عن اليمين وآخر عن اليسار، ودعا العمود الذي عن اليمين ياكين، والذي عن اليسار بوعز.
2 أخبار الأيام 4
1 فصنع سليمان مذبحا من نحاس طوله عشرون ذراعا وعرضه عشرون ذراعا وارتفاعه عشر أذرع. 2 وصنع البحر من نحاس مسبوك، وكان طوله عشر أذرع من الحافة إلى الحافة، مستديرًا تمامًا، وارتفاعه خمس أذرع، وطول محيطه ثلاثون ذراعًا. 3 وأحاطت به من تحت الحافة تماثيل ثيران، عشرة لكل ذراع، تحيط بالبحر كله، في صفين، وكانت الثيران مسبوكة معه قطعة واحدة. 4 ووضعها على اثني عشر ثورا، ثلاثة منها متجهة نحو الشمال، وثلاثة متجهة نحو الغرب، وثلاثة متجهة نحو الجنوب، وثلاثة متجهة نحو الشرق. وكان البحر فوقها، وكان كل الجزء الخلفي من أجسادها مخفيا في الداخل. 5 كان سمكه كفًا واحدًا، وحافته تشبه حافة الكأس، كزهرة الزنبق. كان يتسع لثلاثة آلاف بات. 6 وصنع عشرة أحواض، خمسًا عن اليمين وخمسًا عن اليسار، للغسل ولتطهير ما يُقدَّم للمحرقة. وكان البحر لتطهير الكهنة. 7 وصنع لها المنائر العشر من ذهب حسب الأمر الذي أعطي لها، ووضعها في الهيكل، خمساً عن اليمين وخمساً عن اليسار. 8 وصنع عشر موائد ووضعها في الهيكل، خمسًا عن اليمين وخمسًا عن اليسار، وصنع مئة كأس من ذهب. 9 وصنع دار الكهنة والدار الكبرى وأبواب الدار وغطى نوافذها بالنحاس. 10 ووضع البحر على الجانب الأيمن، إلى الشرق، نحو الجنوب. 11 صنع حيرام القدور والمجارف والأواني. وهكذا أكمل حيرام العمل الذي صنعه للملك سليمان في بيت الله. 12 العمودان والقوالب والتيجان التي على رأس العمودين، والشبكتان لتغطية قالبي التيجان اللذين على رأس العمودين،, 13 الأربعمائة قنبلة يدوية للشبكتين، صفين من القنابل اليدوية لكل شبكة، لتغطية قمتي التيجان اللتين على الأعمدة. 14 وضع الأساسات، وبنى الأحواض على الأساسات،, 15 البحر والثيران الاثني عشر أدناه،, 16 القدور والمجارف والمناشل. صنع السيد حيرام جميع هذه الأواني للملك سليمان، لبيت الرب، وكانت من نحاس مصقول. 17 فأمر الملك بإذابتها في سهل الأردن، في أرض طينية، بين سخو وصريدا. 18 وصنع سليمان كل هذه الأواني بكميات كبيرة جداً، لأنه لم يكن من الممكن التحقق من وزن النحاس. 19 وصنع سليمان أيضاً سائر أدوات بيت الله: المذبح من الذهب، والموائد التي كان يوضع عليها خبز التقدمة،, 20 المنائر ومصابيحها من ذهب خالص، لكي تضاء أمام المقدس حسب الناموس،, 21 الزهور والمصابيح والملاقط الذهبية المصنوعة من الذهب الخالص جدًا،, 22 وسكاكين وأكواب وأقداح ومجامر من ذهب خالص، وأبواب من ذهب للباب الداخلي للبيت الذي عند مدخل قدس الأقداس، ولباب البيت الذي عند مدخل الهيكل.
2 أخبار الأيام 5
1 وهكذا اكتمل جميع العمل الذي عمله سليمان في بيت الرب. وأحضر سليمان ما قدّسه داود أبوه، والفضة والذهب وجميع الآنية، ووضعها في خزائن بيت الله. 2 ثم جمع سليمان إلى أورشليم شيوخ إسرائيل وكل رؤساء الأسباط ورؤساء آباء بني إسرائيل لكي يصعدوا من مدينة داود من صهيون تابوت عهد الرب. 3 واجتمع جميع رجال إسرائيل حول الملك في العيد الذي كان في الشهر السابع. 4 ولما جاء جميع شيوخ إسرائيل حمل بنو لاوي التابوت. 5 ونقلوا التابوت وخيمة الاجتماع وكل أواني القدس التي في الخيمة، وكان الكهنة اللاويون هم الذين نقلوها. 6 ووقف الملك سليمان وكل جماعة إسرائيل الذين اجتمعوا حوله أمام التابوت، وذبحوا غنمًا وبقرًا لا يُحصى عددهم ولا يُحصى لكثرتهم. 7 "وأدخل الكهنة تابوت عهد الرب إلى مكانه، إلى محراب البيت، إلى قدس الأقداس، تحت جناحي الكروبيم،, 8 وبسط الكروبيم أجنحتهم على موضع التابوت، وظلل الكروبيم التابوت وعصيه من فوق. 9 كانت العُصيتان طويلتين لدرجة أن أطرافهما كانت ظاهرة من مسافة بعيدة من التابوت أمام الهيكل، لكنها لم تكن ظاهرة من الخارج. وبقي التابوت هناك إلى يومنا هذا. 10 وكان الشيء الوحيد الموجود في التابوت هو اللوحين اللذين وضعهما موسى هناك في حوريب، عندما أقام الرب عهداً مع بني إسرائيل بعد خروجهم من مصر. 11 ولما خرج الكهنة من القدس، كان جميع الكهنة الحاضرين قد قدسوا أنفسهم دون مراعاة ترتيب الطبقات. 12 وكان جميع اللاويين المغنين آساف وهيمان وإيدثون وأبناؤهم وإخوتهم لابسين الكتان واقفين شرقي المذبح بالصنوج والرباب والقيثارات وعندهم مئة وعشرون كاهناً ينفخون في الأبواق. 13 وما إن اجتمع الذين نفخوا في الأبواق والمرنمون، متحدين في صوت واحد للاحتفال بالرب وتمجيده، حتى دوّت أصوات الأبواق والصنوج وسائر الآلات الموسيقية وسبحوا الرب قائلين: "لأنه صالح، لأن إلى الأبد رحمته". في تلك اللحظة، امتلأ البيت، بيت الرب، بسحابة. 14 ولم يستطع الكهنة البقاء هناك لأداء الخدمة بسبب السحاب، لأن مجد الرب ملأ بيت الله.
2 أخبار الأيام 6
1 فقال سليمان: «الرب يريد أن يسكن في الظلمة». 2 "ولقد بنيت لك بيتًا يكون لك فيه مسكنا ومكانا تسكن فيه إلى الأبد."» 3 ثم حول الملك وجهه وبارك كل جماعة إسرائيل، وكانت كل جماعة إسرائيل واقفة. 4 وقال مبارك الرب إله إسرائيل الذي تكلم بفمه إلى داود أبي وأكمل على يديه ما تكلم به قائلا: 5 "منذ اليوم الذي أخرجت فيه شعبي من أرض مصر لم أختر مدينة من بين جميع أسباط إسرائيل لبناء بيت يسكن فيه اسمي، ولم أختر رجلاً يكون رئيساً على شعبي إسرائيل،, 6 ولكني اخترت أورشليم ليكون اسمي فيها، واخترت داود ليملك على شعبي إسرائيل. 7 وكان داود أبي ينوي أن يبني بيتًا باسم الرب إله إسرائيل،, 8 فقال الرب لداود أبي: من أجل أن قلبك قد عزم على بناء بيت لاسمي، فقد أحسنت صنعاً إذ عزمت على هذا. 9 ولكن لست أنت من يبني البيت، بل ابنك الذي يخرج من أحشائك هو الذي يبني البيت لاسمي. 10 وقد أكمل الرب الكلام الذي تكلم به قائلا: لقد قمت مكان داود أبي وجلست على كرسي إسرائيل كما تكلم الرب، وبنيت بيت الرب إله إسرائيل. 11 "ووضعت هناك التابوت الذي فيه عهد الرب الذي قطعه مع بني إسرائيل."» 12 ووقف سليمان أمام مذبح الرب أمام كل جماعة إسرائيل وبسط يديه. 13 فصنع سليمان منبرًا من نحاس ونصبه في وسط الدار، طوله خمس أذرع، وعرضه خمس أذرع، وارتفاعه ثلاث أذرع. ثم صعد عليه، وجثا أمام كل جماعة إسرائيل، ومد يديه نحو السماء. 14 وقال: «الرب إله إسرائيل ليس إله مثلك في السماء وعلى الأرض، يا حافظ العهد والميثاق. رحمة نحو عبيدك الذين يسيرون أمامك بكل قلبهم، 15 وكما حفظت لعبدك داود أبي ما تكلمت به عليه وما تكلمت به بفمك فقد فعلت بيدك كما هو ظاهر اليوم. 16 "والآن أيها الرب إله إسرائيل، انظر إلى عبدك داود أبي ما قلته له بهذه الكلمات: "لن ينقطع لك نسل يجلس على كرسي إسرائيل أمامي، إذا حفظ أبناؤك طريقهم، وسلكوا في شريعتي كما سلكت أنت أمامي. 17 والآن أيها الرب إله إسرائيل، فليتم الكلام الذي تكلمت به إلى عبدك داود. 18 ولكن هل حقًا يسكن الله مع الإنسان على الأرض؟ هوذا السماء وسماء العلاء لا تسعكم، فكم بالحري هذا البيت الذي بنيته! 19 "ولكن يا رب إلهي، أصغ إلى صلاة عبدك وتضرعه، واسمع صراخ الفرح والصلاة التي ينطق بها عبدك أمامك،, 20 "واجعل عينيك مفتوحتين نهاراً وليلاً على هذا البيت، على المكان الذي قلت أنك ستضع اسمك فيه، واستمع إلى الصلاة التي يصليها عبدك في هذا المكان.". 21 اسمع تضرعات عبدك وشعبك إسرائيل حين يصلون في هذا المكان. اسمع من مسكنك من السماء، اسمع واغفر. 22 "فإذا أخطأ أحد إلى قريبه وأُجبر على أن يحلف، فإن جاء ليحلف أمام مذبحك في هذا البيت،, 23 اسمع له من السماء، اعمل واحكم على عبيدك، وأدين المذنب وأسقط سلوكه على رأسه، وأعلن البريء بارًا وأجازه حسب براءته. 24 "وإذا انهزم شعبك إسرائيل أمام العدو لأنهم أخطأوا إليك، إذا رجعوا ومجدوا اسمك، إذا قدموا لك صلوات وتضرعات في هذا البيت،, 25 اسمع لهم من السماء، واغفر خطيئة شعبك إسرائيل، وأرجعهم إلى الأرض التي أعطيتها لهم ولآبائهم. 26 "وإذا أغلقت السماوات ولم يكن مطر لأنهم أخطأوا إليك، ثم صلوا في هذا المكان وأعطوا مجدا لاسمك ورجعوا عن خطاياهم لأنك أحزنتهم،, 27 اسمع من السماء واغفر خطايا عبيدك وشعبك إسرائيل وعلمهم الطريق المستقيم الذي يسلكون فيه وأرسل المطر على الأرض التي أعطيتها لشعبك ميراثا. 28 عندما تضرب المجاعة الأرض، عندما تضرب الطاعون، عندما تضرب اللفحة، يضرب العفن، يضرب الجراد، يضرب الجراد، عندما يحاصر العدو شعبك في الأرض، في أبوابها، عندما يضرب الطاعون أو المرض،, 29 "وإذا قدم إنسان، كل شعبك إسرائيل، صلاة وتضرعات، وكل واحد يعرف جرحه ووجعه، ويمد يده نحو هذا البيت،, 30 "اسمع له من السماء من مسكنك، واغفر، وأعط كل واحد حسب كل طرقه، أنت الذي تعرف قلبه، لأنك أنت وحدك تعرف قلوب بني البشر.", 31 لكي يخافوك ويسلكوا في طرقك كل الأيام التي يحيونها على الأرض التي أعطيت لآبائهم. 32 وأما الغريب الذي ليس من شعبك إسرائيل، بل الذي يأتي من أرض بعيدة لأجل اسمك العظيم، ويدك القوية، وذراعك الممدودة، متى جاء ليصلي في هذا البيت،, 33 فاسمع له من السماء من مكان سكناك، وافعل حسب كل ما يطلبه منك الغريب، لكي يعرف كل شعوب الأرض اسمك، ويخافوك كما يفعل شعبك إسرائيل، ويعرفوا أن اسمك دعي على هذا البيت الذي بنيت. 34 "وإذا خرج شعبك لمحاربة عدوهم في الطريق الذي أرسلتهم فيه، وصلوا إليك ووجوههم متجهة نحو هذه المدينة التي اخترتها ونحو البيت الذي بنيته لاسمك،, 35 واسمع من السماء صلاتهم وتضرعهم وأعطهم العدل. 36 "وإذا أخطأوا إليك، لأنه ليس إنسان لا يخطئ، وإذا غضبت عليهم، فسلمتهم إلى العدو، وأسرهم قاهرهم إلى أرض بعيدة أو قريبة،, 37 "وإذا أفاقوا في الأرض التي سبوا إليها، ثم رجعوا إليك وتضرعوا إليك في أرض سبيهم قائلين: أخطأنا، أخطأنا، ارتكبنا جريمة،, 38 "إن رجعوا إليك بكل قلوبهم وأنفسهم، إلى أرض سبيهم التي سبيوا إليها، وإن صلوا إليك أمام الأرض التي أعطيتها لآبائهم، والمدينة التي اخترتها، والبيت الذي بنيته لاسمك،, 39 واستمع من السماء، من مسكنك، إلى صلاتهم وتضرعهم، وأيد قضيتهم، واغفر لشعبك ذنوبيهم عليك. 40 والآن يا إلهي، لتكن عيناك مفتوحتين وأذناك مصغيتين إلى الصلاة المقدمة في هذا المكان. 41 الآن يا ربّ الإله، قم وتعالَ إلى موضع راحتك، أنت وتابوت عزّتك. ليتحلّ كهنتك يا ربّ الإله بالخلاص، وليفرح قديسوك بالفرح. 42 يا رب الإله، لا ترفض وجه مسيحك، اذكر نعمتك على داود عبدك.»
2 أخبار الأيام 7
1 ولما انتهى سليمان من الصلاة نزلت نار من السماء وأكلت المحرقة والذبائح، وملأ مجد الرب البيت. 2 ولم يستطع الكهنة أن يدخلوا بيت الرب، لأن مجد الرب ملأ بيته. 3 فرأى جميع بني إسرائيل النار ومجد الرب نازلين على البيت، وسقطوا على وجوههم على البلاط، وسجدوا وسبحوا الرب قائلين: «إنه صالح، لأن إلى الأبد رحمته».» 4 وقدّم الملك وكل الشعب ذبائح أمام الرب. 5 قدّم الملك سليمان ذبيحةً من البقر اثنين وعشرين ألفًا، ومن الغنم مئة وعشرين ألفًا. ودشن الملك وجميع الشعب بيت الله. 6 وقف الكهنة واللاويون على مواقعهم، بآلات غناء الرب التي صنعها الملك داود، لتسبيح الرب "لأن رحمته تدوم إلى الأبد"، عندما سبح الرب بخدمتهم. نفخ الكهنة في الأبواق أمامهم، ووقف جميع إسرائيل. 7 وقدس سليمان وسط الدار التي أمام بيت الرب، لأنه كان يصعد هناك المحرقات وشحم ذبائح السلامة، لأن مذبح النحاس الذي عمله لم يكن يسع المحرقة والتقدمة والشحم. 8 واحتفل سليمان بالعيد في ذلك الوقت سبعة أيام، وكل إسرائيل معه، وجمهور عظيم جداً جاءوا من مدخل حماة إلى وادي مصر. 9 وفي اليوم الثامن عقدوا اجتماعًا ختاميًا لأنهم كرسوا المذبح سبعة أيام واحتفلوا بالعيد سبعة أيام. 10 وفي اليوم الثالث والعشرين من الشهر السابع رد سليمان الشعب إلى خيامهم فرحين وطيبي القلوب لأجل الخير الذي صنع الرب إلى داود وإلى سليمان وإلى إسرائيل شعبه. 11 وأكمل سليمان بيت الرب وبيت الملك، وأجرى كل ما خطر بباله أن يعمله في بيت الرب وبيت الملك. 12 وظهر له الرب في الليل وقال له: قد سمعت صلاتك واخترت هذا المكان بيتاً ليقرب فيه الذبائح. 13 عندما أغلق السماء فلا يكون مطر، أو عندما آمُر الجراد أن يأكل الأرض، أو عندما أرسل وباءً بين شعبي،, 14 فإذا تواضع شعبي الذين دُعي باسمي وصلوا وطلبوا وجهي ورجعوا عن طرقهم الرديئة فإني أسمع من السماء وأغفر خطيتهم وأشفي أرضهم. 15 والآن ستكون عيني مفتوحتين وأذني منتبهتين للصلاة المقدمة في هذا المكان. 16 والآن أختار وأقدس هذا البيت، لكي يحل اسمي هنا إلى الأبد، وهنا تكون عيني وقلبي إلى الأبد. 17 "وأنت إن سلكت أمامي كما سلك داود أبوك وعملت كل ما أوصيتك به وحفظت فرائضي وأحكامي،, 18 وأثبت كرسي ملكك حسب العهد الذي قطعته مع داود أبيك قائلا: لا يعدم لك نسل يملك في إسرائيل. 19 ولكن إن ارتددتم وتركتم شرائعي ووصاياي التي جعلتها أمامكم وذهبتم وعبدتم آلهة أخرى وسجدتم أمامها،, 20 وأقتلعهم من أرضي التي أعطيتهم إياها، من هذا البيت الذي قدسه لاسمي، وأطرحه من أمام عيني، وأجعله مثلاً وهزءاً بين جميع الشعوب. 21 وهذا البيت الذي كان عاليا جدا يكون دهشة لكل من يمر به، ويقولون: لماذا فعل الرب بهذه الأرض وهذا البيت هكذا؟ 22 "فيكون الجواب: ""لأنهم تركوا الرب إله آبائهم الذي أخرجهم من أرض مصر، واتبعوا آلهة أخرى وسجدوا لها وعبدوها، لذلك جلب عليهم كل هذه المصائب""."»
2 أخبار الأيام 8
1 وبعد عشرين سنة بنى سليمان بيت الرب وبيته،, 2 ثم بنى المدن التي أعطاه إياها حيرام، وأسكن فيها بني إسرائيل. 3 فزحف سليمان إلى إيمات صوبا واستولى عليها. 4 فبنى تدمر في البرية وجميع مدن المخازن التي بناها في أرض حماة. 5 قام ببناء بيثورون العليا وبيثورون السفلى، وهما مدينتان محصنتان، بأسوار وبوابات وقضبان،, 6 وبعلة وكل مدن المخازن التي كانت لسليمان، وكل مدن المركبات، ومدن الفرسان، وكل ما اختار سليمان أن يبنيه في أورشليم، لبنان وفي جميع أنحاء البلاد تحت حكمها. 7كل الشعوب الباقية من الحثيين والأموريين والفرزيين والحويين واليبوسيين الذين ليسوا من إسرائيل،, 8 وأما نسلهم الذين بقوا بعدهم في الأرض ولم يهلكهم بنو إسرائيل، فأقامهم سليمان عبيداً إلى هذا اليوم. 9 ولكن سليمان لم يستعبد أحداً من بني إسرائيل لعمله، لأنهم كانوا رجال الحرب ورؤساء ضباطه ورؤساء مركباته وفرسانه. 10 وكان عدد رؤساء المفتشين للملك سليمان مائتين وخمسين رجلاً، مكلفين بأمر الشعب. 11 وأصعد سليمان ابنة فرعون من مدينة داود إلى البيت الذي بناه لها، لأنه قال: لا تسكن امرأتي في بيت داود ملك إسرائيل، لأن هذه الأماكن مقدسة، التي دخلها تابوت الله.« 12 ثم أصعد سليمان محرقات للرب على مذبح الرب الذي بناه أمام الرواق،, 13 "وأن يقدموا كل يوم ما فرضه موسى، وفي السبوت والأهلة والأعياد ثلاث مرات في السنة، في عيد الفطير، وفي عيد الأسابيع، وفي عيد المظال.". 14 وأقام حسب ترتيب داود أبيه فرق الكهنة في خدمتهم واللاويين في وظائفهم للعبادة الرب والخدمة أمام الكهنة حسب ترتيب كل يوم في اليوم والبوابين حسب فرقهم لكل باب لأنه هكذا أمر داود رجل الله. 15 ولم يحيدوا عن أوامر الملك في شأن الكهنة واللاويين، في كل ما يتعلق بالموضوع، وخاصة فيما يتعلق بالكنوز. 16 وهكذا أُعِدَّت جميع أعمال سليمان إلى يوم تأسيس بيت الرب، إلى اكتماله. فأُكمِل بيت الرب. 17 ثم ذهب سليمان إلى عزيون جابر وأيات التي على شاطئ البحر في أرض أدوم. 18 فأرسل حيرام إلى سليمان سفنًا ورجالًا يعرفون البحر، مع عبيده. فساروا مع عبيد سليمان إلى أوفير، وأخذوا هناك أربعمائة وخمسين وزنة ذهب، فأتوا بها إلى الملك سليمان.
