في يوم الخميس الموافق 11 ديسمبر 2025، وخلال جلسة استماع ربما مرت مرور الكرام وسط زخم أخبار الفاتيكان، البابا ليو الرابع عشر وجّه رسالة واضحة لا لبس فيها. مخاطباً منظمي جائزة زايد لـ الأخوة في تجربة إنسانية عميقة، استخدم البابا كلماتٍ تُشكل تشخيصًا حاسمًا لعصرنا: "الكلمات وحدها لا تكفي". في عالمٍ مُثقلٍ بتصريحات النوايا، والبيانات الحسنة النية، والخطابات حول القيم، تبرز هذه المقولة. إنها تدعو الجميع - مؤمنين كانوا أم لا، ملتزمين أم مترددين - إلى اتخاذ الخطوة الحاسمة التي تُحوّل القناعة إلى فعل.
حالة طوارئ أخوية في عالم منقسم
ملاحظة حقبة اتسمت بالانقسام
لنبدأ بمواجهة الواقع. عندما البابا يستحضر "حقبةً تتسم بعودة الصراعات والانقسامات"، لكنه لا يتحدث عن مفهوم جيوسياسي مجرد يقتصر على المحللين. بل يتحدث عما نشهده يومياً: التوترات المتزايدة بين المجتمعات، والانكفاء على سياسات الهوية، والجدران - المادية أو المعنوية - التي تُقام بين الشعوب.
لنأخذ مثالاً ملموساً. في أحيائنا، وفي أعمالنا، وحتى في عائلاتنا، تتزايد الانقسامات. لم نعد نتناقش، بل نتواجه. لم نعد نحاول الفهم، بل نتشبث بمواقفنا. أصبحت شبكات التواصل الاجتماعي، التي كان من المفترض أن تقربنا من بعضنا، ساحات يدافع فيها كل فرد عن معتقداته. هذا التشرذم ليس مجرد ظاهرة اجتماعية، بل هو ضربة قاصمة لقدرتنا على العيش معاً.
وثيقة الأخوة الإنسانية: لحظة محورية
ال البابا ليو الرابع عشر يستذكر أصل جائزة زايد: التوقيع التاريخي على وثيقة بشأن الأخوة الإنسان بواسطة البابا فرانسوا والإمام الأكبر أحمد الطيب، بدعم من الشيخ محمد بن زايد آل نهيان. هذه اللحظة، التي وُصفت بأنها "محورية" في الحوار بين الأديان, ، يستحق مزيداً من الاهتمام.
تخيّل المشهد: أعلى مرجعيتين دينيتين، الكاثوليكية والسنية، تُوقّعان معًا وثيقةً تُؤكّد أن جميع البشر إخوة وأخوات. في عالمٍ تُؤجّج فيه التوترات الدينية الكثير من الصراعات، مثّلت هذه البادرة أكثر بكثير من مجرّد رمزٍ دبلوماسي. لقد كانت إعلانًا للمبدأ: نعم، بغض النظر عن اختلافاتنا في المعتقد، فإننا نتشارك إنسانيةً واحدةً تُوحّدنا.
لكن هذا هو بالضبط المكان الذي... البابا ليو الرابع عشر ينصب التركيز على هذا: هذه الوثيقة الرائعة، وهذه التصريحات الملهمة، وهذه النوايا الحسنة، لا قيمة لها إلا إذا تُرجمت إلى واقع. بعبارة أخرى، لا يكفي مجرد توقيع وثيقة، بل يجب الآن تطبيقها على أرض الواقع.
يُدعى كل إنسان وكل دين إلى تعزيز الأخوة.
يؤكد البابا أن جائزة زايد "لا تجسد إرث الشيخ زايد وهؤلاء القادة الآخرين فحسب، بل تؤكد أيضاً أن كل إنسان وكل دين مدعوون إلى تعزيز الأخوة »دعونا نركز على هذا "الكل".
كل إنسان. ليس فقط الزعماء الدينيون. ليس فقط الشخصيات العامة. ليس حصراً من يملكون منصات إعلامية أو موارد مالية كبيرة. كل واحد منا، ضمن نطاق تأثيره -مهما كان متواضعاً- معنيٌّ بهذه الدعوة إلى الأخوة.
