رسالة القديس بولس إلى أهل غلاطية

الفصل الأول

1 بولس رسول ليس من الناس ولا بإنسان، بل بيسوع المسيح والله الآب الذي أقامه من الأموات،,
2 وجميع الإخوة الذين معي إلى كنائس غلاطية.;
3. النعمة والسلام للجميع من الله الآب وربنا يسوع المسيح،,
4 الذي بذل نفسه لأجل خطايانا لينقذنا من فساد العالم الحاضر حسب مشيئة الله أبينا،,
5 الذي له المجد إلى الأبد، آمين.

6 إني أتعجب أنكم تتحولون بهذه السرعة عن الذي دعاكم إلى نعمة يسوع المسيح، إلى إنجيل آخر.
7 ليس أنه يوجد آخر، بل يوجد قوم يزعجونكم ويريدون أن يغيروا إنجيل المسيح.
8 ولكن إن بشرناكم نحن أو ملاك من السماء بغير ما بشرناكم به، فليكن أناثيما!
9 فكما قلنا سابقاً أقول الآن أيضاً: إن كان أحد يبشركم بغير ما قبلتم، فليكن أناثيما!
١٠ أأطلب الآن رضا الناس أم رضا الله؟ هل هدفي إرضاء الناس؟ لو كنت لا أزال أسعى لإرضاء الناس لما كنت خادمًا للمسيح.

11 فإني أقول لكم أيها الإخوة: إن الإنجيل الذي كرزت به ليس من إنسان، بل من روح الله.;
12 لأني لم أقبله من عند إنسان، ولا علمته، بل بإعلان يسوع المسيح.

13 فإنكم سمعتم بسيرتي حين كنت في اليهودية، كيف كنت اضطهد كنيسة الله بإفراط وأحاول أن أهلكها،,
14 وكيف تفوقت في الديانة اليهودية على كثيرين من جيلي ومن أمتي، إذ كنت شديد الغيرة في تقليدات آبائي.
15 ولكن لما سرّ الذي أفرزني من بطن أمي ودعاني بنعمته،,
16 أن يعلن ابنه فيّ، لأبشر به بين الأمم سريعاً، بلا استشارة لحم ودم،,
17 ولما صعدت إلى أورشليم إلى الرسل الذين قبلي خرجت إلى العربية ثم رجعت أيضا إلى دمشق.

18 وبعد ثلاث سنين صعدت إلى أورشليم لاستقبال بطرس، فأقمت عنده خمسة عشر يوماً.
19 ولكنني لم أرَ أحداً من الرسل إلا يعقوب أخا الرب.
20 في كل ما أكتبه إليكم، أشهد به أمام الله، إني لا أكذب.

21 ثم ذهبت إلى أراضي سوريا وكيليكية.
22 وكنت الآن غير معروف بالوجه عند كنائس اليهودية التي في المسيح.;
23 ولكنهم سمعوا أن الذي كان يضطهدهم قديماً يبشر الآن بالإيمان الذي كان سابقاً يحاول إتلافه.
24 وكانوا يمجدون الله من أجلي.

الفصل الثاني

1 ثم بعد أربع عشرة سنة صعدت أيضاً إلى أورشليم مع برنابا، وقد أخذت معي أيضاً تيتي معي.
2 فصعدت إلى هناك بناء على وحي، وعرضت عليهم البشارة التي أكرز بها بين الأمم.; أنا لقد عرضتها بشكل خاص على أولئك الذين كانوا الأكثر احترامًا، خوفًا من الهروب أو الهروب عبثًا.
3 ولكنهم لم يجبروا حتى تيتي الذي كان معي، وكان يونانيًا، ليختن.
4وذلك بسبب إخوة كذبة دخلوا بيننا ليتجسسوا حريتنا في المسيح يسوع لكي يستعبدونا.
5 ولم نرضَ أن نخضع لهم لحظة واحدة، لكي تُحفَظ عندكم حقيقة الإنجيل.
6 وأما أولئك الذين يحظون بتقدير كبير، فلا يهمني ما كانوا عليه في الماضي: الله لا يظهر محاباة، هؤلاء الرجال المحترمون لم يفرضوا عليّ أي شيء آخر.
7 بل بما أن الإنجيل قد اؤتمن عليّ لأجل الغرلة، كما اؤتمن عليه بطرس لأجل الختان،,
8 لأنه الذي جعل بطرس رسولا للختان جعلني أنا أيضا رسولا للأمم.
9ولما عرف يعقوب وصفا ويوحنا، وهم المعتبرون أعمدة، النعمة المعطاة لي، أعطوني وبرنابا يمينهم،, كعلامة من الشركة، أن نذهب نحن إلى الوثنيين، وهم إلى الختان.
10 كان علينا فقط أن نتذكر الفقراء، وهو ما حرصت على القيام به بشدة.

