يصادف يوم الأربعاء الموافق 19 نوفمبر 2025 صدور كتاب جديد باللغة الفرنسية من المتوقع أن يكون علامة فارقة: ليو الرابع عشر, البابا مبشر الكنيسة العالمية, ، بقلم الصحفية إليز آن ألين، ونشرته دار أرتيج. يستند هذا الكتاب إلى مقابلتين حصريتين مع البابا، ويكشف عن البابا بدون قناع، رجل الإيمان، واعٍ وعاطفي، ممزق بين التقاليد والنفس الجديد للكاثوليكية العالمية.
وراء هذا العنوان الاستفزازي - "لن ينتخبوا أمريكيًا أبدًا بابا" - تكمن قصة«التواضع, بتتبعه لمساره، يُقدّم ليون الرابع عشر أكثر من مجرد شهادة شخصية: بيانًا روحيًا لكنيسة القرن الحادي والعشرين.
الرحلة غير المتوقعة لابن القارة الأمريكية
الطفولة في قلب قارة الإيمان
وُلد روبرت بريفوست في شيكاغو لعائلة متواضعة وورعة، ونشأ ليو الرابع عشر في أمريكا المتناقضة: مدينة ضخمة متعددة الثقافات وأبرشيات تعج بالحماس. في وقت مبكر، اكتشف أن دعوته الدينية دعوة للخدمة أكثر منها امتيازًا.
تأثرت نشأته بالرهبنة الأوغسطينية، التي اتسمت روحانيتها بالصرامة والتأمل والالتزام الملموس تجاه أفقر أفراد المجتمع. في السابعة عشرة من عمره، أدرك أن حياته لن تكون ملكه بعد الآن. فاختار الشاب مسار الحياة الدينية على المسار اللاهوتي أو الأكاديمي.
من بيرو إلى روما: الانغماس في العالمية
بعد رسامته، أُرسل الأب بريفوست إلى بيرو، إلى منطقة تشيكلايو. وهناك، تغيَّر مصيره جذريًا. ومن خلال تواصله مع المجتمعات الأنديزية، اكتشف... الكنيسة الحية, فرحة، متجذرة في فقر, ، ولكنها غنية بالإيمان الحشوي.
«هناك، تعلمتُ لغة القلب قبل العقيدة، كما يقول في الكتاب. تُشكّل هذه التجربة التبشيرية أساس رحلته بأكملها: أسلوبٌ في أن يكون كاهنًا بين الناس، أسلوبًا في التحدث ببساطة وصدق، أسلوبًا في بناء الجسور قبل القواعد.
كانت عودته إلى روما عام ٢٠١٤ لتولي مسؤوليات داخل الرهبنة الأوغسطينية بمثابة انتقال إلى المجال المؤسسي. وأصبح تدريجيًا رجلًا متوازنًا، قادرًا على فهم آليات الكوريا المعقدة، مع البقاء على اطلاع دائم بالواقع على أرض الواقع.
الانتخاب المفاجئ للبابا من أمريكا
اجتماع غير متوقع
في مارس/آذار 2025، سيشهد العالم الكاثوليكي أحد أكثر المجامع تقلبًا في نتائجها منذ قرن. بعد استقالة البابا فرنسيس بسبب تقدمه في السن، يبحث الكرادلة عن شخصية روحية وخبرة، قادرة على مواصلة التحول الرعوي الذي بدأ عام 2013، مع استعادة المصداقية الأخلاقية للكنيسة. الفاتيكان.
لا أحد يراهن على أمريكي. تبدو الفكرة شبه محرّمة. براغماتية للغاية، وتأثيرها كبير، وتأثرها بالسلطة السياسية لبلاده. ومع ذلك، فإن الكاردينال بريفو، رئيس دائرة الأساقفة، هو من يبرز.
«يقول: "ظننتُ أنهم يمزحون عندما رأيتُ اسمي يُتداول. صليتُ، وبكيت، وفي النهاية وافقتُ، لأن الرفض كان سيُعتبر نقصًا في الإيمان".»
اللحظة الحاسمة: اختيار الاسم
باختياره اسم ليو الرابع عشر، أرسل روبرت بريفوست رسالة قوية. فهو يضع نفسه في سلالة البابا مصلح (ليو الثالث عشر) ولكنه كان أيضًا باني حوار بين الإيمان والعقل. بالنسبة له، الاسم ليس رمزيًا، بل برنامجي. تركز حبريته بحزم على الرسالة والتعليم والتقارب بين الثقافات.
