Carta a los Romanos

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Romanos

Pablo de Tarso · 57 d.C. · 433 versículos

El justo vivirá por la fe. (Romanos 1:17)

La gran síntesis teológica de Pablo: el pecado, la gracia, la justificación y la vida en el Espíritu.

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Romanos 1

¹ Pablo, siervo de Cristo Jesús, llamado a ser apóstol, apartado para predicar el evangelio de Dios, ² El Evangelio que Dios había prometido previamente a través de sus profetas en las Sagradas Escrituras, ³ acerca de su Hijo, nacido del linaje de David según la carne, ⁴ y milagrosamente declarado Hijo de Dios, según el Espíritu de santidad, por la resurrección de entre los muertos, Jesucristo nuestro Señor, ⁵ Por medio de quien recibimos la gracia y el apostolado para conducir a todos los gentiles a la obediencia a la fe en su nombre, ⁶ de los cuales también vosotros estáis incluidos por la vocación de Jesucristo, ⁷ A todos los amados de Dios, los santos por él llamados, que estáis en Roma: Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo. ⁸ Y ante todo doy gracias a mi Dios, mediante Jesucristo, por todos vosotros, de que vuestra fe se divulga por todo el mundo. ⁹ Testigo es Dios, a quien sirvo en mi espíritu predicando el evangelio de su Hijo, me acuerdo constantemente de ti, ¹⁰ Pidiendo continuamente en mis oraciones que yo pueda finalmente, por Su voluntad, tener alguna feliz ocasión de ir a ti. ¹¹ Porque tengo un gran deseo de veros, para comunicaros algún don espiritual que sea capaz de confirmaros, ¹² Quiero decir, animarnos unos a otros en medio de vosotros por la fe que tenemos en común, vosotros y yo. ¹³ No quiero, hermanos, que ignoréis que muchas veces me he propuesto ir a vosotros, pero hasta ahora he sido impedido, para tener también entre vosotros algún fruto, como entre las otras naciones. ¹⁴ Tengo una deuda con los griegos y los bárbaros, con los eruditos y los ignorantes. ¹⁵ Por tanto, en cuanto está de mí, pronto estoy a predicarles el evangelio a ustedes que están en Roma. ¹⁶ Porque no me avergüenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree; al judío primeramente, y también al griego. ¹⁷ Porque en el evangelio se revela la justicia de Dios por la fe y para fe, como está escrito: Mas el justo por la fe vivirá.« ¹⁸ Porque la ira de Dios se derrama desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad, ¹⁹ Porque lo que de Dios se conoce les es manifiesto, pues Dios se lo manifestó. ²⁰ En efecto, sus perfecciones invisibles, su poder eterno y su divinidad se han hecho visibles a la mente mediante sus obras desde la creación del mundo. Por lo tanto, son inexcusables., ²¹ Porque habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazón fue entenebrecido. ²² Alardeando de su sabiduría, se han vuelto locos. ²³ y cambiaron la majestad del Dios incorruptible por imágenes que representaban al hombre corruptible, a las aves, a los cuadrúpedos y a los reptiles. ²⁴ Por lo cual Dios los entregó a las concupiscencias sexuales, en las concupiscencias de sus corazones, de modo que deshonraron entre sí sus propios cuerpos, ²⁵ Cambiaron al Dios verdadero por la mentira, y adoraron y sirvieron a la criatura antes que al Creador, quien es bendito por los siglos. Amén. ²⁶ Por esto Dios los entregó a pasiones vergonzosas, y sus mujeres cambiaron el uso natural por el que es contra naturaleza, ²⁷ De la misma manera, los hombres, en lugar de usar a las mujeres según el orden de la naturaleza, en sus deseos se han encendido unos por otros, haciendo que hombres con hombres cometan actos infames y recibiendo, en la mutua degradación, el justo premio por su error. ²⁸ Y como ellos no tuvieron cuidado de conocer bien a Dios, Dios los entregó a su mente perversa para hacer lo malo, ²⁹ estando atestados de toda clase de iniquidad, malicia, fornicación, avaricia, perversidades, llenos de envidia, pensamientos homicidas, contiendas, engaños, malicias, propagando falsos rumores, ³⁰ calumniadores, aborrecidos de Dios, soberbios, insolentes, jactanciosos, inventores de males, desobedientes a los padres, ³¹ sin inteligencia, sin lealtad, [despiadado], sin cariño, sin piedad. ³² Y aunque conocen el juicio de Dios, que declara dignos de muerte a los que practican tales cosas, no sólo las hacen, sino que también se complacen con los que las practican.

Romanos 2

¹ Así que, quienquiera que seas, oh hombre, tú que juzgas, eres inexcusable, porque al juzgar a los demás te condenas a ti mismo, puesto que haces lo mismo, tú que juzgas. ² Porque sabemos que el juicio de Dios contra los que practican tales cosas es según verdad. ³ ¿Y piensas, oh hombre, tú que juzgas a los que las cometen y que tú mismo las realizas, que escaparás del juicio de Dios? ⁴ ¿O menosprecias las riquezas de su bondad, paciencia y tolerancia? ¿Y no sabes que la bondad de Dios te invita al arrepentimiento? ⁵ Por tu terquedad y por tu corazón no arrepentido, estás acumulando ira contra ti mismo para el día de la ira de Dios y del justo juicio., ⁶ quien pagará a cada uno conforme a sus obras: ⁷ vida eterna a los que, perseverando en las buenas obras, buscan gloria, honra e inmortalidad ⁸ pero ira e indignación para los rebeldes, indóciles a la verdad, dóciles a la iniquidad. ⁹ Sí, tribulación y angustia vendrá sobre todo hombre que hace lo malo, sobre el judío primeramente, y también sobre el griego. ¹⁰ Gloria, honra y paz a todo el que hace el bien, al judío primeramente, también al griego. ¹¹ porque Dios no hace acepción de personas. ¹² Todos los que han pecado sin la ley, también perecerán sin la ley; y todos los que han pecado bajo la ley, por la ley serán juzgados. ¹³ Porque no son los que oyen la ley los justos ante Dios, sino los que obedecen la ley los que serán justificados. ¹⁴ Cuando los paganos, que no tienen la ley, cumplen naturalmente lo que la ley manda, al no tener la ley, son una ley para sí mismos., ¹⁵ Demuestran que lo que manda la Ley está escrito en sus corazones, dando testimonio al mismo tiempo su conciencia a través de pensamientos que, de una y otra parte, les acusan o les defienden. ¹⁶ Esto se revelará el día en que, según mi Evangelio, Dios juzgue las acciones secretas de los hombres por medio de Jesucristo. ¹⁷ Vosotros que lleváis el nombre de judío, que os apoyáis en la Ley, que os gloriáis en Dios, ¹⁸ quien conoce su voluntad, quien sabe discernir lo que es mejor, instruido como está por la Ley, ¹⁹ Tú que te jactas de ser guía de los ciegos, luz de los que están en tinieblas, ²⁰ el médico de los ignorantes, el maestro de los niños, que tiene en la Ley la regla del conocimiento y de la verdad: ²¹ Tú que enseñas a otros, ¿no te enseñas a ti mismo? Tú que predicas contra el robo, ¿robas?. ²² Tú que prohíbes el adulterio, cometes adulterio. Tú que aborreces los ídolos, profanas el templo. ²³ Tú que te jactas de tener una ley, deshonras a Dios al transgredirla. ²⁴ porque "el nombre de Dios es blasfemado entre las naciones por causa de vosotros", como dice la Escritura. ²⁵ La circuncisión es útil, es cierto, si observas la ley, pero si transgredes la ley, ya no eres, con tu circuncisión, sino una persona incircuncisa. ²⁶ Si, pues, el incircunciso observa los preceptos de la ley, ¿no será considerada su incircuncisión como circuncisión? ²⁷ Además, el hombre que fue incircunciso desde su nacimiento, si observa la ley, él os juzgará a vosotros, que con la letra de la ley y con la circuncisión, transgredéis la ley. ²⁸ El verdadero judío no es el que lo es exteriormente, y la verdadera circuncisión no es la que se manifiesta en la carne. ²⁹ Pero el judío lo es en lo interior, y la circuncisión es la del corazón, en espíritu, no en la letra; este judío recibirá su alabanza, no de los hombres, sino de Dios.

