Am 2. Dezember 2025, in einer Höhe von 30.000 Fuß zwischen Beirut und Rom, die Papst Leo XIV. Er äußerte einen Satz, der Reaktionen hervorrufen wird: «Wir sollten weniger Angst vor dem Islam haben.» Sechsundzwanzig Minuten Pressekonferenz, acht Fragen und eine Botschaft, die mitten in eine Debatte über die christliche Identität im Westen fällt.
Um diese Aussage zu verstehen, muss man zunächst ihren Ursprung erfassen. Papst Der Amerikaner hatte gerade drei Tage in Libanon, Dieses kleine Land, in dem Muslime und Christen seit Jahrhunderten zusammenleben. Was er dort sah, hat ihn sichtlich geprägt. Und was er in jenem Flugzeug sagte, verdient unsere Aufmerksamkeit, denn es berührt ein tiefgreifendes Problem unserer heutigen Gesellschaften.
Diese Reise, die alles veränderte: Was der Libanon dem Papst lehrte
Ein Land, das als Labor für das Zusammenleben dient
DER Libanon, Dies ist ein einzigartiger Fall im Nahen Osten. Stellen Sie sich vor: ein Drittel Christen, zwei Drittel Muslime und ein politisches System, in dem die Macht zwischen den Religionsgemeinschaften geteilt wird. Der Präsident ist ein maronitischer Christ, der Premierminister ein sunnitischer Muslim und der Parlamentspräsident ein schiitischer Muslim. Es mag kompliziert klingen, aber es funktioniert.
Wann Leo XIV Am Flughafen angekommen Beirut Am 30. November wurde er von den höchsten Staatsvertretern empfangen. Doch was ihn wirklich berührte, war etwas anderes. Auf dem Weg zum Präsidentenpalast sangen al-Mahdi-Scouts, die der schiitischen Hisbollah angehören, Willkommenslieder für ihn. Papst Katholisch. Können Sie sich das vorstellen? Junge schiitische Muslime singen, um die Ankunft des Oberhaupts der katholischen Kirche zu feiern. Genau solche Momente beflügelten sein Denken.
Gespräche, die ins Schwarze getroffen haben
Während dieser drei Tage, Papst Er führte zahlreiche Gespräche mit muslimischen Führern. Keine oberflächlichen Treffen für Fotos. Sondern echte Diskussionen über … Frieden, Gegenseitiger Respekt, Koexistenz. Er besuchte das Kloster des Heiligen Marun in Annaya, betete am Grab des Heiligen Charbel und nahm auch an einem historischen interreligiösen Treffen auf dem Märtyrerplatz teil. Beirut.
Dieser Platz ist ein starkes Symbol. Hier wurden 1916 sechs libanesische Patrioten von den osmanischen Truppen gehängt. Ein Ort nationalen Gedenkens, an dem am 1. Dezember 2025 die Gedenkfeier für die libanesischen Patrioten stattfindet. Papst trafen sich mit dem syrisch-katholischen Patriarchen, dem maronitischen Patriarchen, dem sunnitischen Großimam und dem schiitischen Vertreter unter einem riesigen «Zelt“. Frieden » eigens zu diesem Anlass errichtet.
Was traf Leo XIV, Das ist der normale Ablauf bei solchen Transaktionen. Libanon, DER interreligiöser Dialog Es ist keine Theorie oder ein abstraktes Konzept. Es ist der Alltag. Menschen leben zusammen, arbeiten zusammen und heiraten manchmal sogar über die Grenzen ihrer Gemeinschaften hinweg. Sicherlich erlebt das Land Spannungen und hat von 1975 bis 1990 einen furchtbaren Bürgerkrieg durchlitten. Doch diese Fähigkeit zum friedlichen Zusammenleben trotz allem ist es, die das Land so besonders macht. Papst wollte sein Gepäck wieder mitbringen.
Die Menschenmenge versammelte sich mit 15.000 jungen Leuten.
