1° Der Name. – Zahlen, aus dem Lateinischen Numeri Er selbst übersetzte das griechische ’Arithmoi“. Dieses Buch beginnt mit einer Volkszählung entweder der wehrfähigen Hebräer (Kapitel 1) oder der Leviten (Kapitel 3) zur Zeit der Fertigstellung der Gesetzgebung am Sinai. Weiter hinten (Kapitel 26) findet sich eine weitere Volkszählung des theokratischen Heeres. Die Juden verwenden mitunter ähnliche Begriffe für Misparim, "Zahlen" und von Pikkudim, was gleichbedeutend ist Rezensionen von Origenes (mit Eusebius von Caesarea, Kirchengeschichte, 6, 25), obwohl der Name, den sie am häufigsten verwenden, Vayy ist.edabber («und er sprach.»), das erste Wort des Buches. Sie sagen auch: Bammidbar, «in der Wüste», und dieser Name, entnommen aus Vers 1 des 1. Kapitels, wäre im Hinblick auf den Inhalt sicherlich der beste, da Numeri hauptsächlich die Märsche und Gegenmärsche der Israeliten in der Wüste Arabia Petraea schildert.
2° Das behandelte Thema. Das Buch Numeri schildert Israels Wanderung durch die Wüste, vom Fuß des Berges Sinai bis in die Steppe Moabs, also bis zum östlichen Rand des Gelobten Landes; mit anderen Worten, es behandelt die Geschichte des hebräischen Volkes vom endgültigen Abschluss des Bundes (siehe Levitikus 27,34) bis zu den letzten Vorbereitungen Moses für die Eroberung Westpalästinas. Das vierte Buch des Pentateuchs knüpft somit an den historischen Faden an, der durch die Vorschriften des Levitikus fast vollständig unterbrochen wurde.
Tatsächlich beginnt hier die Geschichte des «Volkes Gottes», ein Titel, den die Hebräer erst nach Abschluss der Gesetzgebung am Sinai wirklich verdienten. Doch in diesen Annalen, die etwa neununddreißig Jahre umfassen, betont der Erzähler die Ereignisse des ersten und letzten Monats und geht sehr schnell über die dazwischenliegenden achtunddreißig Jahre hinweg, die trostlos, eintönig und ohne nennenswerte Ereignisse waren – abgesehen vom langsamen Niedergang einer sündigen Generation.
Voller Enthusiasmus verließen die Hebräer den Sinai, nachdem das theokratische Leben in seinen wesentlichen Bestandteilen organisiert war, und zogen los, um Palästina zu erobern, das ihnen gemäß zahlreicher alter Verheißungen zugesprochen worden war (vgl. Gen 12,7; 13,14–17; 15,16; 17,8; 26,3; 28,13; 35,12; 46,4; 50,23–24; Ex 3,7–8.16–17; 6,7–8 u. a.). Doch Gott stellte sie auf ihrem Weg auf die Probe, um ihren Glauben zu stärken und sie daran zu gewöhnen, allein auf ihn zu vertrauen. Sie bestanden die Prüfung schlecht und zogen sich schreckliche Strafen zu. Doch nachdem sie vom Herrn beinahe vernichtet worden waren, erhoben sie sich allmählich wieder, und wir erleben ihre ersten entscheidenden Siege, die sie in den Provinzen jenseits des Jordans festigen.
Während die Geschichte all diese Ereignisse berichtet, wird die Gesetzgebung durch das Hinzufügen neuer Vorschriften zu den alten verfeinert. Israel wird zum Heer des Herrn; es erhält Anweisungen, wie es die Eroberung und anschließend die Teilung Palästinas durchführen soll. Doch diese Verordnungen sind lediglich ergänzend.
Daher, wie in der Exodus, ein bemerkenswertes Geflecht aus Fakten und Gesetzen, wobei die Fakten jedoch überwiegen.
3° Plan und AufteilungDrei Hauptteile: 1. die Vorbereitungen für die Abreise, deren Ziel der Krieg heiliges Unterfangen, das bald unternommen werden soll, 1, 1-10, 10; 2° die Märsche und Gegenmärsche Israels vom Sinai bis in die Steppen von Moab, 10, 11-21, 35; 3° die Hebräer in den Steppen von Moab, 22-36.
Der erste Teil besteht aus vier Abschnitten: 1, 1-4, 49, Volkszählung des theokratischen Heeres und der Leviten; 5, 1-6, 27, einige Vorschriften bezüglich der rechtlichen und moralischen Reinheit des Lagers; 7, 1-9, 14, die letzten Ereignisse am Fuße des Sinai; 9,15-10, 10, verschiedene Signale zur Anweisung von Haltepunkten und Aufbrüchen.
Zwei Abschnitte im zweiten Teil: 10, 11-14, 45, von Sinai nach Kadesch; 15, 1-21, 35, die Wanderungen durch die Wüste.
Der dritte Teil besteht aus drei Abschnitten: 22, 1-25, 18, die Machenschaften der Moabiter und Midianiter gegen Israel; 26, 1-30, 17, Verordnungen im Zusammenhang mit der bevorstehenden Inbesitznahme Palästinas; 31, 1-36, 13, die ersten Eroberungen östlich des Jordans.
4° Chronologie des Buches Numeri. Der Zeitraum zwischen dem ersten und dem letzten Vers ist klar definiert. Die Erzählung beginnt am ersten Tag des zweiten Monats im zweiten Jahr nach dem Auszug aus Ägypten (5. Mose 1,1). Gegen Ende des Buches (5. Mose 33,38) teilt uns der Erzähler mit, dass Aarons Tod «im vierzigsten Jahr nach dem Auszug aus Ägypten, im fünften Monat, am ersten Tag des Monats» eintrat. Dies ergibt einen Zeitraum von 38 Jahren und drei Monaten. Zu dieser Zahl müssen jedoch einige Monate hinzugerechnet werden, die bis zu dem in 5. Mose 1,3 genannten Datum vergingen: «im vierzigsten Jahr, im elften Monat, am ersten Tag des Monats». Somit ergibt sich eine Gesamtdauer von knapp 39 Jahren.
5. Hinsichtlich des Interesses nimmt das Buch Numeri einen der vornehmsten Plätze unter den historischen Schriften des Alten Testaments ein. Darüber hinaus enthält es theokratische Gesetze, wichtige Auszüge aus dem Leben des Volkes Gottes, wertvolle geographische Details, poetische Fragmente von bemerkenswertem Alter und Schönheit (vgl. 6,24–26; 21,14–15.18.27–30) sowie tiefgründige messianische Offenbarungen, sei es in Form von Vorbildern wie der Geschichte von der ehernen Schlange (vgl. 21,4–9) oder in direkter Form wie in der Episode um Bileam (Kapitel 23–24): Diese Themen, einzeln betrachtet, in ihrer Vielfalt und in der lebendigen Art ihrer Behandlung, üben durchweg ein besonderes Interesse aus, und, wie bereits erwähnt, ist die Wahrheit des Buches Numeri überall deutlich zu erkennen. biblische Erzählung behauptet ihre Macht.
Termin vereinbaren Kommentar von Dom Calmet.
Nummern 1
1 Der Herr sprach zu Mose in der Wüste Sinai, im Zelt der Begegnung, am ersten Tag des zweiten Monats, im zweiten Jahr, nachdem sie aus dem Land Ägypten ausgezogen waren: 2 «Erfasst die gesamte Gemeinde der Kinder Israels nach Sippen und Familien und zählt alle Männer namentlich.“ 3 Alle wehrfähigen Männer Israels ab dem Alter von zwanzig Jahren sollen von dir und Aaron nach ihren Truppenstärken gezählt werden. 4 Von jedem Stamm wird ein Mann, das Oberhaupt seines patriarchalischen Hauses, bei euch sein. 5 Dies sind die Namen derer, die dir beistehen werden: Für Ruben: Elizur, Sohn des Zedeur, 6 für Simeon: Salamiel, Sohn des Surisaddai, 7 für Juda: Nahasson, Sohn Aminadabs, 8 für Issaschar: Nathanael, der Sohn Schuars, 9 für Sebulon: Eliab, der Sohn Helons, 10 für die Söhne Josefs, für Ephraim: Elischama, Sohn Ammiuds, für Manasse: Gamaliel, Sohn Phadassurs, 11 Für Benjamin: Abidan, Sohn Gideons, 12 für Dan: Ahieser, Sohn Ammisaddais, 13 für Asser: Phegiel, Sohn Ochrans, 14 für Gad: Elia, Sohn des Duel, 15 für Naphtali: Ahira, Sohn Enans.» 16 Dies waren diejenigen, die aus der Versammlung berufen worden waren; sie waren Fürsten ihrer Väterstämme, Anführer der Tausenden Israels. 17 Mose und Aaron hatten diese Männer, die namentlich genannt worden waren, mitgenommen., 18 Sie beriefen die gesamte Versammlung zum ersten Tag des zweiten Monats ein. Und sie wurden nach Sippen und Familien geordnet erfasst, wobei die Namen der Köpfe nach gezählt wurden, ab dem Alter von zwanzig Jahren und darüber. 19 Wie der Herr es Mose geboten hatte, zählte er sie in der Wüste Sinai. 20 Die Söhne Rubens, der Erstgeborene Israels, ihre Nachkommen nach Sippen und Familien, gezählt nach Köpfen, alle Männer ab dem Alter von zwanzig Jahren und darüber, alle Männer, die waffenfähig sind: 21 Die Zahl der Personen im Stamm Ruben betrug sechsundvierzigtausendfünfhundert. 22 Die Söhne Simeons, ihre Nachkommen nach Sippen und Familien, erfasst durch Zählen der Namen pro Kopf, alle Männer ab zwanzig Jahren, alle Männer, die waffenfähig sind: 23 Die Zahl der Personen im Stamm Simeon betrug neunundfünfzigtausenddreihundert. 24 Söhne Gads, ihre Nachkommen nach Sippen und Familien, gezählt die Namen ab dem zwanzigsten Lebensjahr, alle Männer, die waffenfähig sind: 25 Die Zahl der im Rahmen der Volkszählung erfassten Personen des Stammes Gad betrug fünfundvierzigtausendsechshundertfünfzig. 26 Die Söhne Judas, ihre Nachkommen nach Sippen und Familien, gezählt die Namen von zwanzig Jahren und darüber, alle Männer, die waffenfähig waren: 27 Die Zahl der aus dem Stamm Juda gezählten Personen betrug vierundsiebzigtausendsechshundert. 28 Söhne Issachars, ihre Nachkommen nach Sippen und Familien, gezählt die Namen ab dem Alter von zwanzig Jahren und darüber, alle Männer, die waffenfähig sind: 29 Die Zahl der Angehörigen des Stammes Issachar betrug 54.400. 30 Die Söhne Sebulons, ihre Nachkommen nach Sippen und Familien, gezählt die Namen ab dem Alter von zwanzig Jahren und darüber, alle Männer, die waffenfähig sind: 31 Die Zahl der im Stamm Sebulon gezählten Personen betrug siebenundfünfzigtausendvierhundert. 32 Die Söhne Josefs, die Söhne Ephraims, ihre Nachkommen nach Sippen und Familien, gezählt die Namen von zwanzig Jahren und darüber, alle Männer, die waffenfähig waren: 33 Die Zahl der aus dem Stamm Ephraim gezählten Personen betrug vierzigtausendfünfhundert. 34 Die Söhne Manasses, ihre Nachkommen nach Sippen und Familien, gezählt die Namen von zwanzig Jahren und darüber, alle Männer, die waffenfähig sind: 35 Die Zahl der bei der Volkszählung erfassten Personen des Stammes Manasse betrug zweiunddreißigtausendzweihundert. 36 Die Söhne Benjamins, ihre Nachkommen nach Sippen und Familien, gezählt die Namen ab dem zwanzigsten Lebensjahr und darüber, alle Männer, die wehrfähig sind: 37 Die Zahl der im Rahmen der Volkszählung erfassten Personen des Stammes Benjamin betrug fünfunddreißigtausendvierhundert. 38 Die Söhne Dans, ihre Nachkommen nach Sippen und Familien, gezählt die Namen ab zwanzig Jahren und darüber, alle Männer, die waffenfähig sind: 39 Die Zahl der im Rahmen der Volkszählung erfassten Personen des Stammes Dan betrug zweiundsechzigtausendsiebenhundert. 40 Söhne Asers, ihre Nachkommen nach Sippen und Familien, gezählt die Namen ab zwanzig Jahren und darüber, alle Männer, die waffenfähig sind: 41 Die Zahl der Personen im Stamm Ascher betrug einundvierzigtausendfünfhundert. 42 Die Söhne Naftalis, ihre Nachkommen nach Sippen und Familien, gezählt die Namen ab dem zwanzigsten Lebensjahr, alle Männer, die waffenfähig sind: 43 Die Gesamtzahl der Personen im Stamm der Naftali betrug dreiundfünfzigtausendvierhundert. 44 Dies waren die, die gezählt wurden, die Mose und Aaron gezählt hatten, zusammen mit den Fürsten Israels, insgesamt zwölf: je ein Mann aus jeder ihrer Familien. 45 Alle Israeliten, die nach ihren Familien gezählt wurden, ab dem zwanzigsten Lebensjahr, alle wehrfähigen Männer Israels, 46 Die Gesamtzahl der Gezählten betrug sechshundertdreitausendfünfhundertfünfzig. 47 Die Leviten wurden gemäß ihrer Stammeszugehörigkeit nicht zu ihnen gezählt. 48 Der Herr sprach zu Mose: 49 «Ihr sollt weder eine Volkszählung des Stammes Levi vornehmen, noch sollt ihr ihre Zahl mit der Zahl der Kinder Israels zusammenrechnen.“. 50 Vertraue ihnen die Stiftshütte des Zeugnisses, ihre gesamte Ausstattung und alles, was dazugehört, an. Sie sollen die Stiftshütte und ihre gesamte Ausstattung tragen, sie sollen ihr dienen und sie sollen sich um die Stiftshütte herum lagern. 51 Wenn die Stiftshütte abgebaut wird, sollen die Leviten sie abbauen; wenn die Stiftshütte aufgeschlagen wird, sollen die Leviten sie wieder aufbauen; und jeder Fremde, der sich ihr nähert, soll getötet werden. 52 Die Kinder Israels werden lagern, jeder in seinem eigenen Lager, jeder in der Nähe seines eigenen Banners, gemäß seinen Truppen. 53 Die Leviten aber sollen sich um die Stiftshütte des Zeugnisses lagern, damit mein Zorn nicht über die Gemeinde der Kinder Israels komme; und die Leviten sollen für die Pflege der Stiftshütte des Zeugnisses verantwortlich sein.» 54 Die Kinder Israels handelten nach allem, was der Herr Mose geboten hatte; sie taten es.
Nummern 2
1 Der Herr sprach zu Mose: 2 «Die Kinder Israels sollen sich lagern, jeder bei seinem Banner, unter den Standarten seiner Familie, sie sollen sich lagern gegenüber dem Zelt der Begegnung ringsum.“. 3 An der Front, im Osten, wird das Banner des Lagers von Juda mit seinen Truppen aufgeschlagen; der Fürst der Söhne Judas ist Nachschon, der Sohn Aminadabs., 4 und sein Armeekorps beträgt nach der Zählung der Männer vierundsiebzigtausendsechshundert Mann. 5 Neben ihm lagert der Stamm Issachar; der Fürst der Söhne Issachars ist Nathanael, der Sohn Schuars., 6 und sein Armeekorps beträgt nach der Zählung der Männer vierundfünfzigtausendvierhundert Mann. 7 Dann kam der Stamm Sebulon; der Anführer der Söhne Sebulons war Eliab, der Sohn Helons., 8 und sein Armeekorps beträgt nach der Zählung der Männer siebenundfünfzigtausendvierhundert Mann. 9 Die Gesamtzahl der Männer im Lager Judas betrug laut Volkszählung einhundertsechsundachtzigtausendvierhundert, nach ihren Truppenstärken. Sie werden als Erste aufbrechen. 10 Im Süden weht das Banner von Rubens Lager, zusammen mit seinen Truppen; der Fürst von Rubens Söhnen ist Elisur, der Sohn Zedeurs., 11 und sein Armeekorps umfasst nach der Zählung der Männer 46.500 Mann. 12 Neben ihm wird der Stamm Simeon lagern; der Fürst der Söhne Simeons ist Salamiel, der Sohn Surisaddais., 13 und sein Armeekorps beträgt nach der Zählung der Männer neunundfünfzigtausenddreihundert Mann. 14 Dann der Stamm Gad, dessen Anführer Eliasaph, der Sohn Duels, war., 15 und sein Armeekorps beträgt nach der Zählung der Männer fünfundvierzigtausendsechshundertfünfzig Mann. 16 Die Gesamtzahl der Männer in Rubens Lager betrug laut Zählung einhunderteinundfünfzigtausendvierhundertfünfzig Mann. Sie werden als zweites aufbrechen. 17 Als Nächstes kommt das Versammlungszelt, das Lager der Leviten inmitten der anderen Lager. Sie werden in der Ordnung ihres Lagers marschieren, jeder in seinem Rang, gemäß seinem Banner. 18 Im Westen das Banner von Ephraim mit seinen Truppen, der Fürst der Söhne Ephraims ist Elisama, der Sohn Ammiuds., 19 und sein Armeekorps zählt nach der Zählung der Männer 40.500 Mann. 20 Neben ihm lagert der Stamm Manasse; der Fürst der Söhne Manasses ist Gamaliel, der Sohn Phaedassurs., 21 und sein Armeekorps umfasst nach der Zählung der Männer 32.200 Mann. 22 Dann ist der Stamm Benjamin, der Anführer der Söhne Benjamins, Abidan, der Sohn Gideons, 23 und sein Armeekorps beträgt nach der Zählung der Männer fünfunddreißigtausendvierhundert Mann. 24 Die Gesamtzahl der Männer im Lager von Ephraim betrug laut Volkszählung 108.100, nach ihren Truppenstärken. Sie werden als Dritte aufbrechen. 25 Im Norden weht das Banner des Lagers von Dan mit seinen Truppen; der Fürst der Söhne Dans ist Ahiezer, der Sohn Ammisaddais., 26 und sein Armeekorps umfasst nach der Zählung der Männer 62.700 Mann. 27 Neben ihm wird der Stamm Ascher lagern; der Fürst der Söhne Aschers ist Phegiel, der Sohn Ochrans., 28 und sein Armeekorps umfasst nach der Zählung der Männer einundvierzigtausendfünfhundert Mann. 29 Und der Stamm Naphthali, der Anführer der Söhne Naphthalis, war Ahira, der Sohn Enans., 30 und sein Armeekorps umfasst nach der Zählung der Männer dreiundfünfzigtausendvierhundert Mann. 31 Die Gesamtzahl der Männer in Dans Lager beträgt laut Zählung einhundertsiebenundfünfzigtausendsechshundert. Ihren Bannern zufolge werden sie als Letzte marschieren.» 32 Dies waren die im Rahmen der Volkszählung erfassten Kinder Israels, nach ihren Familien geordnet. Insgesamt zählten alle registrierten Männer, aufgeteilt in verschiedene Lager gemäß ihren Armeeeinheiten, 603.550 Mann. 33 Die Leviten wurden gemäß dem Gebot des Herrn an Mose nicht zusammen mit den Israeliten in die Volkszählung einbezogen. 34 Und die Israeliten taten alles, was der Herr Mose geboten hatte. So lagerten sie sich nach ihren Bannern und zogen weiter, jeder nach seiner Sippe, nach seinem Stammhaus.
Nummer 3
1 Dies ist die Geschichte der Nachkommen Aarons und Moses in den Tagen, als der Herr zu Moses auf dem Berg Sinai sprach. 2 Dies sind die Namen der Söhne Aarons: Nadab, der Erstgeborene, Abiu, Eleazar und Itamar. 3 Dies sind die Namen der Söhne Aarons, der gesalbten Priester, die zur Ausübung des Priestertums eingesetzt wurden. 4 Nadab und Abiu starben vor dem Herrn, als sie ihm in der Wüste Sinai fremdes Feuer darbrachten; sie hatten keine Söhne. Eleasar und Itamar dienten als Priester vor ihrem Vater Aaron. 5 Der Herr sprach zu Mose: 6 «Bringt den Stamm Levi herbei und stellt sie vor Aaron, den Priester, damit sie ihm dienen.“. 7 Sie sollen für alles verantwortlich sein, was seiner Obhut und der Obhut der ganzen Versammlung anvertraut ist, und zwar vor dem Zelt der Begegnung, und so den Dienst der Stiftshütte verrichten. 8 Sie werden für alle Geräte des Stiftszeltes und für alles, was den Israeliten zugeteilt ist, verantwortlich sein: Sie werden so den Dienst der Stiftshütte verrichten. 9 Du sollst die Leviten Aaron und seinen Söhnen geben; sie sollen ihm alle aus dem Volk Israel zugeteilt werden. 10 Du sollst Aaron und seine Söhne zu Priestern ernennen, und jeder Fremde, der sich dem Heiligtum nähert, soll getötet werden.» 11 Der Herr sprach zu Mose: 12 «Siehe, ich habe die Leviten aus dem Volk Israel genommen anstelle aller Erstgeborenen unter den Israeliten, die den Mutterleib öffnen; und die Leviten gehören mir.“. 13 Denn jeder erstgeborene Sohn gehört mir. An dem Tag, als ich alle Erstgeborenen im Land Ägypten erschlug, weihte ich mir alle erstgeborenen Söhne Israels, sowohl von Mensch als auch von Vieh: Sie gehören mir. Ich bin der Herr.» 14 Der Herr sprach zu Mose in der Wüste Sinai: 15 «Erfasst alle Leviten nach ihren Sippen, nach ihren Sippen. Erfasst alle männlichen Geschlechter vom ersten Lebensmonat an.» 16 Auf Befehl des Herrn nahm Mose eine Volkszählung unter ihnen vor, wie es ihm aufgetragen worden war. 17 Dies sind die Söhne Levis, nach ihren Namen: Gerschon, Kohat und Merari. 18 Dies sind die Namen von Gershons Söhnen, nach ihren Familien: Lebni und Semei. 19 Söhne Kohaths, nach ihren Sippen: Amram, Jezaar, Hebron und Oziel. 20 Die Söhne Meraris, nach ihren Familien: Moholi und Musi. Dies sind die Familien Levis, nach ihren Familien. 21 Von Gerson stammen die Familie Lebni und die Familie Shemei ab; dies sind die Familien der Gersoniten. 22 Bei ihrer Volkszählung, bei der alle Männer ab einem Alter von einem Monat gezählt wurden, ergab sich eine Zahl von siebentausendfünfhundert. 23 Die Gersonitenfamilien lagerten westlich hinter dem Heiligtum. 24 Der Fürst des Patriarchenhauses der Gersoniten war Eliasaph, der Sohn Laels. 25 Was das Zelt der Begegnung betrifft, so waren die Söhne Gerschons für die Stiftshütte und das Zelt selbst, seine Decke und den Vorhang am Eingang des Zeltes der Begegnung zuständig., 26 die Vorhänge des Vorhofs und den Vorhang am Eingang zum Vorhof, rings um das Heiligtum und den Altar und seine Seile für den gesamten Gottesdienst. 27 Aus Kaath stammen die Sippe der Amramiter, die Sippe der Jezaariter, die Sippe der Hebroniter und die Sippe der Uszieliter; dies sind die Sippen der Kaathiter. 28 Zählt man alle männlichen Tiere ab einem Alter von einem Monat, so kommt man auf achttausendsechshundert, die mit der Bewachung des Heiligtums beauftragt sind. 29 Die Familien der Söhne Caaths lagerten auf der Südseite des Heiligtums. 30 Der Fürst des patriarchalischen Hauses der Kaathitenfamilien war Elisaphan, der Sohn Oziels. 31 Die Lade, der Tisch der Gegenwart, der Leuchter, die Altäre, die Geräte des Heiligtums, mit denen der Gottesdienst vollzogen wird, der Vorhang und alles, was mit seinem Dienst zusammenhängt, wurden ihrer Obhut anvertraut. 32 Der Oberste der Leviten war Eleasar, der Sohn des Priesters Aaron; er war für die Wachen im Heiligtum zuständig. 33 Aus Merari stammen die Familien der Moholiten und der Musiten: das sind die Familien der Merariten. 34 Ihre Volkszählung, bei der alle Männer ab einem Alter von einem Monat gezählt wurden, ergab sechstausendzweihundert. 35 Der Fürst des patriarchalischen Hauses der Familien von Merari war Suriel, der Sohn Abihaiels. Sie lagerten nördlich des Heiligtums. 36 Die Söhne Meraris waren für die Pflege und Aufbewahrung der Bretter des Heiligtums, seiner Querbalken, seiner Säulen und deren Sockel, aller seiner Geräte und aller seiner Dienstgeräte verantwortlich., 37 Die Säulen des Vorplatzes ringsum, ihre Sockel, ihre Pfähle und ihre Seile. 38 Gegenüber der Stiftshütte, im Osten, vor dem Zelt der Begegnung, im Osten, lagerten Mose, Aaron und seine Söhne; sie waren für das Heiligtum zuständig, denn was den Israeliten anvertraut war, sollte von jedem Fremden mit dem Tode bestraft werden. 39 Die Gesamtzahl der Leviten, die Mose nach dem Befehl des Herrn gezählt hatte, aller Männer ab einem Alter von einem Monat, betrug zweiundzwanzigtausend. 40 Der Herr sprach zu Mose: «Zähle alle erstgeborenen männlichen Kinder der Israeliten, vom ersten Lebensmonat an, und zähle ihre Namen.“. 41 »Ihr sollt für mich, ich bin der HERR, die Leviten nehmen anstelle aller Erstgeborenen der Israeliten und das Vieh der Leviten anstelle aller Erstgeborenen des Viehs der Israeliten.“ 42 Moses zählte alle Erstgeborenen der Israeliten nach dem Befehl, den der Herr ihm gegeben hatte. 43 Alle erstgeborenen männlichen Neugeborenen ab einem Alter von einem Monat, die namentlich erfasst wurden und bei denen eine Volkszählung durchgeführt wurde, betrugen 22.273. 44 Der Herr sprach zu Mose: 45 «Nehmt die Leviten anstelle aller Erstgeborenen der Israeliten und das Vieh der Leviten anstelle ihres Viehs; die Leviten sollen mein sein. Ich bin der Herr.“. 46 Zur Auslösung der zweihundertdreiundsiebzig Erstgeborenen der Kinder Israels, die die Zahl der Leviten übersteigen, 47 Ihr sollt fünf Schekel pro Kopf nehmen, gemäß dem Heiligtums-Schekel, der zwanzig Gerah beträgt. 48 Du sollst Aaron und seinen Söhnen das Geld geben, um diejenigen auszulösen, die die Zahl der Leviten überschreiten.» 49 Mose nahm das Geld für die Auslösung derer, die die Zahl der von den Leviten ausgelösten Erstgeborenen überstiegen., 50 Er nahm das Geld von den Erstgeborenen der Kinder Israels, eintausenddreihundertfünfundsechzig Schekel, nach dem Heiligtums-Schekel. 51 Und Mose gab Aaron und seinen Söhnen das Lösegeld auf Befehl des Herrn, wie der Herr es Mose geboten hatte.
