Epístola de San Pablo a los Hebreos

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Capítulo 1

1 Habiendo hablado en el pasado a nuestros antepasados por medio de los profetas en muchas ocasiones y de diversas maneras,
2 En estos últimos días Dios nos ha hablado por medio de su Hijo, a quien constituyó heredero de todo y por medio del cual también hizo el universo.
3 Esto Hijo, quien es el resplandor de su gloria, la representación exacta de su ser, y quien sustenta todas las cosas con su poderosa palabra, después de habernos purificado de nuestros pecados, se sentó a la derecha de la Majestad en el cielo más alto,
4, tanto más cuanto los ángelesque el nombre que posee es más excelente que el de ellos.

5 ¿A cuál de los ángeles dijo Dios alguna vez: »Tú eres mi Hijo; hoy te he engendrado»? ¿O también: »Yo seré su Padre, y él será mi Hijo«?« 
6 Y cuando introduce de nuevo al Primogénito en el mundo, dice: Que todo el que quiera ser creado sea salvo. los ángeles ¡El pueblo de Dios le adora! 
7 Además, de los ángeles se dice: »El que hace de sus ángeles vientos, y de sus siervos llama de fuego«,
8 Él le dijo al Hijo: »Tu trono, oh Dios, es para siempre; el cetro de tu reino es un cetro de justicia.
9 Has amado la justicia y aborrecido la maldad; por eso Dios, tu Dios, te ha ungido con óleo de alegría más que a todos tus compañeros.« 
10 Y otra vez: »Tú eres, Señor, quien en el principio fundó la tierra, y los cielos son obra de tus manos;
11 Ellos perecerán, pero tú permanecerás; todos ellos se desgastarán como un vestido;
12 Los enrollarás como un vestido, y serán cambiados; pero tú permanecerás igual, y tus años no tendrán fin.« 
13 ¿Y a cuál de los ángeles dijo alguna vez: »Siéntate a mi derecha, hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies«?« 
14 ¿Acaso no son todos espíritus al servicio de los demás? Dios, ¿Enviados como siervos para el bien de quienes han de recibir la herencia de la salvación?

Capítulo 2

1 Por tanto, debemos prestar más atención a las cosas que hemos oído, para que no nos dejemos engañar.
2 Porque si la palabra anunciada por medio de ángeles ya ha surtido efecto, y toda transgresión y desobediencia ha recibido su justo castigo,
3 ¿Cómo podremos escapar si descuidamos un mensaje tan saludable, que, anunciado por primera vez por el Señor, ciertamente nos ha sido transmitido por aquellos que lo oyeron de él?,
4 ¿Y cómo confirmó Dios su testimonio con señales, prodigios y toda clase de milagros, y con dones del Espíritu Santo, distribuidos según su voluntad?

5 Porque no es a los ángeles a quienes Dios ha sometido el mundo venidero, del cual hablamos.
6 Alguien también ha escrito en algún lugar este testimonio: »¿Qué es el hombre para que te acuerdes de él, o el hijo del hombre para que lo visites?”
7 Lo hiciste un poco menor que los ángeles; lo coronaste de gloria y honra, [lo estableciste sobre las obras de tus manos],
8 »Todo lo has sometido bajo sus pies». En efecto, al someterlo todo a él, Dios no dejó nada fuera de su dominio. Sin embargo, hoy no vemos que todo esté sometido a él.
9 Pero vemos a Jesús, quien fue hecho un poco menor que los ángeles por un poco de tiempo, coronado de gloria y honra a causa de la muerte que padeció, para que por la gracia de Dios gustase la muerte por todos.

10 En verdad, era justo que aquel por quien y por quien existen todas las cosas, habiendo tenido que llevar a muchos hijos a la gloria, elevara mediante sufrimientos hasta el grado más alto de perfección a la cabeza que los guio a la salvación.
11 Porque el que santifica y los que son santificados, de uno son todos. Por eso Jesucristo no se avergüenza de llamarlos hermanos, cuando dice:
12 »Anunciaré tu nombre a mis hermanos; te alabaré en medio de la asamblea.« 
13 Y de nuevo: »En él confiaré». Y de nuevo: »Aquí estoy, y los hijos que Dios me ha dado«.« 

14 Puesto que los »hijos» participaron de carne y sangre, él también participó de lo mismo, para que por medio de su muerte quebrantara el poder del que tiene el dominio de la muerte, es decir, el diablo.,
15 y para liberar a aquellos a quienes el temor de la muerte mantenía cautivos durante toda su vida bajo servidumbre.
16 Porque en verdad no es a los ángeles a quienes ayuda, sino a los descendientes de Abraham.
17 Por lo tanto, debía ser semejante a sus hermanos en todo sentido, para que fuera un sumo sacerdote misericordioso y hiciera fielmente lo que se requiere delante de Dios para expiar los pecados del pueblo;
18 Porque por cuanto él mismo padeció y fue tentado, es poderoso para socorrer a los que son tentados.

Capítulo 3

1 Por lo tanto, santos hermanos y hermanas, que participan del llamamiento celestial, fijen sus pensamientos en Jesús, el apóstol y sumo sacerdote de nuestra confesión.,
2 quien es fiel al que lo nombró, así como Moisés fue fiel en toda su casa.» 
3 Porque él supera a Moisés en dignidad, así como el constructor de una casa tiene mayor honor que la casa misma.
4 — Porque toda casa es construida por alguien, y el que construyó todo es Dios.
5 Mientras Moisés fue »fiel en toda la casa de Dios«, como siervo, para dar testimonio de lo que tenía que decir,
6 Cristo fue fiel como Hijo, sobre su propia casa, y nosotros somos su casa, con tal de que mantengamos firme hasta el fin nuestra abierta confesión de fe y nuestra gloriosa esperanza.

