رسالة القديس يعقوب

الفصل الأول

1 يعقوب، عبد الله والرب يسوع المسيح، يهدي سلاماً إلى الاثني عشر سبطاً الذين في الشتات.

2احسبوه فرحاً يا إخوتي في كل تجربة تأتي عليكم.;
3 عالمين أن امتحان إيمانكم ينتج الصبر.
4 ولكن هذا الصبر فاحرصوا على أن تكون أعمالكم كاملة، لكي تكونوا كاملين وتاميين، لا تتركوا شيئاً مما تشتهونه.

5 إن كان أحدكم تعوزه حكمة، فليطلب من الله الذي يعطي الجميع بسخاء ولا يعير، فسيعطى له.
6 ولكن ليطلب بإيمان غير متردد، لأن المتردد يشبه موج البحر تخبطه الريح وتدفعه.
7 فلا يظن ذلك الإنسان أنه ينال شيئا من الرب.
8. رجل ذو روحين، متقلب في كل طرقه.

9 فليفتخر الأخ الفقير بارتفاعه.
10 وليفتخر الغني بتواضعه، فإنه كالعشب يزول.
11 أشرقت الشمس حارقة، فذبلت العشب، وسقط زهره، وذبل كل بهائه، وهكذا يذبل الغني في مساعيه.
١٢ طوبى للرجل الذي يصبر على المحنة! فإنه إذا اجتازها ينال إكليل الحياة الذي وعد به الله للذين يحبونه.

13 لا يقل أحد إذا جُرِّب: »الله يُجرِّبني»، لأن الله لا يُجرَّب بالشرور، وهو لا يُجرِّب أحداً.
14 ولكن كل واحد يُجرَّب من شهوته الخاصة، التي تغريه وتجذبه.
15 ثم بعد ذلك تلد الشهوة الخطيئة، والخطيئة إذا كملت تلد موتاً.

16 لا تخدعوا أنفسكم يا إخوتي الأحباء.
17 كل عطية صالحة وكل عطية تامة هي من فوق، نازلة من عند أبي الأنوار، الذي ليس متغيراً ولا ظلاً دوّاراً.
18 ولكنه شاء أن يولدنا بكلمة الحق، لنكون باكورة من خليقته.

19 أيها الإخوة الأحباء، تعلمون هذا: ينبغي للإنسان أن يكون سريعاً في الاستماع، بطيئاً في التكلم، بطيئاً في الغضب.
20 لأن غضب الإنسان لا يصنع بر الله.
21 لذلك، اطرحوا عنكم كل نجاسة وكل أمر رديء ينمو فيكم، واقبلوا بوداعة الكلمة المغروسة في نفوسكم، القادرة أن تخلص نفوسكم.

22 ولكن اجتهدوا في ذلك، ولا تكتفوا بالاستماع إليه، خادعين أنفسكم بأفكار كاذبة.
23 لأنه من يسمع الكلمة ولا يعمل بها يشبه رجلاً ينظر في مرآة إلى وجهه الخالص.
بالكاد كان يفكر في نفسه عندما غادر في سن الرابعة والعشرين، ونسي على الفور من كان.
25 بل من يثبت نظره على الناموس الكامل، ناموس الحرية، ويتمسك به، لا يسمع فينسى للحظة، بل يعمل بما سمع، فهذا يجد سعادته في عمله.
26 إن كان أحد يظن أنه دين ولا يضبط لسانه، فإنه يخدع نفسه، ودينه باطلة.
27 إن الديانة الطاهرة النقية أمام الله الآب ليست إلا الاعتناء بالأيتام والأرامل في ضيقاتهم، وحفظ النفس طاهرةً في حزنها. بقع من هذا العالم.