2 أخبار الأيام 9
1 سمعت ملكة سبأ بخبر سليمان، فجاءت إلى أورشليم لتختبره بالألغاز، ومعها موكب عظيم وجمال محملة بالطيب والذهب والأحجار الكريمة. فذهبت إلى سليمان وأخبرته بكل ما في قلبها. 2 فأجاب سليمان على كل أسئلته، ولم يبق شيء مخفياً عن الملك إلا ويستطيع أن يجيب عليه. 3 ولما رأت ملكة سبأ حكمة سليمان والبيت الذي بناه 4 وطعام مائدته وحجرات عبيده والغرف وملابس خدمه وسقاته وملابسهم والدرج الذي كان يصعد به إلى بيت الرب، كانت في حيرة من أمرها., 5 فقالت للملك: لقد كان صحيحاً ما سمعته في بلادي عنك وعن حكمتك. 6 لم أصدق القصة حتى أتيت ورأيت بأم عيني، فإذا بي لم أُخبر بنصف عظمة حكمتك. لقد فاقت ما كشفته لي الشهرة. 7 طوبى لشعبك، طوبى لعبيدك، الذين يقفون أمامك دائمًا ويسمعون حكمتك. 8 تبارك الرب إلهك الذي رضي عنك وجعلك على عرشه ملكًا للرب إلهك. ولأن إلهك يحب إسرائيل ويريد أن يثبتها إلى الأبد، فقد ملكك عليها لتفعل العدل والحق.» 9 أعطت الملك مئة وعشرين وزنة من الذهب، وكمية كبيرة من الطيب والأحجار الكريمة. لم يكن هناك قط هذا الكم من الطيب الذي أهدته ملكة سبأ للملك سليمان. 10 وكان عبيد حيرام وعبيد سليمان الذين جاءوا بالذهب من أوفير، يأتون أيضاً بخشب الصندل والحجارة الكريمة. 11 وصنع الملك درابزينات لبيت الرب وبيت الملك، وقيثارات وعودًا للمغنين من خشب الصندل، وهو خشب لم يُرَ مثله من قبل في أرض يهوذا. 12 أعطى الملك سليمان ملكة سبأ كل ما اشتهته، وكل ما طلبته، بل وأكثر مما أحضرته للملك. ثم عادت إلى بلدها، هي وعبيدها. 13 وكان وزن الذهب الذي وصل إلى سليمان في سنة واحدة ستمائة وستة وستون وزنة من الذهب،, 14 وبالإضافة إلى ما جاء به التجار والمتاجرون، كان جميع ملوك العرب وولاة البلاد يأتون إلى سليمان بالذهب والفضة. 15 فصنع الملك سليمان مئتي ترس كبير من ذهب مطروق، ستمائة شاقل من الذهب المطروق لكل ترس،, 16 وثلاثمائة درع صغير من ذهب مطروق، ثلاثمائة شاقل من الذهب لكل درع، ووضعها الملك في البيت في غابة الوادي. لبنان. 17 وصنع الملك عرشًا عظيمًا من العاج وغطاه بالذهب الخالص. 18 وكان لهذا العرش ست درجات ومسند قدم من ذهب متصل بالعرش، وكان هناك أذرع على كل جانب من المقعد، وكان أسدان يقفان بالقرب من الأذرع., 19 واثنا عشر أسدًا واقفًا على الدرجات الست، ستة على كل جانب. لم يُرَ مثله في أي مملكة أخرى. 20 وكانت جميع أواني شرب الملك سليمان من ذهب، وجميع الأواني التي في بيت الغابة من ذهب. لبنان كان مصنوعًا من ذهب خالص. لم يكن يُصنع شيء من الفضة، فقد كان مُهمَلاً تمامًا في زمن سليمان. 21 وكان للملك سفن تذهب إلى ترشيش، سائرة مع عبيد حيرام. وكانت سفن ترشيش تأتي مرة في كل ثلاث سنوات، حاملة ذهباً وفضة وعاجاً وقروداً وطواويس. 22 وكان الملك سليمان أعظم من كل ملوك الأرض في الغنى والحكمة. 23 وكان جميع ملوك الأرض يطلبون رؤية سليمان، ليسمعوا الحكمة التي وضعها الله في قلبه،, 24 وكان كل واحد يأتي بهديته من أواني فضة وأواني ذهب وملابس وسلاح وأطياب وخيول وبغال كل سنة. 25 وكان لسليمان أربعة آلاف مذود لخيل مركباته واثنا عشر ألف فارس، فوضعهم في المدن حيث كانت مركباته مخزنة وعند الملك في أورشليم. 26 وكان متسلطاً على جميع الملوك من النهر إلى أرض الفلسطينيين وإلى حدود مصر. 27 وجعل الملك الفضة في أورشليم كالحجارة، وجعل الأرز كالجميز الذي ينمو في السهل. 28 وأُحضِرت الخيول لسليمان من مصر ومن جميع البلاد. 29 وأما بقية أمور سليمان الأولى والأخيرة، أما هي مكتوبة في أقوال ناثان النبي، وفي نبوة أخيا الشيلوني، وفي رؤى عدو الرائي عن يربعام بن نباط؟ 30 وملك سليمان على كل إسرائيل في أورشليم أربعين سنة. 31 ثم اضطجع سليمان مع آبائه ودفن في مدينة داود أبيه وملك رحبعام ابنه عوضا عنه.
2 أخبار الأيام 10
1وذهب رحبعام إلى شكيم، لأن جميع إسرائيل جاءوا إلى شكيم ليملكوه. 2 "ولما علم يربعام بن نباط بما حدث وهو بعد في مصر حيث هرب من الملك سليمان رجع من مصر،, 3 فأرسلوا إليه، فجاء يربعام وكل إسرائيل وكلموا رحبعام قائلين: 4 «"إن أبوك جعل نيرنا قاسياً، فخفف الآن العبودية القاسية التي فرضها علينا أبوك والنير الثقيل الذي وضعه علينا فنخدمك."» 5 فقال لهم: ارجعوا إليّ بعد ثلاثة أيام، فانصرف القوم. 6 فاستشار الملك رحبعام الشيوخ الذين وقفوا مع سليمان أبيه في حياته قائلا: ماذا تنصحوني أن أقول لهؤلاء الشعب؟« 7 فكلموه قائلين: «إن كنت لطيفاً مع هؤلاء الشعب، وإذا قبلتهم بالنعمة وكلمتهم بلطف، يكونون لك عبيداً إلى الأبد».» 8 ولكن رحبعام تجاهل نصيحة الشيوخ واستشار الشباب الذين نشأوا معه والذين وقفوا أمامه. 9 فقال لهم: ماذا تنصحوني أن أقول لهؤلاء الناس الذين يكلمونني: خففوا من النير الذي فرضه علينا أبوكم؟« 10 فأجابه الشباب الذين نشأوا معه قائلين: «هكذا تقول للشعب الذي كلمك: أبوك ثقل نيرنا، فخففه أنت عنا. هكذا تقول لهم: خنصري أغلظ من حقوي أبي». 11 "إن أبي وضع عليكم نيرًا ثقيلًا، وأنا أثقل نيركم. أبي أدبكم بالسياط، وأنا أؤدبكم بالعقارب."» 12 فجاء يربعام وكل الشعب إلى رحبعام في اليوم الثالث كما قال الملك ارجعوا إلي في ثلاثة أيام.« 13 فأجابهم الملك بقسوة، ثم غادر مجلس الشيوخ،, 14 فكلمهم الملك رحبعام حسب مشورة الغلمان قائلا: «أبي ثقل نيركم وأنا أثقله. أبي أدبكم بالسياط وأنا أؤدبكم بالعقارب».» 15 فلم يسمع الملك للشعب، لأن هذا كان ليتم كلام الرب الذي تكلم به الرب عن يد أخيا الشيلوني إلى يربعام بن نباط. 16 ولما رأى جميع بني إسرائيل أن الملك لا يستمع إليهم، أجاب الشعب الملك قائلين: "ما لنا من داود؟ ليس لنا ميراث في ابن يسى. كل واحد إلى خيمته يا إسرائيل. وأنت يا داود، فاعتنِ ببيتك." فانطلق جميع بني إسرائيل إلى خيامهم. 17 ولم يكن رحبعام ملكا إلا على بني إسرائيل الساكنين في مدن يهوذا. 18 فأرسل الملك رحبعام أدورام، جابي الضرائب، فرجم جميع إسرائيل أدورام حتى الموت. فركب الملك رحبعام مركبته مسرعًا ليهرب إلى أورشليم. 19 وهكذا انفصلت إسرائيل عن بيت داود إلى هذا اليوم.
2 أخبار الأيام 11
1 وعند عودته إلى أورشليم، جمع رحبعام بيت يهوذا وبنيامين، مائة وثمانين ألفًا من المحاربين النخبة، لمحاربة إسرائيل، من أجل إرجاع المملكة إلى رحبعام. 2 فكان كلام الرب إلى شمعيا رجل الله قائلا: 3 «"كلم رحبعام بن سليمان ملك يهوذا وكل إسرائيل في يهوذا وبنيامين قائلا: 4 هكذا قال الرب: لا تصعدوا ولا تصعدوا. الحرب إلى إخوتكم. ارجعوا كل واحد إلى بيته، لأن هذا الأمر قد حدث بسببي. فسمعوا كلام الرب ورجعوا ولم يتقدموا إلى يربعام. 5 وأقام رحبعام في أورشليم وبنى مدناً حصينة في يهوذا. 6 لقد بنى بيت لحم Étam, Thécué, 7 بيثسور، سوتشو، أودولام, 8 جيث، ماريسا، زيف, 9 أدورام، لاكيس، أزيكا،, 10 سراع، وأيلون، وحبرون، مدن محصنة تقع في يهوذا وبنيامين. 11 ووضع الحصون في حالة دفاع، ووضع فيها القادة، وكذلك مخازن الطعام والزيت والنبيذ. 12 ووضع في كل مدينة دروعًا ورماحًا، وقوّى شوكتها جدًا. وكانت يهوذا وبنيامين ملكًا له. 13 فجاء الكهنة واللاويون الذين في كل إسرائيل من جميع تخومهم ليقدموا أنفسهم لرحبعام،, 14 لأن بني لاوي تركوا مراعيهم وأملاكهم وذهبوا إلى يهوذا وأورشليم، لأن يربعام وبنيه أبعدوهم عن الكهنوت لأجل الرب،, 15 وأنه أقام كهنة للأماكن المقدسة وللتيوس وللعجول التي صنع. 16 وبعدهم جاء إلى أورشليم جميع أسباط إسرائيل الذين وجهوا قلوبهم لطلب الرب إله إسرائيل ليذبحوا للرب إله آبائهم. 17 فثبتوا مملكة يهوذا، وأقاموا رحبعام ابن سليمان ثلاث سنين، لأنهم ساروا ثلاث سنين في طريق داود وسليمان. 18 وتزوج رحبعام محلة بنت يريموث بن داود وأبيجايل بنت أليآب بن يسى. 19 فولدت له بنين: يهوذا، وسوموريا، وزوم. 20 وبعدها أخذ معة بنت أبشالوم فولدت له أبيا وإيثاي وزيزا وشلوميث. 21 وأحب رحبعام معة ابنة أبشالوم أكثر من جميع نسائه وسراريه، لأنه كانت له ثماني عشرة امرأة وستين سرية، وولد ثمانية وعشرين ابنا وستين ابنة. 22 وأعطى رحبعام أبيا بن معة المرتبة الأولى ليكون رئيساً بين إخوته، لأنه أراد أن يجعله ملكاً. 23 ففرّق جميع بنيه بمهارة في جميع أراضي يهوذا وبنيامين، وفي جميع المدن المحصنة، ووفر لهم طعاماً كثيراً، وطلب لهم كثرة من النساء.
2 أخبار الأيام 12
1 ولما ثبت رحبعام مملكته وتقوى ترك شريعة الرب وكل إسرائيل معه. 2 وفي السنة الخامسة من ملك رحبعام صعد شيشق ملك مصر على أورشليم لأنهم أخطأوا إلى الرب،, 3 ومعه ألف ومائتي مركبة وستين ألف فارس، ولم يكن أحد يستطيع أن يحصي عدد الذين جاءوا معه من مصر: الليبيون والسُّكَّان والأحباش. 4 واستولى على المدن المحصنة التي كانت تابعة ليهوذا ووصل إلى أورشليم. 5 فجاء شمعيا النبي إلى رحبعام ورؤساء يهوذا الذين اجتمعوا في أورشليم عند مدخل شيشق، وقال لهم: «هكذا قال الرب: أنتم تركتموني، لذلك تركتكم أنا أيضا في يد شيشق».» 6 فتواضع رؤساء إسرائيل والملك وقالوا: «الرب عادل».» 7 ولما رأى الرب أنهم تواضعوا، كان كلام الرب إلى شمعيا قائلاً: قد تواضعوا فلا أهلكهم، بعد قليل أعطيهم خلاصاً، ولا ينسكب غضبي على أورشليم بيد شكشق. 8 لكنهم سيخضعون له لكي يعرفوا ماذا أخدمني أم أخدم ممالك البلاد.» 9 فصعد شيشق ملك مصر إلى أورشليم، واستولى على كنوز بيت الرب وكنوز بيت الملك، وأخذ كل شيء، وأخذ تروس الذهب التي صنعها سليمان. 10 فصنع الملك رحبعام عوضا عنها تروسا من نحاس وأعطاها لرؤساء الرسل الذين كانوا يحرسون مدخل بيت الملك. 11 وكلما ذهب الملك إلى بيت الرب، كان العدائون يأتون ويحملونه ثم يعودون به إلى حجرة الرسل. 12 ولأن رحبعام تواضع، ارتد غضب الرب عنه، فلم يهلك تماما، بل بقيت أمور صالحة في يهوذا. 13 استقر الملك رحبعام في أورشليم وملك. كان عمره إحدى وأربعين عامًا حين ملك، وملك سبع عشرة سنة في أورشليم، المدينة التي اختارها الرب من بين جميع أسباط إسرائيل ليضع اسمه فيها. اسم أمه نعمة العمونية. 14 لقد فعل الشر لأنه لم يوجه قلبه إلى طلب الرب. 15 أليست أعمال رحبعام الأولى والأخيرة مكتوبة في أقوال شمعيا النبي وعدّو الرائي في الأنساب؟ كانت هناك حروب دائمة بين رحبعام ويربعام. 16 ومات رحبعام مع آبائه ودُفن في مدينة داود، وملك أبيا ابنه مكانه.
2 أخبار الأيام 13
1 في السنة الثامنة عشرة للملك يربعام، أصبح أبيا ملكًا على يهوذا. 2 وملك ثلاث سنين في أورشليم. واسم أمه ميخايا بنت أوريئيل من جبعة. وكانت حرب بين أبيا ويربعام. 3 فحارب أبيا بجيش من المحاربين الشجعان، أربعمائة ألف رجل من النخبة، وحشد يربعام لمواجهته بثمانمائة ألف رجل من النخبة، المحاربين الشجعان. 4 ومن رأس جبل شمرون الذي في جبل أفرايم قام أبيا وقال: اسمعوا لي يا يربعام وكل إسرائيل. 5 ألا تحتاجون إلى أن تعلموا أن الرب إله إسرائيل أعطى داود الملك على إسرائيل إلى الأبد له ولبنيه بعهد لا ينتهك؟ 6 فقام يربعام بن نباط عبد سليمان بن داود وتمرد على سيده. 7 اجتمع حوله أناسٌ لئيمون، أبناء بليعال، وتغلبوا على رحبعام، ابن سليمان. كان رحبعام لا يزال شابًا، خجول القلب، فلم يستطع مقاومتهم. 8 والآن تظنون أنكم قادرون على الغلبة على مملكة الرب التي في أيدي بني داود، وأنتم جمهور كثير، ومعكم عجول الذهب التي عملها لكم يربعام آلهة. 9 ألم ترفضوا كهنة الرب بني هارون واللاويين، ولم تصنعوا لأنفسكم كهنة كشعوب الأراضي؟ من جاء بثور صغير وسبعة كباش للتقديس، فقد صار كاهنًا لما ليس إلهًا. 10 أما نحن فالرب هو إلهنا ولم نتركه، والكهنة الذين يخدمون الرب هم أبناء هارون، واللاويون هم على خدمتهم. 11 في كل صباح وكل مساء يوقدون محرقات للرب مع بخور عطر ويضعون خبز التقدمة على المائدة الطاهرة وفي كل مساء يوقدون المنارة الذهبية وسرجها لأننا حفظنا حكم الرب إلهنا وأنتم تركتموه. 12 هوذا الله وكهنته معنا على رأسنا وأبواق الصوت لينفخوا ضدكم. يا بني إسرائيل، لا تخافوا. الحرب "إلى الرب إله آبائكم، لأنه لا نجاح لكم."» 13 فأدار يربعام رجال الكمين حتى وصلوا إلى خلف العدو، فأصبح جيشه أمام يهوذا والكمين خلفهم. 14 فانقلب أهل يهوذا، فهُوجِموا من الأمام والخلف، فصرخوا إلى الرب، ونفخ الكهنة في الأبواق. 15 فأطلق رجال يهوذا هتاف الحرب، وبينما كان رجال يهوذا يطلقون هتاف الحرب، ضرب الله يربعام وكل إسرائيل أمام أبيا ويهوذا. 16 فهرب بنو إسرائيل من أمام يهوذا، فسلمهم الله في يده. 17 ففعل أبيا وقومه مذبحة عظيمة، فسقط خمسمائة ألف رجل من خيرة بني إسرائيل. 18 فذل بنو إسرائيل في ذلك الوقت، وتقوى بنو يهوذا، لأنهم اتكلوا على الرب إله آبائهم. 19 وتبع أبيا يربعام وأخذ منه المدن: بيت إيل وتوابعها، ويسانة وتوابعها، وعفرون وتوابعها. 20 ولم يسترد يربعام قوته في أيام أبيا، فضربه الرب فمات. 21 ولكن أبيا أصبح قويًا، واتخذ أربع عشرة امرأة، وولد اثنين وعشرين ابنًا وستة عشر ابنة. 22 وأما بقية تصرفات أبيا وحركاته وأقواله فقد كتبت في مذكرات النبي آدو. 23 اضطجع أبيا مع آبائه ودُفن في مدينة داود. وملك ابنه آسا مكانه، وفي عهده استراحت الأرض عشر سنوات.
2 أخبار الأيام 14
1 عمل آسا ما هو صالح ومستقيم في عيني الرب إلهه، فأزال مذابح الغريب والأماكن المقدسة،, 2 فكسر الأعمدة وقطع أوتاد عشتاروت. 3 وأمر يهوذا أن يطلبوا الرب إله آبائهم، وأن يعملوا الشريعة والوصية. 4 وأزال الأماكن المقدسة والتماثيل من جميع مدن يهوذا، فاستراحت المملكة أمامه. 5 وبنى مدنا حصينة في يهوذا، لأن الأرض كانت في حالة راحة ولم تكن عليه حرب في تلك السنين، لأن الرب أراحه. 6 وقال ليهوذا: «هلم نبنِ هذه المدن ونحيطها بأسوار وأبراج وأبواب وأقفال، فالأرض لا تزال مفتوحة أمامنا، لأننا طلبنا الرب إلهنا وطلبناه فأراحنا من كل جانب». فبنوا ونجحوا. 7 وكان لآسا جيش من يهوذا ثلاثمائة ألف رجل يحملون الأتراس والرماح، ومن بنيامين مائتان وثمانون ألف رجل يحملون الأتراس ويرمون الأقواس، كلهم أبطال حرب. 8 وخرج زارا الحبشي لملاقاتهم بجيش قوامه مليون رجل وثلاثمائة مركبة، ووصل إلى ماريسا. 9 فخرج آسا للقائه، واصطفوا للقتال في وادي صفاطة الذي بالقرب من ماريسا. 10 صرخ آسا إلى الرب إلهه قائلاً: «يا رب، أنت قادر على إغاثة الضعيف كما الأقوياء، فأغثنا يا رب إلهنا! لأننا عليك توكلنا، وباسمك جئنا على هذا الجيش العظيم. يا رب، أنت إلهنا، لا يقوى عليك أحد».» 11 وضرب الرب الكوشيين أمام آسا وأمام يهوذا، فهرب الكوشيون. 12 فطاردهم آسا وشعبه حتى جرار، فسقط كوش كثيرون حتى انقطعت رجاؤهم، إذ انكسروا أمام الرب وجيشه. وغنم آسا وشعبه غنائم كثيرة جدًا., 13 فضربوا كل المدن التي حول جرار، لأن رعب الرب كان عليهم، ونهبوا كل المدن لأن غنيمتها كانت كثيرة. 14 فهاجموا أيضاً خيام القطعان، وغنموا عدداً كبيراً من الغنم والجمال، ثم رجعوا إلى أورشليم.
