Jerusalem

Die Schöpfung, ein Zeichen der Auferstehung nach Johannes Chrysostomus

Sterben, um man selbst zu werden: Was das Weizenkorn über unser Leben verrät

Heiliger Laurentius, Diakon: Brennen für die Armen

Wer mir dient, den wird mein Vater ehren (Johannes 12,24-26).

Gott liebt einen fröhlichen Geber (2. Korinther 9,6-10).

Auf dem Wasser wandeln: Was Petrus uns über wankenden Glauben lehrt

Die heilige Teresa Benedicta vom Kreuz – Edith Stein, Philosophin, Karmelitin, Märtyrerin

Befehle mir, auf dem Wasser zu dir zu kommen (Mt 14,22-33).

Um der Juden willen, meine Brüder, wünschte ich, verflucht zu werden (Römer 9,1-5).

Ein wenig zum Thema Glaube: Was Chrysostomus im Versagen der Jünger sieht

Der heilige Dominikus gründete den Predigerorden.

Die Gerechten werden durch ihre Treue leben (Ha 1,12 – 2,4).

Der heilige Gaétan von Thiene, Erbauer der Kirche von unten

Was kann ein Mensch im Austausch für sein Leben geben? (Mt 16,24-28)

Wehe der blutrünstigen Stadt! (Nahum 2,1.3; 3,1-3.6-7)

Verklärung: Christus offenbart seine Herrlichkeit

Diese Stimme vom Himmel haben wir selbst gehört (2 Petrus 1,16-19).

Seine Kleidung war weiß wie Schnee (Dan 7:9-10, 13-14).

Eine auserwählte Seele: Jesu Umweg zur kanaanäischen Frau

Wenn Gottes Schweigen zur Schule des Glaubens wird

Beten ohne Macht: Der heilige Abel von Lobbes, ein gläubiger Mönch

Frau, dein Glaube ist groß! (Mt 15,21-28)

Ich liebe dich mit ewiger Liebe (Jeremia 31,1-7).

Was wirklich verunreinigt, ist nicht das Äußere, sondern das Herz.

Warum spricht Jesus über Gartenarbeit, wenn ihm doch fragwürdige Hygiene vorgeworfen wird?

Der heilige Johannes Vianney, Pfarrer von Ars

Herr, befehle mir, auf dem Wasser zu dir zu kommen (Mt 14,22-36).

Jede Pflanze, die mein himmlischer Vater nicht gepflanzt hat, wird mit der Wurzel ausgerissen werden (Mt 15,1-2.10-14).

Eure Sünden haben immer mehr zugenommen; darum habe ich euch dies auferlegt. Siehe, ich werde die Zelte Jakobs wiederherstellen (Jeremia 30,1-2.12-15.18-22).

Salome wacht: die Mutter, die die Auferstehung miterlebte.

Ananias: Der Herr hat dich nicht gesandt, und du beruhigst dieses Volk mit einer Lüge (Jer 28:1-17).

Es liegt an uns, die Brote zu vermehren.

Brennend für die Eucharistie: Der heilige Petrus Julian Eymard

Kein Geschöpf kann uns von der Liebe Gottes trennen, die in Christus ist (Römer 8,35.37-39).

Zeuge werden, wenn niemand uns auffordert, Märtyrer zu sein

Der heilige Alfons verlässt das Tribunal und bekehrt die Welt.

Herodes schickte einen Boten und ließ Johannes im Gefängnis enthaupten. Die Jünger des Johannes gingen zu Jesus und berichteten ihm davon (Mt 14,1-12).

Wahrlich, der Herr hat mich zu euch gesandt, um euch all diese Worte zu verkünden (Jer 26,11-16.24).

