الكتاب الثاني من أسفار موسى الخمسة، والذي يشير إليه اليهود بكلماته الافتتاحية: الخامسهـ‘'همهـكلمة, سفر الخروج، الذي تُسميه الترجمة السبعينية، ثم الفولجاتا، خروجًا (ἔξοδος، Exodus)، بمعنى "الرحيل، المغادرة"، يروي الظروف التي هجر فيها العبرانيون، بعد أن تكاثروا بشكل ملحوظ في مصر، تلك الأرض التي أصبحت فجأةً غير مضيافة. إلا أن هذا ليس سوى جزء من الموضوع، إذ يشرح سفر الخروج أيضًا، بتفصيل كبير، كيف أُقيم العهد الثيوقراطي في سيناء.
يرتبط هذا الكتاب ارتباطًا وثيقًا بـ سفر التكوين يبدأ من حيث ينتهي، بموت يوسف. لكن هذا النوع الأدبي لم يعد كما كان. سفر التكوين يحتوي على سلسلة من السير الذاتية الأبوية والمخططات الأنساب القديمة؛ هنا نقرأ تاريخ أمة مكتملة التكوين. سفر التكوين لقد قدمنا الوعود والآمال، وها نحن نشهد أول تحقيق لتلك الوعود.
يغطي سفر الخروج الفترة الممتدة من وفاة يوسف إلى بناء المسكن (بعد عامٍ أو أكثر بقليل من خروج بني إسرائيل من مصر). إلا أن الرواية تُغفل معظم هذه الفترة (الفصلان الأول والثاني)؛ إذ يُخصص 38 فصلاً من أصل 40 فصلاً (من 3 إلى 40 فصلاً) لأحداث العامين الأخيرين، العام الذي سبق الخروج والعام الذي تلاه مباشرةً.
ولا نجد في سفر الخروج الصيغ التي استخدمها الكاتب المقدس نفسه لتقسيم الفترات الموصوفة في سفر الخروج بشكل واضح. سفر التكوين; ومع ذلك، يمكن تقسيم الموضوع جيدًا إلى ثلاثة أجزاء: 1° الأحداث التي سبقت الخروج من مصر، 1، 1-12، 36؛ 2° الخروج نفسه، 12، 37-18، 27؛ 3° العهد الذي عُقد في سيناء، 19، 1-40، 36. الجزآن الأولان تاريخيان، ويصفان الفداء العجيب لإسرائيل؛ أما الثالث فهو قانوني في معظمه، ويعرض تشريع سيناء في نقاطه الأساسية.
أهمية سفر الخروج يتضح هذا من الرواية الموجزة السابقة. ومعها، يدخل تاريخ الوحي عصرًا جديدًا كليًا. إسرائيل، التي كانت في السابق مجرد عائلة (تكوين ٥٠: ٢٢)، تظهر لنا فجأةً كشعبٍ يبلغ تعداده مليوني نسمة، بقادته وكهنوته وعبادته وشرائعه الخاصة: لقد تأسست الثيوقراطية. حتى لو احتوى سفر الخروج على الوصايا العشر فقط، فإنه سيُقدم منظورًا دينيًا وأخلاقيًا استثنائيًا.
إن التنوع الواسع في المواضيع - التاريخ، والجغرافيا، والتشريع، والفنون الجميلة، والدين - يعزز أهمية الكتاب.
خروج 1
1 وهذه أسماء بني إسرائيل الذين جاءوا إلى مصر، جاءوا مع يعقوب كل واحد وبيته. 2 رأوبين، شمعون، لاوي، يهوذا،, 3 يساكر، زبولون، بنيامين،, 4 دان، نفتالي، جاد، وآسر. 5 وكان جميع نسل يعقوب سبعين رجلاً، وكان يوسف في مصر. 6 مات يوسف، ومات معه كل إخوته، وكل ذلك الجيل. 7 وتكاثر بنو إسرائيل وكثروا وصاروا كثيرين وقوياء جداً وامتلأت الأرض منهم. 8 وقام ملك جديد على مصر ولم يكن يعرف يوسف. 9 وقال لشعبه: هوذا بنو إسرائيل شعب أكثر وأعظم منا. 10 هيا بنا. فلنتوخَّ الحذرَ منه، خشيةَ ازديادِه، وإن اندلعت الحرب، فلننضمَّ إلى أعدائنا في قتالنا، ثمَّ نغادر البلاد.» 11 فأقام المصريون على بني إسرائيل رؤساء تسخير ليثقلوا كاهلهم بالأعمال الشاقة. وهكذا بنوا مدينتي فيثوم ورمسيس لتكونا مخازن لفرعون. 12 ولكن كلما ظلموه كثر وكثر، فكرهه بنو إسرائيل. 13 وأجبر المصريون بني إسرائيل على العمل،, 14 لقد جعلوا حياتهم مرة بالأشغال الشاقة والملاط والطوب وكل أنواع العمل في الحقل، كل ذلك العمل التي فرضوها عليهم بقسوة. 15 وكلم ملك مصر القابلتين العبرانيتين، إحداهما اسم صفورة والأخرى فوعا. 16 قال لهم: «عندما تلدون نحيف "من العبرانيين، وعندما ترونهما على الحجرين، فإن كان ابنًا فاقتلوه، وإن كانت ابنة فتحيا". 17 ولكن القابلتين خافتا الله ولم تفعلا كما قال لهما ملك مصر، بل أبقيتا الأبناء على قيد الحياة. 18 فدعا ملك مصر القابلتين وقال لهما: لماذا فعلتما هكذا واستبقيتم الأبناء؟« 19 فأجابت القابلات فرعون: «ذلك لأن» نحيف "إن النساء العبرانيات لسن كالنساء المصريات، فهن قويات، ويلدن قبل أن تأتي القابلة." 20 وكان الله لطيفاً مع القابلتين، فصار الشعب كثيراً وقوياً جداً. 21 ولأن القابلات خافن الله، جعل الله بيتهن ناجحاً. 22 ثم أمر فرعون جميع شعبه قائلا: «تطرحون في النهر كل ابن يولد، وأما البنات فتحيين».»
خروج 2
1 وذهب رجل من بيت لاوي وأخذ ابنة لاوي زوجة له. 2 حملت هذه المرأة وولدت ابنًا، فلما رأته جميلًا أخفته ثلاثة أشهر. 3 ولما لم يعد في وسعها أن تخفيه، أخذت صندوقاً من القصب وطلته بالزفت والزفت، ووضعت الطفل فيه ووضعته بين القصب على ضفة النهر. 4 وقفت أخت الطفل على مسافة ما لمعرفة ما سيحدث له. 5 نزلت ابنة فرعون إلى النهر لتغتسل، وسار أصحابها على ضفافه. ولما رأت الصندوق بين القصب، أرسلت خادمها لاستعادته. 6 ففتحته فرأت الطفل وكان صبيا صغيرا يبكي فحزنت عليه وقالت هذا طفل عبراني.« 7 فقالت أخت الصبي لابنة فرعون أتريدين أن أذهب فأحضر لك مرضعة من بينهم؟ نحيف "العبرانيون يرضعون هذا الطفل؟" 8 «قالت ابنة فرعون: اذهبي، فذهبت الفتاة تبحث عن أم الطفل. 9 فقالت لها ابنة فرعون: «خذي هذا الولد وأرضعيه لي وأنا أعطيك أجرتك». فأخذت المرأة الولد وأرضعته. 10 ولما كبر، أتت به إلى ابنة فرعون، فصار لها كابن، ودعت اسمه موسى، قائلة: «لأني انتشلته من الماء».» 11 في ذلك الزمان، لما كبر موسى خرج إلى إخوته، فرأى تعبهم، فرأى رجلاً مصرياً يضرب رجلاً عبرانياً من إخوته. 12 فنظر إلى هنا وهناك، ولما رأى أنه ليس هناك أحد، قتل المصري وأخفاه في الرمال. 13 ثم خرج في الغد، فإذا بعبريان يتشاجران، فقال للمذنب: «لماذا تضرب أخاك العبراني؟» 14 فأجاب الرجل: «من أقامك رئيسًا وقاضيًا علينا؟ أتريد أن تقتلني كما قتلت المصري؟» فخاف موسى وقال: «إن هذا معلوم».» 15 فلما علم فرعون بالخبر طلب أن يقتل موسى، فهرب موسى من وجه فرعون وذهب إلى أرض مديان وجلس عند البئر. 16 وكان لكاهن مديان سبع بنات، فجاءن يستقين وملأن الأحواض ليسقين غنم أبيهن. 17 فجاء الرعاة وطردوهم، فقام موسى ودافع عنهم وسقى غنمهم. 18 وعندما عادوا إلى راجويل أبيهم، قال لهم: "لماذا رجعتم مبكرين اليوم؟"« 19 فأجابوا: «إن رجلاً مصرياً أنقذنا من الرعاة، حتى إنه استقى لنا ماءً وسقى الغنم».» 20 قال لبناته: أين هو؟ لماذا تركتم هذا الرجل؟ ادعوه ليأكل.« 21 وافق موسى على البقاء مع هذا الرجل، الذي أعطاه ابنته صفورة زوجة له. 22 فولدت ابنا سماه جرشام، وقال: "لأني غريب في أرض غريبة".» 23 في تلك الأيام الطويلة، مات ملك مصر. وكان بنو إسرائيل، وهم لا يزالون يئنون تحت عبوديتهم، يصرخون، فرفعت هذه الصرخات، التي انتزعتها عبوديتهم، إلى الله. 24 فسمع الله أنينهم، فتذكر عهده مع إبراهيم وإسحق ويعقوب. 25 ونظر الله إلى بني إسرائيل فعرفهم.
خروج 3
1 كان موسى يرعى غنم يثرون، حميه، كاهن مديان. فقاد الغنم إلى ما وراء البرية، ووصل إلى جبل الله، حوريب. 2 فظهر له ملاك الرب في لهيب نار من وسط العليقة. فرأى موسى العليقة مشتعلة ولم تحترق. 3 قال موسى: أريد أن أعود إلى هنا لأتأمل هذه الرؤية العظيمة، وأرى لماذا لم تحترق العليقة.« 4 فلما رأى الرب أنه التفت لينظر، ناداه الله من وسط العليقة وقال: «موسى، موسى». فأجاب: «ها أنا ذا».» 5 وقال الله لا تقترب إلى هذا المكان. اخلع نعلك من قدميك، لأن الموضع الذي أنت واقف عليه أرض مقدسة.« 6 وقال: «أنا إله أبيك، إله إبراهيم، وإله إسحق، وإله يعقوب». فغطى موسى وجهه لأنه خاف أن ينظر إلى الله. 7 وقال الرب: إني قد رأيت معاناة شعبي الذين في مصر، وسمعتهم يصرخون بسبب مضطهديهم، لأني أعرف آلامهم. 8 ونزلت لأنقذه من أيدي المصريين وأصعده من تلك الأرض إلى أرض خصبة وواسعة، إلى أرض تفيض لبنا وعسلا، إلى المكان الذي يسكنه الكنعانيون والحثيون والأموريون والفرزيون والحويون واليبوسيون. 9 والآن هوذا صراخ بني إسرائيل قد جاء إليّ، ورأيت الضيق الذي ينزله بهم المصريون. 10 "والآن اذهب، فأنا أرسلك إلى فرعون لتخرج شعبي بني إسرائيل."» 11 فقال موسى لله: من أنا حتى أذهب إلى فرعون وأخرج بني إسرائيل من مصر؟« 12 فقال الله: «أنا أكون معك، وهذه تكون لك العلامة بأني أنا أرسلتك: متى أخرجت الشعب من مصر، تعبدون الله على هذا الجبل».» 13 فقال موسى لله: «أذهب إلى بني إسرائيل وأقول لهم: إله آبائكم أرسلني إليكم. فإذا سألوني: ما اسمه؟ فماذا أقول لهم؟» 14فقال الله لموسى: «أنا هو». ثم قال: «هكذا تقول لبني إسرائيل: هو الكائن أرسلني إليكم».» 15 وقال الله أيضًا لموسى: «قل لبني إسرائيل: الرب إله آبائكم، إله إبراهيم وإله إسحاق وإله يعقوب، أرسلني إليكم. هذا اسمي إلى الأبد، وهذا ذكري إلى جيل فجيل». 16 اذهب واجمع شيوخ إسرائيل وقل لهم: الرب إله آبائكم إله إبراهيم وإسحق ويعقوب ظهر لي قائلا: قد زرتكم ورأيت ما يصنع بكم في مصر،, 17 فقلت أصعدكم من مصر حيث أنتم مظلومون إلى أرض الكنعانيين والحثيين والأموريين والفرزيين والحويين واليبوسيين إلى أرض تفيض لبنا وعسلا. 18 فيسمعون صوتك، فتذهب أنت وشيوخ إسرائيل إلى ملك مصر وتقولون له: «الرب إله العبرانيين قد أتى إلينا. فلنذهب الآن في رحلة ثلاثة أيام إلى البرية لنقدم ذبائح للرب إلهنا». 19 وأعلم أن ملك مصر لا يدعكم تذهبون إلا بقوة يد شديدة. 20 أمد يدي وأضرب مصر بكل العجائب التي أصنعها في وسطها، وبعد ذلك يطلقكم. 21 وأجعل هذا الشعب يجد نعمة في عيون المصريين، وعندما تخرجون لا تخرجون فارغين. 22 بل تطلب كل امرأة من جارتها ومن ساكنة بيتها أمتعة فضة وأمتعة ذهب وملابس ليلبسها أبناؤكم وبناتكم، فتنهبون مصر.»
خروج 4
1 فأجاب موسى قائلا: «إنهم لا يصدقونني ولا يسمعون لقولي، بل يقولون: لم يظهر لك الرب».» 2 فقال له الرب: «ما هذه في يدك؟» فقال: «عصا».» 3 فقال الرب: ألقها على الأرض، فألقاها على الأرض، فصارت العصا حية، فهرب موسى منها. 4 فقال الرب لموسى: «مدّ يدك وأمسك بذنبها». فمدّ يده وأمسك بها، فصارت الحية عصا في يده., 5 لكي يؤمنوا أنه ظهر لك الرب إله آبائهم إله إبراهيم وإله إسحق وإله يعقوب.» 6 فقال له الرب أيضا: «أدخل يدك في عبك». فأدخل يده في عبه ثم أخرجها، فإذا هي مغطاة بالبرص بيضاء كالثلج. 7 فقال الرب: «أدخل يدك إلى عبك». فأعاد يده إلى عبه، ثم أخرجها أيضاً، فإذا هي قد عادت إلى صورتها الأولى. 8 إذا لم يصدقوك ولم يسمعوا لصوت الآية الأولى، فسوف يصدقون صوت الثانية. 9 "وإن لم يؤمنوا بهاتين الآيتين ولم يسمعوا لصوتك، فتأخذ من ماء النهر وتصبه على الأرض، فيتحول الماء الذي تأخذه من النهر إلى دم على الأرض."» 10 فقال موسى للرب: آه يا رب، أنا لست رجلاً فصيح اللسان، وهذا ما كان يحدث منذ أمس وأول أمس، ومنذ أن كلمت عبدك وجدت صعوبة في التعبير.« 11 فقال له الرب: من أعطى الإنسان فمه، فيجعله أخرس أو أصم، أو بصيرا أو أعمى؟ أليس أنا الرب؟ 12 فاذهب أنا أكون مع فمك وأعلمك ما يجب أن تقوله.» 13 قال موسى: يا رب، أرسل رسالتك مع من أردت أن ترسلها.« 14 فاشتعل غضب الرب على موسى، وقال: «أليس هارون أخاك اللاوي؟ أعلم أنه سيقول كلمة حق. هوذا قادم للقائك، وإذا رآك يفرح قلبه». 15 فتكلمه وتضع الكلمات في فمه، وأنا أكون مع فمك ومع فمه، وأعلمك ماذا يجب أن تفعل. 16 فهو سيتحدث باسمك إلى الشعب، وسيكون المتحدث الرسمي باسمك، وستكون بمثابة إله بالنسبة له. 17 وأما هذه العصا فخذها في يدك، فهي التي ستصنع بها الآيات.» 18 فانصرف موسى، ورجع إلى يثرون حميه، فقال له: «دعني أرجع إلى إخوتي في مصر لأرى إن كانوا لا يزالون أحياء». فقال يثرون لموسى: «اذهب بسلام».» 19 وقال الرب لموسى في مديان: ارجع إلى مصر، لأنه قد مات جميع الذين كانوا يطلبون نفسك.« 20 فأخذ موسى امرأته وبنيه وأركبهم على حمير ورجع إلى أرض مصر. وأخذ موسى عصا الله في يده. 21 قال الرب لموسى: «عندما تعود إلى مصر، انظر إلى جميع العجائب التي أعطيتك القدرة على صنعها أمام فرعون. ولكني سأقسي قلبه، فلا يطلق الشعب». 22 وتقول لفرعون: هكذا قال الرب: إسرائيل ابني البكر. 23 أقول لك: أطلق ابني ليخدمني. وإن لم تطلقه فإني أقتل ابنك البكر.» 24 وفي الطريق، في المكان الذي أمضى فيه موسى الليل، جاء الرب للقائه وأراد أن يقتله. 25 فأخذت صفورة حجرا حادا وقطعت غلفة ابنها ومست قدمي موسى قائلة: أنت عريس دم لي.« 26 فأطلقه الرب. فقالت: «عريس دم» بسبب الختان. 27 فقال الرب لهارون: «اذهب لاستقبال موسى في البرية». فذهب هارون، والتقى بموسى عند جبل الله، وقبله. 28 فأعلم موسى هارون بجميع الكلام الذي أرسله الرب به، وجميع الآيات التي أمره أن يصنعها. 29 وأما موسى وهارون فذهبا وجمعا كل شيوخ بني إسرائيل. 30 وأخبر هارون بجميع الكلام الذي كلم به الرب موسى، وصنع الآيات أمام عيون الشعب. 31 فآمن الشعب وعلموا أن الرب افتقد بني إسرائيل وأنه رأى معاناتهم فخرّوا وسجدوا.
خروج 5
1 فذهب موسى وهرون إلى فرعون وقالا له: هكذا قال الرب إله إسرائيل: أطلق شعبي ليعيدوا لي عيداً في البرية.« 2 فأجاب فرعون: «من هو الرب حتى أسمع لقوله فأطلق إسرائيل؟ أنا لا أعرف الرب ولا أطلق إسرائيل».» 3 قالوا: «لقد ظهر لنا إله العبرانيين. فلنذهب في رحلة ثلاثة أيام في البرية لنقدم ذبائح للرب، لئلا يصيبنا بالوباء أو السيف».» 4 فقال لهما ملك مصر: «لماذا يا موسى وهارون تطردان الشعب عن أعماله؟ ارجعا إلى تسخيركما».» 5 قال فرعون إن أهل الأرض كثير وأنتم تريدون أن تكفوا عنهم عن العمل الجبري.« 6 وفي ذلك اليوم أصدر فرعون أمره إلى الرؤساء والمشرفين: 7 «"لا تعطوا الشعب بعد التبن لصنع الطوب كما كان يفعل حتى الآن، بل دعهم يذهبون ويجمعون التبن بأنفسهم. 8 ولكنك تفرض عليهم نفس القدر من اللبن كما في السابق، ولا تأخذ منهم شيئاً، لأنهم كسالى، ولذلك يصرخون قائلين: نريد أن نذهب ونذبح لإلهنا. 9 "دعونا نعطي هؤلاء الناس عملاً، ونتركهم مشغولين، ونتركهم يتوقفون عن الاستماع إلى الأكاذيب".» 10 فجاء المسخرون والمشرفون وقالوا للشعب: هكذا قال فرعون: لا أعطيكم تبنا بعد،, 11 "اذهبوا واحصلوا لأنفسكم على بعض القش من أي مكان يمكنكم العثور عليه، لأنه لن يُؤخذ شيء من عملكم."» 12 وانتشر الشعب في كل أرض مصر ليجمعوا القش ويصنعوا التبن المفروم. 13 وحثهم المشرفون على الاستمرار قائلين: "أكملوا عملكم كما هو محدد لكل يوم، تمامًا كما حدث عندما حصلنا على القش".« 14 فضربوا كتبة بني إسرائيل الذين سخرهم لهم مسخرو فرعون قائلين: لماذا لم تكملوا أمس واليوم عمل اللبن كما في الأول؟« 15 فذهب كتبة بني إسرائيل يشكون إلى فرعون قائلين: لماذا تفعل بعبيدك هكذا؟ 16 "لا يُعطى عبيدك قشًا، ومع ذلك يُقال لنا: اصنعوا لبنا! وها هم عبيدك يُضربون، وشعبك يُدان."» 17 فأجاب فرعون: «أنتم كسولون، كسولون. ولذلك تقولون: نريد أن نذهب ونذبح للرب». 18 "اذهب الآن إلى العمل؛ لن يُعطوك قشًا، وسوف تُسلِّم نفس الكمية من الطوب."» 19 لقد رأى كتبة بني إسرائيل حالتهم القاسية، إذ قيل لهم: "لا ترفعوا من لبناتكم كل يوم عمل اليوم".« 20 ولما وجد موسى وهارون واقفين ينتظرانهما حين خرجا من عند فرعون،, 21 فقالوا لهم: «لينظر الرب ويحكم بينكم، لأنكم حولتم معروفنا إلى بغض في عيون فرعون وعبيده، وجعلتم السيف في أيديهم ليقتلونا».» 22 فرجع موسى إلى الرب وقال: يا رب، لماذا آذيت هذا الشعب؟ فلماذا أرسلتني؟ 23 "منذ أن ذهبت إلى فرعون لأتكلم عنك، أساء إلى هذا الشعب، ولم تخلص شعبك شيئًا."»
خروج 6
1 وقال الرب لموسى: سترى سريعا ما أصنع بفرعون: بيده القوية يطلقهم، بيده القوية يطردهم من أرضه.« 2 وتكلم الله مع موسى قائلا: أنا الرب. 3 "وأنا ظهرت لإبراهيم وإسحق ويعقوب باني الله القادر على كل شيء، ولكن باسمي الرب لم أظهر لهم.". 4 وأقمت معهم عهدي أن أعطيهم أرض كنعان، أرض غربتهم، التي كانوا يتغربون فيها. 5 وسمعت أنين بني إسرائيل الذين يستعبدهم المصريون، فتذكرت عهدي. 6 لذلك قل لبني إسرائيل: أنا الرب، أنقذكم من أثقال المصريين، وأنقذكم من عبوديتهم، وأخلصكم بذراع ممدودة وأحكام عظيمة. 7 وأتخذكم لي شعباً وأكون لكم إلها، فتعلمون أني أنا الرب إلهكم الذي خلصكم من عبودية المصريين. 8 "سأدخلكم إلى الأرض التي أقسمت أن أعطيها لإبراهيم وإسحق ويعقوب، وأعطيكم إياها ملكاً. أنا الرب".» 9 هكذا تكلم موسى لبني إسرائيل، ولكنهم لم يسمعوا لموسى من ضيقهم وقسوة عبوديتهم. 10 وكلم الرب موسى قائلا: 11 «"اذهب وكلم فرعون ملك مصر لكي يطلق بني إسرائيل من أرضه."» 12 فأجاب موسى أمام الرب وقال: هوذا بنو إسرائيل لم يسمعوا لي فكيف يسمع لي فرعون وأنا أتكلم بصعوبة؟« 13 وكلم الرب موسى وهارون وأعطاهما وصايا بشأن بني إسرائيل وبشأن فرعون ملك مصر لإخراج بني إسرائيل من أرض مصر. 14 هؤلاء رؤساء بيوتهم: بنو رأوبين بكر إسرائيل: حنوك وفلو وحصرون وكرمي. هذه هي عشائر رأوبين. 15 وبنو شمعون ييموئيل ويامين وأحود وياكين وصوغر وشاول ابن الكنعانية. هذه هي عشائر شمعون. 16 وهذه أسماء بني لاوي مع ذريتهم: جرشون وقهات ومراري. وكانت سنو حياة لاوي مئة وسبعًا وثلاثين سنة. 17 أبناء جرشون: لبني وشمعي حسب بيوتيهما. 18 بنو قاث: عمرام، ويسعر، وحبرون، وعزيئيل. وكانت سنو حياة قاث مئة وثلاثًا وثلاثين سنة. 19 ابنا مراري: موهولي وموسي. هذه هي عائلات لاوي مع ذريتهم. 20 وتزوج عمرام عمته يهوشبع، فولدت له هارون وموسى، وعاش عمرام مئة وسبعًا وثلاثين سنة. 21 وبنو يصر: قورح ونافج وزكريا. 22 أبناء عزيئيل: ميشائيل، وأليصافان، وسيثري. 23 وتزوج هارون أليصابات ابنة عميناداب أخت نحشون، فولدت له ناداب وأبيو وألعازار وإيثامار. 24 وبنو قورح: أشير وألقانة وأبياساف، هذه هي عشائر القورحيين. 25 وتزوج أليعازار بن هارون إحدى بنات فوطيئيل فولدت له فينحاس. هؤلاء رؤساء بيوت اللاويين حسب عشائرهم. 26 هذان هما هارون وموسى اللذان قال لهما الرب: أخرجا بني إسرائيل من مصر بحسب فرقهم.« 27 هؤلاء هم الذين كلموا فرعون ملك مصر في إخراج بني إسرائيل من مصر هذان هما موسى وهارون. 28عندما كلم الرب موسى في أرض مصر،, 29 فقال الرب لموسى: أنا الرب. أخبر فرعون ملك مصر بكل ما أقوله لك.« 30 فأجاب موسى أمام الرب وقال: هوذا عندي كلام صعب أقوله فكيف يسمع لي فرعون؟«
خروج 7
1 وقال الرب لموسى انظر قد جعلتك إلها لفرعون وهارون أخوك يكون نبيك. 2 فتتكلم بكل ما آمرك به، ويكلم هارون أخوك فرعون ليطلق بني إسرائيل من أرضه. 3 وأقسي قلب فرعون، وأكثر آياتي وعجائبي في أرض مصر. 4 لا يسمع لكما فرعون، فأضع يدي على مصر، وأخرج جيوشي شعبي بني إسرائيل من أرض مصر بأحكام عظيمة. 5فيعلم المصريون أني أنا الرب حين أمد يدي على مصر وأخرج بني إسرائيل من وسطهم.» 6 ففعل موسى وهارون كما أمرهما الرب، ففعلا هكذا. 7 وكان موسى عمره ثمانين سنة، وكان هارون عمره ثلاثة وثمانين سنة عندما كلموا فرعون. 8 وقال الرب لموسى وهارون: 9 »"وإذا كلمكم فرعون قائلا: هاتوا آية، فقولوا لهارون: خذ عصاك وألقها أمام فرعون فتصير ثعبانا."» 10 فذهب موسى وهارون إلى فرعون وفعلا كما أمر الرب. فألقى هارون عصاه أمام فرعون وعبيده، فصار ثعبانًا. 11 واستدعى فرعون أيضًا حكماءه وسحرته، وفعل سحرة مصر أيضًا الشيء نفسه بسحرهم: 12 فألقوا كل واحد عصيه، فصارت العصي ثعابين، لكن عصا هارون ابتلعت عصيهم. 13 فاشتد قلب فرعون فلم يسمع لموسى وهارون كما تكلم الرب. 14 فقال الرب لموسى: إن قلب فرعون قد غلظ، فلم يستطع أن يطلق الشعب. 15 اذهب إلى فرعون في الصباح الباكر، فإنه يخرج إلى شاطئ النهر، وستقف هناك تنتظره. وستأخذ في يدك العصا التي تحولت إلى ثعبان،, 16 وتقول له: الرب إله العبرانيين أرسلني إليك قائلاً: أطلق شعبي ليعبدوني في البرية. وها أنت لم تسمع حتى الآن. 17 هكذا قال الرب: بهذا تعرفون أني أنا الرب: أضرب مياه النهر بالعصا التي في يدي فتتحول دما. 18 وتموت الأسماك في النهر، ويصبح النهر فاسدا، ويحجم المصريون عن شرب مائه.» 19 قال الرب لموسى: «قل لهارون: خذ عصاك ومد يدك على مياه مصر، على أنهارها وقنواتها وبركها وجميع ينابيعها، فتصير دمًا، ويكون دم في كل أرض مصر، في أواني الخشب وفي أواني الحجر».» 20 ففعل موسى وهارون كما أمر الرب. فرفع هارون عصاه وضرب مياه النهر أمام فرعون وعبيده، فتحولت مياه النهر كلها إلى دم. 21 ومات السمك الذي في النهر، وانتن النهر، ولم يعد المصريون قادرين على شرب ماء النهر، وكان الدم في كل أرض مصر. 22 ولكن سحرة مصر فعلوا كذلك بسحرهم، فاشتد قلب فرعون، فلم يسمع لموسى وهرون كما تكلم الرب. 23 فرجع فرعون إلى بيته ولم يجعل قلبه على هذه الأمور. 24 وحفر جميع المصريين حول النهر ليجدوا ماء للشرب، لأنهم لم يستطيعوا أن يشربوا ماء النهر. 25 وبعد سبعة أيام ضرب الرب النهر. 26 وقال الرب لموسى: اذهب إلى فرعون وقل له: هكذا قال الرب: أطلق شعبي ليعبدوني. 27 وإن أبيت أن تتركها، ها أنا أضرب كل أرضك بضربة الضفادع. 28 "ويمتلئ النهر بالضفادع، فتصعد وتدخل بيتك ومخدعك وفراشك وبيوت عبيدك ووسط شعبك وأفرانك ومعاجينك،, 29 "عليك وعلى شعبك وعلى جميع عبيدك تصعد الضفادع."»