2 أخبار الأيام 15
1 فحلّ روح الله على عزريا بن عوديد،, 2 فذهبوا للقاء آسا وقالوا له: اسمعوا لي يا آسا وكل يهوذا وكل بنيامين. الرب معك عندما تكون معه، إذا بحثت عنه، فإنه سوف يسمح لك بالعثور عليه، ولكن إذا تخليت عنه، فإنه سوف يتخلى عنك. 3 لفترة طويلة، كانت إسرائيل بلا إله حقيقي، بلا كاهن ليعلم، بلا شريعة،, 4 ولكن في ضيقه رجع إلى الرب إلهه، فطلبوه فوجدوه لهم. 5 في تلك الأوقات لم يكن هناك أمن للقادمين والمغادرين، لأن الفوضى الكبيرة كانت تثقل كاهل جميع سكان البلاد. 6 كان الناس يتصادمون مع بعضهم البعض، والمدن تتصادم مع بعضها البعض، لأن الله كان يثيرهم بكل أنواع الضيقات. 7 "لذلك، كونوا أقوياء ولا تضعف أيديكم، لأن أعمالكم سوف تُكافأ."» 8 ولما سمع آسا هذه الكلمات نبوة عوديد النبي، تشدد وأزال الرجاسات من كل أرض يهوذا وبنيامين ومن المدن التي أخذها في جبل أفرايم، وترمم مذبح الرب الذي أمام رواق الرب. 9 فجمع كل يهوذا وبنيامين وكل أفرايم ومنسى وشمعون الذين جاءوا ليتغربوا في وسطهم، لأن شعباً كثيراً من إسرائيل عبروا إليه، لأن الرب إلهه كان معه. 10 واجتمعوا في أورشليم في الشهر الثالث من السنة الخامسة عشرة لملك آسا. 11 فذبحوا في ذلك اليوم للرب من الغنيمة التي استرجعوها سبعمائة من البقر وسبعة آلاف من الغنم. 12 "فقد عقدوا عهداً مقدساً أن يطلبوا الرب إله آبائهم بكل قلوبهم وكل أنفسهم،, 13 وكل من لم يطلب الرب إله إسرائيل يُقتل من الصغير إلى الكبير، من الذكر إلى الأنثى. 14 "فحلفوا للرب بصراخ فرح عظيم وصوت أبواق وقرون،, 15 وكان كل يهوذا في مرح من هذا القسم، لأنهم أقسموا بكل قلوبهم، لأنه كان من تلقاء أنفسهم أنهم طلبوا الرب، وقد سمح لهم أن يجدوه، وأعطاهم الرب سلام على جميع حدودهم. 16 حتى أن الملك آسا جرّد معخة، أمه، من لقب الملكة الأم لأنها صنعت صنمًا بغيضًا لعشتاروت. فحطم آسا صنمها البغيض، وطحنه حتى صار مسحوقًا، وأحرقه في وادي قدرون. 17 ولكن الأماكن المقدسة لم تختفِ من إسرائيل، مع أن قلب آسا كان كاملاً طوال حياته. 18 ووضع في بيت الله أقداس أبيه وأقداسه، الفضة والذهب والأواني. 19 ولم تكن هناك حرب حتى السنة الخامسة والثلاثين من حكم آسا.
2 أخبار الأيام 16
1 وفي السنة السادسة والثلاثين لملك آسا صعد بعشا ملك إسرائيل على يهوذا وبنى الرامة لكي يمنع شعب آسا ملك يهوذا من الخروج والدخول. 2 فأخذ آسا الفضة والذهب من خزائن بيت الرب وبيت الملك، وأرسل رسلاً إلى بنهدد ملك إسرائيل. سوريا, الذي عاش في دمشق يقول: 3 «ليكن بيني وبينك عهد، كما كان بين أبي وأبيك. أنا أرسل لك فضة وذهبًا. اذهب وانقض عهدك مع بعشا ملك إسرائيل، فيفارقني.» 4 فسمع بنهدد للملك آسا، وأرسل رؤساء جيشه على مدن إسرائيل، فضربوا أخيون ودان وآبل مايم وكل المدن التي مخازن نفتالي. 5ولما علم باسا بهذا الأمر توقف عن بناء راما وقاطع عمله. 6 وأخذ الملك آسا كل يهوذا، وحملوا الحجارة والأخشاب التي بنى بها بعشا الرامة، وبنى بها جبعة والمفة. 7 في ذلك الوقت جاء حناني الرائي إلى آسا ملك يهوذا وقال له: لأنك اعتمدت على ملك يهوذا، سوريا وأنك لم تعتمد على الرب إلهك، لذلك هزم جيش ملك إسرائيل. سوريا لقد انزلق من بين أصابعك. 8 ألم يُشكِّل الكُوش والليبيون جيشًا عظيمًا بمركبات وفرسانٍ كثيرين؟ ومع ذلك، لأنكم توكلتم على الرب، فقد أسلمهم إلى أيديكم. 9 لأن عيني الرب تجتاحان كل الأرض ليُثبّت أولئك الذين قلوبهم مُكَلَّلةٌ به. لقد تصرفتم بحماقةٍ في هذا الأمر، فمن الآن فصاعدًا ستكون لكم حروب.» 10 فغضب آسا على الرائي وأمر بوضعه في السجن. سجن, لأنه كان غاضبًا عليه بسبب كلامه. وفي الوقت نفسه، ظلم آسا بعض الشعب. 11 وها هي أمور آسا الأولى والأخيرة مكتوبة في سفر ملوك يهوذا وإسرائيل. 12 وفي السنة التاسعة والثلاثين من ملكه، مرضت قدما آسا مرضاً شديداً، ولكن حتى في مرضه لم يطلب الرب، بل الأطباء. 13 ثم اضطجع آسا مع آبائه ومات في السنة الحادية والأربعين من ملكه. 14 فدفنوه في قبره الذي حفره لنفسه في مدينة داود، ووضعوه على سرير مملوء أطياباً وأطياباً مصنوعة حسب صنعة العطار، وأحرقوا منه كثيراً جداً.
2 أخبار الأيام 17
1 وملك يهوشافاط بن آسا مكانه، وقوّى نفسه على إسرائيل. 2 ووضع جيوشاً في جميع مدن يهوذا المحصنة، وجعل محافظين في أرض يهوذا وفي مدن أفرايم التي أخذها آسا أبوه. 3 وكان الرب مع يهوشافاط لأنه سار في طريق داود أبيه ولم يطلب البعليم., 4 لكنه طلب إله أبيه وتبع وصاياه، ولم يقلد أعمال إسرائيل. 5 وأثبت الرب المملكة في يده، وكان كل يهوذا يقدمون هدايا ليهوشافاط، فكان له غنى وكرامة كثيرة. 6 وازدادت شجاعته في طرق الرب، وأزال أيضًا الأماكن المقدسة والأعمدة من يهوذا. 7 وفي السنة الثالثة من ملكه أرسل عبيده بن هيل وعوبديا وزكريا ونثنائيل وميخا ليعلموا في مدن يهوذا., 8 ومعهم اللاويون شمعيا ونثنيا وزبديا وعسائيل وسميراموث ويوناثان وأدونيا وتوبادونيا ومع هؤلاء اللاويين الكاهنان أليشاماع ويورام. 9 وكانوا يعلمون في يهوذا، وكان معهم سفر شريعة الرب، وجالوا في جميع مدن يهوذا وعلموا بين الشعب. 10 "فأخذ رعب الرب كل ممالك البلاد المحيطة بيهوذا، فلم يسلموا منها." الحرب إلى يهوشافاط. 11 وأتى الفلسطينيون ليهوشافاط بالهدايا والجزية من الفضة، وأتى العرب إليه بالمواشي سبعة آلاف وسبعمائة كبش وسبعة آلاف وسبعمائة من المعز. 12 كان يهوشافاط في طريقه إلى بلوغ أعلى مراتب العظمة. فبنى حصونًا ومدنًا في يهوذا لتكون مخازن،, 13 وكان له مؤن كثيرة في مدن يهوذا، ورجال حرب وشجعان في أورشليم. 14 هذا إحصاءهم حسب عشائرهم. من يهوذا، رؤساء آلاف: عدنا القائد، ومعه ثلاثمائة ألف مقاتل شجاع،, 15وكان إلى جانبه يوحنان الرئيس ومعه مائتان وثمانون ألف رجل., 16 وإلى جانبه أمصيا بن زكريا الذي تطوع بالتضحية للرب، ومعه مائتا ألف رجل من المحاربين الأقوياء. 17 من بنيامين: إليادا، رجل شجاع، ومعه مائتا ألف رجل مسلحون بالقوس والترس،, 18 وإلى جانبه يوزاباد ومعه مائة وثمانون ألف رجل مسلح. الحرب. 19 هؤلاء هم الذين خدموا الملك، فضلاً عن الذين جعلهم الملك في المدن المحصنة في كل أرض يهوذا.
2 أخبار الأيام 18
1 وكان يهوشافاط يتمتع بثروة وفيرة ومجد عظيم، فتحالف مع آخاب بالزواج. 2 وبعد بضع سنين نزل إلى آخاب في السامرة، فذبح آخاب له وللشعب الذي معه غنما وبقرا كثيرا، وأغواه أن يصعد إلى راموت جلعاد. 3 فقال آخاب ملك إسرائيل ليهوشافاط ملك يهوذا: «أتذهب معي إلى راموت جلعاد؟» فأجاب يهوشافاط: «يكون لي كما لك، ولشعبي كما لشعبك. نذهب معك للحرب».» 4 فقال يهوشافاط لملك إسرائيل: «الآن اسأل كلام الرب».» 5 فدعا ملك إسرائيل الأنبياء وكانوا أربعمائة رجل وقال لهم: «أصعد لمحاربة راموت جلعاد أم أمتنع؟» فقالوا: «اصعد فيدفعها الله إلى يد الملك».» 6 فقال يهوشافاط: «أليس هنا بعد نبي للرب فنسأله؟» 7 فأجاب ملك إسرائيل يهوشافاط: «يوجد رجل واحد يمكن سؤال الرب عنه، ولكني أبغضه لأنه لا يتنبأ عليّ بخير، بل شرًا فقط، وهو ميخا بن يملة». فقال يهوشافاط: «لا يتكلم الملك بمثل هذا بعد».» 8 فدعا ملك إسرائيل خصيا وقال له: «أحضر ميخا بن يملة حالا».» 9 وكان ملك إسرائيل ويهوشافاط ملك يهوذا جالسين كل واحد على كرسيه، لابسين ثيابهما الملكية، وجالسين في الساحة عند مدخل باب السامرة، وجميع الأنبياء يتنبأون أمامهما. 10 وكان صدقيا بن كنعان قد صنع لنفسه قرونا من حديد وقال: هكذا قال الرب: بهذه القرون تنطح الأراميين حتى تبيدهم.« 11 وتنبأ جميع الأنبياء كذلك قائلين: اصعد إلى راموت جلعاد وانتصر، فيدفعها الرب إلى يد الملك.« 12 فقال الرسول الذي ذهب لاستدعاء ميخا له: «هوذا كلام الأنبياء متفق عليه في إعلان الخير للملك، فليكن كلامك بحسب كلام كل واحد منهم: أعلن الخير». فأجاب ميخا: 13 «"حيٌّ هو الرب، ما يقوله إلهي سأُعلنه."» 14 ولما اقترب من الملك قال له الملك: «يا ميخا، أنصعد إلى راموت جلعاد أم أمتنع؟» فقال: «اصعد فتنصر، لأنهم قد أُسلموا إلى يدك».» 15 فقال له الملك: كم مرة يجب أن أحلفك أن لا تقول لي إلا الحق باسم الرب؟« 16 فأجاب ميخا: «أرى كل إسرائيل مشتتين على الجبال كغنم لا راعي لها، وقد قال الرب: ليس لهؤلاء الشعب سيد، فليرجعوا بسلام كل واحد إلى بيته».» 17 فقال ملك إسرائيل ليهوشافاط: «ألم أخبرك؟ فهو لا يتنبأ عني بخير، بل شر».» 18 فقال ميخا: «اسمع كلام الرب. رأيت الرب جالسًا على عرشه، وكل جند السماء واقفون عن يمينه وعن يساره». 19 فقال الرب: من يغوي أخاب ملك إسرائيل حتى يصعد إلى راموت جلعاد ويهلك هناك؟ فأجابوا هذا بشيء، وآخر بشيء آخر. 20 فجاء الروح ووقف أمام الرب وقال: «أخدعه». فقال له الرب: «كيف؟» 21 فأجاب: «أخرج وأكون روح كذب في أفواه جميع أنبيائه». فقال له الرب: «أنت تخدعه فتنجح، فاخرج وافعل هكذا». 22 "والآن جعل الرب روح الكذب في أفواه أنبيائكم الذين هنا، وتكلم الرب عليكم بالشرور."» 23 فتقدم صدقيا بن كنعان وضرب ميخا على خده وقال: من أين خرج روح الرب مني ليكلمك؟« 24 فأجاب ميخا: «سوف تراه في ذلك اليوم حين تذهب من غرفة إلى غرفة لتختبئ».» 25 فقال ملك إسرائيل: خذوا ميخا وأتيوا به إلى آمون رئيس المدينة وإلى يوآش ابن الملك. 26 فتقول لهم: هكذا قال الملك: ضعوا هذا الرجل في سجن وأطعمه خبز الضيق وماء الضيق حتى أرجع بسلام.» 27 فقال ميخا: «إن رجعتم بسلام، فلم يتكلم الرب بي». ثم قال: «اسمعوا أيها الشعوب جميعاً».» 28 فصعد ملك إسرائيل ويهوشافاط ملك يهوذا إلى راموت جلعاد. 29 فقال ملك إسرائيل ليهوشافاط: «أنا أتنكر للذهاب إلى الحرب، وأما أنت فالبس ثيابك». فتنكر ملك إسرائيل ودخلوا الحرب. 30 ملك سوريا وكان قد أصدر أمراً لقادة مركباته، بهذه الشروط: "لا تهاجموا صغيراً ولا كبيراً، بل ملك إسرائيل فقط".« 31 فلما رأى رؤساء المركبات يهوشافاط قالوا: »هذا ملك إسرائيل!» وحاصروه لمهاجمته. فصرخ يهوشافاط، فأعانه الرب، وجذب الله الأراميين عنه. 32 ولما رأى رؤساء المركبات أنه ليس ملك إسرائيل، انصرفوا عنه. 33 ثم رمى رجلٌ قوسه عشوائيًا فأصاب ملك إسرائيل بين المفاصل والصدرة. فقال الملك لسائق المركبة: «استدر وأخرجني من المحلة، فإني جريح».» 34 اشتد القتال في ذلك اليوم، ووقف ملك إسرائيل على مركبته في مواجهة السوريين حتى المساء، ثم مات عند غروب الشمس.
2 أخبار الأيام 19
1 وعاد يهوشافاط ملك يهوذا إلى بيته في أورشليم بسلام. 2 فلما رآه ياهو بن حناني، خرج للقائه وقال للملك يهوشافاط: «أتساعد الأشرار وتحب مبغضي الرب؟ لذلك حلّ عليك غضب الرب. 3 ولكن وجد فيك بعض الخير، لأنك أزلت الأوتاد من الأرض، وجعلت قلبك لطلب الله.» 4 وأقام يهوشافاط في أورشليم، ثم عاد فافتقد الشعب من بئر سبع إلى جبل أفرايم، وأعادهم إلى الرب إله آبائهم. 5 وأقام قضاة في الأرض، في جميع مدن يهوذا المحصنة، لكل مدينة. 6 وقال للقضاة: «احترزوا مما تفعلون، لأنكم لا تحكمون بالعدل للناس، بل بالعدل للرب. وهو يكون معكم عندما تحكمون بالعدل. 7 "والآن أقول لكم: لتكن مخافة الرب عليكم، واحترزوا في ما تفعلون، لأنه ليس عند الرب إلهنا ظلم ولا محاباة ولا قبول رشوة."» 8 وفي أورشليم أيضاً، عند رجوعهم إلى تلك المدينة، أقام يهوشافاط لاويين وكهنة ورؤساء بيوت إسرائيل لأحكام الرب وللخصوم. 9 وأعطاهم هذه التعليمات: "عليكم أن تعملوا هكذا متخافين الرب، وفاء وسلامة القلب. 10 في كل قضية تصل إليكم من إخوتكم المقيمين في مدنهم، في مسألة التمييز بين القتل والقتل، بين الشريعة والوصية والأمر والحكم، أنروهم، لئلا يرتكبوا إثمًا أمام الرب، ولا يحل غضبه عليكم وعلى إخوتكم. إن فعلتم هذا، فلن تكونوا مذنبين. 11 »وهذا يكون لك أمريا الكاهن الأعظم على جميع أمور الرب، وزبديا بن إسماعيل رئيس بيت يهوذا على جميع أمور الملك، ويكون اللاويون أمامك وكلاء. تشجع وابدأ العمل، وليكن الرب معك».»