ماذا يعني هذا عمليًا؟ بالنسبة للمعلم، قد يعني كيفية تعزيز الاحترام المتبادل بين الطلاب من خلفيات مختلفة. بالنسبة لرائد الأعمال، قد يعني قرار التوظيف بناءً على تقدير التنوع بدلًا من ترسيخ الانعزالية. بالنسبة للوالدين، يعني التربية التي يقدمونها لأبنائهم حول الانفتاح على الآخرين. بالنسبة للمواطن العادي، يعني اختيار التواصل مع جار منعزل بدلًا من البقاء حبيسًا لروتينه اليومي.
إن عالمية هذا النداء أمرٌ مُحرِّر: فهو يُخبرنا أننا لسنا بحاجة إلى انتظار "عظماء هذا العالم" لحل المشاكل من أجل العمل على مستوانا.
من القناعة إلى العمل: جوهر الرسالة البابوية
الكلمات لا تكفي: حقيقة لا يمكن إنكارها.
«ويصر قائلاً: "الكلمات لا تكفي". البابا. قد يبدو هذا التصريح متناقضاً ظاهرياً، خاصةً أنه صادر عن رجلٍ تتضمن وظيفته إلقاء الخطابات وإيصال الرسائل. ولكن تكمن قوة هذا التصريح تحديداً في كونه صادراً عن شخصٍ يُدرك الفجوة المحتملة بين القول والفعل.
فكّر في القرارات التي نتخذها في بداية العام. "هذا العام، سأكون أكثر سخاءً. سأتطوع بوقتي للجمعيات الخيرية. سأكون أكثر اهتمامًا بالمحتاجين." ثم تمر الأسابيع، وتستمر الحياة، وتتلاشى هذه النوايا الحسنة تدريجيًا. لماذا؟ لأننا بقينا في عالم الأفكار دون أن نتخذ أي إجراء.
ال البابا يُسلّط هذا الضوء على ظاهرة نفسية معروفة: الرضا الأخلاقي عن الذات. نشعر بالرضا عندما نؤكد قيمنا، ونعلن قناعاتنا، ونُعجب بالمنشورات الملهمة على وسائل التواصل الاجتماعي. لكن هذا الرضا غالباً ما يُعفينا من بذل الجهد الحقيقي المطلوب للقيام بعمل ملموس.
يجب تنمية الحب والقناعات من خلال أفعال ملموسة.
ليو الرابع عشر يشرح قائلاً: "يجب أن نرعى حبنا وقناعاتنا الراسخة باستمرار، ونفعل ذلك من خلال أفعالنا الملموسة". وقد أحسن اختيار كلمة "نرعى". فلا يمكنك زراعة حديقة بمجرد التفكير ملياً في الخضراوات التي ترغب في زراعتها. بل عليك تحضير التربة، وبذر البذور، والري، وإزالة الأعشاب الضارة، وحماية النباتات من الآفات. إنه عمل دؤوب، قد لا يُقدّر أحياناً، ولكنه ضروري.
وبالمثل، فإن قناعاتنا الأخلاقية ليست أصولاً ثابتة، بل هي أشبه بالعضلات التي تحتاج إلى تمرين منتظم للحفاظ على قوتها. فبدون تطبيق عملي، حتى أكثر القناعات صدقاً تضمر.
دعونا نأخذ مثالا على عطف. قد تؤمن إيمانًا راسخًا بأهمية التعاطف مع الضعفاء، ولكن إن لم تواجه معاناة الآخرين، وإن لم تُخصّص وقتًا للاستماع بإنصات لمن يُعاني، وإن لم تُقدّم لهم العون فعليًا، فسيبقى تعاطفك مجرد كلام نظري. لن يُشكّل شخصيتك، ولن يُغيّر نظرتك للعالم.