Nummer 4
1 Der Herr sprach zu Mose und Aaron: 2 «Zählt die Söhne Kehats unter den Söhnen Levi nach Sippen und Familien, 3 Alle Personen ab einem Alter von dreißig Jahren bis zum Alter von fünfzig Jahren müssen Dienst leisten und eine bestimmte Funktion im Versammlungszelt ausüben. 4 Dies wird der Dienst der Söhne Kohaths im Zelt der Begegnung sein: Er wird sich auf die heiligsten Dinge beziehen. 5 Wenn das Lager aufgelöst wird, werden Aaron und seine Söhne kommen, den Vorhang herunterziehen und die Lade des Zeugnisses damit bedecken., 6 Sie werden eine Decke aus Delfinhäuten darüberlegen und ein ganzes Tuch aus violettem Stoff darüber ausbreiten, dann werden sie die Stangen der Arche an ihren Platz stellen. 7 Sie sollen ein purpurnes Tuch über den Tisch der Schaubrote ausbreiten und darauf die Schüsseln, Becher, Schalen und Trinkgefäße stellen; darauf soll das ewige Brot sein., 8 Sie werden ein purpurrotes Tuch darüber ausbreiten, dieses mit Delfinhäuten umwickeln und die Tischstangen daraufstellen. 9 Sie sollen ein purpurnes Tuch nehmen und damit den Leuchter, seine Lampen, seine Zange, seine Aschenkrüge und alle seine Ölgefäße, die für seinen Dienst notwendig sind, bedecken., 10 Dann, nachdem man ihn mitsamt all seinen Utensilien in ein Tuch aus Delfinhäuten gehüllt hat, legt man ihn auf die Trage. 11 Sie werden ein purpurnes Tuch über den goldenen Altar ausbreiten und, nachdem sie es mit Delfinhäuten umhüllt haben, die Stangen daraufstellen. 12 Sie sollen alle im Heiligtum verwendeten Utensilien nehmen, sie in ein purpurnes Tuch legen, in Delfinhäute einwickeln und auf die Trage legen. 13 Sie sollen die Asche vom Altar entfernen und ein scharlachrotes Tuch darüber ausbreiten., 14 Sie werden darauf alle für seinen Dienst notwendigen Utensilien platzieren, die Feuerschalen, die Gabeln, die Schaufeln, die Becken, alle Utensilien des Altars, und nachdem sie alles mit einer Decke aus Delfinhäuten bedeckt haben, werden sie die Riegel darauflegen. 15 Wenn Aaron und seine Söhne das Heiligtum und seine gesamte Ausstattung zugedeckt haben und das Lager abgebrochen ist, sollen die Kehatiter kommen und alles wegbringen. Sie dürfen aber die heiligen Gegenstände nicht anrühren, damit sie nicht sterben. Dies ist es, was die Kehatiter in das Zelt der Begegnung bringen sollen. 16 Eleasar, der Sohn Aarons, des Priesters, soll für das Öl für den Leuchter, das wohlriechende Räucherwerk, das regelmäßige Speisopfer und das Salböl zuständig sein; er soll für die gesamte Stiftshütte und alles, was darin ist, das Heiligtum und seine gesamte Ausstattung zuständig sein.» 17 Der Herr sprach zu Mose und Aaron: 18 «Hütet euch davor, den Stamm der Kaathiten aus dem Volk der Leviten auszusondern.“. 19 Behandelt sie so, damit sie leben und nicht sterben, wenn sie sich dem Allerheiligsten nähern. Aaron und seine Söhne werden kommen und jedem von ihnen seinen Dienst und seine Aufgabe zuweisen., 20 Und die Leviten dürfen nicht hineingehen, um die heiligen Dinge auch nur einen Augenblick lang zu sehen, damit sie nicht sterben.» 21 Der Herr sprach zu Mose: 22 «Zählt auch Gersons Söhne nach ihren Familien, nach ihren Familien, 23 Du sollst eine Volkszählung durchführen, von dreißig Jahren und darüber bis zum Alter von fünfzig Jahren, von allen, die einen Dienst zu leisten haben, um irgendeine Funktion im Zelt der Begegnung auszuüben. 24 Hier ist der Ablauf für die Familien der Gersoniten, was sie zu tun haben und mitbringen müssen. 25 Sie sollen die Vorhänge der Stiftshütte und des Begegnungszeltes, seine Decke und die Decke aus Delfinhäuten, die darüber gelegt wird, sowie den Vorhang, der am Eingang des Begegnungszeltes ist, tragen., 26 die Vorhänge des Vorhofs und den Vorhang am Eingang des Vorhoftors rings um die Stiftshütte und den Altar, ihre Seile und alle Geräte für ihren Gebrauch; und sie sollen alle damit verbundenen Dienste verrichten. 27 Der gesamte Dienst der Söhne Gerschoniters soll unter dem Befehl Aarons und seiner Söhne stehen; alles, was sie zu tragen und zu tun haben, sollst du ihrer Obhut anvertrauen. 28 Dies ist der Dienst der Familien der Söhne Gerschoniters in Bezug auf das Zelt der Begegnung; sie sollen ihre Pflicht unter der Leitung von Itamar, dem Sohn Aarons, dem Priester, erfüllen. 29 Du sollst eine Volkszählung der Söhne Meraris nach Sippen und Familien durchführen., 30 Du sollst eine Volkszählung durchführen, von dreißig Jahren und darüber bis zum Alter von fünfzig Jahren, alle, die einen Dienst zu leisten haben, um eine Funktion im Zelt der Begegnung zu erfüllen. 31 Dies ist es, was ihnen anvertraut werden wird, was sie gemäß ihrem ganzen Dienst im Zelt der Begegnung tragen müssen: die Bretter der Stiftshütte, ihre Querbalken, ihre Säulen, ihre Füße, 32 Die Säulen des Hofes, ihre Sockel, ihre Pfähle, ihre Seile, alle ihre Geräte und alles, was zu ihrem Dienst gehört. Ihr sollt ein Verzeichnis der ihnen anvertrauten Gegenstände erstellen, inklusive ihrer Namen. 33Dies ist der Dienst der Familien der Söhne Meraris, ihr ganzer Dienst in Bezug auf das Zelt der Begegnung, unter der Leitung von Itamar, dem Sohn Aarons, dem Priester. 34 Mose, Aaron und die führenden Mitglieder der Gemeinde zählten die Söhne der Kehatiter nach ihren Sippen und Familien., 35 Vom dreißigsten Lebensjahr bis zum fünfzigsten Lebensjahr mussten alle, die im Versammlungszelt Dienst leisten mussten, eine bestimmte Funktion ausüben. 36 Die Zahl der von ihren Familien gezählten Personen betrug zweitausendsiebenhundertfünfzig. 37Dies waren die Volkszählungen der Familien der Kathiter, all jener, die im Zelt der Begegnung ihren Dienst verrichteten. Mose und Aaron führten die Volkszählung gemäß dem Befehl des Herrn durch Mose durch. 38 Die Volkszählung von Gersons Söhnen nach ihren Familien und nach ihren Familien, 39 Vom dreißigsten Lebensjahr bis zum fünfzigsten Lebensjahr mussten alle, die im Versammlungszelt Dienst leisten und eine bestimmte Funktion erfüllen mussten, 40 Die von Clans und Familien gezählte Zahl betrug zweitausendsechshundertdreißig. 41 Dies waren die registrierten Mitglieder der Familien der Söhne Gerschons, alle, die im Zelt der Begegnung ihren Dienst verrichteten. Mose und Aaron zählten sie auf Befehl des Herrn. 42 Die Volkszählungen der Familien der Söhne Meraris, kategorisiert nach Clan und Familie, 43 Vom dreißigsten Lebensjahr bis zum fünfzigsten Lebensjahr mussten alle, die im Versammlungszelt Dienst leisten und eine bestimmte Funktion erfüllen mussten, 44 Die Zahl der gezählten Personen betrug laut ihren Familien dreitausendzweihundert. 45 Dies waren die Volkszählungen der Familien der Söhne Meraris. Mose und Aaron führten auf Befehl des Herrn durch Mose eine Volkszählung durch. 46 Alle Leviten wurden gezählt, einschließlich Mose, Aaron und die Fürsten Israels, nach ihren Familien und Sippen., 47 Vom dreißigsten Lebensjahr bis zum fünfzigsten Lebensjahr waren alle diejenigen verpflichtet, im Zusammenhang mit dem Versammlungszelt irgendeine Funktion im Service und Transport auszuüben., 48 Die Gesamtzahl der Gezählten betrug achttausendfünfhundertachtzig. 49 Sie wurden nach dem Gebot des Herrn durch Mose gezählt, wobei jedem die Aufgabe zugewiesen wurde, die er zu erfüllen hatte, und was er zu tragen hatte; so wurden sie gezählt, wie der Herr es Mose geboten hatte.
Nummer 5
1 Der Herr sprach zu Mose: 2 «Gebietet den Israeliten, alle aus dem Lager zu vertreiben, die an Aussatz, an Tripper oder an Leichenkrankheit leiden.“. 3 »Männer und Frauen, ihr müsst sie aus dem Lager herausführen, damit sie ihr Lager nicht verunreinigen, in dessen Mitte ich wohne.“ 4 Die Israeliten taten es und brachten sie aus dem Lager heraus, wie der Herr es Mose geboten hatte. 5 Der Herr sprach zu Mose: 6 «Sprich zu den Israeliten: Wenn ein Mann oder eine Frau eine Sünde begeht, die ihrem Nächsten schadet, indem sie dem Herrn untreu wird und sich dadurch schuldig macht, 7 Er soll seine Sünde bekennen und den unrechtmäßig erworbenen Gegenstand vollständig zurückgeben, ein Fünftel dazuzählen und ihn demjenigen geben, gegen den er sich schuldig gemacht hat. 8 Hat der Schuldige keinen Vertreter, dem der Gegenstand der Straftat zurückgegeben werden kann, so fällt dieser Gegenstand an den Herrn, an den Priester, zurück, ebenso wie der Sühnewidder, mit dem für den Schuldigen Sühne geleistet wird. 9 «Jede Opfergabe, die die Kinder Israels dem Priester von den heiligen Dingen darbringen, soll ihm gehören.“, 10 »Was jeder geweiht hat, das gehört ihm, und was jeder dem Priester gibt, das gehört ihm.“. 11 Der Herr sprach zu Mose: 12 «Rede zu den Israeliten und sprich zu ihnen: Wenn eine verheiratete Frau sich abwendet und ihrem Mann untreu wird, 13 ein anderer Mann hatte mit ihr Beziehungen, und dies wurde vor den Augen ihres Ehemannes verborgen, sodass sich diese Frau heimlich entehrte, ohne dass es Zeugen gegen sie gab und ohne dass sie auf frischer Tat ertappt wurde: 14 Wenn der Ehemann von Eifersucht ergriffen wird und eifersüchtig auf seine Frau ist, die sich selbst verunreinigt hat, oder wenn er von Eifersucht ergriffen wird und eifersüchtig ist, obwohl seine Frau sich nicht selbst verunreinigt hat: 15 Dieser Mann soll seine Frau zum Priester bringen und ihr ein Opfer darbringen, ein Zehntel Epha Gerstenmehl; er soll kein Öl darauf gießen noch Weihrauch darauf tun, denn es ist ein Eifersuchtsopfer, ein Erinnerungsopfer, das an eine Übertretung erinnert. 16 Der Priester wird sie bitten, zum Altar zu treten und vor dem Herrn zu stehen. 17 Der Priester soll heiliges Wasser in ein irdenes Gefäß füllen und etwas Staub vom Boden des Heiligtums nehmen und diesen in das Wasser geben. 18 Der Priester wird die Frau vor den Herrn rufen, ihr die Haare vom Kopf lösen und ihr das Gedenkopfer, das Eifersuchtsopfer, in die Hände legen. Er wird auch das bittere Wasser in der Hand halten, das den Fluch bringt. 19 Der Priester wird die Frau beschwören und zu ihr sagen: Wenn kein Mann mit dir geschlafen hat und wenn du dich nicht abgewandt hast, um dich zu verunreinigen, während du unter der Gewalt deines Mannes stehst, so bewahre dich vor der Wirkung dieser bitteren Wasser, die den Fluch bringen. 20 Wenn du dich aber, während du unter der Gewalt deines Mannes standest, abgewandt und dich verunreinigt hast und ein anderer Mann als dein Mann mit dir geschlafen hat: 21 Der Priester soll die Frau mit dem Flucheid beschwören und zu ihr sagen: Der Herr mache dich zum Fluch und zum Schimpfwort unter deinem Volk, mache deine Taille dünn und deinen Bauch anschwellend., 22 Und mögen diese Wasser, die den Fluch bringen, in eure Eingeweide eindringen und euren Bauch anschwellen und eure Seiten dünn werden lassen. Und die Frau wird sagen: Amen. Amen. 23 Der Priester wird diese Flüche auf eine Schriftrolle schreiben und sie dann im bitteren Wasser auslöschen. 24 Dann wird er die Frau zwingen, das bittere Wasser zu trinken, das den Fluch bringt, und das Wasser, das den Fluch bringt, wird in sie eindringen und ihr bitter sein. 25 Der Priester nimmt der Frau das Eifersuchtsopfer aus den Händen, schwenkt es vor dem Herrn und bringt es nahe zum Altar., 26 Er wird eine Handvoll dieser Opfergabe als Andenken nehmen und sie auf dem Altar verbrennen, und danach wird er der Frau das Wasser zu trinken geben. 27 Wenn er sie dazu bringt, das Wasser zu trinken, wird es geschehen, wenn sie sich verunreinigt und ihrem Mann untreu gewesen ist, dass das Wasser, das den Fluch bringt, in sie eindringt und bitter wird: Ihr Bauch wird anschwellen, ihre Seiten werden mager werden, und diese Frau wird ein Fluch inmitten ihres Volkes sein. 28 Wenn die Frau sich aber nicht verunreinigt hat und rein ist, wird sie bewahrt werden und Kinder bekommen. 29 Dies ist das Gesetz über die Eifersucht, wenn eine Frau, die unter der Gewalt ihres Mannes steht, sich abwendet und sich selbst verunreinigt., 30 oder wenn ein Mann von Eifersucht überwältigt wird und auf seine Frau eifersüchtig wird: dann soll er seine Frau vor den Herrn stellen lassen, und der Priester soll ihm dieses ganze Gesetz auslegen. 31 Der Mann wird frei von Sünde sein, aber die Frau wird ihre Schuld tragen.
Nummern 6
1 Der Herr sprach zu Mose: 2 «Rede zu den Israeliten und sage ihnen: Wenn ein Mann oder eine Frau ein Gelübde ablegt, ein Nasiräergelübde, um sich zu Ehren des Herrn abzusondern, 3 Er soll sich von Wein und berauschenden Getränken enthalten; er soll weder mit Wein zubereiteten Essig noch mit berauschenden Getränken zubereiteten Essig trinken; er soll keinen Traubensaft trinken; er soll weder frische Trauben noch Rosinen essen. 4 Während seiner gesamten Nasiräerzeit wird er nichts von der Weinrebe essen, weder die Kerne noch die Schale der Traube. 5 Während der gesamten Dauer seines Nasiräergelübdes darf kein Rasiermesser an seinem Haupt verwendet werden, bis die Tage vollendet sind, für die er sich zu Ehren des Herrn absondert; er soll heilig sein und sein Haar frei wachsen lassen. 6 Während der gesamten Zeit, in der er sich zu Ehren des Herrn absondert, soll er sich keinem Leichnam nähern., 7 Er soll sich nicht verunreinigen für seinen Vater, noch für seine Mutter, noch für seinen Bruder oder seine Schwester, wenn diese sterben; denn er trägt die Weihe an seinen Gott auf seinem Haupt. 8 Während seiner gesamten Zeit als Nasiräer war er dem Herrn ergeben. 9 Wenn jemand in seiner Nähe plötzlich stirbt und sein geweihtes Haupt dadurch entweiht wird, soll er sich am Tag seiner Reinigung, am siebten Tag, den Kopf scheren. 10 Und am achten Tag soll er dem Priester zwei Turteltauben oder zwei junge Tauben zum Eingang des Begegnungszeltes bringen. 11 Der Priester soll den einen als Sündopfer und den anderen als Brandopfer darbringen und so für ihn die Sühne für seine Sünde zum Zeitpunkt seines Todes vollziehen. An diesem Tag soll der Nasiräer sein Haupt weihen. 12 Er wird dem Herrn die Tage seines Nasiräergelübdes erneut weihen und ein einjähriges Lamm als Sühneopfer darbringen; die vorherigen Tage sind ungültig, weil sein Nasiräergelübde gebrochen wurde. 13 Dies ist das Gesetz des Nazareners. An dem Tag, an dem er seine Dienstzeit als Nazarener beendet hat, soll er zum Eingang des Zeltes der Begegnung gebracht werden. 14 Er soll dem Herrn sein Opfer darbringen: ein einjähriges, makelloses Lamm als Brandopfer, ein einjähriges, makelloses Mutterschaf als Sündopfer, einen makellosen Widder als Friedensopfer., 15 sowie einen Korb mit ungesäuertem Brot, Kuchen aus feinem Mehl, die mit Öl geknetet werden, und ungesäuerten Oblaten, die mit Öl bestreut sind, mit der Opfergabe und den üblichen Trankopfern. 16 Der Priester wird sie vor den Herrn bringen und sein Sündopfer und sein Brandopfer darbringen. 17 Dann soll er den Widder als Friedensopfer für den Herrn darbringen, zusammen mit dem Korb mit ungesäuertem Brot soll der Priester sein Opfer und sein Trankopfer darbringen. 18 Der Nazarener soll sich am Eingang des Zeltes der Begegnung das geweihte Haupt scheren lassen und dann das Haar von seinem geweihten Haupt nehmen und es auf das Feuer legen, das unter dem Opfertier des Friedensopfers brennt. 19 Der Priester soll die Schulter des Widders nehmen, wenn sie gar ist, ein ungesäuertes Brot aus dem Korb und eine ungesäuerte Oblate, und diese dem Nazarener, nachdem er sich den geweihten Kopf rasiert hat, in die Hände legen., 20 Der Priester soll sie vor dem Herrn schwenken; sie sind heilige Gegenstände des Priesters, neben der geschwenkten Brust und der abgetrennten Keule. Danach darf der Nasiräer Wein trinken. 21 Dies ist das Gesetz des Nasiräers, der ein Gelübde abgelegt hat; dies ist sein Opfer an den Herrn für sein Nasiräergelübde, das über seine Möglichkeiten hinausgeht. Gemäß dem Gelübde, das er abgelegt hat, soll er nach dem Gesetz seines Nasiräergelübdes handeln.» 22 Der Herr sprach zu Mose: 23 «Rede zu Aaron und seinen Söhnen und sprich: So sollt ihr die Kinder Israels segnen und zu ihnen sagen:“ 24 Der Herr segne und behüte dich. 25 Der Herr lasse sein Angesicht über euch leuchten und schenke euch seine Gnade. 26 Der Herr wende sein Angesicht dir zu und gebe dir Frieden. 27 »So werden sie meinen Namen auf die Kinder Israels legen, und ich werde sie segnen.“
Nummer 7
1 An dem Tag, als Mose die Stiftshütte und den Altar mit all seinen Einrichtungsgegenständen fertig aufgestellt, gesalbt und geweiht hatte, nachdem er auch diese gesalbt und geweiht hatte, 2 Die Fürsten Israels, die Oberhäupter ihrer Familien, brachten ihre Opfergaben dar: Dies waren die Fürsten der Stämme, diejenigen, die die Volkszählung geleitet hatten. 3 Sie brachten ihre Opfergabe vor den Herrn: sechs gedeckte Wagen und zwölf Ochsen, einen Wagen für zwei Fürsten und einen Ochsen für jeden Fürsten, und stellten sie vor das Heiligtum. 4 Der Herr sprach zu Mose: 5 «Nehmt diese Dinge von ihnen an und lasst sie für den Dienst am Zelt der Begegnung verwendet werden; ihr sollt sie den Leviten geben, jedem nach den Erfordernissen seines Dienstes.» 6 Mose nahm die Streitwagen und die Ochsen an sich und übergab sie den Leviten. 7 Er gab Gersons Söhnen zwei Streitwagen und vier Ochsen, entsprechend ihrem Bedarf im Dienst., 8 Er gab den Söhnen Meraris vier Streitwagen und acht Ochsen, entsprechend ihrem Bedarf im Dienst, unter der Aufsicht von Itamar, dem Sohn Aarons, dem Priester. 9 Den Söhnen Kaaths gab er aber keine, weil sie, da sie den Dienst an den heiligen Gegenständen hatten, diese auf ihren Schultern tragen mussten. 10 Die Fürsten brachten ihre Opfergabe zur Einweihung des Altars dar; am Tag seiner Salbung brachten die Fürsten ihre Opfergabe vor dem Altar dar. 11 Und der Herr sprach zu Mose: «Jeden Tag soll ein Fürst kommen und seine Opfergabe zur Einweihung des Altars darbringen.» 12 Derjenige, der am ersten Tag sein Opfer darbrachte, war Nachschon, der Sohn Aminadabs, aus dem Stamm Juda. 13 Er opferte: eine silberne Platte mit einem Gewicht von einhundertdreißig Schekel, eine silberne Schale mit einem Gewicht von siebzig Schekel, nach dem Heiligtums-Schekel, beide gefüllt mit feinstem Mehl, vermischt mit Öl, für das Opfer., 14 ein goldener Becher von zehn Schekeln, gefüllt mit Parfüm, 15 ein junger Stier, ein Widder und ein einjähriges Lamm für das Brandopfer, 16 einen Ziegenbock für das Sündopfer, 17 Und als Friedensopfer zwei Ochsen, fünf Widder, fünf Ziegenböcke und fünf einjährige Lämmer. Dies war das Opfer Nahaschons, des Sohnes Aminadabs. 18 Am zweiten Tag brachte Nathanael, der Sohn Suars, Fürst des Stammes Issachar, sein Opfer dar. 19 Er opferte: eine silberne Platte mit einem Gewicht von einhundertdreißig Schekel, eine silberne Schale mit einem Gewicht von siebzig Schekel, nach dem Heiligtums-Schekel, beide gefüllt mit feinstem Mehl, vermischt mit Öl, für das Opfer., 20 ein goldener Becher von zehn Schekeln, gefüllt mit Parfüm, 21 ein junger Stier, ein Widder und ein einjähriges Lamm für das Brandopfer, 22 einen Ziegenbock für das Sündopfer, 23 Und als friedliches Opfer zwei Ochsen, fünf Widder, fünf Ziegenböcke und fünf einjährige Lämmer. Dies war das Opfer Nathanaels, des Sohnes Schuars. 24 Am dritten Tag kam Eliab, der Sohn Helons, der Fürst der Söhne Sebulons, 25 Er opferte: eine silberne Platte mit einem Gewicht von einhundertdreißig Schekel und eine silberne Schale mit einem Gewicht von siebzig Schekel, nach dem Heiligtums-Schekel, beide gefüllt mit feinstem Mehl, vermischt mit Öl, als Opfergabe., 26 ein goldener Becher von zehn Schekeln, gefüllt mit Parfüm, 27 ein junger Stier, ein Widder und ein einjähriges Lamm für das Brandopfer, 28 einen Ziegenbock für das Sündopfer, 29 Und als Friedensopfer zwei Ochsen, fünf Widder, fünf Ziegenböcke und fünf einjährige Lämmer. Dies war das Opfer Eliabs, des Sohnes Helons. 30 Am vierten Tag kam Elizur, der Sohn Zedeurs, der Fürst der Rubeniter., 31 Er opferte: eine silberne Platte mit einem Gewicht von einhundertdreißig Schekel und eine silberne Schale mit einem Gewicht von siebzig Schekel, nach dem Heiligtums-Schekel, beide gefüllt mit feinstem Mehl, vermischt mit Öl, als Opfergabe., 32 ein goldener Becher von zehn Schekeln, gefüllt mit Parfüm, 33 ein junger Stier, ein Widder und ein einjähriges Lamm für das Brandopfer, 34 einen Ziegenbock für das Sündopfer, 35 Und als Friedensopfer zwei Ochsen, fünf Widder, fünf Ziegenböcke und fünf einjährige Lämmer. Dies war das Opfer Elizurs, des Sohnes Zedeurs. 36 Am fünften Tag kam Salamiel, der Sohn Surisaddais, der Fürst der Söhne Simeons., 37 Er opferte: eine silberne Platte mit einem Gewicht von einhundertdreißig Schekel und eine silberne Schale mit einem Gewicht von siebzig Schekel, nach dem Heiligtums-Schekel, beide gefüllt mit feinstem Mehl, vermischt mit Öl, als Opfergabe., 38 ein goldener Becher von zehn Schekeln, gefüllt mit Parfüm, 39 ein junger Stier, ein Widder und ein einjähriges Lamm für das Brandopfer, 40 einen Ziegenbock für das Sündopfer, 41 Und als Friedensopfer zwei Ochsen, fünf Widder, fünf Ziegenböcke und fünf einjährige Lämmer. Dies war das Opfer Salamiels, des Sohnes Surisaddais. 42 Am sechsten Tag kam Eliasaph, der Sohn Duels, der Fürst der Gaditer., 43 Er opferte: eine silberne Platte mit einem Gewicht von einhundertdreißig Schekel und eine silberne Schale mit einem Gewicht von siebzig Schekel, nach dem Heiligtums-Schekel, beide gefüllt mit feinstem Mehl, vermischt mit Öl, als Opfergabe., 44 ein goldener Becher von zehn Schekeln, gefüllt mit Parfüm, 45 ein junger Stier, ein Widder und ein einjähriges Lamm für das Brandopfer, 46 einen Ziegenbock für das Sündopfer, 47 Und als Friedensopfer zwei Ochsen, fünf Widder, fünf Ziegenböcke und fünf einjährige Lämmer. Dies war das Opfer Eliasafs, des Sohnes Duels. 48 Am siebten Tag kam Elischama, der Sohn Ammiuds, der Fürst der Ephraimiter., 49 Er opferte: eine silberne Platte mit einem Gewicht von einhundertdreißig Schekel und eine silberne Schale mit einem Gewicht von siebzig Schekel, nach dem Heiligtums-Schekel, beide gefüllt mit feinstem Mehl, vermischt mit Öl, als Opfergabe., 50 ein goldener Becher von zehn Schekeln, gefüllt mit Parfüm, 51 ein junger Stier, ein Widder und ein einjähriges Lamm für das Brandopfer, 52 einen Ziegenbock für das Sündopfer, 53 Und als Friedensopfer zwei Ochsen, fünf Widder, fünf Ziegenböcke und fünf einjährige Lämmer. Dies war das Opfer von Elischama, dem Sohn Ammiuds. 54 Am achten Tag kam Gamaliel, der Sohn Phadassurs, der Fürst der Söhne Manasses., 55 Er opferte: eine silberne Platte mit einem Gewicht von einhundertdreißig Schekel und eine silberne Schale mit einem Gewicht von siebzig Schekel, nach dem Heiligtums-Schekel, beide gefüllt mit feinstem Mehl, vermischt mit Öl, als Opfergabe., 56 ein goldener Becher von zehn Schekeln, gefüllt mit Parfüm, 57 ein junger Stier, ein Widder und ein einjähriges Lamm für das Brandopfer, 58 einen Ziegenbock für das Sündopfer, 59 Und für das friedliche Opfer zwei Ochsen, fünf Widder, fünf Ziegenböcke und fünf einjährige Lämmer. Dies war das Opfer Gamaliels, des Sohnes von Phadassur. 60 Am neunten Tag kam Abidan, der Sohn Gideons, der Fürst der Benjaminiter. 61 Er opferte: eine silberne Platte mit einem Gewicht von einhundertdreißig Schekel und eine silberne Schale mit einem Gewicht von siebzig Schekel, nach dem Heiligtumsschekel, beide gefüllt mit feinstem Mehl, vermischt mit Öl, für das Opfer. 62 ein goldener Becher von zehn Schekeln, voll Parfüm 63 ein junger Stier, ein Widder und ein einjähriges Lamm für das Brandopfer, 64 einen Ziegenbock als Sündopfer 65 Und als Friedensopfer zwei Ochsen, fünf Widder, fünf Ziegenböcke und fünf einjährige Lämmer. Dies war das Opfer Abidans, des Sohnes Gideons. 66 Am zehnten Tag kam Ahieser, der Sohn Ammisaddais, der Fürst der Daniter. 67 Er opferte: eine silberne Platte mit einem Gewicht von einhundertdreißig Schekel und eine silberne Schale mit einem Gewicht von siebzig Schekel, nach dem Heiligtums-Schekel, beide gefüllt mit feinstem Mehl, vermischt mit Öl, als Opfergabe., 68 ein goldener Becher von zehn Schekeln, gefüllt mit Parfüm, 69 ein junger Stier, ein Widder und ein einjähriges Lamm für das Brandopfer, 70 einen Ziegenbock als Sündopfer 71 Und als Friedensopfer zwei Ochsen, fünf Widder, fünf Ziegenböcke und fünf einjährige Lämmer. Dies war das Opfer Ahiezers, des Sohnes Ammisaddais. 72 Am elften Tag kam Pegiel, der Sohn Ochrans, der Fürst der Ascheriter. 73 Er opferte: eine silberne Platte mit einem Gewicht von einhundertdreißig Schekel und eine silberne Schale mit einem Gewicht von siebzig Schekel, nach dem Heiligtumsschekel, beide gefüllt mit feinstem Mehl, vermischt mit Öl, für das Opfer. 74 ein goldener Becher von zehn Schekeln, gefüllt mit Parfüm, 75 ein junger Stier, ein Widder und ein einjähriges Lamm für das Brandopfer, 76 einen Ziegenbock für das Sündopfer, 77 Und als Friedensopfer zwei Ochsen, fünf Widder, fünf Ziegenböcke und fünf einjährige Lämmer. Dies war das Opfer Phegiels, des Sohnes Ochrans. 78 Am zwölften Tag kam Ahira, der Sohn Enans, der Fürst der Söhne Naftalis. 79 Er opferte: eine silberne Platte mit einem Gewicht von einhundertdreißig Schekel und eine silberne Schale mit einem Gewicht von siebzig Schekel, nach dem Heiligtums-Schekel, beide gefüllt mit feinstem Mehl, vermischt mit Öl, als Opfergabe., 80 ein goldener Becher von zehn Schekeln, voll Parfüm 81 ein junger Stier, ein Widder und ein einjähriges Lamm für das Brandopfer, 82 einen Ziegenbock als Sündopfer 83 Und als Friedensopfer zwei Ochsen, fünf Widder, fünf Ziegenböcke und fünf einjährige Lämmer. Dies war das Opfer Ahiras, des Sohnes Enans. 84 Dies waren die Gaben der Fürsten Israels zur Einweihung des Altars am Tag seiner Salbung: zwölf silberne Platten, zwölf silberne Schalen und zwölf goldene Becher., 85 Jede silberne Schale wog einhundertdreißig Schekel und jeder Becher siebzig, der Gesamtwert des Silbers in diesen Utensilien betrug zweitausendvierhundert Schekel, nach dem Heiligtumsschekel., 86 Die zwölf goldenen Becher, gefüllt mit Parfüm, jeder zehn Schekel, nach dem Heiligtums-Schekel, insgesamt einhundertzwanzig Schekel Gold der Becher. 87 Gesamtzahl der Tiere für das Brandopfer: zwölf junge Stiere, zwölf Widder und zwölf einjährige Lämmer mit ihren Opfergaben. Zwölf Ziegenböcke für das Sündopfer. 88 Die Gesamtzahl der Tiere für das friedliche Opfer betrug 24 Ochsen, 60 Widder, 60 Ziegenböcke und 60 einjährige Lämmer. Dies waren die Gaben, die nach der Salbung zur Einweihung des Altars dargebracht wurden. 89 Als Mose das Zelt der Begegnung betrat, um mit dem Herrn zu reden, hörte er die Stimme, die von oberhalb des Gnadenstuhls auf der Bundeslade zwischen den beiden Cherubim zu ihm sprach. Und er sprach zu ihm.
Nummer 8
1 Der Herr sprach zu Mose: 2 «Sprich zu Aaron und sage ihm: Wenn du die Lampen auf den Leuchter stellst, werden die sieben Lampen ihr Licht nach vorne auf den Leuchter leuchten lassen.» 3 Aaron tat dies und stellte die Lampen vor den Leuchter, wie der Herr es Mose geboten hatte. 4 Der Leuchter war aus gehämmertem Gold gefertigt, vom Fuß bis zu den Blüten, er war aus gehämmertem Gold; Mose hatte ihn nach dem Muster angefertigt, das der Herr ihm gezeigt hatte. 5 Der Herr sprach zu Mose: 6 «Nehmt die Leviten aus dem Volk Israel und reinigt sie.“. 7 So sollt ihr sie reinigen: Besprengt sie mit dem Reinigungswasser, lasst sie ihren ganzen Körper rasieren, ihre Kleider waschen und euch so reinigen. 8 Dann sollen sie einen jungen Stier als Brandopfer nehmen, zusammen mit dem Opfer aus feinem Mehl, vermischt mit Öl, und du sollst einen zweiten jungen Stier als Sündopfer nehmen. 9 Du sollst die Leviten zum Zelt der Begegnung bringen und die ganze Versammlung der Kinder Israels zusammenrufen. 10 Du sollst die Leviten vor den Herrn bringen, und die Israeliten sollen ihre Hände auf die Leviten legen. 11 Aaron soll die Leviten als Schwingopfer vor dem Herrn darbringen für die Kinder Israels, damit sie dem Herrn dienen. 12 Die Leviten sollen den Stieren die Hände auf den Kopf legen, und ihr sollt den einen als Sündopfer und den anderen als Brandopfer dem Herrn darbringen, um für die Leviten Sühne zu erwirken. 13 Du sollst die Leviten vor Aaron und vor seinen Söhnen aufstellen und sie dem Herrn als Schwingopfer darbringen. 14 Du sollst die Leviten aus dem Volk Israel aussondern, und die Leviten sollen mein Eigentum sein., 15 Anschließend werden die Leviten kommen, um den Dienst im Zelt der Begegnung zu verrichten. So sollt ihr sie reinigen und als Schwingopfer darbringen. 16 Denn sie sind mir alle aus dem Volk Israel gegeben; ich habe sie mir genommen anstelle aller erstgeborenen Söhne, die den Mutterleib geöffnet haben, aller erstgeborenen Söhne der Kinder Israels. 17 Denn alle Erstgeborenen unter den Kindern Israels gehören mir, sowohl die Menschen als auch die Tiere; an dem Tag, als ich alle Erstgeborenen im Land Ägypten erschlug, weihte ich sie mir. 18 Und ich nahm die Leviten anstelle aller Erstgeborenen der Kinder Israels., 19 Und ich gab Aaron und seinen Söhnen alle Leviten aus den Israeliten, damit sie den Dienst für die Israeliten im Zelt der Begegnung verrichteten und für die Israeliten Sühne leisteten, damit die Israeliten nicht von irgendeiner Plage heimgesucht würden, wenn sie sich dem Heiligtum näherten.» 20 Mose, Aaron und die ganze Gemeinde der Israeliten taten an den Leviten alles, was der Herr Mose hinsichtlich der Leviten geboten hatte; ebenso taten die Israeliten an ihnen. 21 Die Leviten reinigten sich und wuschen ihre Kleider; Aaron brachte sie als Schwingopfer vor den Herrn und vollzog so die Sühne für sie, um sie zu reinigen. 22 Danach kamen die Leviten, um ihren Dienst im Zelt der Begegnung vor Aaron und seinen Söhnen zu verrichten. Es geschah, wie der Herr es Mose bezüglich der Leviten befohlen hatte. 23 Der Herr sprach zu Mose: 24 «Dies betrifft die Leviten. Ab dem fünfundzwanzigsten Lebensjahr soll der Levit in den Dienst des Zeltes der Begegnung eintreten, um eine Aufgabe zu erfüllen.“. 25 Ab dem fünfzigsten Lebensjahr scheidet er aus dem Amt aus und wird nicht mehr im Amt sein., 26 Er wird seinen Brüdern im Zelt der Begegnung helfen, ihre Pflichten zu erfüllen, aber er wird keinen anderen Dienst mehr verrichten. Dasselbe sollt ihr mit den Leviten hinsichtlich ihrer Aufgaben tun.»