2 أخبار الأيام 20
1 وبعد ذلك جاء الموآبيون والعمونيون وبعض العمونيين على يهوشافاط ليفعلوا به ما يشاء. الحرب. 2 فجاء رسل ليهوشافاط ليخبروه قائلين: «هناك جيش عظيم قادم ضدك من عبر البحر الميت من سوريا "وهم الآن في أساسون ثمار، وهي عين جدي.". 3 فخاف يهوشافاط فقرر أن يطلب المساعدة من الرب، وأعلن صوماً في كل يهوذا. 4 واجتمع شعب يهوذا ليدعوا الرب، فجاء الناس من جميع مدن يهوذا ليدعوا الرب. 5 ووقف يهوشافاط في وسط جماعة يهوذا وأورشليم في بيت الرب أمام الدار الجديدة،, 6 فقال: أيها الرب إله آبائنا، أليس أنت الله في السماء، وأنت المتسلط على جميع ممالك الأمم، وفي يدك قوة وسلطان حتى لا يقاومك أحد؟ 7 أليس أنت يا إلهنا الذي طردت سكان هذه الأرض من أمام شعبك إسرائيل وأعطيتها إلى الأبد لنسل إبراهيم خليلك؟. 8 فسكنوا هناك وبنوا لك مقدسا باسمك قائلين: 9 إذا أصابتنا مصيبة أو سيف دينونة أو وباء أو مجاعة فإننا نقف أمام هذا البيت وأمامك لأن اسمك على هذا البيت ونصرخ إليك في وسط ضيقنا فتسمع وتخلص. 10 "وهؤلاء هم العمونيون والموآبيون وسكان جبل سعير الذين لم تدع إسرائيل يدخلونهم عند خروجهم من مصر، بل تحولوا عنهم ولم يهلكوهم،, 11 ها هم يكافئوننا بمجيئهم لإخراجنا من ميراثك الذي أعطيته لنا لنمتلكه. 12 إلهنا، ألا تدينهم؟ فنحن عاجزون أمام هذا الجيش العظيم القادم علينا، ولا ندري ماذا نفعل، لكن أعيننا عليك.» 13 ووقف كل يهوذا أمام الرب مع بنيهم ونسائهم وأبنائهم. 14 وفي وسط الجماعة كان روح الرب على يحزيئيل بن زكريا بن بناياه بن يحيئيل بن متنيا اللاوي من بني آساف. 15 فقال يحزيئيل: «اسمعوا يا جميع يهوذا وسكان أورشليم، وأنت أيها الملك يهوشافاط. هذا ما يقوله الرب لكم: لا تخافوا ولا ترتعبوا من هذا الجيش العظيم، لأنكم لستم قلقين». الحرب, ولكن الله. 16 "غدا انزل لملاقاتهم، لأنهم يصعدون إلى تل سيس، فتجدهم في نهاية الوادي، مقابل برية يروئيل.". 17 لن تضطروا للقتال في هذا الأمر: اثبتوا، وثابروا، وسترون الخلاص الذي يُعطيكم إياه الرب يا يهوذا وأورشليم. لا تخافوا ولا تيأسوا، غدًا اخرجوا للقائهم، والرب معكم.» 18 فسجد يهوشافاط بوجهه إلى الأرض، وسقط كل يهوذا وسكان أورشليم أمام الرب لعبادته. 19 فقام اللاويون من بين بني قهات ومن بين بني قورح ليسبحوا الرب إله إسرائيل بصوت عظيم وعظيم. 20 في الغد، باكرًا، انطلقوا إلى برية تقوع. ولما انصرفوا، وقف يهوشافاط وقال: «اسمعوا لي يا يهوذا وسكان أورشليم. توكلوا على الرب إلهكم فلا تتزعزعوا، وتوكلوا على أنبيائه فتنجحوا».» 21 ثم بعد أن تشاور مع الشعب، عيّن مغنين، يلبسون الثياب المقدسة، ويسيرون أمام الجيش، ليسبحوا الرب قائلين: "سبحوا الرب لأن إلى الأبد رحمته".« 22 وفي اللحظة التي بدأ فيها الغناء والتسبيح، وضع الرب فخاخًا للعمونيين والموآبيين وأولئك الذين من جبل سعير الذين أتوا إلى يهوذا، فانهزموا. 23 فقام بنو عمون وموآب على سكان جبل سعير ليقتلوهم ويبيدوهم، ولما فرغوا من سكان سعير تعاونوا على تدمير أنفسهم. 24 ولما وصل يهوذا إلى نقطة المراقبة في البرية، التفتوا نحو الجمع، فلم يروا إلا جثثاً ملقاة على الأرض، ولم ينجُ أحد. 25 وذهب يهوشافاط وقومه لينهبوا غنائمهم، فوجدوا ثروات كثيرة وجثثاً وأشياء ثمينة، فأخذوا لأنفسهم الكثير حتى لم يستطيعوا أن يحملوه، فاستغرقوا ثلاثة أيام في نهب الغنيمة لأنها كانت كثيرة. 26 وفي اليوم الرابع اجتمعوا في وادي بركة، لأنهم هناك باركوا الرب، ولذلك دعوا ذلك المكان وادي بركة، وهو اسمه إلى هذا اليوم. 27 فخرج جميع رجال يهوذا وأورشليم وعلى رأسهم يهوشافاط ليرجعوا إلى أورشليم بفرح، لأن الرب ملأهم فرحاً إذ خلصهم من أعدائهم. 28 ودخلوا أورشليم على صوت القيثارات والعيدان والأبواق نحو بيت الرب. 29 فأخذ رعب الرب كل ممالك الأرض حين علموا أن الرب حارب أعداء إسرائيل. 30 وكانت مملكة يهوشافاط في سلام، وأراحه إلهه من كل جهة. 31 ملك يهوشافاط على يهوذا، وكان عمره خمسًا وثلاثين عامًا حين ملك، وملك خمسًا وعشرين عامًا في أورشليم. اسم أمه عزوبة بنت شيلاحي. 32 وسار في طريق أبيه آسا ولم يحد، وعمل ما هو مستقيم في عيني الرب. 33 ولكن الأماكن المقدسة لم تختفِ، ولم يكن الناس قد ربطوا قلوبهم بعد بإله آبائهم بقوة. 34 وأما بقية أمور يهوشافاط الأولى والأخيرة فهي مكتوبة بكلام ياهو بن حناني، وهي مدمجة في سفر ملوك إسرائيل. 35 وبعد ذلك، تحالف يهوشافاط، ملك يهوذا، مع أخزيا، ملك إسرائيل، الذي كان سلوكه إجراميًا. 36 وقد اشترك معه في بناء قوارب للذهاب إلى ثارسيس، وقاما ببناء القوارب في أسيونجابر. 37 ثم تنبأ أليعازر بن دوداو من مريشة على يهوشافاط قائلاً: «لأنك تحالفت مع أخزيا، فقد دمر الرب عملك». فانكسرت السفن، فلم تستطع الذهاب إلى ترشيش.
2 أخبار الأيام 21
1 ثم اضطجع يهوشافاط مع آبائه فدفن معهم في مدينة داود، وملك يهورام ابنه عوضا عنه. 2 وكان ليهورام إخوة بنو يهوشافاط: عزريا، وياحيئيل، وزكريا، وعزريا، وميخائيل، وشافاطيا، وكانوا كلهم بنو يهوشافاط ملك يهوذا. 3 وكان أبوهم قد أعطاهم هدايا كثيرة من الذهب والفضة والأشياء الثمينة، ومدناً محصنة في يهوذا، ولكنه ترك المملكة ليورام لأنه كان البكر. 4 وتثبت يهورام على مملكة أبيه، وعندما توطد، قتل جميع إخوته بحد السيف، وبعض رؤساء إسرائيل. 5 وكان يهورام ابن اثنين وثلاثين سنة حين ملك، وملك ثماني سنوات في أورشليم. 6 وسار في طريق ملوك إسرائيل كما فعل بيت آخاب، لأنه كانت له ابنة آخاب امرأة، وعمل الشر في عيني الرب. 7 ولكن الرب لم يشأ أن يهلك بيت داود، لأجل العهد الذي قطعه مع داود، ولأنه قال له إنه يعطيه هو وبنيه سراجاً كل الأيام. 8 وفي عهده ثارت أدوم على حكم يهوذا وأعطت لنفسها ملكًا. 9 فخرج يهورام مع رؤسائه وجميع مركباته وقام ليلا وضرب الأدوميين المحيطين به ورؤساء المركبات. 10 فانفصلت أدوم عن حكم يهوذا إلى هذا اليوم. وانفصلت لبنة أيضًا عن حكمه في الوقت نفسه، لأنها تركت الرب إله آبائها. 11 حتى أن يهورام عمل أماكن مقدسة في جبال يهوذا، ودفع سكان أورشليم إلى البغاء، وأغوى يهوذا. 12 وجاءت إليه رسالة من النبي إيليا تقول: هكذا قال الرب إله داود أبيك: من أجل أنك لم تسلك في طرق يهوشافاط أبيك ولا في طرق آسا ملك يهوذا،, 13 بل إنك سلكت في طريق ملوك إسرائيل، لأنك زنت يهوذا وسكان أورشليم كما زنت بيت آخاب إسرائيل، ولأنك قتلت إخوتك الذين هم أفضل منك، حتى بيت أبيك. 14 هوذا الرب يضرب شعبك وبنيك ونسائك وكل ما لك ضربة عظيمة., 15 "وسوف تصاب بأمراض خطيرة، بداء الأمعاء، حتى أن أمعاءك ستخرج بعنف لمدة أيام كثيرة.". 16 فأثار الرب على يهورام روح الفلسطينيين والعرب الذين بجوار الكوشيين. 17 وصعدوا إلى يهوذا وتفرقوا هناك ونهبوا كل ثروات بيت الملك، وأخذوا بنيه ونساءه أيضاً، حتى لم يبق له ابن إلا يهوآحاز أصغر بنيه. 18 وبعد كل هذا ضربه الرب في أحشائه بمرض لا شفاء منه. 19 مع مرور الأيام، في أواخر السنة الثانية، انسكبت أحشاء يهورام بعنف. مات في عذاب شديد، ولم يحرق قومه البخور تكريمًا له كما كانوا يحرقون البخور لآبائه. 20 كان يهورام ابن اثنتين وثلاثين عامًا حين ملك، وملك ثماني سنوات في أورشليم. ثم رحل دون ندب، ودُفن في مدينة داود، ولكن ليس في قبور الملوك.
2 أخبار الأيام 22
1 وملك أهل أورشليم أخزيا ابنه الأصغر بدلاً من يهورام، لأن جيش العرب الذي جاء إلى المحلة قتل جميع الشيوخ. فملك أخزيا بن يهورام ملك يهوذا. 2 كان عمره اثنتين وأربعين سنة حين ملك، وملك سنة واحدة في أورشليم. واسم أمه عثليا بنت عمري. 3 وسار هو أيضا في طرق بيت آخاب، لأن أمه كانت مشيرته في إثمه. 4 وعمل الشر في عيني الرب، مثل أهل بيت آخاب، لأنهم بعد موت أبيه كانوا مستشاريه في سقوطه. 5 وبناء على نصيحتهم خرج وذهب مع يهورام بن آخاب ملك إسرائيل لمحاربة حزائيل ملك إسرائيل. سوريا, في راموت جلعاد، جرح السوريون يهورام. 6 وعاد يهورام إلى يزرعيل ليتعافى من الجروح التي أحدثها به الأراميون في الرامة عندما حارب حزائيل ملك إسرائيل. سوريا. ونزل عزريا بن يهورام ملك يهوذا إلى يهورام بن آخاب في يزرعيل لأنه كان مريضا. 7 بمشيئة الله، كان ذهاب أخزيا إلى يورام سببًا في سقوطه. فلما وصل، خرج مع يورام إلى ياهو بن نمشي الذي مسحه الرب لتدمير بيت أخاب. 8 وفيما كان ياهو يجري العدل على بيت آخاب، وجد رؤساء يهوذا وأبناء إخوة أخزيا الذين كانوا في خدمة أخزيا، فقتلهم. 9 فتش عن أخزيا، فقبضوا عليه في السامرة حيث كان مختبئًا، وأتوا به إلى ياهو وقتلوه. ثم دفنوه، لأنهم قالوا: «هذا ابن يهوشافاط الذي طلب الرب بكل قلبه». ولم يكن من بيت أخزيا من يقدر على الملك. 10 ولما رأت عثليا أم أخزيا أن ابنها قد مات قامت وأبادت كل النسل الملكي من بيت يهوذا. 11 فأخذت يهوسابيث، ابنة الملك، يوآش بن أخزيا، وأنقذته من بين بني الملك الذين كانوا يُقتلون، ووضعته هو ومرضعته في مخدع النوم. فأخفته يهوسابيث، ابنة الملك يهورام، وامرأة يهوياداع الكاهن، وأخت أخزيا، عن أنظار عثليا، فلم تأمر بقتله. 12 وأقام عندهم ست سنين مختبئاً في بيت الله، وكانت عثليا هي المالكة على الأرض.
2 أخبار الأيام 23
1 وفي السنة السابعة، لما توطد يهوياداع، أخذ معه حلفاء قادة المئات: عزريا بن يروحام، وإسماعيل بن يوحانان، وعزريا بن عوبيد، ومعزيا بن عدايا، وأليشافات بن زكري. 2 فساروا في يهوذا، وجمعوا اللاويين من جميع مدن يهوذا ورؤساء آباء إسرائيل، وجاءوا إلى أورشليم. 3 وقطع كل الجماعة عهدًا مع الملك في بيت الله. وقال لهم يهوياداع: «هوذا ابن الملك يملك، كما تكلم الرب عن بني داود. 4 "وهذا ما ستفعلونه: ثلثكم الذين يأتون للخدمة في يوم السبت، الكهنة واللاويون، يكونون حراسًا للبوابات،, 5 ويكون ثلثهم في بيت الملك وثلثهم في باب الملك، ويكون جميع الشعب في ديار بيت الرب. 6 لا يدخل أحد بيت الرب إلا الكهنة واللاويون الذين يخدمون. هم يدخلون لأنهم مقدسون وعلى كل الشعب أن يحفظوا أحكام الرب. 7 "ويحيط اللاويون بالملك من كل جهة، وكل واحد سلاحه في يده، وإذا دخل أحد البيت يقتل، وأنتم تكونون بالقرب من الملك في دخوله وفي خروجه."» 8 ففعل اللاويون وكل يهوذا حسب كل ما أمر به يهوياداع الكاهن، وأخذ كل واحد رجاله، الداخلين في الخدمة والخارجين منها يوم السبت، لأن يهوياداع الكاهن لم يعف أحدًا من الفرق. 9 وأعطى يهوياداع الكاهن لرؤساء المئات الرماح والتروس الكبيرة والصغيرة التي كانت للملك داود والتي كانت في بيت الله. 10 وأقام جميع الشعب، كل واحد سلاحه في يده، من يمين البيت إلى يساره، بالقرب من المذبح وقرب البيت، ليحيطوا بالملك. 11 فقدّموا ابن الملك، ووضعوا عليه التاج والشهادة، وملّكوه. ثم مسحه يهوياداع وبنوه وقالوا: «ليحي الملك!» 12 ولما سمعت عثليا صوت الشعب يركضون ويهتفون للملك، جاءت إلى الشعب في بيت الرب. 13 فنظرت وإذا الملك واقف على منصته عند المدخل وعند الملك الرؤساء والنافخون بالأبواق وكل شعب الأرض في بيت الرب. مرح, نفخت الأبواق، وأصدر المغنون بآلاتهم الموسيقية تعليماتٍ لترانيم التسبيح. مزّقت عثليا ثيابها وصرخت: "مؤامرة! مؤامرة!"« 14 فأخرج يهوياداع الكاهن قواد المئات على رأس الجيش، وقال لهم: «أخرجوها بين الصفوف، وكل من يتبعها فليُقتل بالسيف». وكان الكاهن قد قال: «لا تقتلوها في بيت الرب».» 15 فأفسحوا لها مكانا من هنا وهناك، فذهبت إلى مدخل باب الخيل، نحو بيت الملك، وهناك قتلوها. 16 وقطع يهوياداع عهدا بينه وبين كل الشعب والملك، بحيث يكونون شعبا للرب. 17 ودخل كل الشعب بيت البعل وهدموه وحطموا مذابحه وأصنامه وقتلوا متان كاهن البعل أمام المذبح. 18 وجعل يهوياداع حراسا في بيت الرب تحت يدي الكهنة واللاويين الذين قسمهم داود في بيت الرب لكي يصعدوا محرقات للرب كما هو مكتوب في شريعة موسى بالفرح والغناء حسب أحكام داود. 19 وأقام حراساً على أبواب بيت الرب لكي لا يدخله أحد نجس على وجه ما. 20 وأخذ قادة المئات والوجوه وأصحاب السلطة على الشعب وكل شعب الأرض، وأنزل الملك من بيت الرب، فدخلوا بيت الملك من الباب الأعلى، وأجلسوا الملك على عرش الملك. 21 وفرح جميع شعب الأرض، واستتبت المدينة في سلام، وقُتلت عثليا بالسيف.
2 أخبار الأيام 24
1 كان يوآش ابن سبع سنين حين ملك، وملك أربعين سنة في أورشليم. واسم أمه شبية من بئر سبع. 2 وعمل يوآش ما هو مستقيم في عيني الرب كل أيام يهوياداع الكاهن. 3 وتزوجت جوياداع من يوآش امرأتين، فولدت له بنين وبنات. 4 وبعد ذلك عزم يوآش على ترميم بيت الرب. 5 فجمع الكهنة واللاويين وقال لهم: اذهبوا إلى مدن يهوذا واجمعوا الفضة من جميع إسرائيل كل سنة لترميم بيت إلهكم، وأسرعوا في ذلك. ولكن اللاويين لم يسرعوا. 6 فدعا الملك يهوياداع الكاهن الأعظم وقال له: لماذا لم تشرف على اللاويين حتى يأتيوا من يهوذا وأورشليم بالجزية التي فرضها موسى عبد الرب والجماعة على إسرائيل لخيمة الشهادة؟ 7 "فإن عثليا الشريرة وبنيها قد أفسدوا بيت الله، وأحرقوا كل أقداس بيت الرب للبعل."» 8 ثم أمر الملك أن يُصنع صندوق ويوضع خارج باب بيت الرب. 9 ونودي في يهوذا وفي أورشليم أن يأتي كل إنسان إلى الرب بالجزية التي فرضها موسى عبد الرب على إسرائيل في البرية. 10 وكان جميع القادة وجميع الناس لديهم بعضًا منه. مرح فأتوا بكل ما عليهم وألقوه في الصندوق. 11 ولما حان وقت تسليم الصندوق إلى مفتشي الملك عن طريق اللاويين، ورأوا فيه فضة كثيرة، كان كاتب الملك ومندوب رئيس الكهنة يأتون ويفرغونه، ويخرجونه ويعيدونه إلى مكانه. وكانوا يفعلون ذلك في كل مرة، فيجمعون فضة كثيرة. 12 وأعطاها الملك ويهوياداع للعاملين في بناء بيت الرب، فاستأجروا بنائين ونجارين لترميم بيت الرب، وصناع حديد ونحاس لتقوية بيت الرب. 13 وكان العمال يعملون، وكان الترميم يتم على أيديهم، فأعادوا بيت الله إلى حالته الأولى، وقواه. 14 ولما انتهوا، أتوا بالفضة الباقية أمام الملك وأمام يهوياداع، فاستعملوها لصنع أوانٍ لبيت الرب، أوانٍ للخدمة والمحرقات، وأواني، وأوانٍ أخرى من ذهب وفضة. وكانت المحرقات تُصعد دائمًا في بيت الرب طوال حياة يهوياداع. 15 وشاخ جوياضة وشبع أيامًا ومات، وكان عمره مائة وثلاثين عامًا عندما مات. 16 فدفن في مدينة داود مع الملوك لأنه عمل خيراً لإسرائيل وللرب ولبيته. 17 وبعد موت يهوياداع جاء رؤساء يهوذا وسجدوا أمام الملك، فسمع لهم الملك. 18 وتركوا بيت الرب إله آبائهم، وكرّموا الأوتاد والأصنام. فحلّ غضب الرب على يهوذا وأورشليم بسبب هذه المعصية. 19 ولكي يردهم إليه أرسل الرب إليهم أنبياء فشهدوا عليهم ولكنهم لم يسمعوا لهم. 20 حلَّ روح الله على زكريا بن يهوياداع الكاهن، فوقف أمام الشعب وقال لهم: «هكذا قال الله: لماذا تتعدون على وصايا الرب؟ لن يُفلح أمركم. لأنكم تركتم الرب، فقد ترككم هو أيضًا».» 21 فتآمروا عليه فرجموه بأمر الملك في دار بيت الرب. 22 لم يذكر يوآش محبة يهوياداع، والد زكريا، له، فقتل ابنه. ولما مات زكريا، قال: «لينظر الرب وينتقم».» 23 وعند طلوع الشمس، زحف جيش سوريا على يوآش، ووصل إلى يهوذا وأورشليم، فقتلوا جميع قادة الشعب، وأرسلوا كل غنائمهم إلى ملك دمشق. 24 جاء جيش الآراميين برجال قليلين، لكن الرب أسلمهم جيشًا عظيمًا لأنهم تركوا الرب إله آبائهم. فنفذ الآراميون حكم يوآش. 25 ولما تركوه، وقد جُرح كثيرًا، تآمر عليه عبيده بسبب دماء بني يهوياداع الكاهن، فقتلوه على فراشه، فمات. ودُفن في مدينة داود، ولكن ليس في قبور الملوك. 26 هؤلاء هم الذين تآمروا عليه: زاباد ابن شمنات العمونية، ويوزاباد ابن السامرة الموآبية. 27 وأما أبناؤه، والنبوءات الكثيرة الموجهة ضده، وترميم بيت الله، فهذا مدون في سفر الملوك. وملك ابنه أمصيا مكانه.
