إنجيل يسوع المسيح بحسب القديس لوقا
في ذلك الوقت،,
وبينما تجمعت الحشود،,
فابتدأ يسوع يقول:
«"هذا الجيل جيل سيء"
إنها تبحث عن علامة.,
ولكن في الواقع علامة
ولن يُعطى إلا آية يونان.
فإن يونان كان آية لأهل نينوى.;
وسيكون الأمر نفسه مع ابن الإنسان
لهذا الجيل.
في يوم الدينونة تقف ملكة سبأ
مع رجال ذلك الجيل،,
وستدينهم.
لقد جاء من أقاصي الأرض
للاستماع إلى حكمة سليمان،,
وهناك الكثير هنا أكثر من سليمان.
في يوم الدينونة يقوم سكان نينوى
مع هذا الجيل،,
وسوف يحكمون عليها.;
ولقد تحولوا بالفعل.
ردًا على إعلان يونان،,
وهناك الكثير هنا أكثر من يونان.
- فلنهتف لكلمة الله.
علامة يونان اليوم
أيها الإخوة والأخوات الأعزاء، نجتمع هنا اليوم كمدينة نينوى صغيرة متناثرة في أرجاء العالم الحديث، بشوارعها الصاخبة وأزقتها الصامتة حيث لا تزال القلوب تبحث. نأتي بشكوكنا، وتعبنا، وأسئلتنا. نحمل شاشاتنا الخافتة، وصناديق بريدنا الممتلئة، وتقويماتنا المكتظة، ومخاوفنا في مواجهة الأزمات المتتالية. وفي خضم هذه الضجة، كلمة من يسوع، بسيطة وحادة كضوء الصباح: "هذا الجيل جيل شرير، يطلب آية، ولن تُعطى له آية إلا آية يونان النبي".«
لا داعي للقلق. هذه الكلمة، بدلًا من أن تُدين، تفتح لنا طريقًا. تُوجِّهنا نحو آية فريدة، متواضعة وقوية: ذاك الذي يُخلِّص دون أن يُبهر، ويدعو دون أن يُسحق. في هذه الآية، ينحني الله ويقول لنا: "ارجعوا إليَّ بكل قلوبكم". اليوم، دعونا ندخل معًا في هذه الحكمة، لا للنقاش بل للإصغاء، لا لجمع الأدلة بل لنُتيح لأنفسنا أن نُبلَّغ.
يا رب، ارحمنا على طلباتنا للمعجزات التي نطلبها. يا المسيح، ارحم أعيننا التي تسرعت في رؤية الجوهر. يا رب، ارحمنا وامنحنا العلامة التي تتجاوز الهيجان: حضورك.
أدخل العلامة
ما هي آية يونان إذًا؟ أولًا، إنها قصة نبيٍّ مُتردد، رسولٍ رفض رسالته. ثم، إنها صدمة مدينة بأكملها، فبعد سماعها بضع كلمات، نهضت وصامت وتغيرت. وأخيرًا، إنها الرحلة عبر الأعماق: يونان ثلاثة أيام وثلاث ليالٍ في بطن الحوت، رمزًا للموت والقيامة، رمزًا للمسيح، "أعظم بكثير من يونان". هذا هو جوهر الأمر: الله ينتشلنا من الظلمة بضمّ ظلامنا إليه. يجتاز الموت لنحيا. الآية ليست عرضًا ناريًا؛ إنها آية فصحية.
في عصرنا، ليست آية يونان مجرد شعار عابر، أو وسم عابر، أو خبر عاجل زاخر بالصور. إنها عبور: من الفرار إلى الترحيب، من الخوف إلى الثقة، من الوحدة إلى الشركة، من القسوة إلى الرحمة. تُقرأ في المقاومة التي نتخلى عنها، في المغفرة التي نقدمها، في التوبة التي نعتنقها.
هللويا. هللويا.
طوبى للقلوب التي تنفتح،,
لأنهم يعترفون بزيارة الله.