Romanos 3

¹ ¿Qué ventaja tiene un judío? ¿O cuál es el beneficio de la circuncisión? ² Esta ventaja es grande en todos los sentidos. Y, en primer lugar, es que se les han confiado los oráculos de Dios. ³ Pero ¿qué? Si algunos no creyeron, ¿su incredulidad anulará la fidelidad de Dios? ⁴ Lejos de eso. Más bien, que Dios sea hallado veraz y todo hombre mentiroso, como está escrito: «Para que, oh Dios, seas hallado justo en tus palabras y triunfes cuando seas juzgado».» ⁵ Pero si nuestra injusticia demuestra la justicia de Dios, ¿qué diremos? ¿No es Dios injusto al dar rienda suelta a su ira? Hablo en términos humanos. ⁶ Lejos de eso. De lo contrario, ¿cómo juzgará Dios al mundo? ⁷ Porque si por mi mentira la verdad de Dios resplandece más plenamente para su gloria, ¿por qué entonces yo mismo soy condenado como pecador? ⁸ ¿Y por qué no deberíamos hacer el mal para que resulte el bien, como nos acusan de hacer las calumnias y como algunos afirman que enseñamos? Su condena es justa. ⁹ Entonces, ¿tenemos alguna superioridad? No, ninguna, pues acabamos de demostrar que todos, judíos y griegos, estamos bajo el pecado., ¹⁰ como está escrito: No hay justo, ni siquiera uno. ¹¹ No hay quien tenga inteligencia, no hay quien busque a Dios. ¹² Todos se han extraviado del camino, todos se han corrompido, no hay quien haga el bien, no hay ni siquiera uno.» ¹³ «"Sus gargantas son sepulcros abiertos; usan su lengua para engañar." "El veneno de un áspid está debajo de sus labios."» ¹⁴ «"Su boca está llena de maldiciones y amargura."» ¹⁵ «"Tienen pies ágiles para derramar sangre.". ¹⁶ La desolación y la desgracia están en sus caminos. ¹⁷ No conocen el camino de la paz. 18 »El temor de Dios no está delante de sus ojos«.» ¹⁹ Ahora bien, sabemos que todo lo que la ley dice, lo dice a los que están bajo la ley, para que toda boca se calle y todo el mundo caiga bajo la justicia de Dios. ²⁰ De hecho, por las obras de la ley nadie será justificado delante de él, pues la ley solo da el conocimiento del pecado. ²¹ Pero ahora, aparte de la Ley, se ha revelado la justicia de Dios, de la cual dan testimonio la Ley y los Profetas., ²² la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos y para todos los que creen en él, sin distinción alguna, ²³ por cuanto todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios ²⁴ y son justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús. ²⁵ Dios lo entregó como sacrificio de expiación, mediante la fe, para demostrar su justicia, al haber tenido paciencia y haber pasado por alto los pecados anteriores., ²⁶ con el fin, digo, de manifestar en este tiempo su justicia, a fin de que él sea reconocido como justo y quien justifica a aquel que cree. ²⁷ ¿Dónde está, entonces, la razón para jactarse? Queda excluida. ¿Por qué ley? ¿Por la ley de las obras? No, sino por la ley de la fe. ²⁸ Porque consideramos cierto que una persona es justificada por la fe, aparte de las obras de la ley. ²⁹ ¿O es Dios solo el Dios de los judíos? ¿Y no es también el Dios de los gentiles? Sí, también es el Dios de los que no son judíos, ³⁰ ya que sólo hay un Dios que justificará a los circuncidados por el principio de la fe, y a los incircuncisos por la fe. ³¹ ¿Abolimos entonces la Ley por la fe? En absoluto. Al contrario, la mantenemos.

Romanos 4

¹ ¿Qué ventaja, pues, diremos, obtuvo Abraham, nuestro padre, según la carne? ² Si Abraham fue justificado por las obras, tiene de qué jactarse. Pero no tiene motivos para jactarse ante Dios. 3 Pues, ¿qué dice la Escritura? «Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia».» ⁴ Ahora bien, al que trabaja, no se le cuenta el salario como favor, sino como deuda., ⁵ Y al que no hace ninguna obra, pero cree en aquel que justifica al impío, su fe le es contada por justicia. ⁶ Así proclama David la bienaventuranza del hombre a quien Dios le imputa justicia independientemente de las obras: ⁷ «Bienaventurados aquellos cuyas iniquidades son perdonadas, cuyos pecados son cubiertos.”. ⁸ Bienaventurado el hombre a quien el Señor no culpa de pecado.» ⁹ ¿Es esta felicidad solo para los circuncidados, o también para los incircuncisos? Pues decimos que a Abraham le fue contada la fe por justicia. ¹⁰ ¿Cómo, entonces, se le atribuyó? ¿Fue en el estado de circuncisión o en el estado de incircuncisión? No fue en el estado de circuncisión; aún era incircunciso. ¹¹ Y recibió la circuncisión como señal, como sello de la justicia que tenía por la fe mientras aún era incircunciso, para que fuese padre de todos los que tienen fe pero son incircuncisos, para que también a ellos se les contase por justicia., ¹² y padre de los circuncidados, de los que no sólo son circuncidados, sino que al mismo tiempo siguen las pisadas de la fe que tuvo nuestro padre Abraham cuando era incircunciso. ¹³ De hecho, no fue por medio de la Ley que se prometió a Abraham y a su descendencia la herencia del mundo, sino por medio de la justicia de la fe. ¹⁴ Porque si los que tienen la ley son los herederos, entonces vana es la fe y vana es la promesa., ¹⁵ porque la ley produce ira, y donde no hay ley, tampoco hay transgresión. ¹⁶ Así que, es por fe, para que sea por gracia, a fin de que la promesa sea segura para toda la descendencia de Abraham; no sólo para la que es de la ley, sino también para la que es de la fe de Abraham, nuestro padre., ¹⁷ Como está escrito: «Te he puesto por padre de muchas gentes». Así lo es delante de aquel en quien creyó, delante de Dios, que da vida a los muertos y llama las cosas que no son como si fueran. ¹⁸ Contra toda esperanza, creyó, y así llegó a ser padre de muchas naciones, tal como se le había dicho: «Así será tu descendencia».» ¹⁹ Y, firme en su fe, no consideró que su cuerpo estaba ya agotado, pues tenía casi cien años, ni que la matriz de Sara estaba agotada. ²⁰ Ante la promesa de Dios, no tuvo vacilación ni desconfianza, sino que sacando su fuerza de la fe, dio gloria a Dios., ²¹ plenamente convencido de que podrá cumplir la promesa que hizo. ²² Y por eso su fe le fue contada por justicia. ²³ Pero no es solo para él que está escrito que se le atribuyó justicia, ²⁴ pero también es para nosotros, a quienes se nos debe imputar, para nosotros que creemos en aquel que resucitó de entre los muertos a Jesucristo, nuestro Señor, ²⁵ el cual fue entregado por nuestros pecados, y resucitado para nuestra justificación.