Die Verschließung der Herzen: Was Jesus und Hesekiel uns über das Versagen der Liebe lehren

Von Gott verbrannt: Der heilige Ignatius von Loyola

Ist er nicht der Sohn des Zimmermanns? Woher hat dieser Mann dann all das? (Mt 13,54-58)

Das ganze Volk versammelte sich um Jeremia im Haus des Herrn (Jer 26,1-9).

Das Netz zieht sich zu: Warum die Endzeit unsere Entscheidungen unersetzlich macht

Peter Chrysologus ergreift das Wort und verwandelt Ravenna

Wir sammeln das Gute in Körbe und werfen das Wertlose weg (Mt 13,47-53).

Wie der Ton in der Hand des Töpfers ist, so seid ihr in meiner Hand (Jeremia 18,1-6).

Hör auf, dich zu hetzen, und lebe endlich das, was wirklich zählt.

Martha von Bethanien empfängt den Herrn

Martha, Martha, du machst dir Sorgen und bist über viele Dinge beunruhigt (Lukas 10,38-42).

Warum ist mein Leiden endlos? – Wenn du umkehrst, wirst du deinen Dienst vor mir wieder aufnehmen (Jeremia 15,10.16-21).

Wenn Gott kommt, um sein Feld zu inspizieren – und was er dort vorfindet

Die Überfahrt zum Kirchenbau: Der heilige Samson von Dol

Wie das Unkraut ausgerissen und im Feuer verbrannt wird, so wird es auch am Ende der Zeit sein (Mt 13,36-43).

Herr, gedenke: Brich nicht deinen Bund mit uns! (Jer 14,17-22)

Lass die Satellitenschüssel uns von innen heraus verändern

Die heilige Nathalie: frei in Córdoba sterben

Das Himmelreich gleicht einem Senfkorn, sodass die Vögel des Himmels in seinen Zweigen nisten (Mt 13,31-35).

Dieses böse Volk wird wie dieser Gürtel sein, der nicht mehr zu gebrauchen ist (Jer 13,1-11).

Alles verkaufen für das Nötigste: Was die Gleichnisse vom Schatz und der Perle über unser Verlangen offenbaren

Die Heiligen Joachim und Anna – Vorfahren der Erlösung

Er wird alles verkaufen, was er besitzt, und jenes Feld kaufen (Mt 13,44-52).

Du hast mich um Unterscheidungsvermögen gebeten (1 Könige 3,5.7-12).

Der Wunsch nach den Spitzenplätzen – und die Entdeckung, dass Jesus alles ganz anders gemacht hat.

Der heilige Christophorus, der Fährmann Christi

Du wirst aus meinem Becher trinken (Mt 20,20-28).

Gott sät ohne Berechnung: Die Lehre vom verlorenen Sämann nach Leo XIV.

Mit der heiligen Christine der Bewundernswerten zu Gott fliegen

Wer das Wort hört und es versteht, der bringt Frucht (Mt 13,18-23).

Ich werde euch Hirten nach meinem Herzen geben. Alle Völker werden nach Jerusalem kommen (Jeremia 3,14-17).

Christus im Herzen zu begreifen: Was Avitus von Wien in uns verwandelt

Euch ist es gegeben, die Geheimnisse des Himmelreichs zu erkennen, ihnen aber nicht (Mt 13,10-17).

Sie haben mich, die Quelle lebendigen Wassers, verlassen und sich eigene Zisternen gegraben (Jer 2,1-3.7-8.12-13).

Als er seinen Namen in der Stimme des Gärtners hörte

Die heilige Maria Magdalena, Zeugin der Auferstehung

Frau, warum weinst du? Wen suchst du? (Johannes 20,1.11-18)

Wir verstehen Christus nicht mehr auf eine rein menschliche Weise (2 Kor 5,14-17).

Ich habe den gefunden, den meine Seele begehrt (Hohelied 3,1-4a).

Die Tür öffnen: Wenn Jesus die Familie neu definiert

Er streckte seine Hand nach seinen Jüngern aus und sagte: “Hier sind meine Mutter und meine Brüder” (Mt 12,46-50).