11 ولكن لما جاء بطرس إلى أنطاكية, قاومته في وجهه، لأنه كان ملامًا.
12 لأنه قبل أن يأتي قوم من جماعة يعقوب، كان يأكل مع الأمم. ولكن بعد أن جاءوا كان يعزل نفسه ويعزل نفسه خوفاً من الذين يفضلون الختان.
13 ومعه كان باقي اليهود أيضاً يمارسون الرياء، حتى أن برنابا نفسه أضل.
14 ولما رأيت أنهم لا يسلكون باستقامة حسب حق الإنجيل، قلت لصفا أمام الجميع: »إن كنت أنت وأنت يهودي تعيش أممياً لا يهودياً، فكيف تقدر أن تلزم الأمم أن يعيشوا يهوداً؟« 
15 لأننا يهود بالولادة، ولسنا خطاة بين الأمم.
16 ولكن إذ علمنا أن الإنسان لا يتبرر بأعمال الناموس بل بإيمان يسوع المسيح، آمنا نحن أيضاً بيسوع المسيح لكي نتبرر بإيمانه لا بأعمال الناموس. لأنه بأعمال الناموس لا يتبرر أحد.
١٧ فإن كنا نسعى إلى التبرير في المسيح ونُوجد نحن أنفسنا خطاة، أفيكون المسيح خادمًا للخطية؟ كلا!
18 لأنه إذا قمت بإعادة بناء ما هدمته، فأنا أثبت نفسي مذنبًا،,
19 لأني بالناموس مت للناموس لأحيا لله. مع المسيح صلبت.,
20 وإن كنت أحيا، فلست أنا أحيا، بل المسيح يحيا فيّ. وما أحياه الآن في الجسد، فإنما أحياه في الإيمان بابن الله الذي أحبني وأسلم نفسه لأجلي.
21 جأنا لا أرفض نعمة الله، لأنه إن كان البر بالناموس، فالمسيح مات بلا سبب.

الفصل الثالث

1 أيها الغلاطيون الأغبياء، من سحركم، وأنتم قد كُتبت أمام أعينكم صورة يسوع المسيح المصلوب؟.
2هذا هو الشيء الوحيد الذي أريد أن أعرفه عنكم: هل أخذتم الروح بأعمال الناموس، أم بالإيمان؟
3 هل أنتم أغبياء إلى هذا الحد حتى تبدؤوا بالروح وتنتهيوا بالجسد؟
٤. هل أجريتَ هذه التجربة عبثًا؟ إن كانت عبثًا بالفعل.
5فمن يعطيكم الروح ويعمل قوات بينكم، فهل يفعل ذلك بأعمال الناموس أم بالإيمان؟
6 كما هو مكتوب: »آمن إبراهيم بالله فحسب له ذلك برا«.« 
7 فاعلموا إذن أن هؤلاء هم أبناء إبراهيم الذين هم من الإيمان.

8 والكتاب سبق فرأى أن الله سيبرر الأمم بالإيمان، فبشر إبراهيم قائلاً: »تتبارك فيك جميع الأمم«.« 
9 فأما الذين هم من الإيمان فيتباركون مع إبراهيم المؤمن.
10 لأن كل الذين يعتمدون على أعمال الناموس هم تحت لعنة، لأنه مكتوب: »ملعون كل من لا يثبت في عمل كل ما هو مكتوب في كتاب الناموس«.« 
11 ولكن واضح أنه ليس أحد يتبرر بالناموس عند الله، لأن البار بالإيمان يحيا.» 
12 ولكن الناموس ليس من الإيمان، بل من الروح القدس. قالت "من يحفظ هذه الوصايا يحيا بها."» 
13 المسيح افتدانا من لعنة الناموس إذ صار لعنة لأجلنا، لأنه مكتوب: ملعون كل من علق على خشبة.
14 لكي تمتد البركة التي وُعد بها إبراهيم إلى الأمم في المسيح يسوع، حتى ننال نحن بالإيمان روح الموعد.