خروج 8
1 وقال الرب لموسى: قل لهارون: مد يدك بعصاك على الأنهار والقنوات والبرك، وأصعد الضفادع على أرض مصر.« 2 فمد هارون يده على مياه مصر، فصعدت الضفادع وغطت أرض مصر. 3 ولكن السحرة فعلوا كذلك بسحرهم، فأصعدوا الضفادع على أرض مصر. 4 فدعا فرعون موسى وهارون وقال لهما: صليا إلى الرب ليرفع الضفادع عني وعن شعبي فأطلق الشعب ليذبحوا للرب.« 5 قال موسى لفرعون: «أعطني وصيتك. متى أصلي لأجلك ولأجل عبيدك ولشعبك، حتى يرفع الرب الضفادع عنك وعن بيوتك، فلا يبقى إلا النيل؟» 6 فأجاب: «غداً». فقال موسى: «يكون كذلك لكي تعلموا أنه ليس مثل الرب إلهنا». 7 فتتركك الضفادع وتترك بيوتك وخدمك وشعبك، وتبقى في النهر فقط.» 8 فخرج موسى وهارون من لدن فرعون، فصرخ موسى إلى الرب بسبب الضفادع التي ضرب بها فرعون. 9 ففعل الرب حسب قول موسى، فماتت الضفادع في البيوت وفي الدور وفي الحقول. 10 لقد جمعوهم في أكوام وأصبحت البلاد مصابة. 11 ولكن فرعون لما رأى أنهما يتنفسان غلظ قلبه ولم يسمع لموسى وهرون كما تكلم الرب. 12 وقال الرب لموسى: قل لهارون: مدّ عصاك واضرب تراب الأرض فيصير بعوضاً في كل أرض مصر.« 13 ففعلوا ذلك، ومدّ هارون يده بعصاه وضرب تراب الأرض، فجاء البعوض على الناس والبهائم، فصار كل تراب الأرض في كل أرض مصر بعوضًا. 14 ففعل السحرة الشيء نفسه بسحرهم، ليُنتجوا البعوض، لكنهم لم يستطيعوا. كان البعوض على الرجال والحيوانات. 15 فقال السحرة لفرعون: «هذا إصبع إله». فاشتد قلب فرعون، فلم يسمع لهما كما تكلم الرب. 16 قال الرب لموسى: «استيقظ مبكرًا وقف أمام فرعون وهو يخرج إلى الماء، وقل له: هذا ما يقوله الرب: أطلق شعبي ليعبدوني». 17 وإن لم تطلق شعبي فإني أرسل عليك وعلى عبيدك وعلى شعبك وعلى بيوتك الخنافس، فتمتلئ بيوت المصريين والأرض التي يسكنونها خنافساً. 18 ولكني أميز في ذلك اليوم أرض جيشن حيث شعبي مقيم، ولا يكون هناك حشرة هناك، لكي تعلموا أني أنا الرب في وسط هذه الأرض. 19 "فأُميّز بين شعبي وشعبك، وتكون هذه الآية غدًا."» 20 ففعل الرب كذلك، فدخلت الخنافس بيت فرعون وعبيده، فأفسدت الخنافس كل أرض مصر. 21 فدعا فرعون موسى وهارون وقال لهما: اذهبا اذبحا لإلهكما في هذه الأرض.« 22 فأجاب موسى: «لا ينبغي أن نفعل هذا، لأنه رجس عند المصريين أن نقدم ذبائح للرب إلهنا، وإذا قدمنا ذبائح رجس عند المصريين أمامهم، أفلا يرجموننا؟ 23 "سنذهب في رحلة مدتها ثلاثة أيام إلى البرية لنقدم ذبائح للرب إلهنا، كما سيخبرنا."» 24 فقال فرعون: أما أنا فأطلقكم لتذبحوا للرب إلهكم في البرية، ولكن لا تذهبوا بعيدا. صلوا من أجلي.« 25 فأجاب موسى: »أخرج الآن من أمامك وأدعو الرب، وغدًا تزول الخنافس عن فرعون ورجاله وشعبه. ولكن لا يخدعنا فرعون بعد ذلك بمنع الشعب من الذهاب وتقديم الذبائح للرب».» 26 فخرج موسى من أمام فرعون وصلى إلى الرب. 27 ففعل الرب حسب قول موسى، فذهبت الجعلان عن فرعون وعن عبيده وعن شعبه ولم يبق واحد. 28 ولكن فرعون غلظ قلبه مرة أخرى فلم يطلق الشعب.
خروج 9
1 وقال الرب لموسى: اذهب إلى فرعون وقل له: هكذا قال الرب إله العبرانيين: أطلق شعبي ليعبدوني. 2 إذا رفضت السماح له بالذهاب وإذا منعته،, 3 هوذا يد الرب تكون على قطعانكم التي في الحقل على الخيل والحمير والجمال والبقر والغنم. تكون ضربة مهلكة جدا. 4 فيميز الرب بين غنم إسرائيل وغنم مصر، ولا يهلك شيء من غنم بني إسرائيل.» 5 وحدد الرب الوقت قائلاً: «غداً يفعل الرب هذا في الأرض».» 6 ففعل الرب كذلك في الغد، فنفقت جميع مواشي المصريين، وأما مواشي بني إسرائيل فلم يهلك منها شيء. 7 فسأل فرعون، فإذا به لم يهلك من مواشي إسرائيل شيء. ولكن غلظ قلب فرعون، فلم يطلق الشعب. 8 "وقال الرب لموسى وهرون: خذا ملء أيديكما من الرماد من الأتون، وليذره موسى نحو السماء أمام فرعون،, 9 "ليكن غباراً ناعماً في كل أرض مصر، ويكون بثوراً وتورمات على الناس والبهائم في كل أرض مصر."» 10 فأخذوا رماد الأتون ومثلوا به أمام فرعون، فطرحه موسى نحو السماء، فانتشرت الأورام في الناس والحيوان. 11 ولم يستطع السحرة أن يقفوا أمام موسى بسبب الأورام، لأن الأورام كانت في السحرة كما في جميع المصريين. 12 فشدد الرب قلب فرعون، فلم يسمع فرعون لموسى وهارون كما كلم الرب موسى. 13 وقال الرب لموسى: «قم في الصباح الباكر ووقف أمام فرعون وقل له: هكذا قال الرب إله العبرانيين: أطلق شعبي ليعبدوني». 14 لأني هذه المرة أرسل جميع ضرباتي على قلبك وعلى عبيدك وعلى شعبك أيضا، لكي تعلم أنه ليس مثلي في كل الأرض. 15 لو بسطت يدي وضربتك وشعبك بالوباء، لأبيدتم عن وجه الأرض. 16 ولكن لهذا السبب سمحت لكم بالبقاء، حتى تتمكنوا من رؤية قوتي وحتى يتمجد اسمي في كل الأرض. 17 أنت لا تزال تضع نفسك كحاجز أمام شعبي، وتمنعهم من الذهاب. 18 ها أنا غداً في مثل هذا الوقت أجعل برداً ينزل على مصر برداً عظيماً لم يكن مثله في مصر منذ يوم تأسيسها إلى الآن. 19 "فالآن، احفظوا مواشيكم وكل ما لكم في الحقل، لأن كل إنسان وكل بهيمة توجد في الحقل ولا تعود إلى بيتها، يضربها البرد وتموت."» 20 وأما عبيد فرعون الذين خافوا كلمة الرب، فأعادوا عبيدهم ومواشيهم إلى بيوتهم. 21 وأما الذين لم يوجهوا قلوبهم إلى كلمة الرب، فتركوا عبيدهم ومواشيهم في الحقول. 22 وقال الرب لموسى: «مد يدك نحو السماء، فينزل البرد على الناس وعلى البهائم وعلى كل عشب الحقل في كل أرض مصر».» 23 مدّ موسى عصاه نحو السماء، فأرسل الرب رعدًا وبردًا، وسقطت نار على الأرض. وأمطر الرب بردًا على أرض مصر. 24 وسقط البرد والنار الممتزجان بالبرد، وكان غزيرا جدا حتى لم يكن مثله في كل أرض مصر منذ أن صارت أمة. 25 فضرب البرد كل شيء في الحقل في كل أرض مصر من الناس إلى البهائم، وضرب البرد كل العشب في الحقل وكسر كل الشجر في الحقل. 26 ولم ينزل برد إلا في أرض جيشن حيث كان بنو إسرائيل. 27 فدعا فرعون موسى وهارون وقال لهما: «لقد أخطأت هذه المرة، الرب بار، وأنا وشعبي مذنبون. 28 صلوا إلى الرب لكي لا يكون هناك رعد ولا برد بعد الآن، وسأطلق سراحكم ولن يتم احتجازكم لفترة أطول.» 29 فقال له موسى: متى خرجت من المدينة أرفع يدي إلى الرب، فيتوقف الرعد ولا يكون البرد بعد، لكي تعلم أن الأرض للرب. 30 ولكنني أعلم أنك وعبيدك لا تخافون الرب الإله.» 31 وقد ضرب الكتان والشعير، لأن الشعير كان في سنبل والكتان في زهرة. 32 ولكن القمح والهجاء لم يتأثرا، لأنهما ينضجان في وقت متأخر. 33 فخرج موسى من عند فرعون وخرج من المدينة ورفع يديه إلى الرب، فوقفت الرعود والبرد ولم يعد المطر ينزل على الأرض. 34 ولما رأى فرعون أن المطر والبرد والرعد قد توقفت، استمر في معصيته. 35 فقسى قلبه وقلب عبيده، فاشتد قلب فرعون، فلم يطلق بني إسرائيل كما تكلم الرب على لسان موسى.
خروج 10
1 وقال الرب لموسى اذهب إلى فرعون فإني قسيت قلبه وقلوب عبيده لكي أصنع آياتي بينهم. 2 "لكي تخبر ابنك وابن ابنك بالأعمال العظيمة التي صنعتها في مصر والآيات التي صنعتها بينهم، فتعلمون أني أنا الرب."» 3 فذهب موسى وهارون إلى فرعون وقالا له: «هذا ما يقوله الرب إله العبرانيين: إلى متى تأبى أن تتواضع أمامي؟ أطلق شعبي ليعبدوني. 4 وإن كنت تأبى أن تطلق شعبي، ها أنا غداً آتي بجراد في كل أرضك. 5 فيغطون وجه الأرض حتى لا تظهر الأرض بعد، ويأكلون القليل الذي بقي منكم، ما تركه البرد، ويأكلون كل شجرة تنمو في حقولكم., 6 فيملأون بيوتك وبيوت جميع عبيدك وبيوت جميع المصريين. لم يرَ آباؤك وآباء آبائك بلاءً كهذا منذ بدء وجودهم على الأرض إلى هذا اليوم. فانصرف موسى وخرج من عند فرعون. 7 فقال عبيد فرعون له: «إلى متى يكون هذا الرجل فخًا لنا؟ أطلق هؤلاء الناس ليعبدوا الرب إلههم. أما ترى أن مصر تتجه نحو الخراب؟» 8 فأحضر موسى وهارون إلى فرعون، فقال لهما: «اذهبا اعبد الرب إلهكما. من هم الذين يذهبون؟» 9 فأجاب موسى: «نذهب مع أطفالنا وشيوخنا، مع بنينا وبناتنا، مع غنمنا وبقرنا، لأنه عيد لنا للرب».» 10 فقال لهم فرعون: «ليكن الرب معكم، وأنا على وشك أن أطلقكم وأولادكم. احذروا، فإنكم تخططون الشر». 11 "لا لا، اذهبوا أيها الرجال واعبدوا الرب، لأن هذا هو طلبكم". فطُردوا من أمام فرعون. 12 وقال الرب لموسى: «مدّ يدك على أرض مصر لأجل الجراد، فيصعد على أرض مصر ويأكل كل عشب الأرض، كل ما تركه البرد».» 13 مدّ موسى عصاه على أرض مصر، فأرسل الرب ريحًا شرقيةً على الأرض طوال ذلك النهار والليل. وفي الصباح، حملت الريح الشرقية الجراد. 14 فصعد الجراد على كل أرض مصر، وحلّ على كل تخوم مصر، كثيراً جداً حتى لم يكن مثله قط، ولن يكون مثله أبداً. 15 وغطت وجه كل الأرض، فأظلمت الأرض، وأكلت كل عشب الأرض، وكل ثمر الشجر الذي تركه البرد، ولم يبق شيء أخضر في الشجر ولا في عشب الحقل في كل أرض مصر. 16 فدعا فرعون موسى وهارون في الحال وقال: أخطأت إلى الرب إلهكما وإليكما. 17 ولكن اغفر خطيئتي هذه المرة أيضًا، وصلِّ إلى الرب إلهك لكي يرفع عني على الأقل هذا الوباء المميت.» 18 فخرج موسى من أمام فرعون وصلى إلى الرب. 19 فأرسل الرب ريحا غربية شديدة جدا فحملت الجراد وطرحته إلى البحر الأحمر ولم تبق جرادة واحدة في كل أرض مصر. 20 فشدد الرب قلب فرعون، فلم يطلق فرعون بني إسرائيل. 21 وقال الرب لموسى: «مد يدك نحو السماء، ولتكن الظلمة على أرض مصر، وليكن الظلام محسوساً».» 22 فمد موسى يده نحو السماء، فكان ظلام دامس على كل أرض مصر ثلاثة أيام. 23 ولم يكن أحد يبصر صاحبه، ولم يقم أحد من المكان الذي كان فيه ثلاثة أيام، ولكن كان لجميع بني إسرائيل نور في مساكنهم. 24 فاستدعى فرعون موسى وقال له: «اذهب واعبد الرب. غنمك وماشيتك فقط تبقى، وصغارك أيضًا تذهب معك».» 25 فأجاب موسى: «يجب أن تضع في أيدينا ما نقدم به ذبائح ومحرقات للرب إلهنا. 26 وستأتي قطعاننا معنا، ولن يبقى منها حافر، لأننا نأخذ منها ما نحتاج إليه لخدمة الرب إلهنا. ونحن لا نعرف حتى نصل إلى هناك كيف ينبغي لنا أن نخدم الرب.» 27 فشدّد الرب قلب فرعون، فلم يشأ فرعون أن يطلقهم. 28 قال فرعون لموسى: «اخرج من أمامي ولا تظهر أمامي مرة أخرى، لأنك يوم تظهر أمامي ستموت موتًا».» 29 فأجاب موسى: «لقد قلت: لا أعود أمثل أمامك».»
خروج 11
1 وقال الرب لموسى: «ها أنا أجلب ضربة واحدة أيضا على فرعون وعلى مصر، وبعد ذلك يطلقكم من هنا، وعندما يطلقكم تماما يطردكم من هنا أيضا. 2 "كلّم الشعب أن يطلب كل رجل من جاره وكل امرأة من جارتها أمتعة فضة وأمتعة ذهب."» 3 وأعطى الرب الشعب نعمة في عيون المصريين، وكان موسى عظيما في أرض مصر في عيون عبيد فرعون وفي عيون الشعب. 4 فقال موسى: هكذا قال الرب: في نصف الليل أجتاز في مصر،, 5 فيموت كل بكر في أرض مصر من بكر فرعون الجالس على كرسيه إلى بكر الجارية التي وراء حجر الرحى وكل بكر بهيمة. 6 ويكون صراخ عظيم في كل أرض مصر لم يكن مثله من قبل ولن يكون مثله أيضا. 7 وأما جميع بني إسرائيل فلا يحرك أحد لسانه من الناس إلى البهائم حتى الكلب، لكي تعلموا ماذا يصنع الرب بين المصريين وإسرائيل. 8 "فينزل إليّ جميع عبيدك الذين هنا ويسجدون لي قائلين: اخرج أنت وجميع الشعب الذي في إثرك. وبعد ذلك أخرج أنا". فخرج موسى من لدن فرعون في غضب عظيم. 9 فقال الرب لموسى: لا يسمع لكما فرعون لكي تكثر عجائبي في أرض مصر.« 10 وكان موسى وهارون يصنعان كل هذه العجائب أمام فرعون، فشدد الرب قلب فرعون، فلم يطلق بني إسرائيل من أرضه.
خروج 12
1 وقال الرب لموسى وهارون في أرض مصر: 2 «"ليكن هذا الشهر لكم رأس الشهور، ويكون لكم أول شهور السنة. 3 كلم كل جماعة إسرائيل وقل لهم: في اليوم العاشر من هذا الشهر يأخذون كل واحد شاة لكل بيت، شاة لكل بيت. 4 إذا كان البيت صغيراً جداً على الحمل، يؤخذ مشتركاً مع أقرب جار حسب عدد الأشخاص، تحسب لهذا الحمل حسب ما يأكله كل واحد. 5 ويكون حملا بلا عيب، ذكرا، ابن سنة، تأخذ حملا أو جديا. 6 وتحفظونه إلى اليوم الرابع عشر من هذا الشهر، ثم يذبحه كل جماعة إسرائيل في العشية. 7 فيأخذون من دمه ويجعلونه على القائمتين وعتبة الباب في البيوت التي يأكلونه فيها. 8 ونأكل لحمه في تلك الليلة مشوياً على النار مع فطير وأعشاب مرة. 9 لا تأكلوا منه نيئاً ولا مطبوخاً بالماء، بل كل شيء تشوى على النار: الرأس والأكارع والأحشاء. 10 لا تبقي منه شيئا إلى الصباح، وإن بقى منه شيء تحرقه بالنار. 11 فتأكلونه هكذا: أحزمتكم مشدودة، وأحذيتكم في أرجلكم، وعصاكم في أيديكم، وتأكلونه على عجل. إنه فصح الرب. 12 وأجتاز في أرض مصر في تلك الليلة، وأقتل كل بكر في أرض مصر، من الناس إلى البهائم، وأُجري أحكامًا على جميع آلهة مصر. أنا الرب. 13 فيكون الدم علامة رضا لكم على البيوت التي أنتم فيها. فأرى الدم وأعبر عنكم، فلا يكون عليكم وباء مميت حين أضرب أرض مصر. 14 "وتذكرون هذا اليوم وتحتفلون به عيداً للرب، وتحتفلون به من جيل إلى جيل كمؤسسة أبدية.". 15 سبعة أيام تأكلون فطيراً، ومن اليوم الأول لا يكون بعد خمير في بيوتكم. لأن كل من يأكل مختمراً من اليوم الأول إلى اليوم السابع يُقطع من إسرائيل. 16 في اليوم الأول يكون لكم محفل مقدس، وفي اليوم السابع يكون لكم محفل مقدس. لا يُعمل فيهما عمل إلا لإعداد طعام للجميع. 17 تحفظون الفطير، لأني في هذا اليوم عينه أخرجت أجنادكم من أرض مصر. تحفظون هذا اليوم فريضة أبدية في أجيالكم. 18 في الشهر الأول، في اليوم الرابع عشر من الشهر، عند العشاء، تأكلون فطيراً إلى مساء اليوم الحادي والعشرين. 19 سبعة أيام لا يوجد خمير في بيوتكم، لأن كل من يأكل خبزا مختمراً يُقطع من جماعة إسرائيل، الغريب كان أو مولود الأرض. 20 لا تأكلوا خبزاً مختمراً، في جميع مساكنكم تأكلون فطيراً.» 21 فدعا موسى جميع شيوخ إسرائيل وقال لهم: اختاروا وخذوا لكل بيت خروفاً واذبحوا الفصح. 22 ثم خذ باقة زوفا واغمسها في الدم الذي في الطست، وتمس بالدم الذي في الطست العتبة العليا والقائمتين. ولا يخرج أحد منكم من باب بيته حتى الصباح. 23 فيجتاز الرب ليضرب مصر، وعندما يرى الدم على العتبة العليا والقائمتين، يمر الرب في أبوابك ولا يدع المهلك يدخل بيوتك ليضرب. 24 ستلاحظ هذا النظام باعتباره مؤسسة لك ولأطفالك إلى الأبد. 25 عندما تدخلون الأرض التي يعطيكم الرب حسب وعده، يجب عليكم مراعاة هذه الطقوس المقدسة. 26 وعندما يسألك أطفالك: ماذا تعني لك هذه الطقوس المقدسة؟ 27 فتقولون: هي ذبيحة فصح للرب الذي عبر عن بيوت بني إسرائيل في مصر حين ضرب مصر وخلص بيوتنا. فخر الشعب وسجدوا. 28 فذهب بنو إسرائيل وفعلوا كما أمر الرب موسى وهارون، ففعلوا. 29 وفي نصف الليل ضرب الرب كل بكر في أرض مصر من بكر فرعون الجالس على كرسيه إلى بكر الأسير في بيته. سجن وإلى كل أبكار البهائم. 30 وقام فرعون ليلا هو وكل عبيده وكل المصريين، وكان صراخ عظيم في مصر، لأنه لم يكن بيت إلا فيه ميت. 31 وفي تلك الليلة دعا فرعون موسى وهارون وقال لهما: قوموا اخرجوا من بين شعبي أنت وبنو إسرائيل واذهبوا اعبدوا الرب كما تكلمتم. 32 "خذ غنمك وبقرك كما قلت واذهب وباركني."» 33 وكان المصريون يضغطون على الشعب بشدة، ويريدون أن يخرجوهم من البلاد، لأنهم كانوا يقولون: "نحن جميعا أموات".« 34 فأخذ القوم العجين قبل أن يختمر، وجمعوا السلال في ثيابهم، ووضعوها على أكتافهم. 35 ففعل بنو إسرائيل حسب قول موسى، وطلبوا من المصريين أمتعة فضة وأمتعة ذهب وملابس. 36 وأعطى الرب الشعب نعمة في عيون المصريين، فأعطوهم نصيبهم، ونهبوا المصريين. 37 وخرج بنو إسرائيل من رعمسيس إلى سوكوت وكان عددهم نحو ستمائة ألف رجل عدا الأطفال. 38 وصعد معهم أيضاً جمع كثير من الناس من كل نوع، وكان معهم أيضاً قطعان كثيرة من الأغنام والماشية. 39 فخبزوا العجين الذي أخرجوه من مصر خبزاً فطيراً لأنه كان فطيراً لأنهم طردوا من مصر ولم يستطيعوا أن يتأخروا ولا أن يأخذوا معهم زاداً. 40 وبقي بنو إسرائيل في مصر أربعمائة وثلاثين سنة. 41 وفي نهاية أربعمائة وثلاثين سنة، في ذلك اليوم عينه، خرجت جميع جيوش الرب من أرض مصر. 42 وكانت تلك ليلة سهر للرب حين أخرج إسرائيل من أرض مصر. وتكون تلك الليلة عينها سهراً للرب لجميع بني إسرائيل حسب أجيالهم. 43 وقال الرب لموسى وهرون: هذه هي فريضة الفصح: لا يأكل منه ابن غريب. 44 "وتختنون كل عبد اقتنى بفضة فيأكل منها،, 45 ولكن المقيم والموظف لا يأكلان منه شيئاً. 46 لا يجوز أكله إلا في البيت، ولا يجوز إخراج شيء من اللحم إلى خارج البيت، ولا كسر شيء من العظم. 47 وسوف يحتفل كل جماعة إسرائيل بعيد الفصح. 48 "وإذا أراد الأجنبي النازل عندكم أن يصنع فصح الرب، فليختتن كل ذكر في بيته، ثم يتقدم ليصنعه، فيكون مثل ابن إسرائيل الأصلي، ولكن لا يأكل منه كل أغلف. 49 "ويكون نفس القانون على الإسرائيلي المولود في الأرض وعلى الغريب النازل بينكم."» 50 ففعل جميع بني إسرائيل كما أمر الرب موسى وهارون. هكذا فعلوا. 51 وفي ذلك اليوم عينه أخرج الرب بني إسرائيل من أرض مصر بحسب أجنادهم.
خروج 13
1 وكلم الرب موسى قائلا: 2 «"قدِّس لي كل بكر ذكر من بني إسرائيل من الناس ومن البهائم، فهو لي."» 3 وقال موسى للشعب: «اذكروا يوم خروجكم من مصر، من بيت العبودية، لأنه بقدرة يده أخرجكم الرب منها. لا تأكلوا خبزًا مختمرًا». 4 أنت تخرج اليوم في شهر السنابل. 5 متى أدخلك الرب إلى أرض الكنعانيين والحثيين والأموريين والحويين واليبوسيين التي أقسم لآبائك أن يعطيك أرضا تفيض لبنا وعسلا، تعمل هذا الطقس في هذا الشهر. 6 سبعة أيام تأكلون فطيراً، وفي اليوم السابع عيد للرب. 7 وتأكلون فطيراً سبعة أيام. لا ترون مختمراً في وسطكم، ولا ترون خميرة في وسطكم في كل أرضكم. 8 وتقول لابنك: هذا تذكاراً لما صنع الرب إليّ حين خرجت من مصر. 9 ويكون لك هذا علامة على يدك وتذكارا بين عينيك، لكي تكون شريعة الرب في فمك، لأنه بيده القوية أخرجك الرب من مصر. 10 "عليكم أن تعملوا بهذا النظام في الوقت المحدد سنة بعد سنة.". 11 "ومتى أدخلكم الرب أرض الكنعانيين كما حلف لكم ولآبائكم وأعطاكم إياها،, 12 وتقدِّس للرب كل بكر، كل بكر من البهائم التي لك. أما الذكور فهم للرب. 13 وتفدي بشاة كل بكر حمار، وإن لم تفده تكسر عنقه، وتفدي أيضاً كل بكر إنسان من بنيك. 14 وعندما يسألك ابنك يومًا ما قائلًا: "ماذا يعني هذا؟" ستجيبه: "بيده القوية أخرجنا الرب من مصر، من بيت العبودية". 15 لأن فرعون رفض بشدة أن يطلقنا، قتل الرب كل بكر في أرض مصر، من بكر الناس إلى بكر البهائم. لذلك أذبح للرب كل بكر ذكر من البهائم، وأفدي كل بكر من أبنائي. 16 فيكون كعلامة على يدك وكعصابة بين عينيك، لأنه بقدرة يده أخرجنا الرب من مصر.» 17 عندما أطلق فرعون الشعب، لم يهدهم الله إلى طريق أرض الفلسطينيين، مع أنه كان أقصر الطرق، لأن الله قال: "لعل الشعب يتوب عندما يرون" الحرب والعودة إلى مصر.» 18 فأدار الله الشعب في البرية نحو البحر الأحمر، فصعد بنو إسرائيل من أرض مصر سالمين. 19 فأخذ موسى عظام يوسف معه، لأن يوسف كان قد استحلف بني إسرائيل قائلا: إن الله سيفتقدكم، فتأخذون عظامي من هنا.« 20 وبعد أن غادروا سوكوت، نزلوا في إيثام، في طرف البرية. 21 وكان الرب يسير أمامهم نهاراً في عمود سحاب ليهديهم في الطريق، وليلاً في عمود نار ليضيء لهم حتى يستطيعوا أن يمشوا نهاراً وليلاً. 22 ولم يزل عمود السحاب من أمام الشعب نهارا، ولا عمود النار ليلا.