الفصل الثاني

1 أيها الإخوة، لا تحابيوا المحاباة، مؤمنين بيسوع المسيح ربنا المجيد.
2 مثلا، إذا دخل إلى مجمعكم رجل لابس خاتم ذهب ولباسا فاخرا، ودخل فقير لابسا ملابس قذرة،;
3 وتوجه نظرك إلى الذي يرتدي ملابس فاخرة، له تقول: "أنت، اجلس هنا في هذا المكان الشريف"، وتقول للرجل الفقير: "أنت، قف هناك، أو اجلس هنا في أسفل موطئ قدمي".» 
4 أليس هذا تمييزا بينكم ونصب أنفسكم قضاة بأفكار ملتوية؟

5 اسمعوا يا إخوتي الأحباء: أليس قد اختار الله الفقراء في عيون العالم أغنياء في الإيمان وورثة الملكوت الذي وعد به الذين يحبونه؟
6 وأنتم تشتمون الفقراء! أليس الأغنياء يظلمونكم ويجرونكم إلى المحاكم؟
7 أليس هؤلاء هم الذين يهينون اسمك الجميل؟
8 إذا كنتم تكملون الناموس الملكي حسب هذا النص الكتابي:» تحب قريبك كنفسك «"أنت تفعل الشيء الصحيح.".
9 ولكن إن كنتم تحابيون المحاباة، فإنكم تخطئون، والناموس نفسه يحكم عليكم كمتعدين.
10 لأن من حفظ كل الناموس، وإنما عثر في واحدة، فقد صار مجرما في الكل.
11 لأن الذي قال: »لا تزنِ« قال أيضًا: »لا تقتل». فإن قتلتَ ولم تزنِ، فقد خالفتَ الناموس.
12 يتكلمون ويتصرفون كما لو أنهم سيحاكمون بموجب قانون الحرية.
13 لأن الحكم يكون بلا رحمة لمن لم يعمل الرحمة. رحمة انتصار الحكم.

14 ما المنفعة يا إخوتي إن قال أحد إنه مؤمن وليس له أعمال؟ هل يقدر هذا الإيمان أن يخلصه؟
15 فإن كان أخ أو أخت عريانين وليس عندهما قوت يومهما،,
16 وإن قال لهما أحدكم: اذهبا بسلام، استدفئا واشبعا، ولم تعطوهما حاجات الجسد، فما المنفعة؟
17 هكذا الإيمان أيضاً: إن لم يكن له أعمال فهو ميت في ذاته.
18 بل يمكن أن يقال أيضًا: »أنت لك إيمان، وأنا لي أعمال». أرني إيمانك بدون أعمال، فأريك إيماني بأعمالي.
19 أنت تؤمن أن الله واحد، وحسنا تفعل، والشياطين أيضا يؤمنون أن الله واحد، وهم يرتعدون!
20 ولكن هل تريد أن تقنع نفسك أيها الإنسان الباطل أن الإيمان بدون أعمال هو بدون فضيلة؟
21ألم يتبرر إبراهيم أبونا بالأعمال إذ قدم إسحق ابنه على المذبح؟
22 فترى أن الإيمان عمل مع أعماله، وبالأعمال أُكمل الإيمان.
23 فتمّت كلمة الكتاب القائلة: »آمن إبراهيم بالله فحسب له ذلك برا« ودعي خليل الله.
24 ترون أنه بالأعمال يتبرر الإنسان، لا بالإيمان وحده.
25 كذلك راحاب العاهرة لم تتبرر بأعمالها حين استقبلت رسل الرب. يشوع وأخرجهم من طريق آخر؟
26 كما أن الجسد بدون روح ميت، هكذا الإيمان بدون أعمال ميت.