يوناس أخونا
يهرب يونان. يلجأ إلى البحر المفتوح هربًا من الاستماع. من منا لم يرَ نفسه فيه؟ نهرب عبر روتيننا الصارم، عبر المنافذ الرقمية، عبر تبريراتنا الذاتية. نهرب عندما نقول: "هذا العالم معقد للغاية، لا أستطيع فعل شيء حياله". نهرب متظاهرين بعدم رؤية دموع جار، أو إرهاق زميل، أو إرهاق أحد الأحباء. نهرب عندما يقول الإنجيل: "اذهب، صلح ذاتك، استمع، اطلب المغفرة" - فنجيب: "غدًا".«
تبدأ آية يونان بهذا الالتفات إلى الداخل: مُدركًا هروبنا. الله لا يُذلّ؛ بل ينادي. يُخاطب القلب، بذلك الصوت الخافت الذي يهمس: "أين أنت؟". يهبّ الضجيج - عاصفة في البحر. يُلقي البحارة بالحمولة، ويُخفّفون السفينة؛ صورةٌ قوية: ما الذي يجب أن نتخلص منه لنبقى على قيد الحياة؟ الاستهلاك المفرط؟ إدمان الضوضاء؟ ضغينةٌ راسخة؟ أسلوب عملٍ يُحطّمنا؟ يغوص يونان: مُوافقًا على الاستسلام، فعلُ حق. وهناك الحوت الكبير، والبطن العميق، والليل، والصمت؛ ولكن أيضًا الملجأ، والرحم، والوعد.
في بطن الليل
هناك ليالٍ تُشبه بطن الحوت: المرض، فقدان الوظيفة، الانفصال، الوحدة، الاكتئاب، أزمة الإيمان. لقد عرف عصرنا ليالٍ جماعية: الأوبئة، الحروب، مخاوف المناخ. في هذه الليالي، نبحث عن علامة. نتوق إلى سماءٍ تنفتح، وصوتٍ يرعد. لكن الله لا يقترب بالضجيج، بل بالإيمان. يبقى في غرفة المستشفى عند الفجر. يبقى مع من يبدأ من جديد كل صباح. يبقى في دعاءٍ متلعثم: "يا رب، نجّني". وهذه الصرخة تكفي.
آية يونان ظلامٌ ونورٌ ساهر. يُصلي يونان في بطن الحوت. لا يُفاخر، لا يُصرخ، بل يُقرّ. يُقرّ بأنه لا يكفي وحده. يُعبّر عن الحقيقة بكلمات: لقد هربتُ، أنا خائف، أنا بحاجة إليك. ثم، خطوةً خطوة، تحمله الحوت إلى الشاطئ: فرصة جديدة، بداية جديدة. هذا هو تعليم الله: لا يُذلّ القلوب المنكسرة، بل يُنهضها.
أيها الإخوة والأخوات، إن كان ليلكم ثقيلاً، فاعلموا أن بطن الحوت ليس قبركم، بل ممركم. يوماً ما، ستتجاوزون ما يحزنكم اليوم، وستقولون: كان الظلام دامساً، لكن الله كان يراقبكم. هذه هي العلامة: الخلاص منسوج في ثبات المحبة.
نينوى الحديثة
ثم سار يونان إلى نينوى. لم يُقدّم تبريراتٍ مُطوّلة، بل تفوّه بتصريحٍ قصيرٍ وقاسٍ ومباشر: "أربعون يومًا أخرى وستُدمّر نينوى!". فتتحوّل المدينة. تتوقف، تُنصت، وتتغيّر. لا صورٍ مُبهرة، ولا خوارزميةٍ تُضخّم التأثير، ولا تأثيرٍ تجاريّ، فقط حدّة الحقيقة وقوة قلبٍ مُرضٍ.
ما هي نينوى اليوم؟ إنها مجتمعنا المتعجل، المتألق، القلق، شديد الترابط، والمعزول في كثير من الأحيان. إنها قطاراتنا التي تبتلع الحشود، ومكاتبنا المفتوحة التي تتكاثر فيها لوحات المفاتيح، وإشعاراتنا المتواصلة، وليالينا التي تغزوها الشاشات. إنها أيضًا أطرافنا المهملة، وقرانا المنهكة، وعائلاتنا الهشة. إنها كوكبنا الذي يلهث. نينوى هي نحن. والكلمة التي تأتي لا تسحقنا؛ بل تدعونا: "ارجعوا إليّ".«
العودة فعلٌ ملموس. هو اتخاذ خطوة نحو البساطة حبًا بالأرض والفقراء. هو منح نفسك يومًا بلا شاشات، بلا مشتريات غير ضرورية، لتستعيد بهجة الحياة. هو اختيار الاستماع قبل الرد، والفهم قبل الاتهام. هو طلب المغفرة من طفل، أو والد، أو صديق. هو استئناف الصلاة من حيث توقفت. هو العودة إلى مصدر الأسرار، والاعتراف، وتناول القربان المقدس، وترك المسيح يقويك. هو الالتزام بأخوية: فريق، جماعة صغيرة، كاريتاس محلية، زيارة أشخاص معزولين.
