أمام الاتحاد الكاثوليكي الكتابي،, ليو الرابع عشر ذكّر بحقيقة أساسية: الكنيسة ليست مكتفية ذاتيًا. إنها تعيش من الإنجيل، من هذه الكلمة الحية التي تنبع من المسيح، عريسها.
هذا الاعتقاد يشير إلى الدستور دي فيربوم, ، نص رئيسي للمجلس الفاتيكان ثانياً: لقد فتحت هذه الوثيقة الكتاب المقدس أمام جميع المؤمنين، كمصدر روحي وفكري، يغذي إيمان أجيال بأكملها.
ل ليو الرابع عشر, العودة إلى هذا الأصل ليست حنينًا إلى الماضي، بل ضرورة مُلِحّة. فمن خلال الكلمة، تستعيد الكنيسة شبابها دائمًا: تتجدد بإصغائها إلى صوت الرب الذي لا يزال يُكلّمنا اليوم.
«إن الاستماع إلى الكلمة ليس مجرد تمرين سلبي، بل هو فعل محبة وعطاء.»التواضع. في خطاب البابا, نحن نستشعر الدعوة إلى حركة مزدوجة: الاستقبال الداخلي والنقل.
قبل أن نعلن، علينا أن نستقبل. قبل أن نتحدث عن الله، علينا أن ندعه يُخاطب قلوبنا. هذا التوازن بين التأمل والرسالة، وهو أمرٌ مُعتاد في الكتاب المقدس، هو مفتاح التبشير الحقيقي.
هذا الإنصات المُنصت هو أساس شرعية أي خطاب مسيحي. فبدونه، يُخاطر بتحويل إعلان الإنجيل إلى مجرد خطابة، أو حتى أيديولوجية. أما به، فيُخاطب المرء بصوت المسيح نفسه.
ليو الرابع عشر يُشدد على نقطة محورية: إتاحة أوسع نطاق ممكن للكتاب المقدس. ففي عالم تتداول فيه المعلومات بحرية، من المفارقات أن تبقى كلمة الله محصورة.
تُقدَّم هنا ترجمات الكتاب المقدس كأعمال تبشيرية أصيلة. كل نصٍّ مُترجم بلغة جديدة يفتح مجالًا للقاء بين الله وشعب جديد.
ولكن إلى جانب الترجمة، يتعلق الأمر بتعزيز ذوق اللقاءات. البابا استشهد بـ قراءة إلهية, ، هذا قراءة صلاة وتأملي، يُحوّل النص إلى حوار داخلي. حيث يُقرأ الكتاب المقدس، يتكلم الله، وحيث يُشارك، يولد الإيمان.
التبشير في عصر الشاشات
القارات الرقمية الجديدة
العالم الرقمي هو مجال مهمة القرن الحادي والعشرين. الشبكات الاجتماعية، والمنتديات، والألعاب الإلكترونية،, الذكاء الاصطناعي: كل مساحة افتراضية تصبح مكانًا للتجربة الإنسانية... أو النسيان الروحي.
ليو الرابع عشر لا يستخدم مصطلحات تقنية، لكنه يفهم دلالاتها اللاهوتية. فحيثما يُعبّر البشر عن أنفسهم، ويُفكّرون، ويُحبّون، ويبحثون، يُمكن إيجاد الله.
ومع ذلك، غالبًا ما تكون هذه المساحات مشبعة بالضجيج والجدل والمعلومات المضللة. يُخنق الإنجيل أو يُشوّه هناك. ومن هنا جاءت الدعوة إلى... البابا:لا نريد الهروب من هذه الأماكن، بل أن نسكنها بطريقة مختلفة.
التبشير دون سيطرة
لا يكفي نشر الآيات على صفحة. إن نشر الإنجيل في العالم الرقمي يتطلب حضورًا متواضعًا، ثابتًا، متجسدًا.
يكمن الخطر في تحويل الرسالة الرقمية إلى تسويق ديني. لكن المسيح لا يُجري حملات دعائية، بل يدعو. في العالم المتصل، يجب أن يُنقل الإيمان من خلال جودة الشهادة: اللطف، والإنصات، والصدق.