2 أخبار الأيام 25
1 تولى أماسياس ملكًا وهو في الخامسة والعشرين من عمره، وحكم تسع سنوات في أورشليم. كانت أمه يهوادان، من أورشليم. 2 لقد فعل ما هو مستقيم في عيني الرب، ولكن ليس من قلب كامل. 3 ولما استقرت عليه المملكة قتل عبيده الذين قتلوا الملك وأباه., 4 ولكن لم يقتل أبناءهم كما هو مكتوب في الناموس في سفر موسى حيث يعطي الرب هذه الوصية: «لا يموت الآباء لأجل الأولاد، ولا يموت الأولاد لأجل الآباء، بل كل واحد يموت لأجل خطاياه».» 5 جمع أمصيا رجال يهوذا ورتبهم حسب عشائرهم، رؤساء ألوف ورؤساء مئات في كل يهوذا وبنيامين. وأحصى جميع من بلغ العشرين سنة فما فوق، فوجد ثلاثمائة ألف رجل من النخبة صالحين للذهاب إلى هناك. الحرب واستخدام الرمح والدرع. 6 وأخذ في أجرته من بين بني إسرائيل مائة ألف مقاتل شجاع بمئة وزنة من الفضة. 7 وجاء إليه رجل الله قائلاً: أيها الملك، لا يسير معك جيش من إسرائيل، لأن الرب ليس مع إسرائيل مع جميع بني أفرايم. 8 لكن اذهب وحدك، تصرف، كن شجاعًا في القتال، والله لن يدعك تسقط أمام العدو، لأن الله لديه القدرة على المساعدة والإسقاط.» 9 فقال أماصيا لرجل الله: «وماذا عن المئة وزنة التي أعطيتها لجيش إسرائيل؟» فأجاب رجل الله: «الرب قادر أن يعطيك أكثر من ذلك بكثير».» 10 ففرّق أمصيا الجيوش التي أتت إليه من أفرايم ليعودوا إلى أرضهم. فاشتعل غضب هؤلاء الشعب على يهوذا، فعادوا إلى أرضهم بغضب. 11 فامصيا، ممتلئًا شجاعًا، قاد شعبه، ودخل وادي الملح، وهزم عشرة آلاف رجل من بني سعير. 12 فأخذ بنو يهوذا منهم عشرة آلاف رجل أحياء، وأتوا بهم إلى رأس الصخرة، وألقوهم من رأس الصخرة، فسحقوا جميعهم. 13 ولكن رجال الفرقة الذين أرسلهم أماسياس لكي لا يذهبوا إلى الحرب ومعه هاجموا قرى يهوذا من السامرة إلى بيت حورون، فقتلوا ثلاثة آلاف رجل وغنموا غنائم كثيرة. 14 وبعد أن رجع أمصيا من ضرب الأدوميين، أحضر آلهة بني سعير، وجعلهم له آلهة، وسجد لهم وأوقد لهم البخور. 15 فحمي غضب الرب على أمصيا، فأرسل إليه نبيا وقال: لماذا أكرمت آلهة هذا الشعب الذين لم يستطيعوا أن ينقذوا شعبهم من يدك؟« 16 وبينما كان يكلم أمصيا، قال له: «هل جعلناك مستشارًا للملك؟ انصرف. لماذا نضربك؟» فانصرف النبي وقال: «أعلم أن الله قد عزم على إهلاكك، لأنك فعلت هذا ولم تسمع لنصيحتي».» 17 وبعد أن استشاره أمصيا ملك يهوذا، أرسل إلى يوآش بن يهوآحاز بن يهو ملك إسرائيل قائلاً: «تعال نلتقي وجهاً لوجه». فأرسل يوآش ملك إسرائيل إلى أمصيا ملك يهوذا قائلاً: 18 «"الشوكة التي في لبنان أرسل كلمة إلى شجرة الأرز التي في لبنان أعطِ ابنتك زوجةً لابني، والوحوش التي في لبنان فمرُّوا وداسوا الشوك. 19 تقول في نفسك: »ها قد هزمتَ الأدوميين، وقلبك مُمتلئ بالكبرياء. الآن امكث في بيتك. لماذا تُسبب لنفسك المتاعب فتسقط أنت ويهوذا معك؟» 20 ولكن أماسياس لم يسمع له لأنه كان حسب مشيئة الله أن يحارب هذه الحرب لكي يسلم رجال يهوذا إلى أيدي العدو لأنهم كرموا آلهة أدوم. 21 فصعد يوآش ملك إسرائيل وتراءيا وجهاً لوجه هو وأمصيا ملك يهوذا في بيت شمس التي في يهوذا. 22 وانهزم يهوذا أمام إسرائيل، وهرب الجميع إلى خيامهم. 23 وأخذ يوآش ملك إسرائيل من بيت شمس أمصيا ملك يهوذا، ابن يوآش بن يهوآحاز، وجاء به إلى أورشليم، وشق سور أورشليم من باب أفرايم إلى باب الزاوية أربعمائة ذراع. 24 وأخذ كل الذهب والفضة وجميع الآنية التي في بيت الله في عوبيد أدوم وخزائن بيت الملك، وأخذ رهائن ورجع إلى السامرة. 25 وعاش أماصيا بن يوآش ملك يهوذا بعد وفاة يوآش بن يهوآحاز ملك إسرائيل خمس عشرة سنة. 26 وأما بقية أمور أماصيا الأولى والأخيرة أما هي مكتوبة في سفر ملوك يهوذا وإسرائيل؟ 27 وبعد أن ارتد أماصيا عن الرب، دبرت ضده مؤامرة في أورشليم، فهرب إلى لخيش، فأرسل وراءه رجال إلى لخيش، فقتله هناك. 28 فنقلوه على الخيل ودفنوه مع آبائه في مدينة يهوذا.
2 أخبار الأيام 26
1 فأخذ كل شعب يهوذا عزيا، وكان ابن ست عشرة سنة، وملكوه عوضا عن أبيه أماصيا. 2 وأعاد عزيا بناء أيلة وأعادها إلى يهوذا بعد أن استراح الملك مع آبائه. 3 كان عزيا في السادسة عشرة من عمره حين ملك، وملك اثنتين وخمسين سنة في أورشليم. واسم أمه يخليا من أورشليم. 4 وعمل ما هو مستقيم في عيني الرب حسب كل ما عمل أمصيا أبوه. 5 وكان راغباً في تكريم الله في حياة زكريا الذي علمه مخافة الله، وفي الوقت الذي كرّم فيه الرب، جعله الله ناجحاً. 6 وذهب لمحاربة الفلسطينيين، وهدم سور جت وسور يبنيا وسور أزوث، وبنى مدنا في أرض أزوث وفي وسط الفلسطينيين. 7 وساعده الله على الفلسطينيين، وعلى العرب الذين كانوا يسكنون في جور بعل، وعلى المعونيين. 8 وأعطى العمونيون عزيا هدايا، فبلغ صيته إلى مدخل مصر، لأنه صار قوياً جداً. 9 وبنى عزيا أبراجاً في أورشليم عند باب الزاوية وعند باب الوادي وعند الزاوية وحصنها. 10 فبنى أبراجاً في البرية وحفر آباراً كثيرة لأنه كان له هناك قطعان كثيرة وفي السفير وفي الهضاب وفلاحون وكرّامون في الجبال وفي الكرمل لأنه كان يحب الزراعة. 11 وكان لعزيا جيش من المحاربين الذين ذهبوا إلى المعركة بأعداد كبيرة، حسب إحصائهم من قبل الكاتب يحيئيل والحاكم معسيا، تحت أمر حننيا، أحد رؤساء الملك. 12 وكان العدد الإجمالي لرؤساء الأسر، المحاربين الشجعان، ألفين وستمائة. 13 لقد قادوا جيشًا قوامه 307,500 رجل، وكانوا الحرب بقوة عظيمة، لدعم الملك ضد العدو. 14 وزود عزيا كل هذا الجيش بالدروع والرماح والخوذ والدروع والأقواس والمقاليع لرمي الحجارة. 15 بنى في القدس آلاتٍ اخترعها مهندسٌ، وكان ينوي وضعها على أبراج الأسوار وزواياها، لإطلاق السهام والحجارة الكبيرة. ذاع صيته في كل مكان، إذ تلقى دعمًا عجيبًا حتى أصبح قويًا. 16 ولكن لما تَشَدَّدَ، تَعَرَّضَ قلبُه للهلاك، فآثمَ على الربِّ إلهِه، فدخلَ هيكلَ الربِّ ليُحرِقَ البخورَ على مذبحِ البخور. 17 ودخل الكاهن عزريا وراءه ومعه ثمانين من كهنة الرب رجال شجعان., 18 عارضوا الملك عزيا وقالوا له: «ليس لك يا عزيا أن تُبخّر للرب، بل للكهنة بني هارون الذين قُدّسوا لإحراق البخور. اخرج من الهيكل، لأنك أخطأت، وهذا لا يُحسن إليك أمام الرب الإله».» 19 فغضب عزيا، وكان في يده مجمرة للبخور، وثار على الكهنة، فانتشر البرص في جبهته أمام الكهنة في بيت الرب أمام مذبح البخور. 20 فالتفت إليه عزريا الكاهن الأعظم وجميع الكهنة، فإذا هو برص في جبهته، فأخرجوه على عجل، فخرج هو مسرعًا لأن الرب ضربه. 21 كان الملك عزيا أبرصًا حتى وفاته، وسكن في بيت منعزل كالأبرص، لأنه كان منعزلاً عن بيت الرب. وكان ابنه يوثام مسؤولاً عن البيت الملكي، يحكم على أهل الأرض. 22 وأما بقية أعمال عزيا الأولى والأخيرة، كتبها إشعياء النبي ابن عاموس. 23 واضطجع عزيا مع آبائه في الحقل الذي دفن فيه الملوك، لأنهم قالوا: «إنه أبرص». وملك يوثام ابنه عوضا عنه.
2 أخبار الأيام 27
1 كان يوثام ابن خمس وعشرين سنة حين ملك، وملك ست عشرة سنة في أورشليم. واسم أمه يروشا بنت صادوق. 2 وعمل ما هو مستقيم في عيني الرب حسب كل ما عمل عزيا أبوه، إلا أنه لم يدخل بيت الرب، وكان الشعب لا يزال فاسدا. 3 وبنى يوثام الباب الأعلى لبيت الرب، وبنى كثيراً على سور العوفل. 4 فبنى مدنًا في جبال يهوذا، وبنى حصونًا وأبراجًا في الغابات. 5 هو الحرب إلى ملك بني عمون، فانتصر عليهم. فأعطاه العمونيون في تلك السنة مئة وزنة من الفضة، وعشرة آلاف كُر من القمح، وعشرة آلاف كُر من الشعير، وأعطاه العمونيون مثل ذلك في السنتين الثانية والثالثة. 6 وزاد يوثام قوته لأنه أثبت طرقه أمام الرب إلهه. 7 وأما بقية أمور يوثام وكل حروبه وكل ما عمل فهو مكتوب في سفر ملوك إسرائيل ويهوذا. 8 وكان عمره خمساً وعشرين سنة حين ملك، وملك ست عشرة سنة في أورشليم. 9 ومات يوثام مع آبائه ودُفن في مدينة داود، وملك ابنه آحاز مكانه.
2 أخبار الأيام 28
1 كان آحاز ابن عشرين سنة حين ملك، وملك ست عشرة سنة في أورشليم، ولم يفعل ما هو مستقيم في عيني الرب كما فعل داود أبوه. 2 وسار في طرق ملوك إسرائيل، حتى أنه صنع تماثيل مسبوكة للبعليم. 3 وأوقد بخورا في وادي ابن هنوم، وعبر بنيه في النار حسب رجاسات الأمم الذين طردهم الرب من أمام بني إسرائيل. 4 وكان يقدم الذبائح والطعوم في الأماكن المقدسة وعلى الجبال وتحت كل شجرة خضراء. 5 فدفعه الرب إلهه إلى يد ملك إسرائيل. سوريا, هزمه السوريون وأسروا عددًا كبيرًا منهم، وساقوه إلى دمشق. ثم سُلِّم إلى ملك إسرائيل، فأنزل به هزيمة نكراء. 6 فحايوس بن روميلياس قتل في يهوذا في يوم واحد مائة وعشرين ألف رجل كلهم ذوي بأس، لأنهم تركوا الرب إله آبائهم. 7 فقتل زكريا، رجل الحرب من أفرايم، معسيا ابن الملك، وعزريكا رئيس البيت الملكي، وألقانة الرجل الثاني بعد الملك. 8 وسبي بنو إسرائيل من بين إخوتهم ونسائهم وأبنائهم وبناتهم مائتي ألف، وغنموا منهم غنيمة كثيرة، وجاءوا بالغنيمة إلى السامرة. 9 وكان هناك نبيٌّ للرب اسمه عوديد. خرج للقاء الجيش العائد إلى السامرة، وقال لهم: «هوذا، في غضبه على يهوذا، أسلمهم الرب إله آبائكم إلى أيديكم، فقتلتموهم بغضبٍ وصل إلى السماء. 10 والآن تُخططون لإخضاع شعب يهوذا وأورشليم ليكونوا عبيدًا لكم. أفلم تُخطئوا أيضًا إلى الرب إلهكم؟ 11 "الآن اسمعوا لي وأطلقوا هؤلاء الأسرى الذين أخذتموهم من بين إخوتكم، لأن غضب الرب شديد عليكم."» 12 وقام بعض رؤساء أفرايم على العائدين من الجيش: عزريا بن يوحانان، وبرشيا بن موسلاموث، وحزقيا بن شلوم، وعماسا بن أدلي., 13 فقالوا لهم: لا تحضروا السبي إلى هنا، لأنكم تريدون أن تزيدوا على خطايانا ومعاصينا أن تثقلوا علينا بإثم الرب، لأن إثمنا عظيم وغضب الرب شديد على إسرائيل.« 14 وترك الجنود الأسرى والغنائم أمام الرؤساء والجماعة كلها. 15 فقام الرجال المذكورون بأسمائهم، وأخذوا السبي، وألبسوا كل عريان من الغنيمة، وأعطوهم ثيابا وأحذية، ثم أطعموهم وسقوهم ودهنوهم، وحملوا على الحمير كل من اعيى، وجاءوا بهم إلى أريحا، مدينة النخل، إلى إخوتهم، ثم رجعوا إلى السامرة. 16 وفي ذلك الوقت أرسل الملك آحاز إلى ملوك أشور يطلب المساعدة. 17 لأن الأدوميين رجعوا وهزموا يهوذا وسبوا. 18 وكان الفلسطينيون قد انتشروا في مدن السهل والنقب في يهوذا، واستولوا على بيت شمس، وأيلون، وجديروت، وسوكو وتوابعها، وتمنة وتوابعها، وجمزو وتوابعها، وأقاموا هناك. 19 لأن الرب أذل يهوذا بسبب آحاز ملك إسرائيل الذي كان يعمل الزنا في يهوذا ويخطئ إلى الرب. 20 فجاءت عليه ثلغث فلنصر ملك أشور، وعاملته بقسوة ولم تحصنه. 21 لأن آحاز نهب بيت الرب وبيت الملك والرؤساء وأعطى ملك أشور هدايا ولكن هذا لم يكن له خير. 22 وبينما كان في ضيق، استمر في إهانة الرب، هو الملك آحاز. 23 فذبح لآلهة دمشق الذين كانوا يضربونه، وقال: »لأن آلهة ملوك دمشق كانت تضربه، سوريا »فيأتون لنجدتهم، فأذبح لهم ذبائح، فيعينونني». لكنهم كانوا عثرة له ولجميع إسرائيل. 24 فجمع آحاز آنية بيت الله وكسر آنية بيت الله وأغلق أبواب بيت الرب وعمل لنفسه مذابح في كل زوايا أورشليم. 25 وأقام في كل مدينة من مدن يهوذا أماكن مقدسة لتقديم البخور لآلهة أخرى، فأغضب بذلك الرب إله آبائه. 26 وأما بقية أعماله وكل طرقه من البداية إلى النهاية، فهي مكتوبة في سفر ملوك يهوذا وإسرائيل. 27 ومات آحاز مع آبائه، ودُفن في المدينة، في أورشليم، لأنه لم يُدفن في قبور ملوك إسرائيل. وملك حزقيا ابنه مكانه.
2 أخبار الأيام 29
1 ملك حزقيا وهو في الخامسة والعشرين من عمره، وحكم تسعًا وعشرين سنة في أورشليم. وكانت أمه أبيا، ابنة زكريا. 2 وعمل ما هو مستقيم في عيني الرب حسب كل ما عمل داود أبوه. 3 وفي الشهر الأول من السنة الأولى من ملكه فتح أبواب بيت الرب وترميمها. 4 فدعا الكهنة واللاويين وجمعهم في الساحة الشرقية., 5 فقال لهم: «اسمعوا لي أيها اللاويون. والآن قدسوا أنفسكم، قدسوا بيت الرب إله آبائكم، وأزيلوا النجاسات من المقدس. 6 لأن آباءنا أخطأوا وعملوا الشر في عيني الرب إلهنا وتركوه وحولوا وجوههم عن مسكن الرب وأداروا إليه ظهورهم. 7 وأغلقوا أبواب الرواق وأطفأوا السرج ولم يوقدوا بخورا ولم يصعدوا محرقات في المقدس لإله إسرائيل. 8 "وكان غضب الرب على يهوذا وأورشليم، فجعلهما موضع رعب ودهشة وسخرية كما ترون بأعينكم،, 9 وهوذا بسبب هذا آباؤنا سقطوا بالسيف وأبناؤنا وبناتنا ونساؤنا في السبي. 10 والآن أريد أن أعقد عهدا مع الرب إله إسرائيل، لكي يرتد عنا غضبه الشديد. 11 والآن يا أبنائي لا تتهاونوا بعد الآن، لأن الرب اختاركم لتقفوا أمامه في خدمته، وتكونوا خدامه، وتقدموا له البخور.» 12 فقام اللاويون: محث بن عماساي، ويوئيل بن عزريا من بني القاتيين من بني مراري، وقيس بن عبدي، وعزريا بن جلالئيل من الجرشونيين، ويواخ بن زمّة، وإدن بن يوآخ،, 13 وبنو أليصافان سامري وياحيئيل، وبنو آساف زكريا ومتنيا،, 14 أبناء هيمان يحيئيل وشمعي، وابنا عيديثون شمعيا وعزيئيل. 15 فجمعوا إخوتهم، وبعد أن تقدسوا، جاءوا حسب أمر الملك وحسب كلام الرب، ليطهروا بيت الرب. 16 ودخل الكهنة بيت الرب ليطهروه، وأخرجوا إلى دار بيت الرب كل النجاسة التي وجدوها في بيت الرب، ومن هناك أخرجها اللاويون إلى وادي قدرون. 17 فبدأوا بالتطهير في اليوم الأول من الشهر الأول، وفي اليوم الثامن من الشهر دخلوا رواق الرب، وأقاموا ثمانية أيام في تطهير بيت الرب، وفي اليوم السادس عشر من الشهر الأول انتهوا. 18 ثم جاءوا إلى الملك حزقيا وقالوا: قد طهرنا كل بيت الرب ومذبح المحرقة وكل آنيته ومائدة التقدمة وكل آنيتها. 19 "وكل الآنية التي دنّسها الملك آحاز في أيام ملكه في معاصيه، قد رددناها وطهرناها، وهي أمام مذبح الرب."» 20 فبكر الملك حزقيا في الصباح وجمع رؤساء المدينة وصعد إلى بيت الرب. 21 فقدّموا سبعة ثيران وسبعة كباش وسبعة حملان وسبعة تيوس ذبيحة خطيئة عن المملكة والقدس ويهوذا. وأمر الملك الكهنة بني هارون أن يقدموها على مذبح الرب. 22 ثم ذبحوا البقر فجمع الكهنة الدم ورشوه على المذبح، ثم ذبحوا الكباش ورشوا الدم على المذبح، ثم ذبحوا الحملان ورشوا الدم على المذبح. 23 ثم قدموا تيوس الخطية إلى الملك والجماعة، فوضع الجميع أيديهم عليها. 24 فذبحهم الكهنة وكفّروا بدمائهم على المذبح تكفيرا عن جميع إسرائيل، لأنه عن جميع إسرائيل أمر الملك بالمحرقة وذبيحة الخطية. 25 وأقام اللاويين في بيت الرب بالصنوج والرباب والقيثارات حسب أمر داود وجاد رائي الملك وناثان النبي لأن هذا الأمر جاء من الرب عن يد أنبيائه. 26 ووقف اللاويون بآلات داود والكهنة بالأبواق. 27 فقال حزقيا: «أصعدوا المحرقة على المذبح». ولما ابتدأت المحرقة، ابتدأ ترنيمة الرب وصوت الأبواق، بآلات داود ملك إسرائيل. 28 فسجد كل الجماعة وسبحوا ونفخوا في الأبواق حتى كمل المحرقة. 29 ولما انتهت المحرقة ركع الملك وجميع الذين كانوا معه وسجدوا. 30 وقال الملك حزقيا والرؤساء للاويين أن يسبحوا الرب بكلام داود وآساف الرائي، فسبحوه بفرح وسجدوا. 31 ثم تكلم حزقيا وقال: «والآن وقد كرّستم أنفسكم للرب أيضًا، فتقدموا وأصعدوا ذبائح وتذكارًا في بيت الرب». فذبحت الجماعة ذبائح وتذكارًا، وكل من كان قلبه كريمًا ذبح محرقات. 32 وكان عدد المحرقات التي قدمها الجماعة سبعين ثورا ومئة كبش ومائتي خروف كل ذلك محرقة للرب. 33 وبالإضافة إلى ذلك، تم تخصيص ستمائة ثور وثلاثة آلاف من الأغنام. 34 ولكن الكهنة، إذ كانوا قليلين، لم يستطيعوا أن يحرقوا كل المحرقات، فساعدهم إخوتهم اللاويون حتى انتهى العمل وحتى تقدّس الكهنة الآخرون، لأن اللاويين وضعوا صدق قلب أكثر من الكهنة في تقديس أنفسهم. 35 وكانت هناك أيضًا محرقات كثيرة، فضلاً عن شحم ذبائح السلامة وسكائب المحرقة، فعادت خدمة بيت الرب. 36 ففرح حزقيا وكل الشعب لأجل ما أعده الله لهم، لأنه كان بغتة.
