النزول إلى صخرة المسيح: بناء الكنيسة حسب قلب ليون الرابع عشر

يشارك

في كل عام، يُمثل احتفال تدشين كنيسة القديس يوحنا اللاتراني فرصةً للتذكير بأن الكنيسة ليست مجرد بناء حجري، بل هي شعب حي. يوم الأحد الموافق 9 نوفمبر، البابا دعا البابا ليون الرابع عشر المؤمنين إلى التعمق، والالتقاء بصخرة المسيح. ومن خلال عظة عملية وروحية، قدّم تأملاً مُنيراً حول كيفية بناء كنيسة الغد اليوم.

رمز البازيليكا: حجارة الإيمان الحي

أم كل الكنائس

هناك كنيسة لاتيرانيقع في قلب روما، وهو أكثر من مجرد مبنى ضخم. إنه كاتدرائية الباباأول كنيسة مُكرَّسة رسميًا في التاريخ المسيحي بعد الاضطهادات، ولا تزال رمزًا لتحرير الإيمان في ظل الإمبراطورية الرومانية. هذه الكنيسة هي التي ذكرها ليون الرابع عشر بأنها "علامةالكنيسة الحية »".

أحجار صلبة لمعبد روحي

أمام أكثر من 2700 مؤمن، وصف الأب الأقدس تشابهاً مذهلاً: فكما حفر البناؤون القدماء عميقاً لضمان أسس ثابتة للكنيسة، المسيحيون اليوم، عليهم أيضًا أن يتعمقوا في أعماق أنفسهم ليصلوا إلى صخرة المسيح. فبدون هذا الأساس، تُخاطر الكنيسة بالصعود على رمال الاتجاهات والنجاحات الفورية المتغيرة.

يؤكد قائلاً: "الحفر هو تطهير النفس، وتخليص الروح من مواد الكبرياء والتسرع والسطحية غير المستقرة. إنها مهمة شاقة ولكنها مثمرة، لأنها تفتح على..." سلام الداخلية وحول إمكانية البناء على الحقيقة.

الحفر قبل البناء: درس في الصبر الروحي

احفر ببطء لبناء متين

ال البابا لم يكتفِ بصورة معمارية، بل جعلها قاعدةً في حياته الروحية: لا تُبنى الكنيسة بمشاريع سريعة أو مبادرات مبهرة، بل من خلال... الصبر و ال’التواضع"لا ينبغي لنا أن نكون متسرعين أو سطحيين"، أصر على ذلك؛ فالتسرع هو في كثير من الأحيان عدو الحكمة.

في هذا التباطؤ النشط، المغذي بالإيمان، تتعزز العلاقات والدعوات والمجتمعات. الكنيسة المتسرعة تبني على مشاعر عابرة. الكنيسة الصبورة تستمد قوتها من أساس الكلمة والصلاة والخدمة اليومية.

زكا: نموذج للتحول الحقيقي

ولتوضيح ذلك التواضعالتفت لاون الرابع عشر إلى شخصية زكا. هذا العشار الغني، قصير القامة، لم يتردد في تسلق شجرة جميز ليرى يسوع يمر. لفتة تكاد تكون طفولية، لكنها روحية عميقة. بقبوله التواضع أمام العالم، ارتقى زكا في نظر الله.

ال البابا إنه يرى فيها صورة كل مسيحي مدعو إلى "التخفيف من حدة نفسه" من أجل قبول المسيح: فقط من خلال الاعتراف بحدودنا، والتخلي عن المظاهر، نصبح قادرين على قبول النعمة التي تحول.

التحول كأساس داخلي

يتطلب البناء على المسيح أولاً تنقيبًا داخليًا. في كل قلب، يجب وضع أسس: الإيمان، والرجاء، والمحبة. ومثل أي بناء، يتطلب هذا جهودًا متكررة، ومراجعات، وأحيانًا إعادة بناء. ولكن، كما يؤكد ليون الرابع عشر، فإن كل جهد صادق، حتى وإن كان خفيًا، يُسهم في بناء ما يُسميه "مشروع الله العظيم".

الكنيسة مشروع حي وجماعي

يتطلب المشروع جهدًا مشتركًا.

تظهر صورة موقع البناء في جميع أنحاء عظة البابايُعبّر هذا بوضوح عن فكرة أن الكنيسة في حركة، لا تنتهي أبدًا، بل هي قيد الإنشاء دائمًا. موقع البناء هذا ليس برجًا عاجيًا، بل هو موقع رعايا وعائلات وأبرشيات. يتطلب طاقة الجميع، حتى لو... العمل يبدو بطيئًا أو صعبًا.

لم يُخفِ البابا لاوون الرابع عشر التحديات الراهنة، لا سيما في إطار السينودس الجاري: نقاشات، ومقاومة، وتساؤلات. لكنه شجع المؤمنين على ألا ييأسوا. وذكّرهم قائلاً: "ببذل جهد كبير، ينمو خير عظيم". فالثمرة تستحق العناء، لأن الله يعمل على مر الزمن، كمهندس معماري لا يُهمل أي تفصيل من تفاصيل خلقه.