Nummer 9
1 Der Herr sprach zu Mose in der Wüste Sinai im ersten Monat des zweiten Jahres, nachdem sie aus dem Land Ägypten ausgezogen waren. Er sagte: 2 «Die Kinder Israels sollen das Passahfest zur festgesetzten Zeit feiern.“. 3 Du sollst es zur festgesetzten Zeit, am vierzehnten Tag dieses Monats, zwischen den beiden Abenden, vollziehen; dies ist die festgesetzte Zeit, und du sollst es gemäß allen Gesetzen und Verordnungen, die dazu gehören, vollziehen.» 4 So sprach Mose zu den Israeliten, damit sie das Passahfest feiern konnten. 5 Und sie feierten das Passahfest am vierzehnten Tag des ersten Monats, in der Abenddämmerung, in der Wüste Sinai. Alles, was der Herr Mose geboten hatte, taten die Israeliten. 6 Es gab einige Männer, die wegen eines Toten unrein waren und deshalb an diesem Tag das Passahfest nicht feiern konnten. Sie traten noch am selben Tag vor Mose und Aaron., 7 Sie sagten zu Mose: «Wir sind wegen eines Toten unrein; warum sollen wir daran gehindert werden, dem Herrn zur festgesetzten Zeit unter den Israeliten das Opfer darzubringen?» 8 Mose antwortete ihnen: «Wartet, bis ich höre, was der Herr euch gebietet.» 9 Der Herr sprach zu Mose: 10 «Rede zu den Israeliten und sprich zu ihnen: Wenn jemand unter euch oder unter euren Nachkommen unrein ist wegen eines Toten oder auf einer Reise in die Ferne, soll er das Passahfest für den Herrn feiern.“. 11 Sie sollen es im zweiten Monat, am vierzehnten Tag, zwischen den beiden Abenden zubereiten und es mit ungesäuertem Brot und bitteren Kräutern essen. 12 Sie sollen nichts davon bis zum Morgen übrig lassen, noch sollen sie die Knochen zerbrechen. Sie sollen es nach allen Bestimmungen feiern, die mit dem Passahfest zusammenhängen. 13 Wer als reiner Mensch, der nicht auf Reisen ist, das Passahfest nicht begeht, soll aus seinem Volk ausgestoßen werden, weil er das Opfer des Herrn zur festgesetzten Zeit nicht dargebracht hat; er soll seine Sünde tragen. 14 Wenn ein Fremder, der unter euch wohnt, das Passahfest des Herrn feiert, muss er die Gesetze und Vorschriften zum Passahfest befolgen. Dasselbe Gesetz gilt für euch, für den Fremden wie für den einheimischen Israeliten.» 15 Am Tag der Aufstellung der Stiftshütte bedeckte eine Wolke die Stiftshütte, das Zelt des Zeugnisses. Vom Abend bis zum Morgen war über der Stiftshütte etwas wie Feuer zu sehen. 16 Dies ging so weiter: Die Wolke bedeckte die Stiftshütte, und nachts hatte sie den Anschein von Feuer. 17 Als sich die Wolke über dem Zelt erhob, brachen die Israeliten ihr Lager ab und schlugen dort, wo die Wolke stehen blieb, ihr neues Lager auf. 18 Auf Befehl des Herrn brachen die Israeliten ihr Lager ab und schlugen es auf Befehl des Herrn auf; sie blieben im Lager, solange die Wolke über der Stiftshütte ruhte. 19 Als die Wolke lange Zeit über der Stiftshütte blieb, hielten sich die Israeliten an das Gebot des Herrn und brachen ihr Lager nicht ab. 20 Genauso war es, als die Wolke nur wenige Tage über der Stiftshütte blieb: Auf Befehl des Herrn schlugen sie ihr Lager auf und auf Befehl des Herrn brachen sie es wieder ab. 21 Wenn die Wolke nur von Abend bis Morgen ruhte und am Morgen wieder aufging, brachen sie ihr Lager ab; oder wenn die Wolke erst nach einem Tag und einer Nacht aufging, brachen sie ihr Lager ab. 22 Wenn die Wolke mehrere Tage, einen Monat oder ein Jahr lang über der Stiftshütte blieb, blieben die Israeliten im Lager und brachen das Lager nicht ab; sobald sie sich aber hob, brachen sie das Lager ab. 23 Auf Befehl des Herrn schlugen sie ihr Lager auf und auf Befehl des Herrn brachen sie ihr Lager ab; sie hielten sich an den Befehl des Herrn, wie er es ihnen durch Mose befohlen hatte.
Nummer 10
1 Der Herr sprach zu Mose: 2 «Fertige dir zwei silberne Trompeten an, du sollst sie aus getriebenem Silber machen. Sie sollen dazu dienen, die Versammlung zusammenzurufen und die Lager aufzuschlagen.“. 3 Wenn die Glocke läutet, wird sich die gesamte Gemeinde um dich am Eingang des Zeltes der Begegnung versammeln. 4 Wenn nur eine Posaune geblasen wird, werden sich nur die Fürsten, die Anführer der Tausenden Israels, um dich versammeln. 5 Wenn die laute Glocke geläutet wird, werden die im Osten Lagernden aufbrechen., 6 Wenn die Glocke zum zweiten Mal laut geläutet wird, werden diejenigen, die mittags noch zelten, aufbrechen, und die Glocke wird zu ihrem Aufbruch laut läuten. 7 Du wirst auch läuten, um die Versammlung zusammenzurufen, aber nicht laut. 8 Die Söhne Aarons, die Priester, sollen die Posaunen blasen; dies soll eine ewige Satzung für euch und eure Nachkommen sein. 9 Wenn Sie zu der Krieg Wenn ihr in eurem Land gegen den Feind, der euch angreifen wird, kämpft, werdet ihr laut die Posaunen blasen, und der Herr, euer Gott, wird euch gedenken und ihr werdet von euren Feinden errettet werden. 10 »An euren Freudentagen, an euren Festen und an euren Neumonden sollt ihr die Posaunen über euren Brandopfern und Friedensopfern blasen, und sie sollen vor eurem Gott ein Gedenken sein. Ich bin der Herr, euer Gott.“ 11 Im zweiten Jahr, am zwanzigsten Tag des zweiten Monats, erhob sich die Wolke über dem Heiligtum des Zeugnisses. 12 Und die Kinder Israels setzten ihren Zug fort und verließen die Wüste Sinai, und die Wolke blieb in der Wüste Paran stehen. 13 Sie brachen zum ersten Mal auf, dem Gebot des Herrn durch Mose folgend. 14 Das Banner des Lagers der Söhne Judas zog als erstes los, nach ihren Truppenstärken geordnet, und das Heer Judas wurde von Nachschon, dem Sohn Aminadabs, befehligt., 15 Das Heer aus dem Stamm der Söhne Issachars wurde von Nathanael, dem Sohn Schuars, angeführt., 16 Und das Heer des Stammes der Söhne Sebulons wurde von Eliab, dem Sohn Helons, befehligt. 17 Die Stiftshütte wurde abgebaut, und die Söhne Gerschons und die Söhne Meraris zogen mit der Stiftshütte fort. 18Laut Aussage ihrer Truppen zog das Banner von Rubens Lager ab, und Rubens Truppe wurde von Elisur, dem Sohn Sedeurs, kommandiert., 19 Das Heer des Stammes der Söhne Simeons wurde von Salamiel, dem Sohn Surisaddais, befehligt., 20 Und das Heer des Stammes der Söhne Gads wurde von Eliasaph, dem Sohn Duels, befehligt. 21 Die Kaathiten brachen mit den heiligen Gegenständen auf, während die anderen das Heiligtum aufbauten und auf ihre Ankunft warteten. 22 Das Banner des Lagers der Söhne Ephraims brach auf, nach ihren Truppenstärken geordnet, und die Truppe Ephraims wurde von Elisama, dem Sohn Ammiuds, kommandiert., 23 Das Heer vom Stamm der Söhne Manasses wurde von Gamaliel, dem Sohn Phaedassurs, befehligt., 24 Und das Heer des Stammes Benjamin wurde von Abidan, dem Sohn Gideons, befehligt. 25 Das Banner des Lagers der Söhne Dans zog, nach ihren Truppenstärken geordnet, los; es bildete die Nachhut aller Lager. Das Heer Dans wurde von Ahiezer, dem Sohn Ammisaddais, befehligt., 26 Das Heer des Stammes der Söhne Aschers wurde von Phegiel, dem Sohn Ochrans, befehligt., 27 Und das Heer der Söhne Naftalis wurde von Ahira, dem Sohn Enans, befehligt. 28 Dies war die Marschordnung der Kinder Israels nach ihren Truppenstärken, und sie zogen los. 29 Mose sagte zu Hobab, dem Sohn Raguels, des Midianiters, seinem Schwiegervater: «Wir gehen an den Ort, von dem der Herr gesagt hat: »Ich werde ihn dir geben.‘ Komm mit uns, und wir werden dich gut behandeln, denn der Herr hat versprochen, Israel gut zu behandeln.“ 30 Hobab antwortete: «Ich werde nicht gehen, aber ich werde in mein Land und zu meiner Familie zurückkehren.» 31 Und Mose sprach: «Bitte verlass uns nicht, denn du kennst die Orte, wo wir in der Wüste lagern werden; du sollst unser Auge sein.“. 32 Wenn ihr mit uns kommt, werden wir euch an dem Guten teilhaben lassen, das der Herr für uns tun wird.» 33Nachdem sie vom Berg des Herrn aufgebrochen waren, reisten sie drei Tage lang; und während dieser drei Tage der Reise ging die Bundeslade des Herrn vor ihnen her, um einen Ruheplatz für sie zu suchen. 34 Die Wolke des Herrn war tagsüber über ihnen, als sie vom Lager aufbrachen. 35 Wenn die Bundeslade wegfuhr, pflegte Mose zu sagen: «Herr, steh auf und lass deine Feinde sich zerstreuen. Lass die, die dich hassen, vor dir fliehen.» 36 Und wenn sie stehen blieb, sagte er: «Kehre zurück, Herr, zu den Myriaden der Tausenden Israels.»
Nummern 11
1 Das Volk begann, Böses vor dem Herrn zu murren. Der Herr hörte es, und sein Zorn entbrannte, und das Feuer des Herrn entbrannte gegen sie und verzehrte den Rand des Lagers. 2 Das Volk schrie zu Mose, und Mose betete zum Herrn, und das Feuer erlosch. 3 Dieser Ort wurde Tabeera genannt, weil das Feuer des Herrn gegen sie entzündet wurde. 4 Die Gruppe von Menschen, die sich mitten unter Israel befanden, geriet in einen sehnsüchtigen Zorn, und sogar die Kinder Israels fingen wieder an zu weinen und sagten: «Wer wird uns Fleisch zu essen geben?“ 5 Es erinnert uns an den Fisch, den wir in Ägypten kostenlos aßen, Gurken, Melonen, Lauch, Zwiebeln und Knoblauch. 6 Nun ist unsere Seele ausgedörrt, nichts bleibt. Unsere Augen sehen nur noch Manna.» 7 Das Manna ähnelte Koriandersamen und hatte das Aussehen von Bdellium. 8 Die Leute verteilten sich, um es zu sammeln, mahlten es mit Mühlsteinen oder zerstampften es in einem Mörser, kochten es in einem Topf und backten daraus Kuchen. Es schmeckte wie ein Ölkuchen. 9 Als nachts der Tau auf das Lager fiel, fiel auch das Manna. 10 Mose hörte das Volk in seinen Familien weinen, jede Familie stand am Eingang ihres Zeltes. Der Zorn des Herrn entbrannte hell. Mose war betrübt., 11 Und er sprach zum Herrn: «Warum hast du deinem Knecht dieses Böse angetan? Warum habe ich keine Gnade vor deinen Augen gefunden, dass du mir die Last all dieses Volkes auferlegt hast?“ 12 Habe ich all diese Menschen empfangen? Habe ich sie geboren, dass du zu mir sagst: Trage sie auf deinen Armen, wie eine Amme ihr Säuglingskind trägt, in das Land, das du ihren Vätern geschworen hast, ihnen zu geben? 13 Woher soll ich Fleisch nehmen, um all diese Leute zu essen? Denn sie weinen um mich herum und sagen: „Gib uns Fleisch zu essen.“. 14 Ich kann die Last all dieser Menschen nicht allein tragen; sie sind zu schwer für mich. 15 "Wenn du glaubst, ich würde dich so behandeln, dann töte mich stattdessen, ich flehe dich an, wenn ich deine Gunst gefunden habe und du nicht willst, dass ich mein eigenes Unglück sehe."» 16 Der Herr sprach zu Mose: «Versammle mir siebzig Männer aus den Ältesten Israels, von denen du weißt, dass sie Älteste des Volkes und Aufseher über sie sind, und bringe sie zum Zelt der Begegnung und lass sie dort mit dir stehen.“. 17 Ich werde herabkommen und dort zu euch reden, und ich werde von dem Geist, der auf euch ruht, nehmen und ihn auf sie legen, damit sie mit euch die Last des Volkes teilen und ihr sie nicht länger allein tragen müsst. 18Du sollst dem Volk sagen: Heiligt euch für morgen, dann werdet ihr Fleisch zu essen haben, denn ihr habt vor dem Herrn geweint und gesagt: „Wer wird uns Fleisch zu essen geben? Uns ging es in Ägypten besser.“ Und der Herr wird euch Fleisch geben, und ihr werdet es essen., 19 Du darfst weder einen Tag noch zwei Tage noch fünf Tage noch zehn Tage noch zwanzig Tage davon essen., 20 aber einen ganzen Monat lang, bis es aus euren Nasenlöchern kommt und ihr es verabscheut, weil ihr den Herrn, der in eurer Mitte ist, verworfen und vor ihm geweint habt und gesagt habt: »Warum sind wir überhaupt aus Ägypten herausgekommen?“ 21 Mose sagte: «Das Volk, unter dem ich bin, sind sechshunderttausend Mann zu Fuß, und ihr sagt: ‚Ich werde ihnen Fleisch geben, und sie werden es einen ganzen Monat lang essen.‘“. 22 Soll man ihnen Schafe und Rinder schlachten, damit sie genug haben? Oder soll man ihnen alle Fische des Meeres einsammeln, damit sie genug haben?» 23 Der Herr antwortete Mose: «Ist der Arm des Herrn etwa zu kurz? Du wirst nun sehen, ob das, was ich gesagt habe, an dir eintreffen wird oder nicht.» 24 Mose ging hinaus und verkündete dem Volk die Worte des Herrn. Dann versammelte er siebzig Männer aus den Reihen der Ältesten des Volkes und stellte sie um das Zelt herum auf. 25 Der Herr stieg in der Wolke herab und redete mit Mose; er nahm etwas von dem Geist, der auf ihm ruhte, und legte ihn auf die siebzig Ältesten. Und als der Geist auf ihnen ruhte, weissagten sie; aber sie taten es nicht weiter. 26 Zwei Männer, der eine namens Eldad und der andere Medad, waren im Lager geblieben, und der Geist ruhte auch auf ihnen; sie waren unter denen, die registriert waren, aber sie waren nicht ins Zelt gegangen und sie weissagten im Lager. 27 Ein kleiner Junge lief zu Mose und sagte: «Eldad und Medad weissagen im Lager.» 28 Sofort JoshuaNuns Sohn, Moses' Diener aus seiner Jugend, meldete sich zu Wort und sagte: "Mose, mein Herr, halte sie auf." 29 Mose antwortete ihm: «Bist du etwa eifersüchtig um meinetwillen? Ich wünschte, das ganze Volk des Herrn wäre prophetisch und der Herr würde seinen Geist auf sie legen.» 30 Und Mose zog sich mit den Ältesten Israels ins Lager zurück. 31 Auf Befehl des Herrn wehte ein Wind, der Wachteln vom Meer herbeibrachte und sie auf das Lager herabließ, in einem Umkreis von etwa einer Tagesreise auf der einen Seite und etwa einer Tagesreise auf der anderen Seite, rund um das Lager, und sie waren fast zwei Ellen hoch auf der Erdoberfläche. 32 Den ganzen Tag, die ganze Nacht und den ganzen nächsten Tag über standen die Leute auf und sammelten die Wachteln. Wer die wenigsten gesammelt hatte, bekam zehn Gomors und verteilte sie unter sich im ganzen Lager. 33 Aber das Fleisch war noch zwischen ihren Zähnen, ehe sie es aßen, da entbrannte der Zorn des Herrn gegen das Volk, und der Herr schlug das Volk mit einer sehr großen Plage. 34 Dieser Ort erhielt den Namen Qibroth-Hattaava, weil dort Menschen begraben wurden, die von Habgier entflammt waren. 35 Von Qibroth-Hattaava aus machten sich die Leute auf den Weg nach Haseroth und hielten in Haseroth an.
Nummern 12
1 VerheiratetEr und Aaron sprachen gegen Mose wegen der Kuschiterin, die er zur Frau genommen hatte, denn er hatte eine Kuschiterin zur Frau genommen. 2 Sie sagten: «Hat der Herr nur durch Mose gesprochen? Hat er nicht auch durch uns gesprochen?» Und der Herr hörte es. 3Aber Mose war ein sehr sanftmütiger Mann, sanftmütiger als jeder andere Mensch, der je auf Erden gelebt hat. 4 Plötzlich sprach der Herr zu Mose, Aaron und Verheiratet „Kommt alle drei heraus zum Versammlungszelt.“ Und alle drei gingen hinaus. 5 Und der Herr fuhr in der Wolkensäule herab und stellte sich an den Eingang des Zeltes. Er rief Aaron und Verheiratetdie beide vortraten, 6 Und er sprach: «Hört genau zu, was ich sage: Wenn ihr einen Propheten des Herrn habt, so offenbare ich mich ihm in Visionen, so rede ich zu ihm in Träumen.“. 7 So ist es nicht mit meinem Diener Mose, der in meinem ganzen Haus als treu bekannt ist. 8 Ich rede mit ihm von Angesicht zu Angesicht, zeige mich ihm und nicht in Rätseln, und er sieht das Angesicht des Herrn. Warum hattest du dann keine Angst, gegen meinen Diener Mose zu reden?» 9 Da entbrannte der Zorn des Herrn gegen sie, und er ging weg., 10 Die Wolke wich über dem Zelt zurück. Und siehe, Verheiratet wurde aussätzig, weiß wie Schnee. Aaron wandte sich um Verheiratet Und siehe da, sie war eine Aussätzige. 11 Und Aaron sprach zu Mose: «Bitte, mein Herr, rechne uns diese Sünde nicht an, die wir in unserer Torheit begangen haben und deren wir schuldig sind.“. 12 Ach. Möge sie nicht wie das totgeborene Kind sein, dessen Fleisch halb verzehrt ist, wenn es aus dem Mutterleib kommt.» 13 Moses rief zum Herrn und sprach: «O Gott, ich bitte dich, heile sie.» 14 Der Herr sprach zu Mose: «Wenn ihr Vater ihr ins Gesicht gespuckt hätte, hätte sie sich nicht sieben Tage lang geschämt? Sie soll sieben Tage lang außerhalb des Lagers bleiben, danach darf sie wieder aufgenommen werden.» 15 Verheiratet Sie wurde deshalb sieben Tage lang außerhalb des Lagers festgehalten, und die Leute verließen es erst wieder. Verheiratet wäre empfangen worden. 16 Danach verließen die Menschen Haseroth und lagerten in der Wüste von Pharan.
Nummern 13
1 Der Herr sprach zu Mose: 2 «Sendet Männer aus, um das Land Kanaan zu erkunden, das ich den Israeliten gebe. Ihr sollt je einen Mann aus jedem der Stämme, die ihr zugehört, aussenden, allesamt Anführer.» 3 Mose sandte sie gemäß dem Befehl des Herrn aus der Wüste Paran; alle diese Männer waren Anführer der Kinder Israels. 4 Dies sind ihre Namen: für den Stamm Ruben: Sammua, Sohn des Zeschur, 5 für den Stamm Simeon: Schaphat, der Sohn Huri, 6 für den Stamm Juda, Kaleb, der Sohn Jephones, 7 für den Stamm Issachar, Igal, den Sohn Josefs, 8 für den Stamm Ephraim, Hosea, Sohn Nuns, 9 für den Stamm Benjamin, Phalti, Sohn des Raphu, 10 für den Stamm Sebulon, Geddiel, Sohn Sodis, 11 für den Stamm Josef, den Stamm Manasse, Gaddi, den Sohn Susis, 12 für den Stamm Dan, Ammiel, Sohn Gemallis, 13 für den Stamm Ascher, Schur, Sohn Michaels, 14 für den Stamm Naphtali: Nahabi, der Sohn Vapsis, 15 für den Stamm Gad, Guel, Sohn Machis. 16 Dies sind die Namen der Männer, die Mose aussandte, um das Land zu erkunden. Mose gab Hoschea, dem Sohn Nuns, den Namen Hoschea. Joshua. 17 Moses sandte sie aus, um das Land Kanaan zu erkunden, und sagte zu ihnen: «Geht hinauf in den Negev, und ihr werdet hinauf in den Berg gelangen.“. 18 Sie werden das Land untersuchen, wie es beschaffen ist und die Menschen, die es bewohnen, ob sie stark oder schwach, wenige oder zahlreich sind., 19 wie das Land, in dem er lebt, beschaffen ist, ob es gut oder schlecht ist, wie die Städte, in denen er lebt, beschaffen sind, ob sie offen oder befestigt sind, 20 »Wie ist die Bodenbeschaffenheit, ist er fruchtbar oder karg, wachsen dort Bäume oder nicht? Seid mutig und pflückt ein paar einheimische Früchte.“ Es war die Zeit der ersten Trauben. 21 Sie zogen hinauf und erkundeten das Land, von der Wüste Sin bis Rohob, auf dem Weg nach Emath. 22 Sie zogen hinauf in den Negev und kamen nach Hebron, wo sich Ahiman, Sisai und Tolmai, die Söhne Enachs, aufhielten. Hebron war sieben Jahre vor Tanis in Ägypten erbaut worden. 23 Im Escol-Tal angekommen, schnitten sie einen Weinstockzweig mit Trauben ab und trugen ihn zu zweit an einer Stange entlang; außerdem nahmen sie Granatäpfel und Feigen mit. 24 Dieser Ort erhielt den Namen Tal von Escol, weil die Kinder Israels dort Trauben abschnitten. 25 Nach vierzig Tagen kehrten sie von ihrer Erkundung des Landes zurück. 26 Sie gingen hin und kamen zu Mose und Aaron und der ganzen Gemeinde der Kinder Israels nach Kadesch in der Wüste Paran. Sie brachten ihnen und der ganzen Gemeinde Bericht und zeigten ihnen die Früchte des Landes. 27 Dies ist der Bericht, den sie Mose gaben: «Wir sind in das Land gegangen, in das du uns gesandt hast. Es ist wahrlich ein Land, in dem Milch und Honig fließen, und dies sind seine Früchte.“. 28 Aber die Bewohner des Landes sind mächtig, die Städte sind befestigt und sehr groß; wir haben dort sogar Kinder von Enac gesehen. 29 Die Amalekiter leben in der Negev-Region, die Hethiter, Jebusiter und Amoriter im Bergland, und die Kanaaniter leben am Meer und entlang des Jordans.» 30 Kaleb brachte das Volk zum Schweigen, was Mose betraf: «Lasst uns hinaufziehen», sagte er, „und das Land in Besitz nehmen, denn wir können es in Besitz nehmen.“ 31 Aber die Männer, die mit ihm hinaufgezogen waren, sagten: «Wir können gegen dieses Volk nicht antreten; sie sind stärker als wir.» 32 Und sie verurteilten vor den Israeliten das Land, das sie erkundet hatten, und sagten: «Das Land, das wir erkundet haben, ist ein Land, das seine Bewohner verschlingt; alle Leute, die wir dort sahen, waren von großer Statur.“, 33 Und dort sahen wir die Riesen, die Söhne Enachs, aus dem Geschlecht der Riesen: Wir waren in unseren eigenen Augen und in ihren Augen wie Heuschrecken.»
Nummern 14
1 Die ganze Versammlung erhob ihre Stimmen und schrie, und das Volk weinte die ganze Nacht hindurch. 2 Alle Israeliten murrten gegen Mose und Aaron, und die ganze Versammlung sagte zu ihnen: «Wären wir doch im Land Ägypten gestorben oder wären wir doch in dieser Wüste gestorben!« 3 Warum führt uns der Herr in dieses Land, nur um uns durchs Schwert fallen zu lassen? Unsere Frauen und Kinder werden zur Beute. Wäre es nicht besser für uns, nach Ägypten zurückzukehren?» 4 Und sie sagten zueinander: «Lasst uns einen Anführer wählen und nach Ägypten zurückkehren.» 5 Mose und Aaron fielen vor der gesamten versammelten Gemeinde der Kinder Israels mit dem Gesicht nach unten zu Boden. 6 Joshua, Söhne Nuns und Kalebs, Sohn Jephones, zwei von denen, die das Land erkundet hatten, zerrissen ihre Kleider 7 Und sie sprachen zu der ganzen Versammlung der Kinder Israels: «Das Land, das wir durchquert haben, um es zu erkunden, ist ein ausgezeichnetes Land.“. 8 Wenn der Herr uns wohlgesinnt ist, wird er uns in jenes Land bringen und es uns geben, ein Land, in dem Milch und Honig fließen. 9 »Nur lehnt euch nicht gegen den Herrn auf und fürchtet euch nicht vor den Bewohnern des Landes, denn sie werden uns zur Nahrung dienen; ihre Zuflucht ist von ihnen gewichen, und der Herr ist mit uns. Fürchtet euch nicht vor ihnen.“ 10 Die ganze Versammlung redete darüber, sie zu steinigen, als die Herrlichkeit des Herrn über dem Zelt der Begegnung vor den Augen aller Israeliten erschien. 11 Und der Herr sprach zu Mose: «Wie lange wird dieses Volk mich noch verachten? Wie lange werden sie mir noch nicht glauben, trotz all der Wunder, die ich unter ihnen getan habe?“ 12 Ich werde ihn mit der Pest schlagen und ihn vernichten, und ich werde euch zu einem größeren und mächtigeren Volk machen als ihn.» 13 Mose sagte zum Herrn: «Die Ägypter haben gehört, dass du durch deine Macht dieses Volk aus ihrer Mitte herausgeführt hast, und sie haben es den Bewohnern dieses Landes erzählt.“. 14 Sie alle haben gelernt, dass du, Herr, inmitten dieses Volkes bist, dass du von Angesicht zu Angesicht erscheinst, dass deine Wolke über ihnen steht und dass du tagsüber in einer Wolkensäule und nachts in einer Feuersäule vor ihnen hergehst. 15 Wenn ihr dieses Volk tötet, als wären sie ein einziger Mann, werden die Völker, die von euch gehört haben, sagen: 16 Der Herr hatte nicht die Macht, dieses Volk in das Land zu bringen, das er ihnen zu geben geschworen hatte, deshalb ließ er sie in der Wüste umkommen. 17 Nun, da die Macht des Herrn als groß erwiesen wurde, wie du es verkündet hast: 18 Der Herr ist geduldig und reich an Barmherzigkeit; er vergibt Schuld und Sünde, lässt aber den Schuldigen nicht ungestraft; er bestraft die Kinder für die Schuld der Väter bis ins dritte und vierte Glied. 19 "Vergib diesem Volk seine Schuld nach deiner großen Barmherzigkeit, wie du diesem Volk von Ägypten bis jetzt vergeben hast."» 20 Und der Herr sprach: «Ich vergebe dir, wie du es gewünscht hast, 21 Aber ich lebe, und die Herrlichkeit des Herrn wird die ganze Erde erfüllen. 22 Alle Männer, die meine Herrlichkeit und die Wunder gesehen haben, die ich in Ägypten und in der Wüste vollbracht habe, die mich zehnmal geprüft und nicht auf meine Stimme gehört haben, 23 Keiner von ihnen wird das Land sehen, das ich ihren Vätern geschworen habe. Keiner von denen, die mich verachtet haben, wird es sehen. 24 Aber meinen Knecht Kaleb, der einen anderen Geist hatte und mir treu geblieben ist, den werde ich in das Land bringen, in das er gegangen ist, und seine Nachkommen werden es besitzen. 25 Die Amalekiter und die Kanaaniter wohnen im Tal; morgen kehren sie um und ziehen in die Wüste, auf dem Weg zum Roten Meer.» 26 Der Herr sprach zu Mose und Aaron: 27 «Wie lange soll ich diese böse Versammlung noch ertragen, die gegen mich murrt? Ich habe das Murren gehört, das die Kinder Israels gegen mich aussprechen.“. 28 Sagt ihnen: So wahr ich lebe, spricht der Herr, ich werde an euch tun, wie ihr es mir gesagt habt. 29 Eure Leichen werden in dieser Wüste fallen. Ihr alle, die ihr bei der Volkszählung erfasst wurdet, ab dem Alter von zwanzig Jahren und darüber, und die ihr gegen mich gemurrt habt, 30 Ihr dürft das Land, in dem ich euch anzusiedeln versprochen habe, nicht betreten, außer Kaleb, dem Sohn Jephones, und Joshua, Sohn von Nun. 31 Und eure Enkelkinder, von denen ihr gesagt habt: Sie werden zur Beute werden, ich werde sie hineinbringen, und sie werden das Land kennenlernen, das ihr verachtet habt. 32 Eure Leichen werden in der Wüste fallen. 33 Und eure Söhne werden ihre Herden vierzig Jahre lang in der Wüste führen und die Strafe für eure Untreue tragen, bis eure Leichname in der Wüste verwest sind. 34 Nach den vierzig Tagen, die du für die Erkundung des Landes gebraucht hast, wirst du vierzig Jahre lang deine Sünden tragen und wirst wissen, was meine Abwesenheit bedeutet. 35 Ich, der Herr, habe gesprochen. Dies ist es, was ich mit dieser gottlosen Versammlung tun werde, die sich gegen mich erhoben hat: Sie werden in dieser Wüste umkommen, sie werden dort sterben.» 36 Die Männer, die Moses zur Erkundung des Landes ausgesandt hatte und die nach ihrer Rückkehr durch ihre Beschreibung des Landes die ganze Versammlung gegen ihn zum Murren gebracht hatten, 37 Diese Männer, die schlecht über das Land geredet hatten, starben vor dem Herrn, dahingerafft von einer Seuche. 38 JoshuaDie Söhne Nuns und Calebs, des Sohnes Jephones, waren die einzigen Überlebenden unter den Männern, die zur Erkundung des Landes aufgebrochen waren. 39 Mose berichtete diese Worte allen Israeliten, und das Volk war sehr bestürzt. 40 Früh am Morgen standen sie auf und stiegen auf den Gipfel des Berges. Sie sagten: «Hier sind wir. Wir wollen hinaufgehen zu dem Ort, von dem der Herr gesprochen hat, denn wir haben gesündigt.» 41 Mose sagte: «Warum übertretet ihr das Gebot des Herrn? Es wird euch nicht gelingen.“. 42 Geht nicht hinauf, denn der Herr ist nicht unter euch. Lasst euch nicht von euren Feinden besiegen. 43 Denn die Amalekiter und die Kanaaniter sind vor dir, und du wirst durchs Schwert fallen, weil du dich vom Herrn abgewandt hast; der Herr wird nicht mit dir sein.» 44 Sie stiegen beharrlich zum Gipfel des Berges hinauf, aber die Bundeslade des Herrn und Moses rührte sich nicht von der Mitte des Lagers. 45 Dann stiegen die Amalekiter und die Kanaaniter, die in jenem Gebirge wohnten, hinab, schlugen sie und zerhackten sie bis nach Horma in Stücke.