7 Por lo tanto, como dice el Espíritu Santo: »Si hoy oís su voz,
8 No endurezcáis vuestros corazones, como sucedió en el lugar llamado Contradicción, el día de la prueba en el desierto,
9 donde vuestros padres me desafiaron para ponerme a prueba; ¡sin embargo, ellos habían visto mis obras durante cuarenta años!
10 Por eso me enojé con aquella generación, y dije: “Sus corazones siempre se desvían; no han conocido mis caminos”.
11 Entonces juré en mi ira: »No entrarán en mi reposo».
12 Tengan cuidado, hermanos míos, de que no se encuentre en ninguno de ustedes un corazón malo e incrédulo, que lo lleve a abandonar al Dios vivo.
13 Por el contrario, exhortaos unos a otros cada día, mientras dure este tiempo que se llama »Hoy», para que ninguno de vosotros se endurezca, engañado por el pecado.
14 Porque hemos entrado en la participación de Cristo, si en verdad retenemos hasta el fin el principio de nuestro ser. en él,
15 Mientras aún se nos dice: »Hoy, si oyen su voz, no endurezcan sus corazones, como antes”. lugar llamado La contradicción.« 
16 ¿Quiénes fueron, en efecto, los que se rebelaron después de "oír la voz de Dios"? ¿Acaso no eran todos los que habían salido de Egipto bajo el liderazgo de Moisés?
17 ¿Y contra quién se enojó Dios durante cuarenta años? ¿No fue contra aquellos que habían pecado, y cuyos cadáveres fueron esparcidos por el desierto?
18 "¿Y a quién juró que no entrarían en su reposo, sino a aquellos que le habían desobedecido?"
19 De hecho, vemos que no pudieron entrar a causa de su desobediencia.

Capítulo 4

1 Por lo tanto, temamos, mientras aún permanece la promesa "de entrar en su reposo", para que ninguno de ustedes sea defraudado.
2 Porque a nosotros también nos llegó la buena noticia, como a ellos; pero la que les fue anunciada a ellos no les aprovechó, porque no iba acompañada de fe entre los que la oyeron.
3 Por el contrario, nosotros, los que creemos, entraremos en ese reposo, tal como él ha dicho: »Por eso juré en mi ira: »¡No entrarán en mi reposo!”». Y dice esto, aun cuando sus obras están terminadas desde el principio del mundo.
4 Porque en algún lugar está escrito acerca del séptimo día: »Y Dios reposó de todas sus obras en el séptimo día»;
5 y aquí de nuevo: "¡No entrarán en mi reposo!"» 

6 Puesto que algunos han de entrar, y los que primero recibieron la promesa no entraron por causa de su desobediencia,
7 Dios fija de nuevo un día al que llama »hoy«, diciendo por medio de David mucho tiempo después, como hemos visto anteriormente: »Si hoy oís su voz, no endurezcáis vuestros corazones«.« 
8 Porque si Josué Si los hubieran llevado a "reposar", David no habría vuelto a hablar ni un día más.
9 Así pues, queda un día de descanso reservado para el pueblo de Dios.
10 Porque el que entra »en el reposo de Dios» también reposa de sus obras, así como Dios reposó de las suyas.

11 Esforcémonos, pues, por entrar en ese reposo, para que nadie perezca siguiendo su ejemplo de desobediencia.
12 Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos; penetra hasta partir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y desentraña los pensamientos y las intenciones del corazón.
13 Porque nada en toda la creación está oculto a la vista de Dios; antes bien, todo está desnudo y expuesto ante los ojos de aquel a quien debemos dar cuenta.

14 Por tanto, puesto que tenemos en Jesús, el Hijo de Dios, un excelente sumo sacerdote que ha entrado en los cielos, afirmemos nuestra confesión.
15 Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que, siendo semejante a nosotros, fue sometido a todas nuestras debilidades, pero sin pecado.
16 Acerquémonos, pues, con confianza al trono de la gracia de Dios, para que alcancemos misericordia y hallemos gracia para el oportuno socorro.

Capítulo 5

1 Porque todo sumo sacerdote es escogido de entre los hombres para actuar en favor de los hombres en lo que respecta al culto a Dios, para ofrecer oblaciones y sacrificios por los pecados.
2 Él puede mostrar misericordia a los que pecan por ignorancia y error, puesto que él mismo está rodeado de debilidad.
3 Y es por esta debilidad que debe ofrecer sacrificios por los pecados, tanto por sí mismo como por el pueblo.
4 Y nadie se arroga esta dignidad; uno debe ser llamado a ella por Dios, como Aarón.
5 Así pues, Cristo no se exaltó a sí mismo a la gloria del sumo sacerdocio, sino que lo recibió del que le dijo: »Tú eres mi Hijo; yo te he engendrado hoy»;
6 Como dice en otro lugar: »Tú eres sacerdote para siempre, según el orden de Melquisedec«.« 
7 En los días de su vida terrenal, ofreció oraciones y súplicas con fuertes clamores y lágrimas al que podía salvarlo de la muerte, y fue escuchado por su reverencia,
8 aprendió, siendo Hijo, mediante sus propios sufrimientos, lo que es obedecer;
9 Y ahora que ha llegado a su fin, salva para siempre a todos los que la obedecen,
10 Dios lo había declarado »sumo sacerdote según el orden de Melquisedec«.« 

