David
David nació en Belén, el hijo menor de Jesé, de la tribu de Judá. Nada en su linaje parecía indicar que estuviera destinado a la realeza: pastoreaba rebaños mientras sus hermanos mayores se pavoneaban. Sin embargo, fue a él a quien Samuel ungió en secreto, siguiendo la instrucción expresa de Dios: «El hombre mira las apariencias, pero el Señor mira el corazón». Este versículo revela de inmediato la clave para comprender la vida de David: un Dios que elige según criterios invisibles para el mundo.
David entra en la historia pública al enfrentarse a Goliat, el gigante filisteo al que temía todo el ejército de Israel. Armado con una honda y una fe inquebrantable, derriba al coloso y se convierte inmediatamente en el ídolo del pueblo. Esta victoria, sin embargo, le granjea la envidia de Saúl, y durante años vive como fugitivo, perseguido por los desiertos de Judea. Paradójicamente, estos años de peregrinación son los más enriquecedores espiritualmente: es en la cueva de Adulam, en las grutas rocosas, donde nacen los salmos más bellos, oraciones de un hombre profundamente conmovido ante su Dios.
David, rey primero de Hebrón y luego de todo Israel, instaló el Arca de la Alianza en Jerusalén y recibió la gran promesa divina: la «Promesa a David». Dios le aseguraría un linaje eterno, una casa que jamás caería. Esta alianza dinástica es la piedra angular de toda esperanza mesiánica en el Antiguo Testamento.
Pero David no es un santo de vitral. Su pecado contra Betsabé y Urías el hitita es uno de los capítulos más oscuros de la Biblia real. Lo que lo distingue de otros reyes no es la ausencia de pecado, sino la profundidad de su arrepentimiento: el Salmo 51 —«Miserere»— es el clamor de un hombre quebrantado que no busca justificarse, sino ser redimido por Dios.
David murió a una edad avanzada tras reunir todos los materiales para el Templo de su hijo Salomón. La Iglesia lo venera como antepasado del Mesías, modelo del pecador arrepentido y padre espiritual de todos aquellos que han rezado los Salmos durante tres mil años.
David es la figura mesiánica central del Antiguo Testamento. Su reinado, recibido como un don gratuito, ejercido con sus altibajos pero siempre orientado hacia Dios, prefigura directamente a Cristo Rey. El título de «hijo de David» que se le da a Jesús en los Evangelios (Mt 1:1; Mc 10:47) no es simplemente una genealogía: es el cumplimiento de la Promesa de 2 Samuel 7. Jesús nace en Belén, «la ciudad de David», como para sellar tipológicamente esta herencia.
Los Padres de la Iglesia coinciden. Agustín, en La Ciudad de Dios, ve en David el prototipo del Cristo victorioso que reina sobre la ciudad de Dios, mientras que Casiodoro interpreta los Salmos como una sola oración de Cristo a su Padre. Orígenes insiste en que David «libró las guerras de Dios», una figura de Cristo que lucha contra las fuerzas del mal no con armas, sino con amor y la cruz.
1Después de la muerte de Saúl, David regresó derrotando a los amalecitas y vivió en Siqlag durante los días.
1El rey David era anciano, de edad avanzada; Los cubrieron con ropa, pero no lograba entrar en calorías.
1Salomón, el marido de David, fue establecido como su reina; el Señor su Dios estaba con él y lo exaltó a un grado muy alto.
1Muchos de nosotros pretendemos escribir la historia de los relatos que han tenido lugar entre nosotros,
1Teófilo, en su primer libro, relató toda la serie de acciones y enseñanzas de Jesús,
2S 23 cap.
Ap 1 cap.
Ez 2 habitaciones.
Ey 1 cap.
HO 1 cap.
Es 1 cap.
Nacido 2 habitaciones.
PD 77 caballos de fuerza.
Qo 1 cap.
Habitación 2 habitaciones.
Si 1 cap.
1Ch 19 cap.