حب

القديس مارتن دي بوريس (١٥٧٩-١٦٣٩)، راهب دومينيكي من الدرجة الثالثة من ليما، يجسّد التواضع والخدمة. ابن نبيل إسباني وعبد سابق، اهتم بالفقراء والمرضى والحيوانات دون تمييز، محولاً الاحتقار إلى صدقة، وقد قُدّس عام ١٩٦٢. يدعونا مثاله إلى الخدمة بتكتم، وشفاء جراح الاحتقار، وتقدير كرامة كل إنسان. ننصح بالصلاة والأعمال الملموسة والتأمل لإحياء ذكراه.

اكتشف كيف يلقي 1 يوحنا 3: 1-3 الضوء على البنوة والمحبة والأمل: التأمل والتطبيقات العملية ودليل الصلاة لرؤية الله اليوم.

الإيمان من أجل الدخول في الحياة: تلقي وعد يسوع - الثقة والتحول الداخلي والأمل في مواجهة الموت واليوم الأخير.

رؤية الجمع الذي لا يحصى في سفر الرؤيا 7: الرجاء الشامل، والأخوة، والتطهير في المحنة، والدعوة الإفخارستية لليوم.

القديس كوينتان، شاب روماني أُرسل إلى بلاد الغال في القرن الثالث لنشر الإنجيل، تُوفي في أوغوستا فيروماندوم، وهي مدينة القديس كوينتان حاليًا. أصبح إخلاصه الصامت...

بولس مستعد أن يكون "محرمًا" من أجل محبة إسرائيل: قراءة رومية 9: 1-5 حول الرحمة الرسولية، والاستبدال الفدائي، والأخوة العالمية المتجذرة في الصليب.

يكشف يسوع عن السبت كقانون للرحمة: الشفاء يتجاوز التقليد. كيف يمكننا أن نمارس الرحمة الفعّالة في خياراتنا ومؤسساتنا اليوم؟.

ألكسندر القدس، أسقف القرن الثالث، باني مكتبة ومدرسة للتعليم المسيحي؛ استشهد حوالي عام 250. نموذج للاتحاد بين المعرفة والمحبة.

التأمل في رسالة رومية 8: التأكيد على أن لا شيء يستطيع أن يفصلنا عن محبة الله، والدعوة إلى الثقة في مواجهة المعاناة والاضطهاد.

يسوع في أورشليم: لماذا يجب أن يموت النبي حيث تُرفض الكلمة؟ - تأمل في لوقا 13: 31-35، دعوة إلى التحول والرحمة والمثابرة.

عندما يحب الإنسان الله، كل شيء يعمل معًا لخيره: التأمل في رومية 8: 26-30، عمل الروح، العناية الإلهية والممارسة الروحية للعيش بالثقة الابنوية.

لوقا 13: 22-30: ادخلوا من الباب الضيق، وتذوقوا وليمة الملكوت اليوم - مطلب القلب، والضيافة العالمية، والمسارات الملموسة.

سمعان الغيور، الرسول الذي تحول من القتال إلى المحبة الشاملة: من المقاومة السياسية إلى الرسالة الإنجيلية، شهادة المحبة والاستشهاد.

من المنفى إلى الوطن: اكتشف كيف تعمل رسالة أفسس 2: 19-22 على تحويل هويتنا - فنصبح مواطنين معًا، وعائلة الله، وحجارة حية في الهيكل من خلال الروح.

في مواجهة المأساة والعنف، يُقلب لوقا ١٣: ١-٩ منطق اللوم ويُطلق دعوةً مُلحةً للتوبة: ليس كتهديد، بل كدافعٍ مُلِحٍّ نحو الحياة. تُفسّر هذه المقالة السياق التاريخي لكلمات يسوع، وتُطوّر معنى التوبة كمعبرٍ من الموت الروحي إلى الإثمار، وتُوضّح ثمار الروح الملموسة، وتقترح نهجًا للتأمل من سبع خطوات، وممارساتٍ أسبوعية، وصلاةً للشفاعة، وتُعالج الاعتراضات المعاصرة المتعلقة بالذنب والاستقلالية والمشاركة الاجتماعية.

رومية 6: 19-23: أن نصبح "عبدًا لله" كالحرية الحقيقية - من الخطيئة إلى القداسة، ومن العار إلى الكرامة، ووعد الحياة الأبدية.

لوقا 12: 49-53 شرح: لماذا يعلن يسوع الانقسام، وكيف تعمل النار الإنجيلية على تطهير ارتباطاتنا وإرشادنا نحو سلام أعمق.

تقديس كارمن إيلينا رينديليس، أول قديسة في فنزويلا: رحلة الإيمان والإعاقة والمرونة ورسالة الأمل لفنزويلا في أزمة.

رومية 5: حيث كثرت الخطيئة ازدادت النعمة أكثر فأكثر - التأمل في هذا المقطع، وسياقه، وأصدائه، والطرق العملية للسيطرة على الحياة.

«"طوبى للعبيد الذين يجدهم سيدهم ساهرين": تأمل في اليقظة المسيحية - كيفية اليقظة بفرح وخدمة وأمل.