Romanos 5

¹ Por tanto, habiendo sido justificados por la fe, tenemos paz con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo., ² a quien le debemos el haber ganado acceso por la fe a esta gracia en la cual ahora estamos, y el gloriarnos en la esperanza de la gloria de Dios. ³ Además, nos gloriamos en las tribulaciones, sabiendo que la tribulación produce paciencia, ⁴ La coherencia es una virtud probada, y la virtud probada es la esperanza. ⁵ Pero la esperanza no defrauda, porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos fue dado. ⁶ Porque Cristo, cuando aún éramos débiles, a su tiempo murió por los impíos. ⁷ La gente difícilmente estaría dispuesta a morir por una persona justa, y tal vez alguien incluso estaría dispuesto a morir por un hombre bueno. ⁸ Pero Dios demuestra su amor para con nosotros en esto: en que siendo aún pecadores, Jesucristo murió por nosotros. ⁹ Por tanto, si ahora somos justificados en su sangre, ¿cuánto más seremos salvos de la ira por él?. ¹⁰ Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, estando reconciliados, seremos salvos por su vida. ¹¹ Además, también nos gloriamos en Dios por el Señor nuestro Jesucristo, por quien hemos obtenido ahora la reconciliación. ¹² Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron. ¹³ Porque antes de la ley había pecado en el mundo; y donde no hay ley no se inculpa de pecado. ¹⁴ Sin embargo, la muerte reinó desde Adán hasta Moisés, incluso sobre aquellos que no habían pecado, a través de una transgresión como la de Adán, quien es un tipo del que había de venir. ¹⁵ Pero el don no es como la transgresión; porque si por la transgresión de un hombre murieron todos los hombres, cuánto más la gracia y el don de Dios por la gracia de un hombre, Jesucristo, vinieron abundando a todos los hombres. ¹⁶ Y el don no es como la retribución de un solo pecado, pues por una sola transgresión fue conducido el juicio, pero por muchas transgresiones el don trae la justificación. ¹⁷ Porque si por la transgresión de un solo hombre reinó la muerte, mucho más reinarán en vida por un solo hombre, Jesucristo, los que reciben la abundancia de la gracia y del don de la justicia. ¹⁸ Por tanto, así como por la culpa de un solo hombre la condenación vino sobre todos los hombres, así también por la justicia de un solo hombre la justificación que da vida llega a todos los hombres. ¹⁹ Porque así como por la desobediencia de un solo hombre todos fueron constituidos pecadores, así también por la obediencia de un solo hombre todos serán constituidos justos. ²⁰ La ley intervino para aumentar la culpa, pero donde abundó el pecado, sobreabundó la gracia., ²¹ para que, así como el pecado reinó en la muerte, así también la gracia reine por medio de la justicia para vida eterna, mediante Jesucristo nuestro Señor.

Romanos 6

¹ ¿Qué diremos entonces? ¿Permaneceremos en el pecado para que la gracia abunde? ² Lejos de eso. Nosotros que morimos al pecado, ¿cómo podemos seguir viviendo en él? ³ ¿No sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido bautizados en su muerte? ⁴ Porque somos sepultados juntamente con él para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en vida nueva. ⁵ Si en verdad fuimos injertados en él a través de la semejanza de su muerte, también lo seremos a través de la semejanza de su resurrección. ⁶ sabiendo que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con él, para que el cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que no sirvamos más al pecado. ⁷ porque el que muere queda libre del pecado. ⁸ Pero si morimos con Cristo, creemos que viviremos con él., ⁹ sabiendo que Cristo, habiendo resucitado de entre los muertos, ya no muere, la muerte ya no tiene poder sobre él. ¹⁰ Porque su muerte fue una muerte al pecado de una vez para siempre, y su vida es una vida para Dios. ¹¹ Así también vosotros debéis consideraros muertos al pecado y vivos para Dios en Cristo Jesús. ¹² Por tanto, no reine el pecado en vuestro cuerpo mortal, de modo que lo obedezcáis a sus concupiscencias. ¹³ No presentéis vuestros miembros al pecado como instrumentos de iniquidad, sino presentaos vosotros mismos a Dios como vivos de entre los muertos, y vuestros miembros a él como instrumentos de justicia. ¹⁴ Porque el pecado no se enseñoreará de vosotros; pues no estáis bajo la ley, sino bajo la gracia. ¹⁵ ¿Y entonces qué? ¿Pecaremos porque no estamos bajo la Ley sino bajo la gracia? ¡De ninguna manera!. ¹⁶ ¿No sabéis que si os presentáis a alguien para obedecerle, sois esclavos de aquel a quien obedecéis, ya sea del pecado para muerte, o ya sea de la obediencia a Dios para justicia? ¹⁷ Pero gracias a Dios que, aunque antes eran esclavos del pecado, ahora obedecen de corazón el modelo de enseñanza que se les ha enseñado. ¹⁸ Así que, habiendo sido libertados del pecado, os habéis hecho siervos de la justicia. ¹⁹ Hablo en términos humanos debido a sus limitaciones humanas. Así como sometieron sus miembros a la inmoralidad sexual y a la injusticia, lo que resultó en mayor injusticia, así ahora sometan sus miembros a la justicia, lo que resulta en santidad. ²⁰ Porque cuando erais esclavos del pecado, erais libres en cuanto a la justicia. ²¹ ¿Qué fruto tenían entonces en las cosas de las cuales ahora se avergüenzan? Porque el fin de estas cosas es la muerte. ²² Pero ahora que habéis sido libertados del pecado y hechos siervos de Dios, tenéis por vuestro fruto la santificación, y como resultado, la vida eterna. ²³ Porque la paga del pecado es muerte, mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro.