11 Sobre este tema tendríamos mucho que decir, y cosas difíciles de explicarles, porque se han vuelto lentos para comprender.
12 Porque aunque a estas alturas ya deberían ser maestros, necesitan que alguien les vuelva a enseñar los principios elementales de las palabras de Dios. Necesitan leche en lugar de alimento sólido.
13 Todo aquel que todavía se alimenta de leche no es capaz de hablar perfectamente, porque es un niño.
14 Pero el alimento sólido es para los maduros, para aquellos cuyos sentidos están entrenados por la costumbre para distinguir el bien del mal.

Capítulo 6

1 Por lo tanto, dejemos de lado las enseñanzas elementales acerca de Cristo y pasemos a la enseñanza madura, sin volver a poner los principios básicos de renunciar a las obras que llevan a la muerte, de la fe en Dios,
2 de la doctrina de las abluciones, la imposición de manos, de la resurrección de los muertos y del juicio eterno.
3 Eso es lo que haremos, si Dios quiere.

4 Porque es imposible que quienes una vez fueron iluminados, quienes gustaron del don celestial, quienes participaron del Espíritu Santo,
5 que lo probaron dulzura de la palabra de Dios y de las maravillas del mundo venidero,
6 y a los que se han apartado, para renovarlos por segunda vez llevándolos al arrepentimiento, los cuales, por su parte, crucifican de nuevo al Hijo de Dios y lo entregan a la ignominia.
7 Cuando una tierra, regada por la lluvia que frecuentemente cae sobre ella, produce una planta útil para aquellos para quienes es cultivada, participa de la bendición de Dios;
8 Pero si produce solamente espinas y cardos, se la considera de mala calidad, cercana a ser maldita, y al final se la quema.

9 Sin embargo, amados, aunque hablamos así, tenemos una mejor opinión de vosotros, más favorable para vuestra salvación.
10 Porque Dios no es injusto para olvidar tus obras y caridad que habéis demostrado por amor de su nombre, vosotros que habéis servido a los santos y seguís haciéndolo.
11 Deseamos que cada uno de ustedes muestre la misma diligencia hasta el fin, para que sus esperanzas se cumplan,
12 para que no os volváis perezosos, sino imitad a aquellos que por la fe y la perseverancia entran en la herencia prometida.

13 En la promesa que le hizo a Abraham, puesto que Dios no podía jurar por nadie mayor que él mismo, juró por sí mismo,
14 y dijo: »Sí, te bendeciré y te multiplicaré«.« 
15 Y así fue como este patriarca, habiendo esperado pacientemente, entró en posesión de la promesa.
16 Porque los hombres juran por aquel que es mayor que ellos, y el juramento sirve de garantía y resuelve todas sus disputas.
17 Por lo tanto, Dios, queriendo mostrar más claramente a los herederos de la promesa la inmutable estabilidad de su plan, introdujo el juramento,
18 de modo que, por dos cosas inmutables, en las cuales es imposible que Dios nos engañe, nosotros que hemos buscado en él un refugio, fuertemente alentado a aferrarse a la esperanza que se nos ofrece.
19 La mantenemos como un ancla del alma, segura y firme, esta esperanza que penetra incluso más allá del velo,
20 en el santuario donde Jesús ha entrado en nuestro favor como precursor, sumo sacerdote para siempre, según el orden de Melquisedec.» 

Capítulo 7

1 Este Melquisedec, rey de Salem, sacerdote del Dios Altísimo, que salió al encuentro de Abraham a su regreso de la derrota de los reyes, lo bendijo,
2 y a quien Abraham dio el diezmo de todo el botín, —quien es primero, según el significado de su nombre, rey de justicia, luego rey de Salem, es decir, rey de paz,
3 —quien no tiene padre, ni madre, ni genealogía, ni principio de días ni fin de vida,— y que así se ha vuelto semejante al Hijo de Dios: este Melquisedec seguirá siendo sacerdote para siempre.

4 Considera cuán grande es este hombre a quien Abraham el patriarca dio el diezmo de lo mejor que había allí.
5 Aquellos de los hijos de Leví que obtienen el sacerdocio tienen, según la Ley, el mandato de recoger el diezmo del pueblo, es decir, de sus hermanos, que también procedían de la sangre de Abraham;
6 Y él, que no era de su raza, cobró el diezmo de Abraham, y bendijo al que tenía las promesas.
7 Ahora bien, sin duda alguna, es el inferior quien es bendecido por el superior.
8 Además, aquí los que reciben los diezmos son hombres que mueren; pero allí se trata de un hombre del que se da testimonio de que está vivo.
9 Y el mismo Leví, que recibe el diezmo, lo pagó, por así decirlo, en la persona de Abraham;
10 porque todavía estaba en su antepasado cuando Melquisedec fue a su encuentro.

