תָג:
חוֹפֶשׁ
לְהַרהֵר
בנדיקטוס הקדוש והכלל הבנדיקטיני: איזון בין תפילה, עבודה ומנוחה
גלו את הכלל הבנדיקטיני של בנדיקטוס הקדוש: איזון חיוני בין תפילה, עבודה ומנוחה בחיי הנזירות.
איגרות
«"הישועה קרובה אלינו" (רומים י"ג: 11-14א)
רומים י"ג:11-14א: קריאה להתעורר מתרדמת רוחנית, להשליך מעלינו את החושך וללבוש את המשיח, כי הישועה קרובה. דחיפות ותקווה בלב תקופת האדוונט.
לִחיוֹת
"זרים אנחנו בארצנו": היעלמותם האיטית של נוצרים סורים
לאחר ארבע עשרה שנות מלחמת אזרחים, הקהילה הנוצרית בסוריה איבדה יותר מ-75,130 מחבריה, מתמודדת עם אלימות, נידוי וגלות. בין תקוות שבריריות לאיומים גוברים, דו"ח זה מפרט את היעלמותה האיטית של נוכחות בת אלפי שנים בארץ מוצאה של הנצרות.
נביאים
"אלוהיי שלח את מלאכו, והוא סגר את פי האריות" (דניאל ו': 12-28)
קריאה מספר דניאל (6:12-28): דניאל נזרק למאורת האריות משום שהתפלל לאלוהים למרות איסור המלך. אלוהים שולח מלאך שסוגר את פי האריות ומגן על דניאל. המלך דריוש מכיר בכוחו של אלוהים חי, מצווה על הפלת מאשימיו ומכריז על שלטונו הנצחי.
לוק
«"תישנאו אתכם כולם בגלל שמי, אך לא תאבד שערה מראשכם" (לוקס כא: 12-19)
בשורת ישוע המשיח על פי לוקס. באותו זמן אמר ישוע לתלמידיו: "יתפסו אתכם וידרשו אתכם; הם...
לִחיוֹת
אונה קארו: הוותיקן מאשרר מחדש את כוחה של המונוגמיה אל מול אתגרי הפוליאמוריה והפוליגמיה
פתק הדוקטרינלי של הוותיקן "אונה קארו" (25 בנובמבר 2025) מאשרר מחדש את המונוגמיה כעיקרון היסוד של הנישואין, לנוכח האתגרים שמציבות פוליאמוריה ופוליגמיה. המסמך, שפורסם ביום הבינלאומי למאבק באלימות נגד נשים, מדגיש את חשיבותו של איחוד בלעדי, אינטימי ושוויוני בין שני אנשים, תוך הגנה על כבודם של כל אחד מהם, ובמיוחד על כבודן של נשים. המסמך נשען על התייחסויות תנ"כיות ומסורתיות כדי להגן על הבלעדיות בנישואין כבסיס למערכת יחסים נאמנה, מאוזנת ומכבדת.
לְהַרהֵר
קדושים מעונים נוצרים בצרפת: זיכרון, דוגמאות, השראה עכשווית
גלו את ההיסטוריה של הקדושים המעונים הנוצרים בצרפת, את זכרם המתמשך לאורך המאות ואת ההשראה שהם מציעים כיום. אומץ, הקרבה ומחויבות רוחנית: מורשת חיונית לאמונה ולחברה בת זמננו.
להבין
«"פתאום הופיעו אצבעות יד איש והתחילו לכתוב" (דניאל ה:1-6, 13-14, 16-17, 23-28)
גלו את המשמעות העמוקה של הסימן המסתורי שנכתב במשתה של בלשאצר. למדו לחיות תחת מבטו של אלוהים, השופט ללא נקמה אך באמת, לקבל את פני ידו המושיע בלב פגיעותנו.