2 أخبار الأيام 30
1 وأرسل حزقيا رسلا إلى كل إسرائيل ويهوذا وكتب رسائل إلى أفرايم ومنسى يدعوهما فيها إلى الحضور إلى بيت الرب في أورشليم للاحتفال بالفصح تكريما للرب إله إسرائيل. 2 "وكان الملك ورجاله والجماعة كلها في أورشليم قد اجتمعوا لكي يحتفلوا بالفصح في الشهر الثاني،, 3 لأنه لم يكن من الممكن أن يتم ذلك في ذلك الوقت، لأن الكهنة لم يكونوا قد تقدسوا بالقدر الكافي، والشعب لم يتجمع في أورشليم. 4 لقد بدا الأمر عادلاً في نظر الملك والجمعية بأكملها. 5 فأرادوا أن يوجهوا نداء في كل إسرائيل من بئر سبع إلى دان، أن يأتوا إلى أورشليم ليصنعوا الفصح للرب إله إسرائيل، لأنهم لم يصنعوه كثيراً كما هو مكتوب. 6 "فذهب الرسل برسائل الملك ورؤساءه إلى جميع إسرائيل ويهوذا قائلين حسب أمر الملك: يا بني إسرائيل ارجعوا إلى الرب إله إبراهيم وإسحق وإسرائيل فيرجع إلى الباقين منكم الذين نجوا من يد ملوك أشور. 7 لا تكونوا مثل آبائكم ومثل إخوتكم الذين أخطأوا إلى الرب إله آبائهم فدفعهم إلى الخراب كما أنتم ترون. 8 فلا تقسوا رقابكم كما فعل آباؤكم، بل أعطوا أيديكم للرب وأتوا إلى مقدسه الذي قدسه إلى الأبد، واعبدوا الرب إلهكم، فيرتد عنكم نار غضبه. 9 لأنه إن رجعتم إلى الرب يجد إخوتكم وبنوكم رحمة عند الذين سبوهم، ولا يحول وجهه عنكم إذا رجعتم إليه.» 10 فكان السعاة يتنقلون من مدينة إلى مدينة في أرض أفرايم ومنسى وحتى زبولون، وكانوا يُسخر منهم ويُستهزأ بهم. 11 ولما تواضع عدد قليل من الرجال من آشير ومنسى وزبولون جاءوا إلى أورشليم. 12 وفي يهوذا أيضاً امتدت يد الرب إليهم ليعطيهم قلباً واحداً ويجعلهم ينفذون أمر الملك والرؤساء حسب كلمة الرب. 13 اجتمع جمع كبير من الناس في أورشليم للاحتفال بعيد الفطير في الشهر الثاني، وكان جمعاً عظيماً. 14 ثم قاموا وأزالوا المذابح التي في أورشليم، وأزالوا جميع مذابح البخور وطرحوها في وادي قدرون. 15 ثم ذبحوا خروف الفصح في اليوم الرابع عشر من الشهر الثاني. فخجل الكهنة واللاويون، فتقدّسوا وأصعدوا محرقات في بيت الرب. 16 وكانوا في أماكنهم المعتادة، حسب أحكامهم، حسب شريعة موسى، وسفك رجل الله والكهنة الدم الذي تلقوه من أيدي اللاويين. 17 وبما أن كثيرين في الجماعة لم يقدسوا أنفسهم، فقد أُوكِل إلى اللاويين تقديم ذبائح الفصح عن كل من لم يكونوا طاهرين، لتقديسهم للرب. 18 لأنَّ كثيرًا من الشعب، وهم جماعة من أفرايم ومنسى ويساكر وزبولون، لم يتطهَّروا، فأكلوا الفصح خلافًا لما هو مكتوب. لكنَّ حزقيا صلى لأجلهم قائلًا: «ليغفر لهم الرب الصالح». 19 "إلى كل الذين وجهوا قلوبهم لطلب الله الرب إله آبائهم، حتى ولو لم يملكوا الطهارة المطلوبة في المقدس."» 20 فاستمع الرب لحزقيا وغفر للشعب. 21 فاحتفل بنو إسرائيل الذين في أورشليم بعيد الفطير سبعة أيام بفرح عظيم، وكان اللاويون والكهنة يسبحون الرب كل يوم بآلات عظيمة تكريما للرب. 22 وخاطب حزقيا جميع اللاويين، الذين أظهروا براعة فائقة في خدمة الرب، بلطف. فأكلوا ذبائح العيد سبعة أيام، وقدموا ذبائح سلامة، وسبّحوا الرب إله آبائهم. 23 ووافقت الجمعية كلها على أن يحتفلوا سبعة أيام أخرى، فاحتفلوا سبعة أيام أخرى بفرح., 24 لأن حزقيا ملك يهوذا أعطى للجماعة ألف ثور وسبعة آلاف شاة، والرؤساء أعطوه ألف ثور وعشرة آلاف شاة، وكرس عدد كبير من الكهنة أنفسهم. 25 "فأسلم كل جماعة يهوذا، الكهنة واللاويون، وكل جماعة إسرائيل، والأجانب من أرض إسرائيل أو المقيمين في يهوذا أنفسهم للرب. مرح. 26 وكان فرح عظيم في أورشليم حتى لم يكن في أورشليم مثله منذ أيام سليمان بن داود ملك إسرائيل. 27 فقام الكهنة اللاويون وباركوا الشعب، فسمع صوتهم، ووصلت صلاتهم إلى مسكن الرب المقدس، إلى السماء.
2 أخبار الأيام 31
1 ولما انتهى كل هذا، ذهب جميع بني إسرائيل الذين كانوا هناك إلى مدن يهوذا، وحطموا النصب وقطعوا أوتاد الأشيرة، وهدموا المرتفعات والمذابح في جميع أنحاء يهوذا وبنيامين وأفرايم ومنسى، حتى دمروها تمامًا. ثم رجع جميع بني إسرائيل إلى مدنهم، كل واحد إلى أرضه. 2 وأقام حزقيا فرق الكهنة واللاويين حسب طوائفهم، كل واحد من الكهنة واللاويين حسب خدمته للمحرقات وذبائح السلامة ولخدمة العبادة وللأغاني والتسبيح عند أبواب محلة الرب. 3 ويقدم من أمواله نصيب الملك للمحرقات ومحرقات الصباح والمساء ومحرقات السبوت ورؤوس الشهور والأعياد كما هو مكتوب في ناموس الرب. 4 وأمر الشعب الساكن في أورشليم أن يعطوا نصيب الكهنة واللاويين لكي يتمسكوا بشريعة الرب. 5 ولما انتشر هذا الأمر، قدم بنو إسرائيل بكثرة باكورة الحنطة، والخمر الجديد، والزيت، والعسل، وكل نتاج الحقول؛ كما قدموا بكثرة العشور من كل شيء. 6 وأعطى بنو إسرائيل ويهوذا الساكنون في مدن يهوذا أيضا عشر البقر والغنم وعشر الأقداس المقدسة للرب إلههم، وعملوا منها أكواما كثيرة. 7 بدأ تشكيل الأكوام في الشهر الثالث وتم الانتهاء منها في الشهر السابع. 8 فجاء حزقيا والرؤساء ورأوا الأكوام فباركوا الرب وشعبه إسرائيل. 9 فسأل حزقيا الكهنة واللاويين عن هذه الركام. 10 فأجابه عزريا الكاهن الأعظم من بيت صادوق: منذ أن أتت بالتقدمات المأخوذة من بيت الرب أكلنا وشبعنا وتركنا كثيرا لأن الرب بارك شعبه والباقي هذا القدر العظيم.« 11 وقال حزقيا أن يعدوا غرفا في بيت الرب فأعدوها. 12 كانت تُنقل إليه الهدايا المُجمعة والعشور والأقداس بأمانة. وكان خوننياس اللاوي مسؤولاً عنه، وكان أخوه شمعي نائبه. 13 وكان يحيئيل وعزريا ونحث وعسائيل ويريموث ويوزاباد وإيليئيل ويسمخيا ومهات وبنايا وكلاء على كننيا وأخيه شمعي حسب أمر الملك حزقيا وعزريا رئيس بيت الله. 14 وكان قورح بن يمة اللاوي، بواب الشرق، مسؤولاً عن التقدمات التطوعية لله، لتوزيع ما هو مخصص للرب والأشياء المقدسة. 15 وكان تحت تصرفه، واقفا بأمانة في مدن الكهنة، إيدن وبنيامين ويشوع وشمعيا وأمريا وشخنيا، لتوزيع الصدقات على إخوتهم، الكبار والصغار، حسب طبقاتهم. 16 إلا للذكور المسجلين من عمر ثلاث سنوات فما فوق، لكل من دخل بيت الرب حسب حاجة كل يوم، ليخدموا حسب وظائفهم وطبقاتهم. 17 وكان سجل الكهنة يُكتب حسب بيوت آبائهم، وكان اللاويون يُسجلون من سن عشرين سنة فما فوق، حسب وظائفهم وطبقاتهم. 18 وكان السجل يشمل جميع أبنائهم وزوجاتهم وأبنائهم وبناتهم والجماعة كلها، لأنهم في أمانتهم كانوا يعتنون بالقرابين المقدسة. 19 وأما بني هارون الكهنة الساكنين في تخوم ضواحي مدنهم فكان في كل مدينة رجال معينون بأسمائهم لتوزيع الحصص على كل ذكر من الكهنة وعلى جميع اللاويين المكتوبين. 20 وهذا ما فعله حزقيا في كل يهوذا، وعمل ما هو صالح ومستقيم وحق أمام الرب إلهه. 21 في كل عمل قام به لخدمة بيت الله، من أجل الشريعة والوصايا، طالباً إلهه، كان يعمل بكل قلبه وينجح.
2 أخبار الأيام 32
1 وبعد هذه الأمور وهذه الأعمال من الأمانة، خرج سنحاريب ملك أشور، ودخل يهوذا ونزل على المدن المحصنة بهدف الاستيلاء عليها. 2 ولما رأى حزقيا أن سنحاريب قد جاء ورجع على أورشليم ليحاربها،, 3 فعقد مجلساً مع رؤسائه وجنوده لتغطية مياه الينابيع التي خارج المدينة، فجاءوا لمساعدته. 4 فتجمع جمع كثير وغطوا جميع العيون والوادي الجاري في وسط الأرض قائلين: لماذا يأتي ملوك أشور إلى هنا ويجدون مياها كثيرة؟« 5 فأخذ حزقيا الشجاعة، وأعاد بناء كل السور الذي كان خراباً، وأصلح الأبراج، وبنى السور الآخر خارجاً، وحصن القلعة في مدينة داود، وصنع كمية كبيرة من الأسلحة والتروس. 6 ثم عيّن للشعب قادة عسكريين، وجمعهم حوله في ساحة باب المدينة، وكلمهم من كل قلبه قائلاً: 7 «"تشددوا وتشجعوا، لا تخافوا ولا ترهبوا من ملك أشور ومن كل الجمهور الذي معه، لأن الذين معنا أكثر من الذين معه. 8 »معه ذراع بشرية، ومعنا الرب إلهنا ليعيننا ويقودنا في حروبنا». فوثق الشعب بكلام حزقيا ملك يهوذا. 9 بعد ذلك، أرسل سنحاريب، ملك أشور، عبيده إلى أورشليم، وكان أمام لخيش مع جميع جيوشه الملكية، إلى حزقيا، ملك يهوذا، وإلى جميع شعب يهوذا الذين في أورشليم، ليخبرهم: 10 «"هكذا قال سنحاريب ملك أشور: على ماذا تتكلون حتى تبقوا محاصرين في أورشليم في ضيق؟" 11 أليس حزقيا يخدعكم فيسلمكم إلى الموت بالجوع والعطش قائلا: الرب إلهنا يخلصنا من يد ملك أشور؟ 12 أليس حزقيا هو الذي أزال المقدسات ومذابح الرب، وقال ليهوذا وأورشليم: أمام مذبح واحد تسجدون وتحرقون عليه البخور؟ 13 ألا تعلمون ما فعلناه أنا وآبائي بجميع شعوب الأرض؟ هل كان بإمكان آلهة شعوب الأرض أن تنقذ أراضيهم من يدي حقًا؟ 14 أي آلهة هؤلاء الأمم الذين أهلكهم آبائي استطاع أن ينقذ شعبه من يدي حتى ينقذكم إلهكم من يدي؟ 15 والآن، لا يخدعكم حزقيا ويخدعكم بهذه الطريقة. لا تثقوا به. لأنه لم يستطع إله أمة أو مملكة أن ينقذ شعبه من يدي ومن أيدي آبائي، فكيف ينقذكم إلهكم من يدي؟» 16 وتكلم عبيد سنحاريب أيضا ضد الرب الإله وضد حزقيا عبده. 17 وكتب أيضًا رسالة لإهانة الرب إله إسرائيل والتحدث ضده، معبرًا عن نفسه بهذه العبارات: "كما لم تتمكن آلهة أمم الأراضي من إنقاذ شعوبها من يدي، كذلك لن ينقذ إله حزقيا شعبه من يدي".« 18 فصرخ عبيده بصوت عظيم باللغة اليهودية على أهل أورشليم الذين على السور لتخويفهم وإرهابهم حتى يستولوا على المدينة. 19 وتكلموا عن إله أورشليم كأنه آلهة شعوب الأرض صنع أيدي الناس. 20 ولذلك ابتدأ الملك حزقيا والنبي إشعياء ابن عاموس يصليان ويصرخان إلى السماء. 21 فأرسل الرب ملاكًا فأباد جميع الأبطال والأمراء والقادة في جيش ملك أشور. فعاد الملك إلى أرضه مهانًا. ولما دخل بيت إلهه، ضربه بعض نسله بالسيف. 22 وخلص الرب حزقيا وسكان أورشليم من يد سنحاريب ملك أشور ومن يد جميع أعدائه، وهداهم من كل جهة. 23 فأتى كثيرون بذبائح للرب في أورشليم وعطايا ثمينة لحزقيا ملك يهوذا، فعظم من ذلك الحين في عيون جميع الأمم. 24 في ذلك الوقت، كان حزقيا مريضًا على شفا الموت. صلى إلى الرب، فكلمه الرب وأعطاه معجزة. 25 ولكن حزقيا لم يرد المعروف الذي ناله، لأن قلبه ارتفع، وكان غضب الرب عليه وعلى يهوذا وأورشليم. 26 فتواضع حزقيا لأجل كبرياء قلبه هو وسكان أورشليم، ولم يأتِ غضب الرب عليهم في أيام حزقيا. 27 كان حزقيا يتمتع بثروة عظيمة ومجد عظيم. جمع كنوزًا من الفضة والذهب والأحجار الكريمة والأطياب والدروع، وأنواعًا مختلفة من الأشياء المرغوبة. 28 فبنى مخازن للحبوب والخمر والزيت، وإسطبلات لكل أنواع الماشية، وكان له قطعان للحظائر. 29 فبنى المدن، وكان له قطعان كثيرة من البقر والغنم، لأن الله أعطاه ثروة كبيرة. 30 وكان حزقيا هو الذي غطى أيضًا مخرج مياه جيحون العلوي، ووجهها نحو الغرب من مدينة داود. وقد نجح حزقيا في جميع مساعيه. 31 ولم يتركه الله في أيدي الرسل الذين أرسلهم إليه رؤساء بابل ليسألوه عن الآية التي حدثت في الأرض إلا ليختبروه ليعلموا كل ما في قلبه. 32 وأما بقية أعمال حزقيا وأعمال بره فهي مكتوبة في رؤيا إشعياء النبي بن عاموس وفي سفر ملوك يهوذا وإسرائيل. 33 اضطجع حزقيا مع آبائه، ودُفن في أعلى مكان بين قبور بني داود، وأكرمه كل يهوذا وسكان أورشليم عند وفاته. وملك منسى ابنه مكانه.
2 أخبار الأيام 33
1 وكان منسى ابن اثنتي عشرة سنة حين ملك، وملك خمساً وخمسين سنة في أورشليم. 2 وعمل الشر في عيني الرب، ومثل أرجاس الأمم الذين طردهم الرب من أمام بني إسرائيل. 3 وأعاد بناء المقدسات التي هدمها حزقيا أبوه، وأقام مذابح للبعليم، وصنع سواري، وسجد أمام كل جند السماء وعبدهم. 4 وبنى مذابح في بيت الرب الذي قال عنه الرب: يكون اسمي في أورشليم إلى الأبد.« 5 وبنى مذابح لكل جند السماء في داري بيت الرب. 6 أمر أولاده بالمرور عبر النار في وادي ابن أنوم، ومارس الكهانة والعرافة والسحر، وأسس السحرة والمنجمين. 7 ووضع تمثال الصنم الذي صنعه في بيت الله الذي قال عنه الله لداود ولسليمان ابنه: في هذا البيت وفي أورشليم التي اخترتها من جميع أسباط إسرائيل أضع اسمي إلى الأبد. 8 "لا أُخرِجُ أقدامَ إسرائيلَ بعدُ من الأرضِ التي أعطيتُها لآبائِكم، إذا عملوا بكلِّ ما أوصيتُهم به، حسبَ جميعِ الشريعةِ والفرائضِ والأحكامِ التي أُعطيتْ عن يدي موسى."» 9 وأضل منسى يهوذا وسكان أورشليم حتى أنهم أساءوا أكثر من الأمم الذين أهلكهم الرب من أمام بني إسرائيل. 10 وكلم الرب منسى وشعبه، ولكنهم لم يصغوا إليه. 11 فأحضر الرب عليهم رؤساء جيش ملك أشور، فأخذوا منسى بخواتم وقيدوه بسلسلتين من نحاس، وأتوا به إلى بابل. 12 ولما ضاقت نفسه، صلى إلى الرب إلهه وتواضع جداً أمام إله آبائه. 13 فصلى إليه، فاستجاب الرب لدعائه، وأعاده إلى أورشليم في ملكه. واعترف منسى أن الرب هو الله. 14 بعد ذلك، بنى سورًا خارجيًا حول مدينة داود، غربًا نحو جيحون في الوادي، حتى مدخل باب السمك، ليحيط بالعُوْفَل، ورفعه عاليًا. كما وضع رؤساء حرب في جميع المدن المحصنة في يهوذا. 15 وأزال من بيت الرب الآلهة الغريبة والأصنام وجميع المذابح التي بناها في جبل بيت الرب وفي أورشليم وطرحها خارج المدينة. 16 وبنى مذبح الرب وأصعد عليه ذبائح السلام والشكر، وقال ليهوذا أن تعبد الرب إله إسرائيل. 17 وكان الشعب لا يزال يذبح في الأماكن المقدسة، ولكن فقط للرب إلههم. 18 وأما بقية أعمال منسى وصلاته إلى إلهه وكلام الرائين الذين كلموه باسم الرب إله إسرائيل فهي موجودة في أخبار ملوك إسرائيل. 19 "دعاؤه وكيف استجيب له، وخطاياه وكفره، والأماكن التي بنى فيها الأماكن المقدسة وأقام فيها الأضرحة والأصنام قبل أن يتواضع، هذا مكتوب في كلام هوزاي.". 20 رقدَ منسى مع آبائه ودُفِنَ في بيته، وملكَ مكانه ابنه آمون. 21 وكان آمون ابن اثنين وعشرين سنة حين ملك، وملك سنتين في أورشليم. 22 وعمل الشر في عيني الرب كما عمل منسى أبوه، وذبح آمون لجميع التماثيل التي عمل منسى أبوه وعبدها., 23 ولم يتواضع أمام الرب كما تواضع منسى أبوه، لأنه هو آمون كثَّر خطاياه. 24 فتآمر عليه عبيده فقتلوه في بيته. 25 فضرب شعب الأرض جميع الذين تآمروا على الملك آمون، وأقام شعب الأرض يوشيا ابنه ملكا عوضا عنه.
