أمبروز من ميلانو

كان إليعازار، الكاتب البالغ من العمر 90 عامًا، يفضل الموت على أكل لحم الخنزير المحرم في الشريعة اليهودية، مجسدًا الكرامة والإيمان والمسؤولية تجاه الأجيال القادمة في عهد أنطيوخس الرابع أبيفانس.

اكتشف في هذا الدليل قراءةً متعمقةً لسفر الحكمة (حك 6: 1-11) الذي يُسلّط الضوء على العلاقة بين السلطة والعدل والمسؤولية. يدعو هذا النص الكتابي الملوك والقضاة والمواطنين إلى ممارسة السلطة القائمة على الحكمة الإلهية والعدل العادل والرحمة. من خلال التحليل والتراث المسيحي والاقتراحات العملية، استكشف كيفية تجسيد العدالة الحقيقية في الحياة اليومية، وتنمية الفطنة والخدمة والتواضع أمام الله والبشرية.

اكتشف الرسالة العميقة لرسالة كورنثوس الأولى ٣، حيث يدعو القديس بولس كل مسيحي ليكون ملجأً حيًا، مبنيًا على المسيح، حجر الأساس. إنها دعوة لعيش إيمان راسخ، شخصيًا وجماعيًا، في يقظة وقداسة ووحدة، لنبني معًا الكنيسة الحية.

دعونا نستكشف مثل الوكيل الخائن (لوقا ١٦: ٩-١٥) لنفهم كيف أن الأمانة في إدارة الممتلكات الأرضية، التي غالبًا ما تكون هشة وغير كاملة، تعكس قدرتنا على نيل الخير الحقيقي، الذي يتجاوز كل قيمة مادية. يدعو هذا المثل كل تلميذ فاعل في العالم إلى تعلم كيفية التعامل مع المال بقلب حرّ وأمين وشفاف، وبالتالي تحويل الثروات الدنيوية إلى علامات صداقة روحية وتواصل مع الله. بعيدًا عن التحديات المعاصرة المتعلقة بالمال والنجاح المالي، يقدم هذا التأمل مسارات عملية، ومراجعة للضمير، ودعاءً لعيش حياة اقتصادية قائمة على النعمة، حيث تفتح الثقة في الأمور الصغيرة الطريق إلى الثراء الحقيقي: قلب حرّ والتزام بخدمة الملكوت.

يكشف يسوع عن السبت كقانون للرحمة: الشفاء يتجاوز التقليد. كيف يمكننا أن نمارس الرحمة الفعّالة في خياراتنا ومؤسساتنا اليوم؟.

يسوع في أورشليم: لماذا يجب أن يموت النبي حيث تُرفض الكلمة؟ - تأمل في لوقا 13: 31-35، دعوة إلى التحول والرحمة والمثابرة.

يسوع يشفي المرأة المنحنية يوم السبت: اختيار الرحمة على الناموسية، دعوة لرؤية وتقويم ما هو غير مرئي.

تأمل في لوقا ١١: ٢٧-٢٨: يُعيد يسوع تركيز التطويبات على الإنصات للكلمة والوفاء بها. قراءة النص، والمعنى اللاهوتي، والدلالات الروحية والرعوية، والانعكاسات الآبائية، والتأمل المُوجّه، واقتراحات عملية لتنمية الإنصات للكلمة على خطى مريم.