Der aufregendste Moment der Reise ereignete sich um Bkerké, im maronitischen Patriarchat hoch über dem Mittelmeer. Fünfzehntausend junge Menschen aus aller Welt Libanon, sie tragen gelbe und weiße Kappen in den Farben der Vatikan, Sie warteten stundenlang im Regen. Die Atmosphäre war wie bei einem Rockkonzert.
Als der päpstliche Konvoi eintraf, Leo XIV, Auf einem offenen Golfwagen sitzend, fuhr er durch die Menschenmenge. Junge Leute riefen seinen Namen, Smartphones filmten, und Lieder ertönten. Papst Obwohl er eher introvertiert war, waren seine Gefühle spürbar. Ein 24-Jähriger namens Johnny aus Jounieh brachte das Gefühl auf den Punkt: «Wir wollen Frieden. Zusammenleben in Libanon ist unerlässlich.»
Was beeinflusste die Papst, Das ist die Hoffnung dieser jungen Menschen. Libanon Seit sechs Jahren durchlebt das Land eine schwere Wirtschaftskrise. Junge Menschen wandern massenhaft aus. Die Währung ist zusammengebrochen. Die Infrastruktur ist marode. Trotz allem waren diese 15.000 jungen Menschen da, voller Hoffnung und entschlossen, nicht aufzugeben.
Lehren aus einem Land unter Spannung
DER Libanon Es ist kein Paradies auf Erden. Das Land wird regelmäßig von Israel bombardiert, trotz eines im November 2024 zwischen dem jüdischen Staat und der Hisbollah unterzeichneten Waffenstillstandsabkommens. Ausgerechnet an dem Tag, an dem die Papst feierte eine riesige Messe an der Küste Beirut Vor 150.000 Menschen flogen israelische Flugzeuge tief über den Süden des Landes. Während sie ein Ende der Angriffe und Feindseligkeiten forderten, war das Summen einer israelischen Drohne über der Hauptstadt zu hören.
Dieser Widerspruch zwischen dem Aufruf zu Frieden und die Realität von der Krieg, Leo XIV Er hat es selbst miterlebt. Er traf sich auch mit den Familien der Opfer der Hafenexplosion. Beirut Am 4. August 2020 forderte diese Katastrophe über 200 Menschenleben und verwüstete Teile der Stadt. Er stand schweigend an der Unglücksstelle und gedachte des Schmerzes der Familien, die weiterhin Gerechtigkeit fordern.
Mit all diesen Erfahrungen, all diesen Bildern, all diesen Gesprächen im Hinterkopf, Papst Er bestieg das Flugzeug am Morgen des 2. Dezembers. Und von dort aus beantwortete er die Fragen der Journalisten.
Die umstrittene Aussage: «Weniger Angst vor dem Islam»
Die unangenehme Frage
Mikael Corre, Journalist der französischen Tageszeitung La Croix, stellte ihm die Frage direkt: Manche Katholiken in Europa betrachten den Islam als Bedrohung für die christliche Identität des Westens. Haben sie Recht?
Die Frage ist nicht trivial. In Europa und Nordamerika breiten sich identitätsbasierte Diskurse in den konservativen Randbereichen des Katholizismus immer weiter aus. Die Ankunft von Migranten Muslime werden als Gefahr für die «christlichen Wurzeln» des Westens dargestellt. In Frankreich, wenige Tage vor der Reise von Papst, Eine Umfrage zum Thema Islam und ein Bericht rechtsgerichteter Senatoren, in dem ein Verbot des Schleiers und des Ramadan-Fastens vor dem 16. Lebensjahr vorgeschlagen wurde, hatten die Debatte neu entfacht.
Die einfache Antwort
Leo XIV Er wich der Frage nicht aus. Zunächst räumte er die Realität ein: Ja, es gibt Ängste in Europa. Doch er wies sofort darauf hin, woher diese Ängste kommen. Sie werden «oft von Einwanderungsgegnern geschürt, die Menschen aus anderen Ländern, mit anderer Religion oder anderer ethnischer Herkunft ausschließen wollen.»