هللويا. هللويا.
طوبى للذي يرجع إلى الرب.,
سوف يمتلئ بالحنان والسلام.
ملكة سبأ اليوم
يضيف يسوع: "ستقف ملكة سبأ يوم الدينونة على هذا الجيل؛ جاءت من أقاصي الأرض لتسمع حكمة سليمان، والآن ها هو أعظم من سليمان". ملكة سبأ تجسيدٌ للعطش الحقيقي: فهي تتخطى الحدود، وتنفق الوقت والمال في سبيل الحكمة الحقيقية. وحتى اليوم، يقطع الكثيرون مسافات شاسعة بحثًا عن المعنى: الحج، والخلوات، والقراءة، والعلاج، والسفر. يطرق كثير من الشباب باب الحقيقة، دون أن نساعدهم دائمًا على إيجادها.
تقول لنا الكلمة: الحكمة هنا. ليست "هنا" كمكان مغلق، بل "هنا" كحضور. المسيح في وسطنا: في كلمته المُعلنة، في جسده المشترك، في الفقراء الذين يزورهم، في الجماعة المُجتمعة، في الصمت المُسكون. لسنا بحاجة إلى آية أخرى؛ علينا أن نفتح أعيننا على الآية الباقية، وأن نفتح قلوبنا حتى تُصبح واضحة.
أن تكون ملكة سبأ اليوم يعني أن تتحلى بالصبر. أن تُخصّص ساعة أسبوعيًا للقراءة الإلهية: أن تقرأ الإنجيل ببطء، أن تُوقف كلمة، أن تُجيب بصلاة بسيطة. أن تطلب الإرشاد الروحي، أن تُبوح بمشاكلك، أن تُدرك النداء. أن تُنفتح على تقليد الكنيسة الحي، لا بدافع الفضول الدنيوي، بل بدافع الشوق إلى الحقيقة. بالنسبة للكثيرين، تتجدد الحكمة في أعمال الرحمة: إطعام، كسوة، استقبال، زيارة، تعليم، تعزية. هناك يكتشف المرء حكمة القديسين: الله يُحب، وهو يُحب أولًا.
أكثر من جوناس
«هنا أعظم من يونان. لا يُقارن يسوع نفسه بالآخرين ليُمجّد نفسه؛ بل يكشف لنا الجوهر: هو نفسه العلامة. يونان بشّر فقط؛ أما يسوع، فيُضحي بحياته. خرج يونان من أعماق الظلمة ثلاثة أيام؛ وخرج يسوع من القبر منتصرًا على الموت. أعلن يونان تهديدًا؛ وأعلن يسوع ملكوتًا ودفع ثمنه على الصليب. هذه هي العلامة الأسمى: محبة حتى الرمق الأخير.
أيها الإخوة والأخوات، تُتوّج آية يونان بسر الفصح. في القداس، هذا السر ليس ذكرى، بل هو حاضر. في القربان المتواضع، الصامت، الفقير، يُقدّم الله ذاته. هناك، كل شيء على المحك. هناك، ننال قوة التغيير، ليس بالإرادة وحدها، بل بالنعمة. هناك، نتعلم منطق الله: أن نصبح خبزًا، أن نصبح هبة، أن نصبح حضورًا.
إن كنتَ تبحث عن علامة، فتأمل في خيمة الاجتماع. إن كنتَ تبحث عن دليل، فانظر إلى صليب. إن كنتَ تبحث عن اليقين، فاستمع إلى لطف الإنجيل كل صباح. وإن كنتَ في شك، فأخبر الرب. فهو لا يُذلِّل السؤال، بل يُحوِّله إلى طريق.
علامات هذا الزمان
يسوع يصف الجيل الذي يطلب علاماتٍ وفقًا لمعاييره بأنه "شرير". أما عصرنا، فهو مليءٌ بعلاماتٍ خفية من الله.
- مقدمي الرعاية الذين أمسكوا بأيدي المرضى عندما بدا وكأن كل شيء قد ضاع.
- العائلات تستقبل طفلاً غير متوقع، وجدّ متعب، ولاجئ يطرق الباب.
- المعلمون الذين يؤمنون بالطالب المضطرب، والحرفيون الذين يعملون بضمير.