2 أخبار الأيام 34
1 وكان يوشيا ابن ثماني سنين حين ملك، وملك إحدى وثلاثين سنة في أورشليم. 2 وعمل المستقيم في عيني الرب، وسار في طرق داود أبيه، ولم يحد يمينا ولا شمالا. 3 وفي السنة الثامنة من ملكه، وهو بعد شاب، ابتدأ يطلب إله داود أبيه، وفي السنة الثانية عشرة ابتدأ يطهر يهوذا وأورشليم من الأماكن المقدسة والساريات والأصنام المنحوتة والأصنام المسبوكة. 4 فهدموا مذابح البعليم أمامه، وقطع تماثيل الشمس التي كانت عليها، وحطم الأشيرة والتماثيل المنحوتة والمسبوكة، وجعلها غباراً، وذرى هذا الغبار على قبور الذين قدموا لها الذبائح., 5 وأحرق عظام الكهنة على مذابحهم، وطهّر يهوذا وأورشليم. 6 وفي مدن منسى وأفرايم وشمعون وحتى نفتالي وسط خرابها،, 7 فقلب المذابح، وهشم وسحق تماثيل الأشيرة والتماثيل المنحوتة، وقطع جميع تماثيل الشمس المقدسة في كل أرض إسرائيل، ثم عاد إلى أورشليم. 8 وفي السنة الثامنة عشرة من ملكه، بعد أن طهر الأرض وبيت الله، أرسل شافان بن أسليا ومعزيا رئيس المدينة ويوحا بن يهوآحاز المسجل لترميم بيت الرب إلهه. 9 فذهبوا إلى حلقيا الكاهن الأعظم، وسلموا الفضة التي أُدخلت إلى بيت الله، والتي جمعها اللاويون حارسو الباب من منسى وأفرايم ومن كل بقية إسرائيل ومن كل يهوذا وبنيامين وسكان أورشليم. 10 فدفعوا هذه الفضة إلى العاملين في العمل، الذين كانوا معينين مراقبين في بيت الرب، فدفعوها إلى العمال الذين كانوا يعملون في بيت الرب لإصلاح البيت وتقويته. 11 وأعطوها للنجارين والبنائين فاستعملوها في شراء حجارة منحوتة وأخشاب للهيكل ولتركيب عوارض في الأبنية التي هدمها ملوك يهوذا. 12 كان هؤلاء الرجال يعملون بأمانة في مهمتهم. وكان لهم مشرفون: يحث وعوبديا، ولاويان من بني مراري، وزكريا وموشلام من بني القات، وكانوا يوجهونهم، بالإضافة إلى لاويين آخرين يجيدون العزف على الآلات الموسيقية. 13 أشرف هؤلاء الرجال أيضًا على المناورات ووجّهوا جميع العمال لكل مهمة. وكان هناك أيضًا لاويون يعملون كأمناء سرّ ومفوضين وحراس بوابات. 14 ولما أُخِذَت الفضة التي أُدخِلَت إلى بيت الرب، وجد هِلْشِيَّا الكاهن سفر شريعة الرب الذي أُعطي عن يد موسى. 15 ثم تكلم حلقيا وقال لشفان الكاتب: «قد وجدت سفر الشريعة في بيت الرب». فدفع حلقيا السفر لشفان. 16 فأتى سافان بالكتاب إلى الملك وأبلغ الملك أيضًا قائلاً: "كل ما أُعطي لعبيدك قد فعلوه. 17 وأفرغوا الفضة التي في بيت الرب، وأعطوها للمشرفين والقائمين على العمل.» 18 ثم أبلغ سافان، السكرتير، الملك قائلاً: "أعطاني الكاهن هلسياس كتابًا". فقرأ سافان من هذا الكتاب أمام الملك. 19 فلما سمع الملك كلام الشريعة مزق ثيابه 20 وأوصى حلقيا وأحيقام بن شافان وعبدون بن ميخا وشافان الكاتب وعساه عبد الملك قائلا: 21 «"اذهبوا واسألوا الرب لأجلي ولأجل بقية إسرائيل ويهوذا عن كلام السفر الذي وجد، لأنه عظيم هو غضب الرب الذي انسكب علينا، لأن آباءنا لم يحفظوا كلام الرب، وعملوا حسب كل ما هو مكتوب في هذا السفر."» 22 فذهب هِلْشِيَا ومن عيّنهم الملك إلى النبية هولدا، زوجة شلوم بن تكوات بن حَسْرَة، حارسة الثياب، وكانت تسكن في الحي الثاني من أورشليم. ولما كلموها حسب رسالتهم،, 23 فقالت لهم: هكذا قال الرب إله إسرائيل: قولوا للرجل الذي أرسلكم إلي: 24 هكذا قال الرب: هانذا جالب شروراً على هذا الموضع وعلى سكانه، كل اللعنات المكتوبة في السفر الذي قرأ أمام ملك يهوذا. 25 لأنهم تركوني وأوقدوا البخور لآلهة أخرى وأغضبوني بكل أعمال أيديهم، فقد انسكب غضبي على هذا المكان ولن ينطفئ. 26 وتقولون لملك يهوذا الذي أرسلكم لتسألوا الرب: هكذا قال الرب إله إسرائيل: أما الكلام الذي سمعتموه،, 27 "لأن قلبك قد تاب وتواضعت أمام الله حين سمعت هذه الكلمات على هذا المكان وعلى سكانه، ولأنك تواضعت أمامي ومزقت ثيابك وبكيت أمامي، فأنا أيضا سمعتك، يقول الرب.". 28 »سأجمعكم إلى آبائكم، وستُجمعون بسلام إلى قبركم، ولن ترى عيناكم كل الشرور التي سأجلبها على هذا المكان وسكانه». فأبلغوا الملك بهذا الجواب. 29 فأرسل الملك ليجمع كل شيوخ يهوذا وأورشليم. 30 وصعد الملك إلى بيت الرب مع كل رجال يهوذا وسكان أورشليم والكهنة واللاويين وكل الشعب من الكبير إلى الصغير، وقرأ أمامهم كل كلام سفر العهد الذي وجد في بيت الرب. 31 ووقف الملك على منصته وقطع العهد أمام الرب، وتعهد أن يتبع الرب ويحفظ وصاياه وأحكامه وشرائعه بكل قلبه وكل نفسه، ويعمل بأقوال العهد المكتوبة في هذا السفر. 32 وألزم جميع الذين في أورشليم وبنيامين أن يوافقوا على العهد، فعمل سكان أورشليم حسب عهد الله إله آبائهم. 33 أزال يوشيا جميع الرجاسات من جميع أراضي بني إسرائيل، وألزم جميع من في إسرائيل بعبادة الرب إلههم. ولم يحيدوا عن الرب إله آبائهم كل أيام حياته.
2 أخبار الأيام 35
1 واحتفل يوشيا بالفصح في أورشليم تكريماً للرب، وكان يتم ذبح خروف الفصح في اليوم الرابع عشر من الشهر الأول. 2 وأقام الكهنة في وظائفهم وشجعهم على الخدمة في بيت الرب. 3 وقال للاويين الذين علّموا جميع بني إسرائيل، والذين كرّسوا أنفسهم للرب: «ضعوا تابوت العهد في البيت الذي بناه سليمان بن داود ملك إسرائيل، فلا تحملوه على أكتافهم بعد. والآن اعبدوا الرب إلهكم وشعبه إسرائيل». 4 كونوا مستعدين حسب بيوتكم، وفي صفوفكم، وحسب أحكام داود ملك إسرائيل، وحسب تدبير سليمان ابنه. 5 قف في المقدس حسب فرق بيوت آباء إخوتك بني الشعب، لكل فرقة بند من بيوت آباء اللاويين. 6 "ذبحوا خروف الفصح، وقدسوا أنفسكم، وأعدوه لإخوتكم، لكي نعمل حسب كلام الرب الذي تكلم به على لسان موسى."» 7 وأعطى يوشيا للشعب مواشي صغيرة خرافاً وجداءً ثلاثين ألفاً كلها لعيد الفصح لكل من كان هناك وثلاثة آلاف من البقر كلها من ملك الملك. 8 "وقدم رؤساؤها من تلقاء أنفسهم هدية للشعب والكهنة واللاويين: حلقيا وزكريا ويحيئيل رؤساء بيت الله، قدموا للكهنة في الفصح ألفين وستمائة خروف وثلاثمائة ثور،, 9 وأعطى كنينيا وشمعيا ونثنائيل وإخوته وحشبيا ويحيئيل ويوزاباد رؤساء اللاويين للاويين في الفصح خمسة آلاف خروف وخمس مئة ثور. 10 وهكذا تم تنظيم الخدمة، ووقف الكهنة في أماكنهم، واللاويون حسب فرقهم، حسب أمر الملك. 11 كان اللاويون يذبحون خروف الفصح، وكان الكهنة يرشون الدم الذي أخذوه من أيديهم، بينما كان اللاويون يسلخون جلد الضحايا. 12 ووضعوا قطع المحرقة جانباً ليعطوها لأقسام آباء الشعب لكي يقدموها للرب كما هو مكتوب في سفر موسى وكذلك البقر. 13 فأحرقوا الفصح على النار حسب العادة، وطبخوا الأقداس في القدور والمراجل والقدور، وأسرعوا في توزيعها على جميع الشعب. 14 ثم أعدوا الفصح لأنفسهم وللكهنة، لأن الكهنة بني هارون كانوا مشغولين إلى الليل بإحضار المحرقة والشحم، فأعده اللاويون لأنفسهم وللكهنة بني هارون. 15 وكان المغنون بنو آساف في أماكنهم حسب ترتيب داود وآساف وهيمان وإيدثون، وكان رائي الملك والبوابون على كل باب، ولم يكن عليهم أن يحيدوا عن واجباتهم، لأن إخوتهم اللاويين كانوا يعدون لهم الفصح. 16 وهكذا تم تنظيم كل خدمة الرب في ذلك اليوم لعمل الفصح وإصعاد المحرقات على مذبح الرب حسب أمر الملك يوشيا. 17 وكان بنو إسرائيل الذين كانوا هناك يحتفلون في ذلك الوقت بعيد الفصح وعيد الفطير لمدة سبعة أيام. 18 ولم يعمل في إسرائيل فصح مثل هذا منذ أيام صموئيل النبي، ولم يعمل أحد من ملوك إسرائيل فصحاً مثل الذي عمل يوشيا والكهنة واللاويون وكل يهوذا وكل إسرائيل الذين هناك وسكان أورشليم. 19 وقد تم الاحتفال بهذا الفصح في السنة الثامنة عشرة من حكم يوشيا. 20 وبعد كل هذا، عندما رمّم يوشيا بيت الرب، صعد نخو ملك مصر للقتال في كركاميس على الفرات، فخرج يوشيا للقائه. 21 فأرسل إليه نخو رسلاً يقول: «ما شأنك بي يا ملك يهوذا؟ لم آتِ عليك اليوم، بل على بيتٍ أحاربه، وقد أمرني الله بالإسراع. كفّ عن معارضة الله الذي معي، فلا يقتلك».» 22 ولكن يوشيا لم يميل عنه، بل تنكر للقتال، ولم يسمع لكلام نخو الذي خرج من فم الله، وتقدم للقتال في بقعة مجدو. 23 فأطلق الرماة النار على الملك يوشيا، فقال الملك لعبيده: «خذوني فإني مصاب بجروح بالغة».» 24 فأنزله عبيده من المركبة وأركبوه في مركبته الأخرى، وساروا به إلى أورشليم. فمات ودُفن في قبور آبائه. وندب يوشيا كل يهوذا وأورشليم. 25 رثى إرميا يوشيا، وتكلم جميع المغنين والمغنيات عنه في مراثيهم، وظلت هذه عادة في إسرائيل إلى هذا اليوم. وها هي هذه الأغاني مكتوبة في سفر المراثي. 26 وأما بقية أعمال يوشيا وأعماله الصالحة حسب ما هو مكتوب في شريعة الرب،, 27 وأعماله الأولى والأخيرة مكتوبة في سفر ملوك إسرائيل ويهوذا.
2 أخبار الأيام 36
1 وأخذ شعب الأرض يهواحاز بن يوشيا وملكوه عوضا عن أبيه في أورشليم. 2 وكان يهواحاز ابن ثلاث وعشرين سنة حين ملك، وملك ثلاثة أشهر في أورشليم. 3 فعزله ملك مصر في أورشليم وفرض على البلاد مائة وزنة من الفضة ووزنة واحدة من الذهب. 4 وملك ألياقيم أخاه يهوآحاز على يهوذا وأورشليم، وغير اسمه إلى يهوياقيم. وأخذ نخو يهوآحاز أخاه وأتى به إلى مصر. 5 كان يهوياقيم ابن خمس وعشرين سنة حين ملك، وملك إحدى عشرة سنة في أورشليم، وفعل الشر في عيني الرب إلهه. 6 فصعد عليه نبوخذناصر ملك بابل وقيده بسلسلتين من نحاس ليذهب به إلى بابل. 7 فأخذ نبوخذناصر إلى بابل آنية بيت الرب ووضعها في هيكله في بابل. 8 وبقية أعمال يهوياقيم، وما ارتكبه من رجاسات، وما وُجد فيه، مكتوبة في سفر ملوك يهوذا وإسرائيل. وملك يهوياكين ابنه مكانه. 9 كان يواكيم ابن ثماني سنوات حين ملك، وملك ثلاثة أشهر وعشرة أيام في أورشليم. وفعل الشر في نظر الرب. 10 وعند رجوع السنة، أخذ الملك نبوخذناصر يهوياكين إلى بابل، مع الأواني الثمينة لبيت الرب، وأقام صدقيا أخاه يهوياكين ملكاً على يهوذا وأورشليم. 11 وكان صدقيا ابن إحدى وعشرين سنة حين ملك، وملك إحدى عشرة سنة في أورشليم. 12 وعمل الشر في عيني الرب إلهه، ولم يتواضع أمام إرميا النبي الذي كلمه من قبل الرب. 13 حتى أنه تمرد على الملك نبوخذنصر الذي أقسمه بالله، وصلب عنقه وقسى قلبه لكي لا يرجع إلى الرب إله إسرائيل. 14 وكثر جميع رؤساء الكهنة والشعب من الذنوب حسب كل رجاسات الأمم، ونجّسوا بيت الرب الذي قدسه في أورشليم. 15 وكان الرب إله آبائهم قد أنذرهم عن طريق رسله مبكرا ومتكررا لأنه رحم شعبه ومسكنه. 16 ولكنهم سخروا من رسل الله، واحتقروا كلامه، وسخروا من أنبيائه، حتى ارتفع غضب الله على شعبه ولم يكن هناك علاج. 17 فأحضر الرب عليهم ملك الكلدانيين فقتل شبانهم بالسيف في بيت مقدسهم ولم يشفق على شاب ولا عذراء ولا شيخ ولا ذي شعر أبيض. فسلم الرب الجميع إلى يده. 18 حمل نبوخذناصر إلى بابل جميع آنية بيت الله الكبيرة والصغيرة، وخزائن بيت الرب وخزائن الملك ورجاله. 19 فأحرقوا بيت الله، وهدموا أسوار أورشليم، وأشعلوا النار في كل قصورها، وأسلموا كل مقتنياتها الثمينة للتدمير. 20 وسبي نبوخذنصر إلى بابل كل من نجوا من السيف، فكانوا عبيداً له ولبنيه إلى أن ملكت مملكة فارس. 21 "فتم كلام الرب الذي تكلم به بفم إرميا قائلا: حتى استوفت الأرض سبوتها، واستراحت كل أيام خرابها إلى تمام سبعين سنة.". 22 في السنة الأولى لكورش ملك فارس، لكي يتم كلام الرب الذي تكلم به بفم إرميا، نبه الرب روح كورش ملك فارس، فنادى بهذا الكلام في كل مملكته شفويا وكتابة. 23 «هكذا قال كورش ملك فارس: إن الرب إله السماء قد أعطاني جميع ممالك الأرض، وأمرني أن أبني له بيتًا في أورشليم التي في يهوذا. من منكم ينتمي إلى شعبه؟ فليكن الرب إلهه معه، وليصعد.»
ملاحظات على سفر أخبار الأيام الثاني
1.1 انظر 1ملوك 3: 1.
1.3 غابون. يرى الملوك الأول 3.4.
1.4 انظر 2 صموئيل 6: 17؛ 1 أخبار الأيام 16: 1. من كارياتياريم. يرى سفر أخبار الأيام الأول 13, 5.
1.5 انظر خروج 38: 1. هناك ; ؛ أي جبعون.
1.10 انظر الحكمة 9، 10.
1.14 انظر 1ملوك 10: 26.
1.15 أشجار الجميز مع التين. انظر لوقا 19, 4.
1.17 الحثيين. يرى الملوك الأول 10, 29.
2.3 انظر 1ملوك 5: 2.
2.9 كورس. انظر لهذه الكلمة،, الملوك الأول 4, 22.
2.15 جوبيه, اليوم، تقع يافا، وهي ميناء على البحر الأبيض المتوسط، على مسافة اثنتي عشرة ساعة سيرًا على الأقدام من القدس.
3.1 انظر 1ملوك 6: 1؛ 2صموئيل 24: 25؛ 1أخبار الأيام 21: 26. جبل موريا, ، إلى الشرق من القدس، حيث تم ضمها فيما بعد، فوق المنحدر الغربي لوادي قدرون.
3.2 في الشهر الثاني. يرى الملوك الأول 6, 22.
3.3 هناك أولاً أو القديم يقيس كان هذا هو الذي استخدم في زمن موسى وسليمان، أي قبل السبي البابلي؛ وكان أطول من الذراع البابلي بمقدار كف واحد. ― كان طول الذراع العادي 525 مليمترًا.
3.5 البيت الكبير, أي القديس.
3.8 ال الموهبة وزنه 43 كيلوغرامًا ونصف.
3.9 ال قرن وزنه 14.20 جرامًا.
3.10 الكلمة منزل هنا تعني باللغة العبرية مكان, ، ل'’المساحة الداخلية, ، ال داخل.
3.13 البيت ; ؛ أي المكان المقدس والفناء.
3.14 انظر متى 27: 51.
3.15 انظر إرميا 52: 20.
3.17 على جاتشين و بوز, ، يرى الملوك الأول 7, 21.
4.2 انظر 1ملوك 7: 23.
4.5 شجرة نخيل, 8 سنتيمترات.
4.17 التربة الطينية. يرى الملوك الأول 7, 46.
5.1 انظر 1ملوك 7: 51.
5.2 انظر 1ملوك 8: 1.
5.3 الشهر السابع, جزء من شهر سبتمبر وجزء من شهر أكتوبر.
5.11 لقد قدسوا أنفسهم ; أي أنه طُهِّر. الترتيب الذي وضعه داود (انظر سفر أخبار الأيام الأول "لم يكن قد تم إعدام الكهنة بعد (الفصل 24 وما يليه)؛ ولهذا السبب لم يتم تطهير العديد من الكهنة بعد، وبالتالي لم يتمكنوا من الدخول في ممارسة وظائفهم.
6.1 انظر 1ملوك 8: 12.
6.6 حتى يكون اسمي. يرى الملوك الأول 11, 36.
6.14 انظر 2 مكابيين 2: 8.
6.22 ربما يكون هذا رجلاً اتُهم بإهانة قريبه، فيأتي إلى الهيكل ليقسم يمينًا ضد من اتهمه بأنه بريء، ويتمنى لنفسه اللعنة في حالة إدانته.
6.28 انظر 2 أخبار الأيام 20: 9.
6.36 انظر 1ملوك 8: 46؛ سفر يشوع بن سيراخ 7: 21؛ 1 يوحنا 1, 8.
6.41 انظر المزمور (الفولجاتا) 131:8. مُرتدياً الخلاص ; أي أنه مملوء بنعمتك وحمايتك.
6.42 ممسوحك, الملك الذي اخترته، والذي كرسه لك بالمسحة المقدسة.
7.1 انظر 2 مكابيين 2: 8.
7.5 انظر 1ملوك 8: 63.
7.8 بعد عيد تدشين الهيكل الذي استمر سبعة أيام، احتفل سليمان بعيد المظال، الذي وافق نفس اليوم. من مدخل حماة إلى وادي مصر. ويمثل مدخل حماة الحدود الشمالية لمملكة سليمان، ووادي مصر الحدود الجنوبية.
7.11 انظر 1ملوك 9: 1.
7.18 يرى سفر صموئيل الثاني 2, 4.
8.1 انظر 1ملوك 9، 10.
8.3 إيماث-سوبا هي، وفقًا للرأي الأكثر شيوعًا، مدينة إيمات (انظر سفر صموئيل الثاني 8، 9)، في إشارة هنا إلى المملكة التي كانت هذه المدينة عاصمتها.
8.5 كلاهما بيثورون, ، التي وضعت عند مدخل الممرات التي تؤدي إلى أرض الفلسطينيين وإلى مصر، كانت لهذا السبب مهمة جدًا.
8.6 بعلات, ، مدينة من سبط دان.
8.11 انظر 1ملوك 3: 1.
8.17 إلى أسيونجابر وأيلاث, الموانئ على البحر الأحمر، في الطرف الشمالي لخليج إلانيتيكا.
