3Tanto para niños como para bebés, podemos configurarlo para confundir a nuestros enemigos, para silenciar al adversario y blasfemar.
Cuando los pequeños retrasan la noche
Alrededor de 1200 personas, entre ellas 700 niños, se congregaron ante una réplica de la gruta de Lourdes erigida en los Jardines Vaticanos. León XIV oró con ellos el 1 de octubre, primer día del mes del Rosario. El día anterior, la Iglesia había contemplado la herida de Tigray. Hoy, su enfoque ha cambiado: ya no se limita a contemplar la herida, sino que moviliza a toda una comunidad de fieles.Este cambio es invaluable. Ante la guerra, a menudo nos sentimos meros espectadores. El rosario nos convierte en participantes activos, de una manera que el mundo considera trivial. El salmista ya lo había comprendido: «De la boca de los niños y de los lactantes brotarás alabanza contra tus adversarios, para silenciar al enemigo y al rebelde» (Salmo 8:3). La oración de los niños es un arma, pero de una naturaleza inesperada. Desarma.
Unos días antes, desde el santuario pirenaico, el Papa había invitado a todos los fieles a rezar el Rosario durante el mes de octubre, para que cesaran las guerras y reinara la paz entre los pueblos en conflicto. La oración de Roma con los niños allana el camino para ello. El Pontífice pidió «paz para todos los niños del mundo». La frase es sencilla y transmite el mensaje esencial: los niños son las primeras víctimas de los conflictos, y por ello se convierten en los primeros intercesores.
Una semana por toda la humanidad.
Cinco decenas, cinco idiomas
Cabe destacar los detalles litúrgicos. Cada decena se recitaba en un idioma distinto: italiano, español, urdu, alemán y árabe. Las mismas Ave Marías se elevaban en cinco tonos diferentes. El urdu evocaba a los cristianos perseguidos de Pakistán. El árabe recordaba a Líbano, Siria y Tierra Santa. El español evocaba a Cuba y Venezuela. Roma se convertía en un pequeño cenáculo donde todos escuchaban la oración en su propio idioma.
Recordemos el relato de Pentecostés: «Cada uno los oía hablar en su propia lengua» (Hechos 2:6). Babel había dispersado las lenguas por orgullo. El Rosario las une mediante la humildad. No elimina las diferencias, sino que las dirige hacia un solo Señor. Esta es, precisamente, la unidad a la que el Dicasterio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos está llamado a servir.
La presencia del cardenal Kurt Koch, prefecto de este dicasterio, no es, por tanto, meramente simbólica. Sirve como recordatorio de que la paz entre las naciones se forja mediante la unidad de los bautizados. Los cristianos divididos no predican bien la reconciliación. Una Iglesia que ora con una sola voz la predica mejor.Una novedad: siete días en lugar de uno.
Por primera vez, la iniciativa se extiende durante toda una semana, del 1 al 7 de octubre, culminando en la Fiesta de Nuestra Señora del Rosario. Esta flexibilidad permite que cada diócesis, escuela, parroquia o familia elija su día según sus propias circunstancias. Sin embargo, la intención sigue siendo la misma: una hermosa imagen del catolicismo: diferentes momentos, una misma oración.
Esta iniciativa no se originó en Roma. Durante más de veinte años, ha sido impulsada por la fundación pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada, y su idea nació en Venezuela en 2005, ante una imagen de la Virgen María. Su lema es audaz: si un millón de niños rezan el Rosario, el mundo cambiará. Los organizadores anuncian más de un millón de participantes. Otras cifras, más conservadoras, sugieren aproximadamente 281.000 inscritos hasta el 1 de octubre. Esta discrepancia no disminuye la importancia de la oración. Dios no cuenta como nosotros, y el Reino no es cuestión de estadísticas.
Lectio divina
«Si no cambian y se vuelven como niños pequeños, no entrarán en el reino de los cielos.» Mateo 18:3
¿Cuándo fue la última vez que oraste espontáneamente, como un niño? ¿Quién, lejos de ti, espera que le digas su nombre a Dios? ¿Tu paz se asemeja a un regalo recibido o a una victoria defendida? ¿Qué harías si tu oración fuera verdaderamente escuchada?
Señor, has puesto a un niño en medio de nosotros. Has puesto su mano en la tuya. Mira a los niños de Járkov, Beirut y Juba. Mira a los que temen en la noche. Que este rosario sea un hilo de lana que los una a ti. Que María lo sostenga y que descienda tu paz.
Un pequeño y cálido grano de madera se desliza entre los dedos de un niño, en el silencio de una tarde en el jardín.

Los rostros detrás de las intenciones
Las afueras nombradas una por una
Las intenciones de esta semana conforman una geografía del sufrimiento. Están los niños de Ucrania, las familias del Líbano, Siria y Tierra Santa, y los cristianos perseguidos de Pakistán. También está la tan esperada reconciliación en Sudán del Sur, y las familias de Cuba y Venezuela. Nombrar estos lugares es ya un acto espiritual. Una oración vaga se convierte rápidamente en un suspiro; una que nombra se convierte en una intercesión.
Además, San Pablo pide a los cristianos que, «con espíritu, perseveren en la oración e intercedan por todos los santos» (Efesios 6:18). La clave está en la frase «por todos». Un romano que ora por un amigo en Járkov o Beirut, a quien jamás verá, aprende de la comunión de los santos a través de su propia experiencia, a través de los dedos que cuentan los granos. Ningún catecismo puede sustituir esta lección.
¿Por qué el rosario? ¿Por qué los niños?
El rosario es la oración de los sencillos. No requiere erudición ni elocuencia, solo fe. Nos invita a meditar en el Evangelio a través de María, que guarda todo en su corazón (Lc 2,19). Los niños lo aceptan con naturalidad, pues saben repetirlo sin aburrirse, del mismo modo que piden que les cuenten el mismo cuento cada noche. La repetición, que repele al adulto apresurado, se convierte para ellos en una nana dirigida al Cielo.
Cristo dijo: «Dejen que los niños vengan a mí» (Marcos 10:14), y puso a un niño entre sus discípulos, diciendo que el más grande es el que se hace pequeño (Mateo 18:1-4). Una Iglesia que prioriza a los niños en su oración por la paz aplica el Evangelio literalmente. Reconoce que los poderosos negocian treguas, pero que la verdadera paz se recibe como un don.
Es cierto que la oración no exime de la acción. El Papa lo sabe, y la Iglesia también apoya proyectos concretos en comunidades que sufren dificultades. Pero esto nos recuerda el orden esencial: sin la gracia, nuestros acuerdos siguen siendo frágiles. San Juan Pablo II vio en el Rosario una oración por la paz y por la familia. Esta visión se confirma aquí, en manos de los niños.Qué puedes hacer a partir de esta noche
No hace falta ir a Roma. Reúne a los niños de tu casa, de tu parroquia o de tu clase. Recen una decena del Rosario, mencionen un país, un rostro, una intención específica. El 7 de octubre, fiesta de Nuestra Señora del Rosario, continúen con esta oración. Si un niño se une, tú también serás una de las voces, y la vigilia continuará sin que te des cuenta.
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