הברית הישנה
«"ביום ההוא יראו עיני עיוורים" (ישעיהו כ"ט: 17-24)
הנביא ישעיהו מכריז על מהפך רדיקלי שבו אלוהים פוקח את עיני העיוורים ופותח את אוזני החירשים, ומבטיח צדק חברתי, טרנספורמציה רוחנית והתנצרות קולקטיבית. קריאה לתקווה ולפעולה למען אנושות מחודשת.
נביאים
«"גוי צדיק אשר יעמוד בנאמנות יבוא" (ישעיהו כ"ו, א'-ו')
גלו כיצד שירת ישעיהו מגלה שאלוהים הורס מעוזים של גאווה כדי לפתוח שערים לצדיקים, ומזמין נאמנות פעילה המובילה לעיר שלום אמיתית המבוססת על ענווה, סולידריות וצדק אלוהי.
נביאים
«"וַיַּעֲשׂוֹת יְהוָה מַעֲשֶׂה וְמַחַה דְּמַעָה מִכָּל פָּנִים" (ישעיהו כ"ה, ו'-י')
גלו כיצד הנביא ישעיהו חושף את התקווה הנוצרית האולטימטיבית: משתה אלוהי שבו אלוהים הופך את דמעותינו לחיים, ומבטל את המוות עבור כולם.
נביאים
«"רוח ה' תנוח עליו" (ישעיהו יא: 1-10)
גלו כיצד ישעיהו י"א:1-10 חושף את כוחה המשנה של רוח ה', המבשר על שלטון צדק לפגיעים, הרמוניה קוסמית ואוניברסליות משיחית. זוהי קריאה לאמונה פעילה ולפיוס רוחני, חברתי ואקולוגי.
נביאים
ה' יקבץ את כל הגויים אל שלום מלכות האלוהים הנצחי (ישעיהו ב':1-5)
גלו כיצד חזונו הנבואי בן ה-27 של ישעיהו מציע מסר אוניברסלי של תקווה, הקורא לעמים לשלום אמיתי. באמצעות שינוי פנימי, צדק ומעורבות פעילה, נבואה זו מזמינה אותנו להמציא מחדש את עתידנו המשותף לנוכח פילוגים עכשוויים. נתיב רוחני ומעשי לקראת פיוס עולמי.
נביאים
«"הוּא יִהְיֶה לַצַּרְיָתֵי יִשְׂרָאֵל" (ישעיהו ד', ב'-ו')
גלו כיצד אלוהים מחדש תקווה על ידי הפיכת חורבות לחיים חדשים על פי ישעיהו ד':2-6: טיהור, קדושה ונוכחות מגוננת.
נביאים
ה' יקבץ את כל הגויים אל שלום מלכות האלוהים הנצחי (ישעיהו ב':1-5)
גלו את חזונו של ישעיהו (ב':1-5) לשלום אוניברסלי: קריאה להפוך כלי נשק לכלי חיים, לאסוף את כל העמים לאור ה', ולהפוך לעושי שלום עוד היום. הזמנה רוחנית ומעשית לבנות עולם פיוס.
נביאים
"מלכות, שלטון ושלטון ניתנו לעם קדושי עליון" (דניאל ז': 15-27)
קריאה מספר דניאל הנביא: אני דניאל נסער ברוחי, כי החזיונות שראיתי הרעידו אותי מאוד. ניגשתי לאחד...
נביאים
"ראיתי אחד כבן אדם בא עם ענני השמים" (דניאל ז':2-14)
גלו כיצד החזון בדניאל ז' חושף את ניצחונו הנצחי של בן האדם על אימפריות, ומזמין אותנו לחיות בתקווה ובצדק מהיום.
נביאים
"אלוהיי שלח את מלאכו, והוא סגר את פי האריות" (דניאל ו': 12-28)
קריאה מספר דניאל (6:12-28): דניאל נזרק למאורת האריות משום שהתפלל לאלוהים למרות איסור המלך. אלוהים שולח מלאך שסוגר את פי האריות ומגן על דניאל. המלך דריוש מכיר בכוחו של אלוהים חי, מצווה על הפלת מאשימיו ומכריז על שלטונו הנצחי.
להבין
«"פתאום הופיעו אצבעות יד איש והתחילו לכתוב" (דניאל ה:1-6, 13-14, 16-17, 23-28)
גלו את המשמעות העמוקה של הסימן המסתורי שנכתב במשתה של בלשאצר. למדו לחיות תחת מבטו של אלוהים, השופט ללא נקמה אך באמת, לקבל את פני ידו המושיע בלב פגיעותנו.