Nummern 15
1 Der Herr sprach zu Mose: 2 «Rede zu den Israeliten und sprich zu ihnen: Wenn ihr in das Land kommt, in dem ihr wohnen sollt und das ich euch geben werde, 3 und wenn ihr dem Herrn ein Feueropfer darbringt, sei es ein Brandopfer oder ein Schlachtopfer, zur Erfüllung eines Gelübdes oder als freiwillige Gabe oder an euren festgesetzten Festen, um mit euren Rindern oder Schafen dem Herrn einen wohlgefälligen Duft zu bereiten, 4 Wer dem Herrn ein Opfer darbringen will, soll als Opfergabe ein Zehntel Feinmehl, vermischt mit einem Viertel Hin Öl, darbringen., 5 Du sollst für jedes Lamm ein Trankopfer von einem Viertel Hin Wein zusammen mit dem Brandopfer oder dem Friedensopfer darbringen. 6 Für einen Widder soll man ein Opfer darbringen, bestehend aus zwei Zehntel Gramm feinem Mehl, vermischt mit einem Drittel Gramm Öl., 7 Und als Trankopfer sollt ihr ein Drittel Hin Wein darbringen, als wohlriechendes Opfer für den Herrn. 8 Wenn du einen Stier darbringst, sei es als Brandopfer, Schlachtopfer, Gelübdeerfüllung oder Friedensopfer für den Herrn, 9 Zusammen mit dem Stier werden drei Zehntel Kilogramm feines Mehl, vermischt mit dem halben Gewicht einer Henne an Öl, als Opfergabe dargebracht., 10 Und ihr sollt einen halben Hin Wein als Trankopfer darbringen; es ist ein Feueropfer, ein dem Herrn wohlgefälliger Duft. 11 Dies wird für jeden Ochsen, für jeden Widder, für jedes Lamm oder Zicklein durchgeführt. 12 Je nachdem, wie viele Opfer Sie anbieten, verfahren Sie für jedes einzelne Opfer entsprechend seiner Anzahl gleich. 13 Jeder Israelit, der von Geburt an Israelit ist, soll es so handhaben, wenn er ein Feueropfer darbringt, einen dem Herrn wohlgefälligen Duft. 14 Wenn ein Fremder, der unter euch wohnt, irgendein Mann, der seit Generationen unter euch lebt, ein Feueropfer darbringt, einen wohlgefälligen Duft für den Herrn, so soll er es so machen wie ihr. 15 Es soll ein und dasselbe Gesetz für die Gemeinde gelten, für euch wie für den Fremden, der unter euch wohnt; es soll ein ewiges Gesetz für eure Nachkommen sein: Es soll für den Fremden gelten wie für euch vor dem Herrn. 16 Es soll ein und dasselbe Gesetz und dieselbe Regel gelten für euch und für den Fremden, der bei euch wohnt.» 17 Der Herr sprach zu Mose: 18 «Rede zu den Israeliten und sage ihnen: Wenn ihr in das Land kommt, in das ich euch bringe, 19 Und wenn ihr Brot aus diesem Land esst, sollt ihr dem Herrn ein Opfer darbringen. 20 Als erste Opfergabe von eurem Teig sollt ihr einen Kuchen beiseitelegen, so wie man eine Opfergabe von der Tenne beiseitelegt. 21 Als Erstlingsgabe eures Teiges sollt ihr und eure Nachkommen dem Herrn ein Opfer darbringen.» 22 «Wenn ihr unabsichtlich sündigt, indem ihr all diese Gebote, die der Herr Mose offenbart hat, nicht befolgt, 23 alles, was der Herr euch durch Mose geboten hat, vom Tage an, als der Herr die Gebote gab, bis in eure Generationen hinein., 24 Wenn sie, sage ich, versehentlich gesündigt haben, ohne dass die Gemeinde es bemerkt hat, soll die ganze Gemeinde einen jungen Stier als Brandopfer darbringen, einen dem Herrn wohlgefälligen Duft, zusammen mit seinem Speisopfer und seinem Trankopfer nach dem vorgeschriebenen Ritus, sowie einen Ziegenbock als Sündopfer. 25 Der Priester soll für die ganze Gemeinde der Kinder Israels Sühne leisten, und ihnen soll vergeben werden, denn es ist eine Sünde, die sie unabsichtlich begangen haben, und sie haben ihr Opfer, ein Feueropfer für den Herrn, und ihr Sündopfer vor den Herrn gebracht wegen der Sünde, die sie unabsichtlich begangen haben. 26 Die gesamte Versammlung der Kinder Israels und der Fremdling, der unter ihnen weilt, werden vergeben bekommen, denn es ist ein Irrtum, dass das ganze Volk gesündigt hat. 27 Wenn nur eine Person unabsichtlich gesündigt hat, soll sie einen einjährigen Ziegenbock als Sündopfer darbringen. 28 Der Priester wird vor dem Herrn für denjenigen Sühne leisten, der versehentlich eine Sünde begangen hat; sobald die Sühne für ihn geleistet wurde, wird ihm vergeben. 29 Für den gebürtigen Israeliten unter den Kindern Israels und für den Fremden, der sich unter ihnen aufhält, soll dasselbe Gesetz gelten, wenn jemand irrtümlich Unrecht tut. 30 Wer aber, sei er ein gebürtiger Israelit oder ein Fremder, vorsätzlich so handelt, der beleidigt den Herrn; dieser soll aus seinem Volk ausgerottet werden. 31 Denn er hat das Wort des Herrn verachtet und sein Gebot übertreten; dieser Mann soll ausgerottet werden, seine Schuld soll auf ihm ruhen.» 32 Als die Israeliten in der Wüste waren, trafen sie einen Mann, der am Sabbat Holz sammelte. 33 Diejenigen, die ihn beim Holzsammeln ertappten, brachten ihn zu Mose, Aaron und der ganzen Gemeinde. 34 Er wurde unter Bewachung gestellt, weil noch nicht entschieden war, was mit ihm geschehen sollte. 35 Der Herr sprach zu Mose: «Dieser Mann soll getötet werden. Die ganze Versammlung soll ihn außerhalb des Lagers steinigen.» 36 Die ganze Versammlung führte ihn aus dem Lager hinaus, steinigte ihn, und er starb, wie der Herr es Mose geboten hatte. 37 Der Herr sprach zu Mose: 38 «Rede zu den Israeliten und sage ihnen, dass sie sich von Generation zu Generation Quasten an den Ecken ihrer Gewänder machen und an jede Quaste eine purpurne Schnur binden sollen.“. 39 Dies wird für dich eine Eichel sein, und wenn du sie siehst, wirst du dich an alle Gebote des Herrn erinnern, um sie zu befolgen, und du wirst nicht den Begierden deines Herzens und deiner Augen nachgehen, die dich zur Untreue verleiten. 40 Dann werdet ihr euch an alle meine Gebote erinnern und sie befolgen, und ihr werdet heilig sein vor eurem Gott. 41 Ich bin der Herr, euer Gott, der euch aus dem Land Ägypten geführt hat, um euer Gott zu sein. Ich bin der Herr, euer Gott.
Nummern 16
1 Korach, der Sohn Isaars, des Sohnes Kohaths, des Sohnes Levis, sammelte Anhänger um sich, zusammen mit Datan und Abiron, den Söhnen Eliabs, und Hon, dem Sohn Phelets; diese waren Söhne Rubens., 2 Und sie erhoben sich vor Mose und hatten zweihundertfünfzig Männer von den Kindern Israels dabei, führende Persönlichkeiten der Versammlung, zu den Ratssitzungen berufene Männer und angesehene Persönlichkeiten. 3 Sie versammelten sich um Mose und Aaron und sagten zu ihnen: «Genug! Denn die ganze Gemeinde ist heilig, und der Herr ist mitten unter ihnen. Warum erhebt ihr euch dann über die Gemeinde des Herrn?» 4 Als Mose dies hörte, fiel er mit dem Gesicht zur Erde. 5 Er sprach zu Korach und seiner ganzen Gefolgschaft: «Morgen wird der Herr seinen Heiligen offenbaren und ihn zu sich bringen; er wird den, den er erwählt, zu sich bringen.“. 6 Tu Folgendes: Nimm die Weihrauchfässer, Korach und sein ganzes Gefolge mit. 7 Zündet es morgen an und bestreut es vor dem Herrn mit Weihrauch. Derjenige, den der Herr erwählt, ist heilig. Das genügt, ihr Söhne Levis.» 8 Mose sagte zu Korach: «Hört nun zu, ihr Söhne Levis.“. 9 Ist es euch etwa zu wenig, dass der Gott Israels euch von der Gemeinde Israels abgesondert hat, um euch zu sich zu bringen, damit ihr den Dienst am Heiligtum des Herrn verrichtet und vor der Gemeinde steht, um ihren Dienst zu tun? 10 Er hat euch und eure Brüder, die Söhne Levis, mit euch zu sich geholt, und ihr strebt immer noch nach dem Priestertum. 11Deshalb versammeln ihr und eure ganze Schar euch gegen den Herrn. Und wer ist Aaron, dass ihr gegen ihn murrt?» 12 Mose rief Datan und Abiron, die Söhne Eliabs, und sie sagten: «Wir werden nicht hinaufgehen.“. 13 Genügt es dir nicht, dass du uns aus einem Land, in dem Milch und Honig fließen, herausgeführt hast, nur um uns in der Wüste sterben zu lassen, dass du dich selbst zum Herrn über uns aufgesetzt hast? 14 »Ach, du hast uns nicht in ein Land geführt, wo Milch und Honig fließen, du hast uns nicht Felder und Weinberge zum Besitz gegeben. Glaubst du, du kannst dieses Volk blenden? Wir werden nicht hinaufziehen.“ 15 Mose wurde sehr zornig und sagte zum Herrn: «Nimm ihr Opfer nicht an! Ich habe ihnen nicht einmal einen Esel weggenommen und keinem von ihnen etwas angetan.» 16Mose sagte zu Korach: «Morgen sollt ihr und eure ganze Schar zusammen mit Aaron vor dem Herrn zusammenkommen.“. 17 Jeder von euch soll sein Räuchergefäß nehmen, Weihrauch hineintun und es dann vor den Herrn bringen: insgesamt zweihundertfünfzig Räuchergefäße. Du und Aaron sollt jeder sein eigenes Räuchergefäß nehmen.» 18 Jeder von ihnen nahm sein Räuchergefäß, legte Feuer hinein und streute Weihrauch darauf. Dann stellten sie sich mit Mose und Aaron an den Eingang des Zeltes der Begegnung. 19 Korach hatte die ganze Gemeinde gegen Mose und Aaron am Eingang des Zeltes der Begegnung zusammengerufen. Da erschien die Herrlichkeit des Herrn der ganzen Gemeinde. 20 Und der Herr sprach zu Mose und Aaron: 21 «Trennt euch aus der Mitte dieser Versammlung, und ich werde sie im Nu ausrotten.» 22 Und sie fielen mit dem Angesicht zur Erde und sprachen: «O Gott, Gott der Geister allen Fleisches, ein einziger Mensch hat gesündigt, und du willst zornig sein auf die ganze Gemeinde.» 23 Der Herr sprach zu Mose: 24 «Sprich zu der Versammlung und sprich: »Geht weg von der ganzen Gegend um die Stiftshütte von Korach, Datan und Abiron!‘“ 25 Mose stand auf und ging nach Datan und Abiron, und die Ältesten Israels folgten ihm. 26 Er sprach zu der Versammlung und sagte: «Geht weg von den Zelten dieser bösen Männer und rührt nichts an, was ihnen gehört, damit ihr nicht umkommt und in all ihren Sünden verstrickt werdet.» 27 Sie zogen sich rings um die Stiftshütte von Korach, Datan und Abiron zurück. Dann gingen Datan und Abiron hinaus und stellten sich mit ihren Frauen, ihren Söhnen und ihren Enkeln an den Eingang ihrer Zelte. 28 Mose sagte: «Daran werdet ihr erkennen, dass der Herr mich gesandt hat, all diese Werke zu tun, und dass ich sie nicht von selbst tue.“ 29 Wenn diese Menschen sterben, wie alle Menschen sterben, und wenn ihr Schicksal das aller Menschen ist, dann ist es nicht der Herr, der mich gesandt hat., 30 Wenn aber der Herr etwas Unerhörtes tut, wenn die Erde ihren Mund auftut und sie samt allen, die zu ihnen gehören, verschlingt und sie lebendig in das Reich der Toten hinabfahren, dann werdet ihr erkennen, dass dieses Volk den Herrn verachtet hat.» 31 Als er all diese Worte ausgesprochen hatte, spaltete sich der Boden unter ihnen. 32 Die Erde öffnete ihren Mund und verschlang sie samt ihren Familien, dem ganzen Volk Korachs und all ihrem Besitz. 33 Sie stiegen lebendig hinab in das Reich der Toten, sie und alles, was zu ihnen gehörte, und die Erde bedeckte sie, und sie verschwanden mitten aus der Versammlung. 34 Ganz Israel, das ringsum war, floh auf ihren Schrei hin, denn sie sagten: «Lasst uns fliehen, damit uns die Erde nicht verschlingt.» 35 Vom Herrn kam Feuer aus und verzehrte die zweihundertfünfzig Männer, die Weihrauch opferten.
Nummern 17
1 Der Herr sprach zu Mose: 2 «Sag Eleasar, dem Sohn Aarons, dem Priester, er soll die Räuchergefäße aus der Mitte des lodernden Feuers herausnehmen und das Feuer weit weg zerstreuen, denn sie sind geweiht.“. 3 Aus den Räuchergefäßen dieser Leute, die gegen ihr eigenes Leben gesündigt haben, sollen breite Tücher gefertigt werden, um den Brandopferaltar zu bedecken; denn sie wurden vor den Herrn gebracht und geheiligt; sie sollen den Kindern Israels zum Zeichen dienen.» 4 Der Priester Eleazar nahm die bronzenen Räuchergefäße, die die vom Feuer Verbrannten dargebracht hatten, und fertigte daraus Klingen an, um den Altar damit zu bedecken. 5 Es ist ein Gedenken für die Kinder Israels, damit kein Fremder, der nicht vom Geschlecht Aarons ist, sich nähert, um vor dem Herrn Weihrauch darzubringen und wie Korach und seine Gefolgschaft zu sein, gemäß dem, was der Herr ihm durch Mose verkündigt hatte. 6 Am nächsten Tag murrte die ganze Versammlung der Israeliten gegen Mose und Aaron und sagte: «Ihr habt das Volk des Herrn getötet.» 7 Als sich die Gemeinde gegen Mose und Aaron versammelte, wandten sie sich dem Zelt der Begegnung zu, und siehe, die Wolke bedeckte es, und die Herrlichkeit des Herrn erschien. 8 Mose und Aaron näherten sich dem Zelt der Begegnung., 9 Und der Herr sprach zu Mose: 10 «Verschwindet aus der Mitte dieser Versammlung, und ich werde sie im Nu vernichten.» Sie fielen mit dem Gesicht nach unten zu Boden., 11 Und Mose sprach zu Aaron: «Nimm die Räucherpfanne, tu Feuer vom Altar hinein und wirf Weihrauch hinein. Geh schnell zur Gemeinde und führe für sie Sühne, denn der Zorn des Herrn ist ausgebrochen; die Plage hat begonnen.» 12 Aaron nahm das Räuchergefäß, wie Mose es ihm befohlen hatte, und lief mitten in die Versammlung. Und siehe, die Plage begann unter dem Volk. Nachdem er den Weihrauch auf sie gestreut hatte, sühnte er die Sünde für das Volk. 13 Er stellte sich zwischen die Toten und die Lebenden, und die Pest hörte auf. 14 Vierzehntausendsiebenhundert Menschen starben an dieser Plage, zusätzlich zu denen, die wegen Korach gestorben waren. 15 Aaron kehrte zu Moses am Eingang des Zeltes der Begegnung zurück, und die Plage hörte auf. 16 Der Herr sprach zu Mose: 17 «Rede zu den Israeliten und nimm von ihnen einen Stab, einen Stab für jedes Patriarchenhaus, insgesamt zwölf Stäbe, einen von jedem ihrer Fürsten für ihre zwölf Familien. Du sollst den Namen eines jeden auf seinen Stab schreiben, 18 Du sollst den Namen Aarons auf den Stab Levi schreiben, denn es soll für jedes Oberhaupt ihrer Familien einen Stab geben. 19 Du wirst sie in das Versammlungszelt stellen, vor das Zeugnis, wo ich mit dir zusammenkomme. 20 Der Mann, den ich erwähle, wird derjenige sein, dessen Stab gedeihen wird, und ich werde dem Murren der Israeliten gegen euch ein Ende setzen.» 21 Mose sprach zu den Israeliten, und alle ihre Fürsten gaben ihm einen Stab, jeder Fürst einen Stab, entsprechend ihrer Familien, insgesamt zwölf Stäbe, und Aarons Stab war in der Mitte ihrer Stäbe. 22 Mose legte die Stäbe vor dem Herrn im Zelt des Zeugnisses nieder. 23 Am nächsten Tag kehrte Mose zum Zelt des Zeugnisses zurück, und siehe, Aarons Stab war für den Stamm Levi erblüht: Knospen waren daran gesprossen, Blüten hatten sich geöffnet und Mandeln waren reif geworden. 24 Mose brachte alle Stäbe, die vor dem Herrn lagen, zu den Israeliten zurück, und als sie sie sahen, nahm jeder seinen Stab wieder an sich. 25 Der Herr sprach zu Mose: «Stelle Aarons Stab wieder vor das Zeugnis, damit er als Zeichen für die widerspenstigen Söhne aufbewahrt werde, damit du ihr Murren vor mir zum Schweigen bringst und sie nicht sterben.» 26 Mose tat es, er handelte gemäß dem Gebot, das der Herr ihm gegeben hatte. 27 Die Kinder Israels sagten zu Mose: «Siehe, wir gehen zugrunde, wir sind verloren, alle verloren.“. 28 "Wer sich dem Heiligtum des Herrn nähert, stirbt. Müssen wir alle umkommen?"»
Nummern 18
1 Der Herr sprach zu Aaron: «Du und deine Söhne und dein Vaterhaus mit dir sollen die Schuld des Heiligtums tragen, du und deine Söhne mit dir sollen die Schuld eures Priestertums tragen.“. 2 Bringt auch eure anderen Brüder, den Stamm Levi, den Stamm eures Vaters, mit in das Heiligtum, damit sie euch helfen und dienen, wenn ihr und eure Söhne mit euch vor dem Zelt des Zeugnisses seid. 3 Sie werden euren Dienst und den Dienst des ganzen Zeltes verrichten, aber sie werden sich den Geräten des Heiligtums und dem Altar nicht nähern, damit nicht sie und ihr sterbt. 4 Sie werden Ihnen zur Seite gestellt und übernehmen die Aufgaben des Versammlungszeltes für alle. die Arbeit Aus dem Zelt heraus. Kein Fremder wird sich Ihnen nähern. 5 Ihr sollt den Dienst im Heiligtum und den Dienst am Altar verrichten, damit kein Zorn mehr über die Kinder Israels komme. 6 Siehe, ich habe eure Brüder, die Leviten, aus dem Volk Israel genommen, die dem Herrn gegeben waren; sie sind euch als Gabe gegeben, damit ihr tut die Arbeit aus dem Versammlungszelt. 7 Du und deine Söhne sollt mit dir euer Priestertum in allem, was den Altar und das Verborgene betrifft, erfüllen; ihr sollt diese Aufgabe übernehmen. Ich setze euch als Gabe zu Priestern ein. Jeder Fremde, der sich nähert, soll getötet werden.» 8 Der Herr sprach zu Aaron: «Siehe, ich gebe dir den Dienst für das, was mir zusteht, alles Heilige der Kinder Israels; ich gebe es dir wegen der Salbung, die du empfangen hast, dir und deinen Söhnen, durch eine ewige Satzung.“. 9 Dies soll euer Eigentum sein von den hochheiligen Dingen, außer dem, was durch Feuer verzehrt werden soll: alle ihre Opfergaben, nämlich alle ihre Speisopfer, alle ihre Sündopfer und alle ihre Schuldopfer, die sie mir darbringen werden: all diese Dinge sollen euch und euren Söhnen als hochheilige Dinge gehören. 10 Ihr sollt sie an einem heiligen Ort essen; jeder Mann soll davon essen, und sie sollen euch heilig sein. 11 Auch dies gehört euch: Alles, was von ihren Gaben genommen wird, von jeder Opfergabe, die die Kinder Israels darbringen, gebe ich euch, euren Söhnen und euren Töchtern mit euch, als ewige Satzung: Wer in eurem Haus rein ist, soll davon essen. 12 Das Beste vom Öl, den besten neuen Wein und den besten Weizen, ihre Erstlingsfrüchte, die sie dem Herrn darbringen, gebe ich euch. 13 Die Erstlingsfrüchte ihres Landes, die sie dem Herrn bringen, sollen euch gehören. Alle in eurem Haus, die rein sind, dürfen davon essen. 14 Alles, was in Israel mit dem Bann belegt ist, wird euch gehören. 15 Alle Erstgeborenen von allem Fleisch, ob Mensch oder Tier, die sie dem Herrn darbringen, sollen euch gehören. Nur ihr dürft die Erstgeborenen der Menschen und die Erstgeborenen der unreinen Tiere auslösen. 16 Was seine Auslösung betrifft, so sollt ihr ihn auslösen, wenn er einen Monat alt ist, nach eurer Schätzung, für fünf Schekel Silber, nach dem Heiligtums-Schekel, der zwanzig Gerah beträgt. 17 Doch du sollst weder den Erstgeborenen eines Rindes noch den Erstgeborenen eines Schafes noch den Erstgeborenen einer Ziege auslösen; sie sind heilig. Ihr Blut sollst du auf den Altar sprengen und ihr Fett als Brandopfer verbrennen, einen dem Herrn wohlgefälligen Duft. 18 Ihr Fleisch wird dir gehören, wie die geschwungene Brust und wie der rechte Oberschenkel. 19 »Alles, was von den heiligen Dingen genommen wird, die die Kinder Israels für den Herrn nehmen, gebe ich euch, euren Söhnen und euren Töchtern mit euch, durch eine ewige Satzung, es ist ein ewiger Salzbund vor dem Herrn, für euch und für eure Nachkommen mit euch.“ 20 Der Herr sprach zu Aaron: «Du sollst kein Erbe in ihrem Land haben und es soll kein Anteil für dich unter ihnen geben; ich bin dein Anteil und dein Erbe unter den Kindern Israels.“. 21 Siehe, ich gebe den Söhnen Levi alle Zehnten in Israel als Erbe, denn die Arbeit was sie tun, die Arbeit aus dem Versammlungszelt. 22 Die Kinder Israels sollen sich dem Zelt der Begegnung nicht mehr nähern, damit sie nicht ihre Sünde auf sich laden und sterben. 23 Die Leviten werden die Arbeit Sie sollen vom Zelt der Begegnung fernbleiben und ihre Schuld tragen. Durch eine ewige Satzung unter euren Nachkommen sollen sie kein Erbe unter den Israeliten haben. 24 Denn ich gebe den Leviten zum Erbe den Zehnten, den die Kinder Israels dem Herrn entrichten sollen; darum sage ich ihnen: Sie sollen kein Erbe unter den Kindern Israels haben.» 25 Der Herr sprach zu Mose: 26 «Du sollst zu den Leviten reden und ihnen sagen: «Wenn ihr von den Israeliten den Zehnten erhaltet, den ich euch von ihrem Besitz als Erbteil gebe, sollt ihr dem Herrn ein Opfer darbringen, den Zehnten vom Zehnten.‘“, 27 Und dieser Teil, den ihr nehmt, soll euch als Weizen von der Tenne und als neuer Wein aus dem Bottich angerechnet werden. 28 So sollt auch ihr eine Opfergabe für den HERRN von allen Zehnten, die ihr von den Israeliten erhaltet, beiseitelegen; und diese Opfergabe, die ihr für den HERRN beiseitelegt, sollt ihr dem Priester Aaron geben. 29 Von allen Gaben, die ihr empfangt, sollt ihr das ganze Opfer des Herrn nehmen, und von allem Besten den heiligen Anteil, der davon genommen wird. 30 Du sollst ihnen sagen: Wenn ihr das Beste davon genommen habt, soll der Zehnte den Leviten als Ertrag der Tenne und als Ertrag der Kelter angerechnet werden. 31 Du und deine Familie dürft es essen, wo immer ihr auch hingeht, denn es ist euer Lohn für die Arbeit das, was ihr im Versammlungszelt tut. 32 Ihr werdet deswegen keine Sünde auf euch laden, denn ihr habt das Beste davon genommen; ihr werdet die heiligen Opfergaben der Kinder Israels nicht entweihen, und ihr werdet nicht sterben.»
