תָג:
ברכה אוניברסלית
נביאים
«"הוּא יִהְיֶה לַצַּרְיָתֵי יִשְׂרָאֵל" (ישעיהו ד', ב'-ו')
גלו כיצד אלוהים מחדש תקווה על ידי הפיכת חורבות לחיים חדשים על פי ישעיהו ד':2-6: טיהור, קדושה ונוכחות מגוננת.
איגרות
«"אלוהים שם אותנו במלכות בנו האהוב" (קולוסים א': 12-20)
גלו שלווה פנימית והגשמה רוחנית באמצעות קריאה מעמיקה של קולוסים א': 12-20. חקרו את ריבונותו של ישו, גאולה, סליחה ופיוס אוניברסלי, כדי לחוות טרנספורמציה עמוקה וייעוד לאור מלכותו של הבן האהוב.
הִיסטוֹרִי
«"בורא עולם ישיב לכם רוח וחיים" (מכבים ב' ז', א', כ'-ל')
בלב סיפורם של קדושי ישראל (מכבים ב', פרק ז'), אמונה, המורמת לרמת אהבה נשגבת, הופכת מוות ללידה לחיי נצח. אל מול רדיפתו של אנטיוכוס הרביעי, אם גיבורה ושבעת בניה בוחרים בנאמנות לתורה האלוהית במקום להישרדות חומרית, ובכך מגלמים את הבטחת התחייה. טקסט יסודי זה מזמין מדיטציה עמוקה על סולידריות משפחתית, ציות לאלוהים ותקווה פעילה, המוארת על ידי המסורת הקתולית, הרואה בו עדות רדיקלית של אמון ברחמים אלוהיים וקריאה קונקרטית לחיות על פי האמת והצדקה.
איגרות
«"ברכו זה את זה בנשיקת שלום" (רומים ט"ז: 3-9, 16, 22-27)
גלו כיצד "נשיקת השלום" מהאיגרת אל הרומים מגלמת אחווה נוצרית קונקרטית, הכוללת זיכרון, שירות וקשר רוחני. זוהי קריאה לחיות הכרת תודה, פיוס ושלום בתוך הקהילה.
איגרות
«"אלוהים כלא את כל בני האדם באי-אמונה כדי שירחם על כולם" (רומים י"א: 29-36)
סירוב כדרך של חסד (רומים יא: 29-36): מפתח פאולוסי לקבלת פנים לרחמים בלב ספקותינו.
גִ'ינס
«"מי שמאמין בבן, יש לו חיי עולם, ואני אקים אותו לתחייה ביום האחרון" (יוחנן ו': 37-40)
להאמין כדי להיכנס לחיים: לקבל את הבטחתו של ישוע - אמון, שינוי פנימי ותקווה אל מול המוות והיום האחרון.
אַפּוֹקָלִיפּסָה
«"הנה היה המון גדול שאיש לא יכל לספור, מכל אומה ושבט ועם ולשון" (התגלות ז': 2-4, 9-14)
חזון ההמון האין ספור בהתגלות ז': תקווה אוניברסלית, אחווה, טיהור בניסיון וקריאה לאוכריסטיה להיום.
איגרות
«"למען אחיי הלוואי ואקולל" (רומים ט':1-5)
פאולוס, מוכן להיות "חרם" בשל אהבת ישראל: קריאת אל הרומים ט':1-5 על חמלה שליחתית, תחליף גאולה ואחווה אוניברסלית מושרשת בצלב.

