האיכרה הבורגונדית ששמרה על סוד משימה של מרים במשך 46 שנים.

פריז, 1876. נזירה מתה באנונימיות של הוספיס. אחיותיה האחרות כינו אותה "אחות הלול". איש אינו יודע שהיא יוזמת מדליית המופלאה, אשר חולקה במיליוני עותקים מאז 1832. קתרין לאבורה חיה נאמנות כפולה: לסודיות סביב התגלויותיה של נָשׂוּי היא נולדה ברחוב דה בק בשנת 1830, והקדישה את עצמה בשקט לשירות העניים. סיפורה מיישב בין מיסטיקה ליומיום, בין חזון למשרת. הוא מזכיר לנו ששום משימה, יוצאת דופן ככל שתהיה, אינה יכולה לפטור אותנו מהעבודה השגרתית של כל יום.
נערת החווה הפכה לשליחה
ילדות מוקדמת ואחריות
קתרין נולדה ב-2 במאי 1806, בפן-לה-מוטייה, כפר קטן בבורגון. היא, השמינית מבין עשרה ילדים, איבדה את אמה בגיל תשע. הסצנה נותרה חקוקה בזיכרונה: הילדה מטפסת על כיסא, מנשקת את פסל מריה הבתולה ולוחשת, "עכשיו את אמי". היא עברה לגור עם דודה בסן-רמי לפני שחזרה לחווה ב-1818.
בגיל 12, קתרין הפכה למעשה לפועלת חקלאית. היא נתנה פקודות למשרתים, ניהלה את המאפייה, את המטע, את האורווה ואת לול התרנגולות. לפני עלות השחר, היא הכינה את ארוחות הפועלים, חלבה את הפרות ורעתה את הצאן. היא טיפלה באח נכה וקיבלה את פני אביה שחזר מהשדות. ללא תלונות, ללא רחמים עצמיים: היא עשתה את מה שצריך לעשות.
הקריאה בתוך הדממה
קתרין מבלה שעות ארוכות בכנסיית פיין, מול משכן ריק. המהפכה החריבה את כּמוּרָה הכומר מגיע רק לחתונות והלוויות. בדממה זו מתעוררת געגוע. לילה אחד היא חולמת על כומר זקן. במהלך ביקור אצל האחיות משאטיון (1824-1826), היא מזהה אותו. סנט וינסנט דה פול בתמונה: זה היה הוא.
אביה רוצה להשיא אותה. היא מסרבת. לאחר מכן הוא שולח אותה לפריז, לאחיו שבבעלותו מסעדה. קתרין הופכת למשרתת, מגלה עוני של מעמד הפועלים, העבודה ילדים במפעלים. החלטתה מתגשמת: היא תשרת העניים בתור בת של צְדָקָהאביו לבסוף נכנע.
רו דו בק: שלוש הופעות
ב-21 באפריל 1830, קתרין נכנסה לסמינר בבית האם ברחוב דו בק. ארבעה ימים לאחר מכן, שרידיו של סנט וינסנט הועברו לקפלה ברחוב דה סוור. שמחה גדולה עבור הצעירה.
ליל ה-18-19 ביולי, 1830. ערב חגיגת סנט וינסנט. ילדה מסתורית מעירה את קתרין: "בואי לקפלה, הבתולה הקדושה מחכה לך." היא מהססת, ואז הולכת אחריה. נָשׂוּי הוא מופיע ומתיישב בכיסא הבמאי. קתרין כורעת ומניחה את ידיה על ברכיו. מתפתחת שיחה אינטימית בת שעתיים. נָשׂוּי מבשר האסון: מהפכה, אלימות. עשרה ימים לאחר מכן, פורצים שלושת הימים המפוארים (27-29 ביולי).
ב-27 בנובמבר בשעה 17:30, התרחשה התגלות שנייה במהלך התפילה המשותפת. קתרין ראתה נָשׂוּי עומדת, לבושה לבן, ידיה קורנות. סביבה כתוב: "הו נָשׂוּי "נברא ללא חטא, התפלל עבורנו אשר פונים אליך." הקול הפנימי מצווה: "הטביע מדליה לפי דגם זה." התמונה מסתובבת: M ומעליה צלב, שני לבבות (ישו ו נָשׂוּי), שנים עשר כוכבים.
דצמבר 1830: הופעה שלישית, דומה לשנייה. נָשׂוּי היא מפרטת: "לא תראו אותי עוד, אך תשמעו את קולי בתפילותיכם." קתרין מצייתת, שותקת וחוזרת לחייה הרגילים.