يمكن للمسيحي أن يصبح "مثلًا حيًا" في تعاملاته اليومية، من خلال استجابته وتشجيعه وخدمته. وهذا يتطلب انضباطًا داخليًا: الصلاة قبل النشر، والتمييز قبل رد الفعل.
خلق واحات من المعنى
المساحات الرقمية ليست محكومةً بالسطحية، بل يُمكن أن تُصبح مساحاتٍ للأمل.
إن العديد من المشاريع المسيحية أصبحت مبتكرة بالفعل: مثل المكتبات الكتابية على الإنترنت، وتطبيقات قراءة إلهية, سلاسل صلاة تفاعلية، مجتمعات لمشاركة الأناجيل اليومية.
لكن التحدي لا يزال قائما: كيف نضمن أن هذه الأدوات لن تحل محل العلاقة الحية؟ ليو الرابع عشر إنها تدعو إلى "تسهيل اللقاء"، لا استبداله بالمحتوى. ينبغي أن تكون التكنولوجيا الرقمية نقطة انطلاق، لا غاية في حد ذاتها. جسرٌ يقود إلى مجتمع حقيقي، إلى حياةٍ مقدسة، إلى الكلمة المُعاشة.
كلمة الله في وجه آلاف الأصوات في العالم
لتصبح حروفًا حية مرة أخرى
الجملة الختامية للخطاب البابا يلخص الأمر كله: أن نصبح "حروفًا حية مكتوبة لا بحبر بل بروح الله الحي".
في عالمٍ مُشبعٍ بالرسائل، يبقى أفضل تواصلٍ هو الشهادة الصامتة الأمينة. كل مسيحي، كل جماعة، يُمكن أن يكون "كتابًا مقدسًا حيًا" للإنجيل: وجهًا، حياةً، موقفًا يكشف عن المسيح دون أن يُسمّيه بالضرورة.
إن هذا النهج يعيد البعد المقدس إلى الرسالة: فيصبح المؤمن قناة وعلامة وشفافية للكلمة.
التمييز الرقمي
إن إعلان الإنجيل عبر الإنترنت يتطلب اليقظة الأخلاقية.
إن سرعة التكنولوجيا الرقمية قد تؤدي إلى نشر معلومات دينية مضللة أو مناقشات عقيمة. ليو الرابع عشر تدعونا إلى مقاومة المباشرة من أجل إعادة اكتشاف بطء الكلمة.
وهذا البطء هو شكل من أشكال المقاومة الروحية. اقرأ الكتاب المقدس, التأمل، ثم المشاركة من منطلق التأمل الداخلي المُصلّي، يُصبح عملاً تبشيرياً بحد ذاته. حينها، يُصبح المؤمن مُرشِّحاً للسلام في تيار الأفكار المُضطرب.
الوحدة في التنوع
يجسّد الاتحاد الكاثوليكي للكتاب المقدس، المنتشر في عدة قارات، هذه الدعوة بالفعل. فترجماته ومبادراته المسكونية وعمله الثقافي يبني جسور التواصل.
وفي العالم الرقمي أيضًا، يجب أن تتجلى هذه الوحدة: ليس من خلال التوحيد القياسي، بل من خلال شبكة من الأصوات المتجذرة في نفس المصدر.
يمكن للإنترنت، على نحو متناقض، أن يحقق روح دي فيربوم: لنشر الكلمة "حتى يسمعها الجميع، كلٌّ بلغته". إلا أن النية التبشيرية يجب أن تتغلب على منطق التأثير.
مهمة جديدة دائما
ليو الرابع عشر هذا يُذكرنا بأن رسالة الكنيسة لم تتغير: التعريف بالمسيح. ما يتغير هو العالم الذي تتردد فيه هذه الكلمة.
اليوم، أصبح هذا العالم رقميًا، سريع الوتيرة، مليئًا بالتناقضات. لكنه يبقى إنسانيًا. وهنا يجب أن يتجذر الإيمان.
إن تبشير الفضاءات الرقمية لا يعني الغزو، بل اللقاء. إنه يزرع كلمة حية من خلال النظرات والرسائل والتبادلات.
وعندما تقع هذه البذرة في قلب مستعد للاستماع، فحتى من وراء الشاشة، تنمو مملكة الله.