Romanos 7

¹ ¿Acaso ignoráis, hermanos míos (pues hablo con hombres que conocen la ley), que el hombre está bajo la ley mientras vive? ² Así pues, la mujer casada está legalmente ligada a su marido mientras éste vive, pero si el marido muere, ella queda liberada de la ley que la unía a su marido. ³ Por lo cual, si se casa con otro hombre mientras vive su marido, será llamada adúltera; pero si su marido muere, queda libre de la ley, de manera que ya no es adúltera si se casa con otro marido. ⁴ Así también vosotros, hermanos míos, habéis muerto a la ley mediante el cuerpo de Jesucristo, para que seáis de otro, del que resucitó de entre los muertos, a fin de que llevemos fruto para Dios. ⁵ Porque cuando estábamos en la carne, las pasiones pecaminosas que eran despertadas por la ley, actuaban en nuestros miembros a fin de producir frutos de muerte. ⁶ Pero ahora estamos libres de la ley, habiendo muerto a la ley bajo la cual estábamos sujetos, de modo que sirvamos a Dios bajo el régimen nuevo del Espíritu y no bajo el régimen viejo de la letra. ⁷ ¿Qué diremos entonces? ¿Es pecado la ley? ¡Claro que no! Al contrario, no habría conocido el pecado si no fuera por la ley. Por ejemplo, si la ley no hubiera dicho: «No codiciarás», no habría sabido qué es realmente la codicia.» ⁸ Entonces el pecado, aprovechándose del mandamiento, despertó en mí toda clase de deseos; porque sin la ley el pecado está muerto. ⁹ En mi caso, antes vivía apartado de la Ley, pero cuando llegó el mandamiento, el pecado cobró vida., ¹⁰ Y morí. Así que el mandamiento que debía llevarme a la vida resultó llevarme a la muerte. ¹¹ Porque el pecado, aprovechándose del mandamiento, me engañó, y por medio de él me dio la muerte. ¹² Por tanto, la ley es santa y el mandamiento es santo, justo y bueno. ¹³ Entonces, ¿fue algo bueno causa de mi muerte? Nada más lejos de la realidad. Más bien, fue el pecado el que me causó la muerte, para que se manifestara como pecado al causarme la muerte mediante algo bueno, y para que se convirtiera en un pecado extremo mediante el mandamiento. ¹⁴ Porque sabemos que la ley es espiritual, pero yo soy carnal, vendido al pecado. ¹⁵ Porque no sé lo que hago: no hago lo que quiero y hago lo que odio. ¹⁶ Pero si hago lo que no quiero, reconozco que la ley es buena. ¹⁷ Pero ya no soy yo quien lo hace, es el pecado que habita en mí. ¹⁸ Porque yo sé que en mí, es decir, en mi carne, no habita el bien; tengo el querer, pero no el poder hacerlo. ¹⁹ Porque no hago el bien que quiero, y hago el mal que no quiero. ²⁰ Pero si hago lo que no quiero hacer, ya no soy yo quien lo hace, sino el pecado que habita en mí. ²¹ Así que encuentro esta ley dentro de mí: cuando quiero hacer el bien, el mal está cerca de mí. ²² Porque me deleito en la ley de Dios, en mi hombre interior. ²³ Pero veo otra ley en mis miembros, que se rebela contra la ley de mi mente y me lleva prisionero de la ley del pecado que está en mis miembros. ²⁴¡Qué miserable soy! ¿Quién me librará de este cadáver? ²⁵ Gracias a Dios por Jesucristo nuestro Señor. Así que, yo mismo, por espíritu, soy esclavo de la ley de Dios, y por carne, esclavo de la ley del pecado.

Romanos 8

¹ Por tanto, ya no hay ninguna condenación para los que están en Cristo Jesús. ² En verdad, la ley del Espíritu de vida me ha librado en Cristo Jesús de la ley del pecado y de la muerte. ³ Porque lo que la Ley no pudo hacer por estar debilitada por la carne, Dios lo hizo enviando a su propio Hijo en semejanza de carne de pecado para ser ofrenda por el pecado. Y condenó al pecado en la carne, ⁴ para que la justicia de la ley se cumpliese en nosotros, que no andamos conforme a la carne, sino conforme al Espíritu. ⁵ Porque los que viven conforme a la carne piensan en las cosas de la carne, pero los que viven conforme al Espíritu, en las cosas del Espíritu. ⁶ Porque las pasiones de la carne son muerte, pero las del Espíritu son vida y paz. ⁷ porque los afectos de la carne son enemistad contra Dios, pues no se someten a la ley divina y ni siquiera pueden hacerlo. ⁸ Pero los que viven en la carne no pueden agradar a Dios. ⁹ Pero ustedes no viven según la carne, sino según el Espíritu, si es que el Espíritu de Dios mora en ustedes. Y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de él. ¹⁰ Pero si Cristo está en vosotros, el cuerpo está verdaderamente muerto a causa del pecado, pero el espíritu es vida a causa de la justicia. ¹¹ Y si el Espíritu de aquel que resucitó a Jesús de entre los muertos habita en vosotros, el que resucitó a Cristo de entre los muertos también dará vida a vuestros cuerpos mortales, por medio de su Espíritu que habita en vosotros. ¹² Así que, hermanos míos, no estamos obligados a la carne para vivir conforme a la carne. ¹³ Porque si vivís conforme a la carne, moriréis; mas si por el Espíritu hacéis morir las obras de la carne, viviréis. ¹⁴ Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios son hijos de Dios. ¹⁵ Porque no recibisteis un espíritu de esclavitud para volver a caer en el temor, sino que recibisteis el Espíritu de adopción, en el cual clamamos: «¡Abba, Padre!». ¹⁶ Este Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu de que somos hijos de Dios. ¹⁷ Ahora bien, si somos hijos, también somos herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo, si es que padecemos juntamente con él, para que también seamos glorificados juntamente con él. ¹⁸ Porque considero que los sufrimientos de este tiempo presente no son comparables con la gloria venidera que en nosotros ha de manifestarse. ¹⁹ Por eso, la creación aguarda con gran anhelo la manifestación de los hijos de Dios. ²⁰ Porque la creación fue sujetada a vanidad, no por su propia voluntad, sino por la voluntad del que la sujetó en esperanza. ²¹ que también ella será liberada de la esclavitud de la corrupción, para participar de la libertad gloriosa de los hijos de Dios. ²² Porque sabemos que toda la creación gime a una y sufre dolores de parto hasta ahora. ²³ Y no sólo ella, mas también nosotros, que tenemos las primicias del Espíritu, gemimos dentro de nosotros, esperando la adopción como hijos, la redención de nuestro cuerpo. ²⁴ Porque es en la esperanza que nos salvamos. Pero ver lo que se espera ya no es esperar: pues lo que se ve, ¿por qué seguir esperándolo? ²⁵ Pero si esperamos lo que no vemos, con paciencia lo aguardamos. ²⁶ De igual manera, el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad. Pues no sabemos qué pedir como conviene, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles. ²⁷ Y el que escudriña los corazones sabe cuáles son los deseos del Espíritu, y sabe que él ruega conforme a Dios por los santos. ²⁸ Además, sabemos que en todas las cosas Dios trabaja para el bien de aquellos que lo aman, quienes son llamados de acuerdo a su propósito eterno. ²⁹ Porque a los que antes conoció, también los predestinó a ser conformados a la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos. ³⁰ Y a los que predestinó, a éstos también llamó; y a los que llamó, a éstos también justificó; y a los que justificó, a éstos glorificó. ³¹ ¿Qué diremos entonces después de esto? Si Dios está con nosotros, ¿quién estará contra nosotros? ³² El que no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó a la muerte por todos nosotros, ¿cómo no nos concederá generosamente, junto con él, todas las cosas? ³³ ¿Quién acusará a los elegidos de Dios? Es Dios quien los justifica. ³⁴ ¿Quién los condenará? Cristo murió, resucitó, está a la diestra de Dios e intercede por nosotros. ³⁵ ¿Quién nos separará del amor de Cristo? ¿Tribulación, angustia, persecución, hambre, desnudez, peligro o espada? ³⁶ Como está escrito: "Por causa tuya somos entregados a la muerte todo el día, y somos considerados como ovejas de matadero."« ³⁷ Pero en todas estas pruebas somos más que vencedores por medio de aquel que nos amó. ³⁸ Porque estoy convencido de que ni la muerte ni la vida, ni ángeles ni principados, ni lo presente ni lo por venir, ni poderes, ³⁹ Ni lo alto ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada, podrá separarnos del amor de Dios, que es en Cristo Jesús, nuestro Señor.