46 שנים של מחיקה
בפברואר 1831, קתרין עזבה את בית הספר ברחוב דו בק. הערכתה של מנהלת בית הספר: "חזקה, גובה ממוצע. יכולה לקרוא ולכתוב בכוחות עצמה. אופיה נראה טוב. שנינותה ושיקול דעתה אינם יוצאי דופן. אמצעים מספיקים. אדוקה, פועלת בצורה מושלמת." הערכה פושרת עבור בעלת חזון.
היא שובצה להוספיס באנגין, ליד כיכר דה לה נסיון (הרובע ה-12 של פריז). כומר המוודה שלה, האב אלאדל, שהיה ספקן בתחילה, בסופו של דבר הטביע את המדליה בשנת 1832. הריפויים התרבו. אנשים החלו לכנות אותה "המדליה המופלאה". קתרין שתקה. איש לא ידע את זהותו של בעל החוזים.
במשך ארבעים ושש שנים היא שירתה את הקשישים והמהגרים בפשטות מוחלטת. היא כונתה "אחות הלול". לא אקסטזה נראית לעין, לא נבואות פומביות. היא הקשיבה, רחצה, טיפלה וניחמה. חייה המיסטיים נותרו בלתי נראים, שקועים בשגרה.
וידוי סופי ומוות שליו
ב-30 באוקטובר 1876, קתרין התוודתה בפני הממונה עליה, האחות דופס. היא הייתה בת 70 וחשה שהסוף קרב. היא סיפרה הכל: את ההתגלויות, את המשימה, את הסוד ששמרה. האחות דופס רשמה אותו. קתרין נפטרה ב-31 בדצמבר 1876, ללא ייסורים, עם חיוך שליו.
באותו ערב, בחדר האוכל, קראה האחות דופס את העדות. תדהמה כללית. הנזירה הקטנה מלול התרנגולות הייתה שליחתו של נָשׂוּיגופתה, שנחשפה מהקבר בשנת 1933, נמצאה שלמה. כיום היא מונחת בארון שרידים מזכוכית בקפלה ברחוב דה בק. פיוס ה-12 הכתיר אותה כקדושה בשנת 1947.

כאשר העל-טבעי מחבק את היומיומי
עובדה מבוססת
ההתגלויות ברחוב דה בק מתועדות על ידי עדותה של קתרין עצמה, שנרשמה על ידי כומר המוודה שלה והממונה עליה. הכנסייה הכירה בהם בשנת 1836, ארבע שנים לאחר הטבעת המדליה. הפצה מהירה (כמה מיליוני עותקים עד 1839) וההתנצרות הנלווית (בעיקר זו של אלפונס רטיסבון בשנת 1842) חיזקו את אמינות המסר. גופתה הטהורה של קתרין, המוצגת מ-1933, מוסיפה סימן מוחשי לאירוע הרוחני.
מקרא קשור
מספר סיפורים פופולריים מרחיבים את התעלומה. נאמר שהילדה שהדריכה את קתרין הייתה המלאך השומר שלה, או אפילו המלאך גבריאל. כמה דיווחים מאוחרים יותר טוענים שהיא ניבאה אירועים פוליטיים או כנסייתיים ספציפיים. קישוטים לא מאומתים אלה מלבים אדיקות שלעיתים נאיבית. הנקודה המהותית נותרת בעינה: נָשׂוּי הפקיד בידי נערה צנועה מסר של אמון והגנה.
משמעות סמלית
קתרין מגלמת את ההתאמה בין התבוננות לפעולה. היא רואה נָשׂוּיאך ממשיכה לחלוב את הפרות. היא מקבלת מסר אוניברסלי, אך אינה מבקשת תהילה או הכרה. קדושתה נובעת פחות מהחזיונות ויותר מ... נֶאֱמָנוּת יומי. זה מפיג את המסתורין של המיסטיקה המרהיבה: החזון האמיתי הוא זה שמאיר את שירות האח, לא זה שמשכר את האגו.
הודעת היום
סודיות כסגפנות
קתרין שתקה במשך 46 שנים. לא מתוך גאווה בתעלומה, אלא מתוך ציות ו... עֲנָוָהסודיות מגינה על המשימה: חשיפה מוקדמת מדי מסכנת מניפולציה, סקרנות לא בריאה ותסיסה עקרה. נָשׂוּי היא לא מבקשת פרסום, אלא מדליה ותפילה. קתרין מבינה שתפקידה הוא להיעלם.