15 أيها الإخوة، أقول بحسب طرق البشر: إن العقد الذي تم على الوجه الصحيح، حتى لو كان من إنسان، لا يلغيه أحد، ولا يزيد عليه أحد.
١٦ أما المواعيد فقد وُجِّهت لإبراهيم ونسله. لم يقل: »ونسله» كأنه يُشير إلى كثيرين، بل قال: »لنسلك» كأنه يُشير إلى واحد فقط، وهو المسيح.
17 هذا هو ما أعنيه: إن الله قد قطع عهداً صحيحاً، والناموس الذي جاء بعد أربعمائة وثلاثين سنة لا يبطله، حتى يبطل الوعد.
18 لأنه إن كان بالناموس كانت الميراث، فلم يكن بعد بالموعد. بل بالموعد أعطى الله إبراهيم هذه النعمة.

19 فلماذا الناموس؟ لقد أُضيف بسبب التعديات حتى يأتي النسل الذي وُعِدَ له، وأُعلن بواسطة الملائكة, ، من خلال وسيط.
20 ولكن الوسيط ليس وسيطا لواحد، والله واحد.

21 فهل يتعارض الناموس مع مواعيد الله؟ كلا! لأنه لو أُعطي ناموس قادر على الحياة، لكان البر بالحقيقة من خلال الناموس.
22 ولكن الكتاب حبس كل شيء تحت الخطية، لكي يُعطى الموعد للمؤمنين بالإيمان بيسوع المسيح.
23 قبل أن يأتي الإيمان كنا مقيدين تحت الناموس، مقيدين إلى أن يأتي الإيمان الذي سيُعلن.
24 فكان الناموس مؤدبنا إلى المسيح، حتى نتبرر بالإيمان.

25 ولكن الآن بعد أن جاء الإيمان، لسنا بعد تحت معلم.
26 لأنكم جميعا أبناء الله بالإيمان بالمسيح يسوع.
27 لأن كلكم الذين اعتمدتم بالمسيح قد لبستم المسيح.
28 ليس يهودي ولا يوناني، ليس عبد ولا حر، ليس ذكر وأنثى، لأنكم جميعا واحد في المسيح يسوع.
29 وإن كنتم للمسيح فأنتم إذاً نسل إبراهيم وحسب الموعد ورثة.

الفصل الرابع

1 ولكن أقول هذا: ما دام الوارث طفلاً فهو لا يختلف عن العبد، مع أنه سيد كل شيء.;
2 ولكنه يكون خاضعاً لأوصياء وأمناء إلى الوقت الذي يحدده أبيه.
3 كذلك نحن أيضاً، حين كنا أطفالاً، كنا مستعبدين لأركان العالم الأساسية.
4 ولكن لما جاء ملء الزمان، أرسل الله ابنه حُبل به من امرأة، مولودًا تحت الناموس،,
5 لتحرير الذين هم تحت الناموس، حتى ننال التبني.
6 وبما أنكم أبناء، أرسل الله روح ابنه إلى قلوبكم صارخاً: «يا أبا الآب!»
7 فأنت لست عبداً بعد، بل أنت ابن، وإن كنت ابناً،, أنت ووريث أيضًا، ولله الحمد.

8فإنكم كنتم قبلاً لا تعرفون الله، فتعبدون الذين ليسوا آلهة بالطبيعة.;
9 ولكن الآن وقد عرفتم الله، بل بالأحرى عرفكم الله، فكيف ترجعون أيضاً إلى أركان العالم الفقيرة والضعيفة، التي تريدون أن تستعبدوها من جديد؟
10 أنت تراقب الأيام والأشهر والأوقات والسنين!
11 أخشى أن أكون قد تعبت بينكم عبثا.