Romanos 9

¹ Verdad digo en Cristo, no miento, y me da testimonio mi conciencia por el Espíritu Santo. ² Siento una gran tristeza y un dolor constante en el corazón. ³ Porque desearía yo mismo ser maldito, lejos de Cristo, por el bien de mis hermanos, mis parientes según la carne;, ⁴ quienes son israelitas, a quienes pertenecen la adopción, la gloria, los pactos, la ley, el culto y las promesas ⁵ y los patriarcas, y de quienes, según la carne, vino Cristo, el cual es Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos. Amén. ⁶ No es que la palabra de Dios haya fallado, pues no todos los que descienden de Israel son el verdadero Israel., ⁷ Y para ser descendientes de Abraham, no todos son sus hijos, sino "Serán los descendientes de Isaac los que serán llamados tus descendientes"., ⁸ es decir, no son los hijos de la carne los que son hijos de Dios, sino los hijos de la promesa los que son considerados como descendencia de Abraham. ⁹ Éstos son en realidad los términos de una promesa: «Volveré en este tiempo del año, y Sara tendrá un hijo».» ¹⁰ Y no sólo Sara, sino también Rebeca, que concibió dos hijos de un mismo hombre, Isaac nuestro padre. ¹¹ Porque antes de que los hijos nacieran y hubieran hecho algo, bueno o malo, para que el propósito electivo de Dios se hallara firme, ¹² No por virtud de las obras, sino por la elección del que llama, se le dijo a Rebeca: «El mayor estará sujeto al menor».» ¹³ como está escrito: «Amé a Jacob y aborrecí a Esaú».» ¹⁴ ¿Qué diremos entonces? ¿Hay injusticia en Dios? Ni mucho menos. ¹⁵ Porque a Moisés le dijo: Tendré misericordia del que yo tenga misericordia, y me compadeceré del que yo me compadezca.« ¹⁶ Así pues, la elección no depende ni de la voluntad ni del esfuerzo, sino de Dios que muestra misericordia. ¹⁷ Porque la Escritura dice a Faraón: «Yo te he levantado para mostrar en ti mi poder, y para que mi nombre sea alabado en toda la tierra.» ¹⁸ Así, pues, muestra misericordia a quien quiere, y endurece a quien quiere. ¹⁹ Me preguntarás: ¿De qué se queja Dios ahora? ¿Quién puede oponerse a su voluntad? ²⁰ Pero más bien, oh hombre, ¿quién eres tú para discutir con Dios? ¿Acaso la vasija de barro le dice a quien la formó: «¿Por qué me has hecho así?» ²¹ ¿No es el alfarero maestro de su barro, el hacer de la misma masa un vaso de honor y un vaso de ignominia? ²² Y si Dios, queriendo mostrar su ira y hacer notorio su poder, soportó con gran paciencia los vasos de ira formados para destrucción, ²³ y si también quiso dar a conocer las riquezas de su gloria sobre los vasos de misericordia que preparó de antemano para gloria, ²⁴ hacia nosotros, a quienes ha llamado, no sólo de entre los judíos, sino también de entre los gentiles, ¿dónde está la injusticia? ²⁵ Así dice en Oseas: «Al que no era mi pueblo, lo llamaré mi pueblo; y a la que no era amada, la llamaré amada».» ²⁶ «Y en el lugar donde se les dijo: »Ustedes no son mi pueblo’, allí también serán llamados hijos del Dios viviente.” ²⁷ Por otra parte, Isaías clama acerca de Israel: «Aunque el número de los hijos de Israel sea como la arena del mar, sólo un pequeño remanente será salvo».» ²⁸ Por cumplirse su palabra íntegra y prontamente, él la ejecutará en la tierra. ²⁹ Y como había predicho Isaías: «Si el Señor Todopoderoso no nos hubiera dejado una rama, habríamos llegado a ser como Sodoma y habríamos sido como Gomorra».» ³⁰ ¿Qué diremos entonces? Que los gentiles, que no buscaban la justicia, la alcanzaron, sino la justicia que viene por la fe, ³¹ Mientras que Israel, que buscaba una ley de justicia, no llegó a una ley de justicia. ³² ¿Por qué? Porque buscó alcanzarlo, no por la fe, sino como si pudiera lograrlo por obras. Tropezó con la piedra de tropiezo., ³³ como está escrito: «Mira, pongo en Sión una piedra de tropiezo y una roca que hace caer; pero el que crea en él, no será avergonzado».»

Romanos 10

¹ Hermanos, el deseo de mi corazón y mi oración a Dios por ellos es que sean salvos. ² Porque yo puedo testificar de ellos que son celosos de Dios, pero su celo es extraviado. ³ Desconociendo la justicia de Dios y buscando establecer su propia justicia, no se sometieron a la justicia de Dios. ⁴ Porque el fin de la ley es Cristo, para la justificación de todo aquel que cree. ⁵ De hecho, Moisés dice de la justicia que proviene de la Ley: «El hombre que practica estas cosas vivirá por ellas».» ⁶ Pero la justicia que es por la fe habla así: «No digas en tu corazón: »¿Quién subirá al cielo?”» (es decir, traerá a Cristo del cielo). ⁷ o "¿Quién descenderá al abismo?" Esto significa resucitar a Cristo de entre los muertos. ⁸ Entonces, ¿qué dice? «La palabra está cerca de ti, en tu boca y en tu corazón». Esta es la palabra de fe que predicamos. ⁹ Si confiesas con tu boca que Jesús es el Señor y crees en tu corazón que Dios lo levantó de entre los muertos, serás salvo. ¹⁰ Porque con el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvación., ¹¹ Según dice la Escritura: «Todo aquel que cree en él, no será avergonzado».» ¹² No hay diferencia entre judío y griego, porque el mismo Cristo es Señor de todos, siendo rico para con todos los que le invocan. ¹³ Porque todo aquel que invoque el nombre del Señor, será salvo.« ¹⁴ ¿Cómo, pues, se puede invocar a aquel en quien aún no se ha creído? ¿Y cómo se puede creer en aquel de quien no se ha oído? ¿Y cómo se puede oír sin un predicador? ¹⁵ ¿Y cómo predicarán si no son enviados? Como está escrito: «¡Qué hermosos son los pies de los que anuncian buenas nuevas!».» ¹⁶ Pero no todos obedecieron al Evangelio, pues Isaías dijo: «Señor, ¿quién ha creído a nuestro mensaje?» ¹⁷ Así que la fe viene de oír la predicación, y la predicación se hace a través de la palabra de Dios. ¹⁸ Pero pregunto: ¿no oyeron? Al contrario: «Su voz ha salido por toda la tierra, y sus palabras hasta los confines del mundo».» ¹⁹ Vuelvo a preguntar: ¿Acaso Israel no lo sabía? Moisés dijo primero: «Los provocaré a celos contra una nación que no es nación, los provocaré a ira contra una nación sin entendimiento».» ²⁰ E Isaías llega a decir: «Fui encontrado por quienes no me buscaban, me revelé a quienes no preguntaban por mí».» ²¹ Pero acerca de Israel dijo: Todo el día extendí mis manos hacia un pueblo incrédulo y rebelde.«