خروج 14
1 وكلم الرب موسى قائلا: 2 «"قل لبني إسرائيل أن يرجعوا ويأتوا وينزلوا أمام فيحيروث بين مجدلوم والبحر مقابل بئر صفون. تنزلون مقابل هذا المكان عند البحر. 3 ويقول فرعون لبني إسرائيل إنهم تاهوا في الأرض ضيقت عليهم القفر. 4 "وأُقسِّي قلب فرعون فيتبعهم، وأُظهِر مجدي في فرعون وفي كل جيشه، فيعلم المصريون أني أنا الرب." ففعل بنو إسرائيل كذلك. 5 فأُخبِر ملك مصر أن الشعب قد هرب. فغيَّر فرعون وعبيده رأيهم في الشعب، وقالوا: «ماذا فعلنا، أطلقنا بني إسرائيل وحرمنا أنفسنا من خدماتهم؟» 6 فسخر فرعون مركبته وحمل قومه معه. 7 فأخذ ستمائة مركبة من النخبة وكل مركبات مصر، وعلى جميعها رؤساء. 8 وشدد الرب قلب فرعون ملك مصر، فسعى فرعون وراء بني إسرائيل، فخرج بنو إسرائيل وأيديهم مرفوعة. 9 فتبعهم المصريون وأدركوهم وهم نازلون عند البحر. فلحقت بهم جميع خيل مركبات فرعون وفرسانه وجيشه عند فيحيروث مقابل بعلسفون. 10 وكان فرعون يقترب، فرفع بنو إسرائيل أعينهم وإذا المصريون يسيرون وراءهم، فخاف بنو إسرائيل خوفًا عظيمًا وصرخوا إلى الرب. 11 فقالوا لموسى: «ألم تكن في مصر قبور حتى أخرجتنا لنموت في البرية؟ ماذا فعلت بنا حتى أخرجتنا من مصر؟» 12 أليس هذا ما قلناه لكم في مصر: »اتركونا نخدم المصريين، لأنه من الأفضل لنا أن نخدم المصريين من أن نموت في البرية»؟» 13 فأجاب موسى الشعب: «لا تخافوا، بل اثبتوا وانظروا الخلاص الذي يُعطيكم إياه الرب اليوم. المصريون الذين ترونهم اليوم لن تروهم بعد». 14 الرب سوف يقاتل من أجلك، وكل ما عليك فعله هو البقاء ساكنًا.» 15 فقال الرب لموسى: لماذا تصرخ إليّ؟ قل لبني إسرائيل أن يتقدموا. 16 "أنت ارفع عصاك ومد يدك على البحر وشقّه، فيدخل بنو إسرائيل في وسط البحر على اليابسة.". 17 وأقسي قلوب المصريين حتى يدخلوا وراءهم، وأضيء مجدي في فرعون وفي كل جيشه ومركباته وفرسانه. 18 "فيعلم المصريون أني أنا الرب حين أظهر مجدي على فرعون وعلى مركباته وفرسانه."» 19 فانتقل ملاك الله السائر أمام محلة إسرائيل وسار خلفهم، وعمود السحاب الذي كان أمامهم انتقل ووقف خلفهم. 20 فجاء ووقف بين عسكر المصريين وعسكر إسرائيل، وكانت تلك السحابة مظلمة من هنا، ومن هناك أضاءت الليل، ولم يقترب العسكران أحدهما من الآخر كل الليل. 21 وعندما مدّ موسى يده على البحر، ردّ الرب البحر بريح شرقية شديدة هبت طوال الليل، وجعل البحر يابسة، وانشقّت المياه. 22 ودخل بنو إسرائيل في وسط البحر على اليابسة، وكانت المياه حائطاً لهم عن يمينهم وعن يسارهم. 23 فتبعهم المصريون، فتبعهم جميع خيول فرعون ومركباته وفرسانه إلى وسط البحر. 24 وفي فجر الصباح أطل الرب على معسكر المصريين في عمود من نار ودخان، وألقى الرعب في معسكر المصريين. 25 فأسقط عجلات مركباتهم، فعجزت عن التقدم. فقال المصريون: «لنهرب من إسرائيل، لأن الرب يحارب مصر عنهم».» 26 وقال الرب لموسى: «مد يدك على البحر، فيرجع الماء على المصريين وعلى مركباتهم وعلى فرسانهم».» 27 فمد موسى يده على البحر، وعند طلوع الفجر، رجع البحر إلى مكانه المعتاد، والتقى به المصريون الهاربون، ودفع الرب المصريين في وسط البحر. 28 ثم رجعت المياه وغطت المركبات والفرسان وكل جيش فرعون الذي دخل البحر وراء بني إسرائيل ولم يفلت منهم أحد. 29 وأما بنو إسرائيل فكانوا يمشون على اليابسة في وسط البحر والماء حائط لهم عن يمينهم وعن يسارهم. 30 في ذلك اليوم أنقذ الرب إسرائيل من أيدي المصريين، ورأى إسرائيل المصريين أمواتاً مطروحين على شاطئ البحر. 31 ورأى إسرائيل اليد القوية التي صنعها الرب على المصريين، فخاف الشعب الرب وآمنوا بالرب وبموسى عبده.
خروج 15
1 ثم ترنم موسى وبنو إسرائيل بهذه الأغنية للرب، وقالوا: أغني للرب لأنه قد تعظم مجيدا، طرح الخيل والراكب في البحر. 2 الرب قوتي وهدف أغانيي، هو الذي خلصني، هو إلهي، أحمده، إله أبي، أرفعه. 3 الرب هو المحارب الشجاع، الرب هو اسمه. 4 فألقى مركبات فرعون وجيشه في البحر، وابتلع البحر الأحمر صفوة قواده. 5 غطتهم الأمواج، فغرقوا في قاع المياه كالحجر. 6 يمينك يا رب قد تميزت بالقوة. يمينك يا رب قد سحقت العدو. 7 في ملء جلالك، تغلب على أعداءك، تطلق غضبك، فيستهلكهم مثل القش. 8 بنفخة أنفك، تجمّعت المياه. ارتفعت الأمواج ككومة، وتصلّبت الأمواج في البحر. 9 قال العدو: "سأطارد، سأدرك، سأقسم الغنائم، سيتم إشباع نقمتي، سأسحب سيفي، يدي ستدمرهم".« 10 نفخت بأنفاسك، فغطاهم البحر، وغرقوا، مثل الرصاص، في المياه الشاسعة. 11 من مثلك بين الآلهة يا رب؟ من مثلك، عظيم في القداسة، مهيب في التسبيح، صانع العجائب؟ 12 مددت يدك اليمنى فابتلعتهم الأرض. 13 بنعمتك تقود هذا الشعب الذي خلصته، وبقوتك تهديه إلى مسكنك المقدس. 14 وقد علمت الشعوب بذلك، فارتعدوا، وأصاب الرعب الفلسطينيين،, 15 "إن أمراء أدوم في حالة من الرعب، والقلق يسيطر على حصون موآب، وكل سكان كنعان فقدوا قلوبهم،", 16 فيقع عليهم الرعب والضيق، بعظمة ذراعك، يصمتون كالحجر، حتى يفنى شعبك يا رب، حتى يفنى الشعب الذي اقتنيته. 17 وتأتي بهم وتسكنهم في جبل ميراثك، في المكان الذي سكنت فيه يا رب، في المقدس يا رب الذي هيأته يداك. 18 الرب سيملك إلى الأبد. 19 فدخلت خيل فرعون ومركباته وفرسانه إلى البحر، فرد الرب عليهم مياه البحر. وأما بنو إسرائيل فمشوا على اليابسة في وسط البحر. 20 متزوجفأخذت النبية أخت هارون الدف بيدها وضربت كل شيء. نحيف وتبعوه بالدفوف والرقص. 21 متزوج فأجاب بنو إسرائيل: غنوا للرب فإنه قد تعظم بمجد، ألقى الخيل والفرسان في البحر. 22 قاد موسى بني إسرائيل من البحر الأحمر، وتقدموا نحو برية صور، وساروا فيها ثلاثة أيام دون أن يجدوا ماء. 23 وصلوا إلى مارا، لكنهم لم يستطيعوا شرب ماء مارا لمرارته. ولذلك سُمّي هذا المكان مارا. 24 فتذمر الشعب على موسى قائلين: ماذا نشرب؟« 25 فصرخ موسى إلى الرب، فأراه الرب قطعة خشب، فألقاها في الماء، فصار الماء عذبًا. وهناك أعطى الرب الشعب فريضةً وحقًا، وهناك امتحنهم. 26 فقال: «إن سمعت لصوت الرب إلهك، وعملت ما هو مستقيم في عينيه، وأصغيت إلى وصاياه، وحفظت جميع فرائضه، فلا أضع عليك مرضا من الأمراض التي وضعتها على المصريين، لأني أنا الرب شافيك».» 27 فوصلوا إلى إيليم، وكان هناك اثنا عشر عين ماء وسبعون نخلة، فنزلوا هناك على جانب الماء.
خروج 16
1 ثم ارتحلوا من إيليم، وجاءت كل جماعة بني إسرائيل إلى برية سين التي بين إيليم وسيناء في اليوم الخامس عشر من الشهر الثاني بعد خروجهم من أرض مصر. 2 فتذمرت كل جماعة بني إسرائيل على موسى وهارون في البرية. 3 فقال لهم بنو إسرائيل: «ليتنا متنا بيد الرب في مصر، حين كنا نجلس حول قدور اللحم ونأكل حتى الشبع! لكنكم أخرجتمونا إلى هذه البرية لتقتلوا هذا الجمع كله جوعًا».» 4 قال الرب لموسى: «ها أنا أمطر لكم خبزًا من السماء، فيخرج الشعب ويجمعون لي كل يوم ما يكفي لأُعدّه، لأختبرهم، لأرى هل يسيرون في شريعتي أم لا». 5 وفي اليوم السادس يُعِدّون ما جمعوه، فيكون ضعف ما يجمعونه كل يوم.» 6 "فقال موسى وهارون لجميع بني إسرائيل في المساء تعلمون أن الرب هو الذي أخرجكم من أرض مصر،, 7 وفي الصباح ترون مجد الرب، لأنه سمع تذمركم عليه. ولكن ماذا نحن حتى تتذمروا علينا؟» 8 قال موسى: «حين يُعطيكم الربّ لحمًا لتأكلوه هذا المساء، وخبزًا يشبع قلوبكم في الصباح، فقد سمع الربّ تذمّركم عليه. أما نحن؟ ليس تذمّركم علينا، بل على الربّ».» 9 وقال موسى لهارون: قل لكل جماعة بني إسرائيل: تقدموا إلى أمام الرب لأنه قد سمع تذمركم.« 10 وبينما هارون يكلم كل جماعة بني إسرائيل، التفتوا نحو البرية، وإذا مجد الرب قد ظهر في السحاب. 11 وكلم الرب موسى قائلا: 12 «سمعتُ تذمُّر بني إسرائيل. قل لهم: بين العشاءين تأكلون لحمًا، وفي الصباح تشبعون خبزًا، وتعلمون أني أنا الرب إلهكم.» 13 وفي المساء شوهدت طيور السمان تتسلق، فغطت المخيم، وفي الصباح كانت هناك طبقة من الندى حول المخيم. 14 وعندما تبدد هذا الندى، ظهر شيء على سطح الصحراء، شيء صغير، حبيبي، ناعم مثل الصقيع على الأرض. 15 فرأى بنو إسرائيل ذلك، فقال بعضهم لبعض: «ما هو؟» لأنهم لم يعرفوا ما هو. فقال لهم موسى: «هو الخبز الذي أعطاكم الرب لتأكلوا». 16 "هكذا أمر الرب: كل واحد منكم يجمع ما يحتاج إليه لطعامه، عمورة واحدة لكل إنسان حسب عدد الناس، ويأخذ كل واحد منكم لأهل خيمته."» 17 ففعل بنو إسرائيل ذلك، فجمع بعضهم أكثر وبعضهم أقل. 18 ثم كيلوا بالجومور، فكان الذي جمع كثيرا لم يفيض عليه شيء، والذي جمع قليلا لم ينقصه شيء، كل واحد جمع حسب استهلاكه. 19 فقال لهم موسى: لا يبق أحد منكم شيئاً إلى الغد. 20 فلم يسمعوا لموسى، فحفظ بعض الناس منه إلى الصباح، فدخل فيه الدود فتنجس، فغضب عليهم موسى. 21 وكانوا يجمعون المن كل صباح حسب استهلاكه، وعندما تشعر الشمس بحرارتها يتحول الباقي إلى سائل. 22 وفي اليوم السادس، جمعوا ضعف الطعام، عموريْن لكل شخص. فجاء جميع رؤساء الشعب وأخبروا موسى،, 23 فقال لهم: «هذا ما أمر به الرب. غدًا يوم راحة، سبت مقدس للرب: اخبزوا ما تحتاجون خبزه، واطبخوا ما تحتاجون غليه، وما يتبقى فاحتفظوا به لصباح الغد».» 24 فحفظوا الفضل إلى الصباح كما أمر موسى، فلم ينتن ولم يدخل فيه الدود. 25 فقال موسى: «كلوه اليوم، لأنه يوم سبت للرب، واليوم لا تجدونه في الحقل». 26 "ستة أيام تجمعهم، وأما اليوم السابع فهو السبت فلا يكون هناك أحد."» 27 وفي اليوم السابع خرج بعض الشعب ليلتقطوا شيئاً، فلم يجدوا شيئاً. 28 ثم قال الرب لموسى: إلى متى ترفضون أن تعملوا بوصاياي وشرائعي؟ 29 انظروا: لأن الرب أعطاكم السبت، فإنه في اليوم السادس يُعطيكم خبزًا ليومين. فليبق كل واحد في مكانه، ولا يخرج أحد في اليوم السابع من مكانه.» 30 واستراح الشعب في اليوم السابع. 31 سمّى بيت إسرائيل هذا الطعام "المنّ". كان يشبه بذر الكزبرة، وكان أبيض اللون، وطعمه ككعكة العسل. 32 فقال موسى: «هذا ما أمر به الرب: املأ جورا منه ليحفظه لنسلك، لكي يروا الخبز الذي أطعمتك به في البرية حين أخرجتك من أرض مصر».» 33 وقال موسى لهرون: خذ جرة واملأ جورا منا وضعها أمام الرب للحفظ لنسلك.« 34 وكما أمر الرب موسى، وضعها هارون أمام الشهادة، لكي تُحفظ. 35 وأكل بنو إسرائيل المن أربعين سنة حتى وصلوا إلى أرض عامرة، وأكلوا المن حتى وصلوا إلى حدود أرض كنعان. 36 العمور هو عشر الإيفة.
خروج 17
1 فارتحل كل جماعة بني إسرائيل من برية سين في المسير الذي أمرهم به الرب، ونزلوا في رفيديم حيث لم يجد الشعب ماء ليشربوا. 2 فخاصم الشعب موسى قائلين: «أعطونا ماءً لنشرب». فأجابهم موسى: «لماذا تخاصمونني؟ لماذا تجربون الرب؟» 3 وكان الشعب هناك يائساً من العطش، فتذمروا على موسى قائلين: لماذا أصعدتنا من مصر لكي تموتنا من العطش، مع بني ومواشي؟« 4 فصرخ موسى إلى الرب قائلاً: ماذا أفعل بهذا الشعب؟ إنهم على وشك أن يرجموني.« 5 فقال الرب لموسى: اذهب أمام الشعب وخذ معك من شيوخ إسرائيل وعصاك التي ضربت بها النهر خذها في يدك أيضا واذهب. 6 »هأنذا أقف أمامك على الصخرة التي في حوريب، فتضرب الصخرة فيخرج منها ماء ويشرب الشعب». ففعل موسى هذا أمام شيوخ إسرائيل. 7 فسمى ذلك المكان مسة ومريبة لأن بني إسرائيل تخاصموا وجربوا الرب قائلين: أفي وسطنا الرب أم لا؟« 8 فجاء عماليق لمهاجمة إسرائيل في رفيديم. 9 فقال موسى لـ يشوع "اختر لنا رجالاً واذهب لمحاربة عماليق، غداً أقف على رأس التل وعصا الله في يدي".« 10 يشوع ففعل كما قال له موسى وحارب عماليق. وصعد موسى وهرون وحور إلى رأس التل. 11 عندما رفع موسى يده، كان إسرائيل هو الأقوى، وعندما خفض يده، كان عماليق هو الأقوى. 12 ولما كلت يدا موسى أخذوا حجرا ووضعوه تحته فجلس عليه ودعم هارون وحور يديه الواحد من هنا والآخر من هناك فثبتت يداه إلى غروب الشمس. 13 و يشوع فتحدى عماليق وقومه بالسيف. 14 وقال الرب لموسى: اكتب هذا في كتاب تذكارًا وأخبر به الرب. يشوع "أني سأمحو ذكر عماليق من تحت السماء."» 15 بنى موسى مذبحًا وأطلق عليه اسم الرب رايتي 16 فقال: «لأن يداً قد ارتفعت على عرش الرب، فالرب يحارب عماليق من جيل إلى جيل».»
خروج 18
1 وسمع يثرون كاهن مديان حمي موسى بكل ما صنع الرب إلى موسى وإلى إسرائيل شعبه أن الرب أخرج إسرائيل من مصر. 2 فأخذ يثرون حمي موسى صفورة امرأة موسى التي كانت قد طُردت من المدينة. 3 وابنا صفورة، أحدهما اسم جرسام، لأن موسى قال: أنا غريب في أرض غريبة.« 4 وكان اسم الآخر أليعازر لأنه قال: «إله أبي ساعدني وأنقذني من سيف فرعون».» 5 فجاء يثرون حمي موسى وبنو موسى وامرأته إليه في البرية التي كان نازلا فيها عند جبل الله. 6 فأرسل إلى موسى قائلا: أنا حميك يثرون آتي إليك وامرأتك وابناها.« 7 فخرج موسى للقائه فسجد وقبله، ثم سأل كل منهما صاحبه عن صحته ودخلا خيمة موسى. 8 وأخبر موسى حميه بكل ما صنع الرب بفرعون وبمصر من أجل إسرائيل، وكل المشقات التي أصابتهم في الطريق، وكيف أنقذهم الرب منها. 9 ففرح يثرون بكل الخير الذي صنعه الرب لإسرائيل، وأنه أنقذهم من أيدي المصريين. وقال يثرون: 10 «تبارك الرب الذي أنقذكم من أيدي المصريين ومن يد فرعون، وأنقذ الشعب من أيدي المصريين. 11 والآن عرفت أن الرب أعظم من كل الآلهة، لأنه تعظم حين ظلم المصريون إسرائيل.» 12 قدّم يثرون، حمو موسى، محرقةً وذبائح لله. فجاء هارون وجميع شيوخ إسرائيل ليتناولوا الطعام مع حمو موسى أمام الله. 13 وفي الغد جلس موسى ليقضي للشعب، فوقف الشعب أمامه من الصباح إلى المساء. 14 فلما رأى حمو موسى كل ما يصنع للشعب، قال: «ماذا تصنع لهذا الشعب؟ لماذا تجلس وحدك، وكل الشعب واقفا أمامك من الصباح إلى المساء؟» 15 فأجاب موسى لحميه: لأن الشعب يأتي إلي ليسأل الله. 16 فإذا كان لهم أمر يريدون حله، يأتون إليّ، فأحكم بينهم، وأبين لهم أوامر الله وقوانينه.» 17 فقال له حموه: ليس هذا ما تفعله. 18 لا شك أنك ستستسلم أنت ومن معك، فالمهمة أكبر من قدرتك ولا تستطيع إنجازها وحدك. 19 اسمعوا صوتي، سأقدم لكم بعض النصائح، والله معكم. كونوا أنتم ممثلين للشعب أمام الله، وارفعوا قضاياهم إلى الله. 20 علمهم الأحكام والقوانين، وأعرفهم الطريق الذي يجب أن يتبعوه وماذا يجب أن يفعلوا. 21 فاختر الآن من بين جميع الناس رجالاً أكفاء يخافون الله، رجالاً ذوي نزاهة، أعداء الجشع، واجعلهم قادة للآلاف، وللمئات، وللخمسين، وللعشرات. 22 سيحكمون على الناس دائمًا، ويعرضون عليك جميع القضايا المهمة، ويفصلون في جميع القضايا الصغيرة بأنفسهم. خفف عنك هذا العبء، ودعهم يتحملونه معك. 23 "فإذا فعلتم هذا وأوصاكم الله به، فسوف تتمكنون من الالتزام به، وسوف يأتي كل هؤلاء الناس أيضًا بسلام إلى مكانهم."» 24 فسمع موسى لصوت حميه وفعل كل ما قاله له. 25 فاختار موسى رجالاً ذوي كفاءة من جميع إسرائيل وجعلهم على الشعب رؤساء ألوف ورؤساء مئات ورؤساء خماسين ورؤساء عشرات. 26 وكانوا يحكمون على الناس في كل الأوقات، ويرفعون جميع القضايا الخطيرة إلى موسى، ويحكمون في جميع القضايا الصغيرة بأنفسهم. 27 ثم ودع موسى حميه، ورجع يثرون إلى أرضه.
خروج 19
1 وكان في الشهر الثالث بعد خروج بني إسرائيل من مصر، في مثل هذا اليوم، أنهم وصلوا إلى برية سيناء. 2 ثم ارتحلوا من رفيديم ووصلوا إلى برية سيناء ونزلوا في البرية ونزل إسرائيل هناك مقابل الجبل. 3 فصعد موسى إلى الله، فناداه الرب من الجبل قائلاً: «هكذا تقول لبيت يعقوب ولبني إسرائيل: 4 لقد رأيتم ما صنعت بمصر وكيف حملتكم على أجنحة النسور وأتيت بكم إلي. 5 والآن إن سمعتم لصوتي وحفظتم عهدي تكونون لي شعبا مختارا من بين جميع الشعوب، لأن لي كل الأرض., 6 وأنتم تكونون لي مملكة كهنة وأمة مقدسة. هذه هي الكلمات التي تكلم بها بني إسرائيل.» 7 فذهب موسى ودعا شيوخ الشعب ووضع أمامهم كل هذا الكلام كما أمره الرب. 8 فأجاب كل الشعب: «نفعل كل ما تكلم به الرب». فذهب موسى وأخبر الرب بكلام الشعب. 9 فقال الرب لموسى: «ها أنا آتي إليك في ظلام السحاب، لكي يسمع الشعب كلامي معك، فيؤمنوا بك إلى الأبد». فأخبر موسى الرب بكلام الشعب. 10 وقال الرب لموسى اذهب إلى الشعب وقدسهم اليوم وغداً، وليغسلوا ثيابهم. 11 فليكونوا مستعدين لليوم الثالث، لأنه في اليوم الثالث ينزل الرب على جبل سيناء أمام عيون جميع الشعب. 12 وتضع للشعب حوله حدا قائلا احذروا من الصعود إلى الجبل أو لمس طرفه. كل من يمس الجبل يقتل قتلا. 13 لا يمدّون إليه أيديهم، بل يرجمونه أو يطعنونه بالسهام، سواء أكان بهيمة أم إنسانًا، فلا يحيا. وعند نفخ البوق، يصعدون الجبل.» 14 ونزل موسى من الجبل إلى الشعب، فقدس الشعب وغسلوا ثيابهم. 15 ثم قال للشعب: «كونوا مستعدين في ثلاثة أيام، ولا تقتربوا إلى امرأة».» 16 وفي صباح اليوم الثالث، حدثت رعود وبروق وسحابة كثيفة على الجبل ونفخة بوق عظيمة جداً، فارتعد كل الشعب الذي في المحلة. 17 وأخرج موسى الشعب من المحلة لملاقاة الله، فوقف الشعب عند أسفل الجبل. 18 وكان جبل سيناء كله يدخن، لأن الرب نزل عليه في وسط النار، فصعد دخانه كدخان الأتون، وارتجف الجبل كله جداً. 19 فاشتد صوت البوق أكثر فأكثر، فتكلم موسى، فأجابه الله بصوت. 20 ونزل الرب على جبل سيناء إلى رأس الجبل، ودعا الرب موسى إلى رأس الجبل، فصعد موسى. 21 فقال الرب لموسى: انزل وامنع الشعب منعاً باتاً من أن يقتحموا السور إلى الرب لينظر، لئلا يهلك منهم كثيرون. 22 "وأما الكهنة الذين يقتربون إلى الرب فعليهم أن يقدسوا أنفسهم لئلا يقتلهم الرب."» 23 فقال موسى للرب: لا يستطيع الشعب أن يصعد إلى جبل سيناء، لأنك نهيتنا عن ذلك قائلًا: ضع حدودًا للجبل وقدسه.« 24 فقال له الرب: «انزل ثم اصعد مع هارون. وأما الكهنة والشعب فلا يخرقوا الحاجز ليصعدوا إلى الرب لئلا يقتلهم».» 25 فنزل موسى إلى الشعب وأخبرهم بهذه الأمور.
خروج 20
1 وتكلم الله بكل هذه الكلمات قائلا: 2 أنا الرب إلهك الذي أخرجك من أرض مصر من بيت العبودية. 3 لا يكن لك آلهة أخرى أمامي. 4 لا تصنع لك تمثالاً منحوتاً، ولا صورة ما مما في السماء من فوق، وما في الأرض من تحت، وما في الماء من تحت الأرض. 5 لا تسجد لهن ولا تعبدهن، لأني أنا الرب إلهك إله غيور، أعاقب خطايا الآباء في الأبناء في الجيل الثالث والرابع من مبغضي., 6 وأصنع رحمة إلى ألف جيل للذين يحبونني ويحفظون وصاياي. 7 لا تنطق باسم الرب إلهك باطلا، لأن الرب لا يبرئ من ينطق باسمه باطلا. 8 تذكر يوم السبت لتقدسه. 9 لمدة ستة أيام ستعمل وتقوم بكل عملك. 10 وأما اليوم السابع ففيه سبت للرب إلهك. عملاً ما لا تصنع أنت ولا ابنك ولا ابنتك ولا عبدك ولا أمتك ولا بهائمك ولا الغريب الذي في أبوابك. 11 لأن الرب في ستة أيام خلق السماء والأرض والبحر وكل ما فيها، واستراح في اليوم السابع. لذلك بارك الرب يوم السبت وقدسه. 12 أكرم أباك وأمك لكي تطول أيامك على الأرض التي يعطيك الرب إلهك. 13 لا تقتل. 14 لا تزن. 15 لا تسرق. 16 لا تشهد على قريبك شهادة زور. 17 لا تشته بيت قريبك، لا تشته امرأة قريبك، ولا عبده، ولا أمته، ولا ثوره، ولا حماره، ولا شيئا مما لقريبك. 18 فسمع جميع الشعب صوت الرعد وصوت البوق، ورأوا النيران والجبل المدخن، فارتجفوا عند هذا المنظر وابتعدوا. 19 فقالوا لموسى: «تكلم أنت معنا فنسمع، ولكن لا تكلمنا الله لئلا نموت».» 20 فأجاب موسى الشعب: لا تخافوا، لأن الله جاء ليختبركم، لكي تكون مخافته معكم فلا تخطئوا.« 21 وأما الشعب فبقي من بعيد، وأما موسى فتقدم إلى السحابة حيث كان الله. 22 وقال الرب لموسى: «هكذا تقول لبني إسرائيل: لقد رأيتم أني من السماء تكلمت إليكم. 23 لا تصنع معي آلهة فضة، ولا تصنع آلهة ذهب. 24 تصنع لي مذبحًا من تراب، تُصعد عليه محرقاتك وذبائح سلامتك، غنمك وبقرك. في جميع الأماكن التي ذكرت فيها اسمي، آتي إليك وأباركك. 25 إذا صنعت لي مذبحاً من حجر فلا تبنه من حجارة منحوتة، لأنك إن رفعت إزميلك على الحجر فإنك تنجسه. 26 لا تصعد إلى مذبحي بدرج، لئلا تنكشف عورتك هناك.
