פתק מאת הוותיקן מבהירה את תואריה המשפחתיים.
מרים, אמו של ישו, היא דמות מרכזית עבור מיליוני נוצרים ברחבי העולם. היא מגלמת עֲדִינוּת אמונה אימהית, פשוטה וענוה, מפלט בעתות ניסיון. מאמינים תמיד קראו לה, ביקשו את הגנתה, את התערבותה, את אהבתה. אך במורכבות התארים של מרים— גואלת משותפת, סַרְסוּר, אם המאמינים —, צצו כמה אי הבנות.
כדי לענות על שאלות אלו, פרסמה הוועדה לדוקטרינת האמונה הערה דוקטרינלית ב-4 בנובמבר 2025, תחת הכותרת מאטר פופולי פידליס — "אם העם המאמין". טקסט זה נועד להבהיר את עמדתה הרשמית של הכנסייה בנוגע לתארים המיוחסים למרים, תוך שמירה על איזון בין אדיקות עממית לבין קפדנות תיאולוגית.
מארי ותאריה: שופכים אור על ביטויים שנויים במחלוקת
האתגר של תארים זוגיים
במשך מאות שנים, מרים נודעה בשמות ותארים רבים, שלעתים קרובות עשירים במשמעות. אך חלקם, כמו גואלת משותפת אוֹ מתווך כל החסד, עוררו ויכוחים בין תאולוגים ומאמינים.
הפתק של הוותיקן חשוב לזכור שחסד לבדו מגיע מאלוהים, וכי ישוע המשיח הוא המתווך והגואל היחיד של העולם. לכן, חיוני לכבד את היררכיית התפקידים בתעלומת הישועה, תוך הכרה גם בתרומתה הייחודית של מרים.
«"אל אחד, מתווך אחד בין אלוהים לבני אדם, האדם ישוע המשיח."טימותיאוס א' ב':5)
התואר של גואלת משותפת: מדוע הוותיקן מייעץ נגדו
המונח גואלת משותפת זה מרמז באופן שגוי על שוויון עם ישו בעבודת הגאולה. עם זאת, הכנסייה מלמדת שישוע הוא המושיע היחיד. מרים בהחלט שיתפה פעולה בצורה ייחודית, בעיקר באמצעותה כֵּן לבשורה ולנוכחותה למרגלות הצלב, אך היא אינה מצילה את עצמה.
בפתק נכתב: «"השימוש בתואר זה אינו הולם ועלול ליצור בלבול וחוסר איזון באמונה."»
«"חסדי מספיק לך, כי כוחי מתממש בחולשה."קורינתים ב' י"ב:9)
הקרדינל ויקטור מנואל פרננדס מציין גם כי חלק מהאפיפיורים, כמו יוחנן פאולוס השניהשתמשו לעיתים במונח זה מבלי להדגיש את מגבלותיו, אך מספר רשויות, ובראשן בנדיקטוס ה-16 וה- אַפִּיפיוֹר פרנסואה, מתנגדים בבירור לשימוש בו.
מתווך: תיווך של אהבה, לא של כוח
הכותרת של סַרְסוּר זה מעורר את יכולתה של מרים להתערב למען האנושות. אבל ההערה מזכירה לנו שאין תיווך שווה לזו של ישו, המתווך היחיד בין אלוהים לאנושות. מרים אינה מוסיפה ואינה משלימה את עבודת הישועה של הבן.
«"איני יכול לעשות דבר בכוחות עצמי; אני שופט לפי מה שאני שומע..."יוחנן 5:30)
התיווך של מרים הוא עזרה אימהית, התחינה הרכה, לעולם לא מקור אוטונומי של חסד. הביטוי מתווך כל החסד לכן נדרשת זהירות מיוחדת כדי למנוע אי הבנות.
כיצד לקרוא למרים על פי האמונה הקתולית?
תפילה המגולמת במערכת היחסים המשפחתית
לקרוא למרים פירושו לפנות לאם רכה שאוהבת אותנו, אך תמיד כשמבטנו נעוץ באלוהים. היא אינה קיצור דרך, אלא מדריכה המובילה אל המשיח.
לאורך מאות שנים, תפילות כמו ברכות נָשׂוּי, ה- שלום לך, מלכה, ה- מַחְרוֹזֶת תְפִילָה הזינה את אמונתם של המאמינים.
«"זאת אמא שלך."יוחנן 19:27)
דבר זה של ישו ליוחנן מבקש מאיתנו להכיר במרים כאמנו הרוחנית, נוכחות קרובה וקשובה.
אימהות רוחנית וקרבה
הפתק מציב את "אימהות רוחנית" בלב הבנתה של מרים. היא "אם העם המאמין", נוכחות אוהבת, מודל לאמונה המלווה את נוצרים בחייהם.
מחלקת היולדות של מרי לא מחלישה את המסירות עבור ישו, לעומת זאת, זה מגרה ומשריש אותו.
להתפלל עם מרים, לא במקומה
מרים מזמינה אותנו לחקות את הקשבתה ואת אהבתה. היא שמרה את דבר אלוהים בליבה ומזמינה אותנו לעשות את אותו הדבר.
ההערה מדגישה גם את החשיבות של אי הסטת התפילה אליה על חשבון ישו, אלא של חייתה בקשר עמו, ב... אמת של ישועה.
מרי והווידויים האחרים: לקראת הבנה טובה יותר
סוגיה אקומנית עדינה
חלק מהזרמים הנוצריים מוחים נגד התפקיד המרכזי מדי שניתן למרים, ורואים בה מתחרה בתיווכו של ישו. מאטר פופולי פידליס מזכיר לנו את הצורך להימנע מניסוחים שעלולים לפגוע בנוצרים אחרים.
היא מרגיעה בכך שהיא מאשרת שהאמונה הקתולית נותרה קשורה לעליונותו של ישו בגאולה.
דמות מאחדת
אף על פי כן, מרים נותרה דמות של אחדות, המאחדת זרמים נוצריים מגוונים, במיוחד בתוך הכנסיות האורתודוקסיות והקתוליות. חייה וה"כן" שלה מעוררים הוד וגדולה. עֲנָוָה.
«"אשרי השומעים את דבר אלוהים ושומרים אותו."לוקס 11,28)
מארי היא דוגמה מושלמת להקשבה ו... נֶאֱמָנוּת לאלוהים, גשר בין נוצרים.
קריאת מריה כדרך לאלוהים
ההערה החדשה מ הוותיקן זה מזכיר לנו שמרים היא אם אוהבת, מתווכת אימהית, מודל לאמונה, אך תמיד מתוך כבוד לתפקידו הבלעדי של ישו כמתווכת. לקרוא למרים פירושו לקבל את הזמנתה לפנות אל ישוע, לגדול באמונה ובתקווה.
«"תגדל נפשי את ה', ורוחי שמחה באלוהים מושיעי."לוקס א',46-47)
מי ייתן והקריאה למרים תמיד תהיה קריאה לקבל את אלוהים בצורה מלאה יותר לחיינו.