Mit anderen Worten, die Papst Er leugnet weder Spannungen noch Schwierigkeiten. Doch er weigert sich, in Panik zu verfallen, und lehnt Rhetorik ab, die Angst schürt, um auszugrenzen. Für ihn sind diese Ängste teilweise konstruiert und werden von jenen verstärkt, die ein Interesse an Spaltung haben.
Dann bot er eine klare Alternative an: «Vielleicht sollten wir etwas weniger ängstlich sein und nach Wegen suchen, einen echten Dialog und gegenseitigen Respekt zu fördern.» Der Ton ist zurückhaltend – «vielleicht», «etwas weniger» –, aber die Botschaft ist klar. Angst ist nicht unvermeidlich. Wir können einen anderen Weg wählen.
Das libanesische Beispiel als Vorbild
DER Papst bezog sich dabei auf seine jüngsten Erfahrungen: «Eine der wichtigsten Lektionen, die die Libanon Was es der Welt bieten kann, ist, ein Land zu zeigen, in dem der Islam und die Christentum sind vorhanden und werden respektiert, und wo es möglich ist, zusammenzuleben und Freunde zu sein.»
Das Interessante daran ist, dass es nicht die Libanon wie eine Utopie. Er kennt die Probleme des Landes. Aber er präsentiert sie als Beispiel für eine Möglichkeit. Wenn es dort funktioniert, warum sollte es nicht auch anderswo funktionieren? Libanon Es wird somit zu einem Labor, aus dem der Westen Inspiration schöpfen kann.
Leo XIV Er geht sogar noch weiter: «Einer der positiven Aspekte dieser Reise ist, dass sie die Welt auf die Möglichkeit des Dialogs und der Freundschaft zwischen Muslimen und Christen aufmerksam gemacht hat.» Er spricht nicht von Toleranz, einem Wort, das oft mit Herablassung verbunden wird. Er spricht von Freundschaft. Von einer Beziehung auf Augenhöhe.
Ein Papst, der zu seinem Hintergrund passt
Diese Position ist nicht überraschend, wenn man den Karriereweg kennt von Leo XIV. Geboren in den Vereinigten Staaten, verbrachte er zwanzig Jahre als Missionar des Augustinerordens in Peru. Zwanzig Jahre im Kontakt mit den Armen, den Ausgegrenzten, den Marginalisierten. Diese Erfahrung prägte seine Weltanschauung.
Seit seiner Wahl hat er regelmäßig den Aufstieg des Nationalismus in Europa und den Vereinigten Staaten kritisiert. Er hat die «unmenschliche Behandlung» von … angeprangert. Migranten unter der Präsidentschaft von Donald Trumpf. Für ihn gebietet das Evangelium die Aufnahme von Fremden. Das ist unabdingbar.
Im Flugzeug rief er außerdem dazu auf, zusammenzuarbeiten, um «Dialog und Freundschaft zwischen Muslimen und Christen» zu ermöglichen. Diese Betonung auf die Arbeit Die gemeinsame Anstrengung beider Seiten ist wichtig. Er sagt nicht, dass es einfach ist. Er sagt, dass es möglich ist, wenn wir uns anstrengen.
Was sagt uns diese Aussage wirklich über unsere Zeit?
Der Katholizismus im Angesicht seiner Spaltungen
Die Erklärung von Papst Dies verdeutlicht eine tiefe Spaltung innerhalb des Katholizismus. Auf der einen Seite steht ein konservativer und identitätsorientierter Rand, der die muslimische Einwanderung als existenzielle Bedrohung für die christliche Zivilisation ansieht. Auf der anderen Seite steht eine Papst was Dialog und Offenheit erfordert.
Diese Spaltung ist nicht neu, hat sich aber in den letzten Jahren verschärft. In Europa sind einige traditionalistische katholische Bewegungen in Fragen der Identität und Migration sehr aktiv geworden. Sie verteidigen eine abgeschottete, protektive Weltsicht, die mitunter von einer Nostalgie für ein idealisiertes mittelalterliches Christentum geprägt ist.
