תָג:

בָּבֶל

«"רוח ה' תנוח עליו" (ישעיהו יא: 1-10)

גלו כיצד ישעיהו י"א:1-10 חושף את כוחה המשנה של רוח ה', המבשר על שלטון צדק לפגיעים, הרמוניה קוסמית ואוניברסליות משיחית. זוהי קריאה לאמונה פעילה ולפיוס רוחני, חברתי ואקולוגי.

«"הוּא יִהְיֶה לַצַּרְיָתֵי יִשְׂרָאֵל" (ישעיהו ד', ב'-ו')

גלו כיצד אלוהים מחדש תקווה על ידי הפיכת חורבות לחיים חדשים על פי ישעיהו ד':2-6: טיהור, קדושה ונוכחות מגוננת.

"מלכות, שלטון ושלטון ניתנו לעם קדושי עליון" (דניאל ז': 15-27)

קריאה מספר דניאל הנביא: אני דניאל נסער ברוחי, כי החזיונות שראיתי הרעידו אותי מאוד. ניגשתי לאחד...

"ראיתי אחד כבן אדם בא עם ענני השמים" (דניאל ז':2-14)

גלו כיצד החזון בדניאל ז' חושף את ניצחונו הנצחי של בן האדם על אימפריות, ומזמין אותנו לחיות בתקווה ובצדק מהיום.

«"פתאום הופיעו אצבעות יד איש והתחילו לכתוב" (דניאל ה:1-6, 13-14, 16-17, 23-28)

גלו את המשמעות העמוקה של הסימן המסתורי שנכתב במשתה של בלשאצר. למדו לחיות תחת מבטו של אלוהים, השופט ללא נקמה אך באמת, לקבל את פני ידו המושיע בלב פגיעותנו.

«"הממלכה האחרונה תמחץ ותאבד את כל האחרות, אך היא עצמה תעמוד לנצח" (דניאל ב':31-45)

גלו את הפרשנות המקראית לחלומו של נבוכדנצר בספר דניאל (דניאל ב':31-45): שבריריותן של האימפריות האנושיות אל מול מלכות האלוהים הבלתי מעורערת, המסומלת על ידי האבן האלוהית שמנפצת את פסל הממלכות הארציות. קריאה למודעות היסטורית, לתקווה נוצרית ולחיות כאזרחי הממלכה הנצחית.

«"לא היה אחד כדניאל, חנניה, מישאל ועזריה" (דניאל א':1-6, 8-20)

גלו כיצד דניאל, חנניה, מישאל ועזריה, גולים צעירים בבבל, מגלמים כבוד, אמונה ונאמנות אל מול הלחץ להיטמע. סיפור מקראי זה מספר דניאל חושף נאמנות יצירתית ואמיצה, המשלבת תבונה רוחנית, חוכמה מעשית וקריאה נבואית. מדריך לחיים של אמונת האדם ביושרה בעולם מורכב, בהשראת נוכחות מכבדת ומחויבת בלב הגלות התרבותית.

«"עתה אני זוכר את הרעה שעשיתי בירושלים, משם נובעים כל צרותיי, ועתה אני גוסס ב...".

ניתוח רוחני ותיאולוגי של מקבים א' ו', פסוקים א'-י"ג, הנוגע לצערו של אנטיוכוס, לווידוייו ולהשלכותיו על גיור, צדק אלוהי ושיקום רוחני. הרהור על הבנת סבל, אחריות מוסרית ותקווה במסורת הנוצרית.