תָג:

ברנרד מקלרבו

"היו ערים והתפללו בכל עת, למען יהיה לכם כוח להימלט מכל אשר עומד לקרות" (לוקס כא: 34-36)

בשורת ישוע המשיח על פי לוקס הקדוש באותה תקופה, פנה ישוע לתלמידיו: "היו ערניים, פן תיפגע רוחכם...

מוסברת תפילת המחרוזת למתחילים: היסטוריה, מבנה, מדיטציה יעילה

גלו את מחרוזת התפילה למתחילים: היסטוריה, מבנה ומדיטציה יעילה להעמקת אמונתכם הנוצרית.

«"חוכמה היא זוהר האור הנצחי, המראה הטהורה של פעילותו של אלוהים" (חכמה ז':22–ח':1)

גלו את החוכמה האלוהית כאור חי ונשימה יוצרת בספר החוכמה. חקרו כיצד נוכחות זו מאירה את התודעה, משנה את העולם ומוצאת את הגשמתה במשיח. נתיב רוחני של איחוד בין אמונה, היגיון ומחויבות לניהול היקום בטוב לב.

«"למען אחיי הלוואי ואקולל" (רומים ט':1-5)

פאולוס, מוכן להיות "חרם" בשל אהבת ישראל: קריאת אל הרומים ט':1-5 על חמלה שליחתית, תחליף גאולה ואחווה אוניברסלית מושרשת בצלב.

«"לא ראוי שנביא ימות מחוץ לירושלים" (לוקס י"ג: 31-35)

ישוע בירושלים: מדוע הנביא חייב למות במקום בו דבריו נדחים - הרהור על לוקס י"ג: 31-35, קריאה לתשובה, רחמים והתמדה.

«"משתלבים בבניין אשר השליחים כיסדו" (אפסים ב', 19-22)

מגלות לבית: גלו כיצד אפסים ב':19-22 משנה את זהותנו - הופכים לאזרחים עמיתים, משפחת אלוהים ואבנים חיות של המקדש באמצעות הרוח.

אמלין ד'יברס: לחיות את הנבואה כל יום

אמלין מיוור, נזירה ציסטרציאנית מהמאה ה-12 בשמפאן, מגלמת את החיים המהורהרים ואת הנבואה הצנועה: תשובה רדיקלית, הקשבה שקטה ומתנות של אבחנה המועמדות לשירות הצנועים. חיים מתועדים וזיכרון מקומי מתכנסים בתיאור חייה באחוזת פרת סש (יוור-לה-פטיט), נבואותיה המוכרות - בעיקר בעיני הברון סימון דה בופור - והיעלמותה מהאיקונוגרפיה. דוגמתה מאתגרת אותנו כיום להבחין בסימנים אלוהיים בחיי היומיום ולחיות סגפנות אותנטית, ללא פאר או רדיפה אחר הכרה.

«"הציגו את עצמכם לפני אלוהים ככאלה אשר הוקמו מן המתים" (רומים ו': 12-18)

רומים ו':12-18: פאולוס קורא לנו "להגיש את עצמכם לאלוהים ככאלה אשר הוקמו מן המתים לתחייה". מדיטציה תיאולוגית והצעות מעשיות לחוויית חסד.