Ihnen gegenüber, Leo XIV Sie verkörpert eine weitere katholische Tradition, nämlich die der Universalität und Offenheit. Das Wort «katholisch» stammt aus dem Griechischen und bedeutet «universell». Papst, Katholisch zu sein bedeutet nicht, sich in sich selbst zurückzuziehen oder andere abzulehnen. Das ist grundsätzlich unvereinbar.
Angst als politisches Instrument
Was zum Papst Ein weiterer zu berücksichtigender Punkt ist die politische Instrumentalisierung von Angst. In vielen westlichen Ländern haben politische Parteien ihren Erfolg auf der Ablehnung des Islams und der Muslime aufgebaut. Sie beschwören das Schreckgespenst des «großen Austauschs», sprechen von 'Invasion» und »Unterwanderung«.
Leo XIV Er lehnt diese Logik ab. Für ihn sind diese Diskurse keine nüchterne Analyse der Situation, sondern eine bewusste Ausgrenzungsstrategie. Sie zielen nicht darauf ab, reale Probleme zu lösen, sondern Sündenböcke zu schaffen.
Diese Interpretation ist für manche beunruhigend, weil sie diejenigen, die Angst haben, mit denen gleichsetzt, die diese Ängste schüren. Papst Er behauptet nicht, dass alle Probleme im Zusammenhang mit Einwanderung oder Integration eingebildet seien. Er sagt aber, dass Angst nicht die richtige Antwort ist.
Zusammenleben als Projekt
Was an der Botschaft von Papst, Das ist sein Pragmatismus. Er macht keine großen theoretischen Aussagen über Multikulturalismus oder Relativismus. Er sagt einfach: Schaut euch das an Libanon. Es funktioniert. Nicht perfekt, aber es funktioniert.
Dieser Pragmatismus ist wichtig. Er verlagert die Debatte von der ideologischen auf die praktische Ebene. Die Frage lautet nicht mehr: «Sollte der Islam im Westen akzeptiert werden?», sondern: «Wie können wir friedlich und respektvoll zusammenleben?»
Das Zusammenleben wird so zu einem konkreten Projekt, nicht zu einer leeren Phrase. Es erfordert Arbeit, Dialog und gegenseitige Anstrengung. Es erfordert auch, die eigenen Ängste zu überwinden, sich um Verständnis für andere zu bemühen und sie nicht zu karikieren.
Die realen Herausforderungen werden nicht geleugnet.
Es wäre unehrlich, die Botschaft der Papst als wären sie naiv oder von der Realität abgekoppelt. Leo XIV Er ignoriert die Herausforderungen nicht. Er sah bei Libanon die Narben von der Krieg Er war Zivilist. Er hörte die Zeugenaussagen der Familienangehörigen, die durch die Hafenexplosion ums Leben gekommen waren. Er weiß, dass die Hisbollah, eine schiitische bewaffnete Organisation, eine ambivalente Rolle spielt in Libanon.
Doch für ihn rechtfertigen diese Schwierigkeiten keine generelle Ablehnung. Im Gegenteil, sie verdeutlichen die Bedeutung des Dialogs. Gerade in Zeiten großer Spannungen müssen wir miteinander reden, nicht zurückweichen.
Diese Position ist im aktuellen Kontext mutig. Sie widerspricht vielen vorherrschenden Narrativen. Sie legt die Papst vor heftiger Kritik von jenen, die ihn als zu «engelsgleich» oder «unverantwortlich» empfinden werden.
Eine Botschaft auch für Muslime.
Wenn die Papst Seine Botschaft richtet sich zwar in erster Linie an besorgte Katholiken, betrifft aber auch Muslime. Indem er Dialog und gegenseitigen Respekt betont, stellt er eine Verpflichtung für beide Seiten auf. Zusammenleben darf keine Einbahnstraße sein.