Nummern 19
1 Der Herr sprach zu Mose und Aaron: 2 «Dies ist die Verordnung des Gesetzes, die der Herr gegeben hat: Sagt den Israeliten, sie sollen euch eine rote Kuh bringen, die ohne Fehl und Makel ist und die noch kein Joch getragen hat.“. 3 Du wirst es dem Priester Eleasar übergeben, der es aus dem Lager hinausbringen wird, und es wird vor seinen Augen geschlachtet werden. 4Der Priester Eleazar wird mit seinem Finger etwas von dem Blut der Kuh nehmen und dieses Blut siebenmal an die Seite des Eingangs zum Zelt der Begegnung sprengen. 5 Die Kuh wird vor seinen Augen verbrannt werden, ihre Haut, ihr Fleisch und ihr Blut, ebenso wie ihre Exkremente. 6 Der Priester wird Zedernholz, Ysop und Purpur nehmen und sie mitten in das Feuer werfen, das die Kuh verzehrt. 7 Der Priester soll seine Kleider waschen und seinen Körper im Wasser baden; dann soll er ins Lager zurückkehren und bis zum Abend unrein sein. 8Wer die Kuh verbrannt hat, soll seine Kleider in Wasser waschen und seinen Körper in Wasser baden; er soll bis zum Abend unrein sein. 9 Ein reiner Mann soll die Asche der jungen Kuh sammeln und sie außerhalb des Lagers an einem reinen Ort ablegen; sie soll für die Gemeinde der Kinder Israels aufbewahrt werden, als Wasser, das die Unreinheit entfernt; es ist ein Sündopfer. 10 Wer die Asche der jungen Kuh sammelt, muss seine Kleider waschen und ist bis zum Abend unrein. Dies ist eine ewige Satzung für die Israeliten und für jeden Fremden, der unter ihnen wohnt. 11 Wer einen toten Körper berührt, egal welchen menschlichen Körper, der ist sieben Tage lang unrein. 12 Er soll sich am dritten und am siebten Tag mit diesem Wasser reinigen, dann wird er rein sein; wenn er sich aber am dritten und am siebten Tag nicht reinigt, so wird er nicht rein sein. 13 Wer einen Leichnam berührt und sich danach nicht reinigt, verunreinigt die Stiftshütte des Herrn; dieser Mensch soll aus Israel ausgestoßen werden. Weil das Wasser, das die Unreinheit abwäscht, nicht auf sie gesprengt wurde, sind sie unrein, und ihre Unreinheit bleibt an ihnen haften. 14 Dies ist das Gesetz. Wenn ein Mann in einem Zelt stirbt, so sind alle, die das Zelt betreten, und alles, was sich im Zelt befindet, sieben Tage lang unrein. 15 Jedes unbedeckte Gefäß, an dem kein Deckel befestigt ist, ist unrein. 16 Wer auf freiem Feld einen durch das Schwert getöteten Menschen, eine Leiche, menschliche Knochen oder ein Grab berührt, der ist sieben Tage lang unrein. 17 Für denjenigen, der als unrein gilt, wird ein Teil der Asche des als Sündopfer verzehrten Opfers genommen und frisches Wasser in einem Gefäß darüber gegossen. 18 Ein reiner Mann soll Ysop nehmen und ihn in Wasser tauchen und damit das Zelt, alle Geräte und die Leute, die dort waren, den, der Gebeine berührt hat, oder einen Erschlagenen, oder einen Toten, oder ein Grab besprengen. 19 Der Reine soll den Unreinen am dritten und am siebten Tag besprengen und am siebten Tag dessen Sünde abwaschen. Der Unreine soll seine Kleider waschen und baden; am Abend wird er rein sein. 20 Wer unrein wird und sich nicht reinigt, soll aus der Mitte der Gemeinde ausgestoßen werden; denn er verunreinigt das Heiligtum des Herrn, weil das Wasser, das die Verunreinigung entfernt, nicht auf ihn gesprengt wurde; er ist unrein. 21 Dies soll für sie eine ewige Satzung sein. Wer das Wasser, das die Unreinheit entfernt, besprengt, soll seine Kleider waschen; wer aber das Wasser, das die Unreinheit entfernt, berührt, soll bis zum Abend unrein sein. 22 »Alles, was ein unreiner Mensch berührt, wird unrein, und der Mensch, der es berührt, bleibt unrein bis zum Abend.“
Nummern 20
1 Die Israeliten, die gesamte Versammlung, kamen im ersten Monat in die Wüste Sin, und das Volk blieb in Kadesch. Dort starb er. Verheiratet und dass sie begraben wurde. 2 Da es kein Wasser für die Gemeinde gab, versammelten sie sich gegen Mose und Aaron. 3Das Volk stritt mit Mose und sagte: «Warum sind wir nicht umgekommen, als unsere Brüder vor dem Herrn umgekommen sind?“ 4 Warum habt ihr die Gemeinde des Herrn in diese Wüste geführt, sodass wir und unser Vieh hier sterben sollen? 5 »Warum habt ihr uns aus Ägypten herausgeführt, um uns an diesen Ort des Elends zu bringen? Es ist kein Ort, wo wir Samen säen können, es gibt keine Feigenbäume, keine Weinstöcke, keine Granatäpfel und nicht einmal Wasser zum Trinken?“ 6 Mose und Aaron verließen die Versammlung und gingen zum Eingang des Zeltes der Begegnung. Sie fielen mit dem Gesicht zur Erde, und die Herrlichkeit des Herrn erschien ihnen. 7 Der Herr sprach zu Mose: 8 «Nimm den Stab und versammle die Gemeinde; du und dein Bruder Aaron sollt vor ihren Augen zu dem Felsen sprechen, damit er sein Wasser gibt. Ihr sollt Wasser aus dem Felsen für sie herausholen und es der Gemeinde und ihrem Vieh zu trinken geben.» 9 Mose nahm den Stab, der vor dem Herrn lag, wie der Herr es ihm geboten hatte. 10 Da riefen Mose und Aaron die Gemeinde zu dem Felsen, und Mose sprach zu ihnen: «Hört zu, ihr Widerspenstigen! Sollen wir euch aus dem Wasser von diesem Felsen herausholen?» 11 Mose hob seine Hand und schlug zweimal mit seinem Stab an den Felsen, woraufhin reichlich Wasser hervorquoll. Die Gemeinde und das Vieh tranken. 12 Da sprach der Herr zu Mose und Aaron: «Weil ihr mir nicht geglaubt habt, mich vor den Augen der Israeliten zu heiligen, werdet ihr diese Gemeinde nicht in das Land bringen, das ich ihnen geben werde.» 13 Dies sind die Wasser von Meriba, wo die Kinder Israels mit dem Herrn stritten und er sich in ihnen heiligte. 14 Von Kadesch aus sandte Mose Botschaften an den König von Edom und ließ ihm sagen: «So spricht dein Bruder Israel: Du weißt, welches Leid wir erduldet haben.“. 15Unsere Väter gingen nach Ägypten und wir blieben dort lange Zeit, aber die Ägypter behandelten uns und unsere Väter schlecht. 16Wir riefen zum Herrn, und er erhörte unsere Stimme; er sandte einen Engel und führte uns aus Ägypten heraus. Und nun sind wir in Kadesch, einer Stadt an der Grenze eures Gebiets. 17 »Bitte lasst uns durch euer Land ziehen; wir werden weder Felder noch Weinberge durchqueren, noch Wasser aus Brunnen trinken, sondern wir werden der Königsstraße folgen, ohne nach rechts oder links abzubiegen, bis wir euer Gebiet durchquert haben.“ 18 Edom sagte zu ihm: «Du sollst nicht durch mein Haus gehen, sonst werde ich mit dem Schwert gegen dich ausziehen.» 19 Die Israeliten sagten zu ihm: «Wir werden auf der Landstraße hinaufziehen, und wenn wir und meine Herden dein Wasser trinken, werde ich es bezahlen. Es ist keine Mühe; ich werde nur zu Fuß hindurchgehen.» 20 Er antwortete: «Du sollst nicht hindurchgehen.» Da zog Edom ihm mit einem großen und starken Heer entgegen. 21 Deshalb verweigerte Edom Israel den Durchzug durch sein Gebiet, und Israel wandte sich davon ab. 22 Die Israeliten, die ganze Versammlung, machten sich von Kadesch auf den Weg und kamen zum Berg Hor. 23 Der Herr sprach zu Mose und Aaron auf dem Berg Hor, an der Grenze des Landes Edom: 24 «Aaron wird zu seinem Volk versammelt werden, denn er wird nicht in das Land kommen, das ich den Kindern Israels gebe, weil ihr am Wasser von Meriba gegen meinen Befehl rebelliert habt.“. 25 Nimm Aaron und seinen Sohn Eleazar und bring sie auf den Berg Hor. 26 Du sollst Aaron die Kleider ausziehen und sie seinem Sohn Eleasar anziehen. Dort soll Aaron versammelt werden und sterben.» 27 Mose tat, wie der Herr es ihm befohlen hatte; sie stiegen vor den Augen der ganzen Versammlung auf den Berg Hor., 28 Dann zog Mose Aaron die Kleider aus und ließ seinen Sohn Eleasar sie ihm anziehen. Aaron starb dort oben auf dem Berg, und Mose und Eleasar stiegen vom Berg herab. 29 Die ganze Versammlung sah, dass Aaron gestorben war, und das ganze Haus Israel trauerte dreißig Tage lang um Aaron.
Nummern 21
1 Der kanaanäische König von Arad, der im Negev lebte, erfuhr, dass Israel über Atharim kam. Er kämpfte gegen Israel und nahm Gefangene. 2 Da gelobte Israel dem Herrn: «Wenn du dieses Volk in meine Hände gibst, werde ich ihre Städte dem Untergang weihen.» 3 Der Herr erhörte die Stimme Israels und gab die Kanaaniter preis; sie gaben sie und ihre Städte dem Untergang preis, und der Ort wurde Horma genannt. 4 Sie brachen vom Berg Hor auf und folgten der Straße zum Roten Meer, um das Land Edom zu umrunden. Das Volk wurde auf dieser Reise ungeduldig., 5 Und er redete gegen Gott und gegen Mose: «Warum habt ihr uns aus Ägypten heraufgeführt, damit wir in der Wüste sterben? Es gibt kein Brot, es gibt kein Wasser, und unsere Seelen verabscheuen diese elende Speise.» 6 Da sandte der Herr feurige Schlangen gegen das Volk; sie bissen das Volk, und viele Menschen in Israel starben. 7 Das Volk kam zu Mose und sagte: «Wir haben gesündigt, denn wir haben gegen den Herrn und gegen dich geredet. Bete zum Herrn, dass er diese Schlangen von uns nimmt.» Mose betete für das Volk. 8 Und der Herr sprach zu Mose: «Fertige eine feurige Schlange an und hänge sie an eine Stange; wer gebissen wird und sie ansieht, soll leben.» 9 Moses fertigte eine eherne Schlange an und befestigte sie an einer Stange. Wenn jemand von einer Schlange gebissen wurde, brauchte er die eherne Schlange anzusehen und überlebte. 10 Die Israeliten zogen weiter und lagerten in Obot. 11 Sie brachen von Obot auf und lagerten in Jeabarim, in der Wüste gegenüber von Moab, in Richtung Sonnenaufgang. 12 Von dort brachen sie auf und lagerten im Zared-Tal. 13 Von dort brachen sie auf und lagerten jenseits des Arnon, der durch die Wüste fließt, und verließen so das Gebiet der Amoriter, denn der Arnon bildet die Grenze zwischen Moab und den Amoritern. 14 Deshalb heißt es im Buch der Kriege des Herrn: «Der Herr nahm Waheb in seinem ungestümen Lauf und die Ströme des Arnon, 15 und das Gefälle der Bäche, das sich in Richtung des Ortes Ar erstreckt und an die Grenze von Moab angrenzt.» 16 Von dort zogen sie nach Beer. Dies ist der Brunnen, von dem der Herr zu Mose sagte: «Versammle das Volk, und ich werde ihnen Wasser geben.» 17 Dann sang Israel dieses Lied: Steh auf, du Wohltäter! Preist ihn!. 18 Der Brunnen, den Fürsten gruben, den die Großen des Volkes mit dem Zepter, mit ihren Stäben öffneten. Aus der Wüste gingen sie nach Matthana., 19 von Matthana nach Nahaliel, von Nahaliel nach Bamoth, 20 Von Bamoth bis ins Tal inmitten der Felder Moabs, hinauf zum Gipfel des Phasgah, von dem aus man die Wüste überblicken kann. 21 Israel sandte Boten zu Sihon, dem König der Amoriter, um ihm Folgendes mitzuteilen: 22 «Lasst mich durch euer Land ziehen; wir werden uns nicht auf die Felder oder Weinberge begeben, noch Wasser aus den Brunnen trinken. Wir werden der Königsstraße folgen, bis wir euer Gebiet durchquert haben.» 23 Sehon erlaubte Israel nicht, durch sein Gebiet zu ziehen; er versammelte sein ganzes Volk und zog Israel in die Wüste entgegen, kam nach Jasa und lieferte sich mit Israel einen Kampf. 24 Israel schlug ihn mit der Schärfe des Schwertes und nahm sein Land vom Arnon bis zum Jabok, bis zu den Ammonitern, in Besitz, denn die Grenze der Ammoniter war stark. 25 Israel nahm all diese Städte ein und siedelte sich in allen Städten der Amoriter an, in Hisbon und in allen Städten innerhalb seiner Gerichtsbarkeit. 26 Denn Hisbon war die Stadt Sihons, des Königs der Amoriter, der getan hatte der Krieg dem vorherigen König von Moab und hatte ihm sein ganzes Land bis zum Arnon weggenommen. 27 Deshalb sagen die Dichter: Kommt nach Hispaniola. Lasst die Stadt Sehon wieder aufgebaut und befestigt werden. 28 Denn aus Hisbon ging ein Feuer hervor, eine Flamme aus der Stadt Sehon, und sie verzehrte Ar-Moab, die Herrscher der Höhen des Arnon. 29 Wehe euch, Moab! Ihr seid verloren, Volk des Hamos! Er hat seine entlaufenen Söhne und gefangenen Töchter Sihon, dem König der Amoriter, ausgeliefert. 30 Und wir beschossen sie mit unseren Pfeilen, Hesebon ist zerstört bis Dibon, wir haben verwüstet bis Nophe, mit Feuer bis Medaba. 31 Israel siedelte sich im Land der Amoriter an. 32 Mose sandte Kundschafter nach Jaser aus; diese nahmen die Städte unter seiner Herrschaft ein und vertrieben die dort lebenden Amoriter. 33 Dann änderten sie ihre Richtung und zogen die Straße hinauf nach Baschan. Og, der König von Baschan, kam ihnen mit seinem ganzen Volk entgegen, um sie bei Edrai zu bekämpfen. 34 Der Herr sprach zu Mose: «Fürchte dich nicht vor ihm, denn ich habe ihn samt seinem ganzen Volk und seinem Land in deine Hände gegeben. Du sollst mit ihm so verfahren, wie du mit Sihon, dem König der Amoriter, der in Heschbon wohnte, verfahren bist.» 35 Und sie besiegten ihn, seine Söhne und sein ganzes Volk, bis keiner mehr von ihm übrig war, und sie nahmen sein Land in Besitz.
Nummern 22
1 Die Israeliten lagerten nach ihrem Auszug in der Ebene von Moab, jenseits des Jordans, gegenüber von Jericho. 2 Balach, der Sohn Zippors, sah alles, was Israel den Amoritern angetan hatte., 3 Und Moab fürchtete sich sehr vor dem Volk, denn es war zahlreich; er hatte große Angst vor den Israeliten. 4 Moab sagte zu den Ältesten von Midian: «Dieses Heer wird alles um uns herum verschlingen, wie ein Ochse das grüne Kraut des Feldes frisst.» Balak, der Sohn Zippors, war damals König von Moab. 5 Er sandte Boten zu Bileam, dem Sohn Beors, nach Petor, das am Fluss liegt, im Land der Söhne seines Volkes, um ihn zu rufen und ihm zu sagen: «Siehe, ein Volk ist aus Ägypten gekommen, das die ganze Erde bedeckt und mir gegenüber wohnt.“. 6 »Kommt nun, ich bitte euch, verfluche dieses Volk für mich, denn sie sind stärker als ich; vielleicht kann ich sie dann besiegen und aus dem Land vertreiben, denn ich weiß, dass der, den ihr segnet, gesegnet ist und der, den ihr verflucht, verflucht ist.“ 7 Die Ältesten von Moab und Midian machten sich auf den Weg und nahmen das Honorar des Wahrsagers mit. Als sie zu Bileams Haus kamen, berichteten sie ihm, was Balak gesagt hatte. 8Bileam sagte zu ihnen: «Bleibt über Nacht hier, und ich werde euch eine Antwort geben, so wie der Herr es mir sagt.» Und die Fürsten von Moab blieben bei Bileam. 9 Gott kam zu Bileam und sprach zu ihm: «Wer sind diese Männer, die du bei dir hast?» 10 Bileam antwortete Gott: «Balach, der Sohn Zippors, der König von Moab, hat sie zu mir geschickt, um mir zu sagen: 11 »Seht, das Volk, das aus Ägypten gekommen ist, bedeckt die ganze Erde. Kommt nun und verfluche sie für mich, damit ich vielleicht gegen sie kämpfen und sie vertreiben kann.“ 12 Gott sprach zu Bileam: «Du sollst nicht mit ihnen gehen und dieses Volk nicht verfluchen, denn sie sind gesegnet.» 13 Am Morgen stand Bileam auf und sagte zu den Fürsten von Balak: «Kehrt zurück in euer Land, denn der Herr will nicht, dass ich mit euch gehe.» 14 Da standen die Fürsten von Moab auf, gingen zurück zu Balak und sagten: «Bileam weigerte sich, mit uns zu kommen.» 15 Balac schickte erneut Fürsten, diesmal in größerer Zahl und von höherem Rang als beim ersten Mal. 16 Als sie bei Bileam ankamen, sagten sie zu ihm: «So spricht Balak, der Sohn Zippors: «Bitte lass dich durch nichts davon abhalten, zu mir zu kommen.‘“, 17Denn ich werde dir die höchsten Ehren erweisen und alles tun, was du mir sagst. Aber komm, ich bitte dich, verfluche dieses Volk für mich.» 18 Bileam antwortete und sprach zu Balaks Dienern: «Selbst wenn Balak mir sein ganzes Haus voll Silber und Gold geben würde, könnte ich das Gebot des Herrn, meines Gottes, nicht übertreten, indem ich irgendetwas täte, sei es eine Kleinigkeit oder eine große Tat.“. 19 Nun bitte ich Sie inständig, bleiben Sie auch heute Nacht hier, damit ich erfahre, was der Herr mir als Nächstes sagen wird.» 20 Gott erschien Bileam in der Nacht und sprach zu ihm: «Wenn diese Männer gekommen sind, um dich zu rufen, so steh auf und geh mit ihnen; aber du sollst nur das tun, was ich dir sage.» 21 Bileam stand am Morgen auf, sattelte seinen Esel und zog mit den Fürsten von Moab los. 22 Der Zorn Gottes entbrannte, weil Bileam aufbrach und der Engel des Herrn ihm den Weg versperrte. Bileam ritt auf seinem Esel und hatte seine beiden Diener bei sich. 23 Als die Eselin den Engel des Herrn mit gezücktem Schwert in der Hand auf dem Weg stehen sah, wandte sie sich vom Weg ab und ging aufs Feld. Da schlug Bileam die Eselin, um sie zurück auf den Weg zu bringen. 24 Dann trat der Engel des Herrn in eine Mulde zwischen den Weinbergen, wo auf beiden Seiten ein Zaun war. 25 Als die Eselin den Engel des Herrn sah, drückte sie sich an die Wand und drückte Bileams Fuß gegen die Wand, und er schlug sie erneut. 26 Der Engel des Herrn ging weiter und stellte sich an eine enge Stelle, wo es keinen Platz gab, um nach rechts oder links auszuweichen. 27 Als der Esel den Engel des Herrn sah, legte er sich unter Bileam nieder. Da entbrannte Bileams Zorn, und er schlug den Esel mit seinem Stab. 28 Da öffnete der Herr dem Esel das Maul, und sie sprach zu Bileam: «Was habe ich dir getan, dass du mich dreimal geschlagen hast?» 29Bileam antwortete dem Esel: «Das liegt daran, dass du mich überlistet hast; wenn ich ein Schwert in der Hand hätte, würde ich dich jetzt töten.» 30 Der Esel sagte zu Bileam: «Bin ich nicht dein Esel, auf dem du immer geritten bist? Habe ich mich dir gegenüber etwa immer so verhalten?» Und er antwortete: «Nein.» 31 Da öffnete der Herr Bileam die Augen, und Bileam sah den Engel des Herrn auf dem Weg stehen, der ein gezücktes Schwert in der Hand hielt. Er beugte sich nieder und warf sich mit dem Gesicht zur Erde. 32 Der Engel des Herrn sprach zu ihm: «Warum hast du deinen Esel nun schon dreimal geschlagen? Siehe, ich bin gekommen, um dir entgegenzutreten, denn in meinen Augen führt der Weg, den du gehst, ins Verderben.“. 33 Die Eselin sah mich und wandte sich dreimal von mir ab; hätte sie sich nicht abgewandt, hätte ich dich getötet und ihr Leben verschont.» 34 Bileam sagte zu dem Engel des Herrn: «Ich habe gesündigt, denn ich wusste nicht, dass du mitten auf dem Weg vor mir stehst; und nun, wenn es dir missfällt, will ich umkehren.» 35 Der Engel des Herrn sprach zu Bileam: «Geh mit diesen Männern, aber du sollst nichts anderes sagen als das, was ich dir sage.» So ging Bileam mit den Fürsten Balaks. 36 Als Balak hörte, dass Bileam im Anmarsch sei, ging er ihm entgegen bis in die Stadt Moab, die am Rande des Arnon liegt. 37 Balak sagte zu Bileam: «Habe ich nicht schon zu dir gesandt, um dich zu rufen? Warum bist du nicht zu mir gekommen? Kann ich dich denn nicht mit Ehre behandeln?» 38 Bileam sagte zu Balak: «Hier bin ich, ich bin zu dir gekommen, aber was kann ich jetzt sagen? Ich werde nur die Worte sprechen, die Gott mir in den Mund legt.» 39 Bileam machte sich mit Balak auf den Weg und sie kamen nach Qiriath-Chutsoth. 40 Balak opferte Ochsen und Schafe und sandte Teile davon an Bileam und die Fürsten, die bei ihm waren. 41 Am Morgen nahm Balak Bileam mit sich und brachte ihn hinauf nach Bamot-Baal, von wo aus Bileam die letzten Reihen des Volkes sehen konnte.
Nummern 23
1 Bileam sagte zu Balak: «Baue mir hier sieben Altäre und bereite mir hier sieben Stiere und sieben Widder vor.» 2 Balak tat, wie Bileam es ihm gesagt hatte, und Balak und Bileam opferten auf jedem Altar einen Stier und einen Widder. 3 Bileam sagte zu Balak: «Bleib bei deinem Brandopfer stehen, und ich werde weggehen; vielleicht kommt der Herr mir entgegen, und was immer er mir zeigt, werde ich dir sagen.» So stieg er auf einen kahlen Hügel. 4 Gott kam, um Bileam zu begegnen, und dieser sagte zu ihm: «Ich habe die sieben Altäre errichtet und auf jedem Altar einen Stier und einen Widder geopfert.» 5 Der Herr legte Bileam ein Wort in den Mund und sprach: «Geh zurück zu Balak und sprich so mit ihm.» 6 Er kehrte zu ihm zurück, und siehe, Balak stand bei seinem Brandopfer, er und alle Fürsten von Moab. 7 Und Bileam hielt seine Rede und sprach: Balak hat mich aus Aram geholt, der König von Moab hat mich aus den Bergen des Ostens geholt: «Kommt, verflucht Jakob für mich. Kommt, verleumdet Israel.» 8 Wie kann ich fluchen, wenn Gott nicht flucht? Wie kann ich zornig sein, wenn der Herr nicht zornig ist? 9 Denn von den Gipfeln der Felsen sehe ich es, von den Höhen der Hügel erkenne ich es: Es ist ein Volk, das für sich allein wohnt und nicht zu den Völkern gezählt werden soll. 10 Wer kann den Staub Jakobs zählen und ein Viertel Israels aufzählen? Lasst mich den Tod der Gerechten sterben, und lasst mein Ende dem ihren gleichen. 11 Balak sagte zu Bileam: «Was hast du mir angetan? Ich habe dich geholt, damit du meine Feinde verfluchst, und siehe, du hast sie nur gesegnet.» 12 Er antwortete: «Sollte ich nicht darauf achten, das zu sagen, was der Herr mir in den Mund legt?» 13 Balak sagte zu ihm: «Komm mit mir an einen anderen Ort, von wo aus du es sehen wirst, du wirst nur das Ende davon sehen, nicht aber das Ganze, und von dort aus verfluche es für mich.» 14 Er führte ihn zum Feld der Wächter auf dem Gipfel des Phasgah, errichtete dort sieben Altäre und opferte auf jedem Altar einen Stier und einen Widder. 15 Und Bileam sprach zu Balak: «Bleib hier bei deinem Brandopfer, während ich dorthin gehe, um Gott zu begegnen.» 16 Da kam der Herr zu Bileam und legte ihm ein Wort in den Mund: «Geh zurück zu Balak und sage ihm dies.» 17 Er kehrte zu ihm zurück, und siehe, Balak stand bei seinem Brandopfer, und die Fürsten von Moab bei ihm. Balak fragte ihn: «Was hat der Herr gesagt?» 18 Und Bileam hielt seine Rede und sprach: Steh auf, Balak, und höre zu; neige dein Ohr mir zu, du Sohn Zippors! 19 Gott ist nicht ein Mensch, dass er lügen sollte, noch ein Menschensohn, dass er es bereuen sollte. Spricht er und tut es nicht, oder verspricht er es und handelt nicht? 20 Siehe, ich habe den Auftrag erhalten zu segnen, er hat gesegnet; ich werde ihn nicht widerrufen. 21 Er sieht keine Schuld in Jakob, er sieht kein Unrecht in Israel. Der Herr, sein Gott, ist mit ihm; der Jubelruf eines Königs erklingt in ihm. 22 Gott führte sie aus Ägypten heraus; seine Kraft war wie die eines Wildstieres. 23 Weil es in Jakob keine Magie und in Israel keine Wahrsagerei gibt, wird zu seiner Zeit Jakob und Israel mitgeteilt werden, was Gott bewirken will. 24 Dies ist ein Volk, das sich erhebt wie eine Löwin und steht wie ein Löwe; es legt sich nicht nieder, bis es seine Beute verschlungen und das Blut der Verwundeten getrunken hat. 25 Balak sagte zu Bileam: «Verfluche ihn nicht und segne ihn nicht.» 26 Bileam antwortete und sprach zu Balak: «Habe ich dir nicht gesagt, dass ich alles tun werde, was der Herr sagt?» 27 Balak sagte zu Bileam: «Komm nun, ich werde dich an einen anderen Ort bringen; vielleicht gefällt es Gott, wenn du ihn von dort aus verfluchst.» 28 Balak führte Bileam auf den Gipfel des Berges Phogor, von dem aus man die Wüste überblicken kann. 29 Und Bileam sprach zu Balak: «Baue mir hier sieben Altäre und bereite mir hier sieben Stiere und sieben Widder vor.» 30 Balak tat, wie Bileam es ihm gesagt hatte, und opferte auf jedem Altar einen Stier und einen Widder.
Nummern 24
1 Bileam sah, dass es dem Herrn gefiel, Israel zu segnen, und er ging nicht wie sonst hin, um den magischen Zeichen zu begegnen, sondern er wandte sein Angesicht der Wüste zu. 2 Als er aufblickte, sah er Israel nach Stämmen gelagert, und der Geist Gottes kam über ihn., 3 Und er hielt seine Rede und sprach: Dies ist der Spruch Bileams, des Sohnes Beors, der Spruch des Mannes, dessen Auge verschlossen ist., 4 Orakel dessen, der die Worte Gottes hört, der die Vision des Allmächtigen betrachtet, der fällt und dessen Augen sich öffnen. 5 Wie schön sind deine Zelte, Jakob, deine Wohnstätten, Israel!. 6 Sie breiteten sich aus wie Täler, wie Gärten an einem Fluss, wie Aloen, die der Herr gepflanzt hat, wie Zedern an Wassern. 7 Aus seinen zwei Eimern fließt das Wasser über, sein Volk gedeiht an reichlich Wasser, sein König erhebt sich über Agag und sein Königreich wird erhaben gefeiert. 8 Gott führte ihn aus Ägypten heraus und gab ihm die Kraft eines Wildstieres. Er verschlang die Völker, die gegen ihn kämpften. der Krieg. Er bricht ihnen die Knochen und streckt sie mit seinen Pfeilen nieder. 9Er beugt die Knie, er legt sich nieder wie ein Löwe, wie eine Löwin; wer wird ihn aufwecken? Gesegnet ist, wer dich segnet, und verflucht ist, wer dich verflucht. 10 Da entbrannte Balaks Zorn gegen Bileam, und er klatschte in die Hände und sagte zu Bileam: «Ich habe dich gerufen, um meine Feinde zu verfluchen, und siehe, du hast sie nur dreimal gesegnet.“. 11 »Flieht nun, geht nach Hause! Ich habe gesagt, ich würde euch ehren, aber seht, der Herr hat euch der Ehre enthoben.“ 12 Bileam antwortete Balak: «Habe ich deinen Boten nicht gesagt, wen du mich gesandt hast?“ 13 Selbst wenn Balak sein Haus mit Silber und Gold füllen würde, könnte ich das Gebot des Herrn nicht übertreten, indem ich selbst Gutes oder Böses täte, sondern ich würde sagen, was immer der Herr mir sagt. 14 Und nun seht, ich gehe zu meinem Volk; kommt nun, ich will euch sagen, was dieses Volk eurem Volk in den letzten Tagen antun wird.» 15 Und Bileam hielt seine Rede und sprach: Dies ist der Spruch Bileams, des Sohnes Beors, der Spruch des Mannes, dessen Auge verschlossen ist., 16 Orakel dessen, der die Worte Gottes hört, der die Erkenntnis des Allerhöchsten kennt, der die Vision des Allmächtigen betrachtet, der fällt und dessen Augen sich öffnen. 17 Ich sehe ihn, doch nicht gegenwärtig; ich schaue ihn an, doch nicht nahe. Ein Stern wird aus Jakob hervorgehen, ein Zepter wird aus Israel emporsteigen. Er wird Moab entzwei spalten, er wird alle Söhne des Aufruhrs vernichten. 18 Edom ist sein Besitz, Seir, sein Feind, ist sein Besitz, und Israel stellt seine Tapferkeit unter Beweis. 19 Aus Jakob stammt ein Herrscher, der das, was von Edom in den Städten übrig ist, vernichtet. 20 Bileam sah Amalek und hielt seine Rede und sprach: Amalek ist das erste der Völker und sein Ende wird Verderben sein. 21 Bileam sah den Kinneer und hielt seine Rede und sprach: Deine Wohnung ist sicher und dein Nest steht auf dem Felsen. 22Der Cinéaner wird sich jedoch weiterhin verausgaben, aber wie lange noch? Assur wird ihn gefangen nehmen. 23 Bileam hielt seine Rede und sagte: Wehe! Wer wird überleben, wenn Gott dies tut? 24 Schiffe kommen aus Citthim, sie unterdrücken Assyrien, sie unterdrücken Eber, und auch dieses Reich ist dem Untergang geweiht. 25 Bileam stand auf, machte sich auf den Weg und kehrte nach Hause zurück, und auch Balak ging seinen eigenen Weg.
Nummern 25
1 Während Israel in Settim blieb, begann das Volk, sich mit den Töchtern Moabs in Ausschweifungen zu ergehen. 2 Sie luden die Menschen ein, ihren Göttern Opfer darzubringen. Und die Menschen aßen und verneigten sich vor ihren Göttern. 3 Israel hielt an Beelphegor fest, und der Zorn des Herrn entbrannte gegen Israel. 4 Der Herr sprach zu Mose: «Versammelt alle Anführer des Volkes und hängt die Schuldigen vor dem Herrn im Angesicht der Sonne auf, damit das Feuer des Zorns des Herrn sich von Israel abwende.» 5 Und Mose sprach zu den Richtern Israels: «Jeder von euch soll diejenigen aus seinem Volk töten, die sich mit Beelpegor verbunden haben.» 6 Und siehe, da kam ein Mann aus dem Volk der Israeliten und brachte vor den Augen des Mose und der ganzen Gemeinde der Israeliten, die am Eingang des Zeltes der Begegnung weinten, eine midianitische Frau zu seinen Brüdern. 7 Bei diesem Anblick stand Pinehas, der Sohn Eleasars, des Sohnes Aarons, des Priesters, mitten aus der Versammlung auf und nahm einen Speer in die Hand., 8 Er folgte dem Israeliten in das hintere Zelt und durchbohrte beide, den Israeliten und die Frau, mit einem Stich in den Bauch. Daraufhin hörte die Plage unter den Israeliten auf. 9 Vierundzwanzigtausend Menschen starben an der Pest. 10 Der Herr sprach zu Mose: 11 «Phinai, der Sohn Eleasars, des Sohnes Aarons, des Priesters, wandte meinen Zorn von den Israeliten ab, weil er durch meine Eifersucht in ihrer Mitte erzürnt war, und ich vernichtete die Israeliten nicht in meiner Eifersucht.“. 12 Darum sprich: Ich gewähre ihm meinen Friedensbund: 13 Dies wird ein Bund eines ewigen Priestertums für ihn und seine Nachkommen nach ihm sein, weil er für seinen Gott eifrig war und für die Israeliten Sühne geleistet hat.» 14 Der Israelit, der zusammen mit der midianitischen Frau getötet wurde, hieß Zamri, Sohn Salus; er war ein Prinz aus einem patriarchalischen Haus der Simeoniter. 15 Die getötete Midianiterin hieß Cozbi und war die Tochter von Sur, einem Stammeshäuptling, aus einem patriarchalischen Haus in Midian. 16 Der Herr sprach zu Mose: 17«Behandelt die Midianiter wie Feinde und tötet sie.“, 18 Denn sie handelten als eure Feinde und verführten euch mit ihrer List durch Phogor, durch Kozbi, die Tochter eines midianitischen Fürsten, ihre Schwester, die am Tag der Pest, die durch Phogor ausbrach, getötet wurde.»