11 Si, pues, la perfección hubiera podido lograrse por medio del sacerdocio levítico (pues bajo él recibió el pueblo la ley), ¿qué necesidad había de que se levantara otro sacerdote, “según el orden de Melquisedec”, y no según el orden de Aarón?
12 Porque puesto que el sacerdocio ha sido cambiado, es necesario que también lo sea la ley.
13 De hecho, aquel de quien se pronuncian estas palabras pertenece a otra tribu, ninguno de cuyos miembros servía en el altar:
14 Porque es bien sabido que nuestro Señor vino de Judá, tribu a la cual Moisés nunca atribuyó el sacerdocio.
15 Esto se hace aún más evidente si surge otro sacerdote a semejanza de Melquisedec,
16 instituidas, no según las prescripciones de una ley carnal, sino según el poder de una vida que no termina,
17 Según este testimonio: »Tú eres sacerdote para siempre, según el orden de Melquisedec«.« 

18 Así pues, la primera ordenanza fue derogada debido a su impotencia e inutilidad,
19 — porque la ley no perfeccionó nada, sino que vino a ser la introducción a una esperanza mejor, por medio de la cual tenemos acceso a Dios.

20 Y puesto que esto no se hizo sin juramento —ya que los demás fueron nombrados sacerdotes sin juramento,
21 A este le juró aquel que le dijo: »El Señor ha jurado y no se retractará: Tú eres sacerdote para siempre, según el orden de Melquisedec«.
22 Jesús es, por lo tanto, el garante de un pacto superior.
23 Además, ellos mismos forman un largo linaje de sacerdotes, porque la muerte les impidió serlo para siempre;
24 Pero él, por cuanto permanece para siempre, tiene un sacerdocio que no se transmite.
25 Por lo tanto, puede salvar por completo a los que se acercan a Dios por medio de él, porque vive para siempre para interceder por ellos.

26 Porque tal es el sumo sacerdote que necesitamos: santo, inocente, sin mancha, apartado de los pecadores y exaltado sobre los cielos;
27 quien no necesita, como los sumos sacerdotes, ofrecer sacrificios cada día, primero por sus propios pecados, y luego por los del pueblo, porque lo hizo una vez para siempre cuando se ofreció a sí mismo.
28 Porque la Ley designa como sumos sacerdotes a hombres sujetos a debilidad; pero la palabra del juramento, que vino después de la Ley, designa al Hijo que ha sido perfeccionado para siempre.

Capítulo 8

1 Dicho esto, lo principal es que ahora tenemos un sumo sacerdote que se ha sentado a la derecha del trono de majestad. divino en los cielos,
2 como ministro del santuario y del verdadero tabernáculo, que fue establecido por el Señor, y no por un hombre.
3 Porque todo sumo sacerdote es designado para ofrecer oblaciones y sacrificios; por lo tanto, es necesario que él también tenga algo que ofrecer.
4 Si estuviera en la tierra, ni siquiera sería sacerdote, puesto que ya hay sacerdotes en la tierra que ofrecen los sacrificios según la Ley, —
5 que celebran un culto que es solo una copia y sombra de las cosas celestiales, como se le advirtió divinamente a Moisés cuando tuvo que construir el tabernáculo: »Mira«, dijo el Señor, “harás todo conforme al modelo que se te mostró en el monte”.« 

6 Pero nuestro sumo sacerdote Ha recibido un ministerio aún más elevado, puesto que es mediador de un pacto superior fundado en mejores promesas.
7 En efecto, si el primer pacto hubiera sido sin defecto, no habría habido necesidad de sustituirlo por un segundo.
8 Porque, en verdad, es una reprensión la que Dios les expresa cuando les dice: »He aquí, dice Jehová, vienen días en que haré un nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Judá;
9 No un pacto como el que hice con sus padres, el día que los tomé de la mano para sacarlos de la tierra de Egipto. Porque no permanecieron fieles a mi pacto, yo también los abandoné, dice el Señor.
10 Pero este es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días, dice Jehová: Pondré mis leyes en sus mentes y las escribiré en sus corazones; y yo seré su Dios, y ellos serán mi pueblo.
11 Ninguno de ellos enseñará más a su prójimo, ni enseñarán a su hermano, diciendo: “Conoce al Señor”, porque todos me conocerán, desde el más pequeño hasta el más grande.
12 Perdonaré sus iniquidades, y no me acordaré más de sus pecados.« 
13 — Al decir: » Una alianza «Nuevo”, declaró Dios al primero obsoleto; pero lo que se ha vuelto obsoleto, lo que es obsoleto, está a punto de desaparecer.

Capítulo 9

1 El primer pacto también tenía sus normas relativas al culto y a un santuario terrenal.
2 En efecto, se construyó un tabernáculo, con una parte frontal llamada el lugar santo, donde estaban el candelabro, la mesa y los panes de la Presencia.
3 Detrás del segundo velo estaba la parte del tabernáculo llamada el Lugar Santísimo,
4 Tenía un altar de oro para el incienso y el arca del pacto completamente recubierta de oro. Dentro del arca había una urna de oro que contenía el maná, la vara de Aarón que reverdeció y las tablas del pacto.
5 Arriba estaban los querubines de gloria, que cubrían el propiciatorio. Pero este no es el lugar para tratar este tema en detalle.

6 Ahora bien, estando estas cosas dispuestas de esta manera, los sacerdotes entran en todo momento en la parte delantera del tabernáculo, cuando realizan el servicio de culto;
7 El sumo sacerdote, solo él, entra en la segunda parte una sola vez al año, pero con sangre que ofrece por sí mismo y por los pecados del pueblo.
8 El Espíritu Santo muestra con esto que el camino al Lugar Santísimo aún no ha sido abierto, mientras permanezca el primer tabernáculo.
9 Esta es una figura que se refiere al tiempo presente; significa que las oblaciones y sacrificios ofrecidos no pueden llevar a la perfección, desde el punto de vista de la conciencia, a quien realiza este culto.
10 Porque con las regulaciones relativas En cuanto a la comida, la bebida y las diversas abluciones, estas son solo ordenanzas carnales, impuestas únicamente hasta que llegue el momento de la reforma.