خطر إضعاف الآمال والتطلعات
ال البابا يصوغ تحذيراً خطيراً: "البقاء في عالم الأفكار والنظريات، دون ترجمتها إلى أفعال صدقة إن الإجراءات المتكررة والملموسة ستضعف في نهاية المطاف، بل وستدمر، آمالنا وتطلعاتنا الأكثر قيمة.»
يستحق هذا المقطع مزيدًا من الاهتمام لأنه يصف عملية خبيثة. في البداية، نملك مُثُلاً عليا وتطلعات نبيلة. نحلم بعالم أفضل، ومجتمع أكثر عدلاً، وعلاقات إنسانية أكثر صدقًا. ثم، لأننا لا نفعل شيئًا لتجسيد هذه المُثُل، يتسلل إلينا التشاؤم تدريجيًا.
«ما جدوى الإيمان بـ الأخوة العالمية "ماذا لو لم يمارسه أحد؟" نتساءل في النهاية. "لماذا نستمر في الأمل بعالم أكثر وحدة إذا لم نرَ حولنا سوى الأنانية؟" هذا التشاؤم مدمرٌ من جانبين: فهو لا يشلّنا فحسب، بل ينتشر أيضاً بيننا.
من جهة أخرى، فإنّ من يتخذون خطوات عملية، حتى وإن كانت متواضعة، يُنمّون طموحاتهم. فكلّ عملٍ من أعمال اللطف الصادقة يُغذي الأمل ويُعزّز القناعة بإمكانية التغيير. إنها حلقة حميدة: فالعمل العملي يُؤكّد القناعة، التي بدورها تُحفّز على المزيد من العمل.
أعمال خيرية متكررة وملموسة: شرط أساسي للاستمرارية
لاحظ استخدام صفة "متكرر" من قبل البابا. الأمر لا يتعلق بتقديم لفتة كريمة وعظيمة مرة واحدة في السنة ثم الاكتفاء بما حققناه. الإخوان الحقيقة [شيء ما] تتشكل بمرور الوقت، من خلال تكرار الاهتمام والإيماءات والالتزامات.
تخيّل شخصًا يدّعي صداقة عميقة بينما لا يرى صديقه إلا مرة كل خمس سنوات. أمرٌ مُثير للسخرية، أليس كذلك؟ تزدهر العلاقات بالتواصل المنتظم، والتفاعل المُتكرر، والاهتمام المُستمر. وينطبق الأمر نفسه على التزامنا الأخوي تجاه الإنسانية.
من الناحية العملية، يمكن أن يتخذ هذا الأمر ألف شكل مختلف حسب وضعنا:
- أخصائي رعاية صحية يحرص باستمرار على تخصيص الوقت للاستماع بصدق إلى مرضاه، حتى عندما يكون جدوله مزدحماً للغاية.
- جار يتفقد بانتظام كبار السن في بنايته للتأكد من سلامتهم
- زميل اعتاد على إشراك الشخص الذي عادةً ما يتم استبعاده في محادثات استراحة القهوة
- المواطن الذي يلتزم التزاماً طويل الأمد تجاه جمعية ما بدلاً من تقديم تبرعات متفرقة عديدة دون متابعة.
يحوّل التكرار الاستثناء إلى عادة، والفعل المنفرد إلى أسلوب حياة. هذا الانتظام هو ما يصقل شخصيتنا حقاً ويضفي مصداقية على كلماتنا.
شهادة حقيقية على اللطف الإنساني
ال البابا ويصر على ضرورة وجود "شهادات حقيقية عن اللطف الإنساني و صدقة لتذكيرنا بأننا جميعًا إخوة وأخوات. مصطلح "الأصالة" بالغ الأهمية. فنحن نعيش في عصرٍ مُشبعٍ بالتواصل، والصور المصطنعة بعناية، و"التسويق الشخصي". وفي هذا السياق، تبرز الأصالة.
إن فعل اللطف الحقيقي هو الذي لا يسعى إلى التقدير العلني. إنه اللفتة الخفية، والمساعدة المقدمة دون حسابات، والكرم الذي يُمارس دون مقابل. الانتظار لقد عاد من جديد. وهو أيضاً – وقد يبدو هذا متناقضاً – شهادة لا تخشى إظهار عيوبها وترددها وحدودها.