خروج 21
1 وهذه هي القوانين التي يجب أن تعطيها لهم: 2 إذا اشتريت عبداً عبرانياً فإنه يخدم ست سنين، وفي السنة السابعة يخرج حراً بلا ثمن. 3 إن دخل وحده خرج وحده، وإن كانت له زوجة خرجت معه. 4 ولكن إن أعطاه سيده امرأة فولدت له بنين وبنات فالمرأة وأولادها يكونون لسيدها وهو يخرج وحده. 5 إذا قال العبد: «أنا أحب سيدي وامرأتي وأولادي، ولا أريد أن أخرج حراً»., 6 ثم يحضره سيده أمام الله، ويقربه إلى الباب أو إلى القائمة، ويثقب سيده أذنه بالمخرز، ويكون العبد في خدمته إلى الأبد. 7 عندما يبيع الرجل ابنته لتكون خادمة، فإنها لن تخرج كما يخرج الخدم. 8 فإن أغضبت سيدها الذي أرادها لنفسه، فإنه يسمح بفدائها، ولكنه لا يستطيع أن يبيعها لغرباء بعد أن خانته. 9 وإن أرادها لابنه أعطاها حق البنات. 10 وإذا تزوج غيرها فلا يحرم الأولى شيئا من المأكل والملبس والمسكن. 11 وإذا لم يفعل لها هذه الأشياء الثلاثة، فيمكنها أن تخرج دون أن تدفع أي شيء، ودون أن تعطي أي أموال. 12 من ضرب إنسانا حتى مات يجب أن يُقتل. 13 ولكن إن لم يضع في طريقه شركاً، وأسلمه الله إلى يده، فإني أعين لكم مكاناً يلجأ إليه. 14 ولكن إذا عمل إنسان شراً مع قريبه ليقتله بالمكر، فتخطفه من فوق مذبحي لتميته. 15 كل من ضرب أباه أو أمه يجب أن يقتل. 16 من سرق إنساناً، سواء باعه أو وجد في حوزته، يجب أن يُقتل. 17 كل من يلعن أباه أو أمه يعاقب بالموت. 18 عندما يتشاجر الرجال ويضرب أحدهم الآخر بحجر أو بقبضته دون أن يتسبب في وفاته، ولكن يجبره على البقاء في السرير،, 19 من ضربه سيكون في مأمن، إذا تعافى الآخر واستطاع المشي خارجًا بعصاه، فهو فقط من سيعوضه عن بطالته وسيقوم بمعالجته. 20 إذا ضرب رجل عبده أو أمته بعصا فمات بيده فإنه ينتقم له. 21 ولكن إذا عاش العبد يومًا أو يومين، فلن ينتقم منه، لأنه ملك لسيده. 22 عندما يتشاجر الرجال ويضربون امرأة حامل، إذا تسببوا في ولادتها، دون أي حادث آخر، فإن الطرف المذنب سيكون مسؤولاً عن غرامة تفرضها عليه زوج المرأة والتي سيدفعها وفقًا لقرار القضاة. 23 ولكن إذا كان هناك حادث، فسوف تعطي حياة من أجل حياة., 24 العين بالعين، والسن بالسن، واليد باليد، والقدم بالقدم،, 25 حرق بحرق، جرح بجرح، كدمة بكدمة. 26 إذا ضرب رجل عبده أو أمته على عينه ففقد عينه فعليه أن يطلقه عوضاً عن عينه. 27 وإذا أسقط سنا لعبده أو أمته فإنه يعتقه عوضا عن السن. 28 إذا نطح ثور رجلاً أو امرأة فمات، يرجم الثور، ولا يؤكل لحمه، وأما صاحب الثور فلا يرجم. 29 ولكن إذا كان الثور ينطح بقرنه زمانا طويلا وأحذر صاحبه فلم يراقبه، فالثور يرجم إن قتل رجلا أو امرأة، وصاحبه أيضا يقتل. 30 إذا فرض على سيده ثمنًا مقابل فداء حياته، فسوف يدفع كل ما فرض عليه. 31 إذا ضرب الثور ابنًا أو ابنة، فإن هذا القانون سوف ينطبق أيضًا., 32 ولكن إذا ضرب الثور عبدا أو أمة، يدفع لسيد العبد ثلاثون من الفضة، والثور يرجم. 33 إذا فتح إنسان بئراً، أو حفر إنسان بئراً ولم يغطه، فسقط فيه ثور أو حمار،, 34 وعلى صاحب البئر أن يعوض: يرد إلى صاحبه قيمة الحيوان فضة، ويكون الحيوان المذبوح له. 35 وإذا نطح ثور رجل ثور رجل آخر فمات يبيعان الثور الحي ويقتسمان الثمن بينهما. والثور المذبوح يقتسمانه أيضا. 36 ولكن إذا وجد الثور ينطح بقرنه مدة طويلة ولم يكن صاحبه رقيباً عليه فإنه يعوضه ثوراً بثور ويكون الثور المذبوح له. 37 إذا سرق إنسان ثوراً أو شاة فذبحه أو باعه، فعليه أن يرد عن الثور خمسة ثيران وعن الشاة أربعة خراف.
خروج 22
1 إذا تم القبض على لص وهو يقتحم منزلاً في الليل وتعرض للضرب ومات، فنحن لسنا مسؤولين عن سفك دمه., 2 ولكن إذا أشرقت الشمس، فنحن مسؤولون عن سفك دمه. سيُعوّض اللص: إن لم يكن لديه شيء، فسيُباع بما سرقه. 3 إذا كان المسروق حياً في يده من ثور أو حمار أو شاة فإنه يرد ضعفه. 4 إذا ألحق رجل ضرراً بحقل أو كرم بترك مواشيه ترعى في حقل غيره، فعليه أن يعطي كتعويض أفضل ما في حقله وأفضل ما في كرمه. 5 إذا اندلعت نار، وبعد أن وصلت إلى الشوك، أكلت حزمًا أو حنطة أو حقلًا، فيجب على الذي أشعل النار أن يعطي تعويضًا. 6 إذا عهد رجل إلى آخر بأموال أو أشياء للحفظ، وسرقت من بيت الأخير، فإن السارق، إذا وجد، يعيد ضعف المبلغ. 7 إذا لم يتم العثور على السارق، يظهر صاحب البيت أمام الله ليقرر ما إذا كان قد وضع يديه على ممتلكات قريبه. 8 أيًّا كان موضوع الإساءة، سواء أكان ثورًا أم حمارًا أم شاةً أم ثوبًا أم أي شيء ضائع يُقال عنه: "هذا صحيح"، فإن قضية الطرفين ستُرفع إلى الله، ومن أدانه الله يُعيد إلى قريبه ضعف ما سلبه. 9 إذا استأمن رجل رجلاً آخر ثوراً أو شاة أو أي رأس ماشية فمات الحيوان أو كسر أحد أعضائه أو سرق دون أن يكون هناك شاهد،, 10 ويقسم الرب بين الطرفين، لكي يعلم هل الحارس قد استولى على ملك قريبه، وصاحب البهيمة يقبل هذا القسم ولا يكون على الآخر تعويض. 11 ولكن إذا سرق الحيوان من منزله، فسوف يتعين عليه تعويض صاحبه. 12 إذا مزقه حيوان مفترس، يجب عليه أن يقدم البقايا كدليل، ولا يجب عليه تعويض الحيوان الممزق. 13 إذا استعار رجل من آخر حيوانًا فانكسر عضو منه أو مات، ولم يكن صاحبه موجودًا، فإنه يجب عليه التعويض. 14 في حال حضور المالك، لن يُدفع أي تعويض. أما إذا كان الحيوان مستأجرًا، فسيكون سعر الإيجار تعويضًا. 15 إذا أغوى رجل عذراء غير مخطوبة ونام معها فإنه يدفع لها مهرها ويتخذها زوجة له. 16 إذا رفض الأب منحه إياه، يقوم المُغوي بدفع المال المُعطى كمهر للعذارى. 17 لن تدع الساحرة تعيش. 18 كل من تعامل مع حيوان يجب أن يقتل. 19 من يقدم ذبائح للآلهة وليس للرب وحده سوف يُدان. 20 لا تسيء إلى الغريب ولا تضايقه، لأنكم كنتم غرباء في أرض مصر. 21 لا تحزن الأرملة ولا اليتيم. 22 إذا أزعجتهم يصرخون إليّ، فأسمع صراخهم., 23 "فيشتعل غضبي وأهلككم بالسيف، فتصبح نساؤكم أرامل، وأولادكم يتامى.". 24 إذا أقرضت فضة لأحد من شعبي، للفقراء بينك، فلا تكن له كالدائنين، ولا تطلب منه ربا. 25 إذا رهنت ثوب جارك، فيجب عليك أن ترده إليه قبل غروب الشمس., 26 لأنه هو غطاءه الوحيد، وهو الثوب الذي يلف به جسده. على ماذا ينام؟ إن صرخ إليّ، فأستجيب له لأني رحيم. 27 لا تجدف على الله، ولا تلعن رئيس شعبك. 28 لا تتأخر عن أن تقدم لي باكورة حصادك ومعصرتك، بل تعطيني بكر أبنائك. 29 وتفعل كذلك بكل بكر بقرتك وبكر غنمك. يبقى سبعة أيام مع أمه وفي اليوم الثامن تعطيني إياه. 30 وتكونون لي رجالاً مقدسين، لا تأكلون اللحم الممزق الذي يوجد في الحقل، بل تطرحونه للكلاب.
خروج 23
1 لا تنشر شائعات كاذبة، ولا تسلم يدك إلى رجل شرير لتكون شاهد إدانة. 2 لا تتبعوا العامة لتفعلوا الشر، ولا تشهدوا في دعوى قضائية منحازين إلى الأغلبية لتفرضوا العدالة. 3 ولا تحابوا الضعيف في محنته. 4 إذا صادفت ثور عدوك أو حماره الضال، فلن تفشل في إعادته إليه. 5 إذا رأيت حمار من يكرهك خاسراً تحت حمله فاحذر أن تتركه، واشترك في حمله. 6 لن تؤثر على حقوق الفقراء في دعواهم القضائية. 7 "تبتعد عن الدعوى الباطلة ولا تقتل البريء والبار، لأني لا أبرئ المذنب.". 8 لا تقبل الهدايا، لأن الهدايا تعمي البصيرة وتفسد القضايا العادلة. 9 لا تضايق الغريب، فأنت تعرف ما يشعر به الغريب، لأنكم كنتم غرباء في أرض مصر. 10 ست سنوات تزرع أرضك وتحصد ثمرها. 11 وأما السابع فتتركه وتتركه فيأكله فقراء شعبك، ويأكل ما بقى منه حيوان الحقل، وكذلك تفعل بكرومك وزيتونك. 12 ستة أيام تعمل عملك، وفي اليوم السابع تستريح، لكي يستريح ثورك وحمارك، ويتنفس ابن عبدك والغريب. 13 فتصغي إلى كل ما قلته لك، ولا تنطق باسم آلهة غريبة، ولا يسمع شيء من أسمائها من فمك. 14 ثلاث مرات في كل عام سوف تحتفل بمهرجان على شرفي. 15 "تحفظ عيد الفطير سبعة أيام تأكل فطيراً كما أمرتك في الوقت المعين في شهر أبيب لأنه في ذلك الشهر خرجت من مصر ولا يظهر أحد أمامي فارغاً.". 16 وتحفظون عيد الحصاد لأوائل ثمار عملكم مما تزرعون في الحقول، وعيد الجمع في نهاية السنة عندما تجمعون ثمر عملكم من الحقول. 17 ثلاث مرات في السنة يظهر جميع ذكورك أمام الرب الإله. 18 لا تقربوا مع خبز مختمر دم ذبيحتي، ولا يبيت شحم عيدي إلى الصباح. 19 تُدخل باكورة أرضك إلى بيت الرب إلهك، ولا تطبخ جديا في لبن أمه. 20 ها أنا أرسل ملاكا أمامك ليحفظك في الطريق، وليأتي بك إلى المكان الذي أعددته. 21 احترزوا من وجهه واسمعوا صوته ولا تقاوموه لأنه لم يشأ أن يغفر معصيةكم لأن اسمي فيه. 22 ولكن إذا سمعتم لصوته وفعلتم كل ما أقوله، أكون عدواً لأعدائك وخصماً لمبغضيك. 23 فإن ملاكي يسير أمامك ويقودك إلى الأموريين والحثيين والفرزيين والكنعانيين والحويين واليبوسيين فأبيدهم. 24 لا تسجد لآلهتهم ولا تعبدهم ولا تقلد أعمالهم بل تهدم وتكسر شواهدهم. 25 وتعبد الرب إلهك، فيبارك خبزك وماءك، وأزيل المرض من بينك. 26 لا تكون في أرضك امرأة ضائعة ولا عاقر. وأكمل عدد أيامك. 27 فأرسل هيبتي أمامك، وأربك كل الشعوب الذين تأتي بينهم، وأجعل كل أعدائك يديرون مدبرهم أمامك. 28 فأرسل أمامك الزنابير، فتطرد الحويين والكنعانيين والحثيين من أمامك. 29 لا أطردهم من أمامك في سنة واحدة، لئلا تصير الأرض قفرا، وتكثر عليك وحوش البرية. 30 وأطردهم شيئا فشيئا من أمامكم حتى تكثروا وتملكوا الأرض. 31 وأثبت تخومك من بحر سوف إلى بحر فلسطين ومن البرية إلى النهر، لأني أدفع بيدك سكان الأرض فتطردهم من أمامك. 32 لا تعقد تحالفا معهم ولا مع آلهتهم. 33 "لا يسكنون في أرضك لئلا يجعلوك تخطئ إليّ، بل تعبد آلهتهم، فيكون ذلك فخاً لك."»
خروج 24
1 وقال الله لموسى: اصعد إلى الرب أنت وهرون وناداب وأبيهو وسبعون من شيوخ إسرائيل واسجدوا من بعيد. 2 فيتقدم موسى وحده إلى الرب، والآخرون لا يقتربون، والشعب لا يصعد معه.» 3 فجاء موسى وأخبر الشعب بجميع أقوال الرب وجميع الشرائع، فأجاب كل الشعب بصوت واحد قائلين: «جميع الأقوال التي تكلم بها الرب ننفذها».» 4 فدوَّن موسى جميع أقوال الرب، ثم بكَّر في الصباح، وبنى مذبحًا في أسفل الجبل، وأقام اثني عشر عمودًا لأسباط إسرائيل الاثني عشر. 5 فأرسل فتياناً من بني إسرائيل، فأصعدوا محرقات للرب، وذبحوا ذبائح سلامة من الثيران. 6 فأخذ موسى نصف الدم ووضعه في طاسات، ورش النصف الآخر على المذبح. 7 وأخذ كتاب العهد وقرأه أمام الشعب، فأجابوا: «كل ما تكلم به الرب نفعله ونطيعه».» 8 وأخذ موسى الدم ورشه على الشعب وقال: «هذا هو دم العهد الذي قطعه الرب معكم على جميع هذه الأقوال».» 9 فصعد موسى مع هارون وناداب وأبيهو وسبعين من شيوخ إسرائيل،, 10 فرأوا إله إسرائيل تحت قدميه كأنه حجر من الياقوت الأزرق الصافي كالسماء صافيا. 11 ولم يمد يده إلى مختاري بني إسرائيل، بل كانوا يشاهدون الله ويأكلون ويشربون. 12 وقال الرب لموسى: اصعد إليّ إلى الجبل وأقم هناك، فأعطيك ألواح الحجارة والشريعة والوصايا التي كتبتها لتعليمهم.« 13 قام موسى ومعه يشوع, فصعد عبده وموسى إلى جبل الله. 14 وقال للشيوخ: »انتظرونا هنا حتى نعود إليكم. سيكون هارون وحور معكم. إن كان لأحد نزاع فليذهب إليهما».» 15 فصعد موسى إلى الجبل فغطت السحابة الجبل., 16 حلَّ مجد الرب على جبل سيناء، وغطَّاه السحاب ستة أيام. وفي اليوم السابع، دعا الرب موسى من وسط السحاب. 17 وكان منظر مجد الرب أمام عيون بني إسرائيل كنار آكلة على رأس الجبل. 18 ودخل موسى في وسط السحاب وصعد إلى الجبل. وأقام موسى على الجبل أربعين نهاراً وأربعين ليلة.
خروج 25
1 وكلم الرب موسى قائلا: 2 «"قل لبني إسرائيل أن يأخذوا لي تقدمة. من كل إنسان طوعا تأخذون لي تقدمة. 3 وهذا هو العرض الذي سوف تأخذونه منهم: الذهب والفضة والبرونز،, 4 من البنفسجي والأرجواني القرمزي والقرمزي والكتان الناعم وشعر الماعز،, 5 جلود الكباش المصبوغة باللون الأحمر، وجلود الدلافين، وخشب الأكاسيا،, 6 زيت للمنارة، وأطياب لزيت المسحة وللبخور،, 7 حجارة العقيق وحجارة أخرى لترصيع الأفود والصدرية. 8 فيصنعون لي مقدساً، وأسكن في وسطهم. 9 "فإنكم ستتبعون كل ما سأريكم إياه، تصميم المسكن وتصميم كل أدواته."» 10 «"ويصنعون تابوتا من خشب السنط، يكون طوله ذراعان ونصف، وعرضه ذراع ونصف، وارتفاعه ذراع ونصف. 11 وتغطيها بذهب خالص من داخل ومن خارج، وتصنع لها إكليلا من ذهب حولها. 12 وتصنع لها أربع حلقات من ذهب، وتجعلها على قوائمها الأربع، حلقتان على جانبها الواحد وحلقتان على جانبها الآخر. 13 وتصنع أعمدة من خشب السنط وتغشيها بالذهب. 14 ستمرر القضبان من خلال الحلقات الموجودة على جانبي التابوت، حتى تتمكن من استخدامها لحمل التابوت. 15 وستبقى القضبان في حلقات الفلك ولن يتم إزالتها. 16 وتضع في التابوت الشهادة التي أعطيك. 17 وتصنع غطاء من ذهب نقي، يكون طوله ذراعان ونصف، وعرضه ذراع ونصف. 18 وتصنع كروبين من ذهب، تصنعهما من ذهب مطروق، على طرفي الغطاء. 19 وتصنع كروبًا على الطرف الواحد وكروبًا على الطرف الآخر، وتصنع الكروبين خارجين من الغطاء على طرفيه. 20 ويكون الكروبيم باسطين أجنحتهم إلى فوق، ويغطون بأجنحتهم غطاء القبر، ويكون كل واحد مقابل الآخر، وتكون وجوه الكروبيم متجهة نحو غطاء القبر. 21 وتضع الغطاء على التابوت من فوق، وتضع في التابوت الشهادة التي أعطيك. 22 هناك أجتمع بك وأعطيك من فوق الغطاء من بين الكروبين اللذين على تابوت الشهادة كل الوصايا التي أوصيك بها إلى بني إسرائيل. 23 وتصنع مائدة من خشب السنط، يكون طولها ذراعان، وعرضها ذراع، وارتفاعها ذراع ونصف. 24 وتغشيه بذهب خالص، وتجعل عليه إكليلاً من ذهب حواليه. 25 وتصنع حولها إطارا من نخلة واحدة، وتصنع على الإطار إكليلا من ذهب حوله. 26 وتصنع للمائدة أربع حلقات من ذهب، وتجعل الحلقات على زواياها الأربع التي تكون عند قوائمها الأربع. 27 ستكون الحلقات قريبة من الإطار، لاستقبال القضبان التي ستدعم الطاولة. 28 وتصنع العصوين من خشب السنط وتغشيهما بالذهب لحمل المائدة. 29 وتصنع صحافها ومجامرها وصحونها وكؤوسها للسكب من ذهب نقي. 30 وتضع أرغفة التقدمة على المائدة دائمًا أمام وجهي. 31 وتصنع منارة من ذهب نقي. تكون المنارة وقاعدتها وساقها من ذهب مطروق. تكون كاساتها وبراعمها وأزهارها من قطعة واحدة. 32 وتخرج من جانبيها ستة شعب، ثلاث شعب من المنارة من جانب واحد، وثلاث شعب من المنارة من جانب آخر. 33 على الفرع الأول سيكون هناك ثلاثة كؤوس لوز، برعم وزهرة، وعلى الفرع الثاني سيكون هناك ثلاثة كؤوس لوز، برعم وزهرة؛ وسوف يكون الأمر نفسه صحيحًا بالنسبة للفروع الستة القادمة من الشمعدان. 34 على ساق الشمعدان سيكون هناك أربعة كؤوس من أزهار اللوز، وبراعمها وأزهارها. 35 سيكون هناك زر تحت الفرعين الأولين القادمين من ساق الشمعدان، وزر تحت الفرعين التاليين القادمين من ساق الشمعدان، وزر تحت الفرعين الأخيرين القادمين من ساق الشمعدان، وفقًا للفروع الستة الخارجة من ساق الشمعدان. 36 ستكون هذه الأزرار والفروع من نفس قطعة الشمعدان، وسيكون الشيء كله كتلة من الذهب المطروق، من الذهب الخالص. 37 وتصنع سرجها سبعة، وتضع سرجها على القضبان لتضيء أمامها. 38 وستكون ملاقطها ومنفضات سجائرها مصنوعة من الذهب الخالص. 39 سيتم استخدام وزنة من الذهب الخالص لصنع الشمعدان مع جميع أدواته. 40 "انظر واتبع النموذج الذي يظهر لك على الجبل."»
خروج 26
1 «"وتصنع المسكن من عشر شقق من كتان مبروم وأسمانجوني وأرجوان وقرمز وقرمزي بكروبيم صنعة نساج ماهر. 2 ويكون طول الستارة ثمانية وعشرون ذراعاً، وعرض الستارة أربعة أذرع، ويكون القياس واحداً لجميع الستائر. 3 سيتم ربط خمس من هذه الستائر معًا، وسيتم ربط الخمس الأخرى أيضًا معًا. 4 ستضع أربطة أرجوانية على حافة النسيج عند الانتهاء من التجميع الأول وستفعل الشيء نفسه على حافة النسيج عند الانتهاء من التجميع الثاني. 5 ستصنع خمسين رباطًا على التعليق الأول وستصنع خمسين رباطًا على حافة التعليق لإكمال التجميع الثاني وستتوافق هذه الأربطة مع بعضها البعض. 6 وتصنع خمسين مشبكا من ذهب، وتصل بها الستائر بعضها ببعض، فيكون المسكن واحدا. 7 وتصنع شققا من شعر المعزى خيمة على المسكن. تصنع إحدى عشرة شقة من هذه الشقق. 8 ويكون طول الستار الواحد ثلاثين ذراعا، وعرض الستار الواحد أربعة أذرع، وتكون أبعاد جميع الستائر الأحد عشر متساوية. 9 وتصل خمساً من هذه الستائر على حدة، وستة أخرى على حدة، وتطوي الستارة السادسة على وجه الخيمة. 10 ستضع خمسين رباطًا على حافة النسيج عند الانتهاء من التجميع الأول وخمسين رباطًا آخر على حافة نسيج التجميع الثاني. 11 ستصنع خمسين دبوسًا برونزيًا، ثم تدخل الدبابيس في الأربطة، وبالتالي تقوم بتجميع الخيمة، والتي ستشكل كلًا واحدًا. 12 وأما الباقي من ستارة الخيمة، أي نصف الستارة الزائدة، فيسقط على مؤخر المسكن., 13 والأذرع الزائدة، الواحدة من هنا، والأخرى من هناك، على طول شقق الخيمة، تسقط على جانبي المسكن، الواحدة من هنا، والأخرى من هناك لتغطيته. 14 وتصنع للخيمة غطاء من جلود كباش محمرة وغطاء من جلود دلافين من فوق. 15 وتصنع ألواح المسكن أيضاً ألواحاً من خشب السنط موضوعة في وضع مستقيم. 16 ويكون طول اللوح عشرة أذرع، وعرض اللوح ذراع ونصف. 17 ويكون لكل لوح رجلان متصلان ببعضهما البعض، وتفعل الشيء نفسه في جميع ألواح المسكن. 18 وتصنع ألواح المسكن عشرين لوحا لوجه الجنوب إلى اليمين. 19 وتضع تحت العشرين لوحا أربعين قاعدة من فضة، تحت كل لوح قاعدتان لرجليه. 20 "وللجانب الثاني من المسكن، الجانب الشمالي، تصنع عشرين لوحا،, 21 وكذلك قواعدهم الفضية الأربعين، قاعدتان تحت كل لوح. 22 وتصنع ستة ألواح لظهر المسكن إلى جانب الغرب. 23 وتصنع لوحين لزوايا المسكن من الخلف،, 24 فيُثنى من أسفل، فيُكوِّنان معًا ثقبًا واحدًا إلى أعلاهما، إلى الحلقة الأولى. وهكذا يكون لكليهما، ويُوضعان على الزاويتين. 25 فيكون هناك ثمانية ألواح، وقواعدها من فضة، وست عشرة قاعدة، وقاعدتان تحت كل لوح. 26 وتصنع عوارض من خشب السنط خمسا لألواح الجانب الواحد من المسكن., 27 خمسة عوارض للألواح على الجانب الثاني من المسكن وخمسة عوارض للألواح على جانب المسكن الذي يشكل الخلف نحو الغرب. 28 سوف يمتد العارضة الوسطى، على طول الألواح، من أحد الطرفين إلى الطرف الآخر. 29 وتغشي الألواح بذهب، وتصنع حلقاتها من ذهب لتكون عوارضها، وتغشي العوارض بذهب. 30 وتقيم المسكن حسب النموذج الذي أراه لك في الجبل. 31 وتصنع حجابا من خيوط أرجوانية وأرجوانية وقرمزية وقرمزية وكتان مبروم منسوجا فيه الكروبيم صنعة نساج ماهر. 32 وتعلقها على أربعة أعمدة من خشب السنط، مغشاة بالذهب، بخطاطيف من ذهب، وموضوعة على أربع قواعد من فضة. 33 وتجعل الحجاب تحت الأشِظَة، وهناك وراء الحجاب تدخل تابوت الشهادة. ويكون لكم الحجاب فصلاً بين القدس وقدس الأقداس. 34 وتضع الغطاء على تابوت الشهادة في قدس الأقداس. 35 وتضع المائدة خارج الحجاب والمنارة مقابل المائدة في جانب المسكن الجنوبي، وتضع المائدة في جانب الشمال. 36 وتصنع لباب الخيمة ستارا من أرجوان والبنفسج والقرمز والقرمز وكتان مبروم صنعته متنوع الأشكال. 37 وتصنع خمسة أعمدة من خشب السنط لهذا الستار وتغشيها بذهب وتكون لها خطاطيف من ذهب وتصب لها خمس قواعد من نحاس.«
خروج 27
1 «"واصنع المذبح من خشب السنط، طوله خمس أذرع وعرضه خمس أذرع. ويكون المذبح مربعًا، وارتفاعه ثلاث أذرع. 2 وتصنع له قروناً على زواياه الأربع تخرج من المذبح وتغطيه بنحاس. 3 وتصنع للمذبح أواني لجمع الرماد، ومجارف، ومناجل، ومجارف، ومجامر. وتصنع كل هذه الأواني من نحاس. 4 وتصنع شبكة من نحاس للمذبح، وتجعل أربع حلقات من نحاس على أطراف الشبكة الأربعة. 5 وتضعها تحت كورنيش المذبح من الأسفل، ويكون ارتفاع التعريشة إلى نصف ارتفاع المذبح. 6 وتصنع أعمدة للمذبح أعمدة من خشب السنط وتغشيها بنحاس. 7 سنمرر هذه القضبان عبر الحلقات وستكون على جانبي المذبح عندما ننقله. 8 وتصنعه أجوفاً من ألواح، كما أريناك في الجبل نصنعه.» 9 «تصنع فناء المسكن. على الجانب الجنوبي، على اليمين، تكون ستائر من كتان مبروم ناعم لتشكيل الفناء، طولها مئة ذراع من جانب واحد،, 10 بعشرين عموداً وقواعدها عشرين من نحاس، وخطاطيف الأعمدة وقضبانها تكون من فضة. 11 وكذلك في الجانب الشمالي ستُرٌّ مئة ذراع طولها، وعشرون عموداً، وقواعدها عشرون من نحاس، وخطاطيف الأعمدة وقضبانها من فضة. 12 وفي الجانب الغربي خمسون ذراعاً من الستائر على عرض الدار، وعشرة أعمدة وقواعدها عشرة. 13 وعلى الجانب الشرقي من الأمام تكون الساحة خمسين ذراعاً عرضاً،, 14 ويكون خمسة عشر ذراعا من الستائر على جانب واحد من الباب، وثلاثة أعمدة وقواعدها ثلاث،, 15 وخمس عشرة ذراعاً من الستائر للجانب الثاني، وثلاثة أعمدة وقواعدها ثلاثة. 16 ولباب الدار ستار عشرون ذراعا من أرجواني وأرجواني وقرمزي وقرمزي وكتان ملتوي بأشكال مختلفة وأربعة أعمدة وقواعدها أربع. 17 وستكون جميع الأعمدة التي تشكل سياج الساحة الأمامية متصلة بقضبان من الفضة، وستكون لها خطافات من الفضة وقواعدها من البرونز. 18 ويكون طول الدار مائة ذراع وعرضها خمسون ذراعا من كل جانب وارتفاعها خمسة أذرع وتكون الستائر من كتان مبروم وقواعدها من نحاس. 19 وتكون جميع الأدوات المستعملة في خدمة المسكن وجميع أوتادها وجميع أوتاد الدار من نحاس.» 20 «"وتأمر بني إسرائيل أن يقدموا إليك زيت زيتون مجروش للضوء لإشعال السرج دائماً. 21 في خيمة الاجتماع، خارج الحجاب الذي أمام الشهادة، يُهيئها هارون وبنوه للحرق من المساء إلى الصباح أمام الرب. هذه فريضة أبدية لبني إسرائيل مدى أجيالهم.»