الفصل الثالث

1 يا إخوتي، لا يصير بعضكم معلمين كثيرين، عالمين أننا نؤتى بدينونة أشد.
2فإننا جميعاً نخطئ بطرق كثيرة. فإن لم يخطئ أحد في كلامه فهو رجل كامل قادر أن يلجم جسده كله أيضاً.
3 إذا وضعنا اللجام في فم الحصان لكي يطيعنا، فنحن نحكم جسمه كله أيضاً.
4 تأملوا أيضاً في السفن: فهي كبيرة الحجم وتحركها رياح شديدة، ولكنها تُقاد بواسطة دفة صغيرة جداً حسب نزوة الربان الذي يقودها.
٥ فاللسان عضو صغير جدًا، ولكن ما أعظم ما يفتخر به! هوذا شرارة واحدة تشعل غابة عظيمة!
٦ اللسان أيضًا نار، عالمٌ من الإثم. ولأنه عضوٌ من أعضائنا، فهو قادرٌ على إفساد الجسد كله؛ فهو يُشعل حياتنا، مُلتهبًا بنار جهنم.
7 يمكن ترويض جميع أنواع الحيوانات الرباعية، والطيور، والزواحف، والحيوانات البحرية، وقد تم ترويضها من قبل الإنسان.
8 ولكن لا يستطيع أحد أن يقهر اللسان، فهو وباء لا يمكن إيقافه، مملوء بالسم القاتل.
9 به نبارك الرب الآب، وبه نلعن الناس الذين خلقوا على صورة الله.
10 من فم واحد تخرج اللعنة والبركة! لا ينبغي أن يكون الأمر كذلك يا إخوتي.
11 هل نفس الافتتاح يؤدي إلى الحلو والمر؟
12 هل تقدر شجرة التين، يا إخوتي، أن تنتج زيتونًا، أو الكرمة تينًا؟ كذلك لا يقدر نبع الماء المالح أن ينتج ماءً عذبًا.

13 من بينكم حكيم وفطن؟ فليُظهر ضبط نفسه وحكمته في الأيام التالية للحياة الصالحة.
14 ولكن إن كان لكم غيرة مرة وتحزب في قلوبكم فلا تفتخروا ولا تكذبوا على الحق.
15 مثل هذه الحكمة ليست نازلة من فوق، بل هي أرضية، جسدية، شيطانية.
16 لأنه حيث الغيرة والتحزب، هناك الاضطراب وكل أمر رديء.
17 وأما الحكمة التي من فوق فهي أولا طاهرة، ثم مسالمة، متأنية، متفقة، مملوءة رحمة وأثمارا صالحة، عديمة الريب والرياء.
18 ثمرة البر تزرع في سلام من قبل أولئك الذين يمارسون سلام.

الفصل الرابع

١ من أين تنشأ الحروب والنزاعات بينكم؟ أليست من أهوائكم المتصارعة في داخلكم؟
2 تشتهون فلا تملكون، تقتلون وتحسدون فلا تنالون، تحاربون وتحاربون فلا تنالون لأنكم لا تطلبون،;
3 تطلبون ولستم تأخذون، لأنكم تطلبون ردياً، لكي تقضوا أهواءكم.

4 أيها الزناة، أما تعلمون أن محبة العالم عداوة لله؟ فمن أراد أن يكون محبًا للعالم فقد صار عدوًا لله.
5 أم تظنون أن الكتاب يقول باطلا: »الروح الذي وضع فيكم يحبكم حتى الغيرة«؟« 
6 ولكنه يعطي نعمة أعظم، كما يقول الكتاب: »الله يقاوم المستكبرين، وأما المتواضعون فيعطيهم نعمة«.« 
7 فاخضعوا لله. قاوموا إبليس فيهرب منكم.
8 اقتربوا إلى الله فيقترب إليكم. طهروا أيديكم أيها الخطاة، وطهروا قلوبكم أيها ذوو الرأيين.
9 اشعر بحزنك، انوح وابك، ليتحول ضحكك إلى دموع، وفرحكم إلى حزن.
10 تواضعوا أمام الرب فيرفعكم.