Nummern 26
1 Nach dieser Plage sprach der Herr zu Mose und zu Eleasar, dem Sohn Aarons, dem Priester: 2 «Erfasst die gesamte Gemeinde der Kinder Israels, alle Männer Israels ab zwanzig Jahren, nach ihren Familien, die wehrfähig sind.» 3 So sprachen Mose und der Priester Eleasar zu ihnen in der Ebene von Moab, nahe dem Jordan, gegenüber von Jericho: 4 «Ihr sollt eine Volkszählung durchführen von allen, die zwanzig Jahre alt sind und darüber, so wie der Herr es Mose und den Israeliten geboten hatte, als sie aus dem Land Ägypten zogen.» 5 Ruben, der Erstgeborene Israels. Sohn Rubens: von Henoch, aus dem Geschlecht der Henochiter, von Phallu, aus dem Geschlecht der Phalluiten, 6 von Hesron, der Hesronitenfamilie, von Charmi, der Charmitenfamilie. 7 Dies sind die Familien der Rubeniten, ihre Volkszählungsnummer betrug 43.730. 8 Eliab, Sohn des Phallu. 9 Die Söhne Eliabs: Namuel, Datan und Abiron. Datan und Abiron, Mitglieder des Hohen Rates, rebellierten zusammen mit Korach gegen Mose und Aaron, als sie gegen den Herrn rebellierten. 10 Die Erde öffnete ihren Mund und verschlang sie zusammen mit Korach; als die Schar umkam und das Feuer die zweihundertfünfzig Mann verzehrte, dienten sie als Beispiel. 11 Aber die Söhne Korachs starben nicht. 12 Die Söhne Simeons, nach ihren Sippen: von Namuel die Sippe der Namueliten; von Jamin die Sippe der Jaminiten; von Jachin die Sippe der Jachiniter, 13 Von Zare stammt das Geschlecht der Zareiten, von Saul das Geschlecht der Sauliten. 14 Dies sind die Familien der Simeoniter: zweiundzwanzigtausendzweihundert. 15 Die Söhne Gads, nach ihren Sippen: von Sephon, die Sippe der Sephoniten; von Aggi, die Sippe der Aggiten; von Sunit, die Sippe der Suniten, 16 Aus Ozni, der Familie Ozni, aus Her, der Familie Heri, 17 Von Arod, der Familie der Aroditen; von Ariel, der Familie der Arieliten. 18 Dies sind die Familien der Söhne Gads, gemäß ihrer Volkszählung: vierzigtausendfünfhundert. 19 Die Söhne Judas: Her und Onan; aber Her und Onan starben im Land Kanaan. 20 Dies sind die Söhne Judas nach ihren Sippen: von Sela die Sippe der Seleitaner; von Perez die Sippe der Pereziter; von Serach die Sippe der Serachiter. 21 Die Söhne des Peres waren: von Hesron, das Geschlecht der Hesroniten, von Hamul, das Geschlecht der Hamuliten. 22 Dies sind die Familien Judas gemäß ihrer Volkszählung: sechsundsiebzigtausendfünfhundert. 23 Die Söhne Issachars, nach ihren Sippen: von Tola, die Sippe der Tolaws; von Pua, die Sippe der Phaiter;, 24 von Jasub, der Familie der Jasubiten, von Semran, der Familie der Semraniten. 25 Dies sind die Familien von Issachar, laut ihrer Volkszählung: vierundsechzigtausenddreihundert. 26 Die Söhne Sebulons nach ihren Sippen: von Sared die Sippe der Zarediter; von Elon die Sippe der Eloniter; von Jalel die Sippe der Jaeliter. 27 Dies sind die Familien, die laut Volkszählung von Zebulon abstammen: sechzigtausendfünfhundert. 28 Die Söhne Josefs nach ihren Sippen: Manasse und Ephraim. 29 Sohn Manasses: aus Machir, dem Geschlecht der Machiriter. Machir zeugte Gilead, aus Gilead, dem Geschlecht der Gileaditer. 30 Dies sind die Söhne Gileads: Jezer, von dem die Familie der Jeseriter abstammt; von Helech, die Familie der Heliter;, 31 Asriel, von dem die Familie der Asrieliter abstammte; Sichem, von dem die Familie der Sichemiten abstammte;, 32 Semida, von dem die Familie Semidait abstammt; Hepher, von dem die Familie Hephrit abstammt. 33 Salphaad, der Sohn Hephers, hatte keine Söhne, aber Töchter. Dies sind die Namen von Salphaads Töchtern: Maalah, Noah, Hegla, Melcha und Terach. 34 Dies waren die Familien von Manasse, ihre Volkszählungsnummer betrug zweiundfünfzigtausendsiebenhundert. 35 Dies sind die Söhne Ephraims nach ihren Sippen: von Suthala die Sippe der Suthaliter; von Beher die Sippe der Behriter; von Tehen die Sippe der Teheniter. 36 Dies sind die Söhne Suthalas: aus Heran, die Familie der Heraniten. 37 Dies sind die Familien der Söhne Ephraims, nach ihrer Volkszählung: 32.500. Dies sind die Söhne Josefs, nach ihren Familien. 38 Die Söhne Benjamins, nach ihren Sippen: von Bela, die Sippe der Beliter; von Asbel, die Sippe der Asbeliter; von Ahiram, die Sippe der Ahiramiter, 39 von Supham, der Familie der Suphamiten, von Hupham, der Familie der Huphamiten. 40 Die Söhne Belas waren Hered und Noah; von Hered stammte das Geschlecht der Erbediten ab; von Noah stammte das Geschlecht der Noemaniten ab. 41 Dies waren die Söhne Benjamins, nach ihren Familien und Volkszählungen, fünfundvierzigtausendsechshundert. 42 Dies sind die Söhne Dans, nach ihren Sippen: Von Schuham stammte die Sippe der Schuhamiter ab. Dies sind die Sippen Dans, nach ihren Sippen. 43 Gesamtzahl der Suhamitenfamilien laut Volkszählung: 64.400. 44 Söhne Aschers, nach ihren Familien: von Jemna, die Familie der Jemniten, von Jessui, die Familie der Jessuiten, von Brié, die Familie der Briéiten. 45 Die Söhne Briehs: von Heber, dem Geschlecht der Hebriter, von Melchiel, dem Geschlecht der Melchieliten. 46 Asers Tochter hieß Sara. 47 Dies sind die Familien der Söhne Ashers, laut ihrer Volkszählung: dreiundfünfzigtausendvierhundert. 48 Die Söhne Naftalis, nach ihren Sippen: von Jezeil, die Sippe der Jesieliter; von Guni, die Sippe der Guniten. 49 aus Jezer, dem Geschlecht der Jeseriten, aus Sellem, dem Geschlecht der Selemiten. 50 Dies sind die Familien von Naftali, laut ihren Familien und Volkszählungen waren es 45.400. 51Dies waren die Kinder Israels, die gezählt wurden: sechshunderteintausendsiebenhundertdreißig. 52 Der Herr sprach zu Mose: 53 «Unter ihnen wird das Land aufgeteilt werden, als ihr Erbe, nach der Anzahl der Namen.“. 54 Den Zahlreicheren gebt ihr ein größeres Erbe, den Wenigerzahlern ein kleineres; jedem wird sein Erbe nach seiner Volkszahl zuteil. 55 Die Aufteilung des Landes wird durch das Los erfolgen. Sie erhalten ihren Anteil gemäß den Namen der patriarchalischen Stämme. 56 Es ist reiner Zufall, dass das Erbe sowohl an die Zahlreichsten als auch an die Zahl Kleinsten verteilt wird.» 57 Dies sind die Leviten, die nach ihren Sippen gezählt wurden: von Gerson die Sippe der Gersoniter; von Kaath die Sippe der Kaathiter; von Merari die Sippe der Merariter. 58 Dies sind die Sippen Levis, die Sippe der Lobniter, die Sippe der Hebroniter, die Sippe der Moholiter, die Sippe der Musiter und die Sippe der Korachiter. Kohath zeugte Amram., 59 Und der Name von Amrams Frau war Joschebed, die Tochter Levis, die seine Mutter Levi in Ägypten geboren hatte; sie gebar Amram Aaron, Mose und Verheiratet, ihre Schwester. 60 Aaron hatte die Kinder Nadab und Abiu, Eleazar und Ithamar. 61 Nadab und Abiu starben, als sie fremdes Feuer vor den Herrn brachten. 62Ihre Zahl, alle Männer ab einem Monat, betrug 23.000. Denn sie wurden bei der Volkszählung der Israeliten nicht berücksichtigt, da ihnen unter den Israeliten kein Erbe zugeteilt war. 63 Dies sind die Männer, die Mose und der Priester Eleasar gezählt haben, als sie die Israeliten in der Ebene von Moab, nahe dem Jordan, gegenüber von Jericho, zählten. 64 Unter ihnen befand sich keiner der Israeliten, die Mose und der Priester Aaron in der Wüste Sinai gezählt hatten., 65 Denn der Herr hatte von ihnen gesagt: „Sie werden in der Wüste umkommen“, und keiner von ihnen blieb übrig außer Kaleb, dem Sohn Jephones, und Joshua, Sohn von Nun.
Nummern 27
1 Dann traten die Töchter Salphaads, des Sohnes Hephers, des Sohnes Gileads, des Sohnes Machirs, des Sohnes Manasses, aus den Geschlechtern Manasses, des Sohnes Josefs, hinzu; ihre Namen waren Maala, Noah, Hegla, Melcha und Terach. 2 Sie traten vor Mose, vor den Priester Eleasar und vor die führenden Köpfe der ganzen Gemeinde am Eingang des Zeltes der Begegnung und sprachen: 3 «Unser Vater ist in der Wüste gestorben; er war nicht unter denen, die sich gegen den Herrn verschworen hatten, nicht unter denen Korachs, sondern er ist wegen seiner Sünde gestorben und hatte keinen Sohn.“. 4 Warum sollte der Name unseres Vaters aus seiner Familie getilgt werden, nur weil er keine Söhne hatte? Gebt uns etwas Besitz von den Brüdern unseres Vaters.» 5 Mose brachte ihren Fall vor den Herrn., 6 Und der Herr sprach zu Mose: 7 «Die Töchter Salphads haben die Wahrheit gesagt. Du sollst ihnen zum Erbe Besitz von den Brüdern ihres Vaters geben und ihnen das Erbe ihres Vaters weitergeben.“. 8 Du sollst zu den Israeliten reden und sagen: Wenn ein Mann stirbt, ohne einen Sohn zu hinterlassen, sollst du sein Erbe auf seine Tochter übertragen., 9 Und wenn er keine Tochter hat, sollst du sein Erbe seinen Brüdern geben. 10 Hat er keine Brüder, so soll sein Erbe den Brüdern seines Vaters zufallen., 11 Und wenn sein Vater keine Brüder hat, sollst du sein Erbe dem nächsten Verwandten in seiner Familie geben, und er soll es besitzen. Dies soll eine Ordnung für die Kinder Israels sein, wie der Herr es Mose geboten hat.» 12 Der Herr sprach zu Mose: «Geh hinauf auf diesen Berg Abarim und sieh dir das Land an, das ich den Kindern Israels geben werde.“. 13 Du wirst es sehen, und auch du wirst zu deinem Volk versammelt werden, so wie dein Bruder Aaron versammelt wurde., 14Denn in der Wüste Sin, während des Streits mit der Gemeinde, habt ihr euch beide gegen meinen Befehl aufgelehnt, mich vor ihnen am Wasser zu weihen. Dies ist das Wasser von Meriba Kadesch in der Wüste Sin.» 15 Mose sprach zum Herrn: 16 «Der Herr, der Gott der Geister allen Fleisches, möge einen Mann über die Versammlung setzen.“ 17 der vor ihnen hinausgeht und der vor ihnen hereinkommt, der sie hinausführt und sie hereinbringt, damit die Gemeinde des Herrn nicht Schafen ohne Hirten gleiche.» 18 Der Herr sprach zu Mose: „Nimm Joshua, Sohn Nuns, der Mensch, in dem der Geist wohnt, und du sollst deine Hand auf ihn legen. 19 Du sollst es vor den Priester Eleasar und vor die ganze Gemeinde stellen und es in ihren Blickfeld bringen. 20 Du sollst einen Teil deiner Autorität über ihn geben, damit die ganze Gemeinde der Kinder Israels ihm gehorcht. 21Er wird vor dem Priester Eleasar erscheinen, der für ihn vor dem Herrn die Urim befragen wird; auf sein Geheiß werden sie hinausgehen, und auf sein Geheiß wird er hineingehen. Joshua„Alle Kinder Israels waren mit ihm, und die ganze Versammlung.“ 22 Mose tat, wie der Herr ihm geboten hatte. Er nahm Joshua Und er stellte ihn vor den Priester Eleasar und vor die ganze Gemeinde. 23 Und er legte ihm die Hände auf und setzte ihn ein, wie der Herr es durch Mose gesagt hatte.
Nummern 28
1 Der Herr sprach zu Mose: 2 «Gib den Israeliten diesen Befehl und sprich zu ihnen: Ihr sollt sorgfältig darauf achten, mir zur festgesetzten Zeit meine Opfergabe darzubringen, meine Speise für die Feueropfer, die mir ein lieblicher Duft sind.“. 3 Du sollst ihnen sagen: Dies ist das Feueropfer, das ihr dem Herrn darbringen sollt: täglich zwei einjährige Lämmer ohne Fehl als beständiges Brandopfer. 4 Sie werden eines der Lämmer morgens und das zweite Lamm zwischen den beiden Abenden opfern., 5 und für die Opfergabe ein Zehntel Epha Mehl, verknetet mit einem Viertel Hin zerstoßenem Olivenöl. 6 Dies ist das immerwährende Brandopfer, das auf dem Berg Sinai dargebracht wurde, ein lieblicher Duft, ein Feueropfer für den Herrn. 7 Sein Trankopfer soll ein Viertel Hin für jedes Lamm sein; an heiliger Stätte sollt ihr dem Herrn das Trankopfer von reinem Wein ausgießen. 8Das zweite Lamm sollt ihr zwischen den beiden Abenden darbringen, wie das Morgenopfer und das dazugehörige Trankopfer; es ist ein Feueropfer, ein dem Herrn wohlgefälliger Duft. 9 Am Sabbat sollt ihr zwei einjährige, makellose Lämmer opfern und als Opfergabe zwei Zehntel eines Epha Feinmehl, vermischt mit Öl, und das dazugehörige Trankopfer darbringen. 10 Dies ist das Sabbat-Brandopfer für jeden Sabbat, zusätzlich zum immerwährenden Brandopfer und seinem Trankopfer. 11 Zu Beginn eures Monats sollt ihr dem Herrn als Brandopfer zwei junge Stiere, einen Widder und sieben einjährige, makellose Lämmer darbringen., 12 und als Opfergabe für jeden Stier drei Zehntel feinsten Mehls, mit Öl vermengt, als Opfergabe für den Widder zwei Zehntel feinsten Mehls, mit Öl vermengt, 13 Als Opfergabe für jedes Lamm ein Zehntel des besten Mehls, mit Öl vermischt. Es ist ein Brandopfer von lieblichem Duft, ein Opfer im Feuer des Herrn. 14 Ihre Trankopfer sollen ein halbes Hin Wein für einen Stier, ein Drittel Hin für einen Widder und ein Viertel Hin für ein Lamm sein. Dies ist das Brandopfer zu Beginn des Monats, für jeden Monat, für die Monate des Jahres. 15 Sie werden dem Herrn zusätzlich zum täglichen Brandopfer und dem dazugehörigen Trankopfer auch einen Ziegenbock als Sündopfer darbringen. 16 Im ersten Monat, am vierzehnten Tag des Monats, ist das Passahfest des Herrn. 17 Der fünfzehnte Tag dieses Monats soll ein Feiertag sein. Sieben Tage lang soll ungesäuertes Brot gegessen werden. 18 Am ersten Tag wird eine heilige Versammlung stattfinden; ihr sollt keine Arbeit verrichten, die euch müht. 19 Du sollst dem Herrn als Brandopfer darbringen: zwei junge Stiere, einen Widder und sieben einjährige Lämmer ohne Fehl., 20 und als ihre Opfergabe vom feinsten Mehl, mit Öl geknetet: drei Zehntel für einen Stier, zwei Zehntel für einen Widder, 21 und ein Zehntel für jedes der sieben Lämmer. 22 Ihr sollt auch einen Ziegenbock als Sündopfer darbringen, um für euch Sühne zu erwirken. 23 Dies geschieht unbeschadet des morgendlichen Holocausts, der der ewige Holocaust ist. 24 Dies sollt ihr sieben Tage lang täglich tun; es ist die Speise eines Feueropfers, ein dem Herrn wohlgefälliger Duft; so soll es geschehen, ohne dass das beständige Brandopfer und sein Trankopfer beeinträchtigt werden. 25 Am siebten Tag sollt ihr eine heilige Versammlung halten; ihr sollt keine Arbeit verrichten. 26 Am Tag der Erstlingsfrüchte, wenn ihr dem Herrn eine Opfergabe der neuen Ernte darbringt, an eurem Wochenfest, sollt ihr eine heilige Versammlung halten; ihr sollt keine Arbeit verrichten. 27 Du sollst dem Herrn als wohlriechendes Brandopfer darbringen: zwei junge Stiere, einen Widder und sieben einjährige Lämmer., 28 und als ihre Opfergabe von feinstem Mehl, mit Öl vermischt: drei Zehntel für jeden Stier, zwei Zehntel für den Widder, 29 und ein Zehntel für jedes der sieben Lämmer. 30 Ihr sollt auch einen Ziegenbock als Sühneopfer für euch darbringen. Dies soll neben dem regelmäßigen Brandopfer und dem dazugehörigen Speisopfer geschehen. 31 Du wirst makellose Opfer haben und ihnen ihre Trankopfer hinzufügen.
Nummern 29
1 Im siebten Monat, am ersten Tag des Monats, sollt ihr eine heilige Versammlung abhalten; ihr sollt keine Arbeit verrichten. Es soll für euch ein Tag des Posaunenschalls sein. 2 Du sollst dem Herrn als lieblichen Duft einen jungen Stier, einen Widder und sieben einjährige Lämmer ohne Fehl opfern., 3 Und als Opfergabe bestes Mehl, mit Öl vermengt: drei Zehntel für den Stier, zwei Zehntel für den Widder. 4 und ein Zehntel für jedes der sieben Lämmer. 5 Ihr sollt auch einen Ziegenbock als Sündopfer darbringen, um für euch Sühne zu erwirken. 6 Dies soll unbeschadet des monatlichen Brandopfers und seines Speisopfers, des regelmäßigen Brandopfers und seines Speisopfers sowie ihrer Trankopfer nach den vorgeschriebenen Regeln geschehen. Es handelt sich dabei um Feueropfer, einen dem Herrn wohlgefälligen Duft. 7 Am zehnten Tag dieses siebten Monats sollt ihr eine heilige Versammlung abhalten und eure Seelen demütigen; ihr sollt keine Arbeit verrichten. 8 Du sollst dem Herrn als lieblichen Duft einen jungen Stier, einen Widder und sieben einjährige Lämmer ohne Fehl opfern., 9 Und als Opfergabe bestes Mehl, mit Öl vermengt: drei Zehntel für den Stier, zwei Zehntel für den Widder. 10 und ein Zehntel für jedes der sieben Lämmer. 11 Ihr sollt auch einen Ziegenbock als Sündopfer darbringen, unbeschadet des Sündopfers, des täglichen Brandopfers, des dazugehörigen Speisopfers und der dazugehörigen Trankopfer. 12 Am fünfzehnten Tag des siebten Monats sollt ihr eine heilige Versammlung abhalten; ihr sollt keine Arbeit verrichten. Und ihr sollt sieben Tage lang ein Fest für den Herrn feiern. 13 Du sollst ein Brandopfer darbringen, ein Feueropfer, einen lieblichen Duft für den Herrn: dreizehn junge Stiere, zwei Widder und vierzehn einjährige Lämmer ohne Fehl., 14 und als Opfergabe feinstes Mehl, mit Öl vermischt: drei Zehntel für jeden der dreizehn Stiere, zwei Zehntel für jeden der beiden Widder. 15 und ein Zehntel für jedes der vierzehn Lämmer. 16 Ihr sollt auch einen Ziegenbock als Sündopfer darbringen, unbeschadet des regelmäßigen Brandopfers mit seinem Speisopfer und seinem Trankopfer. 17 Am zweiten Tag sollst du zwölf junge Bullen, zwei Widder und vierzehn einjährige Lämmer ohne Fehler anbieten., 18 mit ihren Opfergaben und Trankopfern für die Stiere, die Widder und die Lämmer, nach ihrer Zahl, nach der Vorschrift. 19 Zusätzlich zum täglichen Brandopfer, dem dazugehörigen Speisopfer und den dazugehörigen Trankopfern sollt ihr auch einen Ziegenbock als Sündopfer darbringen. 20 Am dritten Tag sollst du elf Stiere, zwei Widder und vierzehn einjährige Lämmer ohne Makel opfern., 21 mit ihren Opfergaben und Trankopfern für die Stiere, die Widder und die Lämmer, nach ihrer Zahl, nach der Vorschrift. 22 Du sollst außerdem einen Ziegenbock als Sündopfer darbringen, zusätzlich zum täglichen Brandopfer, dem dazugehörigen Speisopfer und dem dazugehörigen Trankopfer. 23 Am vierten Tag sollt ihr zehn Stiere, zwei Widder und vierzehn einjährige Lämmer ohne Fehl opfern., 24 mit ihren Opfergaben und Trankopfern für die Stiere, die Widder und die Lämmer, entsprechend ihrer Zahl nach der Vorschrift. 25 Du sollst außerdem einen Ziegenbock als Sündopfer darbringen, zusätzlich zum täglichen Brandopfer, dem dazugehörigen Speisopfer und dem dazugehörigen Trankopfer. 26 Am fünften Tag sollt ihr neun Stiere, zwei Widder und vierzehn einjährige Lämmer ohne Fehl opfern., 27 mit ihren Opfergaben und Trankopfern für die Stiere, die Widder und die Lämmer, nach ihrer Zahl, nach der Vorschrift. 28 Du sollst außerdem einen Ziegenbock als Sündopfer darbringen, zusätzlich zum täglichen Brandopfer, dem dazugehörigen Speisopfer und dem dazugehörigen Trankopfer. 29 Am sechsten Tag sollt ihr acht Stiere, zwei Widder und vierzehn einjährige Lämmer ohne Fehl opfern., 30 mit ihren Opfergaben und Trankopfern für die Stiere, die Widder und die Lämmer, nach ihrer Zahl, nach der Vorschrift. 31 Du sollst außerdem einen Ziegenbock als Sündopfer darbringen, zusätzlich zum täglichen Brandopfer, dem dazugehörigen Speisopfer und dem dazugehörigen Trankopfer. 32 Am siebten Tag sollt ihr sieben Stiere, zwei Widder und vierzehn einjährige, makellose Lämmer opfern., 33 mit ihren Opfergaben und Trankopfern für die Stiere, die Widder und die Lämmer, nach ihrer Zahl, nach der Vorschrift. 34 Du sollst außerdem einen Ziegenbock als Sündopfer darbringen, zusätzlich zum täglichen Brandopfer, dem dazugehörigen Speisopfer und dem dazugehörigen Trankopfer. 35 Am achten Tag sollt ihr eine heilige Versammlung abhalten; ihr sollt keine Arbeit verrichten. 36 Du sollst dem Herrn ein Brandopfer darbringen, einen lieblichen Duft, der durch Feuer erzeugt wird: einen Stier, einen Widder und sieben einjährige Lämmer ohne Fehl., 37 mit ihren Opfergaben und Trankopfern für den Stier, den Widder und die Lämmer, nach ihrer Zahl, nach der Vorschrift. 38 Du sollst außerdem einen Ziegenbock als Sündopfer darbringen, zusätzlich zum täglichen Brandopfer, dem dazugehörigen Speisopfer und dem dazugehörigen Trankopfer. 39 Dies sind die Opfer, die ihr dem Herrn zu euren Festtagen darbringen sollt, zusätzlich zu euren Gelübden und freiwilligen Opfern: eure Brandopfer, eure Speisopfer, eure Trankopfer und eure Friedensopfer.»
Nummern 30
1 Mose redete zu den Israeliten gemäß allem, was der Herr ihm geboten hatte: 2 Mose sprach zu den Anführern der Stämme der Kinder Israels und sagte: «Dies ist, was der Herr gebietet: 3 Wenn ein Mann dem Herrn ein Gelübde ablegt oder einen Eid leistet, um sich an einen Bund zu binden, so wird er sein Wort nicht brechen; er wird alles tun, was aus seinem Mund kommt. 4 Wenn eine Frau, die noch Jungfrau im Haus ihres Vaters ist, dem Herrn ein Gelübde ablegt und sich durch einen Bund bindet, 5 und wenn ihr Vater von ihrem Gelübde und dem Versprechen, das sie sich selbst gegeben hat, erfährt und ihr gegenüber schweigt, dann werden alle Gelübde, die sie abgelegt hat, und alle Versprechen, die sie sich selbst gegeben hat, gültig sein., 6 Wenn aber ihr Vater sie an dem Tag, an dem er davon erfährt, verstößt, dann sind alle ihre Gelübde und Verpflichtungen, die sie sich selbst gegeben hat, wertlos, und der Herr wird ihr vergeben, weil ihr Vater sie verleugnet hat. 7 Wenn sie verheiratet und dass ihre Gelübde oder ein unbedacht ausgesprochenes Wort, durch das sie sich selbst eine Verpflichtung auferlegt hat, auf ihr lasten, 8 Und wenn ihr Ehemann, nachdem er davon erfahren hat, ihr gegenüber schweigt, bleiben ihre Gelübde gültig, ebenso wie die Verpflichtungen, die sie sich selbst gegenüber eingegangen ist., 9 Wenn aber ihr Mann sie an dem Tag, an dem er davon erfährt, verstößt, so macht er ihren auf ihr lastenden Schwur und das unbedacht ausgesprochene Wort, mit dem sie sich selbst ein Versprechen auferlegt hat, zunichte, und der Herr wird ihr vergeben. 10 Das Gelübde einer verwitweten oder verstoßenen Frau, jede Verpflichtung, die sie sich selbst gegenüber eingegangen ist, bleibt für sie gültig. 11 Wenn eine Frau im Haus ihres Mannes ein Gelübde ablegte oder sich durch einen Eid eine Verpflichtung auferlegte, 12 Und wenn ihr Ehemann, nachdem er davon erfahren hat, ihr gegenüber schweigt und sie nicht verstößt, so bleiben alle ihre Gelübde gültig, ebenso wie alle Verpflichtungen, die sie sich selbst gegenüber eingegangen ist., 13 Wenn aber an dem Tag, an dem sie davon erfährt, ihr Mann sie für ungültig erklärt, dann ist alles, was aus ihrem Mund gekommen ist, an Gelübden und Verpflichtungen, nichtig: Ihr Mann hat sie für ungültig erklärt, und der Herr wird ihr vergeben. 14 Jedes Gelübde oder jeden Eid, mit dem sie sich verpflichtet, seine Seele zu quälen, kann ihr Ehemann bestätigen und annullieren. 15 Wenn ihr Mann ihr gegenüber von einem Tag auf den anderen schweigt, bestätigt er damit alle seine Gelübde und Verpflichtungen, die auf ihr lasten; er bestätigt sie, weil er ihr gegenüber am Tag, als er davon erfuhr, geschwiegen hat. 16 Wenn er sie nach dem Tag, an dem er von ihnen erfährt, für ungültig erklärt, wird er die Schuld seiner Frau tragen.» 17 Dies sind die Gesetze, die der Herr Moses geboten hat für das Verhältnis zwischen Ehemann und Ehefrau sowie zwischen Vater und Tochter, solange sie noch jung ist und im Haus ihres Vaters wohnt.