Du wirst all unsere Sünden in die Tiefen des Meeres werfen! (Micha 7,14-15.18-20)

Wenn Gott sich weigert, sich zu rechtfertigen: das Zeichen des Jona und der Glaube, der sieht

Regieren ohne zu herrschen: Der heilige Aurelius von Karthago

Beim Jüngsten Gericht wird die Königin von Saba mit dieser Generation aufstehen (Mt 12,38-42).

Euch wurde gezeigt, was gut ist, was der Herr von euch fordert (Micha 6,1-4.6-8).

Jesu Warnung ernst nehmen, ohne der Angst nachzugeben

Lasst sie zusammen wachsen bis zur Ernte (Mt 13,24-30).

Gott löscht die flackernden Flammen nicht aus – treten Sie ein in die göttliche Geduld mit Tertullian.

Er verbot ihnen strengstens, über ihn zu sprechen. Damit erfüllte sich das Wort Jesajas (Mt 12,14-21).

Wenn sie Felder begehren, reißen sie sie sich unter den Nagel; wenn sie Häuser begehren, nehmen sie sie sich. (Micha 2,1-5)

Das Leid anderer zulassen: Was Jesus uns über wahres Mitgefühl lehrt

Der Menschensohn ist Herr über den Sabbat (Mt 12,1-8)

Ich bin sanftmütig und von Herzen demütig (Mt 11,28-30).

Lesen mit dem Herzen: Was die Liebe allein in der Heiligen Schrift erschließt

Was du den Weisen und Klugen verborgen hast, das hast du den Unmündigen offenbart (Mt 11,25-27).

Sich über das Scheitern freuen: Was Benedikt XVI. in Jesu kühnstem Gebet hört

Am Tag des Gerichts wird es Tyrus, Sidon und dem Land Sodom besser ergehen als euch (Mt 11,20-24).

Sein Kreuz auf sich nehmen, ohne zu zerbrechen: Was uns Kyrill von Alexandrien wirklich lehrt

«Ich bin nicht gekommen, Frieden zu bringen, sondern das Schwert» (Mt 10,34 – 11,1).

Guter Boden sein: Gastfreundschaft als primäre Berufung nach Pater Carré

Der Sämann ging hinaus, um zu säen (Mt 13,1-9).

Alles zurücklassen, um alles zu empfangen: das Versprechen der neuen Genesis

Fürchtet euch nicht vor denen, die den Leichnam töten (Mt 10,24-33).

Die Tugend der Tiere lernen: Wenn Chrysostomus die Schöpfung zum Spiegel macht

Nicht ihr werdet reden, sondern der Geist eures Vaters (Mt 10,16-23).

Fürchtet euch nicht vor denen, die den Leichnam töten (Mt 10,24-33).

Umsonst habt ihr empfangen, umsonst gebt weiter (Mt 10,7-15).

Erst berufen, dann gesandt: die stille Revolution des apostolischen Rufes

Geht vielmehr zu den verlorenen Schafen des Hauses Israel (Mt 10,1-7).

Die Ernte der Seelen: Clemens von Alexandria und die Kultur als Gottes Acker

Die Ernte ist groß, aber es gibt nur wenige Arbeiter (Mt 9,32-38).

Wenn Gott sich unterbrechen lässt: Was dein Glaube mit seinem Weg macht

Jean Druel enthüllt den Gott, der sich übertreffen lässt: die Macht von «Geht in Frieden».»

Meine Tochter ist gerade gestorben; aber komm, und sie wird leben (Mt 9,18-26).

Christus nicht in seinen Wundern, sondern in seinem Herzen nachzuahmen: die Lehre des Johannes Cassianus

Ich bin sanftmütig und von Herzen demütig (Mt 11,25-30).

Siehe, euer König kommt zu euch: Er ist arm (Sacharja 9,9-10).