שיקול דעת אוונגליסטי זה מהדהד עם דבריו של ישוע: "כי תּוֹרֵן לַאֲבֵר, אַל תַּדַּע שְׂמָאלֶךָ מַעֲשֶׂה יְמִינֶךָ" (מתי ו':3). קדושה אותנטית נמנעת מאור הזרקורים. היא מעדיפה את השקט של השירות על פני הזוהר של הכבוד.
מגישים ללא הפרדה
קתרין לעולם לא מפרידה בין תפילה לעבודה. ידיה, אשר נגעו בברכיים של נָשׂוּי הם שוטפים את פצעי הקשישים. עיניו, שראו את קרני החסד, מטפלות בלול. אין הפרדה בין החיים הפנימיים לעבודת כפיים. הכל הופך למקום של נוכחות אלוהית: האורווה כמו גם הקפלה, שובך היונים כמו גם המשכן.
אחדות חיים זו מגיבה להוראתו של פאולוס הקדוש: "בכל אשר תעשו, עמלו בכל לבבכם, כעבודה למען האדון" (קולוסים ג':23). אין צורך בהתגלויות כדי לקדש את השגרה: די להחדיר בה אהבה.
דמותו של הזורע הנבון
קתרין זורעת מבלי לראות את הקציר. המדליה מתפשטת, חסדים זורמים, היא אינה מודעת או מעמידה פנים שאינה מודעת. היא דומה לזורע במשל (מרקוס ד': 26-29): הוא מפזר את הזרע, אחר כך ישן, עובד, חי. הזרע נובט "הוא אינו יודע איך". קתרין זורעת, אלוהים גורם לו לצמוח. היא מקבלת את היותה רק כלי, לא צופה בהצלחתה שלה.
תְפִלָה
קְרִיאָה
נָשׂוּינבראת ללא חטא, אתה אשר הופעת לקתרין בפשטותה של קפלה שקטה, למד אותנו לקבל את נוכחותך בשגרת חיינו. מי ייתן וידינו, העסוקות במשימות היום-יום, יישארו פתוחות לחסדך. מי ייתן וליבנו, מוסח על ידי אלף דאגות, יתמקד מחדש במה שחשוב: לאהוב את אלוהים, לשרת את אחינו ואחיותינו.
בקשה לחנינה
אלוהים, תן לנועֲנָוָה מקתרין. מי ייתן ושום משימה, נשגבת ככל שתהיה, לא תסיח את דעתנו משירות צנוע. מי ייתן ושום שגרתיות לכאורה לא תמנע מאיתנו להכיר בביקורך. הפוך את ימינו לאריכים. מַחְרוֹזֶת תְפִילָה מעשי אהבה, דיסקרטיים ונאמנים, ללא ציפייה לתמורה.
כוח במצוקה
כשסודות כבדים, כשאי הבנות כואבות, כששגרה שוחקת אותנו, תן לנו סַבְלָנוּת קתרין. במשך 46 שנים היא שמרה על זיכרון ליל יולי, ללא מרירות או יהירות. למדי אותנו על הסיבולת העדינה הזו, על הקביעות הצנועה הזו. מי ייתן וכוחנו לא יטומן בנוחות חולפת, אלא בוודאות שנאהבים ונשלחים.
נאמנות בשירות
אה נָשׂוּימתווכת כל החסדים, התפללי עבורנו עם בנך. השגי לנו את החסד לראות, בכל פנים סובל, את המשיח המחכה לחמלתנו. מי ייתן וידינו יפיצו את קרני אורך: הקשיבי לבודדים, דאגי ל... החוליםכבוד למען הענייםמי ייתן וכל חיינו יהפכו למדליה חיה, עד דומם לרכותך.

לחיות
- תפילה של ה מַחְרוֹזֶת תְפִילָה על ידי מדיטציה על מסתרי נָשׂוּי הקדישו 15 דקות לדקלום לפחות בית אחד בן עשר שורות, המייצג את עצמכם. נָשׂוּי נוטה לכיוון קתרין. בקשו ממנה לעזור לכם לזהות את נוכחותה הדיסקרטית ביום שלכם.
- פעולת שירות אנונימית נקטו פעולה קונקרטית למען מישהו מבלי שהוא ידע שזה אתם: שיחת טלפון לאדם בודד, תרומה לצדקה, פתק עידוד שהוכנס פנימה ללא חתימה. חקו את ההתעלמות העצמית של קתרין.
