العهد القديم
«"في ذلك اليوم تبصر عيون العمي" (إشعياء 29: 17-24)
يُعلن النبي إشعياء عن تحول جذري يفتح فيه الله عيون العميان ويفتح آذان الصم، واعدًا بالعدالة الاجتماعية والتحول الروحي والتوبة الجماعية. إنها دعوة إلى الأمل والعمل من أجل إنسانية متجددة.
الأنبياء
«"الأمة البارة الأمينة ستدخل" (إشعياء 26: 1-6)
اكتشف كيف يكشف نشيد إشعياء أن الله يقلب حصون الكبرياء ليفتح الأبواب للأبرار، ويدعو إلى الإخلاص النشط الذي يقود إلى مدينة السلام الحقيقية القائمة على التواضع والتضامن والعدالة الإلهية.
الأنبياء
«"يُعِدّ الربّ وليمةً ويمسح الدموع عن كلّ الوجوه" (إشعياء 25: 6-10أ)
اكتشف كيف يكشف النبي إشعياء عن الأمل المسيحي النهائي: وليمة إلهية حيث يحول الله دموعنا إلى حياة، ويلغي الموت للجميع.
الأنبياء
«"ويحل عليه روح الرب" (إشعياء 11: 1-10)
اكتشف كيف يكشف إشعياء ١١: ١-١٠ عن قوة روح الرب المُغيّرة، مُبشّرًا بملكوت عدلٍ للضعفاء، وتناغمٍ كونيّ، وشموليةٍ مسيحية. إنه دعوةٌ إلى إيمانٍ فعّال، ومصالحةٍ روحيةٍ واجتماعيةٍ وبيئية.
الأنبياء
"يجمع الرب كل الأمم إلى السلام الأبدي في ملكوت الله" (إشعياء 2: 1-5)
اكتشف كيف تُقدّم رؤية إشعياء النبوية، التي يعود تاريخها إلى سبعة وعشرين قرنًا، رسالة أمل عالمية، تدعو الأمم إلى السلام الحقيقي. من خلال التحوّل الداخلي والعدالة والمشاركة الفعّالة، تدعونا هذه النبوءة إلى إعادة صياغة مستقبلنا المشترك في مواجهة الانقسامات المعاصرة. إنها مسار روحي وعملي نحو المصالحة العالمية.
الأنبياء
«"سيكون بهاءً للناجين من إسرائيل" (إشعياء 4: 2-6)
اكتشف كيف يجدد الله الأمل بتحويل الأنقاض إلى حياة جديدة وفقًا لإشعياء 4: 2-6: التطهير والقداسة والحضور الوقائي.
الأنبياء
"يجمع الرب كل الأمم إلى السلام الأبدي في ملكوت الله" (إشعياء 2: 1-5)
اكتشف رؤية إشعياء (٢: ١-٥) للسلام العالمي: دعوة لتحويل الأسلحة إلى أدوات حياة، وجمع كل الأمم في نور الرب، وأن نصبح صانعي سلام اليوم. إنها دعوة روحية وعملية لبناء عالم متصالح.
الأنبياء
«أُعْطِيَتْ مُلْكٌ وَسُلْطَانٌ وَقُدْرَةٌ لِشَعْبِ قِدِّيسِي الْعَلِيِّ» (دانيال 7: 15-27)
قراءة من سفر دانيال النبي: أنا دانيال، اضطربت نفسي، لأن الرؤى التي رأيتها أزعجتني جدًا. فتقدمت إلى أحد...
الأنبياء
"رأيت مثل ابن إنسان آتياً مع سحاب السماء" (دا 7: 2-14)
اكتشف كيف تكشف رؤية دانيال 7 عن النصر الأبدي لابن الإنسان على الإمبراطوريات، وتدعونا للعيش في الرجاء والعدالة من اليوم.
الأنبياء
"أرسل إلهي ملاكه الذي سدّ أفواه الأسود" (دانيال 6: 12-28)
قراءة من سفر دانيال (6: 12-28): أُلقي دانيال في جب الأسود لصلاته إلى الله رغم منع الملك. فأرسل الله ملاكًا سدَّ أفواه الأسود، حاميًا دانيال. أقرَّ الملك داريوس بقدرة الله الحي، وأمر بإسقاط متهميه، وأعلن ملكه الأبدي.
لفهم
«"وفجأة ظهرت أصابع يد إنسان فبدأت تكتب" (دا 5: 1-6، 13-14، 16-17، 23-28)
اكتشف المعنى العميق للعلامة الغامضة المكتوبة في وليمة بيلشاصر. تعلم أن تعيش تحت نظر الله، الذي يحكم بالحق دون انتقام، وأن ترحب بيده المخلصة في قلب ضعفنا.