11 Pero cuando Cristo se presentó como sumo sacerdote de los bienes venideros, lo hizo en un tabernáculo más excelente y perfecto, no hecho por manos humanas, es decir, no perteneciente a esta creación,
12 Y no fue con la sangre de machos cabríos ni de toros, sino con su propia sangre, que entró una vez para siempre en el Lugar Santísimo, habiendo obtenido eterna redención.
13 Porque si la sangre de machos cabríos y de toros, y las cenizas de una becerra rociadas sobre los impuros, santifican para purificar la carne,
14 ¡Cuánto más la sangre de Cristo, quien mediante el Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios, purificará nuestras conciencias de las obras muertas para servir al Dios vivo!

15 Y por eso es mediador de un nuevo pacto, para que habiendo tenido lugar su muerte, perdón de las transgresiones cometidas bajo el primer pacto, los que fueron llamados reciben la herencia eterna que les fue prometida.
16 Porque donde hay testamento, es necesario que ocurra la muerte del testador;
17 porque un testamento solo tiene efecto en caso de muerte, careciendo de fuerza mientras el testador esté vivo.
18 Por eso, ni siquiera el primer pacto se inauguró sin derramamiento de sangre.
19 Moisés, después de proclamar todos los mandamientos según el tenor de la Ley delante de todo el pueblo, tomó la sangre de toros y machos cabríos, con agua, lana escarlata e hisopo, y la roció sobre el Libro mismo y sobre todo el pueblo,
20 diciendo: »Esta es la sangre del pacto que Dios ha hecho con vosotros«.« 
21 De la misma manera, roció con la sangre el tabernáculo y todos los utensilios del culto.
22 Y según la Ley, casi todo se purifica con sangre; y sin derramamiento de sangre no hay perdón.

23 Puesto que las imágenes de las cosas que están en el cielo debían ser purificadas de esta manera, era necesario, pues, que las cosas celestiales mismas fueran inauguradas con sacrificios mayores que estos.
24 Porque Cristo no entró en un santuario hecho por manos humanas, imagen del verdadero, sino él entró en el cielo mismo, para que desde ahora pueda interceder por nosotros ante Dios.
25 Y no es para ofrecerse a sí mismo una y otra vez, como el sumo sacerdote entra cada año en el santuario con sangre que no es suya:
26 De otro modo, habría tenido que sufrir muchas veces desde la fundación del mundo; pero apareció una sola vez en los últimos tiempos para abolir el pecado mediante el sacrificio de sí mismo.
27 Y así como está decretado que los hombres mueren una sola vez, después de lo cual viene el juicio,
28 Así también Cristo, habiendo sido ofrecido una sola vez para quitar los pecados de muchos, aparecerá por segunda vez, no para cargar con el pecado, sino para dar salvación a los que le esperan.

Capítulo 10

1 Porque la Ley, que solo tiene sombra de los bienes venideros, y no la imagen de las cosas mismas, nunca puede, por estos mismos sacrificios que se ofrecen sin interrupción cada año, santificar perfectamente a los que se acercan a ella.
2 De otro modo, no habrían dejado de ofrecerse; pues quienes ofrecen este culto, una vez purificados por la fe, ya no tendrían conciencia de sus pecados.
3 Mientras que, mediante estos sacrificios, se recuerda cada año el pecado;
4 porque es imposible que la sangre de toros y de machos cabríos quite los pecados.
5 Por eso Cristo dijo, cuando vino al mundo: »Sacrificio y ofrenda no quisiste; mas me preparaste un cuerpo,;
6 No aprobaste los holocaustos ni las ofrendas por el pecado.
7 Entonces dije: «Aquí estoy (pues de mí está escrito en el rollo del libro), he venido, oh Dios, para hacer tu voluntad”.« 
8 Después de comenzar diciendo: »No quisiste ni te agradaron las ofrendas, los holocaustos ni las ofrendas por el pecado« —todo lo que se ofrecía según la Ley—,
9 Luego añade: »Aquí estoy, he venido a hacer tu voluntad». Así deja de lado el primer punto para establecer el segundo.
10 Es por esta voluntad que hemos sido santificados mediante la ofrenda de su cuerpo, Jesucristo, hecha una vez para siempre.

11 Y aunque cada sacerdote se presenta diariamente para cumplir con su ministerio, y ofrece muchas veces los mismos sacrificios, que nunca pueden quitar los pecados,
12 Pero él, después de haber ofrecido un solo sacrificio por los pecados, se sentó a la derecha de Dios para siempre.» 
13 ahora espera que sus enemigos se conviertan en el escabel de sus pies.» 
14 Porque con una sola ofrenda perfeccionó para siempre a los que están siendo santificados.
15 Esto también es lo que el Espíritu Santo nos da testimonio; pues, después de decir:
16 »Este es el pacto que haré con ellos después de aquellos días«, añade el Señor: »Pondré mis leyes en sus corazones, y las escribiré en sus mentes;
17 y no me acordaré más de sus pecados y sus iniquidades.« 
18 Ahora bien, donde los pecados son perdonados, ya no hay ofrenda por el pecado.