١٢ أطلب إليكم أيها الإخوة أن تكونوا مثلي، فأنا مثلكم، ولم تؤذوني بشيء.
13 حين كرزت لكم في البداية عرفتم ضعف جسدي، ولكن ما كان في جسدي تجربة لكم،,
14 لم تحتقروه ولم ترفضوه، بل كملاك من عند الله قبلتموني، كالمسيح يسوع.
15 ماذا حدث لتلك المشاعر السعيدة؟ فأنا أشهد لك أنه لو كان ذلك ممكنًا لقلعتَ عينيك لتعطيني إياها.
16فأصبحت عدوا لكم لأني قلت لكم الحق؟
17 إن المودة التي يظهرها لك هؤلاء الناس ليست جيدة، بل يريدون أن يفصلوك عنا. منا, لكي تلتصقوا بهم.
18 من الجيد أن أكون موضع عاطفة شديدة، عندما يكون ذلك من أجل أشياء جيدة، دائمًا، وليس فقط عندما أكون حاضرًا بينكم.
19 يا أولادي الصغار، الذين أتمخض فيكم أيضًا إلى أن يتشكل المسيح فيكم.;
20 كم أتمنى أن أكون معكم الآن وأغير رأيي، لأني في حيرة شديدة بشأنكم!

21 قولوا لي أيها الذين تريدون أن تكونوا تحت الناموس، أما تسمعون الناموس؟
22فإنه مكتوب أنه كان لإبراهيم ابنان واحد من الجارية والآخر من الحرة.
23 لكن ابن الجارية ولد حسب الجسد، وابن الحرة حسب الموعد.
٢٤ هذه الأمور رمزية، لأن هاتين المرأتين تمثلان عهدين. إحداهما من جبل سيناء تلد أولادًا للعبودية، وهي هاجر،,
25 لأن سيناء جبل في العربية وهو يقابل أورشليم الحالية المستعبدة هي وبنوها.
26 وأما أورشليم العليا فهي حرة وهي أمنا.;
٢٧ لأنه مكتوب: »افرحي أيتها العاقر التي لم تلد، تهلل واهتفي يا من لم تعرف آلام المخاض! لأن أولاد المرأة الموحشة أكثر من التي كان لها زوج«.« 
28 وأما أنتم أيها الإخوة، فمثل إسحق أبناء الموعد.
29 ولكن كما كان حينئذ الذي ولد حسب الجسد يضطهد الذي حسب الروح، هكذا الآن أيضا.
30 ولكن ماذا يقول الكتاب؟ »اطردوا الجارية وابنها، لأنه لا يرث ابن الجارية مع ابن الحرة«.« 
31 لذلك أيها الإخوة لسنا أولاد الجارية بل أولاد الحرة.

الفصل الخامس

1 اثبتوا في الحرية التي حررنا إياها المسيح، ولا تعودوا تثقلون بنير العبودية.
2 وأنا بولس أقول لكم: إن اختتنتم فلن يكون المسيح ذا قيمة لكم.
3 بل أقول أيضاً لكل إنسان يختتن أنه ملزم بأن يحفظ الناموس كله.
4فأنتم الذين تطلبون التبرير بالناموس، ليس لكم شركة بعد مع المسيح، لأنكم سقطتم عن النعمة.
5فإننا بالروح ننتظر بإيمان البر الذي ننتظره.
٦ ففي المسيح يسوع، لا قيمة للختان ولا للغرلة، بل المهم هو الإيمان العامل. صدقة.

7 لقد كنت تجري جيداً. من الذي أوقفك ليمنعك من طاعة الحق؟
8 وهذا الإقناع لم يصدر من الذي دعاكم.
9- كمية قليلة من العجين المخمر سوف تعمل على تخمير العجين بأكمله.
10 إني أثق بكم في الرب أنكم لا تفكرون خلاف ذلك، بل كل من يسبب المشاكل بينكم سيتحمل العقاب، أيا كان.
١١ أما أنا، أيها الإخوة، إن كنتُ أكرز بالختان، فلماذا أُضطهد بعد؟ إذًا قد أُزيلت عثرة الصليب!
12 آه! فليُقطع أولئك الذين يُزعجونكم قطعًا!