DER Libanon Es funktioniert, weil die verschiedenen Gemeinschaften sich auf ein friedliches Zusammenleben und gegenseitigen Respekt einigen. Das ist nicht immer einfach. Es gibt Spannungen, Frustrationen und Ungleichgewichte. Aber es herrscht eine grundlegende Übereinkunft: Niemand hat ein Monopol auf das Land. Jeder hat seinen Platz.
Diese Logik kann westliche Gesellschaften inspirieren. Sie fordert muslimische Gemeinschaften auf, sich zu integrieren, ohne ihre Identität zu verleugnen, und Aufnahmegesellschaften, Vielfalt zu akzeptieren, ohne in Panik zu verfallen.
Der heilige Augustinus, die Brücke zwischen zwei Welten
Auf der Pressekonferenz Papst Er erwähnte auch seine bevorstehende Reise: Algerien, um Orte des Lebens zu besuchen. Heiliger Augustinus. Das ist kein Zufall.
Heiliger Augustinus (354–430) wurde in Thagaste, im heutigen Algerien, geboren. Als Philosoph und Theologe zählt er zu den bedeutendsten Denkern der damaligen Zeit. Christentum. In Algerien wird er aber auch als «Sohn der Nation» betrachtet und über religiöse Grenzen hinweg respektiert.
Für Leo XIV, Augustinus ist eine «Brücke» zwischen Christen und Muslimen. Er symbolisiert die Möglichkeit, trotz unterschiedlicher Glaubensrichtungen ein gemeinsames Erbe zu teilen. Die Wahl Algeriens als nächstes Reiseziel ist daher nicht unbedeutend. Sie dient dazu, die Botschaft weiterzutragen. Libanon Dialog ist auch in schwierigen Situationen möglich.
Die Reaktionen, die folgen werden
Diese Erklärung dürfte gemischte Reaktionen hervorrufen. Progressive Katholiken werden sie als erfrischende Botschaft begrüßen, die mit identitätsbezogenen Spannungen bricht. Konservative Katholiken hingegen werden sie voraussichtlich kritisieren. Papst die Gefahren zu verharmlosen oder die berechtigten Bedenken der Europäer nicht zu verstehen.
Auch die politischen Führer werden reagieren. Einige werden es als Einmischung, andere als Unterstützung ihres inklusiven Ansatzes sehen. In Ländern, in denen die Debatten über den Islam besonders hitzig geführt werden – Frankreich, Deutschland, Italien – diese Aussage wird das Feuer nur noch weiter anheizen.
Aber vielleicht ist das genau die Rolle des Papst. Nicht um es allen recht zu machen oder um jeden Preis die Wogen zu glätten. Sondern um Prinzipien in Erinnerung zu rufen, Gewissheiten zu hinterfragen und zum Nachdenken anzuregen.
Jenseits der Religion: ein gesellschaftliches Problem
Die Bedeutung dieser Botschaft liegt darin, dass sie über einen rein religiösen Rahmen hinausgeht. Sicherlich, Papst Es richtet sich in erster Linie an Katholiken. Seine Reflexionen betreffen jedoch die gesamte Gesellschaft.
Wie gehen wir mit kultureller und religiöser Vielfalt um? Wie verhindern wir, dass Angst die treibende Kraft unserer Politik wird? Wie schaffen wir Gemeinsamkeiten, ohne Unterschiede zu leugnen? Dies sind Fragen, die alle unsere Demokratien durchdringen.
Die Antwort von Papst Die Antwort liegt auf der Hand: Dialog, gegenseitiger Respekt und die Ablehnung von Ausgrenzung. Es ist kein Allheilmittel, das alle Probleme löst. Aber es ist eine Richtung, ein Kompass in einer Welt, in der die Orientierungspunkte oft verschwommen sind.
Praktische Lektionen für heute
Für Einzelpersonen: Vorurteile überwinden
Die Nachricht von Papst Es beginnt auf der individuellen Ebene. Jeder kann sich selbst fragen: Was sind meine Ängste? Woher kommen sie? Basieren sie auf realen Erfahrungen oder auf Geschichten, die ich gehört habe?