Numeri 31
1 Der Herr sprach zu Mose: 2 «"Rächt die Kinder Israels an den Midianitern, und dann werdet ihr zu eurem Volk versammelt werden."» 3 Mose sprach zum Volk und sagte: „Rüstet euch für der Krieg Wählt Männer aus eurer Mitte aus und lasst sie gegen Midian ziehen, um die Rache des Herrn an Midian zu vollziehen. 4 Sie senden an der Krieg „Tausend Männer aus jedem Stamm, aus allen Stämmen Israels.“ 5 So wurden aus den Tausenden Israels aus jedem Stamm tausend Männer rekrutiert, insgesamt zwölftausend bewaffnete Männer. der Krieg. 6 Moses schickte sie in den Kampf, tausend Mann von jedem Stamm, sie und Pinehas, den Sohn des Priesters Eleasar, der die heiligen Instrumente und die klangvollen Trompeten bei sich hatte. 7 Sie zogen gegen Midian, wie der Herr es Mose befohlen hatte, und töteten alle Männer. 8 Neben denen, die in der Schlacht gefallen waren, töteten sie die Könige von Midian: Evi, Rechem, Schur, Hur und Rebé, fünf Könige von Midian; sie töteten auch Bileam, den Sohn Beors, mit dem Schwert. 9 Die Kinder Israels nahmen Gefangenschaft Frauen die Midianiter mit ihren Enkeln und raubten alle ihre Lasttiere, alle ihre Herden und ihren gesamten Besitz. 10 Sie brannten alle Städte und Lager des Landes, in dem sie wohnten, nieder. 11 Nachdem sie die gesamte Beute und den Raubgut, sowohl Menschen als auch Vieh, mitgenommen hatten, 12 Sie brachten die Gefangenen, die Beute und die Plünderung zu Mose, zu Eleasar, dem Priester, und zur Versammlung der Kinder Israels in das Lager in der Ebene von Moab, nahe dem Jordan, gegenüber von Jericho. 13 Mose, Eleasar, der Priester, und alle führenden Mitglieder der Gemeinde gingen ihnen außerhalb des Lagers entgegen. 14 Da wurde Mose zornig auf die Heeresführer, die Heeresführer über Tausend und die Heeresführer über Hundert, die vom Kampf zurückkehrten. 15 Er sagte zu ihnen: „Habt ihr denn das Leben aller verschont?“ Frauen ? 16Siehe, sie waren es, die auf Bileams Wort hin die Kinder Israels in der Sache Phogor zur Untreue gegenüber dem Herrn verführten, und so kam die Plage in die Gemeinde des Herrn. 17 Tötet nun alle männlichen Kinder und alle Frauen, die mit einem Mann geschlafen haben., 18 Aber all die Mädchen, die einen Mann nicht durch Sex kennengelernt haben, lasst sie für euch leben. 19 Und ihr sollt sieben Tage lang außerhalb des Lagers lagern; wer jemanden getötet oder eine Leiche berührt hat, soll sich am dritten Tag reinigen, und am siebten Tag sollen er und eure Gefangenen sich reinigen. 20 Ihr sollt auch alle Kleider, alle Ledergegenstände, alle Gegenstände aus Ziegenhaar und alle Holzgeräte reinigen.» 21 Der Priester Eleasar sagte zu den Kriegern, die in den Kampf gezogen waren: «Dies ist es, was das Gesetz gebietet, das der Herr Mose gegeben hat: 22 Gold, Silber, Bronze, Eisen, Zinn und Blei, 23 Alles, was ins Feuer kommt, muss durchs Feuer gehen, dann wird es rein; allerdings muss es anschließend mit Reinigungswasser erneut gereinigt werden. Alles, was nicht ins Feuer kommt, muss durch Wasser gehen. 24 Am siebten Tag sollt ihr eure Kleider waschen, dann seid ihr rein; dann dürft ihr ins Lager gehen. 25 Der Herr sprach zu Mose: 26 «Du, Eleasar, der Priester, und die Oberhäupter der Häuser der Gemeinde, sollt eine Bestandsaufnahme dessen machen, was von der Beute mitgenommen wurde, sowohl Menschen als auch Vieh.“ 27 und teilt die Beute unter den Kämpfern auf, die dorthin gezogen sind. der Krieg und die gesamte Baugruppe. 28 Du wirst vom Anteil der Soldaten nehmen, die nach der Krieg ein Tribut für den Herrn, nämlich einer von fünfhundert, Menschen, Ochsen, Eseln und Schafen. 29 Du sollst es von ihrer Hälfte nehmen und es dem Priester Eleasar als Gabe für den Herrn geben. 30 Von der Hälfte, die den Israeliten gehört, sollt ihr je ein Fünfziger an Personen, Rindern, Eseln, Schafen und allem Vieh absondern und es den Leviten geben, die für die Stiftshütte des Herrn zuständig sind.» 31 Mose und der Priester Eleasar taten, wie der Herr es Mose geboten hatte. 32 Die Kriegsbeute, der Rest der von den Kämpfern erbeuteten Güter, belief sich auf sechshundertfünfundsiebzigtausend Schafe., 33 zweiundsiebzigtausend Ochsen, 34 einundsechzigtausend Esel, 35 und zweiunddreißigtausend davon Frauen der einen Mann nicht durch sexuelle Beziehungen kennengelernt hatte. 36 Die Hälfte, ein Teil derer, die hingegangen waren der Krieg, waren dreihundertsiebenunddreißigtausendfünfhundert Schafe, 37 sechshundertfünfundsiebzig Schafe als Tribut an den Herrn, 38 sechsunddreißigtausend Ochsen, davon zweiundsiebzig als Tribut an den Herrn, 39 dreißigtausendfünfhundert Esel, darunter einundsechzig als Tribut an den Herrn, 40 und sechzehntausend Menschen, zweiunddreißig Menschen als Tribut an den Herrn. 41 Mose gab dem Priester Eleasar die dem Herrn zugesprochene Abgabe, wie der Herr es Mose geboten hatte. 42 Was die Hälfte betrifft, die den Kindern Israels gehörte und die Mose von der Hälfte der Krieger abgetrennt hatte, 43 Diese Hälfte, die den Anteil der Versammlung bildete, belief sich auf dreihundertsiebenunddreißigtausendfünfhundert Schafe., 44 sechsunddreißigtausend Ochsen, 45 dreißigtausendfünfhundert Esel 46 und sechzehntausend Menschen. 47 Von dieser Hälfte, die den Israeliten gehörte, nahm Mose ein Fünfzigstel und gab es den Leviten, die für die Pflege der Stiftshütte des Herrn zuständig sind, wie der Herr es Mose geboten hatte. 48 Die Befehlshaber der Tausenden des Heeres, die Anführer der Tausenden und die Anführer der Hunderten, traten vor Moses. 49 und sagte zu ihm: «Deine Diener haben die kampffähigen Männer gezählt, die unter unserem Befehl stehen, und keiner von uns fehlt.«. 50 Deshalb bringen wir dem Herrn die Goldgegenstände, die jeder von uns gefunden hat – Armbänder, Ketten, Ringe, Ohrringe und Halsketten – als Opfergabe dar, um für uns vor dem Herrn Sühne zu erwirken.» 51 Moses und der Priester Eleasar erhielten von ihnen dieses Gold und all diese kunstvoll gefertigten Gegenstände. 52 Das gesamte Gold, das sie im Namen der Heerführer über Tausend und der Heerführer über Hundert dem Herrn darbrachten, belief sich auf sechzehntausendsiebenhundertfünfzig Schekel. 53 Die Männer der Truppe erhielten jeweils ihre eigene Beute. 54 Mose und der Priester Eleasar hatten das Gold von den Obersten der Tausendschaften und den Obersten der Hundertschaften genommen und brachten es in das Zelt der Begegnung als Erinnerung für die Kinder Israels vor dem Herrn.
Nummern 32
1 Die Söhne Rubens und die Söhne Gads besaßen viele Schafe. Da das Land Jaser und das Land Gilead ein geeigneter Ort für die Schafzucht waren, 2 Die Söhne Gads und die Söhne Rubens kamen zu Mose, dem Priester Eleasar und den Ältesten der Gemeinde und sagten zu ihnen: 3 «Ataroth, Dibon, Jazer, Nemra, Hesebon, Eleale, Saban, Nebo und Beon, 4 Dieses Land, das der Herr vor der Versammlung Israels geschlagen hat, ist ein Ort, der sich für Herden eignet, und deine Knechte haben Herden.». 5 Sie fügten hinzu: «Wenn wir Gnade vor deinen Augen gefunden haben, so gib dieses Land deinen Dienern zum Besitz und zwinge uns nicht, den Jordan zu überqueren.» 6 Mose antwortete den Gaditern und Rubenitern: „Werden eure Brüder nach Amerika gehen?“ der Krieg Und Sie, werden Sie hier bleiben? 7 Warum haltet ihr die Kinder Israels davon ab, in das Land zu ziehen, das der Herr ihnen gibt? 8 Genau das taten eure Väter, als ich sie von Cadez-Barné aussandte, um das Land zu erkunden. 9 Sie gingen hinauf ins Tal Eskol und sahen das Land und rieten den Israeliten davon ab, in das Land zu gehen, das der Herr ihnen geben würde. 10 Und an jenem Tag entbrannte der Zorn des Herrn, und er schwor und sprach: 11 Diese Männer, die aus Ägypten heraufkamen, zwanzig Jahre und älter, werden das Land nicht sehen, das ich Abraham, Isaak und Jakob geschworen habe, weil sie mir nicht treu gefolgt sind., 12 außer Kaleb, dem Sohn Jephons, dem Känezer und Joshua, Söhne Nuns, die dem Herrn treu folgten. 13 Da entbrannte der Zorn des Herrn gegen Israel, und er ließ sie vierzig Jahre lang in der Wüste umherirren, bis das ganze Geschlecht, das getan hatte, was dem Herrn missfiel, ausgerottet war. 14 Und nun nehmt ihr den Platz eurer Väter ein, eines Geschlechts sündiger Menschen, um den Zorn des Herrn über Israel noch mehr zu vergrößern. 15 Denn wenn ihr euch weigert, ihm zu folgen, wird er Israel weiterhin in der Wüste im Stich lassen, und ihr werdet Verderben über all dieses Volk bringen.» 16 Sie traten an Moses heran und sagten: «Wir wollen hier Weiden für unsere Herden und Städte für unsere Enkel bauen.“, 17 Aber wir werden uns ohne Verzögerung bewaffnen, um vor den Kindern Israels herzuziehen, bis wir sie an den Ort gebracht haben, den sie einnehmen sollen, und unsere Kinder werden wegen der Bewohner des Landes in den befestigten Städten bleiben. 18 Wir werden nicht in unsere Häuser zurückkehren, bis jedes Kind Israels sein Erbe in Besitz genommen hat., 19 Denn wir werden auf der anderen Seite des Jordans und auch jenseits davon nichts bei ihnen besitzen, da unser Erbe uns auf dieser Seite des Jordans, im Osten, zuteilwurde.» 20 Mose sagte zu ihnen: «Wenn ihr so weitermacht und euch bewaffnet, um vor dem Herrn zu kämpfen, 21 Wenn alle eure bewaffneten Männer vor dem Herrn den Jordan überqueren, bis er seine Feinde aus seiner Gegenwart vertrieben hat, 22 Und dass ihr nicht zurückkehrt, bis das Land vor dem Herrn unterworfen ist; dann werdet ihr vor dem Herrn und vor Israel untadelig sein, und dieses Land wird euer Besitz vor dem Herrn sein. 23 Wenn ihr aber nicht so handelt, seht, so sündigt ihr gegen den Herrn, und wisst, dass eure Sünde euch einholen wird. 24 »Darum baut Städte für eure Kinder und Parks für eure Herden und tut das Wort, das aus eurem Mund gekommen ist.“ 25 Die Söhne Gads und die Söhne Rubens sprachen zu Mose: «Eure Diener werden tun, was mein Herr gebietet.“. 26 Unsere Kinder, unsere Frauen, unsere Herden und unser gesamtes Vieh werden hier in den Städten Gileads bleiben., 27 Und eure Diener, jeder bewaffnete Mann, bereit zum Kampf, wird vor dem Herrn hergehen, um zu kämpfen, wie mein Herr sagt.» 28 Dann erteilte Mose dem Priester Eleasar Anweisungen bezüglich dieser Angelegenheit. Joshua, Söhne Nuns und an die Oberhäupter der Sippen der Stämme der Kinder Israels, 29 Er sagte zu ihnen: «Wenn die Söhne Gads und die Söhne Rubens mit euch den Jordan überqueren, alle bewaffneten Männer bereit, vor dem Herrn zu kämpfen, und das Land vor euch unterworfen wird, sollt ihr ihnen den Sieg über Gilead als Besitz geben.“. 30 Wenn sie aber nicht bewaffnet mit euch hinüberziehen, werden sie sich unter euch im Land Kanaan ansiedeln.» 31 Die Söhne Gads und die Söhne Rubens antworteten: «Was der Herr deinen Knechten gesagt hat, das wollen wir tun.“. 32 Wir werden im Land Kanaan vor dem Herrn unter Waffen ziehen, und der Besitz unseres Erbes wird uns diesseits des Jordans erhalten bleiben.» 33 Mose gab den Söhnen Gads und den Söhnen Rubens und dem halben Stamm Manasse, dem Sohn Josefs, das Königreich Sihons, des Königs der Amoriter, und das Königreich Ogs, des Königs von Baschan, das Land mit seinen Städten und ihren Gebieten, die Städte des umliegenden Landes. 34 Die Söhne Gads bauten Dibon, Ataroth, Aroer, 35 Ataroth-Sophan, Jazer, Jegbaa, 36 Bethnemra und Betharan waren befestigte Städte, und sie errichteten Gehege für die Herde. 37 Die Söhne Rubens bauten Hisbon, Elealeh und Karyatajim., 38 Nabo und Baalmeon, deren Namen geändert wurden, und Sabama, und sie gaben den Städten, die sie bauten, Namen. 39 Die Söhne Machirs, des Sohnes Manasses, zogen gegen Gilead und eroberten es. Anschließend vertrieben sie die dort lebenden Amoriter. 40 Mose gab Gilead Machir, dem Sohn Manasses, der sich dort niederließ. 41 Jair, der Sohn Manasses, zog hin, nahm ihre Städte ein und nannte sie Jairs Städte. 42 Noah ging hin und nahm Chanath und die Städte innerhalb seiner Herrschaft in Besitz und benannte es nach sich selbst.
Nummern 33
1 Dies sind die Lagerplätze der Kinder Israels, als sie aus dem Land Ägypten zogen, nach ihren Abteilungen, unter der Führung von Mose und Aaron. 2 Mose schrieb die Orte auf, von denen sie aufbrachen, nach ihren Lagerplätzen, nach dem Gebot des Herrn, und dies sind ihre Lagerplätze nach ihren Aufbrüchen: 3 Sie verließen Ramses im ersten Monat, am fünfzehnten Tag des ersten Monats. Am Tag nach Pessach zogen die Israeliten mit erhobenen Händen vor den Augen aller Ägypter aus. 4 Und die Ägypter begruben die, die der Herr unter ihnen erschlagen hatte, alle ihre Erstgeborenen; der Herr vollzog auch Gerichte an ihren Göttern. 5 Nachdem sie Ramses verlassen hatten, lagerten die Israeliten in Sokoth. 6 Sie brachen von Sokkoth auf und lagerten in Etham, das am Rande der Wüste liegt. 7 Sie brachen von Etham auf und wandten sich Phihahiroth zu, das gegenüber von Beel-sephon liegt. Dort lagerten sie vor Magdalum. 8 Sie brachen vor Phihahiroth auf und durchquerten das Meer in Richtung Wüste. Nach dreitägigem Marsch durch die Wüste Etham lagerten sie in Mara. 9 Sie verließen Mara und kamen nach Elim, wo es zwölf Wasserquellen und siebzig Palmen gab, und dort lagerten sie. 10 Sie brachen von Elim auf und lagerten in der Nähe des Roten Meeres. 11 Sie verließen das Rote Meer und lagerten in der Wüste Sin. 12 Sie verließen die Sin-Wüste und lagerten in Daphca. 13 Sie verließen Daphca und lagerten in Alus. 14 Sie verließen Alus und lagerten in Raphidim, und dort gab es kein Wasser für die Menschen zu trinken. 15 Sie verließen Raphidim und lagerten in der Sinai-Wüste. 16 Sie verließen die Wüste Sinai und lagerten in Kibroth-Hattaava. 17 Sie brachen von Kibroth-Hattaava auf und lagerten in Haseroth. 18 Sie brachen von Haseroth auf und lagerten in Rethma. 19 Sie verließen Rethma und lagerten in Remmonphares. 20 Sie brachen von Remmonphares auf und lagerten in Lebna. 21 Sie verließen Libanon und lagerten in Ressa. 22 Sie verließen Ressa und lagerten in Ceelatha. 23 Sie brachen von Ceelatha auf und lagerten am Berg Sepher. 24 Sie brachen vom Berg Sepher auf und lagerten in Arada. 25 Sie verließen Arada und lagerten in Macelot. 26 Sie brachen von Machalot auf und lagerten in Thahath. 27 Sie brachen von Thahath auf und lagerten in Thare. 28 Sie brachen von Thare auf und lagerten in Metcha. 29 Sie verließen Metcha und lagerten in Hesmona. 30 Sie brachen von Hesmona auf und lagerten in Moséroth. 31 Sie verließen Moséroth und lagerten in Bené-Jaacan. 32 Sie verließen Bene-Jaacan und lagerten in Hor-Gadgad. 33 Sie brachen von Hor-Gadgad auf und lagerten in Jetebatha. 34 Sie verließen Jetebathah und lagerten in Hebrona. 35 Sie brachen von Hebron auf und lagerten in Asiongaber. 36 Sie verließen Asiongaber und lagerten in der Wüste Sin, genauer gesagt in Cadez. 37 Sie brachen von Kadesch auf und lagerten auf dem Berg Hor, am Rande des Landes Edom. 38 Aaron, der Priester, stieg auf Befehl des Herrn auf den Berg Hor hinauf und starb dort im vierzigsten Jahr nach dem Auszug der Israeliten aus Ägypten, im fünften Monat, am ersten Tag des Monats. 39 Aaron war einhundertdreiundzwanzig Jahre alt, als er auf dem Berg Hor starb. 40 Zu dieser Zeit erfuhr der kanaanitische König von Arad, der im Negev im Land Kanaan lebte, von der Ankunft der Kinder Israels. 41 Sie brachen vom Berg Hor auf und lagerten in Salmona. 42 Sie verließen Salmona und lagerten in Phunon. 43 Sie verließen Phunon und lagerten in Oboth. 44 Sie brachen von Oboth auf und lagerten in Ije-Abarim an der Grenze zu Moab. 45 Sie brachen von Ije-Abarim auf und lagerten in Dibon-Gad. 46 Sie brachen von Dibon-Gad auf und lagerten in Helmon-Deblathaim. 47 Sie brachen von Helmon-Deblathaim auf und lagerten im Abarim-Gebirge, gegenüber von Nebo. 48 Sie brachen vom Abarim-Gebirge auf und lagerten in der Ebene von Moab, nahe dem Jordan, gegenüber von Jericho. 49 Sie lagerten in der Nähe des Jordans, von Bethsimoth bis Abel Settim, in der Ebene von Moab. 50 Der Herr sprach zu Mose in der Ebene von Moab, am Jordan, gegenüber von Jericho, und sagte: 51 «Sprich zu den Israeliten: Wenn ihr den Jordan überquert und das Land Kanaan betreten habt, 52 Du wirst alle Bewohner des Landes vor dir vertreiben, du wirst alle ihre behauenen Steine zerstören und du wirst alle ihre gegossenen Bronzebilder zerstören und du wirst alle ihre Höhenheiligtümer verwüsten. 53 Ihr werdet das Land in Besitz nehmen und darin wohnen, denn ich habe euch das Land zum Besitz gegeben. 54 Ihr sollt das Land nach euren Familien durch das Los aufteilen; die zahlreicheren sollen ein größeres Erbe erhalten, die wenigeren ein kleineres. Was jedem durch das Los zugeteilt wird, soll ihm gehören; ihr sollt es nach euren angestammten Stämmen als euer Eigentum erhalten. 55 Wenn ihr aber die Bewohner des Landes, das vor euch liegt, nicht vertreibt, werden die, die ihr zurücklasst, euch wie Dornen in den Augen und wie Stacheln in den Seiten sein, und sie werden euch in dem Land, in das ihr ziehen werdet, wie Feinde behandeln. 56 Und ich werde euch so behandeln, wie ich beschlossen hatte, sie zu behandeln.»
Nummern 34
1 Der Herr sprach zu Mose: 2 «Gebiete den Israeliten und sprich zu ihnen: Wenn ihr in das Land Kanaan kommt, sollt ihr dieses Land als Erbe erhalten: das Land Kanaan nach seinen Grenzen, nämlich: 3 Eure südliche Grenze wird die Wüste Sin sein, bis hin nach Edom, und eure südliche Grenze wird sich vom südlichen Ende des Salzmeeres ostwärts erstrecken., 4 und eure Grenze wird sich nach Süden durch den Aufstieg von Akrabbim neigen, durch Sin führen und bis nach Kadesch-Barneh reichen, sie wird weiter durch Hazar-Adar verlaufen und in Richtung Asemon führen., 5 Und von Asemon aus wird die Grenze zum Strom Ägyptens führen, um schließlich das Meer zu erreichen. 6 Was die Westgrenze betrifft, so wird das weite Meer Ihre Grenze sein: Das wird Ihre westliche Grenze sein. 7 Dies wird Ihre Nordgrenze sein: Ausgehend vom großen Meer ziehen Sie sie selbst entlang des Berges Hor., 8 Vom Berg Hor aus folgt man der Route bis zum Eingang von Hamath, und die Grenze erreicht Sedada., 9 und die Grenze verläuft weiter durch Zephron bis nach Hatsar-Enan: Dies wird Ihre nördliche Grenze sein. 10 Sie ziehen Ihre östliche Grenze von Hazar-Enan nach Sepham., 11 und die Grenze wird von Sepham nach Rebla, östlich von Ain, absteigen und sich entlang der Hügel, die das Meer flankieren, von Cenereth im Osten erstrecken., 12 Und die Grenze wird entlang des Jordans bis zum Salzsee verlaufen. Dies wird euer Land sein, mit seinen Grenzen ringsum.» 13 Mose gab den Israeliten diesen Befehl und sprach: «Dies ist das Land, das ihr durch das Los aufteilen sollt und das der Herr den neun Stämmen und dem halben Stamm zu geben geboten hat.“. 14 Denn der Stamm der Söhne Rubens erhielt nach seinen Sippen und der Stamm der Söhne Gads erhielt nach seinen Sippen sein Erbe, und der halbe Stamm Manasse erhielt sein Erbe. 15 Die beiden Stämme und der halbe Stamm nahmen ihr Erbe jenseits des Jordans, gegenüber von Jericho, auf der Ostseite, in Richtung Sonnenaufgang, in Besitz.» 16Der Herr sprach zu Mose: 17 „Dies sind die Namen der Männer, die das Land unter euch aufteilen werden: Eleasar, der Priester, und Joshua, Sohn von Nun. 18 Ihr werdet euch von jedem Stamm einen Prinzen aussuchen, um das Land unter euch aufzuteilen. 19 Dies sind die Namen dieser Männer: Für den Stamm Juda: Kaleb, der Sohn Jephones, 20 für den Stamm der Söhne Simeons, Samuel, der Sohn Ammiuds, 21 für den Stamm Benjamin, Elidad, Sohn des Chaselon, 22 für den Stamm der Söhne Dans, Prinz Bocci, Sohn des Jogli, 23 für die Söhne Josefs: für den Stamm der Söhne Manasses, Fürst Hanniel, Sohn Ephods, 24 und für den Stamm der Söhne Ephraims: Fürst Kamuel, der Sohn Sephtans, 25 für den Stamm der Söhne Sebulons, Prinz Elischaphan, Sohn Pernas, 26 für den Stamm der Söhne Issachars, Fürst Phaltiel, Sohn Ozans, 27 für den Stamm der Söhne Aschers, Prinz Ahiud, Sohn Salomis, 28 für den Stamm der Söhne Naftalis, Prinz Phädael, Sohn Ammiuds.» 29 Dies sind diejenigen, denen der Herr geboten hat, das Land Kanaan unter den Kindern Israels aufzuteilen.
Nummern 35
1 Der Herr sprach zu Mose in der Ebene von Moab am Jordan gegenüber von Jericho: 2 «Gebietet den Israeliten, den Leviten von ihrem Erbe Städte zum Wohnen zu geben. Ihr sollt den Leviten auch Weideflächen um diese Städte herum geben.“. 3 Sie werden Städte zum Wohnen haben, und ihre Weideflächen werden für ihr Vieh, ihren übrigen Besitz und all ihre Tiere bestimmt sein. 4 Die Weideflächen der Städte, die ihr den Leviten geben werdet, sollen von der Stadtmauer aus nach außen tausend Ellen ringsum reichen. 5 Außerhalb der Stadt sollt ihr zweitausend Ellen im Osten, zweitausend Ellen im Süden, zweitausend Ellen im Westen und zweitausend Ellen im Norden abmessen; die Stadt soll in der Mitte liegen. Dies sollen die Weideplätze ihrer Städte sein. 6 Was die Städte betrifft, die ihr den Leviten geben sollt, so sind dies die sechs Zufluchtsstädte, in denen der Mörder Zuflucht finden kann, und darüber hinaus sollt ihr ihnen zweiundvierzig weitere Städte geben. 7 So sollen es insgesamt achtundvierzig Städte sein, die du den Leviten geben wirst, samt ihren Weideplätzen. 8 Was die Städte betrifft, die ihr aus dem Besitz der Israeliten abgeben sollt, so sollt ihr von denen, die mehr haben, mehr und von denen, die weniger haben, weniger nehmen. Jeder soll den Leviten einen Teil seiner Städte im Verhältnis zu seinem Erbe abgeben.» 9 Der Herr sprach zu Mose: 10 «Rede zu den Israeliten und sage ihnen: Wenn ihr den Jordan überquert und das Land Kanaan betreten habt, 11 Sie werden Städte auswählen, die Ihnen als Zufluchtsorte dienen sollen, wohin sich der Mörder, der versehentlich jemanden getötet hat, zurückziehen kann. 12 Diese Städte werden euch als Zuflucht vor dem Bluträcher dienen, damit der Mörder nicht getötet wird, bevor er vor der Volksversammlung zum Gericht erscheint. 13 Was die Städte betrifft, die du geben wirst, so wirst du sechs Zufluchtsstädte haben. 14 Du sollst drei Städte jenseits des Jordans und drei Städte im Land Kanaan geben; sie sollen Zufluchtsstädte sein. 15 Diese sechs Städte sollen den Israeliten, den Fremden und den Einheimischen als Zuflucht dienen, damit jeder, der versehentlich einen Menschen getötet hat, dort Zuflucht finden kann. 16 Wenn er ihn mit einem eisernen Gegenstand schlug und der Tod daraus resultierte, so ist er ein Mörder; der Mörder soll mit dem Tod bestraft werden. 17 Wenn er ihn schlug und dabei einen Stein in der Hand hielt, der den Tod verursachen konnte, und der Tod eintrat, so ist er ein Mörder; der Mörder soll mit dem Tode bestraft werden. 18 Wenn er ihn schlug und dabei ein hölzernes Werkzeug in der Hand hielt, das zum Tode führen konnte, und der Tod eintrat, so ist er ein Mörder; der Mörder soll mit dem Tode bestraft werden. 19 Der Bluträcher wird den Mörder selbst töten; wenn er ihm begegnet, wird er ihn töten. 20 Wenn er einen Mann aus Hass gestürzt hat oder wenn er ihn in einem Hinterhalt mit etwas beworfen hat und der Tod die Folge war, 21 Oder wenn er ihn aus Feindschaft mit der Hand schlug und der Tod folgte, soll derjenige, der ihn schlug, mit dem Tode bestraft werden; er ist ein Mörder: Der Bluträcher soll den Mörder töten, wenn er ihm begegnet. 22 Aber wenn er es versehentlich, ohne Feindseligkeit, umgestoßen oder etwas unbeabsichtigt danach geworfen hätte, 23 oder falls er versehentlich einen Stein auf ihn fallen ließ, der zum Tode führen konnte, und der Tod eintrat, ohne dass er sein Feind war oder ihm schaden wollte, 24 Die Versammlung wird nach diesen Gesetzen zwischen dem Täter und dem Bluträcher urteilen. 25 Die Gemeinde soll den Mörder aus den Händen des Bluträchers befreien und ihn in die Zufluchtsstadt zurückbringen, in die er geflohen war; dort soll er bleiben bis zum Tod des Hohenpriesters, der mit heiligem Öl gesalbt ist. 26 Verlässt der Mörder das Gebiet der Zufluchtsstadt, in die er zuvor geflohen war, 27 Und wenn der Bluträcher ihm außerhalb des Gebiets seiner Zufluchtsstadt begegnet und den Mörder tötet, so wird er nicht des Mordes schuldig sein., 28 Denn der Mörder muss in seiner Zufluchtsstadt bleiben bis zum Tod des Hohepriesters; nach dem Tod des Hohepriesters darf der Mörder in das Land zurückkehren, in dem sich sein Besitz befindet. 29 Diese Verordnungen legen das Recht für Sie und Ihre Nachkommen an allen Orten fest, an denen Sie wohnen. 30 Wenn ein Mensch einen anderen getötet hat, wird dem Mörder aufgrund der Aussage von Zeugen das Leben genommen; ein einzelner Zeuge kann jedoch nicht aussagen, dass eine Person zum Tode verurteilt werden kann. 31 Sie werden kein Lösegeld für das Leben eines Mörders annehmen, dessen Verbrechen den Tod verdient, denn er muss hingerichtet werden. 32 Du sollst kein Lösegeld annehmen, das es jemandem, der in seine Zufluchtsstadt geflohen ist, ermöglichen würde, vor dem Tod des Hohepriesters in sein eigenes Land zurückzukehren. 33 Du sollst das Land, in dem du bist, nicht verunreinigen; denn Blut verunreinigt das Land, und es gibt keine Sühne für das im Land vergossene Blut außer durch das Blut dessen, der es vergossen hat. 34 »Ihr sollt das Land, in dem ihr wohnt und in dessen Mitte ich wohne, nicht entweihen; denn ich bin der HERR, der in der Mitte der Kinder Israels wohnt.“
Nummern 36
1 Die Oberhäupter der Familien der Söhne Gileads, der Söhne Machirs, der Söhne Manasses, aus den Familien der Söhne Josefs, traten vor Mose und vor die Fürsten, die Oberhäupter der Familien der Kinder Israels. 2 Sie sagten: «Der Herr hat meinem Herrn befohlen, das Land den Kindern Israels durch das Los als Erbe zu geben; mein Herr hat auch vom Herrn den Befehl erhalten, das Erbe unseres Bruders Salphaad seinen Töchtern zu geben.“. 3 Wenn sie einen Sohn eines anderen Stammes der Kinder Israels heiraten, wird ihr Erbe vom Erbe unserer Väter weggenommen und dem Erbe des Stammes, dem sie angehören, hinzugerechnet, und es wird von unserem Erbteil weggenommen. 4 Und wenn das Jubeljahr für die Kinder Israels kommt, wird ihr Erbe dem des Stammes, dem sie angehören, hinzugefügt und ihr Erbe vom Erbe des Stammes unserer Väter weggenommen werden.» 5 Auf Geheiß des Herrn gab Mose den Israeliten diesen Befehl und sprach: «Der Stamm der Söhne Josefs hat gut gesprochen.“. 6 Dies ist das Gebot des Herrn für die Töchter Salphaads: Sie dürfen heiraten, wen sie wollen, vorausgesetzt, sie heiraten in eine Familie aus dem Stamm ihres Vaters ein., 7 So wird das Erbe der Kinder Israels nicht von einem Stamm auf einen anderen übergehen, sondern jedes Kind Israels wird am Erbe seines Vaterstammes festhalten. 8 Jedes Mädchen, das in irgendeinem Stamm der Kinder Israels ein Erbe hat, soll einen Mann aus einer Familie des Stammes ihres Vaters heiraten, damit die Kinder Israels jeweils das Erbe ihrer Väter bewahren können. 9 Kein Erbe wird von einem Stamm auf den anderen übergehen, sondern jeder Stamm der Kinder Israels wird an seinem eigenen Erbe festhalten.» 10 Wie der Herr es Mose geboten hatte, so taten auch die Töchter Salphaads. 11 Maala, Thersa, Hegla, Melcha und Noah, Töchter von Salphaad, heirateten Söhne ihrer Onkel. 12 Sie heirateten in die Familien der Söhne Manasses, des Sohnes Josefs, ein, und so blieb ihr Erbe im Stamm der Familie ihres Vaters. 13 Dies sind die Satzungen und Gesetze, die der Herr durch Mose den Israeliten in der Ebene von Moab, nahe dem Jordan, gegenüber von Jericho, gegeben hat.
Anmerkungen zum Buch Numeri
1.2 Siehe Exodus 30,12. Weder die Menge, die dem Lager der Israeliten folgte, noch die Sklaven sind in dieser Zählung enthalten. Wir sehen in Joshua (sehen Joshua, (7, 16-17 ff.) dass die Stämme in Familien und die Familien in Häuser unterteilt waren. Diese Häuser waren wiederum jeweils bestimmte Familien, die den Namen ihres Vaters oder ihres Häuptlings trugen. Mütter gaben den Häusern niemals ihre Namen.
3.2 Siehe Exodus 6:23.
3.3 Wir sahen in der Exodus (sehen Exodus, 29, 24), dass Moses die heiligen Instrumente während der Konsekration in die Hände der Priester legen sollte; was auch heute noch in der Kirche praktiziert wird.