13 لأنكم يا إخوتي دعيتم إلى الحرية. ولكن لا تجعلوا من الحرية فرصة للجسد، بل أسلموا أنفسكم لله. صدقة, خادمين لبعضهم البعض.
14 لأن الناموس كله هو في كلمة واحدة.» تحب قريبك كنفسك.« 
15 ولكن إذا كنتم تنهشون وتأكلون بعضكم بعضا، فاحذروا لئلا تهلكوا بعضكم من بعض.

16 لذلك أقول: »اسلكوا بحسب الروح فلا تكملوا شهوات الجسد.
17 لأن الجسد يشتهي ما هو ضد الروح، والروح ما هو ضد الجسد، وهما يقاوم أحدهما الآخر، حتى تفعلون ما لا تريدون.
18 ولكن إن كنتم تنقادون بالروح فلستم بعد تحت الناموس.
19 وأما أعمال الجسد فهي ظاهرة وهي الزنا والدعارة والعهر.,
20 عبادة الأصنام، والسحر، والعداوة، والخصام، والغيرة، ونوبات الغضب، والنزاعات، والخلافات، والفرق،,
٢١ الحسد، والقتل، والسكر، والعربدة، وما شابه ذلك. فأحذركم كما حذرتكم من قبل، أن الذين يفعلون مثل هذه الأمور لا يرثون ملكوت الله.
22 وأما ثمر الروح فهو: صدقة, مرح, سلام, الصبر, ، اللطف،, العطف, وفاء,
23 اللطف, الاعتدال. لا يوجد قانون ضد هذه الثمار.
24 أما الذين هم في المسيح يسوع فقد صلبوا الجسد مع أهوائه وشهواته.
25 إن كنا نعيش بحسب الروح فلنسلك أيضاً بحسب الروح.

26 فلا نبحث عن المجد الباطل بالغضب بعضنا على بعض، أو بالحسد بعضنا على بعض.

الفصل السادس

١ أيها الإخوة، حتى لو وقع أحد في خطيئة، فعليكم أنتم الروحيين أن تصلحوه بلطف. ولكن انتبهوا لأنفسكم لئلا تقعوا في تجربة.
2 احملوا بعضكم أثقال بعض، وهكذا تتممون كلمة المسيح.;
3فإن من يظن أنه شيء وهو ليس شيئا فإنه يخدع نفسه.
4 فليفحص كل واحد أعماله، وحينئذ يكون له سبب للفخر بنفسه فقط، وليس بالمقارنة مع نفسه مع الآخرين.;
5 فكل واحد سيحمل حمله الخاص.

6 والذي يتعلم الكلمة، فليشارك من يعلمها في كل الخير.

7 لا تخطئ: لا يمكن الاستهزاء بالله.
8 ما تزرعونه تحصدونه. من يزرع لجسده فمن الجسد يحصد فساداً، ومن يزرع لروحه فمن الروح يحصد حياة أبدية.
9 فلا نكل عن عمل الخير، لأننا سنحصد في حينه إن نحن لم نيأس.
10 لذلك، بحسب ما لنا من فرصة، فلنعمل الخير للجميع، ولا سيما لأهل الإيمان.

11 انظروا ما هي الحروف التي رسمتها لكم بيدي!

12 أما الذين يريدون أن يحظوا برضا الناس فأولئك يضطرونكم إلى الختان، لئلا يضطهدوا بسبب صليب المسيح.
13 لأن هؤلاء الرجال المختونين لا يحفظون الناموس، بل يريدون أن تختتنوا أنتم لكي يفتخروا في جسدكم.
14 وأما أنا فحاشا لي أن أفتخر إلا بصليب ربنا يسوع المسيح، الذي به قد صلب العالم لي وأنا للعالم.
15 لأنه ليس الختان شيئاً، وليس الغرلة شيئاً، بل كل شيء كائن ليكون خليقة جديدة.
16 السلام والرحمة على جميع الذين يعملون هذا القانون، وعلى إسرائيل الله.

17 ولكن لا يسبب لي أحد أي إزعاج بعد، لأني أحمل على جسدي علامات يسوع.

18 أيها الإخوة، نعمة ربنا يسوع المسيح مع روحكم، آمين.