- בחינה עצמית בנוגע לשיקול דעת בסוף היום, סקור מחדש את השיחות והמעשים שלך. האם חיפשת הכרה? האם דיברת על עצמך יותר מהנדרש? בקש סליחה וחידש את מחויבותך לשרת את אלוהים בלבד, לא את התדמית שאתה מקרין.
זיכרון ומקומות
קפלת המדליה המופלאה, פריז
רחוב דו בק מספר 140 (הרובע השביעי של פריז) הוא המיקום המדויק של ההתגלויות. הקפלה, שנבנתה במאה ה-19, מקבלת בברכה מיליוני עולי רגל מדי שנה. גופתה של קתרין מונחת בתוך שריד זכוכית מתחת למזבח הימני. לידה נמצאת הכורסה שבה נָשׂוּי יש מוֹשָׁב ליל ה-18 ביולי 1830. האווירה נותרה פשוטה, כמעט צנועה, נאמנה לשיקול דעתה של קתרין. הקירות נושאים עדויות על חסדים שהתקבלו: לוחות תודה, קביים נטושים, תמונות של ריפויים.
Fain-lès-Moutiers, קוט-ד'אור
הכפר בו נולדה עדיין משמר את בית המשפחה ואת הכנסייה שבה התפללה קתרין לפני המשכן הריק. מוזיאון קטן מתאר את ילדותה הבורגונדית. אנשי בורגון מכבדים את "אחותם הקטנה מהשדות" בכל 28 בנובמבר, תאריך ההתגלויות. פסל ברונזה מתאר אותה בתחפושת של בת צדקה. צְדָקָהמחזיק מדליה.
הוספיס אנגין, פריז 12
ליד כיכר דה לה נסיון (תחנת המטרו רוי-דידרו), הפך ההוספיס בו בילתה קתרין 46 שנים לבית אבות. לוח זיכרון מציין את זמנה שם. החדר בו טיפלה בקשישים הפך לקפלה. בנותיו של צְדָקָה הם מארגנים שם זמני תפילה ב-31 בדצמבר, יום השנה למותו.
הפצה עולמית
מדליית המופלאה הוטבעה ביותר ממיליארד עותקים. ניתן למצוא אותה במקדשים בכל רחבי העולם. התנצרותו של אלפונס רטיסבון (1842), יהודי אתאיסט שהפך לכומר לאחר חזון של נָשׂוּי זהה לזו של המדליה, היא השיקה את תהילתו הבינלאומית. כנסיות מוקדשות לו באמריקה הלטינית, ב אַפְרִיקָה, באסיה. בכל מקום, המסר נשאר זהה: פנייה ל נָשׂוּיאמון בתיווך שלו.
איקונוגרפיה ותרבות
קתרין מתוארת לעתים קרובות כורעת ברך לפני נָשׂוּי קורנת, או אוחזת במדליה. חלונות הוויטראז' ברחוב דו בק, שנוצרו במאה ה-20, ממחישים את שלוש ההתגלויות. הצייר אמיל סינול ביסס את האיקונוגרפיה הקלאסית: קתרין בשמלה כחולה מ"בנותיו של צְדָקָהמבט צנוע, ידיים שלובות. סרטים, קומיקס וסיפורי ילדים מנציחים את זכרה. בנותיה של צְדָקָההם נוכחים ב-94 מדינות, וממשיכים את עבודתם עם חולים ומודרים.
פּוּלחָן
- קריאות אפשריות חכמים ג', א'-ט' (נשמות צדיקים ביד אלוהים); תהילים טו (ה' נחלתי); לוקס א'26-38 (הבשורה, מודל של קבלה ענווה של נָשׂוּי).
- שירת כניסה : שלום לך מרים מלורד אוֹ אה נָשׂוּי, שנולד ללא חטא, חוזר על קריאת המדליה.
- מזמור שבח : מגניפיקאט (לוקס א',46-55), מזמור של נָשׂוּי חוגגים את פעולתו של אלוהים למען הענווים.
- כוונות תפילה אוניברסליות עבור הבנות של צְדָקָה ולכל המטפלים; לאנשים מבודדים וקשישים; לאלו הנושאים סוד קשה; להכרה בנוכחותה של מריאן בשגרה.
- מזמור הקודש : ברכות נָשׂוּי אוֹ תסתכל על הכוכבחיקוי מזמין של נָשׂוּי.
- שְׁלִיחָה : נָשׂוּיאם החסדבהזכירם את משימת העדות והשירות הדיסקרטיים בעולם.


