العلامة:

يوحنا الذهبي الفم

«"وكان هناك جمع كثير لم يستطع أحد أن يحصيه من كل أمة وقبيلة وشعب ولسان" (رؤيا 7: 2-4، 9-14)

رؤية الجمع الذي لا يحصى في سفر الرؤيا 7: الرجاء الشامل، والأخوة، والتطهير في المحنة، والدعوة الإفخارستية لليوم.

«"افرحوا وتهللوا، لأن أجركم عظيم في السماء!" (متى 5: 1-12أ)

الابتهاج بالوعد الأبدي - كيف نستقبل فرح التطويبات وسط تعبنا البشري ونحوّل أعباءنا إلى ثقة حية. نص تأملي وعملي يشرح سياق الإنجيل، ويحلل فرح التطويبات المتناقض، ويقترح ثلاثة مسارات للتغيير (فقر القلب، الرحمة، السلام)، وتطبيقات عملية (الأسرة، العمل، المجتمع)، وتناغمات آبائية ومعاصرة، ومحفز تأملي، وصلاة طقسية، وخطة عمل لتجربة الفرح الموعود اليوم.

«"فاختار منهم اثني عشر وسماهم رسلاً" (لوقا 6: 12-19)

اختيار اثني عشر لتغيير العالم: كيف تنير ليلة صلاة يسوع القدرة على التمييز، وتشكيل فرق متنوعة ورسالة ملموسة.

«أما كان ينبغي أن تُعتق ابنة إبراهيم هذه من هذا العبودية يوم السبت؟» (لوقا 13: 10-17)

يسوع يشفي المرأة المنحنية يوم السبت: اختيار الرحمة على الناموسية، دعوة لرؤية وتقويم ما هو غير مرئي.

«"فرجع العشار إلى بيته، وكان هو الذي تبرر، وليس الفريسي" (لوقا 18: 9-14)

إن مثل الفريسي والعشار (لوقا 18: 9-14) يكشف لنا أن التواضع يفتح الطريق إلى التبرير: من خلال القراءة والتأمل وعيش الخلاص الذي نلناه من خلال الرحمة.

«"إن لم تتوبوا فجميعكم تهلكون" (لوقا 13: 1-9)

في مواجهة المأساة والعنف، يُقلب لوقا ١٣: ١-٩ منطق اللوم ويُطلق دعوةً مُلحةً للتوبة: ليس كتهديد، بل كدافعٍ مُلِحٍّ نحو الحياة. تُفسّر هذه المقالة السياق التاريخي لكلمات يسوع، وتُطوّر معنى التوبة كمعبرٍ من الموت الروحي إلى الإثمار، وتُوضّح ثمار الروح الملموسة، وتقترح نهجًا للتأمل من سبع خطوات، وممارساتٍ أسبوعية، وصلاةً للشفاعة، وتُعالج الاعتراضات المعاصرة المتعلقة بالذنب والاستقلالية والمشاركة الاجتماعية.

«أنت تعرف كيف تفسر منظر الأرض والسماء، ولكن لماذا لا تعرف كيف تفسر هذا الزمان؟» (لوقا 12: 54-59)

تمييز علامات الأزمنة (لوقا 12: 54-59): تطوير منظور روحي لتفسير الحاضر، والتصرف بوضوح، والاستجابة لدعوات الله.

«أتظنون أني جئتُ لأُلقي السلام على الأرض؟ كلا، أقول لكم، بل لأُلقي الانقسام. (لوقا ١٢: ٤٩-٥٣)

لوقا 12: 49-53 شرح: لماذا يعلن يسوع الانقسام، وكيف تعمل النار الإنجيلية على تطهير ارتباطاتنا وإرشادنا نحو سلام أعمق.

«"أَقَدِّمُوا أَنْفُسَكُمْ لِلَّهِ كَأَنَّهُمْ أُقِيمُوا مِنَ الأَمْوَاتِ إِلَى الأَحْيَاءِ" (رومية 6: 12-18)

رومية ٦: ١٢-١٨: يدعونا بولس إلى "تقديم أنفسكم لله كأنكم أُقيموا من بين الأموات". تأمل لاهوتي واقتراحات عملية لتجربة النعمة.

«"Dilexi te": الحب كموضوع مركزي لحبرية ليون الرابع عشر

عنوانٌ يُعبّر عن كل شيء: صدى حبٍّ إلهي. الكلمة الأولى في أول نصٍّ عظيمٍ للبابا ليو الرابع عشر تُشكّل عالمًا قائمًا بذاته:...

«ما خزنته فمن يأخذه؟» (لوقا ١٢: ١٣-٢١)

استنادًا إلى لوقا 12: 13-21، تساعد هذه المقالة على كشف الجشع، وتنمية فقر القلب، وبناء اقتصاد الكفاية: المعالم الروحية والممارسات والأفعال.

«الله يُعطي العدل لمختاريه الذين يصرخون إليه» (لوقا 18: 1-8)

التأمل في مثل الأرملة الملحة (لوقا 18: 1-8): صلوا بلا كلل، واجمعوا بين المثابرة والعمل لتلقي عدالة الله؛ مسارات ملموسة للحياة الشخصية والعائلية والجماعية.

«"حتى شعور رؤوسكم كلها محصاة" (لوقا 12: 1-7)

لوقا ١٢: ١-٧ - كشف النفاق، واختيار الخوف الأبوي، والترحيب بالعناية الإلهية. تأمل عملي للانتقال من الخوف من الناس إلى الثقة بالله: السياق، التحليل، الاقتراحات الملموسة (الحياة الشخصية، الأسرة، العمل، الحياة الرقمية)، التأمل، والصلاة. طريقٌ في ثلاث كلمات: الحقيقة، الخوف الأبوي، والثقة.

«"هذا الجيل يكون مذنبًا بدم جميع الأنبياء من دم هابيل إلى دم زكريا" (لوقا 11: 47-54)

الترحيب بالنبوة الجريحة: تحويل ذكرى الأنبياء إلى عمل مسيحي في متناول الجميع ويحقق العدالة.

«طوبى للأم التي ولدتك! بل طوبى للذين يسمعون كلمة الله! (لوقا ١١: ٢٧-٢٨)

تأمل في لوقا ١١: ٢٧-٢٨: يُعيد يسوع تركيز التطويبات على الإنصات للكلمة والوفاء بها. قراءة النص، والمعنى اللاهوتي، والدلالات الروحية والرعوية، والانعكاسات الآبائية، والتأمل المُوجّه، واقتراحات عملية لتنمية الإنصات للكلمة على خطى مريم.

«"لأني أعلم الأفكار التي أفكر بها عنكم، يقول الرب، أفكار سلام لا شر...".

تعلم السلام في أرض غريبة: إرميا 29 والأمل النشط في المنفى.

«"لأني أنا الرب لا أتغير" (ملاخي 3: 5-6)

العودة إلى الله بحسب ملاخي 3: البصيرة الروحية والخطوات العملية وأعمال التضامن من أجل إيمان متجدد.

«"اخلق فيّ قلبًا نقيًا يا إلهي" (مزمور 51: 12-13)

«"اخلق فيّ قلبًا نقيًا": اكتشف كيف يرشدنا المزمور 50 نحو الرحمة والتحول الداخلي ومهمة نقل المغفرة.