8.18 أوفير, ربما أبهيرا، في الهند، عند مصب نهر السند.
9.1 انظر 1ملوك 10: 1؛ متى 12: 42؛; لوقا 11, 31. - سابا. يرى الملوك الأول 10, 1.
9.4 لقد كانت سعيدة.
9.13 ستمائة وستة وستون وزنة من الذهب يرى الملوك الأول 10, 14.
9.14 العربية, ، الدولة التي تمتد شرق وجنوب فلسطين حتى البحر الأحمر.
9.16 وقد استُخدمت ثلاثمائة شاقل من الذهب لتغطية درع واحد.
9.21 القوارب التي ذهبت إلى ثارسيس. يرى الملوك الأول 10, 22.
9.27 أشجار الجميز مع التين. انظر لوقا 19, 4.
10.1 انظر 1ملوك 12: 1. شكيم, في وسط فلسطين. انظر سفر التكوين 12, 6.
10.6 من كان واقفا, إلخ؛ الذي كان في مجلس والده.
10.11 مع العقارب. يرى الملوك الأول 12, 11.
10.15 انظر 1ملوك 11: 29.
10.16 ما هو نصيبنا؟, الخ. انظر الملوك الأول 12, 16.
10.18 أدورام. يرى الملوك الأول 4, 6.
11.1 انظر 1ملوك 12: 21.
11.3 في يهوذا وبنيامين ; أي في سبط يهوذا وبنيامين.
11.7 بيثسور, ، مدينة في يهوذا، على تلة، قرب نبع القديس فيليب، تطل على الطريق المؤدي إلى الخليل. لعبت دورًا رئيسيًا في حروب المكابيين.
11.9 أدورام, ، مدينة في يهوذا، غرب الخليل.
12.2 سيساك, ، مؤسس XXIIهـ سلالة مصرية. انظر الملوك الأول 14, 25.
12.9 الدروع الذهبية التي صنعها سليمان مع الذهب الذي جلبه أسطوله من أوفير. انظر الملوك الأول 10, 16-17.
12.13 انظر 1ملوك 14: 21.
13.1 انظر 1ملوك 15: 2.
13.3 انظر 1ملوك 15: 7.
13.4 من جبل سيميرون, ، ربما الجبل الذي بنيت عليه السامرة (انظر يشوع, ، 18، 22)، في محيط بيت إيل.
13.6 انظر 1ملوك 11: 26.
13.7 ابن بليعال. يرى رسالة كورنثوس الثانية 6, 15.
13.9 انظر 1ملوك 12: 31. مع ثور صغير, إلخ؛ أي بذبح ثور صغير مأخوذ من قطيع من الثيران.
13.17 خمسمائة ألف رجل من النخبة. لا بد أن الرقم قد تم تضخيمه من قبل منسوخ النص.
13.19 بيت إيل, شمال القدس. جيسانا و إيفرون وكانوا في الجوار، نحو حدود مملكتي يهوذا وإسرائيل.
14.1 انظر 1ملوك 15: 8.
14.6-7 يبني, كما سبق ذكره، غالبًا ما يعني في الكتاب المقدس, إعادة البناء، والتوسع، والتزيين.
14.8 زارا الإثيوبية, وفقًا للعديد من علماء المصريات، هذا هو أوسركون الأولإر, ، فرعون الثاني والعشرينهـ الأسرة المصرية التي خلفت سيساك المنتصر على رحبعام. ماريسا كانت تقع بين الخليل وأزوت.
14.9 سيفاتا, في أراضي سبط يهوذا.
15.3 يفهم البعض أن المقصود من هذه الآية هو مملكة إسرائيل، أي القبائل التي استبدلت منذ ذلك الحين عبادة الإله الحقيقي بعبادة خرافية ووثنية.
15.5 بالتعبير جاء وذهب, لقد فهم العبرانيون جميع أفعال الحياة وجميع مواقفها.
15.8 قام بتجديد وإصلاح’مذبح الرب, ، مذبح المحرقة الذي تم تشييده منذ حوالي ستين عامًا وكان بلا شك بحاجة إلى الإصلاح.
15.16 محاكاة بريابوس على شكل وتد عشتارا أو عشتروت. الأرز, الوادي الواقع شرق وجنوب شرق القدس.
16.4 آبل مايم يُطلق عليه في مكان آخر اسم Abela ببساطة، انظر سفر صموئيل الثاني 20، 14. جميع المدن المذكورة هنا تقع في شمال فلسطين، وكانت أول المدن التي واجهها جيش بنهدد عند غزو إسرائيل من جهة دان.
16.7 حناني ربما يكون هو والد يهو الذي أعلن لبعشا سقوط بيته، انظر الملوك الأول 14, 1.
16.8 انظر 2 أخبار الأيام 14: 9.
16.10 الرائي, النبي حناني.
16.14 مقارنة ب الأمثال 7, 17.
17.3 الممرات الأولى, إلخ؛ أي السلوك الذي لا تشوبه شائبة والذي حافظ عليه داود قبل ارتكاب الخطايا التي أصبح مذنبًا بها فيما بعد؛ لأنه على الرغم من أنه كفر عنها من خلال التوبة الصادقة، إلا أن هذا هو الذي يؤدي إلى تمييز خاص لطرقه السابقة. البعل. يرى القضاة, 2, 11.
17.9 كتاب شريعة الرب, ، الأسفار الخمسة، التي تحتوي على الشريعة التي أعطاها الله لموسى.
18.1 انظر 2 ملوك 8: 18؛ 2 أخبار الأيام 21: 6.
18.2 في السامرة. يرى الملوك الأول 16، 24. - راموث في جلعاد. يرى سفر التثنية 4, 43.
18.9 بالقرب من بوابة السامرة. يرى الملوك الأول 22, 10.
18.24 من غرفة إلى غرفة. يرى الملوك الأول 20, 30.
19.4 زار شعبه أثناء سفره في جميع أنحاء البلاد. من بيرسابي. يرى سفر التكوين 21, 14.
19.7 انظر تثنية 10: 17؛ الحكمة 6: 8؛ سينا 35: 15؛ أعمال الرسل, 10: 34؛ رومية 2: 11؛ غلاطية 2: 6؛ أفسس 6: 9؛ كولوسي 3: 25؛ 1 بطرس 1: 17.
19.8 لحكم الرب وللخصومات, أي، سواء بالنسبة للأسباب الدينية المتعلقة بقوانين الله وعبادته أو بالنسبة للأسباب المدنية البحتة، أيا كانت طبيعتها.
20.1 العمونيون. وبما أن العمونيين هم نفس أبناء عمون، فقد يشير هذا إلى الأدوميين، الذين لم يجرؤوا على إعلان الحرب ليهوشافاط، الذي كان تحت جزيته، اتخذوا اسم العمونيين لإشباع كراهيتهم للعبرانيين. ومما يُرجّح هذا التفسير أننا نرى في الآيات ١٠ و٢٢ و٢٣ من الإصحاح نفسه سكان سعير، أي الأدوميين، مختلطين بأبناء عمون وموآب. والأرجح أن’العمونيون وهذا سوء فهم لكلمة ماونيت، سكان جزء من أدوم.
20.2 من سوريا ; أي أراضي الموآبيين والعمونيين والتي تسمى أيضًا سوريا بالمعنى الأوسع للكلمة. آساسون-ثامار، وهو إنجادي, في صحراء يهودا، غرب البحر الميت.
20.10 انظر تثنية 2: 1. سكان جبل سعير. انظر الآية 23. ― جبل سعير هو أرض أدوم أو أدوم.
20.16 أختي, من المحتمل أن يكون حساسة اليوم ممرًا يؤدي من إنجادي إلى الهضاب المرتفعة في صحراء يهودا. صحراء جيرويل تمتد بين صحراء ثيكاي والبحر الميت.
20.20 صحراء ثيكو أخذت اسمها من مدينة تقوع، في صحراء يهودا، جنوب القدس و بيت لحم.
20.21 انظر المزمور (الترجمة اللاتينية للفولجاتا) 135، 1. ― تم تقسيم المغنين إلى أربع وعشرين فرقة أو فئة.
20.26 لقد اتصلوا... إلى يومنا هذا. يرى الملوك الأول 9، 13. - وادي البركة, ، بالعبرية بِركة، في برية تقية، ليس بعيدًا عن عين جدي.
20.35 انظر 1ملوك 22: 45.
20.36 أسيونغابر, ، ميناء على البحر الأحمر، يقع في الطرف الشمالي لخليج بحر إيجة. ― في ثارسيس, ، يرى الملوك الأول 10, 22.
21.1 انظر 1ملوك 22: 51.
21.7 مصباح ; ؛ نسل، لامع مثل المصباح، أي، لامع.
21.8 أدوم ; ؛ يستخدم هنا للإشارة إلى إدوم وشعب إدوم.
21.10 لبنى, ، مدينة محصنة من سبط يهوذا.
21.16 العرب جيران الإثيوبيين, أي الذين يعيشون في جنوب الجزيرة العربية.
21.19 وشعبه, ، إلخ. قارن بـ سفر أخبار الأيام الثاني 16, 14.
22.1 انظر 2ملوك 7: 25.
22.2 اثنان وأربعون. نقرأ في الملوك الثاني 8، 26: إثنان وعشرون ; هذا هو الدرس الحقيقي .
22.5 راموث في جلعاد. يرى سفر التثنية, 4, 43.
22.6 يزرعيل. يرى الملوك الأول 21, 1.
22.10 انظر 2ملوك 11: 1.
22.12 معهم ; مع يوياذا الكاهن الأعظم والكهنة.
23.1 انظر 2ملوك 11: 4. القادة, الذين قادوا مائة رجل.
23.2 من إسرائيل ; أي عن يهوذا. كاتب أخبار الأيام، الذي كتب في زمن دُمِّرت فيه مملكة إسرائيل وتشتَّتت، وكان يهوذا ومن انضمَّ إليه يُمثِّلون كل إسرائيل وكل نسل يعقوب، يستخدم أحيانًا كلمة إسرائيل بدلًا من يهوذا، إذ لم يكن في عصره أيُّ غموض.
23.6 أي أنه كان يراقب في ساحات الهيكل للتأكد من أن لا يأتي أحد من جماعة عثليا ليقتل يوآش.
23.8 لقد أخذوا, إلخ؛ أي أنهم أخذوا الرجال الذين دخلوا بدورهم في الخدمة الأسبوعية والذين تركوها. — خدم اللاويون أسبوعيًا، وفقًا للأنظمة التي وضعها داود، انظر سفر أخبار الأيام الأول الفصول 24 إلى 26.
24.1 انظر 2ملوك 11: 21؛ 12: 1. من بيرسابي. يرى سفر التكوين 21, 14.
24.7 البعل. يرى القضاة 2, 11.
24.9 انظر خروج 30: 12.
24.16 في إسرائيل ; أي إلى يهوذا، إذ لم تكن له علاقة ببني إسرائيل الذين كانوا آنذاك منغمسين في عبادة الأصنام. انظر سفر أخبار الأيام الثاني 23، 2. - بيته ; بيت داود الذي أحسن إليه يهوياداع بوضع يوآش على العرش.
24.18 الأشيرة. البساتين المقدسة، بالعبرية الأشيريم, ، رموزًا وثنية.
24.22 انظر متى 23: 35.
24.23 انظر 2ملوك 12: 17.
25.1 انظر 2ملوك 14: 2.
25.4 انظر تثنية 24: 16؛ 2 ملوك 14: 6؛ حزقيال 18: 20.
25.7 رجل الله ; نبي. - أمع جميع أبناء أفرايم ; وهو ما يعني لا أحد من أبناء أفرايم. أو تحت اسم من أبناء أفرايم يتضمن الكاتب المقدس أسباط إسرائيل العشرة، ومن بينها سبط أفرايم الذي احتل المرتبة الأولى.
25.11 في وادي الملح. يرى سفر صموئيل الثاني 8, 13.
25.13 بيثورون. يرى سفر أخبار الأيام الثاني 8, 5.
25.21 بيت سامس, ، وهي مدينة حدودية من سبط يهوذا، ليست بعيدة عن عكارون.
25.27 لاكيس, ، مدينة من سبط يهوذا.
26.1 انظر 2ملوك 14: 21.
26.2 إيلات, ، في الطرف الشمالي لخليج إيلانيتيك.
26.5 زاكاري ; ؛ ربما كان ابن الشخص الذي رُجم في عهد يوآش، (انظر سفر أخبار الأيام الثاني 24, 20-21).
26.6 جيث, ، مدينة فلسطينية، عند سفح جبال يهوذا. ― جابنيا, ، في السيفيلا، غربي أكارون. أزوت, جنوب جابني وشمال عسقلان.
26.7 جور بعل, الموقع غير معروف.
26.9 باب الزاوية, ، ربما البوابة الشمالية الغربية. بوابة الوادي, ، ربما كانت البوابة الغربية، والتي تتوافق مع اتجاه بوابة يافا الحالية.
26.10 هؤلاء جولات كانت بمثابة ملجأ للرعاة وقطعانهم أثناء غارات العرب وقطاع الطرق. الكرمل إن المقصود هنا ليس الكرمل الذي يقع على البحر الأبيض المتوسط بالقرب من قيشون في مملكة إسرائيل، بل الذي كان في أرض يهوذا. في الصحراء من يهوذا. - في الريف في سهل الفلسطينيين، السفيرة.
26.18 انظر خروج 30، الآية 7 وما بعدها.
26.21 انظر 2ملوك 15: 5.
27.1 انظر 2ملوك 15: 33.
27.3 أوفيل, ، المنحدر الجنوبي للتلة التي بني عليها الهيكل.
27.5 عشرة آلاف قرن. يرى الملوك الأول 4, 22.
28.1 انظر 2ملوك 16: 2.
28.3 في وادي بن هينوم أو جهنم جنوب القدس.
28.15 لقد وقفوا ; ؛ العبرية، ل لقد أعدوا أنفسهم، ورتبوا أنفسهم. ― أريحا, شرقي القدس، في السهل وليس بعيدًا عن الأردن.
28.18 من السهل من السفيلة. انظر القضاة, 15.5.
28.20 ثيلجاث-فالناسار, ، ملك آشور. انظر الملوك الثاني 16, 7.
28.23 كان آحاز، في عمى عينيه، يتخيل أن آلهة دمشق كانت سبب مصائبه الأولى.
29.1 انظر 2ملوك 18: 2.
29.16 في وادي قدرون, إلى الشرق والجنوب الشرقي من القدس.
29.18 جدول الاقتراح. يرى أرقام, 4, 7.
29.26 أدوات ديفيد, وهذا يعني ما فعله داود.
29.34 جلد المحرقة ; ;حذف لـ جلد الضحايا المقدر لهم أن يكونوا ضحايا الهولوكوست.
29.36 وفرح حزقيا والشعب لأن الرب أعاد عبادته سريعاً، وأعد العقول بطريقة جعلتهم ينتقلون دفعة واحدة من عبادة الأصنام إلى عبادة الإله الحقيقي.
30.1 إلى أفرايم ومنسى, أي إلى سكان مملكة إسرائيل الذين لم يقعوا في السبي على يد ملك أشور.
30.5 من بئر سبع إلى دان. يرى القضاة 20, 1.
30.27 يمكن العثور على صيغة البركة في أرقام ٦، ٢٤. لا يبدو من هذا المقطع أن للاويين الحق في مباركة الشعب. إذا اختلط الأمر هنا بالكهنة الذين باركوا، فذلك بلا شك لأنهم كانوا يصلون معهم، أو لأنهم أضافوا هتافاتهم أو صوت آلاتهم إلى أصوات الكهنة.
31.1 لقد قطعوا أعمدة أشيرة., ، رموز الإلهة عشتاروت.
32.1 انظر سفر الجامعة 48: 20؛ إشعياء 36: 1. سنحاريب, ، ملك آشور. انظر الملوك الثاني 18, 13.
32.4 أي أنه إذا جاء ملك الآشوريين فلن يجدوه، إلخ. لقد غطوا جميع المصادر. انظر أدناه الآية 30.
32.5 لقد أعاد البناء, ، هو تم بناؤه,،يرى الملوك الأول 12، 25. - ميلو, ، يرى سفر صموئيل الثاني 5, 9.
32.9 لاكيس, ، مدينة من سبط يهوذا، على الطريق من الخليل إلى غزة. صوّر سنحاريب نفسه في نقش بارز في قصره في نينوى وهو يستقبل قبائل لخيش بعد الاستيلاء على ذلك المكان.
32.21 انظر طوبيا 1: 21.
32.24 انظر 2 ملوك 20: 1؛ إشعياء 38: 1. — انظر، عن مرض حزقيا وشفائه المعجزي،, الملوك الثاني الفصل العشرون.
32.31 معجزة, الخ. انظر الملوك الثاني 20, 8-11.
33.1 انظر 2ملوك 21: 1.
33.3 البعل. يرى القضاة 2، 11. - انظر الملوك الثاني 20, 8-11.
33.4 انظر 2 صموئيل 7: 10. - اسم في كثير من الأحيان يتم الخلط بين الله والجلال الإلهي، أو الله نفسه.
33.6 في وادي بن إنوم, وادي بني هنوم، المعروف أيضًا باسم غينُّوم، أو غِبن هنومون، أو وادي بني هنوم، يقع جنوب غرب القدس وجنوبها، مما يجعل المدينة منيعةً من ذلك الجانب بفضل عمقه وانحداره. وهو يفصل جبل صهيون عن جبل المشورة الشريرة.
33.7 انظر 1ملوك 8: 18.
33.11 قادة جيش ملك آشور, آشور بانيبال، ملك نينوى، ابن أسرادون وحفيد سنحاريب. اعتلى العرش عام ٦٦٨ قبل الميلاد وتوفي حوالي عام ٦٢٦ قبل الميلاد. أرسل منسى إلى بابل، لأنه كان ملكًا عليها أيضًا، وقد قمع تمرد أحد إخوته الذي عيّنه حاكمًا عليها.
33.14 جيحون, ، جنوب شرق القدس. بوابة السمك كان في الطرف الشرقي من سور المدينة الجنوبي.
34.1 انظر 2ملوك 22: 1.
34.7 الجميع والتي كانت مرتبطة بعبادة الأصنام.
34.14 مقارنة ب الملوك الثاني 22, 8.
34.22 في الدائرة الثانية. يرى الملوك الثاني 22, 14.
34.28 انظر 2ملوك 23: 1.
34.31 المنصة التي وضعها سليمان في الهيكل. انظر سفر أخبار الأيام الثاني 6, 13.
35.1 انظر 2ملوك 23: 21.
35.20 نيتشاو. يرى الملوك الثاني 23، 29. - شاركاميس, على الضفة الغربية لنهر الفرات. كانت عاصمة الحثيين، وبعد سقوطها في أيدي الآشوريين، ظلت مركزًا تجاريًا رئيسيًا بين غرب آسيا وآشور.
35.22 انظر زكريا 12: 11. في حقل مجدو, ، في سهل إزرلون، بالقرب من مدينة ماجدو.
35.25 ذكر يوشيا تختلف هذه المراثي عن تلك التي نقرأها اليوم في نهاية النبوءات، حيث لا يوجد فيها ما يتعلق مباشرةً بيوشيا. وبالتالي، لم تصلنا المراثي المذكورة هنا.
36.1 انظر 2ملوك 23، 30.
36.3 ملك مصر, نيتشاو.
36.4 انظر متى 1: 11. — انظر، على الأسماء إلياسيم و يواكيم،, الملوك الثاني 22, 34.
36.6 نبوخذنصر. يرى الملوك الثاني 24, 1.
36.9 ثماني سنوات. نحن نقرأ في الملوك الثاني 24, 8 ثمانية عشر ; وهذا ما تنقله أيضًا المخطوطة اليونانية الإسكندرانية والنسختان السريانية والعربية هنا. إذا أردنا الحفاظ على القراءة ثمانية, ويمكن القول أن يواقيم كان عمره ثماني سنوات عندما بدأ الحكم مع أبيه، ولكنه كان عمره ثمانية عشر عامًا عندما بدأ الحكم بمفرده.
36.10 انظر 2ملوك 24: 17؛ إرميا 37: 1.
36.18 انظر 2ملوك 25: 14-15.
36.22 انظر عزرا 1: 1؛ 6: 3؛ إرميا 25: 12؛ 29: 10. — هذه الآية والآية التالية هي نفسها التي وجدت في بداية سفر عزرا الأول، حيث نرى استمرار هذا المرسوم. كورش, استولى ملك الفرس، حوالي عام 560 قبل الميلاد، على بابل في عام 538 ولقي حتفه، وفقًا لهيرودوت، في معركة عام 529.
