العلامة:
قانون
تأمل
الدعوة المسيحية في خدمة الفقراء: القديس فنسنت دي بول في ذكرى اليوم
اكتشف الدعوة المسيحية في خدمة الفقراء وفقًا للقديس فنسنت دي بول، بين المحبة والروحانية والالتزام التاريخي.
الأنبياء
"أرسل إلهي ملاكه الذي سدّ أفواه الأسود" (دانيال 6: 12-28)
قراءة من سفر دانيال (6: 12-28): أُلقي دانيال في جب الأسود لصلاته إلى الله رغم منع الملك. فأرسل الله ملاكًا سدَّ أفواه الأسود، حاميًا دانيال. أقرَّ الملك داريوس بقدرة الله الحي، وأمر بإسقاط متهميه، وأعلن ملكه الأبدي.
يعيش
ليون الرابع عشر في الفاتيكان: إرث فرانسيس والثورة الصامتة من أجل المساواة
في 19 نوفمبر/تشرين الثاني 2025، عدّل البابا ليون الرابع عشر المادة 8 من القانون الأساسي للفاتيكان، مما أجاز مشاركة العلمانيين رجالاً ونساءً في اللجنة البابوية. يُمثّل هذا الإصلاح القانوني، الموروث من حبرية البابا فرنسيس، خطوةً تاريخيةً نحو حوكمةٍ للفاتيكان أكثر شمولاً ومساواة، تُدمج النساء والعلمانيين في هيئةٍ تشريعيةٍ كانت في السابق حكراً على الكرادلة. ويُعدّ هذا تحوّلاً ملحوظاً ولكنه جوهريٌّ للكنيسة، إذ يدعو إلى تجديد المسؤولية المشتركة بين رجال الدين والمؤمنين.
تأمل
العدالة الاجتماعية في ضوء الكتاب المقدس
اكتشف العدالة الاجتماعية وفقًا للكتاب المقدس والعقيدة الاجتماعية للكنيسة من أجل مجتمع عادل ومتحد.
تاريخي
«"سنتبع عهد آبائنا" (1 مكابيين 2: 15-29)
اكتشف القصة المؤثرة لشجاعة متتيا في مواجهة الردة التي فرضها الملك أنطيوخس في سفر المكابيين الأول (٢: ١٥-٢٩). تأمل روحي وتاريخي في مقاومة الظلم، والالتزام بالعهد الإلهي، وإلهام لعيش إيماننا بعزيمة اليوم.
تأمل
مكانة المرأة في العهد الجديد: شخصيات ملهمة
اكتشف مكانة المرأة في العهد الجديد، من خلال شخصيات ملهمة مثل مريم المجدلية ودورها الروحي الأساسي.
يعيش
رد ليو الرابع عشر على أمريكا: "عاملوا المهاجرين بإنسانية"«
يدعو البابا ليون الرابع عشر الولايات المتحدة إلى معاملة المهاجرين بإنسانية، مُصِرًّا على احترام كرامة الإنسان رغم سياسات الهجرة الصارمة. وفي ظل التوترات الراهنة، يدعو إلى التوازن بين السيادة الوطنية والتعاطف الإنجيلي، مُشددًا على أهمية الضمير الأخلاقي العالمي.
تاريخي
«"باختياري الموت من أجل شرائعنا الجليلة والمقدسة، أكون قد تركت مثالاً نبيلاً للموت الجميل" (2 مكابيين 6: 18-31)
كان إليعازار، الكاتب البالغ من العمر 90 عامًا، يفضل الموت على أكل لحم الخنزير المحرم في الشريعة اليهودية، مجسدًا الكرامة والإيمان والمسؤولية تجاه الأجيال القادمة في عهد أنطيوخس الرابع أبيفانس.