الشخص الذي يتصرف انطلاقاً من قناعة راسخة، دون السعي وراء الأضواء، يتمتع بقوة مميزة. أفعاله تتحدث عن نفسها. إنه يُلهمنا ليس لكونه مذهلاً، بل لكونه صادقاً. وهذا النوع من الشهادة هو الذي يملك القدرة على "تذكيرنا بأننا جميعاً إخوة وأخوات" - ليس التصريحات الرنانة، ولا الحركات الدعائية، بل الأفعال الحقيقية.
جائزة زايد: تكريم أولئك الذين يبادرون بالعمل
الاعتراف بالتدابير الملموسة
ال البابا ليو الرابع عشر يرحب بالطابع الفريد لجائزة زايد: فهي تُكرّم "المؤسسات والأفراد الذين اتخذوا خطوات ملموسة لإظهار التعاطف والتضامن، مما يوفر أمثلة واقعية لكيفية تعزيزنا لهما". الأخوة الإنسان اليوم.
هذا النهج في منح الجائزة يكشف الكثير. فهو لا يتعلق بمكافأة الخطابات الرنانة أو النوايا الحسنة، بل بالإنجازات الفعلية. لا يتم اختيار الفائزين بناءً على ما يدّعون الإيمان به، بل بناءً على ما أنجزوه على أرض الواقع.
هذا التمييز مهم لأنه يضع معيارًا موضوعيًا للتقييم. يمكننا مناقشة الدوافع والنوايا والفلسفات الكامنة وراء الفعل إلى ما لا نهاية. لكن في نهاية المطاف، ما يهم هو: ما الذي فعلته؟ كم عدد الأشخاص الذين تم مساعدتهم؟ ما هي الهياكل التي أنشأتها؟ ما هي التغييرات الملموسة التي بدأتها؟
أمثلة ملموسة للإلهام
من خلال تكريم أولئك الذين يتخذون خطوات عملية ملموسة، تؤدي جائزة زايد وظيفة أساسية: فهي توفر نماذج يحتذى بها متاحة للجميع. عندما نرى أفرادًا عاديين - أو مؤسسات ذات طابع إنساني - يحققون إنجازات استثنائية بفضل عزيمتهم وعملهم الجاد، فإن ذلك يغير نظرتنا للأمور.
كثيرًا ما نتصور أن القديسين والأبطال والشخصيات الاستثنائية فقط هم من يستطيعون إحداث تغيير حقيقي. هذا الاعتقاد يُعفينا من المسؤولية، فنقول: "لستُ الأم تيريزا، فما جدوى المحاولة؟". لكنّ الفائزين بجائزة زايد يُثبتون أنك لستَ بحاجة لأن تكون قدوةً عظيمةً لتُحدث أثرًا ملموسًا، بل يكفي أن تبدأ، وتُثابر، وتُحافظ على مبادئك في العمل.
تُقدّم هذه الأمثلة الملموسة دليلاً على إمكانية تحقيق ذلك. فهي تُخبرنا: "ها هو ذا، الأمر ممكن. لقد فعلها آخرون. الآن حان دورك، بطريقتك الخاصة، وبمواردك الخاصة، وفي سياقك الخاص."«
دعوة للمثابرة في المهمة النبيلة
ال البابا واختتم خطابه بتشجيع منظمي الجائزة على "المثابرة في هذه المهمة النبيلة"، مقتنعاً بأن جهودهم ستستمر في "إثمار ثمارها لصالح الأسرة البشرية".
لعل كلمة "المثابرة" تلخص الرسالة بأكملها. لأن الأمر يتعلق حقاً بهذا: ليس بدافع عابر، أو التزام زائل، أو موضة عابرة، بل بعزيمة طويلة الأمد.
يرقي الأخوة إنّ تقدّم البشرية من خلال العمل الملموس ليس سباق سرعة، بل هو ماراثون. ستكون هناك لحظات إحباط، وفترات تبدو فيها النتائج ضئيلة مقارنةً بحجم التحديات. ستكون هناك سوء فهم، وانتقادات، وعقبات غير متوقعة. في هذه المواقف تحديدًا، يُحدث المثابرة فرقًا كبيرًا.