19 Por lo tanto, hermanos y hermanas, ya que tenemos confianza para entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesús,
20 por el camino nuevo y vivo que él inauguró para nosotros a través del velo, es decir, a través de su carne,
21 y ya que tenemos un sumo sacerdote establecido sobre la casa de Dios,
22 Acerquémonos, pues, con corazón sincero, con la plena seguridad que da la fe, con corazón purificado. manchas de conciencia culpable, y el cuerpo lavado con agua pura.
23 Mantengamos firme, sin vacilar, nuestra profesión de esperanza, porque fiel es el que hizo la promesa.
24 Cuidémonos unos a otros para animarnos unos a otros. caridad y a las buenas obras.
25 No dejemos de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino animémonos unos a otros, y con mayor razón ahora que vemos que aquel día se acerca.

26 Porque si pecamos voluntariamente después de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda sacrificio por los pecados;
27 Ahora solo queda esperar un juicio terrible y el fuego celoso que devorará a los rebeldes.
28 Cualquiera que haya violado la ley de Moisés muere sin misericordia, por el testimonio de dos o tres testigos;
29 ¿Cuánto más severo pensáis que merece ser castigado quien ha pisoteado al Hijo de Dios, quien ha profanado la sangre del pacto con la que fue santificado, y quien ha insultado al Espíritu de gracia?
30 Porque a él conocemos, el que dijo: »Mía es la venganza; yo pagaré», y otra vez: »El Señor juzgará a su pueblo«.« 
31 ¡Es aterrador caer en manos del Dios vivo!

32 Recuerda aquellos primeros días, cuando, después de haber sido iluminado, soportaste una gran lucha de sufrimiento,
33 a veces expuestos como si estuvieran en exhibición al oprobio y la tribulación, a veces participando en los sufrimientos de aquellos que eran así tratados.
34 En efecto, te has compadecido de los prisioneros y has aceptado con gusto el saqueo de tus bienes, sabiendo que tienes una riqueza mejor que durará para siempre.
35 Por lo tanto, no pierdan la confianza; tiene una gran recompensa.
36 Porque la perseverancia os es necesaria para que, habiendo hecho la voluntad de Dios, recibáis lo prometido.
37 Dentro de poco, muy poco tiempo, el que ha de venir vendrá; no tardará.
38 Y mi justo vivirá por la fe; pero si retrocede, mi alma no se complacerá en él.« 
39 Porque no somos de los que retroceden para su destrucción, sino de los que guardan la fe para salvar sus almas.

Capítulo 11

1 Ahora bien, la fe es la garantía de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve.
2 Fue gracias a que lo poseían que los antiguos obtuvieron un buen testimonio.
3 Por la fe entendemos que el universo fue formado por la palabra de Dios, de manera que las cosas que se ven no fueron hechas de lo que se ve.

4 Por la fe Abel ofreció a Dios un sacrificio más aceptable que el de Caín; por la fe fue declarado justo, dando Dios testimonio de sus ofrendas; y por la fe aún habla, aun estando muerto.

5 Por la fe Enoc fue llevado sin experimentar la muerte: »No fue hallado, porque Dios lo llevó»; pues antes de ser llevado había recibido este testimonio »de que había agradado a Dios«.« 
6 Ahora bien, sin fe es imposible agradar a Dios, porque quien se acerca a Dios debe creer que él existe y que recompensa a quienes lo buscan.

7 Por la fe Noé, advertido por Dios acerca de cosas que aún no se veían, con temor reverente construyó un arca para salvar a su familia; por medio de ella condenó al mundo y llegó a ser heredero de la justicia que viene por la fe.

8 Fue por la fe que Abraham, obedeciendo el llamado Dios, Partió hacia un país que iba a recibir como herencia, y emprendió su viaje sin saber adónde iba.
9 Por la fe habitó en la tierra prometida, como en tierra extranjera, morando en tiendas de campaña, como también Isaac y Jacob, coherederos de la misma promesa.
10 Porque él estaba esperando a la ciudad en sólidos fundamentos, de los cuales Dios es el arquitecto y constructor.

11 Por la fe la misma Sara, siendo ya gestante, recibió poder, porque creyó en lealtad de Aquel que había hecho la promesa.
12 Por eso, de un solo hombre, ya como muerto, surgió una posteridad tan numerosa como las estrellas del cielo y como los incontables granos de arena que hay en la orilla del mar.

13 Todos estos patriarcas murieron en la fe, sin haber recibido el cumplimiento de las promesas; pero habiéndole visto y saludado desde lejos, confesando que eran extranjeros y peregrinos sobre la tierra.» 
14 Quienes hablan de esta manera claramente demuestran que buscan una patria.
15 Y de hecho, si con eso se hubieran referido a aquella de donde habían venido, habrían tenido los medios para regresar allí.
16 Pero sus aspiraciones están dirigidas a una patria mejor, la patria celestial. Por eso Dios no se avergüenza de llamarse »el Dios de ellos«, pues les ha preparado una ciudad.

17 Fue por la fe que Abraham, cuando fue puesto a prueba, ofreció a Isaac en sacrificio. Así, aquel que había recibido las promesas,
18 Y a quien se le había dicho: »Por medio de Isaac te nacerá descendencia«, ofreció este único hijo,
19 Creyendo que Dios es lo suficientemente poderoso como para resucitar incluso a los muertos; por lo tanto, lo resucitó. como en la figura.

