Sentado, Lugar de paz y de conversión interior, sirvió como escenario para la conclusión de la asamblea general de la Conferencia Episcopal Italiana (CEI) el 20 de noviembre de 2025. papa León XIV, elegido menos de un año antes, pronunció un discurso muy esperado. Muchos esperaban un tono firme, incluso censurable, tras la publicación de un informe condenatorio sobre la gestión de los abusos sexuales en la Iglesia italiana. Para sorpresa de todos, León XIV prefirió animar a reprender.
Esta elección no es insignificante. Ante una crisis que amenaza la propia credibilidad moral de la institución, la papa Optó por centrarse en la conversión interna de las comunidades en lugar de en la coerción administrativa. En su opinión, la reforma duradera de la Iglesia italiana no se logrará mediante el miedo, sino mediante el redescubrimiento del servicio evangélico y la responsabilidad compartida.
Una Iglesia confrontada con su propia resistencia
Un mes antes, la Comisión Pontificia para la Protección de Menores había publicado un informe alarmante. En él se destacaba una considerable resistencia cultural en muchas diócesis italianas a la hora de implementar normas para la prevención del abuso. Menos de la mitad había respondido al cuestionario de auditoría, lo que evidenciaba una preocupante inercia. Este silencio afectó profundamente a Roma.
Sin embargo, lejos de alimentar el enfrentamiento, León XIV optó por paciencia Evangélico. Habló de la necesidad de un "cambio de mentalidad" antes de cualquier reorganización institucional. Este lema —conversión, solidaridad, verdad— resume a la perfección el espíritu de su naciente pontificado.
La diplomacia de la reforma blanda
Heredar sin derrocar
León XIV continuó la labor de Francisco, quien ya había iniciado una profunda reorganización territorial en Italia. Muchas diócesis, a veces demasiado pequeñas para funcionar eficazmente, se agruparon para promover la transparencia y la puesta en común de recursos. El nuevo papa Confirmó la continuidad de estas agrupaciones, pero insistió en respetar las realidades locales.
Este enfoque refleja una convicción: la eficiencia administrativa por sí sola no puede sanar las heridas espirituales. Las fusiones diocesanas, a menudo vividas como una pérdida de identidad, deben ir acompañadas de una atención pastoral humana y fraterna. Para León XIV, la reforma significaba construir puentes antes de desmantelar estructuras.
Optar por el diálogo en lugar del castigo
Muchos esperaban una señal fuerte, o incluso sanciones ejemplares, contra los obispos acusados de inacción ante los abusos. papa, Él, en cambio, prefirió un llamado a la conciencia y la responsabilidad. Sabe que un cambio impuesto desde Roma corre el riesgo de ser rechazado o desprovisto de contenido. En cambio, una transformación desde la base puede perdurar, siempre que se fomente y apoye.
Su discurso adoptó así la forma de un examen de conciencia colectivo. Invitó a los pastores italianos a "no esconderse tras el silencio", sino a convertirse de nuevo en "signos de compasión "Dios para los más heridos." La reforma no es solo un plan de reorganización; comienza primero en el corazón.
Escucha atenta a las realidades locales
En sus conversaciones a puerta cerrada, el papa Según se informa, escuchó atentamente a los obispos de las regiones más afectadas por el escándalo. Les pidió que crearan unidades de apoyo y escucha para las víctimas, con un único punto de contacto en cada diócesis. Estas medidas, aunque modestas en apariencia, marcan un punto de inflexión. Introducen una nueva cultura: la de la transparencia, el diálogo y la atención minuciosa a los testimonios de las víctimas.
Los desafíos de una Iglesia en transición
Una cuestión de credibilidad espiritual
Para la Iglesia, el tratamiento de los abusos sexuales se ha convertido en una prueba de la verdad. Ya no se trata simplemente de justicia, sino de dar testimonio. Cuando las víctimas no son escuchadas, la misión misma de la Iglesia —estar cerca de los vulnerables, los heridos y los olvidados— pierde toda credibilidad. León XIV es plenamente consciente de ello. Su tono amable no es señal de debilidad, sino de discernimiento.
EL papa Busca impulsar la reforma a través de la confianza. En lugar de estigmatizar, quiere convencer a los obispos de que comparten la responsabilidad de sanar la Iglesia. Esta lógica de corresponsabilidad recuerda al enfoque sinodal: nadie está por encima, todos estamos llamados a caminar juntos.
Entre tradición y cambio
La naturaleza particular del catolicismo italiano —profundamente arraigado en la cultura local pero resistente a las directrices de Roma— convierte la reforma en un asunto delicado. En algunas regiones, los obispos temen que la transparencia total erosione aún más la fe de los fieles. Otros temen las repercusiones legales o mediáticas.
León XIV intentó disipar estos temores. Afirmó que la verdad no destruye, sino que libera. Esta perspectiva se basaba en una teología del perdón: reconocer las faltas allanó el camino para la reconciliación. A través de esto, papa transforma la crisis en una oportunidad espiritual, invitando a la Iglesia italiana a redescubrir la sencillez del Evangelio.
Señales de esperanza
En algunas diócesis, las iniciativas locales ya están dando frutos. Los sacerdotes participan en capacitaciones sobre prevención de abusos, se nombran laicos para comisiones independientes y se organizan ceremonias públicas de arrepentimiento. Estas medidas, aunque aún aisladas, encarnan la visión de la papa :una reforma orgánica, surgida desde abajo, arraigada en la conciencia de los fieles.
Los sacerdotes jóvenes están empezando a hablar sin miedo sobre estos temas que antes eran tabú, una señal de que una clima El nuevo orden se está consolidando poco a poco. León XIV cuenta con esta nueva generación, menos marcada por la cultura del secretismo y más abierta a la transparencia.
En resumen, el papa León XIV se estableció como un reformador paciente. Su discurso a Sentado Esto refleja una estrategia clara: no quebrar un sistema ya frágil, sino ayudar a la Iglesia italiana a recuperarse desde dentro. En lugar de gobernar por decreto, opta por gobernar por convicción. Y en un momento en que la tentación de improvisar medidas espectaculares sería grande, recuerda una verdad evangélica: la reforma más poderosa es la que comienza con la conversión del corazón.