نشأنا معًا، على الرغم من الاختلافات

وأكد الأب الأقدس أيضًا على البعد المجتمعي من هذا العمل. الكنيسة ليست مجرد مجموعة من المؤمنين، بل هي شركة أرواح متحدة في صدقةإن النمو معًا يعني قبول البطء، والاختلافات، وأحيانًا المشاعر الجريحة.

يصبح هذا الصبر المتبادل علامةً إنجيلية. فبينما يسعى العالم إلى الكفاءة والنجاح الباهر، تختار الكنيسة النضج البطيء والحوار والتمييز. وفي هذا التوتر بين التنوع والوحدة، يتشكل جمال الجسد الكنسي.

روما نموذج للمثابرة

في خطابه لأبرشيته، دعا ليون الرابع عشر الرومان إلى إعادة اكتشاف هذه الثقة في النمو البطيء. تقع على عاتق كنيسة روما، الكنيسة الأم لجميع الكنائس الأخرى، مسؤولية خاصة: إظهار إمكانية المضي قدمًا معًا، حتى في خضم المحن.

"دعونا لا ندع الصعوبات تمنعنا من إدراك الخير المتزايد"، حثّ. كل جهد ممكن لدعم صدقةإن كل لفتة وحدة، وكل احتفال طقسي أصيل يساهم في تشكيل وجه الكنيسة الأمومي بشكل متزايد.

الجمال والليتورجيا والشركة: أسلوب الله

جمال الطقوس البسيطة

في الجزء الأخير من عظته، وسّع البابا ليون الرابع عشر نطاق ملاحظاته ليشمل القداس. فبالنسبة له، تكشف طريقة الاحتفال بالإيمان عن أساس الكنيسة. ودعا إلى "رصانة مهيبة" تُميّز التقليد الروماني: لا بهرجة زخرفية، بل جمال واضح ومنظّم، في خدمة الله.

يُذكّرنا بأن الجمال الليتورجي ليس مسألة جمالية أو ذوق، بل هو تربية روحية تُعلّم التأمل والامتنان، وتُفضي إلى الوحدة. فالليتورجيا الجميلة والمتواضعة والمُصلّية تُصبح لغة عالمية، قادرة على توحيد المؤمنين من جميع الثقافات.

طقوس تشكل القلب

هذا الاهتمام بالجمال يتماشى مع قناعة البابا "أن الجمال هو فقط" حب في الليتورجيا، هذه العبارة من القديس أوغسطين يجد تحقيقها. حب يتجلى ذلك في اللفتة، في الصمت، في المناولة. من يشارك في القداس، إن فعل ذلك بقلب صادق، يخرج وقد تحوّل، مستعدًا لنشر هذه النعمة التي نالها.

وهكذا فإن بناء الكنيسة على المسيح يعني أيضًا الاهتمام بطريقتنا في الحياة. الصلاة معًا، حتى يتجسد الإيمان في طقوس أصيلة تحقق الوحدة.

البناء على الصخر: نداء شخصي للجميع

مشروع داخلي في المقام الأول

أعاد البابا لاون الرابع عشر جوهر رسالة الإنجيل إلى مركزه: فالكنيسة تُبنى أولاً وقبل كل شيء في كل مؤمن. إن التعمق في الصخر ليس استعارة روحية جميلة تُلقى في عظة أحد، بل هو دعوة إلى عمل ملموس. إنه يتعلق باختيار العمق على السطح. وفاء بدلا من نفاد الصبر.

كل مسيحي هو "حجر حي"، مدعوٌّ للتجذر في المسيح. سواءً كان كاهنًا أو راهبًا أو علمانيًا، شابًا أو كبيرًا، فالجميع يشارك في البناء نفسه.

وكما هو الحال مع أي مشروع بناء، تبدو بعض الأيام غير مثمرة: الجدران تكافح من أجل الارتفاع، والتعب يسيطر عليها. لكن البناء الرئيسي، الله نفسه، يواصل عمله بصبر لا حدود له.

صخرة المسيح ضد أوهام العالم

غالبًا ما يدفعنا العالم إلى البناء بسرعة: مشاريع، مجتمعات، هويات. لكن ما لم يُؤسَّس على المسيح ينهار في النهاية. إن حثّ البابا وهذا الأمر ذو أهمية بالغة: إن عمق الإنجيل وحده هو الذي يقاوم صدمات الزمن.

إن البناء على المسيح هو اختيار العيش صدقة قبل الهيبة، الخدمة قبل التقدير. وفاء قبل النجاح.

الكنيسة على طريق الوحدة

في الختام، دعا البابا لاون الرابع عشر المؤمنين إلى المغادرة بثقة. نعم، بناء الكنيسة يتطلب جهدًا ومثابرة وحوارًا. لكنه ذكّرهم بأن الروح القدس إن الله يعمل من خلال هذه الضعفات البشرية لإعطاء شكل لعمل أعظم: كنيسة موحدة، متجذرة، وفرحة.

وعلى هذه الصخرة الحية التي لا تقهر، يواصل الله بناء شعبه.

عبر فريق الكتاب المقدس
عبر فريق الكتاب المقدس
يقوم فريق VIA.bible بإنتاج محتوى واضح وسهل الوصول إليه يربط الكتاب المقدس بالقضايا المعاصرة، مع صرامة لاهوتية وتكيف ثقافي.

اقرأ أيضاً

اقرأ أيضاً