Jesus Christus
Jesus von Nazareth wurde in Bethlehem, Judäa, während der Herrschaft Herodes des Großen geboren. Seine Mutter war Jungfrau Maria, sein Adoptivvater Josef, ein Sohn Davids. Seine Geburt selbst ist ein Eingreifen des Göttlichen in den Alltag: Die Krippe, die Hirten, die Flucht nach Ägypten – all das ergibt ein Bild, in dem Herrlichkeit unter Armut verborgen liegt. Seine Kindheit in Nazareth war eine dreißigjährige Stille, die Lukas in einem einzigen Vers zusammenfasst: «Er wuchs an Weisheit und Alter und fand Gnade bei Gott und den Menschen.»
Nach seiner Taufe im Jordan durch Johannes den Täufer – bei der sich der Himmel öffnete und der Heilige Geist wie eine Taube auf ihn herabfuhr – begann Jesus seinen öffentlichen Dienst in Galiläa. Er verkündete die Nähe des Reiches Gottes, berief Jünger, heilte Kranke, trieb Dämonen aus und aß mit Sündern und Ausgestoßenen. Seine Lehren stellten die bestehende Machtordnung auf den Kopf: Die Letzten werden die Ersten sein, die Sanftmütigen werden die Erde erben, und man muss seine Feinde lieben. Diese Worte waren ebenso verstörend wie fesselnd.
Die Reise nach Jerusalem bildet den dramatischen Kern der Evangelien. Jesus weiß, was ihn erwartet. Er zieht als demütiger König, auf einem Esel reitend, in die Stadt ein und wird von der Menge bejubelt. Er vertreibt die Händler aus dem Tempel, debattiert mit den Obrigkeiten und hält seine eschatologischen Reden. Am Donnerstagabend teilt er dann das Mahl mit seinen Jüngern und opfert seinen Leib und sein Blut in Gestalt von Brot und Wein – der grundlegende Akt der Eucharistie. In Gethsemane verhaftet, vor Pilatus verurteilt, gegeißelt und gekreuzigt, stirbt er am Kreuz und vergibt seinen Peinigern.
Doch am dritten Tag war das Grab leer. Auferstanden erschien er Maria Magdalena, den Jüngern auf dem Weg nach Emmaus und den Elf. Seine Auferstehung ist das Fundament des christlichen Glaubens: kein Symbol, sondern ein Ereignis der Weltgeschichte. Vierzig Tage später fuhr er in den Himmel auf. Die Kirche entstand aus der Ausgießung seines Geistes zu Pfingsten. Zweitausend Jahre Zivilisation, Kunst, Theologie und Heiligkeit tragen die Spuren dieses Mannes, der behauptete, Gott zu sein – und dies durch seine Auferstehung bewies.
Jesus Christus ist der Mittelpunkt und Sinn der gesamten Heiligen Schrift: Das Alte Testament bereitet ihn vor, das Neue Testament offenbart ihn. In ihm erfüllen sich alle Gestalten und Prophezeiungen: Er ist das Osterlamm, der leidende Knecht, der Menschensohn, der neue Adam, der Priester, der Prophet und der König. Das Konzil von Nicäa (325) erklärte ihn für wesensgleich mit dem Vater; das Konzil von Chalcedon (451) für wahrhaft Gott und wahrhaft Mensch, ohne Vermischung oder Trennung.
Irenäus von Lyon sah in ihm die Verkörperung der gesamten Menschheit: Er folgt Adams Spuren und gibt der Menschheit ihre verlorene Würde zurück. Augustinus sagte, unsere Herzen seien unruhig, bis sie in ihm Ruhe fänden. Origenes, der erste große Exeget, las jede Zeile der Heiligen Schrift als ein Wort des Logos, das zu seiner Person führt. In der katholischen Liturgie ist die gesamte Bibel eine Lehre, die auf dieses einzigartige Antlitz eingeht.
Lies Matthäus 1,18-25 →18Die Geburt Jesu Christi geschah nun folgendermaßen: Maria, seine Mutter, war mit Josef verlobt, und es stellte sich heraus, bevor sie zusammenkamen, dass sie durch die Kraft des Heiligen Geistes schwanger war. 19Joseph, ihr Ehemann, der ein rechtschaffener Mann war, wollte sie nicht in Verlegenheit bringen und beschloss daher, sie heimlich zu entlassen. 20Während er noch darüber nachdachte, erschien ihm im Traum ein Engel des Herrn und sprach zu ihm: «Josef, Sohn Davids, fürchte dich nicht, Maria als deine Frau zu dir zu nehmen; denn was in ihr Gestalt annimmt, ist das Werk des Heiligen Geistes.“.
9Es geschah aber in jenen Tagen, dass Jesus aus Nazareth in Galiläa kam und von Johannes im Jordan getauft wurde. 10Und auch das Wasser wird erhitzt, aber der Himmel hat Wasser und das Heilige ist im Wasser. 11Und eine Stimme vom Himmel sprach: «Du bist mein geliebter Sohn, an dem ich Wohlgefallen habe.»
Lies Lukas 2,1-20 →1Inzwischen sind Kaiser Augustus und der Orden des Herrn noch immer an der Macht. 2Diese erste Volkszählung fand statt, als Quirinius das Kommando über Syrian innehatte. 3Und du musst dich nur damit auseinandersetzen, du hast es in deiner eigenen Stadt.
Lies Johannes 1,1-18 →1Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott. 2Er war im Anfang bei Gott. 3Alles, was sie waren, als sie zu dir kamen, und da waren sie noch nicht, da waren sie schon, da waren sie schon.
25Jesus sagt weise: «Ich bin die Auferstehung und das Leben. Wer an mich glaubte, wird leben, auch wenn er stirbt.“,
6Jesus weiß zu ihm: «Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben; vergiss nicht, es zu lange stehen zu lassen.“.
Lies 1. Korinther 15,3-8 →3Ich habe euch zuallererst das gelehrt, was ich selbst gelernt habe: dass Christus gemäß der Heiligen Schrift für unsere Sünden gestorben ist., 4dass er begraben wurde und dass er am dritten Tag auferstanden ist, gemäß der Heiligen Schrift., 5und dass er zuerst Kephas und dann den Zwölf erschien.
1Co 2 Schlafzimmer.
1Jn 5 Kap.
2Jn 1 Kap.
Ac 26 Kap.
Folge 1 Kap.
John 16 Kap.
Judas 1 Kap.
Lc 16 Kap.
Berg 21 Kap.
John 2 Schlafzimmer.
Ac 1 Kap.
John 2 Schlafzimmer.
Lc 1 Kap.
Mc 1 Kap.
Berg 1 Kap.
