العلامة:
باسيليوس القيصري
العهد الجديد
«"لا تدعوا أصدقاءكم، بل ادع الفقراء والمقعدين" (لوقا 14: 12-14)
الترحيب بالفقراء كعلامة للملكوت: كيف تحول ضيافة يسوع المجانية وجباتنا وأولوياتنا وعلاقاتنا.
العهد الجديد
«ما خزنته فمن يأخذه؟» (لوقا ١٢: ١٣-٢١)
استنادًا إلى لوقا 12: 13-21، تساعد هذه المقالة على كشف الجشع، وتنمية فقر القلب، وبناء اقتصاد الكفاية: المعالم الروحية والممارسات والأفعال.
الإنجيل
«طوبى للأم التي ولدتك! بل طوبى للذين يسمعون كلمة الله! (لوقا ١١: ٢٧-٢٨)
تأمل في لوقا ١١: ٢٧-٢٨: يُعيد يسوع تركيز التطويبات على الإنصات للكلمة والوفاء بها. قراءة النص، والمعنى اللاهوتي، والدلالات الروحية والرعوية، والانعكاسات الآبائية، والتأمل المُوجّه، واقتراحات عملية لتنمية الإنصات للكلمة على خطى مريم.
العهد الجديد
«"عمدوهم باسم الآب والابن والروح القدس" (متى 28: 16-20)
المعمودية لنقل الحياة الإلهية: فهم كيف تؤدي المعمودية الثالوثية إلى ولادة البنوة، والتحول، وإرسال الطفل في مهمة.
العهد القديم
«أنا الرب إلهك الذي أخرجك من مصر، من دار العبودية. لا يكن لك آلهة أخرى أمامي.
خروج ٢٠: ٢-٣: يُظهر الله نفسه مُحرِّرًا قبل أن يُطبِّق الشريعة. تُحوِّل هذه الوصية الأولى العبد إلى ابن حر، داعيةً إلى الحصرية التي تُعيد إليه كرامته.
العهد القديم
«"ورأى الله كل ما صنعه فإذا هو حسن جدًا" (تكوين 1: 1-2: 2)
تكوين 1: 1 شرح: كيف أن "في البدء خلق الله" يؤسس الرؤية المسيحية للعالم، ولله وللكرامة الإنسانية - التأمل، والتطبيقات العملية.