Die Zeit des Bräutigams: Wenn die Gegenwart des Messias unsere Beziehung zum Fasten verändert

Wenn der Bräutigam da ist, beginnt die Feier: Fasten, Freude und die Neuheit des Evangeliums.

Könnten die Hochzeitsgäste dann trauern, während der Bräutigam bei ihnen ist? (Mt 9,14-17)

Ich werde die Gefangenen meines Volkes zurückbringen und sie in ihrem eigenen Land ansiedeln (Amos 9,11-15).

Lichtlöcher: Wenn Christi Wunden zu Fenstern zu Gott werden

«Mein Herr und mein Gott!» – Was Thomas verstand und was wir noch immer schwer begreifen können.

Mein Herr und mein Gott! (Johannes 20,24-29)

Heilung mit Christus: Wie die Kirche das Werk des Arztes von Seelen und Leibern fortsetzt

«Solche Macht den Menschen»: Wenn Jesus in Kapernaum vergibt und heilt

Die Volksmenge pries Gott, der den Menschen solche Macht gegeben hatte (Mt 9,1-8).

Geh hin, du wirst ein Prophet für mein Volk sein (Amos 7,10-17).

Auferstehung aus den Gräbern: Wenn christliche Hoffnung sich weigert zu sterben

Nimm mir den Lärm eurer Lieder! Doch das Recht sei wie ein nie versiegender Strom! (Amos 5,14-15.21-24)

Zwischen zwei Ufern: Der Sturm als Weg zum anderen Ufer

Wenn der Herr, der Gott, gesprochen hat, wer würde sich weigern, ein Prophet zu sein? (Amos 3,1-8; 4,11-12)

Wahrlich, mir ist jetzt bewusst, dass der Herr mich aus den Händen des Herodes gerettet hat (Apostelgeschichte 12,1-11).

Was ich habe, das gebe ich euch: Im Namen Jesu, steh auf und geh! (Apostelgeschichte 3,1-10)

Sein Kreuz zu tragen und seine Tür zu öffnen

Das Kreuz ist keine Option: Es steht im Mittelpunkt jeder christlichen Berufung.

Das Haus für Gott öffnen: Was uns die Schunemiterin über wahre Gastfreundschaft lehrt

Wer sein Kreuz nicht auf sich nimmt, ist meiner nicht würdig. Wer euch aufnimmt, nimmt mich auf (Mt 10,37-42).

«Es geschehe gemäß eurem Glauben» – Johannes Cassianus und das Geheimnis des Glaubens, der den Himmel öffnet

Das Herz des Volkes schreit zu meinem Herrn auf der Mauer der Tochter Zion (Klgl 2,2.10-14.18-19)

Ohne Verzögerung aufbrechen: Was das Magnificat über die Bewahrung der Demut offenbart

Berührung ohne Zurückhaltung: Wenn Jesus heilt, um zu befreien

«Glaube wird vollbracht» – Der heilige Caesarius von Arles und der Skandal eines Glaubens ohne Hände

Er, der Größte: Johannes der Täufer, die Verkörperung aller Heiligkeit

Deine Frau wird dir einen Sohn gebären, und du sollst ihm den Namen Johannes geben (Lukas 1,5-17).

Sein Name ist Johannes (Lukas 1,57-66.80).

Schon ehe ich dich im Mutterleib bildete, kannte ich dich (Jer 1,4-10).

Die radikale Natur des Evangeliums: wenn Gott sich weigert, alt zu werden

«Ich werde diese Stadt verteidigen, ich werde sie retten um meinetwillen und um Davids willen» (2 Könige 19,9b-11, 14-21, 31-35a, 36)

Urteile nicht: Die schwierige Kunst, Gott Gott sein zu lassen

Der Herr entfernte die Stämme Israels aus seiner Gegenwart. Nur der Stamm Juda blieb übrig. (2 Könige 17,5–8.13–15a.18)