- ناشطون من أجل البيئة المتكاملة يربطون صرخة الأرض بصرخة الفقراء.
- الكهنة والأشخاص المكرسين الذين يصلون بهدوء من أجل العالم ويعطون وقتهم له.
- الأزواج الذين يسامحون بعضهم البعض، يبدؤون من جديد، ويعيدون البناء.
- الشباب الذين يقولون لا للراحة، نعم للولاء.
- المجتمعات التي تحتفل، وتغني، وتشارك، وتهتم.
إنهم مثل يونان الصغير، ملكات سبأ المعاصرات. إنهم لا يبحثون عن ما هو استثنائي، بل يعيشون حياة عادية، متحوّلين. يقولون لنا: "الآية قد حلّت".«
هللويا. هللويا.
لتكن أعيننا مفتوحة على المتواضعين،,
حيث اختار الله أن يذهب.
تحويل الخرسانة
التوبة ليست شعورًا، بل هي أفعال. إليكم مسارًا بسيطًا، يوميًا، وأخويًا:
- صلاة: خمس دقائق، ثم عشر دقائق، صباحًا. كلمة، شكر، عفو، طلب.
- الصيام: وجبة واحدة بسيطة في الأسبوع، لنتعلم عن الجوع ونشاركها مع الجائعين.
- المشاركة: تخصيص القليل من المال، والقليل من الوقت، والقليل من الاستماع، وتقديمه.
- المصالحة: "أطلب مغفرتك" تُقال دون تأخير، وهي سر يُستقبل بتواضع.
- العدالة: اختيار المشتريات المسؤولة، ومحاربة الفساد، ودعم مشروع التضامن.
- الأمل: رفض السخرية، والبركة بدلاً من اللعنة، والتشجيع بدلاً من السحق.
إنه ليس بطوليًا، بل تبشيريًا. والمملكة تنمو كالخميرة.
كلمات لمدننا
تتوق مدننا إلى كلماتٍ تُعيد البناء. يُذكرنا الإنجيل، لمن يحكمون، بأن السلطة خدمة. ولمن يُبادرون بمشاريع جديدة، يُمنحهم الشجاعة ليُبدعوا دون سحق. ولمن يُعلّمون، يُسلمهم بذور الحقيقة ليُغذّوها. ولمن يُشفون، يُقدّم لهم زيت رحمةٍ لا ينضب. ولمن يُصلّون، يدعوهم إلى حمل الآخرين. لكلّ واحدٍ منهم، يقول: "أينما كنتم، أحبّوا، وستُحدثون آية".«
تُصبح الرعية علامةً عندما تفتح أبوابها خلال الأسبوع، عندما تُواسي وحدة الحي، عندما تحتضن التنوع وتُتيح مساحاتٍ للحوار الصادق. تُصبح العائلة علامةً عندما تُبارك الطعام، وتسهر أيام الأحد، وتُخاطب بعضها البعض باحترام. يُصبح الفرد علامةً عندما يُقدّم استعداده للروابط الأخوية. يُصبح المريض علامةً عندما يُسلم معاناته إلى الله، ومن خلالها يتحمّل ثقل العالم. لا أحد فقيرٌ عن العطاء، ولا أحد غنيٌّ عن الأخذ. الجميع مُشتركون في علامة يونان.
لغة الرحمة
أراد يونان معاقبة نينوى؛ فغفر الله ذلك. الرحمة مفاجأة الله. إنها لا تغفر الشر، بل تتجاوزه لتُخلّص الخاطئ. في عالمٍ سريع الحكم، تُحدث الرحمة ثورة. إنها تُقرّب المسافات، وتُزيل فجوات "نحن وهم"، وتُميّز الوجه الكامن وراء التسمية.
ممارسة الرحمة تعني رفض التعليقات الجارحة، والتخلي عن الكلمة الأخيرة لإنقاذ العلاقة، والدفاع عن الغائب، وإعطاء فرصة ثانية، والإيمان بإمكانيات جديدة. في الكنيسة، الرحمة هي القانون الأسمى عندما يتعلق الأمر بالضعفاء والمساكين والمجروحين. الإنجيل ليس محكمة، بل مستشفى ميداني. آية يونان هي راية هذا المستشفى: شعبٌ يتحرك، يرفع من يسقط، ويتعلم كل يوم أن يحب بعمق أكبر.