נביאים
«"הממלכה האחרונה תמחץ ותאבד את כל האחרות, אך היא עצמה תעמוד לנצח" (דניאל ב':31-45)
גלו את הפרשנות המקראית לחלומו של נבוכדנצר בספר דניאל (דניאל ב':31-45): שבריריותן של האימפריות האנושיות אל מול מלכות האלוהים הבלתי מעורערת, המסומלת על ידי האבן האלוהית שמנפצת את פסל הממלכות הארציות. קריאה למודעות היסטורית, לתקווה נוצרית ולחיות כאזרחי הממלכה הנצחית.
נביאים
«"לא היה אחד כדניאל, חנניה, מישאל ועזריה" (דניאל א':1-6, 8-20)
גלו כיצד דניאל, חנניה, מישאל ועזריה, גולים צעירים בבבל, מגלמים כבוד, אמונה ונאמנות אל מול הלחץ להיטמע. סיפור מקראי זה מספר דניאל חושף נאמנות יצירתית ואמיצה, המשלבת תבונה רוחנית, חוכמה מעשית וקריאה נבואית. מדריך לחיים של אמונת האדם ביושרה בעולם מורכב, בהשראת נוכחות מכבדת ומחויבת בלב הגלות התרבותית.
הִיסטוֹרִי
«"וימשחו את דוד למלך על ישראל" (שמואל ב' ה', א'-ג')
גלו את המשמעות הרוחנית והקהילתית של משיחת דוד בחברון, הבטחה לאחדות ושירות המאירה את הייעוד הנוצרי כיום. חקרו את הברית האחווה, הצדק היחסי והדינמיקה של הפיוס שבלב הנרטיב המקראי הזה, המועשר על ידי המסורת הקתולית ומציע הצעות קונקרטיות לחיים את האמונה באחדות.
הִיסטוֹרִי
«"עתה אני זוכר את הרעה שעשיתי בירושלים, משם נובעים כל צרותיי, ועתה אני גוסס ב...".
ניתוח רוחני ותיאולוגי של מקבים א' ו', פסוקים א'-י"ג, הנוגע לצערו של אנטיוכוס, לווידוייו ולהשלכותיו על גיור, צדק אלוהי ושיקום רוחני. הרהור על הבנת סבל, אחריות מוסרית ותקווה במסורת הנוצרית.
הִיסטוֹרִי
«"וַיַּחֲנַת הַמִּזְבֵּחַ חֲנַת הַמִּזְבֵּחַ וַיַּעֲלוּ בְּשִׂמְחָה" (מְכָבִים א' ד':36-37, 52-59)
גלו את המשמעות הרוחנית והקהילתית של הקדשה רוחנית בתנ"ך דרך סיפורו של יהודה המכבי. חקרו טיהור, שמחה ושבח כמפתחות להתחדשות רוחנית, מועשרים על ידי מסורת ליטורגית והצעות מעשיות לחוות את החג הזה כיום באמונה הנוצרית.
הִיסטוֹרִי
«"נלך אחרי ברית אבותינו" (מכבים א' ב': 15-29)
גלו את סיפורו העוצמתי של נאמנותו האמיצה של מתתיהו אל מול כפירתו הכפויה של המלך אנטיוכוס במכבים א' (ב': 15-29). הרהור רוחני והיסטורי על התנגדות לאי צדק, מחויבות לברית האלוהית והשראה לחיות את אמונתו בנחישות כיום.
הִיסטוֹרִי
«"בורא עולם ישיב לכם רוח וחיים" (מכבים ב' ז', א', כ'-ל')
בלב סיפורם של קדושי ישראל (מכבים ב', פרק ז'), אמונה, המורמת לרמת אהבה נשגבת, הופכת מוות ללידה לחיי נצח. אל מול רדיפתו של אנטיוכוס הרביעי, אם גיבורה ושבעת בניה בוחרים בנאמנות לתורה האלוהית במקום להישרדות חומרית, ובכך מגלמים את הבטחת התחייה. טקסט יסודי זה מזמין מדיטציה עמוקה על סולידריות משפחתית, ציות לאלוהים ותקווה פעילה, המוארת על ידי המסורת הקתולית, הרואה בו עדות רדיקלית של אמון ברחמים אלוהיים וקריאה קונקרטית לחיות על פי האמת והצדקה.
הִיסטוֹרִי
«"בבחירתי למות למען חוקינו המכובדים והקדושים, אשאיר אחריי דוגמה נאצלת למוות יפה" (מכבים ב' ו', 18-31)
אלעזר, סופר בן 90, העדיף מוות על פני אכילת חזיר האסור על פי ההלכה היהודית, וגילם כבוד, אמונה ואחריות כלפי הדורות הבאים בתקופת שלטונו של אנטיוכוס הרביעי אפיפנס.