أولئك الذين يستسلمون عند أول بادرة فشل أو صعوبة لا يتركون أثراً دائماً. أما أولئك الذين يثابرون، ويعدّلون نهجهم دون التخلي عن هدفهم، ويحافظون على التزامهم حتى بعد أن يخبو الحماس الأولي، فهم من يصنعون التغيير الحقيقي في العالم.
رؤية مؤسسية وشخصية في آن واحد
من الجوانب المثيرة للاهتمام في هذه الفئة من الجمهور البعد المزدوج الذي أبرزته البابا تُكرّم الجائزة "المؤسسات والأفراد على حد سواء". هذه الصلة مهمة لأنها تُقر بأن كلا المستويين من العمل ضروريان ومتكاملان.
تتمتع المؤسسات - من جمعيات ومنظمات غير حكومية ومؤسسات خيرية وخدمات عامة - بالقدرة على تنظيم المساعدات، مما يمنحها نطاقاً واستدامة لا يمكن للعمل الفردي تحقيقهما دائماً. فهي تُمكّن من تنظيم أفضل الممارسات، وتجميع الموارد، وخلق تأثيرات فعّالة.
لكن جودة المؤسسات لا تتجاوز جودة الأشخاص الذين يؤسسونها ويديرونها. فبدون التزام شخصي حقيقي، تصبح الهياكل المؤسسية مجرد هياكل فارغة، وآلات بيروقراطية منفصلة عن مهمتها الأصلية.
في المقابل، قد يفتقر العمل الفردي، مهما كان صادقاً، إلى الفعالية دون إطار عمل منظم. فالمتطوع المنعزل سرعان ما يُستنزف. والمبادرة الشخصية السخية ولكن غير المنظمة تكافح من أجل إحداث تأثير دائم.
يتحقق التميز عندما ينظم الأفراد الملتزمون أنفسهم في مؤسسات فعّالة. ويتحقق عندما تخدم الهياكل قناعاتهم الشخصية وتعززها بدلاً من كبتها. وهذا تحديداً ما تسعى جائزة زايد إلى تقديره وتشجيعه.
إرث الشيخ زايد واستمرار الالتزام
ال البابا يذكر صراحةً "إرث الشيخ زايد". هذه الإشارة إلى زعيم سياسي مسلم في خطاب بابوي ليست بالأمر الهين، بل هي خير دليل على... الأخوة العمل بين الأديان: يعترف البابا ويكرم مساهمة رجل من تقليد ديني آخر في العمل المشترك للبشرية.
اشتهر الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، مؤسس دولة الإمارات العربية المتحدة وأول رئيس لها، بدبلوماسيته التوفيقية، والتزامه بالتنمية البشرية، وتفانيه في بناء جسور التواصل بين الثقافات. وتُخلّد الجائزة التي تحمل اسمه هذا الإرث من خلال تقدير وتكريم أولئك الذين يواصلون السير على هذا النهج.
هذا الاستمرار ضروري. فالقائد صاحب الرؤية قادر على إشعال شرارة حركة، ولكن إن لم يحمل أحدٌ شعلتها، فإن إرثه يندثر برحيله. وعلى النقيض، عندما تُخلّد المؤسسات الإلهام الأولي وتُبقيه حيًا من خلال أفعال ملموسة، فإن أثره يتضاعف عبر الأجيال.
هذا بالضبط ما البابا يُقر هنا: بتراث حي، ليس متجمداً في ذكرى حنينية، بل ديناميكي ومثمر، يولد عاماً بعد عام شهادات جديدة على الأخوة في العمل.
البعد العالمي والشامل
ثمة جانب أخير يستحق التأكيد: عالمية هذا النهج. البابا إنه يتحدث عن "الأسرة البشرية"، وليس فقط عن الجماعة المسيحية أو حتى جماعة المؤمنين. هذه الصراحة تتفق مع الرسالة بأكملها. الأخوة إن الإنسانية تتجاوز الانتماءات الدينية أو الثقافية أو الوطنية.