3.4 Siehe Levitikus 10:1-2; 1 Chronik 24:2.
3.13 Siehe Exodus 13:2; Numeri 8:16.
3.17 Siehe Exodus 6:16.
3.27 Sehen Exodus, 30, 38.
3.39 Anstatt zweiundzwanzigtausend, Die Teilzahlen (siehe Verse 22, 28 und 34) ergeben zweiundzwanzigtausenddreihundert ; Es ist jedoch wahrscheinlich, dass die dreihundert nicht in der Gesamtzahl enthalten sind, da sie als Erstgeborene unter den Leviten und bereits in dieser Eigenschaft Gott gehörten, nicht gegen andere Erstgeborene ausgetauscht werden konnten.
3.47 Siehe Exodus 30:13; Levitikus 27:25; Hesekiel 45:12. Fünf Schekel. Sehen Exodus,Anmerkung 21.32.
4.7 Vergleiche mit Exodus, 25, 30.
4.15 Siehe 1 Chronik 15,15.
4.25 Sehen Zahlen, 3, 26.
4.30 Das Bündnis der Zeugen ; Das heißt, die Bundeslade, die die Gesetzestafeln enthält, die in der Heiligen Schrift oft so genannt wird, Zeugnis.
5.2 Wer wurde wegen eines Toten entweiht?. Sehen Levitikus, 21, 1.
5.18 Das Opfer der Erinnerung ; das Opfer, das die Menschen an das Verbrechen erinnern soll, dessen sie beschuldigt wird.
6.5 Siehe Richter 13,5. Die Absonderung der Nazarener.
6.7 Auf seinem Haupt trägt er das Zeichen eines Mannes, der Gott geweiht ist.
6.14 Ab einem Jahr. Sehen Exodus, 12, 5.
6.18 Sehen Apostelgeschichte, 21, 24.
6.21 Das was er aus eigenem Antrieb tun kann. Zusätzlich zu dem, was hier vorgeschrieben ist, kann der Nazarener gemäß seinem Gelübde noch etwas zusätzlich leisten.
7.1 Siehe Exodus 40:16.
7.15 Ab einem Jahr. Sehen Exodus, 12, 5.
8.16 Siehe Exodus 13:2; Numeri 3:13; Lukas 2:23.
9.2 Siehe Exodus 12:3.
9.6 Sie gelten als unrein, weil sie sich einer Leiche genähert haben.
9.12 Siehe Exodus 12,46; Johannes 19,36.
9.13 Er wird von seinem Volk abgeschnitten sein.. Sehen Zahlen, 3, 27 und Exodus, 30, 38. Seine Sünde ; Das heißt die Strafe für seine Sünde.
9.14 Um mit den Hebräern Pessach zu feiern, mussten Ausländer deren Religion annehmen. Siehe Exodus, 12, V. 43, 45, 48.
9.15 Siehe Exodus 40:16, 32; Numeri 7:1. Auf dem Zelt ; Das heißt auf dem Tabernakel ; Der hebräische Begriff bedeutet beides.
9.18 Siehe 1 Korinther, 10, 1.
10.14 Siehe Numeri 1 und 7.
10.17 Lager auf den sechs Streitwagen, die Mose ihnen zu diesem Zweck gegeben hatte.
10.33 Der Berg des Herrn. Sehen Exodus, 3, 1.
10.35 Siehe Psalm 67,2.
11.1 Siehe 1 Korinther 10,10; Psalm 77,21.
11.4 Siehe 1 Korinther 10,3.
11.7 Siehe Exodus 16:14; Psalm 77:24; Weisheit 16:20; Johannes 6:31. Koriandersamen. Sehen Exodus, 16, 31. Die Farbe von Bdellium, Das heißt, weiß. Bdellium ist ein harziges Gummi, das aus der Bdella, einer Palmenart, austritt.
11.8 Unter dem Mühlstein. Sehen Deuteronomium 24, 6. Im Mörtel. Wassermühlen und Windmühlen wurden relativ spät erfunden. Anfänglich wurde Getreide zwischen zwei Steinen zerstoßen, wobei einer als Mörser und der andere als Stößel diente, bevor es gemahlen wurde. Ein ägyptisches Flachrelief zeigt zwei Männer beim Mahlen von Getreide in einem Mörser. Die Handmühle existierte bereits zu Abrahams Zeiten, da von feinem oder gemahlenem Mehl die Rede ist, das nicht zerstoßen oder zerkleinert wurde. Siehe Genesis, 18, 6. Der Mörtel wird auch heute noch in einigen Dörfern im Osten verwendet.
11.12 Du hast es seinen Vätern geschworen; du hast es mit einem Eid versprochen.
11.22 Siehe Johannes 6,10.
11.23 Siehe Jesaja 59,1.
11.31 Siehe Psalm 77, 26-27.
11.33 Siehe Psalm 77,30.
12.3 Zu der Tatsache, dass Mose sich selbst lobt: Der heilige Paulus (siehe 2. Korinther, 11, V. 10, 23 usw.), Jesus Christus (siehe Jeans, 10, 36) loben sich selbst dafür, dass sie die schlechten Eindrücke, die ihre Feinde und Verfolger über sie zu vermitteln suchten, zunichte gemacht haben.
12.7 Siehe Hebräer 3,2.
12.8 Siehe Exodus 33:11.
12.10 Siehe Deuteronomium 24,9.
13.2 Sehen Zahlen, 20, 1.
13.4 Siehe Deuteronomium 1,22.
13.16 Osée, Im Hebräischen bedeutet es helfen, retten oder beistehen, Rettungen; und Joshua deren Hilfe der Herr ist, deren Rettung Gottes ist.
13.21 Sünde. Sehen Exodus, 16, 1. Rohob, hebräisch Beth Recob, Hauptstadt eines der kleinen Königreiche von Syrien wessen Position unbekannt ist. Emath. Sehen 2 Samuel, 8, 9.
13.22 Hebron. Sehen Genesis, 13, 18. Tanim oder genauer gesagt Tanis, eine Stadt in Unterägypten an der Mündung des tanitischen Nilarms, die für ihre Fruchtbarkeit berühmt ist.
13.24 Siehe Deuteronomium 1,24. Der Strom der Trauben, Nahalescol, vermutlich das Tal, in dem Hebron liegt. Siehe Genesis, 13, 18.
13.29 Amalec, Nomadenstamm der Sinai-Halbinsel, zwischen dem Berg Sinai und Idumäa im südlichen Palästina.
14.6 Siehe Ecclesiasticus 46:9; 1 Makkabäer 2:55-56.
14.14 Siehe Exodus 13:21.
14.16 Siehe Exodus 32:12. Worüber er geschworen hatte. Sehen Zahlen, 11, 12.
14.18 Siehe Exodus 20:5; 34:7; Psalm 102:8.
14.21 Ich lebe! ; Eidformel, die bedeutet: Ich schwöre bei dem Leben, das wesentlich und notwendigerweise in mir ist, bei meinem ewigen Leben.
14.23 Siehe Deuteronomium 1,35.
14.24 Sehen Joshua, 14, 6.
14.30 Siehe Deuteronomium 1,35. Ich habe geschworen. Vergleiche mit Zahlen, 11, 12.
14.33 die Strafe für deine Untreue, das heißt die Strafe für deine Unzucht.
14.34 Siehe Psalm 94,10; Hesekiel 4,6.
14.36 Siehe Judith, 8, 24; 1 Korinther, 10, 10; Hebräer, 3, 17; Judas, 1, 5.
14.42 Siehe Deuteronomium 1,42.
15.1 Die Kapitel 15 bis 19 enthalten die erlassenen Gesetze und die Ereignisse, die sich während der siebenunddreißig Jahre in der Wüste ereigneten, vom dritten Jahr des Auszugs aus Ägypten bis zum vierzigsten Jahr.
15.4 DER hin etwa fünf Pints wert.
15.38 Siehe Deuteronomium 22,12; Matthäus 23,5.
16.1 Dathan und Abiron, Als Nachkommen Rubens beanspruchten sie ein Anrecht auf das Priestertum. Siehe Genesis, 49, 4. Korea, Ein Nachkomme Levis schloss sich den Unzufriedenen an, weil er eifersüchtig war, dass Aaron das Priestertum erhalten hatte. Datum und Ort dieses Aufstands sind unbekannt.
16.3 Siehe Ecclesiasticus 45:22; 1. Korinther 10:10; Judas 1:11.
16.15 Diese Verärgerung des Moses steht in keiner Weise im Widerspruch zu Sanftmut dass er sich selbst zuschrieb (siehe Zahlen, 12, 3); weil Sanftmut Ausgenommen ist lediglich unangebrachter Zorn, der in Raserei ausartet; und wenn Mose zornig wird, dann geschieht dies stets um der Ehre Gottes willen; es richtet sich gegen Gottlosigkeit, Murren und Ungehorsam gegenüber göttlichen Geboten.
16.22 Geister allen Fleisches ; Geister, die alles Fleisch beleben.
16.31 Siehe Deuteronomium 11,6; Psalm 105,17-18.
16.46 Siehe Weisheit, 18, 21.
17.10 Siehe Hebräer 9,4.
18.12 Das heißt, alles, was am zartesten und erlesensten ist.
18.16 Siehe Exodus 30:13; Levitikus 27:25; Numeri 3:47; Ezechiel 45:12. einschließlich der Aufkaufs. Dies lässt sich nur im Zusammenhang mit Menschen verstehen; denn unreine Tiere wurden mit einem Schaf ausgekauft, und zwar acht Tage nach dessen Geburt. Vgl. Exodus, 13, 13; 22, 30; Levitikus, 27, 6. Fünf Schekel. Sehen Exodus, 21, 32.
18.19 Ein Bündnis aus Salz; so unvergänglich wie Salz. Unter den Arabern ist Salz Sinnbild und Symbol der Freundschaft und der Verbundenheit. LoyalitätWenn sie mit einem Mann Salz gegessen haben, ist dieser Mann für sie unantastbar. Jeder Araber (besonders im Sinai), der demjenigen, mit dem er Brot und Salz gegessen hat, auch nur den geringsten Schaden zufügt, wird von seinen Landsleuten als Feigling, als niederträchtiger Mensch, der höchste Verachtung verdient, angesehen, und er kann sich niemals von dieser Feigheit reinwaschen.
18.23 Siehe Deuteronomium 18:1.
19.3 Siehe Hebräer 13,11.
19.17 Eine Kuh wurde für die Sünde verbrannt.
20.1 Kapitel 20 bis 36 von Zahlen Berichten Sie über die Ereignisse, die sich zutrugen, und die Gesetze, die in den ersten zehn Monaten des vierzigsten Jahres des Auszugs aus Ägypten erlassen wurden. A Cadès. In Cadèsbarné.
20.4 Siehe Exodus 17:3.
20.8 Das Personal. Im Hebräischen wird der Determinativartikel oft für das Possessivpronomen verwendet; außerdem kommt dieses Pronomen im Originaltext in Vers 11 vor, und die griechische Septuaginta führt es hier wieder.
20.9 Siehe Exodus 17:5-6; Weisheit 11:4.
20.10 Siehe Psalm 77, Verse 15, 20; 1 Korinther 10, 4.
20.12 Siehe Deuteronomium 1,37. Heiligen, bedeutet hier, wie an vielen anderen Stellen in der Heiligen Schrift, als heilig anerkennen, als heilig behandeln.
20.22-26 Am Berg Hor. Einer Überlieferung zufolge befindet sich der Berg Hor in der Nähe von Petra.
20.24 Aaron wird von seinem Volk aufgenommen werden; das heißt, von seinen Familien (siehe Exodus, 30, 38); eine Formel, die, wie die von Vers 26, beweist, dass die Hebräer an das Überleben der Seelen über den Körper glaubten.
20.25 Siehe Numeri 33,38; Deuteronomium 32,50.
21.1 Siehe Nummern 33 und 40. Arad, eine Stadt unweit von Kadesch-Barne, zwanzig Meilen von Hebron entfernt, laut Eusebius; andere nehmen jedoch an Arad für einen Männernamen.
21.3 Horma. Sehen Richter, 1, 17.
21.6 Siehe Judith, 8,25; Weisheit, 16,5; 1 Korinther, 10,9.
21.9 Siehe Johannes 3,14. Siehe dazu Eherne Schlange, Weisheit, 16, 7 und Jeans, 3, 14-15.
21.11 Jeabarim, östlich des Landes Moab und wahrscheinlich nördlich des Wadi el-Ahsa.
21.13 Siehe Richter, 11, 18. Arnon, Das heutige Wadi el-Modjib entspringt im östlichen Gebirge von Moab und mündet nach einer Strecke von 75 Kilometern in einem sehr steilen Flussbett ins Tote Meer.
21.14 DER Buch der Kriege des Herrn ist heute verloren.
21.18 Matthana, Nach Eusebius waren es zwölftausend Römer östlich von Medaba.
21.19 Nahaliel, vielleicht das Wadi Enkheiléh, ein Nebenfluss des Arnon. Bamoth, Bemoth-Baal (siehe Joshua, 13, 17), Berg östlich des Toten Meeres, nicht weit von Dibon, an der Grenze von Moab, im Stamm Ruben.
21.20 Phasga bezieht sich auf das gesamte oder einen Teil des Abarim-Gebirges östlich des Toten Meeres.
21.21 Siehe Deuteronomium 2,26; Richter 11,19.
21.24 Siehe Psalm 134,11; Amos 2,9. Bis zu Jakob, ein Nebenfluss des Jordans.
21.25 Hesebon, auf einem Hügel, wo seine Ruinen noch zu sehen sind, östlich des Jordans, fast gegenüber der Mündung dieses Flusses.
21.29 Siehe Richter 11,24; 1 Könige 11,7. Gämsen war eine Gottheit der Moabiter. – Siehe 1 Samuel 11,7.
21.30 Dibon, Stadt der Amoriter, wurde dem Stamm Gad gegeben; Dibon-Gad Vermutlich erhielt es damals seinen Namen. Es liegt in einer weidereichen Ebene nördlich des Arnon. Später geriet es unter die Herrschaft der Moabiter. Nophé, unbekannte Stadt. ― Medaba, Das heutige Madaba liegt unweit südlich von Hesebon und nördlich von Baalmeon.
21.32 Um Jasper zu erkunden. Jazer war eine Stadt der Amoriter, die später Teil des Stammes der Gad wurde (siehe dort). Zahlen, 32, 35, und wurde eine levitische Stadt, siehe Joshua, 21, 37. Später fiel es unter die Herrschaft der Moabiter. Es lag zehn römische Meilen westlich von Rabbath-Ammon, fünfzehn Meilen nördlich von Hesebon.
21.33 Siehe Deuteronomium 3,3; 29,7. Basan, ein Land östlich des Jordans, im Norden begrenzt vom Berg Hermon, im Osten vom Land Gesuri und Machati, im Süden vom Land Gilead und im Westen vom Jordantal; eine weite Hochebene, heute unkultiviert, ehemals aber fruchtbar und teilweise mit Eichenwäldern bedeckt. Edraï, die Hauptstadt des Königreichs Basan, ohne Wasser und sehr schwer zugänglich.
22.1 Jericho. Sehen Joshua, 6, 1.
22.5 Siehe Deuteronomium 23:5; Joshua, 24, 9. ― Der Fluss Das heißt, der Euphrat, gemäß der aramäischen Paraphrase und der arabischen Version. Ergänzend sei angemerkt, dass die Hebräer den Euphrat zwar mit dem allgemeinen Namen „Fluss“ bezeichneten, jedoch den bestimmten Artikel davor setzten. Bileam stammte aus Pethor, einer Stadt im nördlichen Mesopotamien, am Ufer des Euphrat, am Zusammenfluss von Euphrat und Sagur. Die Meinungen über Bileams Charakter gehen auseinander: 1. Philo, der heilige Ambrosius, Heiliger Augustinus Sie sehen in ihm einen falschen Propheten und Heiden, der die wahre Religion nicht kannte und den Gott gegen seinen Willen zwang, Israel zu segnen, anstatt es zu verfluchen; Tertullian und Hieronymus hingegen betrachten ihn als einen wahren Propheten, der nur aus Habgier und Ehrgeiz sündigte.
22.18 Siehe Numeri 24,13.
22.22 Siehe 2 Petrus 2,15. Gott war zornig. ; aufgrund der schlechten Laune, mit der Bileam seine Reise antrat. Vergleiche mit Deuteronomium, 23, 5.
22.36 Bis zu einer moabitischen Stadt. Auf Hebräisch: Ir Moab, Stadt der Moabiter, südlich von Rabbath oder Ar-Moab, östlich der Südspitze des Toten Meeres.
22.41 Auf den Höhen des Baal. Zu Baal, siehe Richter, 6, 25. Die bevorzugte Wahl zur Ehrung seiner Person war heilige Stätten Oder Bamoth. Die Berge, wo man in diesem sengenden Land des Ostens die so ersehnte frische Luft und den Schatten fand, zogen Scharen seiner Anhänger an. Dort sangen sie, musizierten, verbrannten Weihrauch und frönten allerlei Ausschweifungen. Der Berg gehörte Baal, der Hain Aschera, der Göttin der Lust.
23.7 Aram, Dort Syrien und Mesopotamien westlich des Euphrat.
23.14 Phasga. Sehen Zahlen, 21, 20.
23.22 Siehe Numeri 24,8.
23.28 Auf dem Gipfel des Berges Phogor, nördlich von Phasga, im Abarimgebirge, gegenüber von Hesebon.
24.1 In Richtung Wüste, in Richtung der Ebenen von Moab, wo sich das Lager der Israeliten befand.
24.8 Sehen Zahlen, 23, 22.
24.13 Siehe Numeri 22, 18.
24.17 Siehe Matthäus 2,2. – Die Kirchenväter, christliche Exegeten und sogar die alten Juden stimmen darin überein, dass sich diese Prophezeiung auf das Kommen des Messias bezieht. – „die Söhne des Aufruhrs“, eine poetische Umschreibung für die kriegerischen Moabiter.
24.19 Mehrere christliche Exegeten vermuten, dass es sich um Rom handelt, wo das Heidentum vom Herrscher Jakobs vernichtet wurde.
24.20 Amalec, Nomadenstamm der Sinai-Halbinsel, zwischen dem Berg Sinai und Idumäa im südlichen Palästina.
24.21 Der Filmemacher. Sehen Genesis, 15, 19.
24.22 Assur, Assyrien, ein Königreich, dessen Hauptstadt Ninive am Tigris war.
24.24 Siehe Daniel, 11, 30. ― Citthim, was die Insel Zypern und im weiteren Sinne die Länder westlich von Zypern bezeichnet.
25.1 Settim, östlich des Jordans, gegenüber von Gilgal und Jericho, das auf der anderen Seite des Flusses liegt.
25.3 Sehen Joshua22:17; Psalm 105:28. Beelphegor, Name eines bestimmten Baal. Siehe Richter, Anmerkung 6.25.
25.4 Siehe Deuteronomium 4,3. Mit Blick zur Sonne. Dem Gesetz zufolge durften die Leichen nur bis Sonnenuntergang am Galgen bleiben. Siehe Deuteronomium, 21, 23; Joshua, 8, 29; 10, 27.
25.5 Siehe Exodus 32:27.
25.7 Siehe Psalm 105,30; 1 Makkabäer 2,26; 1 Korinther 10,8.
25.9 Anstatt vierundzwanzigtausend, Der heilige Paulus spricht in Bezug auf dieses Ereignis nur von dreiundzwanzigtausend Toten; aber der Apostel meint zweifellos die Israeliten, die durch die Plage umkamen, und keinesfalls diejenigen, die von den Richtern getötet wurden.
25.12 Siehe Ecclesiasticus 45:30; 1 Makkabäer 2:54.
25.17 Siehe Numeri 31,2.
25.18 Phogor, für Beelphegor. Siehe Zahlen, 25, 3.
26.2 Siehe Nummern 1, 2-3.
26.3 Gegen Jericho. Sehen Joshua 6, 1.
26.5 Siehe Genesis 46:9; Exodus 6:14; 1 Chronik 5:3.
26.9 Siehe Numeri 16, 1-2.
26.19 Siehe Genesis 38:3-4.
26.29 Sehen Joshua, 17, 1.
26.32 Siehe Numeri 27,1.
26.33 Siehe Numeri 27,1.
26.39 Die fünf anderen Söhne Benjamins, die in Genesis, 46, 21, waren offenbar ohne weitere Komplikationen tot.
26.42 Anstatt Suham, lesen wir in Genesis, 46, 23, Husim.
26.54-56 Diese Vorschriften wurden nur teilweise eingehalten, da einige Stämme einen Teil des Gelobten Landes zu ihrem eigenen Vorteil eroberten.
26.57 Siehe Exodus 6:16.
26.61 Siehe Levitikus 10,1; Numeri 3,4; 1 Chronik 24,2.
26.64 Siehe 1 Korinther 10,5.
26.65 Siehe Numeri 14, 23-24.
27.1 Siehe Numeri 26, 32-33; 36, 1; Joshua, 17, 1.
27.3 Siehe Numeri, 16, 1.
27.12 Siehe Deuteronomium 32,49. Abarim, im Land Moab, östlich des Toten Meeres.
27.14 Siehe Deuteronomium 32,51. Heilige mich. Sehen Zahlen, 20, 12. ― A Cadès. Sehen Zahlen, 20, 1.
27.16 Geister allen Fleisches. Sehen Zahlen, 16, 22.
27.17 Ein- und Aussteigen vor ihnen ; wie Hirten, die ihre Herden führen; das heißt sie zu regieren, sie zu lenken, sie zu führen.
27.18 Siehe Deuteronomium 3,21.
28.3 Siehe Exodus 29:38.
28.9 Siehe Matthäus 12,5.
28.11 Der Neumond, der für die Hebräer den Beginn des Monats markiert.
28.13 Dort dezimieren war der zehnte Teil des’Epha Oder Ephi, welches selbst der zehnte Teil des heim Oder Horn ; Aber das Ephi war ungefähr neuneinhalb Pints Paris wert.
28.16 Siehe Exodus 12:18; Levitikus 23:5.
28.26 Die Wochen. Sehen Levitikus, 23, 15.
28.27 Dieser Holocaust ist unabhängig von demjenigen, von dem Moses spricht. Levitikus (sehen Levitikus, 23, 18), und die zum täglichen Opfer gehörten.
29.1 Der dröhnende Klang der Trompeten ; eine grammatikalische Figur, für die die Bibel zahlreiche Beispiele liefert. – Dieses Fest am ersten Tag des siebten Monats wurde Posaunenfest genannt.
29.7 Siehe Levitikus 16:29; 23:27.
29.12 Eine Feierlichkeit, das Laubhüttenfest.
29.35 Die anderen Feste dauerten nur sieben Tage, das Laubhüttenfest aber acht. Nach dem ersten Tag war der achte der feierlichste.
30.14 Die Seele durch Fasten quälen, usw.; Hebraismus, für: Fasten, Enthaltsamkeit üben usw.
31.2 Du wirst sein gesammelt von Ihr Volk. Weitere Informationen finden Sie in dieser Formel., Zahlen, 20, 24. ― Midianiten. Sie lebten in der Wüste östlich der Moabiter.
31.3 Siehe Numeri 25, 17.
31.8 Sehen Joshua, 13, 21.
31.10 DER Lagerplätze, an denen die moabitischen Zelte aufgeschlagen wurden.
31,14; 31,52 Sehen Exodus, 18, 21.
31.16 Der Fall von Phogor ; indem er die Verehrung des Götzenbildes von Phogor praktizierte. Vergleiche mit Zahlen, 25, 18.
31.17 Siehe Richter, 21, 11.
31.21 Siehe Levitikus 6,28; 11,33; 15,11.
31.30; 31.47 Auf die Hälfte usw. der anderen Hälfte der Beute.
31.50 Einschließlich Ringen, die Frauen werden in einigen Ländern Asiens und Afrikas noch immer an den Unterschenkeln getragen.
31.52 Eis am Stiel. Der Goldschekel wog nach der Gefangenschaft 14,20 Gramm.
32.1 Jazer. Sehen Zahlen, 21, 32. ― Gilead, das transjordanische Land nördlich und südlich des Jakobswegs.
32.3 Ataroth wurde eine Stadt des Stammes der Gad. Dibon, die Stadt Moab, etwa eine Stunde nördlich des Arnon. ― Jazer, die in Vers 1 erwähnte Stadt. ― Nemra oder Bethnemera im Jordantal. Hesebon, Hauptstadt von Sihon, dem König der Amoriter. Siehe Zahlen, 21, 25. ― Saban Es lag in der Nähe von Hesebon und war berühmt für seine Weinberge. Nebo, drei Meilen südwestlich von Hesebon, auf einem Hügel. ― Beon, das gleiche wie Baalmeon, neun römische Meilen von Hesebon entfernt, südwestlich dieser Stadt.
32.8 Cadès-Barné ist dasselbe wie Cadès. Siehe Zahlen, 20, 1.
32.9 Siehe Numeri 13 und 24.
32.16 Die Rubeniter und Gaditer traten an Mose heran, der gerade mit ihnen sprach. Siehe Verse 1 und 25.
32.20 Sehen Joshua, 1, 14.
32.25 Sehen Joshua, 4, 12.
32.29 Siehe Deuteronomium 3,12; Joshua, 13, 8 ; 22, 4.
32.33 Sehen Joshua 22, 4. ― Basan. Sehen Zahlen, 21, 33.
32,34; 32,37 Sie bauten, Aber diese Städte existierten bereits; und wir wissen auch, dass das hebräische Verb bauen, bedeutet im übertragenen Sinne oft, ein Gebäude wiederaufbauen, rekonstruieren, reparieren, verschönern. ― Dibon. Sehen Zahlen, 21, 30. ― Ataroth, wie Dibon bereits in Vers 3 erwähnt. ― Aroër, am nördlichen Ufer des Arnon.
32.35 Ataroth-Sophan bezeichnet im Hebräischen eine einzelne, unbekannte Stadt.
32.36 Bethnemra, das Gleiche wie Nemra in Vers 3. ― Betharan ist die Livias, so benannt von Herodes Antipas zu Ehren von Livia, der Ehefrau des Augustus.
32.37 Hesebon. Sehen Zahlen, 21, 25. ― Eleale, nördlich von Hesebon, eine Meile entfernt. ― Caryathaim ; Seine Position ist ungewiss.
32.38 Nabo. Siehe Nebo in Vers 3. Baalmeon, auch Bethmaon, Beelmeon und Beon genannt, nördlich des Arnon, an der Straße nach Bozra. Später fiel es wieder in die Hände der Moabiter. Sabama, in der Nähe von Hesebon, das für seine Weinberge bekannt ist.
32.39 Siehe Genesis 50:22.
32.42 Chanath, Nobé, wahrscheinlich das heutige Kanawa, im südlichen Hauran, ein paar Stunden nördlich des Berges el-Klub.
33.3 Ramses, in Ägypten, im Land Gessen, in der Nähe von Pithom, dem heutigen Tell el-Maskhûta.
33.4 Auf ihre Götter, usw. Siehe Exodus, 12, 12.
33.5 Soccoth, die gleiche Stadt wie Pithom.
33.6 Etham, am Eingang zur Sur-Wüste. Siehe Exodus, 13, 20.
33.7 Siehe Exodus 14,2. — Siehe Exodus, Anmerkung 14.2.
33.8 Mara. Sehen Exodus, 15, 23.
33.9 Elimin. Sehen Exodus, 15, 27.
33.10 Am Roten MeerDieser Bahnhof ist nicht aufgeführt in der ExodusDer Weg, den die Israeliten von Elim zum Berg Sinai nahmen, führte sie ans Meer, wo sie ihr Lager aufschlugen.
33.11 Diese Wüste Sünde lag in der Nähe des Roten Meeres; es gab aber noch ein anderes, das im hebräischen Text genannt wird Tsin, nahe dem verheißenen Land, das in Vers 36 erwähnt wird. In der Sündenwüste. Sehen Exodus, 16, 1.
33.12 Daphca, vielleicht Mafka, im Maghara-Wadi.
33.13 Aluminium, unbekannte Station.
33.14 Siehe Exodus 17:1.
33.15 In der Sinai-Wüste, rund um den Berg Sinai selbst.
33.16 Siehe Exodus 19:2. Kibroth-Hattaava-Gräber der Lust. Sehen Zahlen, 11, 33-34.
33.17 Siehe Numeri 11,34. Haséroth Es bedeutet Lager, Gehege, Zäune. Unsichere Lage.
33.18 Siehe Numeri 13,1. Rethma Es bedeutet Wacholder. Die Lage ist unsicher, wie bei den meisten der folgenden Stationen.
33.24 Ein Arada, wahrscheinlich der Djebel Haradeh.
33.32 Siehe Deuteronomium 10,7.
33.34 Hebrona muss in der Nähe von Asiongaber gewesen sein.
33.35 Asiongaber, Seehafen am nördlichen Ende des Elanitischen Golfs.
33.36 Es ist Cadès. Wir haben mehrere ähnliche Formeln beobachtet; ihr Zweck ist es, einen Namen auszudrücken, der außer Gebrauch gekommen ist und durch den Namen ersetzt wurde, der zur Zeit des heiligen Schreibers verwendet wurde. Cadès. Sehen Zahlen, 20, 1.
33.38 Siehe Numeri 20,25; Deuteronomium 32,50. Hor. Sehen Zahlen, 20, 22.
33.40 Der König von Arad. Sehen Zahlen, 21, 1.
33.45 Dibongad. Sehen Zahlen, 21, 30.
33.47 In den Bergen von Abarim, im Land Moab, östlich des Toten Meeres.
33.49 Bethsimoth, an der Nordspitze des Toten Meeres. ― Abel-Settim, Stadt Moab, auch einfach Settim genannt, siehe Zahlen, 25, 1. ― Abel-Settim bedeutet «Akazienwiese».»
33,52; 33,56 Die entsetzlichen Verbrechen, die unter den Kanaanitern vorherrschten, verdienten es gewiss, dass Gott sie mit äußerster Strenge bestrafte. Du wirst all ihre Höhen zerstören. Sehen Zahlen, 22, 41.
33.52 Siehe Deuteronomium 7,5; Richter 2,2.
34.3 Sehen Joshua, 15, 1. ― Das Meer ist sehr salzig., Das Tote Meer.
34.4-5 Asemon. Sehen Joshua, 15, 4.
34.4 Sehen Joshua, 15, 3. ― Cadèsbarné, Cadès. See Zahlen, 20, 1.
34.8 Hamath. Sehen 2 Samuel, 8, 9. ― Sedaba, heute Sadad, dreißig Meilen östlich des Eingangs zu’Hamath.
34.11 Das Meer von Cenereth ist der See Genezareth.
34.17 Sehen Joshua, 14, 1-2.
35.2 Sehen Joshua, 21, 2.
35.5 Zweitausend Ellen, ungefähr eintausend Meter.
35.10 Siehe Deut. 19, 2; Joshua, 20, 2.
35.13 Siehe Deut. 4,41; Joshua, 20, 7-8.
35.20 Siehe Deut. 19,11
36.1 Siehe Numeri 27,1.
36.6 Siehe Tobit, 7, 14.