Romanos 11

¹ Pregunto entonces: ¿Ha rechazado Dios a su pueblo? Lejos de eso, pues yo también soy israelita, descendiente de Abraham, miembro de la tribu de Benjamín. ² No, Dios no ha rechazado a su pueblo, al que conoció de antemano. ¿No saben lo que relata la Escritura en el capítulo de Elías, cómo dirige esta queja contra Israel a Dios? ³ «Señor, han matado a tus profetas, han derribado tus altares, sólo yo he quedado, y buscan mi vida.» ⁴ Pero ¿qué respondió la voz divina? »Me he reservado siete mil hombres que no se han arrodillado ante Baal».» ⁵ Asimismo, en el tiempo presente, hay una reserva según una elección de gracia. ⁶ Pero si es por gracia, ya no es por obras, porque de lo contrario la gracia deja de ser gracia. ⁷ ¿Qué diremos entonces? Lo que Israel buscaba no lo obtuvo, pero quienes Dios escogió lo lograron, mientras que los demás quedaron cegados., ⁸ como está escrito: Dios les dio un espíritu de estupor, ojos con que no ven y oídos con que no oyen, hasta el día de hoy.« ⁹ Y David dijo: «Sea su mesa una trampa, una trampa, un tropezadero y un castigo justo.». ¹⁰ "Mantén sus ojos oscurecidos para que no puedan ver, y mantén sus espaldas constantemente encorvadas."» ¹¹ Pregunto entonces: ¿Tropezaron hasta caer para siempre? Lejos de eso, sino que por su caída llegó la salvación a los gentiles, de modo que despertó la envidia de Israel. ¹² Ahora bien, si su caída fue la riqueza del mundo y su disminución la riqueza de los paganos, ¿cuál será su plenitud?. ¹³ En verdad, os digo a vosotros, cristianos nacidos en el paganismo: yo mismo, como apóstol a todos los gentiles, me esfuerzo por hacer mi ministerio glorioso, ¹⁴ para, si fuera posible, despertar los celos de los de mi sangre y salvar a algunos de ellos. ¹⁵ Porque si su rechazo fue la reconciliación del mundo, ¿qué será su reintegración, sino una resurrección de entre los muertos? ¹⁶ Si las primicias son santas, también lo es la misa, y si la raíz es santa, también lo son las ramas. ¹⁷ Pero si algunas de las ramas fueron cortadas, y tú, que eras olivo silvestre, fuiste injertado en lugar de ellas, y fuiste hecho participante de la raíz y de la savia del olivo, ¹⁸ No te jactes contra las ramas. Si te jactas, recuerda que no eres tú quien sostiene la raíz, sino la raíz la que te sostiene a ti. ¹⁹ Dirás, pues: Estas ramas fueron cortadas para que yo fuese injertado. ²⁰ Esto es cierto; ellos fueron cortados por su incredulidad, y tú te mantienes firme por la fe. Cuídate de los pensamientos orgullosos, pero teme. ²¹ Porque si Dios no perdonó a las ramas naturales, teme que a ti tampoco te perdonará. ²² Considera, pues, la bondad y la severidad de Dios: su severidad para con los que cayeron, y su bondad para contigo; si persistes en esta bondad, de lo contrario tú también serás cortado. ²³ También ellos, si no persisten en su incredulidad, serán injertados, pues poderoso es Dios para injertarlos de nuevo. ²⁴ Si tú fuiste cortado de un olivo silvestre e injertado, contra tu naturaleza, en un olivo autóctono, con mayor razón las ramas naturales serán injertadas en su propio olivo. ²⁵ Porque no quiero, hermanos, que ignoréis este misterio, para que no seáis arrogantes en cuanto a vosotros mismos: que una parte de Israel ha entrado en el ceguedad, hasta que haya entrado toda la porción de los gentiles. ²⁶ Y así todo Israel será salvo, como está escrito: Vendrá de Sión el Libertador, Que quitará de Jacob toda impiedad. ²⁷ y este será mi pacto con ellos, cuando haya quitado sus pecados. ²⁸ Es cierto que, en lo que respecta al Evangelio, siguen siendo enemigos por causa de vosotros, pero en lo que respecta a la elección de Dios, son amados por causa de sus padres. ²⁹ Porque los dones y el llamamiento de Dios son irrevocables. ³⁰ Y así como vosotros también en otro tiempo desobedecisteis a Dios, y como resultado de vuestra desobediencia ahora habéis alcanzado misericordia, ³¹ Así también ellos ahora han desobedecido, a causa de la misericordia mostrada a ti, para que ellos también alcancen misericordia. ³² Porque Dios ha encarcelado a todos los hombres en desobediencia, para mostrar misericordia a todos. ³³ ¡Oh, inagotable profundidad de la sabiduría y el conocimiento de Dios! ¡Cuán insondables son sus juicios e incomprensibles sus caminos!. ³⁴ Porque ¿quién conoció la mente del Señor? ¿O quién fue su consejero?« ³⁵ O bien, "¿quién le dio primero, para que él recibiera a cambio?" ³⁶ De él, por él y para él son todas las cosas. A él sea la gloria por los siglos. Amén.

Romanos 12

¹ Por lo tanto, hermanos, os ruego por la misericordia de Dios que presentéis vuestros cuerpos como sacrificio vivo, santo y agradable a Dios. Este es vuestro verdadero culto. ² No se conformen al mundo actual, sino transformense mediante la renovación de su mente. Así podrán comprobar cuál es la voluntad de Dios: buena, agradable y perfecta. ³ Por la gracia que me es dada, digo a cada uno de vosotros que no tenga más alto concepto de sí que el que debe tener, sino que piense de sí con buen juicio, según la medida de fe que Dios repartió a cada uno. ⁴ Porque de la manera que en un cuerpo tenemos muchos miembros, pero no todos los miembros tienen la misma función, ⁵ Así que nosotros, que somos muchos, somos un solo cuerpo en Cristo, y cada uno de nosotros miembro de otro. ⁶ Y tenemos diferentes dones, según la gracia que nos es dada: o profecía, según la medida de la fe, ⁷ ya sea en el ministerio, para que nos conservemos en el ministerio, éste recibió el don de enseñar: que enseñe, ⁸ Uno tiene el don de exhortación: que exhorte; otro distribuye: que lo haga con sencillez; otro preside: que lo haga con celo; otro realiza obras de misericordia: que las haga con alegría. ⁹ Que vuestra caridad sea sin hipocresía. Aborreced el mal, aferraos firmemente al bien. ¹⁰ En cuanto al amor fraternal, améntense unos a otros, respetándose mutuamente, ¹¹ En cuanto al celo, no seáis negligentes. Sed fervientes de espíritu, pues es al Señor a quien servís. ¹² Llénese de la alegría que trae la esperanza, sea paciente en la aflicción, persevere en la oración., ¹³ dispuestos a atender las necesidades de los santos, deseosos de ofrecer hospitalidad. ¹⁴ Bendecid a quienes os persiguen: bendecid y no maldecid. ¹⁵ Alegraos con los que se alegran, llorad con los que lloran. ¹⁶ Tengan los mismos sentimientos los unos por los otros; no aspiren a lo alto, sino sean atraídos a lo humilde. No se crean sabios, ¹⁷ No paguéis a nadie mal por mal; procurad hacer lo bueno ante los ojos de todos. ¹⁸ Si es posible, en cuanto dependa de vosotros, estad en paz con todos. ¹⁹ Amados, no os venguéis vosotros mismos, sino dejad lugar a la ira de Dios, porque escrito está: Mía es la venganza, yo pagaré, dice el Señor.« ²⁰ Si tu enemigo tiene hambre, dale de comer; si tiene sed, dale de beber; porque haciendo esto, carbones encendidos amontonarás sobre su cabeza. ²¹ No te dejes vencer por el mal, sino triunfa sobre el mal con el bien.

