תָג:
אחריות קולקטיבית
להבין
«"הפכתם את בית אלוהים למערת שודדים" (לוקס י"ט: 45-48)
גלו כיצד האירוע שבו ישוע מטהר את בית המקדש בבשורת לוקס שופך אור על מערכת היחסים שלנו עם בית אלוהים כיום. מאמר זה בוחן את המשמעות הרוחנית והתיאולוגית של קטע זה, את הביקורת על חילול הקודש, ומציע הצעות מעשיות לחוויה של תפילה תוססת, אותנטית ומשמעותית בזמננו.
לְהַרהֵר
צדק חברתי לאור כתבי הקודש
גלו צדק חברתי על פי כתבי הקודש והדוקטרינה החברתית של הכנסייה למען חברה צודקת ומאוחדת.
ספיינטיאל
«"מן ים סוף יצא נתיב ללא מכשולים. קפצו ככבשים" (חכמים י"ח: 14-16; י"ט: 6-9)
גלו מדיטציה מעמיקה על הקטע מספר החוכמה (י"ח: 14-16; י"ט: 6-9) החוגג את כוחו המשחרר של דבר האל במהלך חציית ים סוף. ניתוח היסטורי, תיאולוגי ורוחני לטיפוח אמונה, תקווה ומעורבות קהילתית.
לִחיוֹת
התמכרויות, מראה של עולם שמאבד את משמעותו
האפיפיור ליאו ה-14 הזהיר מפני התמכרויות, סימפטום של דעיכה חברתית עמוקה הקשורה לאובדן משמעות וקשר אנושי. לנוכח אתגר זה, הוא קרא לפעולה קולקטיבית כדי לבנות מחדש את הסולידריות, להשיב את הכבוד ולתת לצעירים תקווה וחופש לבחור מה שנכון.
לְהַרהֵר
כיצד סוגיות עכשוויות מחוללות מהפכה בקריאת המקרא
שנו את חווייתכם הרוחנית בעזרת גישה חדשנית לקריאת תנ"ך, הממקמת סוגיות עכשוויות בלב הטקסטים הקדושים. גלו כיצד אקולוגיה, הגירה וטכנולוגיה חושפות חוכמה נצחית והופכות את התנ"ך לרלוונטי לעולמנו המודרני. שיטה מהפכנית זו מעשירה את אמונתכם, מזינה את המעורבות החברתית שלכם ויוצרת קוהרנטיות אמיתית בין רוחניות לאתגרים עכשוויים.
לְהַרהֵר
פענוח התנ"ך מנקודת מבט עכשווית: מדריך למשתמש
גלו שיטה חדשנית לקריאת התנ"ך: התחילו עם דאגותיכם העכשוויות (אקולוגיה, הגירה, צדק חברתי, טכנולוגיה וכו') כדי למצוא תשובות רלוונטיות ומעשיות בטקסטים המקראיים. מדריך שלב אחר שלב זה (זיהוי סוגיות, הכרה בנושאים אוניברסליים, מחקר ממוקד, בניית קשרים, יישום) מציע עצות כיצד להישאר נאמנים לטקסט, לעבוד בקהילה ולהפוך את הרוחניות שלכם לפעולה קונקרטית.
איגרות
«"משתלבים בבניין אשר השליחים כיסדו" (אפסים ב', 19-22)
מגלות לבית: גלו כיצד אפסים ב':19-22 משנה את זהותנו - הופכים לאזרחים עמיתים, משפחת אלוהים ואבנים חיות של המקדש באמצעות הרוח.
לִחיוֹת
ליאו ה-14 ואוגוסטינוס הקדוש: עוני כקריטריון לנאמנות נוצרית
ליאו ה-14 הסתמך על אוגוסטינוס הקדוש כדי להפוך את תשומת הלב לעניים לקריטריון של הבשורה: אדמה, דיור ועבודה הפכו ל"זכויות קדושות".