في عالم تسعى فيه قوى عديدة إلى تقسيم البشر وتصنيفهم وترتيبهم وفقًا لمعايير متعددة - كالأصل والدين والوضع الاجتماعي ولون البشرة والميول الجنسية، وما إلى ذلك - فإن تأكيد الأخوة العالمية إن العمل القائم على إنسانيتنا المشتركة هو عمل من أعمال المقاومة.
وهذا ليس نزعة عالمية مجردة ومنفصلة تنكر الاختلافات، بل هي نزعة عالمية عملية تقول: "بما أننا مختلفون، فعلينا أن نبني بنشاط ما يوحدنا. ونبنيه لا نظرياً، بل عملياً".«
كل عمل تضامني ملموس بين أفراد من ثقافات أو معتقدات مختلفة هو حجر يُضاف إلى صرح... الأخوة على العكس من ذلك، في كل مرة نسمح فيها لاختلافاتنا بتبرير اللامبالاة أو العداء، فإننا نساهم في تدمير هذا الصرح.
كيف يمكننا ترجمة هذه الكلمات إلى أفعال في حياتنا اليومية؟
والآن بعد أن استكشفنا رسالة البابا ليو الرابع عشر, ثم يصبح السؤال: ما الذي يمكن فعله عملياً؟ كيف يمكن لكل واحد منا ترجمة هذه الدعوات إلى إجراءات ملموسة؟
في المجال الشخصي
ابدأ بإلقاء نظرة فاحصة على حياتك اليومية. حدد ثلاث لحظات منتظمة كل أسبوع يمكنك فيها القيام بعمل لطيف ملموس. مثال بسيط: إذا كنت تستقل المترو كل صباح، قرر أن تنتبه للأشخاص الذين يبدو عليهم التعب والإرهاق بدلاً من الانشغال بهاتفك الذكي. قد يعني هذا أن تُفسح المجال لشخص محتاج، أو أن تساعد شخصًا يدفع عربة أطفال على الدرج، أو ببساطة أن تتبادل ابتسامة مع بائع الصحف.
خيار آخر: إنشاء "عادة للعطاء". قد تكون هذه العادة مكالمة أسبوعية لشخص معزول في مجتمعك، أو زيارة شهرية لدار رعاية المسنين، أو التطوع مرتين شهرياً مع جمعية خيرية محلية. المهم ليس حجم العطاء، بل انتظامه.
في الحياة المهنية
يوفر مكان العمل فرصًا لا حصر لها لبناء علاقات زمالة حقيقية. يمكنك، على سبيل المثال، المبادرة إلى دمج الموظفين الجدد في الفريق بشكل فعّال، إذ يشعر الكثير منهم بالضياع خلال الأسابيع الأولى. نظّم غداءً ترحيبيًا، وقدّم نفسك كمرشد، وخصّص وقتًا للإجابة على أسئلتهم بصبر.
إذا كنتَ مسؤولاً إدارياً، فاجعل مبدأً بسيطاً: خصّص وقتاً كل أسبوع للاستماع بإنصات لكل فرد من أعضاء فريقك، ليس فقط لمناقشة المشاريع الحالية، بل لإظهار اهتمام حقيقي بهم كأفراد. هذا الاهتمام يُحدث تغييراً جذرياً في جو الفريق.
في مجال المشاركة المدنية
بدلاً من تشتيت جهودك بدعم عشر قضايا مختلفة بشكل غير جاد، اختر قضية واحدة تتوافق مع قناعاتك والتزم بها التزاماً طويل الأمد. سواء أكانت مساعدة المشردين، أو تقديم الدعم الأكاديمي للأطفال المتعثرين، أو الترحيب بـ... المهاجرين, أو حماية البيئة، الالتزام بفترة لا تقل عن عام واحد مع التزام منتظم (على سبيل المثال، ثلاث ساعات كل صباح سبت).
سيسمح لك هذا الجهد المركز بفهم القضايا بشكل حقيقي، وبناء علاقات دائمة مع المعنيين، وإحداث تأثير ملموس بدلاً من البقاء على السطح.