Romanos 13

¹ Sométase toda alma a las autoridades superiores, porque no hay autoridad sino la que Dios ha establecido, y las que hay, por él han sido instituidas. ² Por tanto, quien se resiste a la autoridad, se resiste al orden que Dios ha establecido; y quien se resiste, traerá condenación sobre sí mismo. ³ Porque a los magistrados no hay que temerles por sus buenas obras, sino por sus malas. ¿Quieres no temer a la autoridad? Haz el bien y tendrás su aprobación., ⁴ Porque el príncipe es servidor de Dios para tu bien. Pero si haces el mal, teme, pues no en vano lleva la espada, pues es servidor de Dios, agente de venganza y castigo para el malhechor. ⁵ Es necesario ser sumiso, no sólo por miedo al castigo, sino también por razones de conciencia. ⁶ Por eso también pagáis impuestos, porque los magistrados son ministros de Dios, dedicados por completo a esta función. Dad a cada uno lo que le corresponde. ⁷ A quién el impuesto, el impuesto, a quién el tributo, el tributo, a quién el miedo, el miedo, a quién el honor, el honor. ⁸ No debáis a nadie nada, sino el amor mutuo; porque el que ama al prójimo ha cumplido la ley. ⁹ En efecto, estos mandamientos: «No cometerás adulterio, no matarás, no robarás, no codiciarás», y los que podrían citarse en otros lugares, se resumen en esta frase: «Amarás a tu prójimo como a ti mismo».» ¹⁰ El amor no hace daño al prójimo, por eso el amor es la plenitud de la ley. ¹¹ Esto es aún más importante porque sabéis en qué tiempo estamos; es hora de despertar finalmente del sueño, porque ahora la salvación está más cerca de nosotros que cuando abrazamos la fe. ¹² La noche está muy avanzada y el día está cerca. Por tanto, despojémonos de las obras de las tinieblas y vistámonos con la armadura de la luz. ¹³ Andemos honestamente, como de día, no dando paso a los excesos de la comida y del vino, a las lujurias y a la impureza, a las peleas y a las envidias. ¹⁴ Pero vestíos del Señor Jesucristo, y no proveáis para los deseos de la carne.

Romanos 14

¹ En cuanto a los débiles en la fe, acogedlos sin discutir sobre sus opiniones. ² Una persona cree que puede comer cualquier cosa, mientras que otra, que es débil, se alimenta de verduras. ³ No desprecies al que no come, ni juzgue el que no come al que come, porque Dios lo ha acogido en lo suyo. ⁴ ¿Quién eres tú para juzgar al siervo ajeno? Para su propio amo se mantiene en pie o cae. Y se mantendrá en pie, porque Dios es poderoso para sostenerlo. ⁵ Uno puede hacer distinción entre los días, otro los considera todos iguales: que cada uno tenga plena convicción en su mente. ⁶ El que observa tal o cual día, lo observa en vista del Señor; y el que come, come en vista del Señor, porque da gracias a Dios; y el que no come, es en vista del Señor que no come y también da gracias a Dios. ⁷ De hecho, ninguno de nosotros vive para sí mismo y ninguno de nosotros muere para sí mismo. ⁸ Porque ya sea que vivamos, para el Señor vivimos, o ya sea que muramos, para el Señor morimos. Así que, ya sea que vivamos o muramos, pertenecemos al Señor. ⁹ Porque Cristo murió y vivió para ser Señor tanto de los muertos como de los vivos. ¹⁰ Pero ¿por qué juzgas a tu hermano? ¿Por qué lo menosprecias? Porque todos compareceremos ante el tribunal de Cristo. ¹¹ Porque escrito está: «Vivo yo, dice el Señor, que ante mí se doblará toda rodilla, y toda lengua reconocerá a Dios.» ¹² Así, cada uno de nosotros dará cuenta de sí mismo a Dios. ¹³ Así que, ya no nos juzguemos más los unos a los otros, sino más bien decidid no hacer nada que sea tropiezo u ocasión de caer al hermano. ¹⁴ Yo sé y estoy convencido en el Señor Jesús de que nada es inmundo en sí mismo; sin embargo, si alguien considera algo inmundo, para él lo es. ¹⁵ Pero si por la comida haces contristar a tu hermano, ya no andas en caridad; no arruines por la comida a un hombre por quien Cristo murió. ¹⁶ Que vuestra propiedad no sea objeto de blasfemia. ¹⁷ Porque el reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo. ¹⁸ El que de esta manera sirve a Cristo agrada a Dios y es aprobado por los hombres. ¹⁹ Busquemos, pues, lo que contribuya a la paz y a la edificación mutua. ²⁰ Cuidado con destruir la obra de Dios por causa de la comida. Es cierto que todo es limpio, pero está mal que alguien se convierta en piedra de tropiezo por comer. ²¹ Lo bueno es no comer carne, no beber vino, y no hacer nada que pueda hacer tropezar a tu hermano. ²² ¿Tienes una convicción? Guárdala para ti ante Dios. Bienaventurado el que no se condena a sí mismo en lo que aprueba. ²³ Pero el que duda, si come, se condena, porque no actúa por convicción; todo lo que no procede de convicción es pecado.