خروج 28
1 «"أحضر إليك هارون أخاك وبنيه معه من بين بني إسرائيل ليكونوا كهنة لي: هارون وناداب وأبيو وألعازار وإيثامار أبناء هارون. 2 وتصنع ثياباً مقدسة لهارون أخيك، لذكر مجده وزينة له. 3 وتكلم جميع الحكماء الذين ملأتهم روح الحكمة، فيصنعون ثياب هارون لكي يقدس لممارسة كهنتي. 4 هذه هي الثياب التي يصنعونها: صدرة، ورداء، وقميص مطرز، وعمامة، ومنطقة. هذه هي الثياب المقدسة التي يصنعونها لهرون أخيك وبنيه، لكي يكهنوا لي. 5 فيستعملون الذهب والأرجواني والقرمزي والقرمزي والكتان الناعم. 6 ويصنعون الأفود من ذهب وأرجوان وقرمز وقرمز وكتان مبروم منسوجا نسجا بارعا. 7 سيكون لها وسادتي كتف ستربطان بين طرفيها وبالتالي سيتم ربطهما. 8 ويكون الحزام الذي يمر عليه من صنعة واحدة ويكون واحدا منه من ذهب وأرجواني وقرمزي وقرمزي وكتان ملتوي. 9 وتأخذ حجري الجزع وتنقش عليهما أسماء بني إسرائيل. 10 ستة من أسمائهم على حجر واحد والستة الأخرى على الحجر الثاني، حسب ترتيب ميلادهم. 11 كما تنقش الحجارة الكريمة وتنقش عليها الخاتم، هكذا تنقش على الحجرين أسماء بني إسرائيل وترصّعهما في إطار من ذهب. 12 وتضع الحجرين على كتفي الرداء حجري تذكار لبني إسرائيل، فيحمل هارون أسماءهم على كتفيه أمام الرب تذكاراً. 13 سوف تصنع قططًا ذهبية،, 14 وسلسلتين من ذهب خالص مضفرتين على شكل حبال، وتجعل السلسلتين على شكل حبال في الإطارين. 15 وتصنع صدرة قضاء صنعة يدوية، تصنعها على مثال صنعة الرداء، من ذهب وأرجوان وقرمز وقرمز وكتان مبروم. 16 ويكون مربعا مزدوجا، طوله شبر واحد، وعرضه شبر واحد. 17 ستُزيّنه بأربعة صفوف من الأحجار الكريمة. الصف الأول: عقيق يماني، توباز، زمرد،, 18 الصف الثاني: حجر كريم، ياقوت، ماسة،, 19 الصف الثالث: أوبال، عقيق، جمشت, 20 الصف الرابع: زبرجد، عقيق، يشب. ستُرصّع هذه الأحجار بزخارف ذهبية. 21 وتكون الحجارة حسب أسماء بني إسرائيل، اثني عشر حسب أسمائهم، منقوشة كالخاتم، كل واحد باسمه، للأسباط الاثني عشر. 22 وتصنع للصدرة سلاسل من ذهب نقي مضفرة على شكل حبال. 23 وتصنع حلقتين من ذهب على الصدرة، وتجعل الحلقتين على طرفي الصدرة. 24 ستمرر الحبلين الذهبيين من خلال الحلقتين في طرفي الصدرة،, 25 وتجعل طرفي الحبلين على القطتين وتجعلهما على كتفي الرداء من أمامه. 26 وتصنع حلقتين من ذهب أيضاً، وتجعلهما على طرفي الصدرة السفليين، على الحافة الداخلية التي على الرداء. 27 وتصنع حلقتين أخريين من ذهب، وتجعلهما على أسفل كتفي الرداء من الأمام عند موضعه فوق حزام الرداء. 28 ويربط الصدر بحلقاته على حلقات الرداء بشريط أرجواني، بحيث يكون الصدر فوق حزام الرداء، ولا ينفصل الصدر عن الرداء. 29 هكذا يحمل هارون عند دخوله القدس أسماء بني إسرائيل منقوشة على صدرة القضاء تذكاراً دائماً أمام الرب. 30 وتجعل الأوريم والتميم في صدرة القضاء، فيكونان على قلب هارون عند دخوله أمام الرب، وهكذا يحمل هارون على قلبه دائما أمام الرب قضاء بني إسرائيل. 31 وتصنع كل رداء الرداء من أرجوان. 32 ويكون في وسطه فتحة للرأس، ويكون لهذه الفتحة حافة منسوجة حولها كفتحة الدرع، حتى لا يتمزق الثوب. 33 وتضع على الحافة السفلى رمانات من اللون الأرجواني والبنفسجي والقرمزي والقرمزي حول الحافة السفلى., 34 وأجراس من ذهب في وسطها حواليها، جرس من ذهب ورمانة، جرس من ذهب ورمانة على طرف الثوب الأسفل حواليها. 35 فيلبسه هارون لإكمال خدمته، فيسمع صوت الأجراس عند دخوله إلى المقدس أمام الرب وعند خروجه منه، ولا يموت. 36 وتصنع صفيحة من ذهب نقي وتنقش عليها كما ينقش على الخاتم: قدس للرب. 37 سوف تقوم بتثبيته بشريط أرجواني بحيث يكون على التاج، وسيكون في مقدمة التاج. 38 فتكون على جبين هارون، فيحمل هارون إثم بني إسرائيل في الأقداس التي يقدسونها، في كل تقدمة مقدسة. وتكون دائما على جبهته أمام الرب، لكي يجدوا نعمة في عيني الرب. 39 وتصنع قميصًا من الكتان، وتصنع تاجًا من الكتان، وتصنع حزامًا من ألوان مختلفة. 40 ولبني هارون تصنع لهم أقمصة وتصنع لهم مناطق وتصنع لهم قلادات لكرامتهم وزينة لهم. 41 وتلبس هارون أخاك وبنيه معه هذه الحلي، وتدهنهم وتنصبهم وتقدسهم ليكونوا كهنة لي. 42 فاصنع لهم سراويل من كتان لتغطية عورتهم، تكون من أحقائهم إلى فخذيهم. 43 فيلبسها هارون وأبناؤه عند دخولهم خيمة الاجتماع أو عند اقترابهم من المذبح للخدمة في المقدس، لئلا يرتكبوا إثمًا ويموتوا. هذه فريضة أبدية لهرون ونسله من بعده.
خروج 29
1 "وهذا ما يجب أن تفعلوه لتقديسهم لي كهنة: خذوا ثورًا صغيرًا وكبشين بلا عيب،, 2 خبز فطير، وكعك فطير معجن بزيت، وفطائر فطير مرشوش بزيت. تصنعها كلها من دقيق قمح ناعم. 3 وتضعهم في سلة واحدة وتقدمهم في السلة في نفس الوقت الذي تقدم فيه الثور الصغير والكبشين. 4 وتأتي بهارون وبنيه إلى باب خيمة الاجتماع وتغسلهم بالماء. 5 ثم تأخذ الثياب وتلبس هارون القميص وجبة الرداء والصدرة وتضع عليه منطقة الرداء. 6 وتضع التاج على رأسها وتضع تاج القداسة على التاج. 7 وتأخذ زيت المسحة وتصبه على رأسه وتمسحه. 8 وتقدم بنيه وتلبسهم أقمصة. 9 وتضع منطقة على هارون وبنيه، وتشد على بني هارون العمائم. ويكون لهم الكهنوت فريضة أبدية، وتنصب هارون وبنيه. 10 وتقدم الثور إلى أمام خيمة الاجتماع، فيضع هارون وبنوه أيديهم على رأس الثور. 11 فتذبح الثور أمام الرب عند باب خيمة الاجتماع., 12 وتأخذ من دم الثور وتجعل منه بإصبعك على قرون المذبح وتصب جميع الدم إلى أسفل المذبح. 13 وتأخذ كل الشحم الذي يغطى الأحشاء وشباك الكبد والكليتين والشحم الذي حولهما وتحرقها كلها على المذبح. 14 وأما لحم الثور وجلده وفرثه فتحرقه بالنار خارج المحلة إنه ذبيحة خطية. 15 فتأخذ واحدا من الكبش، ويضع هارون وبنوه أيديهم على رأس الكبش. 16 وتذبح الكبش وتأخذ دمه وترشه على المذبح من كل جانب. 17 وتقطع الكبش إلى قطع وتغسل أحشاءه وأكارعه وتضعها على القطع وعلى رأسه., 18 وتحرق الكبش كله على المذبح، فهو محرقة للرب، ورائحة طيبة، وذبيحة نار للرب. 19 وتأخذ الكبش الثاني، فيضع هارون وبنوه أيديهم على رأس الكبش. 20 وتذبح الكبش وتأخذ من دمه وتجعل على شحمة أذن هارون اليمنى وعلى شحمة آذان بنيه اليمنى وعلى إبهام أيديهم اليمنى وعلى إبهام أرجلهم اليمنى. وترش الدم على المذبح من حوله. 21 وتأخذ من الدم الذي على المذبح ومن دهن المسحة وتنضح على هارون وثيابه وعلى بنيه وثيابهم معه، فيُقدَّس هو وثيابه وبنوه وثيابهم معه. 22 وتأخذ شحم الكبش والذنب والشحم الذي يغشي الأحشاء وشبكة الكبد والكليتين والشحم الذي يحيط بهما والكتف اليمنى لأنه كبش تثبيت. 23 وتأخذون أيضاً من سلة الفطير التي توضع أمام الرب رغيف خبز وكعكة زيت ورقاقة. 24 وتضع كل هذه الأشياء على راحتي يدي هارون وعلى راحة أيدي بنيه، وترددها ترددا أمام الرب. 25 ثم تأخذها من أيديهم وتحرقها على المذبح فوق المحرقة رائحة سرور أمام الرب، إنها ذبيحة نار للرب. 26 وتأخذ صدر الكبش الذي وضع هارون عليه وتردده ترددا أمام الرب يكون لك نصيبا. 27 ومن كبش التثبيت مما لهرون ومما لبنيه تقدس المتأرجح والمرتفع الصدر المتأرجح والكتف المرتفعة. 28 وهذه تكون تقدمة أبدية من بني إسرائيل لهارون وبنيه، لأنها تقدمة عظيمة، فيأخذ بنو إسرائيل تقدمة من ذبائح الشكر التي يقدمونها للرب. 29 وتكون ثياب هارون المقدسة لأبنائه من بعده، الذين يلبسونها عندما يتم مسحهم وتنصيبهم. 30 سبعة أيام يحملها الكاهن الذي عوضا عنه من بنيه، الذي يدخل خيمة الاجتماع ليخدم في المقدس. 31 وتأخذ كبش التثبيت وتطبخ لحمه في مكان مقدس. 32 ويأكل هارون وبنوه عند باب خيمة الاجتماع لحم الكبش والخبز الذي يكون في السلة. 33 ويأكلون ما صنع للتكفير عنهم، لتثبيتهم وتقديسهم. لا يأكل منه الغريب لأنه مقدس. 34 وإن بقي شيء من اللحم والخبز من المذبح إلى الغد تحرق الباقي ولا يؤكل لأنه مقدس. 35 فتفعل هذا الأمر مع هارون وبنيه، حسب جميع الوصايا التي أوصيتك بها، وتقيمهم سبعة أيام. 36 وتقدم ثورا ابن بقر كل يوم ذبيحة خطية للتكفير، فتزيل الخطية عن المذبح بهذا الكفارة وتمسحه لتقديسه. 37 سبعة أيام تكفّر على المذبح وتكرّسه، فيكون المذبح قدس أقداس، وكل ما مسّ المذبح يكون مقدساً. 38 وهذا ما تقدمونه على المذبح: خروفين حوليين كل يوم إلى الأبد. 39 وتقدم واحدا من هذين الحملين في الصباح، وتقدم الحمل الآخر بين المساءين. 40 مع الخروف الأول تقدمون عشر الإيفة من دقيق ناعم مع ربع الهين من زيت الزيتون المسحوق وربع الهين من الخمر. 41 وتقدمون الخروف الثاني بين العشاءين مع تقدمة وسكيب مثل تقدمة الصباح، فهو رائحة سرور ومحرقة للرب. 42 محرقة دائمة تقدمونها من دور إلى دور لدى باب خيمة الاجتماع أمام الرب حيث أجتمع بكم لكي أكلمكم هناك. 43 وأجتمع هناك ببني إسرائيل، ويكون هذا المكان مقدسًا بمجدي. 44 وأقدس خيمة الاجتماع والمذبح، وأقدس هارون وبنيه كهنة لي. 45 وأسكن في وسط بني إسرائيل وأكون لهم إلها. 46 فيعلمون أني أنا الرب إلههم الذي أخرجهم من أرض مصر ليسكن في وسطهم. أنا الرب إلههم.
خروج 30
1 وتصنع مذبحا لإحراق البخور من خشب السنط،, 2 طوله ذراع وعرضه ذراع، وهو مربع وارتفاعه ذراعان، وقرونه قطعة واحدة منه. 3 وتغطيها بذهب خالص، سطحها وحيطانها حواليها وقرونها، وتصنع لها إكليلا من ذهب حولها. 4 وتصنع له حلقتين من ذهب تحت الإكليل على طرفيه. وتصنعهما على الجانبين ليكونا موضعا للعصوين اللذين يحمل به. 5 وتصنع العصوين من خشب السنط وتغشيهما بالذهب. 6 وتضع المذبح قبالة الحجاب الذي أمام تابوت الشهادة، قبالة الغطاء الذي على الشهادة، حيث أجتمع بك. 7 فيحرق هارون عليه البخور، ويوقده كل صباح حين يجهز السرج., 8 ويوقده بين العشاءين حين يضع هارون السرج على المنارة، بخورا دائما أمام الرب في أجيالكم. 9 لا تصعدوا على المذبح بخورا نجسا ولا محرقة ولا تقدمة، ولا تسكبوا عليه سكيبا. 10 ويكفّر هارون على قرون المذبح مرةً في السنة من دم ذبيحة الخطيئة، ويكفّر عليه مرةً في السنة مدى أجيالكم. ويكون هذا المذبح قدس أقداس للرب.» 11 وكلم الرب موسى قائلا: 12 «"وعندما تحصي بني إسرائيل، فليعط كل واحد فدية نفسه للرب عندما يُحصون، لكي لا يصيبهم وباء عندما يُحصون. 13 وهذا ما يعطيه كل من دخل في الإحصاء: نصف الشاقل على شاقل المقدس وهو عشرون جيرة، نصف الشاقل يكون التقدمة المرتفعة للرب. 14 كل رجل مدرج في التعداد من سن عشرين سنة فما فوق، يجب عليه أن يدفع جزية الرب. 15 لا يدفع الأغنياء أكثر، ولا يدفع الفقراء أقل من نصف شاقل، لدفع مساهمة الرب فدية عن نفوسكم. 16 فتأخذ فدية بني إسرائيل وتستخدمها لخدمة خيمة الاجتماع، فيكون لبني إسرائيل صدقة أمام الرب فداء نفوسهم.» 17 وكلم الرب موسى قائلا: 18 «"وتصنع حوضا من نحاس وقاعدته من نحاس للاغتسال وتجعله بين خيمة الاجتماع والمذبح وتجعل فيه ماء." 19 فيأخذ هارون وبنوه من يغسل أيديهم وأرجلهم. 20 فيغسلون أنفسهم بهذا الماء لئلا يموتوا، وعند دخولهم خيمة الاجتماع وعند اقترابهم إلى المذبح للخدمة وإيقاد ذبيحة للرب. 21 فيغسلون أرجلهم وأيديهم ولا يموتون. وتكون هذه فريضة أبدية لهم ولهارون ونسله مدى أجيالهم.» 22 وكلم الرب موسى قائلا: 23 «"خذ من أجود الأطياب خمسمائة شاقل من المر البكر، نصف ذلك، أو مائتين وخمسين شاقلاً من القرفة العطرة، ومائتين وخمسين شاقلاً من قصب العود العطر." 24 خمسمائة شاقل من القرفة حسب شاقل المقدس وهين من زيت الزيتون. 25 وتصنع منه دهن مسحة مقدسا، عطرا مركبا حسب صنعة العطار. يكون دهن مسحة مقدسا. 26 وتمسح خيمة الاجتماع وتابوت الشهادة., 27 المائدة وكل آنيتها، والمنارة وآنيتها، ومذبح البخور،, 28 مذبح المحرقة وكل آنيته والمغسلة وقاعدتها. 29 وتقدسها فتكون قدس أقداس وكل ما مسها يكون مقدسا. 30 وتمسح هارون وبنيه وتقدسهم لي للكهنة. 31 وتكلم بني إسرائيل قائلا: هذا يكون لي دهن المسحة المقدس من جيل إلى جيل. 32 لا يصب على جسد إنسان، ولا تصنع مثله من نفس تركيبته، إنه شيء مقدس، وتعتبره مقدسا. 33 "كل من صنع مثل هذا أو وضعه على أجنبي فإنه يُقطع من شعبه."» 34 وقال الرب لموسى: خذ لك طيناً طيباً، وبصلاً عطراً، وجلبانوم، وتوابلاً، ولباناً نقياً، تكون أجزاء متساوية. 35 وتصنع منه عطراً للبخور حسب صنعة العطار، يكون مالحاً ونقياً ومقدساً. 36 وتطحنه طحنًا ناعمًا وتضعه أمام الشهادة في خيمة الاجتماع حيث أجتمع بكم، ويكون قدس أقداس لكم. 37 وأما الطيب الذي تصنعه فلا تصنعه لنفسك من نفس تركيبته، بل تعتبره مقدسا للرب. 38 "ومن صنع مثله ليشم رائحته فسوف يُقطع من شعبه."»
خروج 31
1 وكلم الرب موسى قائلا: 2 «"اعلموا أني دعوت باسمه بصلئيل بن أوري بن حور من سبط يهوذا. 3 "وملأته من روح الله، بالحكمة والفهم والمعرفة لكل عمل. 4 لصنع الاختراعات، والعمل بالذهب والفضة والبرونز،, 5 لنقش الحجارة وتثبيتها، ونحت الخشب، وتنفيذ جميع أنواع الأعمال. 6 وها أنا قد جعلت أولياب بن أخيشامك من سبط دان له، وجعلت الحكمة في قلب كل رجل ماهر لكي يعمل كل ما أمرتكم به. 7 خيمة الاجتماع، وتابوت الشهادة، والغطاء الذي عليه، وكل أدوات الخيمة،, 8 المائدة وأوانيها، والمنارة المصنوعة من الذهب الخالص وكل آنيتها، ومذبح البخور،, 9 مذبح المحرقة وكل أدواته، والمغسلة وقاعدتها،, 10 الملابس الاحتفالية، والملابس المقدسة للكاهن هارون، وملابس أبنائه لأعمال الكهنوت،, 11 زيت المسحة والبخور الذي يُحرق للمقدس، فينفذون جميع ما أوصيتكم به.» 12 وكلم الرب موسى قائلا: 13 «"كلم بني إسرائيل وقل لهم: لا تهملوا سبوتي، لأنها علامة بيني وبينكم في أجيالكم كلها، لكي تعلموا أني أنا الرب مقدسكم. 14 فاحفظوا السبت، فإنه مقدس لكم، ومن ينتهكه يقتل قتلاً، ومن يعمل فيه عملاً يُقطع من بين شعبه. 15 ستة أيام يُعمل فيها، وأما اليوم السابع فيكون راحة تامة مقدسة للرب. ومن يعمل عملاً في يوم السبت يُقتل قتلاً. 16 "ويحفظ بنو إسرائيل السبت ويحتفلون به هم وذريتهم عهداً أبدياً.". 17 "وتكون هذه علامة بيني وبين بني إسرائيل إلى الأبد، لأنه في ستة أيام صنع الرب السماء والأرض، وفي اليوم السابع استراح من عمله."» 18 ولما فرغ الرب من الكلام مع موسى على جبل سيناء، أعطاه لوحي الشهادة، لوحي الحجر، مكتوبين بإصبع الله.
خروج 32
1 فلما رأى الشعب أن موسى أبطأ في النزول من الجبل، اجتمعوا على هارون وقالوا له: «هلم اصنع لنا آلهة تسير أمامنا. أما هذا موسى، الرجل الذي أصعدنا من أرض مصر، فلا نعلم ماذا أصابه».» 2 فقال لهم هارون: انزعوا أقراط الذهب التي في آذان نسائكم وبنيكم وبناتكم وأتوني بها.« 3 فنزع الجميع أقراط الذهب التي في آذانهم، وأتوا بها إلى هارون. 4 فأخذها من أيديهم، وصوّر الذهب بالإزميل، وصنع عجلاً مسبوكاً. فقالوا: يا إسرائيل، هذه آلهتك التي أصعدتك من أرض مصر.« 5 ولما رأى هارون ذلك، بنى مذبحاً أمام التمثال، ونادى قائلاً: «غداً عيد للرب».» 6 وفي الغد، بكروا في الصباح، وأصعدوا محرقات وقدموا ذبائح سلامة، وجلس الشعب ليأكلوا ويشربوا، ثم قاموا للتمتع. 7 فقال الرب لموسى: انزل إلى أسفل، لأنه قد أساء سلوك شعبك الذي أصعدته من أرض مصر. 8 "فرجعوا سريعا عن الطريق الذي أوصيتهم به، وصنعوا لأنفسهم عجلا مسبوكا، وسجدوا أمامه، وقدموا له ذبائح، وقالوا: هذه آلهتك يا إسرائيل التي أصعدتك من أرض مصر."» 9 وقال الرب لموسى: «أرى هذا الشعب شعبا صلب الرقبة. 10 دعني وشأني، فيشتعل غضبي عليهم ويفنيهم. ولكني سأجعلك أمة عظيمة.» 11 وتضرع موسى إلى الرب إلهه وقال: لماذا يا رب تحمى غضبك على شعبك الذي أخرجته من أرض مصر بقوة عظيمة ويد شديدة؟ 12 لماذا يقول المصريون: "إنما أخرجهم بسوء نية ليهلكهم في الجبال ويبيدهم عن وجه الأرض"؟ ارجع عن غضبك الشديد وتب عن الشر الذي تنوي أن تفعله بشعبك. 13 "اذكر إبراهيم وإسحق وإسرائيل عبيدك الذين أقسمت لهم بنفسك قائلاً: أكثر نسلك كنجوم السماء، وأعطي نسلك كل هذه الأرض التي تكلمت عنها، فيمتلكونها إلى الأبد".» 14 فندم الرب على الشر الذي تكلم أنه يفعله بشعبه. 15 فرجع موسى ونزل من الجبل، وفي يده لوحا الشهادة، لوحان مكتوبان على الجانبين، وكانا مكتوبين على الجانبين. 16 وكانت الألواح من عمل الله، والكتابة كانت كتابة الله، منقوشة على الألواح. 17 يشوع فسمع صوت الشعب يهتفون، فقال لموسى: »صوت حرب في المحلة».» 18 فأجاب موسى: «ليس هذا صوت هتاف النصر، ولا صوت هتاف الهزيمة، بل أنا أسمع صوت غناء الناس».» 19 ولما اقترب من المحلة رأى العجل والرقص، فاشتعل غضب موسى، وألقى اللوحين من يديه وكسرهما في أسفل الجبل. 20 ثم أخذ العجل الذي صنعوه وأحرقه بالنار وطحنه حتى صار ناعما ورشه على وجه الماء وسقى بني إسرائيل. 21 فقال موسى لهارون: ماذا فعل بك هذا الشعب حتى جلبت عليهم خطيئة عظيمة؟« 22 فأجاب هارون: «لا يشتعل غضب سيدي، فأنت تعلم أن هذا الشعب ميال إلى الشر». 23 فقالوا لي: اصنع لنا إلها يسير أمامنا، لأن هذا موسى هذا الرجل الذي أصعدنا من أرض مصر لا نعلم ماذا أصابه. 24 فقلت لهم: من كان عنده ذهب فليأخذه، فأعطوني منه، فطرحته في النار، فخرج هذا العجل.» 25 ورأى موسى أن الشعب ليس له حيلة، لأن هارون أزال كل الحيل، فجعلهم أضحوكة بين أعدائهم. 26 ووقف موسى على باب المحلة وقال: «الذين للرب فليأتوا إليّ». فاجتمع إليه جميع بني لاوي. 27 فقال لهم: «هكذا قال الرب إله إسرائيل: خذوا كل واحد سيفه واذهبوا وارجعوا في المحلة من باب إلى باب، واقتلوا كل واحد أخاه وصديقه وقريبه».» 28 ففعل بنو لاوي كما أمر موسى، فمات من الشعب في ذلك اليوم نحو ثلاثة آلاف رجل. 29 فقال موسى: «املأوا أنفسكم اليوم للرب، لأن كل واحد منكم كان ضد ابنه وأبيه، لكي يعطيكم اليوم بركة».» 30 وفي الغد قال موسى للشعب: لقد ارتكبتم خطيئة عظيمة، والآن أصعد إلى الرب لعلني أنال رحمته. مغفرة من خطيئتك. 31 فرجع موسى إلى الرب وقال: «آه، لقد ارتكب هذا الشعب خطيئة عظيمة، فقد صنعوا لأنفسهم إلهًا من ذهب». 32 "اغفر لهم خطيئتهم الآن، وإلا فامحني من الكتاب الذي كتبته."» 33 فقال الرب لموسى: هو الذي أخطأ إليّ هو الذي سأمحوه من كتابي. 34 اذهب الآن، وقُد الناس إلى المكان الذي أخبرتك عنه. هوذا ملاكي يتقدمك، وفي يوم زيارتي سأعاقبهم على خطيئتهم.» 35 فضرب الرب الشعب لأنهم صنعوا العجل الذي صنعه هارون.
خروج 33
1 وقال الرب لموسى: اصعد من هنا أنت والشعب الذي أصعدته من أرض مصر إلى الأرض التي أقسمت لإبراهيم وإسحق ويعقوب قائلا: لنسلك أعطيها. 2 وأرسل أمامك ملاكا، فأطرد الكنعانيين والأموريين والحثيين والفرزيين والحويين واليبوسيين. 3 "اصعد إلى أرض تفيض لبنا وعسلا. ولكني لا أصعد في وسطك لأنك شعب صلب الرقبة لئلا تهلك في الطريق."» 4 وعند سماع هذه الكلمات القاسية، دخل الناس في حالة من الحزن ولم يضع أحد زينته. 5 ثم قال الرب لموسى: «قل لبني إسرائيل: أنتم شعب قاسٍ الرقبة. لو صعدت بينكم لحظة واحدة لأهلكتكم. والآن انزعوا زينتكم لأعلم ماذا أفعل بكم».» 6 وخلع بنو إسرائيل زينتهم، ابتداء من جبل حوريب. 7 فأخذ موسى الخيمة ونصبها خارج المحلة بعيدا عن المحلة ودعاها خيمة الاجتماع. فكان كل من يطلب الرب يذهب إلى خيمة الاجتماع التي خارج المحلة. 8 ولما جاء موسى إلى الخيمة قام جميع الشعب كل واحد على باب الخيمة، وتبعوا موسى بعيونهم حتى دخل الخيمة. 9 وحدث لما دخل موسى الخيمة أن عمود السحاب نزل ووقف على باب الخيمة، وكان الرب يتكلم مع موسى. 10 فرأى جميع الشعب عمود السحاب الواقف عند باب الخيمة، فقام جميع الشعب وسجدوا كل واحد عند باب خيمته. 11 "وكان الرب يكلم موسى وجهًا لوجه، كما يكلم الرجل صاحبه. ثم يعود موسى إلى المحلة، ولكن خادمه كان يراقبه. يشوع, ولم يبتعد ابن الراهبة، وهو شاب، كثيراً عن وسط الخيمة. 12 قال موسى للرب: «أنت تقول لي: أقم هذا الشعب، ولكنك لا تخبرني من ترسل معي. مع ذلك قلت: أعرفك باسمك، وقد وجدت حظوة في عيني». 13 والآن، إن كنتُ قد حظيتُ بقبولٍ في عينيك، فأعرّفني طرقك لأعرفك وأجدَ قبولاً في عينيك. واعلم أن هذه الأمة شعبك.» 14 فأجاب الرب وقال: وجهي يسير معك وأريحك.« 15 فقال موسى: إن لم يأت وجهك فلا تطردنا من هنا. 16 كيف تعرف أنني وشعبك قد حظينا بحظوة في عينيك إلا بمسيرتك معنا؟ هذا ما يميزنا أنا وأنت عن جميع الشعوب على وجه الأرض.» 17 فقال الرب لموسى: «أفعل ما طلبت أيضاً، لأنك وجدت نعمة في عينيّ وعرفتك باسمك».» 18 قال موسى أرني مجدك.« 19 فأجاب الرب وقال: «أُمَرّ كل جودتي أمامك، وأخبر أمامك باسم الرب، لأني أكون رحيماً على من أكون رحيماً، وأرحم من أرحم».» 20 فقال الرب لا تستطيع أن ترى وجهي، لأن الإنسان لا يراني ويعيش.« 21 فقال الرب: هذا مكان قريب مني حيث تقف على الصخرة. 22 متى زال مجدي أضعك في نقرة الصخرة وأسترك بيدي حتى أزول. 23 ثم أسحب يدي فترونني من ورائي ولكن وجهي لا يظهر.»
