العلامة:

مرحبا (اللاهوت)

«"سنرى الله كما هو" (1 يوحنا 3: 1-3)

اكتشف كيف يلقي 1 يوحنا 3: 1-3 الضوء على البنوة والمحبة والأمل: التأمل والتطبيقات العملية ودليل الصلاة لرؤية الله اليوم.

«"وكان هناك جمع كثير لم يستطع أحد أن يحصيه من كل أمة وقبيلة وشعب ولسان" (رؤيا 7: 2-4، 9-14)

رؤية الجمع الذي لا يحصى في سفر الرؤيا 7: الرجاء الشامل، والأخوة، والتطهير في المحنة، والدعوة الإفخارستية لليوم.

«"افرحوا وتهللوا، لأن أجركم عظيم في السماء!" (متى 5: 1-12أ)

الابتهاج بالوعد الأبدي - كيف نستقبل فرح التطويبات وسط تعبنا البشري ونحوّل أعباءنا إلى ثقة حية. نص تأملي وعملي يشرح سياق الإنجيل، ويحلل فرح التطويبات المتناقض، ويقترح ثلاثة مسارات للتغيير (فقر القلب، الرحمة، السلام)، وتطبيقات عملية (الأسرة، العمل، المجتمع)، وتناغمات آبائية ومعاصرة، ومحفز تأملي، وصلاة طقسية، وخطة عمل لتجربة الفرح الموعود اليوم.

«"من أجل إخوتي، أود لو كنت ملعونًا" (رومية 9: 1-5)

بولس مستعد أن يكون "محرمًا" من أجل محبة إسرائيل: قراءة رومية 9: 1-5 حول الرحمة الرسولية، والاستبدال الفدائي، والأخوة العالمية المتجذرة في الصليب.

«"إذا كان لأحدكم ابن أو ثور سقط في بئر، ألا ينشله حالا ولو في النهار...".

يكشف يسوع عن السبت كقانون للرحمة: الشفاء يتجاوز التقليد. كيف يمكننا أن نمارس الرحمة الفعّالة في خياراتنا ومؤسساتنا اليوم؟.

«"لا يستطيع أي مخلوق أن يفصلنا عن محبة الله التي في المسيح" (رومية 8: 31ب-39)

التأمل في رسالة رومية 8: التأكيد على أن لا شيء يستطيع أن يفصلنا عن محبة الله، والدعوة إلى الثقة في مواجهة المعاناة والاضطهاد.

«لا ينبغي أن يهلك نبي خارجاً عن أورشليم» (لوقا 13: 31-35)

يسوع في أورشليم: لماذا يجب أن يموت النبي حيث تُرفض الكلمة؟ - تأمل في لوقا 13: 31-35، دعوة إلى التحول والرحمة والمثابرة.

«متكاملين في البناء الذي أساسه الرسل» (أف 2: 19-22)

من المنفى إلى الوطن: اكتشف كيف تعمل رسالة أفسس 2: 19-22 على تحويل هويتنا - فنصبح مواطنين معًا، وعائلة الله، وحجارة حية في الهيكل من خلال الروح.

«لقد أخذتم روحًا يجعلكم أبناءً، وهو الذي نصرخ فيه: «يا أبا الآب!» (رومية ٨: ١٢-١٧)

من العبودية إلى البنوة: كيف يجعلنا الروح القدس نصرخ "أبا" ويغير هويتنا، من الخوف إلى الحرية البنوية والأمل المجيد.

«"فرجع العشار إلى بيته، وكان هو الذي تبرر، وليس الفريسي" (لوقا 18: 9-14)

إن مثل الفريسي والعشار (لوقا 18: 9-14) يكشف لنا أن التواضع يفتح الطريق إلى التبرير: من خلال القراءة والتأمل وعيش الخلاص الذي نلناه من خلال الرحمة.

«"روح الذي أقام المسيح من الأموات يسكن فيكم" (رومية 8: 1-11)

قوة الروح: اكتشف كيف يُغيّر الروح القدس، الذي أقام المسيح من بين الأموات، حياتك اليوم - تحررًا من الدينونة، وحلولًا إلهيًا، ووعدًا بالقيامة الجسدية. رحلة روحية وإرشاد عملي لتجربة القيامة في حياتك اليومية.

الأرض والسكن والعمل حقوق مقدسة: الرسالة الثورية للبابا ليو الرابع عشر

أعلن البابا ليون الرابع عشر أن "الأرض والمسكن والعمل حقوق مقدسة"، داعياً الكنيسة والمجتمعات إلى الدفاع عن الكرامة والعدالة الاجتماعية.

«فمن ينقذني من جسد الموت هذا؟» (رومية 7: 18-25أ)

رسالة رومية ٧: إدراك الانقسام الداخلي والترحيب بالنعمة. قراءة، سياق لاهوتي، تحليل، ومسارات روحية لتجربة التحرر في يسوع المسيح.

تشارلز الثالث والبابا ليون الرابع عشر: خمسة قرون من الخلاف تصالحا على ركبتيهما في الفاتيكان

لأول مرة منذ انفصال هنري الثامن عن روما عام ١٥٣٤، سيصلي ملك بريطاني حاكم علنًا مع البابا. الزيارة...

«"والآن وقد تحررتم من الخطية صرتم عبيداً لله" (رومية 6: 19-23)

رومية 6: 19-23: أن نصبح "عبدًا لله" كالحرية الحقيقية - من الخطيئة إلى القداسة، ومن العار إلى الكرامة، ووعد الحياة الأبدية.

«أتظنون أني جئتُ لأُلقي السلام على الأرض؟ كلا، أقول لكم، بل لأُلقي الانقسام. (لوقا ١٢: ٤٩-٥٣)

لوقا 12: 49-53 شرح: لماذا يعلن يسوع الانقسام، وكيف تعمل النار الإنجيلية على تطهير ارتباطاتنا وإرشادنا نحو سلام أعمق.

«"فإن كان الموت قد ملك بزلة إنسان واحد، فكم بالحري يملكون في الحياة!" (رومية 5: 12، 15ب، 17-19، 20ب-21)

رومية 5: حيث كثرت الخطيئة ازدادت النعمة أكثر فأكثر - التأمل في هذا المقطع، وسياقه، وأصدائه، والطرق العملية للسيطرة على الحياة.

القديس كاليستوس الأول: الشجاعة في التسامح

القديس كاليستوس الأول، بابا الرحمة. يُعدّ القديس كاليستوس الأول، المعروف أحيانًا باسم كاليستوس، أحد أبرز شخصيات القرن الثالث الميلادي. عبد...

«"ألم يوجد بينهم أحد إلا هذا الغريب ليرجع ويعطي مجداً لله؟" (لوقا 17: 11-19)

لوقا 17: 11-19: تم شفاء عشرة مرضى برص، ولكن واحد فقط عاد ليقدم الشكر - تأمل في الامتنان، والغريب، والدعوة إلى الإيمان والرسالة.

«طوبى للأم التي ولدتك! بل طوبى للذين يسمعون كلمة الله! (لوقا ١١: ٢٧-٢٨)

تأمل في لوقا ١١: ٢٧-٢٨: يُعيد يسوع تركيز التطويبات على الإنصات للكلمة والوفاء بها. قراءة النص، والمعنى اللاهوتي، والدلالات الروحية والرعوية، والانعكاسات الآبائية، والتأمل المُوجّه، واقتراحات عملية لتنمية الإنصات للكلمة على خطى مريم.