١١ أيها الإخوة، لا يذم بعضكم بعضًا. من يذم أخاه أو يدين أخاه، يذم الناموس ويدين الناموس. ولكن إن كنت تدين الناموس، فلست بعد عاملًا بالناموس، بل ديانًا له.
12 لا يوجد إلا واحد وهو المشرع والقاضي الذي له القدرة على الخلاص والتدمير.
13 ولكن من أنت حتى تحكم على قريبك؟

حسنًا، أنتم الذين تقولون: "اليوم أو غدًا نذهب إلى مدينة كذا وكذا، ونقيم هناك لمدة عام، ونتجر ونربح"،,
14 - أنت الذي لا تعرف ماذا سيحدث غدًا؛ -
١٥ فما هي حياتك؟ أنت ضباب يظهر قليلًا ثم يضمحل، بدلًا من أن تقول: »إن شاء الرب«، أو: »إن كنا أحياء، فسنفعل هذا أو ذاك«.« 
16 وأما الآن فتفتخرون بغطرستكم، وكل افتخار كهذا شرير.
17 لذلك من يعرف أن يعمل حسنا ولا يعمل، فهذا يرتكب خطية.

الفصل الخامس

1 الآن دوركم أيها الأغنياء! ابكوا وانفجروا بالبكاء عند رؤية البؤس الذي سيحل بكم.
2ثروتك قد فسدت، وثيابك أكلها الدود.
٣ ذهبكم وفضتكم قد صدئا، وصدأهما يشهد عليكم، وكالنار تأكل لحمكم. لقد كنزتم في الأيام الأخيرة!
4 هوذا يصرخ ضد أما أنتم، فإن الأجرة التي لم تدفعوها للعمال الذين حصدوا حقولكم، وصراخ الحصادين قد وصل إلى مسامع رب الجنود.
5 لقد عشتم على الأرض في ترف ورفاهية، وكنتم مثل الضحية التي تؤكل في يوم ذبحها.
6حكمتم على البار وقتلتموه، فهو لا يقاومكم.

٧ فاصبروا يا إخوتي حتى مجيء الرب. انظروا كيف يصبر المزارع، راغبًا في ثمر الأرض الثمين، حتى ينال مطر الخريف ومطر الربيع.
8 فاصبروا أنتم وتشجعوا، لأن مجيء الرب قريب.
9 أيها الإخوة، لا تتذمروا بعضكم على بعض لئلا تدانوا. هوذا الديان واقف على الباب.
10 خذوا أيها الإخوة مثالاً للكرم في التجارب والصبر، الأنبياء الذين تكلموا باسم الرب.
١١ انظروا، نحن نُبارك أولئك الذين عانوا. لقد سمعتم عن الصبر وقد رأيتم ماذا صنع الرب بأيوب، لأن الرب كثير الرحمة والرأفة.

12ولكن قبل كل شيء يا إخوتي لا تحلفوا لا بالسماء ولا بالأرض ولا بقسم آخر. بل لتكن نعمتكم نعم ولاؤكم لا لئلا تقعوا تحت دينونة.

١٣ هل أحد بينكم في ضيق؟ فليصل. هل أحد في فرح؟ فليترنم بالمزامير.
14 هل أحد بينكم مريض؟ فليدع كهنة الكنيسة، فيصلوا عليه ويدهنوه بزيت باسم الرب.
15 وصلاة الإيمان تشفي المريض، والرب يقيمه، وإن كان قد فعل خطية تغفر له.
١٦ فاعترفوا بعضكم لبعض بخطاياكم وصلّوا بعضكم لأجل بعض لكي تشفوا. فإن صلاة البار قوية وفعالة.
17 وكان إيليا رجلاً يعاني من نفس المعاناة التي نعاني منها، وصلى صلاة حارة أن لا تمطر، فلم تمطر على الأرض ثلاث سنين وستة أشهر.;
18 ثم صلى أيضا فأعطت السماء مطرا، وأخرجت الأرض ثمرها.

19 يا إخوتي، إن ضل أحد منكم عن الحق، وأعاده أحد،,
20 واعلموا أن من رد خاطئاً عن الطريق الذي ضل فيه، يخلّص نفساً من الموت، ويستر كثرة من الخطايا.