الصمت والاستماع
«اليوم، لا تُقسُّوا قلوبكم، بل استمعوا إلى صوت الرب. الإنصات يعني الصمت. حياتنا تفتقر إلى الوحدة. فلنُهيئ لأنفسنا مساحات من الصمت: في الكنيسة، أمام الصليب، في الطبيعة، بجانب النافذة. الصمت ليس فراغًا؛ بل هو ما يجعل صوت الله مسموعًا. من هذا الصمت تنبثق الكلمة الحقة، الكلمة التي تشفي.
جرب هذا: كل يوم، خمس عشرة دقيقة بدون هاتفك، بدون موسيقى، بدون صور. تنفس، وقل "تعال أيها الروح القدس". افتح إنجيل اليوم. دع كلمة واحدة تتردد في ذهنك. كررها وأنت تمشي. في النهاية، أوكل أمراً إلى الرب. سترى، ستجد روحك السلام، وسيصبح يومك رسالة.
الثلاثة أيام
أيام يونان الثلاثة تُحاكي أيام يسوع: الجمعة العظيمة، يوم الصليب، سبت النور، يوم القيامة. لحياتنا أيام جمع: حزن، خسارة، فشل. لها أيام سبت: انتظار، شك، ليالٍ مُرهقة. لها أيام آحاد: فرح، لقاءات، واستعادة سلام. تقول آية يونان: لا تتوقفوا عند الجمعة. امضوا حتى السبت. الأحد قادم.
إن كنتَ في روح الجمعة، فتشبث بالصليب؛ يسوع موجود. إن كنتَ في روح السبت، فلا تهرب؛ الآب يراقبك. إن كنتَ في روح الأحد، فلا تحتفظ بالفرح لنفسك، بل شاركه بلطف. هكذا تصبح حياتكَ تعليمًا حيًا للعلامة المُعطاة.
أمل عنيد
«"في يوم الدينونة، يقوم سكان نينوى". الأمل المسيحي ليس سذاجة ولا تخديرًا؛ إنه عنيدٌ كحبّةٍ في خرسانة. يؤمن بالعودة النهائية، عندما يمسح الله كل دمعة. يؤمن بأن للتاريخ معنى، وأن للحب الكلمة الفصل، وأن عدالة الله كأبٍ مفتوح الذراعين.
في عالمٍ مُشبعٍ بالأحداث الكارثية، الأملُ هو المقاومة. إنه يُغذّي العملَ والإبداعَ والفنَّ والسياسةَ والخدمة. لا يخلطُ بين الحذرِ والخوف. إنه يمضي قدمًا لأنه يعلمُ أن المسيحَ القائمَ من بين الأموات يسيرُ أمامنا في الجليل، حيثُ تبدأُ الحياةُ العاديةُ من جديد. الأملُ يُصلّي ويُشَمِّرُ عن سواعده: هذا هو سبيلُه.
هللويا. هللويا.
إلهنا هو إله الحياة،,
يجعل الصحراء تزدهر.
قداس الطريق
فلنحمل في جيوبنا قداسًا بسيطًا أثناء الرحلة:
- عند الاستيقاظ: "يا رب يسوع، أريد أن أستمع إليك اليوم. أعطني قلبًا يتجه نحوك."«
- خلال النهار: "يا يسوع الوديع والمتواضع، اجعل قلبي مثل قلبك."«
- في المساء: راجع يومك، اشكر، اطلب المغفرة، سلم أمر الغد.
- كل أسبوع: عمل ملموس من أعمال الرحمة.
- كل شهر: اعتراف، جلسة استماع متعمقة، تبرع بالصدقة المختارة.
هذه ليست طريقة سحرية، بل هي مساحة للعلامة. الله سيتكفل بالباقي.
وجوه
لكي تكون العلامة أكثر من مجرد كلمات، فلننظر إلى الوجوه. هناك لويز، التي تُعدّ وجبتين إضافيتين كل ثلاثاء لجيرانها المسنين. وهناك كريم، الذي تخلى عن المال السهل ليبقى أمينًا، وينام نومًا أفضل. وهناك مادو، الأرملة، التي تُلقي مسبحتها على شباب الحي. وهناك ثيو، الذي وقف ليعتذر لصفه بعد أن أساء إلى أحدهم. وهناك الأخت إليزابيث، التي تبتسم في ظلمة الدير وتحمل في صلاتها أولئك الذين لن تعرفهم أبدًا. هناك أنتَ، وحركاتك الخفية التي يراها الله. هذه الوجوه كنائس صغيرة حيث يشتعل لهيب. تمر من خلالها علامة يونان.