خروج 34
1 وقال الرب لموسى: انحت لي لوحين من حجر مثل اللوحين الأولين، فأكتب عليهما الكلمات التي كانت على اللوحين الأولين اللذين كسرتهما. 2 كن مستعدا للغد، وسوف تصعد جبل سيناء في الصباح الباكر، وتقف هناك أمامي، على رأس الجبل. 3 "لا يصعد أحد معكم، ولا يظهر أحد في أي مكان على الجبل، ولا ترعى غنم ولا بقر على ذلك الجبل."» 4 فنحت موسى لوحين من حجر مثل الأولين وبكر وصعد إلى جبل سيناء كما أمره الرب وأخذ لوحي الحجر في يده. 5 ونزل الرب في السحابة ووقف هناك معه ونادى باسم الرب. 6 "ومر الرب من أمامه ونادى: يا رب، يا رب، إله رحيم ورؤوف، بطيء الغضب، وكثير الرحمة والوفاء،, 7 "الذي يحفظ نعمته إلى ألف جيل، ويغفر الإثم والعصيان والخطية، ولكنه لا يبرئ، ويفتقد ذنوب الآباء في الأبناء وفي أبناء الأبناء إلى الجيل الثالث والرابع."» 8 فخر موسى في الحال إلى الأرض وسجد., 9 قائلين: «إن كنت قد وجدت نعمة في عينيك يا رب، فليمش الرب في وسطنا، لأن هذا الشعب قاس الرقبة. اغفر ذنوبنا وخطايانا وتملكنا لك».» 10 وقال الرب: ها أنا أقطع عهدا أمام جميع شعبك، فأصنع عجائب لم تصنع في أرض ولا في أمة، فيرى جميع الشعوب الذين حولك فعل الرب، لأن ما أنا صانعه بك رهيب. 11 اسمعوا ما آمرك به اليوم: ها أنا أطرد من أمامكم الأموريين والكنعانيين والحثيين والفرزيين والحويين واليبوسيين. 12 احذروا من التحالف مع سكان الأرض التي أنتم ذاهبون إليها، لئلا يصيروا فخاً في وسطكم. 13 ولكنكم تهدمون مذابحهم وتكسرون شواهدهم وتقطعون أوتادهم المقدسة. 14 لا تسجد لإله آخر، لأن الرب يدعى غيوراً، وهو إله غيور. 15 "لذلك لا تعقد تحالفا مع سكان الأرض لئلا إذا زنوا لآلهتهم وقدموا لهم ذبائح يدعونك فتأكل من ذبائحهم،, 16 لئلا تأخذ من بناتهم لبنيك فتزني بناتهم لآلهتهن ويزني أبناءك أيضاً لآلهتهن. 17 لا تصنع آلهة من معدن مسبوك. 18 "تحفظ عيد الفطير سبعة أيام تأكل فطيراً كما أمرتك في الوقت المعين في شهر أبيب لأنه في شهر أبيب خرجت من مصر.". 19 كل بكر هو لي، وكذلك كل بكر ذكر من غنمك، من البقر أو الغنم. 20 تفدي بكر الحمار بحمل، وإن لم تفده تكسر عنقه. تفدي كل بكر من أبنائك، ولا يظهر أحد أمامي فارغ اليدين. 21 ستة أيام تعمل، وأما اليوم السابع فتستريح فيه في وقت الحرث والحصاد. 22 ستحتفلون بعيد الأسابيع، وبواكير حصاد القمح، ومهرجان الحصاد في نهاية العام. 23 ثلاث مرات في السنة، يجب على جميع الذكور أن يتقدموا أمام الرب الإله، إله إسرائيل. 24 لأني أطرد الأمم من أمامك وأوسع تخومك، ولا يطمع أحد في أرضك ما دمت تصعد لتقابل أمام الرب إلهك ثلاث مرات في السنة. 25 لا تقربوا دم ضحيتي على خبز مختمر، ولا تبت ذبيحة الفصح إلى الصباح. 26 تُدخل باكورة أرضك إلى بيت الرب إلهك، ولا تطبخ جديا في لبن أمه.» 27 وقال الرب لموسى: اكتب هذه الكلمات، لأني بحسب هذه الكلمات أقطع عهداً معك ومع إسرائيل.« 28 وكان موسى هناك عند الرب أربعين نهارًا وأربعين ليلة، لا يأكل خبزًا ولا يشرب ماءً. فكتب الرب على اللوحين كلمات العهد، الوصايا العشر. 29 ونزل موسى من جبل سيناء، وكان في يده لوحا الشهادة، ولم يكن موسى يعلم أن جلد وجهه صار يلمع وهو يتكلم مع الرب. 30 فنظر هارون وجميع بني إسرائيل موسى، وإذا جلد وجهه يلمع، فخافوا أن يقتربوا إليه. 31 فدعاهم موسى، فجاء إليه هارون وجميع رؤساء الجماعة، فكلمهم. 32 ثم تقدم جميع بني إسرائيل، وأعطاهم جميع الوصايا التي تلقاها من الرب في جبل سيناء. 33 ولما فرغ موسى من الكلام معهم وضع برقعاً على وجهه. 34 وكان موسى إذا دخل أمام الرب ليتكلم معه ينزع الحجاب حتى يخرج، ثم يخرج ويخبر بني إسرائيل بما أمر به. 35 ونظر بنو إسرائيل وجه موسى، ورأوا أن جلد وجه موسى قد أشرق، فرد موسى البرقع على وجهه حتى دخل ليتكلم مع الرب.
خروج 35
1 فدعا موسى كل جماعة إسرائيل وقال لهم: هذه هي الأمور التي أمر الرب أن تعمل: 2 ستة أيام تعملون، وأما اليوم السابع فيكون لكم مقدسًا، يوم راحة تامة للرب. كل من يعمل عملاً في ذلك اليوم يُقتل قتلاً. 3 لا توقدوا نارا في جميع مساكنكم يوم السبت.» 4 "وكلم موسى كل جماعة بني إسرائيل قائلا: هكذا أمر الرب. 5 خذوا من أموالكم تقدمة للرب. كل من شاء قلبه فليأتِ تقدمة للرب ذهبًا وفضةً ونحاسًا., 6 من البنفسجي والأرجواني القرمزي والقرمزي والكتان الناعم وشعر الماعز،, 7 جلود الكباش المصبوغة باللون الأحمر، وجلود الدلافين، وخشب الأكاسيا،, 8 زيت للمنارة، وأطياب لزيت المسحة وللبخور،, 9 حجارة الجزع وحجارة أخرى لترصيع الأفود والصدرية. 10 فليأتِ كل من بينكم ممن لديه القدرة وينفذ كل ما أمر به الرب. 11 المسكن وخيمته وغطاؤه وحلقاته وإطاراته وعوارضه وأعمدته وقواعده،, 12 التابوت وقضبانه، وغطاء الرحمة، وحجاب الفصل،, 13 المائدة مع قضبانها وكل أدواتها وخبز الاقتراح،, 14 المنارة مع أدواتها ومصابيحها وزيت المنارة،, 15 مذبح البخور وأعمدة البخور وزيت المسحة والبخور للإحراق، وحجاب مدخل المسكن،, 16مذبح المحرقة وشبكته النحاسية وقضبانه وكل أدواته والمغسلة وقاعدتها., 17 ستائر الساحة وأعمدتها وقواعدها وستائر باب الساحة،, 18 أوتاد المسكن، وأوتاد الدار مع حبالها،, 19 الثياب الطقسية للخدمة في المقدس، والثياب المقدسة لرئيس الكهنة هارون، وملابس أبنائه لأعمال الكهنوت.» 20 ولما خرجت كل جماعة بني إسرائيل من أمام موسى،, 21 فكان كل من انحنت قلوبهم وكل من كانت نفوسهم راضية جاءوا وقدموا تقدمة للرب لأجل بناء خيمة الاجتماع وكل خدمتها والثياب المقدسة. 22 وجاء الرجال كذلك نحيفوكان كل من كان قلبه طيبا يأتي بأقراط وخواتم وأساور وكل أنواع الأشياء الذهبية، وكل واحد يقدم التقدمة الذهبية التي أرادها للرب. 23 فأتى كل من كان عنده صبغ الأرجوان والقرمز والقرمز والكتان ووبر الماعز وجلود الكباش المحمرة وجلود الدلافين. 24 كل من تبرع بتقدمات فضة ونحاس قدم تقدماته للرب، وكل من كان في بيوته خشب السنط لجميع أعمال العبادة قدمه. 25 الجميع نحيف وكان أهل المهارة يغزلون بأيديهم ويأتي بأعمالهم: الأرجوان والقرمز والقرمزي والكتان الناعم. 26الجميع نحيف فأما الذين ميلت قلوبهم إليه وكانوا أهلا لذلك، فغزلوا شعر المعز. 27 فأتى رؤساء الشعب بحجارة الجزع وحجارة أخرى لترصيع الرداء والصدرة., 28 وأطيابًا وزيتًا للمنارة ودهن المسحة والبخور العطر. 29 وكان جميع بني إسرائيل، رجالاً ونساءً، الذين تطوعوا من قلوبهم للمساهمة في أي عمل أمر الرب أن يعمل عن يد موسى، يأتون بتقدمات تطوعية للرب. 30 وقال موسى لبني إسرائيل: «اعلموا أن الرب قد اختار بصلئيل بن أوري بن حور من سبط يهوذا. 31 فملأه من روح الله، وملأه بالحكمة والفهم والمعرفة لكل صنعة., 32 لصنع الاختراعات، والعمل بالذهب والفضة والبرونز،, 33 لنقش الأحجار لتثبيتها، ونحت الخشب وتنفيذ جميع أنواع الأعمال الفنية. 34 ووضع في قلبه موهبة التعليم، كما فعل مع أولياب بن أخيشامة من سبط دان. 35 وملأهم ذكاءً ليصنعوا كل أنواع الأعمال النحتية والفنية، ولينسجوا الأرجوان والقرمز والقرمزي والكتان بمختلف الأشكال، وليصنعوا كل أنواع العمل ويخترعوا المخترعات.
خروج 36
1 "فيعمل بصليئيل وأولياب وكل الرجال الحكماء الذين جعل الرب فيهم فهما ومهارة ليصنعوا كل عمل خدمة المقدس حسب كل ما أمر به الرب."» 2 فدعا موسى بصلئيل وأولياب وكل الرجال الحكماء الذين جعل الرب فهما في قلوبهم، كل الذين حركتهم قلوبهم على الالتحاق بهذا العمل ليعملوه. 3 فأخذوا من موسى جميع التقدمات التي جاء بها بنو إسرائيل لأجل عمل خدمة المقدس، وكان الشعب في كل صباح يقدمون إلى موسى تقدمات التبرعات. 4 ثم ترك جميع الرجال المهرة الذين كانوا يعملون كل عمل المقدس كل واحد عمل عمله., 5 فأتوا وأخبروا موسى قائلين: «لقد جاء الشعب بأكثر مما يحتاج إليه العمل الذي أمر الرب أن يعمل».» 6 فأصدر موسى أمرًا، ونُودي به في المحلة: «لا يشارك رجل ولا امرأة بعدُ في تقديم القرابين للمقدس». ومُنع الشعب من إحضار المزيد. 7 كانت المواد المعدة كافية وأكثر من كافية لتنفيذ كافة الأعمال. 8 فصنع جميع الصناع المهرة من بين العاملين في العمل المسكن من عشر شقق، صنعوها من بوص مبروم وأرجوان وقرمز وقرمز، بكروبيم، صنعة نساج ماهر. 9 وكان طول الستار ثمانية وعشرون ذراعاً، وعرض الستار أربعة أذرع، وكانت أبعاد جميع الستائر متساوية. 10 وقد تم ربط خمس من هذه الستائر معًا، وتم ربط الخمس الأخرى أيضًا معًا. 11 تم وضع الدانتيل الأرجواني على حافة التعليق الذي أنهى التجميع الأول، وتم عمل الشيء نفسه على حافة التعليق الذي أنهى التجميع الثاني. 12 فصنع خمسون رباطاً على الستارة الأولى، وخمسون رباطاً على طرف الستارة لإكمال المجموعة الثانية، وكانت هذه الرباطات متطابقة بعضها مع بعض. 13 وصنع خمسين مشبكاً من ذهب، فربطت الستائر ببعضها، فصار المسكن كلاً واحداً. 14 وصنعوا شققا من شعر المعز لتكون خيمة فوق المسكن، وصنعوا إحدى عشرة شقة. 15 وكان طول الستارة الواحدة ثلاثين ذراعًا، وعرضها أربعة أذرع. وكانت أبعاد الستائر الأحد عشر متساوية. 16 تم ربط خمسة من هذه المفروشات بشكل منفصل، وتم الاحتفاظ بالستة الأخرى منفصلة. 17 تم وضع خمسين دانتيلًا على حافة النسيج لإكمال التجميع الأول، وتم وضع خمسين دانتيلًا على حافة نسيج التجميع الثاني. 18 تم استخدام خمسين دبوسًا برونزيًا لتجميع الخيمة، بحيث تشكل كلًا واحدًا. 19 وصنعوا غطاء للخيمة من جلود الكباش المصبوغة باللون الأحمر، وغطاء من جلود الدلافين فوق ذلك. 20 وصنعوا أيضاً ألواح المسكن ألواحاً من خشب السنط موضوعة في وضع مستقيم. 21 وكان طول اللوح عشرة أذرع، وعرض اللوح ذراع ونصف. 22 وكان لكل لوح رجلان متصلان ببعضهما البعض، وهكذا كان الحال بالنسبة لجميع ألواح المسكن. 23 وصنعوا ألواح المسكن عشرين لوحا لوجه الجنوب إلى اليمين. 24 تحت العشرين لوحاً، وضعت أربعون قاعدة من فضة، قاعدتان تحت كل لوح لرجليه. 25 أما الجانب الثاني من المسكن، الجانب الشمالي، فقد صنعوا عشرين لوحًا،, 26 وكذلك قواعدهم الفضية الأربعين، قاعدتان تحت كل لوح. 27 وصنعت ستة ألواح لظهر المسكن من الجهة الغربية. 28 وصنعوا لوحين لزوايا المسكن من الخلف،, 29 ثم ثنوا من أسفل إلى أعلى إلى الحلقة الأولى، فكانوا ثقباً واحداً، وهكذا صنع لهم في الزاويتين. 30 وكان هناك ثمانية ألواح، بقواعدها الفضية، ستة عشر قاعدة، قاعدتان تحت كل لوح. 31 وصنعوا عوارض من خشب السنط، خمسا منها لألواح الجانب الواحد من المسكن،, 32 خمسة عوارض للألواح على الجانب الثاني من المسكن وخمسة عوارض للألواح على جانب المسكن الذي يشكل الخلف نحو الغرب. 33 امتد العارضة الوسطى على طول الألواح من أحد الطرفين إلى الطرف الآخر. 34 وكانت الألواح مغلفة بذهب، وكانت حلقاتها التي تستقبل العوارض مصنوعة من ذهب، وكانت العوارض مغلفة بذهب. 35 وكان الحجاب مصنوعا من أرجواني وأرجواني وقرمزي وقرمزي وكتان مفتول العضلات، وقد صور عليه الكروبيم: عمل النساج الماهر. 36 فعمل له أربعة أعمدة من خشب السنط، مغشّاة بالذهب، وخطاطيف من ذهب، وقواعدها أربع من فضة، وسبك لها. 37 وصنعوا لباب الخيمة ستارا من أرجواني وأرجواني وقرمزي وقرمزي وكتان مبروم، صنعة متنوعة الأشكال. 38 وعمل لهذا الستار خمسة أعمدة وخطاطيفها، وكانت تيجانها وقضبانها مغطاة بذهب، وقواعدها خمس من نحاس.
خروج 37
1 وصنع بصليئيل التابوت من خشب السنط، وكان طوله ذراعان ونصف، وعرضه ذراع ونصف، وارتفاعه ذراع ونصف. 2 وغطاه بذهب خالص من داخل ومن خارج، وصنع له إكليلا من ذهب حوله. 3 ثم صب لها أربعة حلقات من ذهب، ووضعها على رجليها الأربع، حلقتان على جانب واحد وحلقتان على الجانب الآخر. 4 وصنع أعمدة من خشب السنط وغشّاها بالذهب. 5 وأدخل العصوين في الحلقات الموجودة على جانبي الفلك، لحمله. 6 وصنع غطاء من ذهب نقي، طوله ذراعان ونصف، وعرضه ذراع ونصف. 7 وصنع كروبين من ذهب، صنعهما من ذهب مطروق، على طرفي الغطاء،, 8 فصنع كروبين على طرفيه وكروب واحد على طرفيه، وخرج الكروبيم من الغطاء على طرفيه. 9 وكان الكروبيم باسطين أجنحتهم إلى فوق، مغطين غطاء القبر بأجنحتهم، وكانوا متقابلين، وكانت وجوه الكروبيم متجهة نحو غطاء القبر. 10 وصنع المائدة من خشب السنط، وكان طولها ذراعين، وعرضها ذراع، وارتفاعها ذراع ونصف. 11 وزينها بالذهب الخالص ووضع حولها إكليلا من الذهب. 12 وصنع لها إطاراً حوله عرض نخلة، وصنع على الإطار إكليلاً من ذهب حوله. 13 وسبك لها أربع حلقات من ذهب، وجعل الحلقات على زواياها الأربع التي عند قوائمها الأربع. 14 كانت الحلقات قريبة من الإطار لاستقبال القضبان التي ستدعم الطاولة. 15 وصنع العصوين من خشب السنط وغشّاهما بالذهب، فكانت تستخدم لحمل المائدة. 16 وصنع الأواني التي توضع على المائدة، صحافها، وأقداحها، وكؤوسها، وأباريقها التي يسكب عليها الخمر، صنعها من ذهب خالص. 17 وصنع المنارة من ذهب نقي، وصنع المنارة من ذهب مطروق، وكانت قاعدتها وساقها وكؤوسها وبراعمها وأزهارها من قطعة واحدة. 18 وستة شعب خارجة من جوانبها، ثلاث شعب من المنارة من جانب واحد، وثلاث شعب من المنارة من جانب آخر. 19 على الفرع الأول كان هناك ثلاثة كؤوس لوز، برعم وزهرة، وعلى الفرع الثاني كان هناك ثلاثة كؤوس لوز، برعم وزهرة؛ وكان الأمر نفسه صحيحًا بالنسبة للفروع الستة القادمة من الشمعدان. 20 وعلى ساق المنارة كان هناك أربعة كؤوس، من زهر اللوز، مع براعمها وأزهارها. 21 وكان هناك زر تحت الفرعين الأولين الخارجين من ساق الشمعدان، وزر تحت الفرعين التاليين الخارجين من ساق الشمعدان، وزر تحت الفرعين الأخيرين الخارجين من ساق الشمعدان، وفقًا للفروع الستة الخارجة من الشمعدان. 22 كانت هذه الأزرار والفروع من نفس القطعة مثل الشمعدان، وكان الشيء كله عبارة عن كتلة من الذهب المطروق، من الذهب الخالص. 23 وصنع مصابيحه سبعة، وملاقطه ومنائره من ذهب نقي. 24 وقد استُخدمت قطعة من الذهب الخالص لصنع الشمعدان مع جميع أدواته. 25 وصنع مذبح البخور من خشب السنط، طوله ذراع وعرضه ذراع، وكان مربعا وارتفاعه ذراعان، وكانت قرونه جزءا منه. 26 وغشاه بذهب خالص، أعلاه وحيطانه حواليه وقرونه، وصنع له إكليلا من ذهب حواليه. 27 وصنع لها حلقتين من ذهب تحت إكليلينها على طرفيها صنعهما على الجانبين لتكونا موضعا للعصوين اللذين تحملهما. 28 وصنع العصوين من خشب السنط وغشّاهما بالذهب. 29 وصنع زيت المسحة المقدسة وطيب البخور حسب صناعة العطار.
خروج 38
1 وصنع مذبح المحرقة من خشب السنط، وكان طوله خمس أذرع وعرضه خمس أذرع، وكان مربعا وارتفاعه ثلاث أذرع. 2 وصنع على زواياه الأربع قروناً خارجة من المذبح، ولبسه نحاساً. 3 وصنع جميع آنية المذبح وأواني الرماد والمجارف والمناشل والمجامر، وصنع كل هذه الآنية من نحاس. 4 وصنع للمذبح شبكة من نحاس على شكل عريشة، وجعلها تحت كورنيش المذبح من أسفل إلى نصف ارتفاعه. 5 ثم صب أربع حلقات ووضعها في الزوايا الأربع للشبكة البرونزية، لتوضع فيها القضبان. 6 وصنع القضبان من خشب السنط وطلاها بالنحاس. 7 ثم مرر القضبان عبر الحلقات على جانبي المذبح، ليُستخدم في حمله. وجعله مجوفًا من ألواح خشبية. 8 وصنع حوض النحاس وقاعدته من نحاس ومرايا النساء اللواتي اجتمعن عند باب خيمة الاجتماع. 9 وصنع الدار، وفي جهة الجنوب إلى اليمين ستائر الدار من كتان مبروم، طولها مئة ذراع., 10 وكان لها عشرون عموداً وقواعدها عشرون من نحاس، وخطاطيف الأعمدة وقضبانها من فضة. 11 وعلى الجانب الشمالي كانت الستائر مائة ذراع طولا وعشرين عمودا وقواعدها عشرين من نحاس وخطاطيف الأعمدة وقضبانها من فضة. 12 وعلى الجانب الغربي كانت الستائر خمسين ذراعاً طولاً، وعشرة أعمدة وقواعدها عشرة. 13 وعلى الجانب الشرقي أمامه خمسون ذراعا. 14 وكان هناك خمسة عشر ذراعا من الستائر على الجانب الواحد من الباب، وثلاثة أعمدة وقواعدها ثلاث،, 15 وللجانب الثاني على جانب واحد من باب الدار كما على الجانب الآخر خمس عشرة ذراعاً من الستائر بثلاثة أعمدة وقواعدها ثلاثة. 16 كانت جميع الستائر التي تشكل محيط الساحة الأمامية مصنوعة من الكتان الملتوي. 17 كانت قواعد الأعمدة من البرونز، وخطاطيفها وقضبانها من الفضة، وتيجانها مطلية بالفضة. وكانت جميع أعمدة الفناء متصلة بقضبان من الفضة. 18 وكان ستار باب الدار صنعة متنوعة من الأرجوان والقرمز والقرمز والكتان المبروم. وكان طوله عشرين ذراعا وارتفاعه خمس أذرع مثل عرض شقق الدار., 19 وكانت أعمدتها الأربعة وقواعدها الأربعة من نحاس، وخطاطيفها وقضبانها من فضة، وتيجانها مغطاة بالفضة. 20 وكانت جميع أوتاد المسكن وسور الدار مصنوعة من نحاس. 21 هذا هو وصف ما استُخدم في المسكن. خيمة الشهادة، وهو وصفٌ كتبه اللاويون بأمر موسى وبتوجيه من إيثامار بن هارون الكاهن الأعظم. 22 ففعل بصلئيل بن أوري بن حور من سبط يهوذا كل ما أمر به الرب موسى., 23 وكان معاونه أولياب بن أخيشامة من سبط دان، ماهراً في النقش والتصميم والنسج على أنواع مختلفة من الأرجوان والقرمز والقرمزي والكتان الناعم. 24 وكان مجموع الذهب المستخدم في العمل لجميع عمل المقدس، الذهب الذي كان من نتاج التقدمة: تسعة وعشرون وزنة وسبعمائة وثلاثون شاقلاً حسب شاقل المقدس. 25 وكانت فضة المعدودين من الجماعة مائة وزنة وألفا وسبعمائة وخمسة وسبعين شاقلا حسب شاقل المقدس. 26 وكان مقدارها نصف شاقل للرأس، على شاقل المقدس، لكل رجل من الذين أحصوا من ابن عشرين سنة فما فوق، أي ستمائة وثلاثة آلاف وخمسمائة وخمسين رجلاً. 27 وأُستخدمت مئة وزنة من الفضة لصهر قواعد المقدس وقواعد الحجاب، مئة قاعدة لمائة وزنة، وزنة واحدة لكل قاعدة. 28 ومن الألف والسبعمائة والخمسة والسبعين شاقلاً صنعوا خطاطيف الأعمدة وغطوا التيجان ووصلوها بقضبان. 29 وكان النحاس للقرابين سبعين وزنة وألفين وأربعمائة شاقل. 30 وصنعوا منها قواعد باب خيمة الاجتماع، ومذبح النحاس ومشبكه النحاسي، وكل أدوات المذبح., 31 قواعد سور الدار وقواعد باب الدار وكل أوتاد المسكن وكل أوتاد سور الدار.
