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Universalismo
Nuevo Testamento
«Dios ha confinado a todos los hombres a la incredulidad para tener misericordia de todos» (Romanos 11:29-36)
La negativa como camino de gracia (Rom 11:29-36): una clave paulina para acoger la misericordia en el corazón de nuestras dudas.
Nuevo Testamento
«Había allí una gran multitud, la cual nadie podía contar, de toda nación, tribu, pueblo y lengua» (Apocalipsis 7:2-4, 9-14).
La visión de la multitud incontable en Apocalipsis 7: esperanza universal, fraternidad, purificación en la prueba y vocación eucarística para hoy.
Nuevo Testamento
«Por el bien de mis hermanos, desearía ser maldito» (Romanos 9:1-5)
Pablo, dispuesto a ser «anatema» por amor a Israel: lectura de Romanos 9:1-5 sobre la compasión apostólica, la sustitución redentora y la fraternidad universal arraigada en la cruz.
Reflexiones
Descifrando la Biblia desde una perspectiva contemporánea: una guía para el usuario
Descubre un método innovador para leer la Biblia: comienza con tus preocupaciones actuales (ecología, migración, justicia social, tecnología, etc.) para encontrar respuestas relevantes y prácticas en los textos bíblicos. Esta guía paso a paso (identificación de problemas, reconocimiento de temas universales, investigación específica, establecimiento de conexiones, aplicación) ofrece consejos para mantenerte fiel al texto, trabajar en comunidad y transformar tu espiritualidad en acciones concretas.
Reflexiones
Diálogo intercultural bíblico: tu pasaporte a una fe más rica
Diálogo intercultural bíblico: enriquece tu fe descubriendo cómo las perspectivas africanas, asiáticas y latinoamericanas revelan nuevas dimensiones de las Escrituras.
Reflexiones
El enfoque temático de la Biblia: revolucionando su comprensión espiritual
Descubra el enfoque temático de la Biblia: conecte sus preguntas contemporáneas con las enseñanzas bíblicas.
Reflexiones
Cuando la ecología bíblica desafía nuestros prejuicios ambientales modernos
Cómo la ecología bíblica reconcilia la fe y la protección de la naturaleza: principios de administración, ritmos naturales y esperanza para transformar nuestras prácticas.
Reflexiones
Cómo aprendí a leer la Biblia con los ojos del mundo
Cómo aprendí a leer la Biblia con ojos globales: Un relato personal sobre la transformación de la lectura de la Biblia a través de perspectivas populares, femeninas y no occidentales: humildad hermenéutica, diálogo intercultural y formas de comenzar esta exploración.
Nuevo Testamento
“Si por la transgresión de uno reinó la muerte, ¿cuánto más reinarán en la vida?” (Rom 5:12, 15b, 17-19, 20b-21)
Romanos 5: Donde el pecado abundó, sobreabundó la gracia—meditación sobre el pasaje, su contexto, sus resonancias y formas prácticas de reinar en la vida.
Santos
Un soplo de bondad: Meditaciones contemplativas inspiradas en San Juan XXIII
Angelo Giuseppe Roncalli —San Juan XXIII— sigue siendo para muchos una figura de dulzura, cercanía y confianza en la Providencia. Su...
Oración
Reflexiones sobre el impacto de la fe en nuestra vida moderna
Las reflexiones sobre el impacto de la fe en nuestra vida moderna revelan una realidad fascinante: a pesar de los avances tecnológicos y la creciente secularización,...
Nuevo Testamento
«Bautizadlos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo» (Mt 28:16-20)
Bautizar para transmitir la vida divina: comprender cómo el bautismo trinitario da origen a la filiación, transforma y envía en misión.
Antiguo Testamento
“El Señor dijo a Abram: Vete de tu tierra y de tu parentela, y de la casa de tu padre, a la tierra que...
Partir para renacer: Génesis 12:1-2 explora el desarraigo, la promesa y la elección misionera: una invitación a arriesgar la confianza en una Palabra.
Antiguo Testamento
“Entonces el Señor Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida, y el hombre fue...
Génesis 2:7 explicado: Cómo el “polvo” y el “aliento” revelan nuestra dignidad, llamado y camino espiritual.
Pentateuco
“Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza” (Gén 1:20 – 2:4a)
Creados a imagen de Dios: Cómo Génesis 1 establece la dignidad humana universal, una vocación creativa y relacional y la responsabilidad ecológica: caminos espirituales y prácticos para vivir esta verdad hoy.