20 Por la fe, Isaac bendijo a Jacob y a Esaú con respecto a las cosas que vendrían.
21 Por la fe, Jacob, al morir, bendijo a cada uno de los hijos de José y se inclinó, apoyado en la punta de su cetro.
22 Por la fe, José, cerca del final de su vida, habló acerca del éxodo de los hijos de Israel y dio instrucciones acerca de los que se quedaron atrás.

23 Por la fe, Moisés, después de nacer, fue escondido por sus padres durante tres meses, porque vieron que el niño era hermoso y no temieron el edicto del rey.
24 Por la fe Moisés, cuando ya era adulto, renunció a ser llamado hijo de la hija del faraón,
25 prefiriendo ser maltratado con el pueblo de Dios antes que disfrutar de los placeres pasajeros del pecado:
26 Consideró el oprobio de Cristo como una riqueza mayor que los tesoros de Egipto; porque tenía los ojos puestos en la recompensa.
27 Por la fe salió de Egipto, sin temer la ira del rey; porque perseveró, como si viera al Invisible.
28 Por la fe celebró la Pascua y roció la sangre, para que el que destruye al primogénito no toque al primogénito de Israel.

29 Por la fe cruzaron el Mar Rojo como si fuera tierra seca, mientras que los egipcios que intentaron cruzarlo se ahogaron.
30 Por la fe cayeron los muros de Jericó, después de haber estado rodeados durante siete días.
31 Por la fe Rahab la ramera no pereció con los rebeldes, porque había dado a los espías una señal segura. hospitalidad.

32 ¿Y qué más puedo decir? Me faltaría tiempo si quisiera hablar también de Gedeón, Barac, Sansón, Jefté, David, Samuel y los profetas;
33 Por la fe conquistaron reinos, administraron justicia, obtuvieron el cumplimiento de las promesas, cerraron la boca de los leones,
34 extinguieron la violencia del fuego, escaparon del filo de la espada, triunfaron sobre la enfermedad, demostraron su valor a la guerra, puestos en fuga por los ejércitos enemigos;
35 por medio de ellos las mujeres recibieron de vuelta a sus muertos resucitados. Algunos perecieron en tortura, negándose a ser liberados para obtener una resurrección mejor;
Otros 36 sufrieron burlas y azotes; además, cadenas y mazmorras;
37 Fueron apedreados, aserrados por la mitad, puestos a prueba; murieron a filo de espada; vagaron errantes, vestidos con pieles de oveja y de cabra, desamparados, perseguidos, maltratados,
38 — aquellos de quienes el mundo no era digno; — anduvieron errantes por desiertos y montañas, en cuevas y en agujeros de la tierra.
39 Sin embargo, no todos los que fueron elogiados por su fe recibieron lo prometido.
40 porque Dios nos ha hecho en una condición mejor para que, solo junto a nosotros, no alcancen la perfección. felicidad.

Capítulo 12

1 Por lo tanto, puesto que estamos rodeados de una nube tan grande de testigos, despojémonos de todo lo que nos pesa y del pecado que nos enreda, y corramos con perseverancia la carrera que tenemos por delante.,
2 Con la mirada fija en Jesús, autor y consumador de la fe, quien, en vez del gozo que le esperaba, menospreciando la vergüenza, sufrió la cruz y »se sentó a la derecha del trono de Dios«.
3 Consideren a aquel que soportó tan gran oposición de los pecadores, para que no se desanimen.

4 En vuestra lucha contra el pecado, todavía no habéis resistido hasta derramar vuestra sangre.
5 Y habéis olvidado la exhortación de Dios, que os dice como a hijos: »Hijo mío, no desprecies la disciplina del Señor, ni te desanimes cuando te reprenda;
6 Porque el Señor disciplina al que ama, y azota a todo aquel a quien recibe como hijo suyo.« 
7 Ustedes están siendo puestos a prueba para su instrucción; Dios los trata como a hijos; porque ¿qué hijo no es disciplinado por su padre?
8 Si estáis exentos del castigo que todos comparten, entonces sois hijos ilegítimos y no hijos de Dios. verdadero hijo.
9 Además, si nuestros padres terrenales nos disciplinaron y los respetamos, ¿cuánto más debemos someternos al Padre de los espíritus y vivir?
10 En cuanto a ellos, solo nos castigaban por un corto tiempo según su propia voluntad; pero Dios lo hace en la medida en que es útil para hacernos capaces de participar de su santidad.
11 Ninguna disciplina parece agradable al momento de su aplicación, sino dolorosa. Sin embargo, después produce una cosecha de paz y justicia para quienes han sido ejercitados por ella.

12 » Levantad vuestras manos débiles y vuestras rodillas temblorosas;
13 Dirige tus pasos por el camino recto, para que lo que es cojo no se desvíe, sino que se fortalezca.