خروج 39
1 وصنعوا الثياب المقدسة للأرجوان والبنفسج والقرمز والقرمزي، وصنعوا الثياب المقدسة لهارون كما أمر الرب موسى. 2 وصنعوا الأفود من ذهب وأرجوان وقرمز وقرمز وكتان ملتوي. 3 ونشروا الذهب على شكل صفائح، وصنعوا منها خيوطاً، وشبكوها مع الأرجوان والقرمز والقرمز والكتان الناعم بأنواع مختلفة من الأشكال. 4 وقد تم صنع وسادات الكتف لربطها، وبالتالي تم ربطها من كلا الطرفين. 5 وكان الحزام الذي يمر عليه الرداء قطعة واحدة منه وكان من صنعة واحدة من ذهب وأرجوان وقرمز وقرمز وكتان مبروم كما أمر الرب موسى. 6 وصنعوا حجارة العقيق محاطة بإطارات من ذهب، ونقشوا عليها أسماء بني إسرائيل، نقش الخاتم. 7 ووضعوها على كتفي الرداء حجري تذكار لبني إسرائيل كما أمر الرب موسى. 8 وصنعوا الصدرة بمهارة، حسب صنعة الرداء، من ذهب وأرجوان وقرمز وقرمز وكتان ملتوي. 9 وكان مربعا، وكان الصدر مزدوجا، وكان طوله شبرًا وعرضه شبرًا، وكان مزدوجًا. 10 وهو مزين بأربعة صفوف من الأحجار: صف من العقيق اليماني والتوباز والزمرد: الصف الأول،, 11 الصف الثاني: حجر كريم، ياقوت، ماسة،, 12 الصف الثالث: أوبال، عقيق، جمشت, 13 الصف الرابع: زبرجد، عقيق، يشب. كانت هذه الأحجار محاطة بزخارف ذهبية في ترصيعها. 14 وكانت الحجارة حسب أسماء بني إسرائيل، اثني عشر حسب أسمائهم، منقوشة كالخاتم، كل واحد باسمه، للأسباط الاثني عشر. 15 وصنعوا سلاسل من ذهب خالص، مضفرة كحبال للصدرة. 16 وصنعوا إطارين من ذهب وحلقتين من ذهب وجعلوا الحلقتين على طرفي الصدرة. 17 تم تمرير الحبلين الذهبيين من خلال الحلقتين في طرفي الصدر،, 18 وأُدخل طرفا الحبلين في القطتين ووضعا على كتفي الرداء من أمامه. 19 وصنعت حلقتان أخريان من الذهب، ووضعتا في الطرفين السفليين من الصدرة، على الحافة الداخلية المطبقة على الرداء. 20 وصنع حلقتين أخريين من ذهب، إحداهما وضعت في أسفل كتفي الرداء من الأمام، بالقرب من الربط، فوق حزام الرداء. 21 وكان الصدر مثبتا بحلقاته على حلقات الرداء بشريط أرجواني، حتى كان الصدر فوق حزام الرداء، فلا ينفصل الصدر عن الرداء، كما أمر الرب موسى. 22 وكان ثوب الأفود صنعة النساج من الأرجوان كله. 23 وفي وسط جبة الرداء فتحة تشبه فتحة الدرع، وكان لهذه الفتحة حافة منسوجة حولها، لكي لا يتمزق الرداء. 24 ووضعوا على طرف الرداء الأسفل رمانات بنفسجية وقرمزية وقرمزية وكتان ملتف., 25 فصنعوا أجراساً صغيرة من ذهب نقي، وجعلوا هذه الأجراس في وسط الرمانات، على طرف الرداء الأسفل حواليه، في وسط الرمانات. 26 جرس ورمانة، جرس ورمانة على طرف الجبة حواليها للخدمة، كما أمر الرب موسى. 27 فصنعوا أقمصة من الكتان صنعة النساج لهارون وبنيه., 28 التيجان الكتانية والأوشحة الكتانية المستخدمة كزينة، والسراويل البيضاء المصنوعة من الكتان الملتوي،, 29 منطقة من كتان ملتوي، بأرجوان والبنفسج والقرمز والقرمزي، كما أمر الرب موسى. 30 فصنعوا النصل من ذهب خالص، تاجاً مقدساً، ونقشوا عليه كما ينقش على الخاتم: قداسة للرب. 31 وكان يُثبَّت بشريط أرجواني ليوضع على التاج في الأعلى، كما أمر الرب موسى. 32 وهكذا كمل كل عمل المسكن، خيمة الاجتماع، وعمل بنو إسرائيل كل شيء حسب ما أمر الرب موسى. 33 "وقدم إلى موسى المسكن، الخيمة وكل أدواتها، وأمشاطها، وألواحها، وعوارضها، وأعمدتها، وقواعدها،, 34 غطاء جلد الكبش المصبوغ باللون الأحمر، وغطاء جلد الدلفين، والحجاب الفاصل،, 35 تابوت الشهادة مع قضبانه وغطاء الرحمة،, 36 المائدة بكل أدواتها وخبز الاقتراح،, 37 المنارة من ذهب خالص، وسرجها، والسرج التي تخزن فيها، وكل آنيتها، والزيت للمصباح،, 38 المذبح الذهبي وزيت المسحة والبخور، وكذلك حجاب مدخل الخيمة،, 39 المذبح النحاسي، وشباكه النحاسية، وقضبانه وكل أدواته، والمغسلة وقاعدتها، وستائر الدار، وأعمدتها، وقواعدها،, 40 الستار لباب الدار وأوتاده وأوتاده وكل أدوات خدمة المسكن لخيمة الاجتماع. 41 الملابس الاحتفالية لخدمة المقدس، والملابس المقدسة لرئيس الكهنة هارون، وملابس أبنائه لأعمال الكهنوت. 42 وكان بنو إسرائيل قد عملوا كل هذا العمل حسب كل ما أمر به الرب موسى. 43 فنظر موسى إلى جميع العمل، وإذا هم قد صنعوه، كما أمر الرب، فباركهم موسى.
خروج 40
1 وكلم الرب موسى قائلا: 2 «"في اليوم الأول من الشهر الأول تقيم المسكن خيمة الاجتماع. 3 وتضع تابوت الشهادة هناك وتغطي التابوت بالحجاب. 4 تُحضر المائدة وتُرتب ما يوضع عليها، وتُحضر المنارة وتُضع مصابيحها عليها. 5 وتضع مذبح الذهب للبخور أمام تابوت الشهادة، وتضع الحجاب عند باب المسكن. 6 وتضع مذبح المحرقة أمام باب المسكن خيمة الاجتماع. 7 وتضع الحوض بين خيمة الاجتماع والمذبح وتجعل فيه ماء. 8 وتقيم الدار حولها وتضع سجفاً على باب الدار. 9 «"خذ دهن المسحة وامسح به المسكن وكل ما فيه وقدسه مع كل أدواته فيكون مقدسا. 10 وتمسح مذبح المحرقة وكل آنيته وتقدس المذبح فيكون المذبح قدس أقداس. 11 وتدهن الحوض بقاعدته وتقدسه. 12 «"ثم تأتي بهارون وبنيه إلى باب خيمة الاجتماع وتغسلهم بالماء. 13 ثم تلبس هارون الثياب المقدسة وتمسحه وتقدسه فيكون كاهنا لي. 14 فتقرب بنيه وتلبسهم أقمصة،, 15 وتمسحهم كما مسحت أباهم، فيكونون كهنة في خدمتي، وهذا المسح يمنحهم كهنوتًا أبديًا في نسلهم.» 16 ففعل موسى حسب كل ما أمره به الرب وفعل هكذا. 17 وفي اليوم الأول من الشهر الأول من السنة الثانية أقيم المسكن. 18 فبنى موسى المسكن ووضع قواعده ووضع ألواحه وعوارضه وأقام أعمدته. 19 ثم بسط الخيمة فوق المسكن ووضع غطاء الخيمة فوقه كما أمر الرب موسى. 20 وأخذ الشهادة ووضعها في التابوت، ووضع العصوين في التابوت، ووضع الغطاء على التابوت. 21 وأدخل التابوت إلى الخيمة ووضع حجاب العزل وغطى تابوت الشهادة كما أمر الرب موسى. 22 ووضع المائدة في خيمة الاجتماع، في الجانب الشمالي من المسكن، خارج الحجاب،, 23 ثم رتب الأرغفة أمام الرب كما أمر الرب موسى. 24 ووضع المنارة في خيمة الاجتماع، مقابل المائدة، في الجانب الجنوبي من المسكن., 25 ووضع هناك السرج أمام الرب كما أمر الرب موسى. 26 ووضع المذبح الذهبي في خيمة الاجتماع أمام الحجاب. 27 فأوقد هناك كما أمر الرب موسى. 28 ووضع الستار على باب المسكن. 29 ووضع مذبح المحرقة عند باب المسكن خيمة الاجتماع، وأصعد هناك المحرقة والتقدمة كما أمر الرب موسى. 30 ووضع المغسلة بين خيمة الاجتماع والمذبح وجعل فيها ماء للوضوء., 31 وغسل موسى وهارون وبنوه أيديهم وأرجلهم هناك. 32 ولما دخلوا خيمة الاجتماع وتقدموا إلى المذبح اغتسلوا كما أمر الرب موسى. 33 وأقام دارًا حول المسكن والمذبح، وعلّق الستار على باب الدار. وهكذا أكمل موسى هذا العمل. 34 ثم غطت السحابة خيمة الاجتماع، وملأ مجد الرب المسكن. 35 ولم يعد موسى يستطيع أن يدخل خيمة الاجتماع لأن السحابة بقيت عليها ومجد الرب ملأ المسكن. 36 "فما دامت رحلاتهم، كان بنو إسرائيل ينطلقون كلما ارتفعت السحابة فوق المسكن،, 37 وإذا لم ترتفع السحابة لم يذهبوا إلى يوم ارتفاعها. 38 لأن سحابة الرب كانت تحل على المسكن نهارا، وكانت نار في السحاب ليلا أمام عيون كل بيت إسرائيل كل أيام سيرهم.
ملاحظات حول سفر الخروج
1.1 انظر تكوين 46: 8.
1.6 لذا. بهذه الكلمة يحيل النص المقدس القارئ إلى ما قاله سفر التكوين, ، 46، 27. ― الارواح. وكما لاحظنا سابقًا، استخدم العبرانيون هذه الكلمة للتعبير عن الشخص، الفرد. سبعون ; بما في ذلك يوسف، ويعقوب نفسه، أو زارح الذي يظهر كرئيس للعائلة، انظر أرقام, 26، 13؛ لأنه بحسب النص نفسه فإن هذا العدد يشير فقط إلى أبناء يعقوب، وليس إلى يعقوب نفسه.
1.7 يرى أعمال الرسل, ، 7، 17. ― الارض ; ؛ أي البلد الذي كانوا فيه.
1.8 ملك جديد لم يعرف يوسف. ومن المرجح جدًا أن يكون هذا الملك الجديد هو رمسيس الثاني، الذي عاش في القرن التاسع عشر.هـ سلالة مصرية، تُعرف لدى الإغريق باسم سيزوستريس، أحد أشهر الفراعنة الذين حكموا مصر. تولى العرش قرابة سبعين عامًا.
1.11 باللغة العبرية، المدن التي تقع فيها المخازن والمخازن العامة. فيثوم, كان الموقع، المعروف الآن بتل المسخوطة، محاطًا بسور ضخم من الطوب اللبن، يُحيط بحوالي أربعة هكتارات من الأرض. كانت هذه المنطقة المحدودة، باستثناء معبد توم ومحيطه الضيق، تشغلها مخازن أو مستودعات، يسهل تمييزها حتى اليوم وسط الأنقاض لعدم وجود مداخل جانبية لها، وعدم اتصالها ببعضها البعض، ولا يمكن الوصول إليها إلا من خلال أسقفها المقببة؛ وكانت هذه الفتحات العلوية تُدخل الحبوب. هذه المخازن مستطيلة الشكل، متينة البناء، ومبنية من جدران من الطوب يتراوح سمكها بين مترين وثلاثة أمتار. كانت ترسانات فيثوم، مثل ترسانات رمسيس، مخصصة بلا شك لجمع أو تخزين المؤن من جميع الأنواع، وخاصة الحبوب، التي كانت ضرورية لحملات الفراعنة على آسيا. يُرجح أن تل المسخوطة الحالي، فيثوم القديمة، كان مدينة حدودية في عهد موسى، ولهذا السبب كان لا بد من تحصينها لتجنب هجمات بدو الصحراء. وهذا ما يفسر بناء هذه الأسوار الدفاعية التي لا تزال قائمة حتى يومنا هذا. — مدينة رمسيس, وقد بناها العبرانيون أيضًا، ومن المحتمل أنها كانت قريبة من فيثوم، لأنها كانت أيضًا ترسانة وحصنًا من أرض جيسن، ولكن موقعها غير معروف.
1.21 أي أنه منحهم عائلة كبيرة. لم يكن الله يريد بذلك مكافأة كذبهم، بل العطف من قلوبهم؛ لأنه كما هو الحال مع الملاحظات القديس أوغسطين, لا يترك شيئا دون جزاء.
2.1 انظر خروج 6: 20.
2.2 انظر عبرانيين 11: 23.
2.3 من النهر من النيل، ربما على فرع التانيت، بالقرب من مدينة تانيس.
2.5 يرى أعمال الرسل, 7: 21؛ عبرانيين 11: 23. بناته الصغيرات ; ؛ الفتيات الملحقات بخدمته. ابنة فرعون بحسب التقاليد اليهودية، كانت تُدعى ثيرمونثيس. ويُرجّح أنها كانت ابنة سيتي الأول.إر, ، والد رمسيس الثاني.
2.11 انظر عبرانيين 11: 24.
2.18 يعتقد البعض أن رعوئيل هو جدّ هاتين البنتين وأبو يثرون المذكورين في الإصحاح التالي، الآية ١، وفي الإصحاح ١٨، الآية ١؛ لكنّ أغلبهم يعتقدون أنه كان شخصًا واحدًا يحمل اسمين. ويمكن حلُّ الإشكال الناتج عن خلط هذين الاسمين بسهولة إذا سلّمنا، كما يبدو أن أكثر من سبب يُثبت، بأنّ يثرون هو ابن رعوئيل، وبالتالي صهر موسى.
2.21 انظر خروج 18: 2-3.
2.22 انظر 1 أخبار الأيام 23، 15.
2.23 ملك مصر رمسيس الثاني مات. وخلفه ابنه منيفثا الأول.إر, ، وهو الثالث عشر من بين أبنائه، وكان أكبرهم اثني عشر قد ماتوا قبل والدهم.
3.1 يثرون. انظر خروج 2: 18. حوريب يسمى جبل الله "توقعًا؛ لأنه حصل على هذا الاسم فقط بسبب ظهور الله لموسى. ― جبل حوريب هو جبل سيناء نفسه، الذي عليه أعطى الله شريعته لشعبه بعد الخروج من مصر.".
3.2 يرى أعمال الرسل, 7, 30.
3.5 اخلع صندلك, ، كعلامة على الاحترام، وفقًا لعرف لا يزال مستخدمًا في الشرق.
3.6 انظر متى 22: 32؛ مرقس 12: 26؛ لوقا 20: 37.
3.10 نحو فرعون, ، منيفثا الأولإر.
3.14 الاسم الذي يُظهر الله به طبيعته هنا لموسى هو الاسم الذي يُنطق عادةً أنا أكون. النطق أنا أكون بالتأكيد ليس هذا هو النطق الحقيقي للرباعي الإلهي؛ حروف العلة في هذا الاسم هي حروف العلة في الكلمة أدوناي أن العبرانيين قرأوها بدلًا من الاسم غير القابل للتواصل. يعتقد معظم المستشرقين اليوم أن النطق الصحيح هو يهوه أو يهوه. ― أنا من أنا. يقول القديس هيلاري من بواتييه: "هذا التعريف الكامل يُجسّد مفهوم الطبيعة الإلهية بأدقّ تعبير للفهم البشري. في الواقع، لا شيء يُمكن تصوّره على أنه جوهري لله من الوجود، لأن الوجود بحد ذاته لا نهاية له ولا بداية له، وفي استمرارية النعيم الأبدي، لا يُمكنه، ولن يكون أبدًا، أن يكون".«
3.16 شيوخ إسرائيل ; ؛ ربما زعماء القبائل، الشخصيات القيادية للشعب. زائر, إلخ، أي أنني زرتكم بأقصى عناية. في العبرية، كما في العديد من اللغات الأخرى، تُضفي هذه التكرارات قوةً على المعنى الذي يُعبّر عنه الفعل.
3.21 انظر خروج 11: 2؛ 12: 36.
3.22 الله، سيد كل شيء، أعطى هذا الأمر لبني إسرائيل لتعويضهم عن كل الأذى الذي ألحقه بهم المصريون، ودفع لهم ثمن الخدمات التي قدموها لمصر. قارن بـ حكمة, ، 10، الآيات 17، 19.
4.4 لقد كانت ; وكذلك بقية جسم الثعبان المتغير وغيره.
4.8 لافتة فهو يحمل معنى العلامة والمعجزة.
4.10 منذ الأمس واليوم الذي قبله ; ؛ العبرية، منذ بعض الوقت الآن.
4.12 انظر متى 10: 20.
4.15 انظر خروج 7: 2.
4.21 كثيراً ما يذكر الكتاب المقدس أن الله لا يفعل إلا ما يسمح به. لذا، بهذا المعنى، يجب أن نفهم ما ورد هنا عن قسوة قلب فرعون، وفي آيات كثيرة من الكتاب المقدس، حيث نجد التعبير نفسه.
4.25 حجر حاد. تم استخدام سكاكين الصوان في عمليات الختان.
4.27 جبل الله. يرى الخروج, 3, 1.
5.1 قالوا لفرعون, ، منيفثا الأولإر. المشاهد المذكورة في هذا الإصحاح، وما يليه، جرت في تانيس، بمصر السفلى. تقع هذه المدينة على الضفة اليمنى لنهر النيل، ومن هنا جاء اسمها.
5.2 من هو الرب؟ النص العبري هنا يحمل اسم الله الصحيح، أنا هو. تقول منيفثا: لا أعلم أنا.
5.7 كان من الممكن استخدام هذا القش، بخلطه مع الملاط، لإعطاء الطوب مزيدًا من التماسك، أو كان مخصصًا للعمال فقط، خوفًا من أنه قد يتشقق عند جفافه بسرعة بفعل حرارة الشمس.
5.12 النص الأصلي هو: وانتشر الشعب في كل أرض مصر ليجمعوا القصب بدلاً من القش.. تعني هذه الآية أن بني إسرائيل، إذ لم يجدوا قشًا، جمعوا بدلًا منه في صناعة الطوب القصب الذي ينمو بكثرة على ضفاف النيل وروافده. ولم يُفهم المعنى الدقيق للكلمة العبرية جيدًا، لأن موسى، في روايته، أطلق عليها اسم القصب الذي ينمو في مصر على ضفاف النيل والبرك، وذلك للدلالة على اسمه المصري., قاش.
5.14 هؤلاء المبتزون, وكان ضباط فرعون المسئولون عن الأعمال أنفسهم تحت إشرافهم مسئولين من العبرانيين لتنفيذها بواسطة إخوتهم.
6.3 أدوناي تعني الرب. هذه هي الكلمة التي استبدلتها الترجمة السبعينية بكلمة يهوه, ، والتي لا يُسمح لليهود بنطقها. في الواقع، كان الآباء القدماء يعرفون الاسم يهوه, ولكنهم لم يعرفوا قوتها وفعاليتها الكاملة، لأنهم لم يروا تحقيق الوعود التي قطعت لهم بفضل اسم الله الإلهي. — عن اسم الله، انظر الخروج, ، ملاحظة 3.14.
6.14 انظر تكوين 46: 9؛ عدد 26: 5؛ 1 أخبار الأيام 5: 1.
6.15 انظر 1 أخبار الأيام 4، 24.
6.17 انظر 1 أخبار الأيام 6، 1.
6.18 انظر عدد 3: 19؛ 26: 57-58؛ 1 أخبار الأيام 6: 2؛ 23: 12.
6.26 وفقا لجيوشهم ; ؛ موزعة على عدة فيالق، مثل القوات النظامية. قارن بـ الخروج, 13, 18.
6.30 لدي صعوبة في التحدث. يرى الخروج, 4, 10.
7.2 انظر خروج 4: 15.
7.3 سأقسي قلبه. يرى الخروج, 4, 21.
7.11 انظر ٢ تيموثاوس ٣: ٨. — سواءٌ أكان التغيير الذي أحدثه السحرة حقيقيًا أم ظاهريًا فحسب، كان على فرعون أن يُدرك قدرة إله العبرانيين المطلقة، إذ رأى عصا هارون تلتهم عصا السحرة. — كان يُطلق على كبار سحرة مصر الذين قاوموا موسى، كما يخبرنا القديس بولس، اسمي ينيس ومامبريس. اشتهر سحرة مصر منذ القدم، وكان هناك دائمًا سحرة أفاعي في تلك البلاد.
7.19 يمكن العثور على وصف تفصيلي لتحول مياه النيل إلى دم وغيره من الآفات التي عانت منها مصر في كتاب F. Vigouroux،, الكتاب المقدس والاكتشافات الحديثة, 5هـ الطبعة 1889، المجلد الثاني، ص 285-341.
7.20 انظر خروج 17: 5؛ مزمور 77: 44.
7.22 انظر الحكمة 17، 7.
8.7 انظر الحكمة 17، 7.
8.18 وضرب السحرة الأرض بعصيهم مثل هارون، ولكن لم ينجحوا.
8.20 كان ملوك مصر يغتسلون كل صباح قبل تقديم التضحيات للآلهة.
8.24 انظر الحكمة 16، 9.
8.26 كان المصريون يعبدون عددًا كبيرًا من الحيوانات كآلهة، وخاصةً الثور أبيس.
8.27 انظر خروج 3: 18.
9.6 هذه الآية لا تتعارض إطلاقًا مع الآية التاسعة، حيث تُشير إلى أن الحيوانات كانت مصابة بقرحة، بينما يُفترض هنا أنها جميعها ميتة. 1° لا ينبغي فهم الكلمة على أنها... الجميع من الحيوانات التي كانت في الحقول، كما نقرأ في الآية 3، حيث أُعلن عن هذا الوباء. 2. يمكن فهم النص جيدًا على أنه جميع الحيوانات, ، لا تؤخذ بشكل فردي، ولكن يتم النظر إليها في علاقة بالنوع نفسه، بحيث يكون المعنى،, جميع أنواع الحيوانات.
9.16 انظر رومية 9: 17.
9.23 انظر الحكمة 16، 16؛ 19، 19.
9.35 من خلال موسى, ، حرفياً على يد موسى. استخدم العبرانيون الكلمات يد، أيدي, ، للتعبير عن أفكار متوسط, ، أداة، وسيط، وما إلى ذلك.
10.4 انظر الحكمة 16، 9.
10.17 هذه الآفة القاتلة ; ؛ أي هذا الطاعون من الجراد الذي كان من المفترض أن يسبب الموت من خلال التهام كل شيء.
10.23 انظر الحكمة 17، 2؛ 18، 1.
10.26 هناك :في نفس المكان الذي حدده الرب، والذي سيعلمنا فيه مشيئته.
11.2 انظر خروج 12: 35. فليسأل كل رجل, الخ. انظر الخروج, 3, 22.
11.3 انظر سفر سيراخ 45، 1.
11.5 مقارنة ب سفر اللاويين, 22, 27.
11.8 هؤلاء ; ؛ أي بني إسرائيل، المرادفين لإسرائيل التي تسبقهم مباشرة.
11.10 من كتبوا؟, ، والتي سردناها في هذا الكتاب، والتي هي جزء من الأحداث التي جرت في مصر.
12.2 هذا الشهر، تم الاتصال به لأول مرة أبيب, ، ثم نيسان, ، بدأ في القمر الجديد في شهر مارس.
12.14 مع أن عيد الفصح عند العبرانيين قد انتهى، فإن عيد الفصح المسيحي، الذي كان عيد الفصح عند العبرانيين مجرد إشارة إليه، سوف يستمر إلى نهاية الزمان.
12.18 انظر لاويين 23: 5؛ عدد 28: 16.
12.22 انظر عبرانيين 11: 28. باقة من الزوفا. تشكل أوراق الزوفا كتلة شعرية مما يجعلها مناسبة جدًا للاستخدام كرشاش.
12.29 انظر خروج 11: 5؛ الحكمة 18: 5.
12.35-36 العبرانيون لقد سألوا أُعطيت لهم المجوهرات والملابس، لأنها كانت أثمن الأشياء وأسهلها حملًا. وقد أُعطيت لهم، بإذن الله، في خضمّ رعب الضربة العاشرة. لم يكن هذا سوى تعويض جزئي عن الممتلكات الضخمة التي تركوها وراءهم في أيدي المصريين. انظر الخروج, ، ملاحظة 3.22.
12.35 انظر خروج 11: 2.
12.37 يزعم المتشككون أنه لو كان عدد بني إسرائيل كبيراً إلى هذا الحد، ولم يحاولوا الفرار أمام فرعون، لكانوا حاولوا الاستيلاء على كل مصر؛ ولكنهم يغفلون عن حقيقة أن بني إسرائيل، على الرغم من كثرة عددهم، لم يكن بوسعهم أن يأملوا في تحقيق نجاح كبير في محاولتهم، نظراً لأنهم لم يكونوا معتادين بأي حال من الأحوال على فنون الحرب. الحرب, بل كانوا مُثقلين بالأعمال الشاقة خلال عبوديتهم الطويلة. علاوة على ذلك، لم يأمر الله موسى بمحاربة فرعون، بل بإخراج شعبه من أرض مصر.
12.46 انظر عدد 9: 12؛ يوحنا 19: 36.
12.51 وفقا لعصاباتهم. يرى الخروج, ، 6، 26، وقارن مع الخروج، 13، 18.
13.2 انظر خروج 34: 19؛ لاويين 27: 26؛ عدد 8: 16؛ لوقا 2: 23.
13.10 سنة بعد سنة ; ؛ حرفياً يوما بعد يوم. كان العبرانيون يعبرون أحيانًا عن مساحة العام بوضع كلمة يوم في الجمع.
13.12 انظر خروج 22: 29؛ 34: 19؛ حزقيال 44: 30.
13.14 غداً, ، العبرية، ل يوما ما، في المستقبل.
13.16 انظر تثنية 6: 8.
13.19 انظر تكوين 50: 24.
13.20 من سوكوت. سوكوت كان الاسم المدني لفيثوم. وهو هنا يشير إلى المنطقة المحيطة بهذا الحصن. في إيثام موقع غير محدد يقع على الطريق من مصر إلى فلسطين، على طول البحر الأبيض المتوسط.
13.21 انظر عدد 14: 14؛ 2 عزرا 9: 19؛ 1 كورنثوس 10: 1.
14.2 فيهاهيروث, ، ربما أدجرود الحالية. مجدلوم, ، وهي قلعة لا يُعرف موقعها. والبحر الأحمر أو خليج السويس. ضد بعلسفون, ، ربما جبل عتاقة الذي يرتفع إلى الغرب والشمال الغربي من البحر الأحمر.
14.3 الصحراء تحتجزهم أسرى., ، من الجبال الموجودة هناك. في الواقع، هناك جبال يكاد يكون من المستحيل عبورها غرب البحر الأحمر.
14.9 يرى يشوع, 24:6؛ 1 مكابيين 4:9.
14.21-31 عبور البحر الأحمر، كما رواها موسى، معجزة جلية حاول العقلانيون عبثًا تفسيرها تفسيرًا طبيعيًا. ويمكننا قول الشيء نفسه عن العجائب التي حدثت لاحقًا أثناء إقامة العبرانيين في البرية، مثل تحلية المياه المُرّة، والسلوى، والمن، والماء الذي تدفق من صخرة حوريب، وظهور الله على جبل سيناء.
14.22 انظر المزامير 77، 13؛ 104، 37؛ 113، 3؛ العبرانيين 11، 29.
14.24 الصباح قبل ; أي المدة ما بين صياح الديك وشروق الشمس.
14.28 جيش فرعون بأكمله, ولكن ليس فرعون نفسه. لم يغرق منيفتاح في البحر الأحمر.
15.1 انظر الحكمة 10، 20.
15.2 انظر إشعياء 12: 2؛ مزمور 117: 14.
15.13 تحتوي هذه الآية والآيات التالية على نبوءة حقيقية عن كل ما كان سيحدث للإسرائيليين في رحلتهم، حتى دخولهم إلى الأرض الموعودة، أرض كنعان.
15.14 لقد صعدوا ; ؛ العبرية، ل: ذهب في نزهة ضد العبرانيين.
15.19 لأن فرعون دخل… يقول النص: دخل حصان فرعون البحر. - تجدر الإشارة إلى أنه لم يكن هناك فرسان في الجيش المصري، ولكن فقط عربات تحمل جنودًا.
15.22 في صحراء صور. كلمة سور تعني باللغة العبرية حائط.
15.23 وجاءوا إلى مارة. يُتفق عمومًا على تسميتها بعين هوارة. يقع هذا النبع في وسط مرتفع صغير، مبني على رواسب من الحجر الجيري، ويبلغ محيطه حوالي 1.8 متر وعمقه 60 سنتيمترًا. تختلف جودة مياهه اختلافًا طفيفًا باختلاف الفصول، لكنها دائمًا ما تكون رديئة ومرّة. لا يستطيع الإنسان شربها، وحتى الجمال لا تروي عطشها إلا عند عطشها الشديد.
15.25 انظر يهوديت، 5، 15؛ سفر الجامعة، 38، 5. — له ; أي إلى شعب إسرائيل. أراه خشبًا. كان من المفترض أن هذا الخشب كان نباتًا يسمى غاركاد, قيل إن ثمارها قد أُلقيت في النبع. لكن ثمارها غاركاد ليس لها خصائص مُهدئة، وقد عبر بنو إسرائيل الصحراء في موسم لم تُنتج فيه هذه النبتة بعد. لا يوجد خشب معروف يمتلك خاصية جعل نبع حوارة صالحًا للشرب.
15.27 انظر العدد 33: 9. وجاء بنو إسرائيل إلى إيليم. تقع إيليم عادةً في وادي غرندل، وهي واحة تقع على بُعد 86 كيلومترًا من عيون موسا. تنتشر فيها أشجار النخيل البرية (نخلأشجار الطرفاء ونباتات صحراوية أخرى، تغذيها جداول دائمة، تتدفق مياهها الصافية. في الربيع، أي في زمن العبرانيين في ذلك المكان، ينقسم هذا الجداول، مكونًا بركًا تحيط بها القصب، حيث تكثر الطيور المائية وغير المائية.
