العلامة:

فرح الإنجيل

«"إذا كان لأحدكم ابن أو ثور سقط في بئر، ألا ينشله حالا ولو في النهار...".

يكشف يسوع عن السبت كقانون للرحمة: الشفاء يتجاوز التقليد. كيف يمكننا أن نمارس الرحمة الفعّالة في خياراتنا ومؤسساتنا اليوم؟.

«لا ينبغي أن يهلك نبي خارجاً عن أورشليم» (لوقا 13: 31-35)

يسوع في أورشليم: لماذا يجب أن يموت النبي حيث تُرفض الكلمة؟ - تأمل في لوقا 13: 31-35، دعوة إلى التحول والرحمة والمثابرة.

«"سيأتي الناس من المشارق والمغارب، ويجلسون في مأدبة ملكوت الله" (لوقا 13: 22-30)

لوقا 13: 22-30: ادخلوا من الباب الضيق، وتذوقوا وليمة الملكوت اليوم - مطلب القلب، والضيافة العالمية، والمسارات الملموسة.

«متكاملين في البناء الذي أساسه الرسل» (أف 2: 19-22)

من المنفى إلى الوطن: اكتشف كيف تعمل رسالة أفسس 2: 19-22 على تحويل هويتنا - فنصبح مواطنين معًا، وعائلة الله، وحجارة حية في الهيكل من خلال الروح.

«"إن لم تتوبوا فجميعكم تهلكون" (لوقا 13: 1-9)

في مواجهة المأساة والعنف، يُقلب لوقا ١٣: ١-٩ منطق اللوم ويُطلق دعوةً مُلحةً للتوبة: ليس كتهديد، بل كدافعٍ مُلِحٍّ نحو الحياة. تُفسّر هذه المقالة السياق التاريخي لكلمات يسوع، وتُطوّر معنى التوبة كمعبرٍ من الموت الروحي إلى الإثمار، وتُوضّح ثمار الروح الملموسة، وتقترح نهجًا للتأمل من سبع خطوات، وممارساتٍ أسبوعية، وصلاةً للشفاعة، وتُعالج الاعتراضات المعاصرة المتعلقة بالذنب والاستقلالية والمشاركة الاجتماعية.

«"فإن كان الموت قد ملك بزلة إنسان واحد، فكم بالحري يملكون في الحياة!" (رومية 5: 12، 15ب، 17-19، 20ب-21)

رومية 5: حيث كثرت الخطيئة ازدادت النعمة أكثر فأكثر - التأمل في هذا المقطع، وسياقه، وأصدائه، والطرق العملية للسيطرة على الحياة.

«"Dilexi te": الحب كموضوع مركزي لحبرية ليون الرابع عشر

عنوانٌ يُعبّر عن كل شيء: صدى حبٍّ إلهي. الكلمة الأولى في أول نصٍّ عظيمٍ للبابا ليو الرابع عشر تُشكّل عالمًا قائمًا بذاته:...

«الحصاد كثير، ولكن الفعلة قليلون» (لوقا 10: 1-9)

الحصاد وفير: صلّوا، انطلقوا فقراء مستعدين للمساعدة، انشروا السلام والضيافة والشفاء. دليل عملي لرسالة أمينة ودائمة.

الترحيب بالأسقف سيلفان باتاي في بورج وإحياء الأمل

اغتنام زخم الأسقف سيلفان باتاي لتنشيط الرعايا والعائلات والالتزامات في أكبر أبرشية في فرنسا. تعيين الأسقف سيلفان باتاي...

سيرافين داسكولي، شقيق المتواضع

القديس سيرافيم من أسكولي، والمعروف أيضًا باسم سيرافيم مونتيجرانارو (1540-1604)، كان راهبًا كابوشيًا إيطاليًا علمانيًا لا تزال فقره وتواضعه وتقواه تتردد أصداؤه حتى يومنا هذا،...

«"جاء ابن الإنسان ليبذل نفسه فدية عن كثيرين" (مرقس 10: 42-45)

مرقس ١٠: ٤٢-٤٥ يُعيد ابتكار السلطة: الخدمة تُصبح سُلطة. دليل لاهوتي وعملي لعيش السلطة والحرية والحياة المُعطاة في الكنيسة والمجتمع.

«"عمدوهم باسم الآب والابن والروح القدس" (متى 28: 16-20)

المعمودية لنقل الحياة الإلهية: فهم كيف تؤدي المعمودية الثالوثية إلى ولادة البنوة، والتحول، وإرسال الطفل في مهمة.

«"أنا هو الطريق والحق والحياة" (يوحنا 14: 1-6)

يوحنا 14: 6: يسوع الطريق والحق والحياة - كيف تصبح كلمته بمثابة بوصلة داخلية، ترشد الصلاة والعمل والعلاقات نحو شركة حية.

"لأنه هكذا أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد" (يوحنا 3: 14-21)

يوحنا 3: 14-21: رفع أعيننا إلى المسيح الممجد - تلقي الحب والنور الذي يكشف والإيمان النشط لتحويل الحياة الداخلية والأسرة والمجتمع