الأنبياء
«"المملكة الأخيرة ستسحق وتدمر كل الممالك الأخرى، لكنها تبقى إلى الأبد" (دانيال 2: 31-45)
اكتشف التفسير التوراتي لحلم نبوخذنصر في سفر دانيال (دانيال ٢: ٣١-٤٥): هشاشة الإمبراطوريات البشرية أمام ملكوت الله الراسخ، الذي يرمز إليه الحجر الإلهي الذي يحطم تماثيل الممالك الأرضية. دعوة إلى الوعي التاريخي، والأمل المسيحي، والعيش كمواطنين في الملكوت الأبدي.
الأنبياء
«"ولم يكن أحد مثل دانيال وحننيا وميشائيل وعزريا" (دا 1: 1-6، 8-20)
اكتشف كيف جسّد دانيال وحننيا وميشائيل وعزريا، الشبان المنفيون في بابل، الكرامة والإيمان والإخلاص في مواجهة ضغوط الاندماج. يكشف هذا السرد الكتابي من سفر دانيال عن إخلاصٍ مُبدعٍ وشجاع، يجمع بين الفطنة الروحية والحكمة العملية والدعوة النبوية. دليلٌ لعيش الإيمان بنزاهة في عالمٍ مُعقّد، مُستوحى من حضورٍ مُحترمٍ وملتزمٍ في قلب المنفى الثقافي.
تاريخي
«"ومسحوا داود ملكًا على إسرائيل" (2 صموئيل 5: 1-3)
اكتشف الأهمية الروحية والجماعية لمسحة داود في الخليل، وعدًا بالوحدة والخدمة يُنير الدعوة المسيحية اليوم. استكشف العهد الأخوي، والعدالة العلائقية، وديناميكية المصالحة في صميم هذه الرواية الكتابية، المُثرية بالتراث الكاثوليكي، والتي تُقدم اقتراحات عملية لعيش الإيمان في شركة.
تاريخي
«"الآن تذكرت الشر الذي فعلته في أورشليم، وكل مصائبي من هناك، والآن أموت في...".
تحليل روحي ولاهوتي لسفر المكابيين الأول ٦: ١-١٣، يتناول حزن أنطيوخس، واعترافه، وتداعياته على التوبة، والعدالة الإلهية، والعودة الروحية. تأمل في فهم المعاناة، والمسؤولية الأخلاقية، والأمل في التراث المسيحي.
تاريخي
«"واحتفلوا بتدشين المذبح، وقدموا المحرقات بفرح" (1 مكابيين 4: 36-37، 52-59)
اكتشف الأهمية الروحية والجماعية للتكريس في الكتاب المقدس من خلال قصة يهوذا المكابي. استكشف التطهير والفرح والتسبيح كمفاتيح للتجديد الروحي، مُثريًا بالتقاليد الليتورجية والاقتراحات العملية لعيش هذا العيد اليوم في الإيمان المسيحي.
تاريخي
«"سنتبع عهد آبائنا" (1 مكابيين 2: 15-29)
اكتشف القصة المؤثرة لشجاعة متتيا في مواجهة الردة التي فرضها الملك أنطيوخس في سفر المكابيين الأول (٢: ١٥-٢٩). تأمل روحي وتاريخي في مقاومة الظلم، والالتزام بالعهد الإلهي، وإلهام لعيش إيماننا بعزيمة اليوم.
تاريخي
«سيعيد إليكم خالق العالم الروح والحياة» (2 مكابيين 7: 1، 20-31)
في صميم قصة شهداء إسرائيل (سفر المكابيين الثاني، الإصحاح السابع)، يُحوّل الإيمان، المُرتفع إلى مستوى الحبّ السامي، الموتَ إلى ولادةٍ ثمّ إلى حياةٍ أبدية. في مواجهة اضطهاد أنطيوخس الرابع، اختارت أمٌّ بطولية وأبناؤها السبعة الإخلاص للشريعة الإلهية على البقاء المادي، مُجسّدين بذلك وعد القيامة. يدعو هذا النصّ الأساسيّ إلى تأملٍ عميقٍ في تضامن العائلة، وطاعة الله، والأمل الفعّال، مُستنيرًا بالتقاليد الكاثوليكية التي ترى فيه شهادةً راسخةً على الثقة بالرحمة الإلهية، ودعوةً ملموسةً للعيش وفقًا للحقّ والمحبة.
تاريخي
«"باختياري الموت من أجل شرائعنا الجليلة والمقدسة، أكون قد تركت مثالاً نبيلاً للموت الجميل" (2 مكابيين 6: 18-31)
كان إليعازار، الكاتب البالغ من العمر 90 عامًا، يفضل الموت على أكل لحم الخنزير المحرم في الشريعة اليهودية، مجسدًا الكرامة والإيمان والمسؤولية تجاه الأجيال القادمة في عهد أنطيوخس الرابع أبيفانس.