Romanos 15

¹ Nosotros que somos fuertes debemos soportar las debilidades de los débiles y no agradarnos a nosotros mismos. ² Procuremos cada uno agradar al prójimo en el bien, para edificarlo. ³ Porque Cristo no sintió satisfacción propia, sino, como está escrito: «Los insultos de los que te injurian cayeron sobre mí».» ⁴ Porque todo lo que fue escrito antes de nosotros, para nuestra enseñanza se escribió, a fin de que por la paciencia y la consolación de las Escrituras, tengamos esperanza. ⁵ Que el Dios de la paciencia y de la consolación os conceda tener entre vosotros un mismo sentir según Jesucristo., ⁶ para que con un solo corazón y a una sola boca glorifiquéis a Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo. ⁷ Por tanto, acogeos los unos a los otros, como Cristo os recibió, para gloria de Dios. ⁸ Sostengo que Cristo se hizo ministro de los circuncidados para demostrar la fidelidad de Dios, cumpliendo las promesas hechas a sus antepasados., ⁹ Mientras los gentiles glorifican a Dios por su misericordia, como está escrito: «Por tanto, yo te alabaré entre las naciones, y cantaré alabanzas a tu nombre.» ¹⁰ La Escritura también dice: «Señores, alégrense con su pueblo».» ¹¹ Y en otro lugar: «Todas las naciones, alabad al Señor; todos los pueblos, ensalzadle».» ¹² Isaías también dice: «Aparecerá la raíz de Jesé, el que se levanta para gobernar a las naciones; en él pondrán las naciones su esperanza».» ¹³ Que el Dios de la esperanza os llene de todo gozo y paz en el creer, para que abundéis en esperanza por el poder del Espíritu Santo. ¹⁴ También yo, hermanos míos, estoy convencido de que vosotros mismos estáis llenos de buenos sentimientos, llenos de todo conocimiento y de tal manera que sois capaces de avisaros los unos a los otros. ¹⁵ Sin embargo, te escribí con más libertad, como para reavivar en parte tus recuerdos, a causa de la gracia que Dios me ha concedido. ¹⁶ para ser ministro de Jesucristo a los gentiles, realizando el servicio divino del evangelio de Dios, para que los gentiles sean ofrenda aceptable, siendo santificada por el Espíritu Santo. ¹⁷ Por tanto, tengo de qué gloriarme en Cristo Jesús en cuanto al servicio de Dios. ¹⁸ Porque no me atrevería a hablar de lo que Cristo no ha hecho por mi ministerio para llevar a los gentiles a la obediencia al evangelio, con la palabra y con las obras, ¹⁹ con el poder de milagros y prodigios, en el poder del Espíritu Santo, de manera que desde Jerusalén y por los países vecinos hasta Iliria, he llevado por todas partes el evangelio de Cristo, ²⁰ Sin embargo, considero un honor para mí predicar el evangelio donde Cristo aún no había sido nombrado, para no edificar sobre el fundamento que otro había puesto, ²¹ Pero como está escrito: «Quienes nunca supieron de él, le verán; y quienes no oyeron de él, le conocerán».» ²² Eso es lo que a menudo me ha impedido venir a tu casa. ²³ Pero ahora, no teniendo ya nada que me retenga en estos lugares y teniendo desde hace varios años el deseo de venir a ti, ²⁴ Espero veros de paso, cuando vaya a España y me acompañéis, después de haber satisfecho, al menos en parte, mi deseo de estar entre vosotros. ²⁵ Actualmente estoy viajando a Jerusalén para ayudar a los santos. ²⁶ Porque Macedonia y Acaya tuvieron a bien hacer una colecta para los pobres de los santos que estaban en Jerusalén. ²⁷ Lo aceptaron de buen grado, y en realidad se lo debían, pues si los paganos han participado de sus bienes espirituales, ellos a su vez deben ayudarlos con sus bienes temporales. ²⁸ Tan pronto como haya terminado este asunto y haya depositado este regalo en sus manos, partiré para España y los visitaré. 29 Ahora sé que cuando vaya a ustedes, iré con abundante bendición de parte de Cristo. ³⁰ Os ruego, hermanos míos, por Nuestro Señor Jesucristo y por la caridad del Espíritu Santo, que luchéis conmigo, ofreciendo oraciones a Dios por mí, ³¹ para que yo pueda escapar de los incrédulos que están en Judea, y para que mi ofrenda a Jerusalén sea aceptable a los santos, ³²para que yo pueda ir a vosotros con alegría, si es la voluntad de Dios, y encontrar algún descanso en medio de vosotros. ³³ Que el Dios de la paz esté con todos vosotros. Amén.

Romanos 16

¹ Os recomiendo a Febe, nuestra hermana, que es diaconisa de la Iglesia de Cencreas, ² para que la recibáis en Nuestro Señor como es digno de los santos y la asistáis en todo lo que os necesite, porque ella también ha ayudado a muchos y a mí. ³ Saludad a Prisca y a Aquila, mis colaboradores en Cristo Jesús. ⁴ A quienes arriesgaron sus vidas para salvarme, no sólo yo doy gracias, sino también todas las iglesias de los que no son judíos. ⁵ Saludad también a la iglesia que está en su casa. Saludad a Epeneto, mi amado, quien fue el primer convertido a Cristo en Asia. ⁶ Saludad a María, que se esforzó mucho por vosotros. ⁷ Saludad a Andrónico y a Junias, mis parientes y compañeros de prisión, muy estimados entre los apóstoles, y que fueron antes de mí en Cristo. ⁸ Saludad a Amplias, mi amado en el Señor. ⁹ Saludad a Urbano, nuestro colaborador en Cristo Jesús, y a Estaquis, mi amado. ¹⁰ Saludad a Apeles, que ha demostrado su valía en Cristo. Saludad a los de la casa de Aristóbulo. ¹¹ Saluden a Herodión, mi pariente. Saluden a los de la casa de Narciso que están en el Señor. ¹² Saluden a Trifena y Trifosa, que trabajan arduamente en el Señor. Saluden a Pérsida, la amada, que ha trabajado arduamente en el Señor. ¹³ Saludad a Rufo, distinguido en el Señor, y a su madre, que es también mía. ¹⁴ Saludad a Asíncrito, a Flegonte, a Hermes, a Patrobas, a Hermas y a los hermanos que están con ellos. ¹⁵ Saludad a Filólogo y a Julia, a Nereo y a su hermana, así como a Olimpia y a todos los santos que están con ellos. ¹⁶Saludaos unos a otros con un beso santo. Todas las iglesias de Cristo os saludan. ¹⁷ Os ruego, hermanos míos, que os cuidéis de los que causan divisiones y tropiezos, alejándose de la enseñanza que vosotros habéis recibido; y que os apartéis de ellos. ¹⁸ Porque estos hombres no sirven a Cristo Nuestro Señor, sino a sus propios estómagos, y con sus dulces palabras y lenguaje adulador seducen los corazones de los simples. ¹⁹ Porque vuestra obediencia ha llegado a oídos de todos, por eso me regocijo por vosotros, pero quiero que seáis prudentes en lo que es bueno e inocentes en lo que es malo. ²⁰ El Dios de la paz pronto aplastará a Satanás bajo sus pies. Que la gracia de nuestro Señor Jesucristo sea con ustedes. ²¹ Os manda saludos Timoteo, mi compañero de trabajo, y también Lucio, Jasón y Sosípater, mis parientes. ²² Os saludo en el Señor, yo, Tercio, que escribí esta carta. ²³ Cayo, mi anfitrión y anfitrión de la Iglesia, os saluda. Erasto, el tesorero de la ciudad, os saluda, al igual que Cuarto, nuestro hermano. ²⁴ Que la gracia de Nuestro Señor Jesucristo esté con todos ustedes. Amén. ²⁵ Y a aquel que es poderoso para confirmaros conforme a mi evangelio y la predicación de Jesucristo, según la revelación del misterio mantenido en secreto durante siglos eternos, ²⁶ Pero ahora revelado, y según el mandato del Dios eterno, transmitido por los escritos de los profetas, al conocimiento de todas las naciones, para que obedezcan por fe, solo a Dios, el Sabio, sea gloria por Jesucristo por los siglos de los siglos. Amén.