14 Buscar paz con todo, y santidad, sin la cual nadie verá al Señor.
15 Mirad que nadie se aparte de la gracia de Dios; que ninguna raíz de amargura brote y cause problemas, y que la multitud no se infecte por ello.
16 No haya entre ustedes ningún fornicador, ni profanador como Esaú, que por una sola comida vendió su primogenitura.
17 Sabéis que después, cuando quiso recibir la bendición, le fue rechazado, aunque la buscó con lágrimas; porque no pudo traer su padre para cambiar los sentimientos.
18 No os habéis acercado a un monte que se pueda tocar con la mano, ni a un fuego abrasador, ni a una nube, ni a las tinieblas, ni a una tormenta,
19 ni el sonido de la trompeta, ni una voz tan resonante, que quienes la oyeron rogaron que no se les hablara más;
20 porque no podían tolerar esta prohibición: "Si siquiera un animal toca la montaña, será apedreado".» 
21 Y esta visión era tan terrible que Moisés dijo: »¡Estoy aterrorizado y temblando!»
22 Pero vosotros os habéis acercado al monte Sión, a la ciudad del Dios viviente, la Jerusalén celestial, y a millares de ángeles en alegre asamblea,
23 a la asamblea de los primogénitos, cuyos nombres están escritos en los cielos, al Dios y Juez de todos, a los espíritus de los justos hechos perfectos,
24 de Jesús, el mediador del nuevo pacto, y de la sangre rociada que habla más elocuentemente que la de Abel.

25 Cuidado con resistir al que habla; porque si estos no han escapado al castigo, Quienes se negaron a escuchar a aquel que proclamó sus oráculos en la tierra, ¿cuánto menos escaparemos nosotros si lo rechazamos cuando nos hable desde el cielo?
26 Él, cuya voz entonces hizo temblar la tierra, pero que ahora ha hecho esta promesa: »Una vez más haré temblar no solo la tierra, sino también los cielos«.« 
27 Estas palabras, »Una vez más«, indican que el cambio de las cosas que están a punto de ser sacudidas ya se ha consumado, para que las que no han de ser sacudidas permanezcan. para siempre.
28 Por lo tanto, puesto que vamos a entrar en posesión de un reino que no será conmovido, aferrémonos a la gracia, y por medio de ella adoremos a Dios de la manera que le es aceptable, con reverencia y temor.
29 Porque nuestro Dios es también fuego consumidor.

Capítulo 13

1 Continúa en el amor fraternal.
2. No olvides elhospitalidad ;algunos, al practicarlo, han protegido ángeles sin saberlo.
3 Acuérdense de los que están en prisión, como si ustedes mismos fueran presos; y de los que son maltratados, como si ustedes mismos estuvieran en el cuerpo.

4 Que todos honren el matrimonio y que el lecho matrimonial se mantenga sin mancilla, porque Dios condenará a los fornicarios y adúlteros.

5 Que vuestra conducta esté libre de avaricia, contentándoos con lo que tenéis; porque Dios mismo ha dicho: »Nunca te dejaré ni te abandonaré»;
6 para que podamos decir con confianza: »El Señor es mi ayudador; no temeré. ¿Qué me pueden hacer los simples mortales?« 

7 Acuérdense de quienes los guían, quienes les han hablado la palabra de Dios; y consideren el resultado de sus vidas, imiten su fe.
8 Jesucristo es el mismo ayer y hoy; será el mismo para siempre.
9 No se dejen llevar por toda clase de enseñanzas extrañas, pues es mejor fortalecer el corazón con la gracia que con los alimentos, que no son de ningún beneficio para quienes los consumen.
10 Tenemos un altar del cual los que permanecen para servir en el tabernáculo no tienen derecho a comer.
11 Los animales cuya sangre, como expiación por el pecado, es llevada al santuario por el sumo sacerdote, son quemados fuera del campamento.
12 Por eso también Jesús, para santificar al pueblo mediante su sangre, padeció fuera de la puerta.
13 Salgamos, pues, del campamento a su encuentro, llevando su oprobio.
14 Porque aquí no tenemos una ciudad permanente, sino que buscamos la venidera.
15 Por lo tanto, ofrezcamos continuamente a Dios un sacrificio de alabanza, es decir, el fruto de labios que alaban su nombre.
16 Y no os olvidéis de hacer el bien y de compartir con los demás, porque tales sacrificios agradan a Dios.

17 Obedezcan a quienes los guían y sométanse a ellos, porque ellos velan por sus almas como quienes deben rendir cuentas, para que lo hagan con alegría y no con quejas; pues esto no les sería provechoso.

18 Oren por nosotros, pues confiamos en tener una conciencia limpia y deseamos comportarnos bien en todo.
19 Os ruego encarecidamente que lo hagáis, para que pueda volver a vosotros cuanto antes.

20 Que el Dios de paz, —quien resucitó de entre los muertos a aquel que, por la sangre de un pacto eterno, es convertirse El gran Pastor de las ovejas, nuestro Señor Jesús, —
21 Que él os capacite con todo lo bueno para que hagáis su voluntad, obrando en vosotros lo que es agradable a sus ojos, por medio de Jesucristo, a quien sea la gloria por los siglos de los siglos. Amén.

22 Os ruego, hermanos, que aceptéis esta exhortación, pues os he escrito brevemente.

23 Sepan que nuestro hermano Timoteo ha sido puesto en libertad; si regresa pronto, iré a verlos con él.

24 Saludad a todos vuestros líderes y todos los santos. Los hermanos en Italia te envían saludos.

¡Que la gracia esté con todos ustedes! ¡Amén!

Agustín Crampón
Agustín Crampón
Augustin Crampon (1826–1894) fue un sacerdote católico francés, conocido por sus traducciones de la Biblia, en particular una nueva traducción de los Cuatro Evangelios acompañada de notas y disertaciones (1864) y una traducción completa de la Biblia basada en los textos hebreo, arameo y griego, publicada póstumamente en 1904.

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