في حياة الحي
غالباً ما تكون مساحات معيشتنا أكثر المناطق إهمالاً عندما يتعلق الأمر بتعزيز الروابط المجتمعية. كم من الناس لا يعرفون جيرانهم؟ بادر بتنظيم لقاء ودي في بنايتك أو في شارعك. يمكن أن يبدأ الأمر ببساطة: مشروبات في الفناء، أو نزهة في حديقة الحي، أو نظام لتبادل الخدمات بين الجيران.
تُنشئ هذه المبادرات روابط اجتماعية لم تكن موجودة من قبل، وتحوّل المساكن المشتركة المجهولة إلى مجتمعات حقيقية يهتم فيها الناس ببعضهم البعض.
مع الفئات الأكثر ضعفاً
حدد الأشخاص المحيطين بك الأكثر عزلة أو معاناة: كبار السن، والأشخاص ذوي الإعاقة، والأسر ذات العائل الوحيد في أوضاع غير مستقرة، وما إلى ذلك. ثم اسأل نفسك هذا السؤال البسيط: "ما الذي يمكنني فعله بشكل ملموس لتسهيل حياتهم اليومية؟"«
قد يعني هذا التطوع للتسوق لشخص مسن مرة واحدة في الأسبوع، أو توفير بضع ساعات من رعاية الأطفال المجانية لأم مرهقة، أو مرافقة شخص يعاني من محدودية الحركة في نزهات لا يستطيع القيام بها بمفرده.
لا تتطلب هذه الالتزامات بالضرورة موارد مالية كبيرة، بل تتطلب الوقت والتواجد والاهتمام. بعبارة أخرى، ما نملكه من أثمن ما نملك لنقدمه.
تحدي الاتساق
الرسالة من البابا ليو الرابع عشر يمكن تلخيص الرسالة الموجهة إلى منظمي جائزة زايد في نداء بسيط ولكنه حاسم: افعلوا ما تقولون. عيشوا ما تؤمنون به. ترجموا قناعاتكم إلى أفعال.
لعلّ هذا التوافق بين الأقوال والأفعال هو التحدي الروحي والأخلاقي الأكبر في عصرنا. فنحن نعيش في عالمٍ مُتشبّعٍ بالتواصل، حيث يُبدي كل فرد رأيه في كل شيء، وحيث تُتيح لنا وسائل التواصل الاجتماعي منصاتٍ دائمةً للتعبير عن غضبنا ومُثلنا. لكن هذا التضخم اللفظي غالبًا ما يُصاحبه... فقر من الالتزام الحقيقي.
ال البابا هذا يُذكّرنا بحقيقة مُقلقة: إن قناعاتنا الأخلاقية السامية، إن لم تُترجم إلى أفعال ملموسة ومتكررة، تصبح بلا قيمة. والأسوأ من ذلك، أنها تذبل وتختفي في نهاية المطاف، لتفسح المجال للتشاؤم. فمن خلال العمل المُتكرر فقط تتشكل قيمنا وتترسخ وتُحدث تغييرًا حقيقيًا في العالم، وتُغير أنفسنا.
تُقدّم جائزة زايد، بتكريمها للمبادرين، لنا الطريق. فهي تُخبرنا أن الأمر ممكن، وأن آخرين يفعلون ذلك، وأن بإمكاننا نحن أيضاً المساهمة بطريقتنا الخاصة. وتدعونا للانضمام إلى هذه العائلة الكبيرة من بناة المستقبل. الأخوة الإنسان ليس في الخطابات، بل في الواقع الملموس للوجود.
والآن، يقع على عاتق كل واحد منا أن يسأل نفسه: ما هي الخطوات العملية التي سأتخذها، بدءًا من اليوم، لترجمة قناعاتي إلى أفعال؟ ما هي أولى مساهماتي في بناء الأخوة لأن في الإجابة على هذه الأسئلة - وخاصة في الإجراءات التي ستتبعها - سيتم قياس مدى صدق التزامنا بعالم أكثر إنسانية.