Die Einladung lautet, die eigene Komfortzone zu verlassen, auf andere zuzugehen und zu entdecken, dass hinter dem abstrakten und manchmal beängstigenden Begriff «Muslim» Individuen mit eigenen Geschichten, Zweifeln und Sehnsüchten stehen. Genau das haben junge Libanesen bei der Papst Koexistenz erfordert gegenseitiges Verständnis.
Konkret könnte das bedeuten, eine Einladung zum Essen bei einem muslimischen Nachbarn anzunehmen, sich an einer interreligiösen Initiative in der Nachbarschaft zu beteiligen oder muslimische Autoren zu lesen, um deren Weltanschauung zu verstehen. Diese Gesten mögen bescheiden erscheinen, aber sie verändern Perspektiven.
Für religiöse Gemeinschaften: Initiativen vervielfachen.
Kirchen und Moscheen können eine entscheidende Rolle spielen. Anstatt einander zu ignorieren, können sie Treffen, Konferenzen und gemeinsame Projekte organisieren.
Das libanesische Modell zeigt, dass das Zusammenleben im Alltag verankert ist. Nicht nur bei großen offiziellen Zeremonien lernen sich die Menschen kennen, sondern auch durch kleine, konkrete Kooperationen.
Es gibt bereits Beispiele. Kirchengemeinden, die während des Ramadan ihre Türen für Muslime öffnen. Moscheen, die Christen einladen, ihren Glauben zu entdecken. Diese Initiativen sind zwar noch in der Minderheit, weisen aber den Weg in die Zukunft.
Für politische Führungskräfte: den Konkurrenzkampf überwinden
Politische Führungskräfte tragen eine besondere Verantwortung. Allzu oft erliegen sie der Versuchung, die Sicherheits- oder Identitätspolitik zu verschärfen. Dies mag kurzfristig wahlpolitisch vorteilhaft sein, schadet aber langfristig dem gesellschaftlichen Zusammenhalt.
Die Nachricht von Papst Er mahnt sie zu Mut. Sie sollen vorschnelle Verallgemeinerungen ablehnen. Sie sollen zwischen Islam und Islamismus, Muslimen und Terroristen unterscheiden. Sie sollen vermeiden, eine ganze Gemeinschaft aufgrund der Taten einer radikalen Minderheit zu stigmatisieren.
Das erfordert politischen Mut, denn wer diesen Weg wählt, setzt sich Kritik von beiden Seiten aus: den Vorwurf der Nachlässigkeit von den einen, der Naivität von den anderen. Doch das ist der Preis der Verantwortung.
An die Medien: Ändern Sie die Erzählung.
Auch die Medien spielen eine entscheidende Rolle bei der Schürung von Ängsten. Allzu oft heben sie reißerische Geschichten über Muslime hervor und erzeugen so eine verzerrte Wahrnehmung. Der Islam wird mit Problemen gleichgesetzt, selten mit Lösungen oder positiven Beiträgen.
Ein ausgewogenerer Journalismus würde auch Erfolge, Integrationswege und Dialoginitiativen aufzeigen. Er würde einer Vielfalt muslimischer Perspektiven Gehör verschaffen, nicht nur den radikalsten oder opferorientierten.
DER Papst, unter Berufung auf das Beispiel von Libanon, Es lädt uns ein, die Erzählung zu verändern. Zu zeigen, dass Zusammenleben möglich ist, dass es Modelle gibt, selbst unvollkommene. Es ist ein langfristiges, aber unerlässliches Unterfangen.
Für Bildungssysteme: Schulung zum Dialog
Schulen spielen eine grundlegende Rolle. Sie sind der Ort, an dem die Bürger von morgen geformt werden. Die Geschichte der Religionen objektiv zu vermitteln, den Dialog mit Andersdenkenden zu erlernen und kritisches Denken angesichts von Hassrede zu entwickeln: all dies sind unerlässliche Kompetenzen.