16.1 انظر الحكمة 11: 2. في صحراء سين. هذا هو سهل المرخة الحالي، الواقع بين الجبال شرقًا والبحر الأحمر غربًا. يبلغ طوله حوالي ٢٤ كيلومترًا وعرضه خمسة كيلومترات.
16.10 انظر سفر سيراخ 45، 3.
16.13 انظر العدد 11، 31. جاء المساء. عادةً ما يسافر السمان ليلًا. ولذلك، يُرسله الله إلى شعبه في المساء.
16.14 انظر العدد 11: 7؛ المزمور 77: 24؛ الحكمة 16: 20؛ يوحنا 6: 31.
16.15 انظر 1 كورنثوس 10: 3.
16.16 ال جومور احتوى على ما يقرب من ثلاثة باينتات. ― باللترات، احتوى الجومور على 3.88 لترًا.
16.18 انظر 2 كورنثوس 8، 15.
16.30 سبتيسا, ، وهذا يعني لوحظ، احتُفل به السبت.
16.31 مثل بذور الكزبرة. الكزبرة نبات خيميّ ذو بذور صغيرة مستديرة.
16.35 انظر 2 عزرا 9: 21؛ يهوديت 5: 15. - إن الصفات، سواء كانت طبيعية أو خارقة للطبيعة، للمن تمثل بالمعنى المجازي خبز السماء الذي يقدمه لنا يسوع المسيح في سر جسده ودمه، كما يحذرنا هو نفسه (انظر جينز, (6، الآية 32 وما بعدها).
16.36 الإفي يحتوي على حوالي ثلاثين باينتًا. ― باللترات، يحتوي الإفي على 38 لترًا.
17.1 رافيديم, ، اليوم وادي فيران.
17.2 انظر العدد 20، 4.
17.5 انظر خروج 7: 20؛ مزمور 77: 15؛ 1 كورنثوس 10: 4.
17.6 على حجر حوريب فتضرب الحجر. حوريب تعني "الجفاف، المكان القاحل الذي لا ماء فيه". يُميّز علماء الإنجليز مكان هذا الاسم، المذكور في هذه الرواية، من جبل حوريب، حيث رأى موسى رؤيا العليقة المشتعلة. أما الصخرة المذكورة في سفر الخروج، فيعتقد رهبان دير القديسة كاترين أنهم يمتلكونها بالقرب منها، لكن رافيديم، حيث تدفقت المياه العجيبة، تقع في وادي فيران، كما يشهد على ذلك تقليد قديم وُجد بالفعل لدى يوسابيوس والقديس جيروم في القرن الرابع.هـ القرن السابع، في أنطونيوس بيوس الشهيدهـ.
17.8 انظر تثنية 25: 17؛ يهوديت 4: 13؛ الحكمة 11: 3. رافيديم وسائل مكان راحة، توقف. كان بنو إسرائيل يستريحون هناك من أعمالهم، عند النقطة التي يستقبل فيها وادي فيران وادي عليات ويطل عليها جبل الطاحونة، على بعد 5 أو 6 كيلومترات فوق حصي الخطاطين، عندما واجهوا لأول مرة جزءًا من السكان الأصليين، العماليق، الذين قدموا لإغلاق طريقهم. كانت هذه قبيلة صحراوية محاربة، قادرة على القتال ضد قوات كبيرة. لقد تقاسموا شبه الجزيرة مع المديانيين. كان هؤلاء الأخيرون أصدقاء موسى، صهر أحد أبنائهم، يثرون. ينحدر العماليق من إبراهيم من خلال أحد أحفاده، عماليق، الذي أعطاهم اسمه. لقد احتلوا صحراء فاران، التي كانت، على الأرجح، جزءًا من صحراء التيه، الممتدة من وادي العربة في الشرق إلى قرب مصر في الغرب، وجنوبًا حتى محيط جبل سيناء. لا يوجد اسم صحراء فاران اليوم إلا في اسم وادي وواحة فيران، بالقرب من جبل سربال.
17.14 الكتاب. هذه الكلمة، التي تُحدَّد بأداة التعريف، لا تُشير إلى كتابٍ عام، بل إلى كتابٍ كان موسى يعرفه؛ وهو بلا شك الأسفار الخمسة التي بدأ موسى كتابتها، والتي أدرج فيها، كما حدث على الأرجح، الأحداث التي كان من المقرر أن تُنقل إلى الأجيال القادمة.
18.1؛ 18.5 قريب (cognatus) لموسى. مقارنة ب الخروج, 2, 18.
18.2 لقد أخذ سيفورا. وكان موسى قد أخذ زوجته صفورة معه عندما عاد إلى مصر، انظر الخروج, 4، 20، لكنه أعادها إلى حميها، بسبب المخاطر التي قد تواجهها هي وأولادها أثناء محاربته ضد فرعون من أجل الحصول على إذن بأخذ الشعب إلى الصحراء.
18.3 انظر خروج 2: 22.
18.5 جبل الله ; أي من حوريب. انظر الخروج, 3, 1.
18.11 انظر خروج 1: 14؛ 5: 7؛ 10: 10؛ 14: 8.
18.18 انظر تثنية 1: 12.
18.21؛ 18.25 المنابر, ، باللغة العبرية قادة الآلاف. ومن المرجح أنه بما أن هناك ضباطًا في النظام العسكري كانوا يقودون ألفًا ومائة وخمسين وعشرة جنود (انظر أرقام, (31، 14)، ينصح يثرون موسى هنا بإقامة تسلسل هرمي للسلطة على مستوى القسم العسكري بالنسبة للقسم المدني.
19.1 انظر العدد 33، 15.
19.3 يرى أعمال الرسل, 7, 38.
19.4 انظر تثنية 29: 2.
19.5 انظر المزامير 23، 1.
19.6 انظر 1 بطرس 2: 9. - إنه في ظل حكم يسوع المسيح بشكل رئيسي، يكون المؤمنون هم الكهنوت الملكي والأمة المقدسة.
19.9 ظلام السحاب ; ؛ وهذا يعني السحابة المظلمة ; والتي تمت مناقشتها بالفعل.
19.12 انظر عبرانيين 12: 18. سوف يموت من الموت ; ؛ العبرية، ل سيموت بلا شفاء، بلا شك.
19.18 انظر تثنية 4: 11.
19.23 وقدسه. الكلمة قدس هنا، كما يحدث في كثير من الأحيان، يكون المعنى هو فصل شيء ما عن الاستخدام الشائع والعادي، وإعلانه مقدسًا.
20.2 انظر تثنية 5: 6؛ مزمور 80: 11.
20.4 انظر لاويين 26: 1؛ تثنية 4: 15؛ يوحنا 24: 14؛ مزمور 96: 7. — قصة العجل الذهبي (انظر الخروج, يبين الفصل 32 حكمة هذا الحظر، والذي يهدف بوضوح إلى منع عبادة الأصنام (الآية 5)؛ ولكن لا يمكن للمرء أن يستنتج بشكل شرعي من هذا أن جميع أنواع التمثيلات والصور محرمة؛ لأن موسى نفسه صنع الكروبيم ووضعه على التابوت (انظر 1مل 1: 1-3). الخروج, 25، 18-19)؛ ووضع سليمان أيضًا بعضها في محراب الهيكل في أورشليم؛ حتى أنه وضع تماثيل ثيران تحت الإناء المسمى "الثور". بحر ذائب, ، وعلى قواعد تماثيل الأسد (انظر 1 الملوك, دعونا نضيف أن صور الله مناسبة بشكل طبيعي لإيقاظ والحفاظ على مشاعر الحب والعبادة والامتنان التي ندين بها له، وأن صور القديسين تثيرنا بقوة للإعجاب بفضائلهم وتقليدها.
20.5 زائر ; ؛ وهذا يعني،, معاقبة في الأبناء الذين يقلدون إثم آبائهم.
20.7 انظر لاويين 19: 12؛ تثنية 5: 11؛ متى 5: 33.
20.8 خروج 31: 13؛ تثنية 5: 14؛ حزقيال 20:12.
20.10 أبوابك ; ؛ العبرية، ل مدنكم.
20.11 انظر تكوين 2: 2.
20.12 انظر تثنية 5: 16؛ متى 15: 4؛ أفسس 6: 2. لكي يكون لكم عمر طويل على الأرض. في هذا المقطع وفي مقاطع أخرى كثيرة، يُقدّم الله مكافآت أو عقوبات زمنية كعقوبات على شريعته. يقول: "في هذا العهد، المسمى بالعهد القديم، الذي أُعطي على جبل سيناء". القديس أوغسطين, لم نرَ وعدًا صريحًا سوى السعادة الدنيوية. فالرجال الذين ما زالوا في غاية الجهل، كانوا بحاجة إلى مكافآت بدائية. قال بوسويه: "لم تُعطِ شريعة موسى الإنسان إلا فكرةً أوليةً عن طبيعة الروح وسعادتها... ولم تُكشف عجائب الآخرة للجميع آنذاك، وكان يوم المسيح أن ينكشف هذا النور العظيم. ومن سمات الشعب الجديد أن يجعلوا الإيمان بالآخرة أساسًا لدينهم".»
20.13 انظر متى 5: 21.
20.17 انظر رومية 7: 7؛ 13: 9.
20.21 انظر تثنية 18: 16؛ عبرانيين 12: 18.
20.24 انظر خروج 27: 8؛ 38: 7.
20.25 انظر تثنية 27: 5؛ يشوع, 8, 31.
21.2 انظر تثنية 15: 12؛ إرميا 34: 14.
21.6 الى الآلهة ; ;العبرية ل إلى القضاة, الذين يقيمون العدل باسم الله ومكانه. ― تم ربط العبد للحظة بالباب من الأذن، انظر سفر التثنية, ، 15، 17، وفقًا لعرف شائع في العصور القديمة، للدلالة على أنه أصبح الآن جزءًا من المنزل إلى الأبد.
21.8 إذا احتقرها ; ؛ إذا أفسده، أو أساء استعماله، أو لم يرغب في الاحتفاظ به لنفسه.
21.12 انظر لاويين 24: 17.
21.13 انظر تثنية 19: 2.
21.17 انظر لاويين 20: 9؛ أمثال 20: 20؛ متى 15: 4؛ مرقس 7: 10.
21.19 نفقات الأطباء. النص الأصلي لا يذكر الأطباء, لأن الطب لم يكن مهنة عند العبرانيين آنذاك، بل قال فقط أن الضارب يعوض ضحيته عما فقده.
21.21 لأنه اشتراهم بماله الخاص.
21.23 الروح للروح ; ؛ وهذا يعني الحياة من أجل الحياة.
21.24 انظر لاويين 24: 20؛ تثنية 19: 21؛ متى 5: 38.
21.29 منذ الأمس واليوم الذي قبله. يرى الخروج, 4, 10.
22.1 انظر 2 ملوك 12، 6.
22.8 الى الآلهة. يرى الخروج, ، 21، 6. - في هذا المقطع، كما في الخروج, ، 21، 6، أفضل ترجمة ستكون: وداع, أي، كما ترجمتها السبعينية، في المكان الذي تُقام فيه العدالة باسم الله. انظر سفر التثنية, ، 1، 17؛ 19، 17.
22.12 انظر تكوين 31: 39.
22.16 انظر تثنية 22: 28.
22.20 انظر لاويين 19: 4.
22.22 انظر زكريا 7: 10.
22.26 انظر تثنية 24: 13.
22.28 يرى أعمال الرسل, ، 23، 5. - الآلهة, ، أو بالأحرى، حسب اللغة العبرية، من الله.
22.29 انظر خروج 13: 2، 12؛ 34: 19؛ حزقيال 44: 30.
22.31 انظر لاويين 22: 8.
23.4 انظر تثنية 22: 1.
23.7 انظر دانيال 13، 53.
23.8 انظر تثنية 16: 19؛ سيراخ 20: 31.
23.9 انظر تكوين 46: 6. — الكلمة روح, كما لاحظنا بالفعل، كان يُفهم غالبًا بين العبرانيين بمعنى شخص, ، ل’فردي.
23.11 انظر لاويين 25: 4.
23.15 انظر خروج ١٣: ٣-٤؛ 34:22؛ تثنية 16:16؛ سفر الجامعة 35: 6. احتفالية خبز الفطير, عيد الفصح.
23.16 احتفال الحصاد, عيد العنصرة.
23.17 انظر خروج 34: 23؛ تثنية 16: 16.
23.19 انظر خروج 34: 26؛ تثنية 14: 21.
23.21 اسمي ; ؛ وهذا يعني سلطتي، إرادتي.
23.22 انظر تثنية 7: 11.
23.23 انظر خروج 33: 2؛ تثنية 7: 22؛ يشوع, 24, 11.
23.28 انظر تثنية 7: 20. الدبابير. انظر وصف حكمة, ، 12، 8-9 و يشوع, 24, 12.
24.1 ناداب وأبيو, ، ابنا هارون الأكبر.
24.8 انظر عبرانيين 9: 20.
24.10 مثل عمل من الحجر والياقوت، ومثل السماء, أي أزرق فاتح.
24.11 وترجم آخرون: على الذين تركوا وراءهم أبناء إسرائيل. ― كان الرأي السائد بين العبرانيين القدماء أن الإنسان لا يستطيع أن يرى الله دون أن يموت.
24.18 انظر تثنية 9: 9.
25.2 انظر خروج 35: 5.
25.4 زهرة الزنبق, أرجواني أو أزرق غامق.
25.5 خشب السيتيم إنها شجرة السنط، وهي شائعة جدًا في شبه جزيرة سيناء. ― الجلود الأرجوانية هي جلود الدلافين، الموجودة في البحر الأحمر.
25.7 الأفود والعقلانية. يرى الخروج, 28, 4.
25.9 انظر عبرانيين 9: 2.
25.10 وكان الذراع العبري نحو قدم ونصف.
25.16؛ 25.21 الشهادة. وهذه هي الطريقة التي يُشار بها إلى القانون غالبًا في الكتاب المقدس.
25.17-18 ال استرضائي و ال’أوراكل كان نفس الشيء (انظر الخروج, (37: 6). ومن هناك استجاب الله لصلوات شعبه ونذورهم، وأبلغ أقواله إلى رئيس الكهنة. الكروب المضروب, ، ل كروبيم من ذهب مطروق. - ال استرضائي وكان غطاء الفلك.
25.20 دعهم يغطون جانبي غطاء الرحمة. إن الأجنحة الممدودة للشاروبيم، والتي لا تحجب أي رمز مرئي، تشير بشكل واضح إلى الطبيعة غير المرئية لله.
25.30 خبز الاقتراح ; أي أن هذه الأشياء كان يجب أن تُعرض دائمًا على المائدة في حضور الرب.
25.31 الثريا تعرضت للضرب. يرى الخروج, 25, 18.
25.39 مع الموهبة, إلخ. وكانت قيمة الموهبة الذهبية تعادل 60 منجمًا، أو حوالي 45 كجم.
25.40 انظر عبرانيين 8: 5؛; أعمال الرسل, 7, 44.
26.14 من الجلد الأرجواني, من جلود الدلافين. انظر خروج ٢٥:٥.
26.30 انظر خروج 25: 40.
26.33 تابوت الشهادة ; ؛ التابوت الذي يحتوي على الناموس المسمى بالشهادة. قارن بـ الخروج, 25, 16.
27.1 انظر خروج 38: 6.
27.8 انظر خروج 20: 24.
27.20 النفط... مسحوق في الهاون, ، ل زيت الزيتون المطحون, ، إلخ.
27.21 خلال خلافتهم ; ؛ طالما أنهم ينجحون في الانتقال من سباق إلى آخر.
28.4 فستان. يوجد في الفولجاتا سترة وباللغة العبرية معطف ; كان الثوب الخارجي. — كان يُلبس ثوب الكتان الضيق على الجلد مباشرةً. — لتزيين الرداء. يُوصف الرداء بالتفصيل لاحقًا، انظر الخروج, ٢٨: ٤-١٤. كان يتألف من جزأين، أحدهما يغطي الصدر والجزء العلوي من الجسم، والآخر يتدلى على الظهر. كان الجزءان مثبتين معًا من الأعلى بحجرين من الجزع، نُقش على كل منهما ستة أسماء من أسباط إسرائيل الاثني عشر. كان الإفود يُثبّت من الأسفل بحزام من الذهب والأرجوان والكتان. كان يرتديه رئيس الكهنة والكهنة العاديون؛ انظر الملوك الأول, ، 22، 18؛ 2، 28؛; أوسيه, 3، 4؛ نرى أنه حمله أيضًا صموئيل، انظر 1 صموئيل 2: 18؛ بواسطة داود، انظر 2 صموئيل, ، 6، 14؛; سفر أخبار الأيام الأول, 15, 27.
28.30 العقيدة والحقيقة, ، باللغة العبرية أوريم و توميم, ، حرفيا الضوء والكمال.
28.35 انظر سفر الجامعة، 45، 10-11.
28.36 قداسة, ، إلخ، أو،, مُكَرَّسٌ لِلرَّبِّ ; إنه شيء مكرس للرب. شفرة من الذهب الخالص جداً. كان عبارة عن نوع من التاج المصنوع من رقاقة رقيقة من الذهب.
29.1 انظر سفر اللاويين 9، 2.
29.5 من قميص الكتان، الفستان. يرى الخروج, 28, 4.
29.10 انظر لاويين 1: 3.
29.13 انظر لاويين 3: 3.
29.23 رغيف خبز ; ؛ حرفياً استدارة الخبز.
29.31 كبش التكريس ; الكبش الذي سيُقدم للتكريس.
29.32 انظر لاويين 8: 31؛ 24: 9؛ متى 12: 4.
29.38 انظر العدد 28، 3.
29.40 زيت مسحوق. يرى الخروج, ، 27، 20. ― الجزء العاشر من الإفي, ، أو 3.33 لترًا. الجزء الرابع من الهين أو 1 لتر 60.
30.6 الشهادة ; أي تابوت الشهادة. انظر الخروج, 26, 33.
30.9 من تركيبة مختلفة ; ؛ من تكوين مختلف عن تكوين الآيات 34 وما يليها.
30.12 انظر العدد 1، 2.
30.13 انظر لاويين ٢٧: ٢٥؛ عدد ٣: ٤٧؛ حزقيال ٤٥: ١٢. — انظر الخروج, ، ملاحظة، 21.32.
30.23 خمسمائة شيكل أو 7 كيلو المر, ، راتينج عطري يتدفق من الشجرة التي تسمى بلسموندرون ميرا. ― نصف ذلك, ، وهذا يعني مائتان وخمسون شيكلًا أو 3.5 كيلوجرام من القرفة والقصب. «"القصب العطري هو قصب معروف لدى علماء النبات باسم القلنسوة العطرية, والقرفة هي لحاء الشجر القرفة الحقيقية. » (إي. ريميل). ― بالنسبة للمر، انظر أيضًا المزامير, ، ملاحظة 44.9.
30.24 خمسمائة شيكل أو 7 كيلوغرامات من مكسور, لحاء الشجر القرفة كاسيا.
30.34 ثابت, ، صمغ عطري من ستيراكس أوفيسيناليس. ― العقيق. تُشير الرواية الأكثر شيوعًا إلى أن العقيق هو صدفة سمكة عاشت في مستنقعات الهند، وكانت رائحتها مستمدة من الناردين الذي تتغذى عليه. عُثر على هذه السمكة أيضًا في البحر الأحمر، ومن المرجح أن العبرانيين حصلوا عليها منه. كانت الصدفة البيضاء الشفافة التي أحاطت بها تشبه ظفر الإنسان، ومن هنا جاء تسميتها بالعقيق. كلمة "عقيق" في اليونانية تعني ظفر الإصبع. (إي. ريميل). — الجلبانوم, ، الراتنج الذي تم الحصول عليه عن طريق شق فيرولا, شجيرة تنمو في سوريا, ، في الجزيرة العربية والحبشة. البخور, الراتنج المستخرج من شجرة موطنها الأصلي الجزيرة العربية والهند،, شجرة ثوريس. ― البخور الأكثر لمعانًا. "اللبان هو مادة صمغية راتنجية يتم الحصول عليها عن طريق نقش نبات البطم، وقد أطلق عليه القدماء هذا الاسم ثوريفيرا وبالحديث بوسويليا ثوريفيرا. هذه الشجيرة أصلها من الجزيرة العربية؛ في زمن فيرجيل، كانت أرض سبأ هي التي زودت بأفضل أنواعها: الهند تتكلم، كلماتها من خلال Sabæi. الهند ترسل لنا العاج والصابا بخورها.. هناك نوعان من البخور: البخور الرجالي، وهو الأفضل، مستدير، أبيض، أملس، وسهل الاشتعال. أما البخور النسائي، فهو ناعم، أكثر راتنجية، وأقل حلاوة في رائحته. يُستخرج كلاهما عن طريق إحداث شقوق في لحاء الشجرة... يُنتج حرق البخور وحده دخانًا قويًا وغير مستساغ؛ لذلك، يُخلط البخور المستخدم اليوم في العبادة الكاثوليكية بالبنزين. (إي. ريميل).
30.38 من قومه ; ؛ وهذا يعني من عائلته ; لأن الكلمة في النص العبري تعني كلاهما.
31.7 كما سبق أن أشرنا، فإن العبرانيين عبّروا عن ذلك بالكلمة مزهرية كل ما يتعلق بالشيء، كل ما يخدم غرضه، إلخ.
31.13 انظر خروج 20: 8؛ حزقيال 20: 12. سبتي, ، راحة يوم السبت وكل الوصفات المتعلقة بهذا اليوم، المخصصة لتكريم راحة الله بعد الخلق.
31.17 انظر تكوين 2: 2.
31.18 انظر تثنية 9: 10.
32.1 يرى أعمال الرسل, 7, 40.
32.4 انظر المزمور 105: 19. عجل من الحديد الزهر, ، ذكرى مصر، حيث كان يتم عبادة الثور أبيس. ها هي آلهتك. الترجمة الصحيحة هي إلهك. يمثل العجل الذهبي الإله الحقيقي، ولكن تحت رمز وثني محرم.
32.6 انظر 1 كورنثوس 10: 7.
32.7 انظر تثنية 9: 12.
32.8 انظر 1ملوك 12: 28.
32.9 انظر خروج 33: 3؛ تثنية 9: 13. مع تصلب الرقبة, ، التي لا تستطيع أن تتحمل النير، لا تقهر.
32.11 انظر العدد 14: 13؛ المزمور 105: 23.
32.13 انظر تكوين 12: 7؛ 15: 7؛ 48: 16.
32.28 العبرية، والسامرية، والسبعينية، والترجمة الكلدانية، ناهيك عن العديد من الآباء والسلطات الأخرى، للقراءة فقط ثلاثة آلاف ; ويبدو أن هذا الدرس هو الأكثر أساسًا.
32.32 من الكتاب, إلخ؛ أي عن الكتاب وعن عدد الأحياء. قارن بـ أرقام, ، 11، 15. التالي، الآخرين،, من كتاب حياة القدر. استخدم القديس بولس تعبيرًا مشابهًا. انظر الرومان, ، ملاحظة 9.3.
33.1 انظر تكوين 12: 7.
33.2 انظر خروج 32: 34؛ تثنية 7: 22؛ يشوع, 24, 11.
33.3 انظر خروج 32: 9؛ تثنية 9: 13. مع تصلب الرقبة. يرى الخروج, ، ملاحظة 32.9.
33.6 جبل حوريب. جبل سيناء.
33.19 انظر رومية 9: 15.
34.1 انظر تثنية 10: 1.
34.7 انظر تثنية 5: 9-10؛ إرميا 32: 18؛ مزمور 142: 2. من يجازي الإثم؟. يرى الخروج, 20, 5.
34.10 انظر تثنية 5: 2؛ إرميا 32: 40.
34.13 اقطعوا بساتينهم المقدسة. غالبًا ما كانت الأماكن التي يُعبد فيها البعل وأستاروث محاطة بغابات مقدسة تُرتكب فيها الفظائع تكريمًا للأصنام. انظر الملوك الثاني, 21, 7.
34.15 انظر خروج 23: 32؛ تثنية 7: 2.
34.16 انظر 1ملوك 11: 2؛ تثنية 7: 3.
34.18 في شهر الربيع ; ؛ لـ: في الشهر الذي يبدأ فيه الربيع. احتفالية خبز الفطير, عيد الفصح.
34.19 انظر خروج 13: 2، 12؛ 22: 29.
34.22 انظر خروج 23: 15. احتفالات الأسابيع سُمي بهذا الاسم لأنه كان يُحتفل به بعد أسبوع من الأسابيع، أي بعد سبعة أسابيع من عيد الفصح، انظر سفر اللاويين, ، 23، 15-16. ― وقت العودة من السنة ; أي أنه في الوقت الذي يكون فيه العام على وشك أن يبدأ مرة أخرى، أو في نهاية العام كما نقرأ، انظر الخروج, ، 23، 16. ― احتفالات الأسابيع, عيد العنصرة.
34.23 انظر خروج 23: 17؛ تثنية 16: 16.
34.25 انظر خروج 23: 18-19.
34.26 انظر خروج 23: 19؛ تثنية 14: 21.
34.28 انظر خروج 24: 18؛ تثنية 4: 13؛ 9: 18.
34.33 انظر 2 كورنثوس 3: 13.
35.5 انظر خروج 25: 2.
35.7 بشرة أرجوانية, جلود الدلافين. انظر الخروج, 25, 5.
35.13 خبز الاقتراح. يرى الخروج, 25, 30.
35.23 بشرة أرجوانية, جلود الدلافين. انظر الخروج, 25, 5.
35.29 من خلال موسى. يرى الخروج, 9, 35.
35.30 انظر خروج 31: 2.
36.1 انظر خروج 26: 1.
36.2 انظر 1 أخبار الأيام 21، 29.
36.10 لقد انضم, إلخ. وبصليئيل المذكور في الآية 1 هو موضوع هذا الفعل والفعل الذي يليه.
36.19 من الجلد الأرجواني, جلود الدلافين. انظر الخروج, 25, 5.
37.1 بتسلئيل بنى الفلك.
37.6 استرضائي, الخ. انظر الخروج, ، 25، 17. ― وهذا يعني أن هناك وحيًا. هذه الكلمات لا تظهر في النص الأصلي.
37.17 الثريا تعرضت للضرب, ، ل من الذهب الخالص المطروق. انظر الآية 7 و الخروج, 25, 31.
38.1 انظر 2 أخبار الأيام 1، 5.
38.4 المنزل, ، إلخ. قارن بـ الخروج, 27, 5.
38.7 انظر خروج 27: 8.
38.11 كانوا من نفس القياس, إلخ، من سابقاتها.
38.26 الأسس الأعمدة من الحرم.
39.1 انظر خروج 28: 6.
39.2 الأفود. يرى الخروج, 28, 4.
39.8 العقلاني. يرى الخروج, 28, 4.
39.29 قداسة الرب. يختلف المقطع الموازي قليلاً في التعبير؛ لكن الفكرة يجب أن تكون واحدة في كلا الموضعين. انظر الخروج, ، 28، 36. ― نصل القديس التبجيل. يرى الخروج, ، ملاحظة 28.36.
39.31 سقف الشهادة ; ؛ ل سقف خيمة الشهادة.
39.32 لقد قدموا إلى موسى. قارن بالآية 43.
39.33 من الجلد الأرجواني, جلود الدلافين. انظر الخروج, 25, 5.
39.35 خبز الاقتراح. يرى الخروج, 25, 30.
39.40 سقف التحالف ; ؛ ل سقف خيمة العهد.
40.13 انظر خروج ٢٩: ٣٥؛ لاويين 8: 2. يخدم, إلخ. انطبع هذا المسح على كهنة الشريعة القديمة، كما انطبع سر الكهنوت على كهنة الشريعة الجديدة، وهو ما جعلهم يحافظون على كهنوتهم طوال حياتهم. ويفسر آخرون النص على أن المسح كان يُجرى فقط لأبناء هارون، الذين نالوه عن جميع خلفائهم؛ ولأن الكهنوت كان وراثيًا في عائلة هارون، لم يكن من الضروري تكراره لكل كاهن من تلك السلالة.
40.16 انظر العدد 7، 1.
40.21 خبز الاقتراح. يرى الخروج, 25, 30.
40.24؛ 40.27؛ 40.30؛ 40.33 سقف الشهادة، دهليز الشهادة، سقف العهد. يرى الخروج, ، 39، الآيات 31، 40.
40.32 انظر عدد 9: 15؛ 1 ملوك 8: 10.
40.36 جميع الشعوب. انظر أعلاه., الخروج, 30, 38.