الجديد البابا إنه يعلم ذلك: انتخابه ليس بالإجماع. تدّعي أمريكا اللاتينية أنه واحدٌ منها، بينما يشكك البعض في أوروبا في شرعيته أمام شخصياتٍ أكثر "رومانية". أول عظةٍ له كـ البابا, ومع ذلك، ففي كنيسة القديس يوحنا اللاتراني، بدد كل الشكوك: "الكنيسة لا تنتمي إلى أي قارة. إنها نفس المسيح المسكوب في كل اللغات".«
رسالة البابا التبشيري لكنيسة متغيرة
الإصلاح دون تقسيم
رفض ليو الرابع عشر الثنائيات التبسيطية. لم يكن يعارض الحداثة والإخلاص، والعدل والرحمة، والعقيدة والإنصات. ارتكزت كاريزمته على ما أسماه "بصيرة المركز": تمسكًا راسخًا بالوحدة دون خنق التنوع.
وتنقسم أولوياته إلى عشرة مشاريع روحية، سبق ذكرها في مقابلاته الأولى: الشفافية الاقتصادية للبلاد. الفاتيكان, المعركة ضد الانتهاكات, ، هناك مكان النساء في الرسالة، تبسيط الكوريا، والاهتمام بالمحيط، وتجربة المجمعية كثقافة حوار.
لكن وراء هذه المحاور الإدارية تكمن رؤية أوسع. فالأمر لا يقتصر على إدارة الكنيسة فحسب، بل يتعلق بتحويلها مجددًا إلى رسالتها الأساسية: التبشير بثبات وفرح.
أسلوب ليو الرابع عشر: الحميمية والفكاهة والتأمل
اللافت في كلماته هو نبرته. لا بلاغة فيه، ولا لف ودوران. يتحدث كقسيس، مستخدمًا لغة يومية. في أكثر مقاطع الكتاب خصوصية، يروي شكوكه وغضبه، بل يروي أيضًا لحظات دهشته: "كل يوم، أكتشف كم يحب الله أن يُفاجئ عباده. إنه يُقلقنا ليُعيدنا إلى صوابنا".«
غالبًا ما يُثير جمهوره حوارات عفوية. يُقدّر الصمت بقدر ما يُقدّر الابتسامات. في روما، غالبًا ما يُرى وهو يمشي وحيدًا في حدائق... الفاتيكان, مع كتاب الصلوات في يده، يحيي البستانيين كما لو كانوا إخوته.
يتجلى طابعه الأمريكي في بساطته الآسرة وفعاليته المباشرة: اجتماعات أقصر، وقرارات واضحة، ورفض للمؤامرات الداخلية. أسلوب يُربك بعض الكرادلة، لكنه يكسب قلوب المؤمنين تدريجيًا.
البابا ينظر إلى المستقبل
في الجزء الأخير من الكتاب، يتأمل البابا لاوون الرابع عشر في مستقبل الكنيسة. يرى أن الأزمة ليست هزيمة، بل هي مرحلة تطهير. ويشبه الجماعة المسيحية بـ "شجرة قلّمها الشتاء، جاهزة لتُثمر ثمارًا جديدة".
ودعا البابا الشباب إلى عدم الخوف من الدعوة، والعائلات إلى أن تصبح مرة أخرى مدارس للإيمان الحي، والكهنة إلى أن يكونوا شهودًا "بأيدي قذرة وقلوب نقية".
إنها أكثر من مجرد رسالة مؤسسية، بل هي اعتراف روحي: لا يرى ليون الرابع عشر نفسه استراتيجيًا ولا نبيًا، بل أخًا عالميًا. هو الذي، قادمًا من أمريكا، يُذكّر روما بأن الكنيسة، قبل كل شيء، مُبشّرة وإلا فلا شيء.
كتاب إليز آن ألين، بغزارة وسلاسة، يُجسّد بدقة هذا التناغم بين الإيمان والتمييز. ويُظهر البابا كان على دراية بكسور عصره، لكنه مقتنع بأن الجواب يكمن في القداسة العادية، التي عاشها في حماسة الإيماءات البسيطة.
إن ليو الرابع عشر، في نهاية المطاف، يجسد مفارقة مثمرة: الأمريكي الذي لم يكونوا لينتخبوه أبداً ــ والذي يحتاج إليه العالم اليوم بشدة.