Bei Libanon, Kinder wachsen in einem multikulturellen Umfeld auf. Schon früh erleben sie, dass Vielfalt normal ist. Diese Normalisierung des Pluralismus müssen wir in unseren Gesellschaften anstreben.
Das bedeutet nicht, Unterschiede zu leugnen oder in einen schwachen Relativismus zu verfallen. Vielmehr bedeutet es anzuerkennen, dass man in grundlegenden Fragen tiefgreifende Meinungsverschiedenheiten haben kann und einander dennoch respektiert.
Für alle: Wählt Hoffnung statt Angst
Letztendlich lautet die Botschaft von Papst Es ist ein Aufruf, Hoffnung der Angst vorzuziehen. Es ist eine Entscheidung, die jeder Einzelne und alle gemeinsam treffen müssen.
Angst engt ein, spaltet und verarmt. Sie lässt uns den Anderen als Bedrohung wahrnehmen, bevor wir ihn als Menschen sehen. Sie führt zu ausgrenzenden Maßnahmen, die letztlich alle schwächen.
Hoffnung hingegen eröffnet Möglichkeiten. Sie lässt uns eine gemeinsame Zukunft erträumen. Sie leugnet die Schwierigkeiten nicht, sondern weigert sich, sich ihnen zu ergeben. Genau das verkörperten diese 15.000 jungen Libanesen im Regen bei Bkerké.
DER Papst Leo XIV. Es bietet keine Komplettlösung. Es bietet eine Richtung, eine Denkweise. Es liegt dann an jedem Einzelnen, diese in seinen eigenen Kontext zu übertragen.
Ein letztes Wort: Beständigkeit.
Dies verleiht der Aussage Gewicht. Papst, Das ist seine Konsequenz. Er findet nicht nur schöne Worte, er verkörpert sie durch seine Reiseentscheidungen, seine Begegnungen und seine Haltung.
Ich gehe zu Libanon, In einem geschwächten und bombardierten Land zeigte er, dass er nicht in der Bequemlichkeit verharren würde Vatikan. Durch Treffen mit den trauernden Familien der Hafenarbeiter Beirut, Er teilte ihren Schmerz. Mit der Ankündigung einer zukünftigen Reise nach Algerien bekräftigt er seinen Wunsch, Brücken zu bauen.
Diese Konsequenz ist unerlässlich. Worte, so schön sie auch sein mögen, genügen nicht. Taten sind gefragt. Genau das ist es, was die Papst Er versucht dies auf seine Weise seit Beginn seines Pontifikats.
Was können wir also aus diesem Moment in 30.000 Fuß Höhe mitnehmen? Beirut Und Rom? Vielleicht dies: In einer Welt, in der die Angst vor dem Fremden zum Reflex wird, in der spaltende Rhetorik an Boden gewinnt, ein Papst Amerikaner, der zwanzig Jahre in Peru und drei Tage in Libanon erinnert uns daran, dass es auch einen anderen Weg gibt.
Dieser Weg ist nicht einfach. Er erfordert Anstrengung, Dialog und Geduld. Es erfordert, unsere Komfortzone zu verlassen und unsere Gewissheiten zu hinterfragen. Aber es ist möglich. Libanon, trotz aller Schwierigkeiten, ist der Beweis dafür.
«Wir sollten weniger Angst haben.» Sechs Worte, die viel aussagen. Nicht «Habt keine Angst», wie er sagte. Johannes Paul II.. Aber «habt weniger Angst». Eine Einladung, einen Schritt nach dem anderen zu wagen. Den Dialog dem Misstrauen vorzuziehen. Brücken statt Mauern zu bauen.
In einem Flugzeug, das ihn zurück nach Rom, der Hauptstadt des Katholizismus, brachte., Leo XIV Er verkündete eine Botschaft, die weit über die Grenzen der Kirche hinausreicht. Eine Botschaft für unsere Zeit. Es liegt an uns, was wir daraus machen.
