أوريجانوس

بولس مستعد أن يكون "محرمًا" من أجل محبة إسرائيل: قراءة رومية 9: 1-5 حول الرحمة الرسولية، والاستبدال الفدائي، والأخوة العالمية المتجذرة في الصليب.

يكشف يسوع عن السبت كقانون للرحمة: الشفاء يتجاوز التقليد. كيف يمكننا أن نمارس الرحمة الفعّالة في خياراتنا ومؤسساتنا اليوم؟.

ألكسندر القدس، أسقف القرن الثالث، باني مكتبة ومدرسة للتعليم المسيحي؛ استشهد حوالي عام 250. نموذج للاتحاد بين المعرفة والمحبة.

يسوع في أورشليم: لماذا يجب أن يموت النبي حيث تُرفض الكلمة؟ - تأمل في لوقا 13: 31-35، دعوة إلى التحول والرحمة والمثابرة.

عندما يحب الإنسان الله، كل شيء يعمل معًا لخيره: التأمل في رومية 8: 26-30، عمل الروح، العناية الإلهية والممارسة الروحية للعيش بالثقة الابنوية.

بين القاهرة والإسكندرية، في صحراء وادي النطرون، يشهد هذا الأسبوع حدثًا نادرًا. من ٢٤ إلى...

تمييز علامات الأزمنة (لوقا 12: 54-59): تطوير منظور روحي لتفسير الحاضر، والتصرف بوضوح، والاستجابة لدعوات الله.

«"طوبى للعبيد الذين يجدهم سيدهم ساهرين": تأمل في اليقظة المسيحية - كيفية اليقظة بفرح وخدمة وأمل.

التأمل في مثل الأرملة الملحة (لوقا 18: 1-8): صلوا بلا كلل، واجمعوا بين المثابرة والعمل لتلقي عدالة الله؛ مسارات ملموسة للحياة الشخصية والعائلية والجماعية.

الترحيب بالنبوة الجريحة: تحويل ذكرى الأنبياء إلى عمل مسيحي في متناول الجميع ويحقق العدالة.

المعمودية لنقل الحياة الإلهية: فهم كيف تؤدي المعمودية الثالوثية إلى ولادة البنوة، والتحول، وإرسال الطفل في مهمة.

قراءة من سفر إشعياء النبي: «بمن تُشبِّهونني؟ من هو نظيري؟» يقول القدوس. «ارفعوا أعينكم وانظروا: من...».

يوحنا 14: 6: يسوع الطريق والحق والحياة - كيف تصبح كلمته بمثابة بوصلة داخلية، ترشد الصلاة والعمل والعلاقات نحو شركة حية.

يوحنا 3: 14-21: رفع أعيننا إلى المسيح الممجد - تلقي الحب والنور الذي يكشف والإيمان النشط لتحويل الحياة الداخلية والأسرة والمجتمع

كيف نعيش فصول الحياة بالحكمة والسكينة حسب سفر الجامعة 3: 1: القبول والتمييز والثقة في العناية الإلهية.

الشمع: دعوة جذرية إلى محبة الله بالحب الكامل - الأصل، والمعنى اللاهوتي، والآثار العملية، والانتقال بين الأجيال.