المحاكمات والوعود
لا نستغرب إن واجه التوبة معارضة. يونان نفسه صرّ على أسنانه عندما رأى نينوى تُغفر. الشرّ فينا لا يزال قائمًا. لكن الوعد باقٍ: الله يُكمل ما بدأه. لا يتخلى عن عمل يديه. عندما تسقط، انهض. عندما تشكّ، اطلب عون الإيمان. عندما تتعب، اتّكل على الجماعة. عندما لا تعرف كيف تصلي، همس ببساطة: "أبا، يا أبتاه".«
في الكنيسة، تتطلب آية يونان تواضعًا جذريًا: الاعتراف بأخطائنا، والتكفير عن ذنوبنا، وحماية الأكثر ضعفًا، والخدمة دون طلب التقدير. المصداقية تنبع من القداسة، والقداسة تبدأ بالحق. لكن دعونا لا نُلقي بالكنيسة على جراحها؛ فهي تحمل أيضًا كنوزًا: الكلمة، والأسرار، والمحبة، وتقليد الحكمة. هناك يشفينا الله ويرسلنا.
صلاة الشفاعة
يا رب يسوع، أنت الذي أنت العلامة المعطاة،,
- افتح قلوبنا لكلمتك، وخلصنا من السعي وراء المعجزات.
- اجعل مجتمعاتنا بيوت رحمة.
- إلهام القادة السياسيين والاقتصاديين لخدمة الصالح العام.
- عزِّ الذين يمرون بالليل، وضع رفاقًا بجانبهم.
- امنح الشباب متعة البحث والعثور.
- علّمنا أن نحب الأرض كهدية وليس كغنيمة.
- أحيي فينا جوع القربان المقدس وحلاوة المصالحة.
هللويا. هللويا.
رحمتك يا رب أقوى من حساباتنا.,
نورك أصدق من نورنا.
العرض والإرسال
بينما نُقدّم الخبز والخمر، فلنُقدّم أيضًا ما نهرب منه: مسؤولياتنا، توبتنا، غفراننا الصعب. لنضعها على المذبح. سيأخذها المسيح، ويوحّدها بتقدمته، ويجعلها مثمرة. فلنتقبّل إذًا جسد يسوع قوةً لرحلتنا، زادًا لنا. الطريق طويل، لكنه يسير معنا. فلنُصبح ما نتقبّله: جسدًا يُبذل من أجل حياة العالم.
فلننطلق إذًا: إلى منازلنا، إلى أحيائنا، إلى أماكن عملنا، إلى مساحات هشاشتنا وأملنا. فلتكن كلماتنا عادلة، وحركاتنا رقيقة، وخياراتنا واضحة. فليُدرك كل من نلتقي به، حتى دون أن ننطق بكلمة، علامةً: شيئًا أكثر تواضعًا وقوةً من قناعاتنا - أثر المحبة.
تسبيح الأمل
المجد لك يا أبا الرحمة الذي يشرق الصباح.
المجد لك يا يسوع، العلامة الفريدة، المستسلم والقائم من بين الأموات.
المجد لك، أيها الروح الوديع، الذي يعمق الصلاة فينا.
لك المجد في الكنيسة وفي العالم.,
اليوم، وغدًا، وإلى الأبد. آمين.
هللويا. هللويا.
«"اليوم لا تغلق قلبك،,
ولكن استمعوا لصوت الرب.»
هللويا.
الكلمة الأخيرة المشجعة
أيها الإخوة والأخوات، لا ننتظر آية أخرى. لقد أُعطيت الآية: إنسانٌ صار إلهًا، إنسانٌ ضحى بنفسه حبًا، حبٌّ أقوى من الموت. فلنتخلى عن الهرب؛ ولنعتنق الرسالة. ولنتخلى عن السخرية؛ ولنختر الرجاء. ولنترك الضجيج؛ ولنسكن في الصمت حيث يتكلم الله. ولتصبح حياتنا، بصبر، إنجيلًا مرئيًا، نينوى صغيرة مُهتدية في قلب العالم.
ليباركك الرب ويحفظك.
فليُضِئْ وَجْهَهُ عَلَيْكَ.
ويرحمكم.
ويجعلكم بنعمته شهودًا لآية يونان.
هللويا. هللويا.
