תָג:

יְהוּדָה

ה' יקבץ את כל הגויים אל שלום מלכות האלוהים הנצחי (ישעיהו ב':1-5)

גלו את חזונו של ישעיהו (ב':1-5) לשלום אוניברסלי: קריאה להפוך כלי נשק לכלי חיים, לאסוף את כל העמים לאור ה', ולהפוך לעושי שלום עוד היום. הזמנה רוחנית ומעשית לבנות עולם פיוס.

"מלכות, שלטון ושלטון ניתנו לעם קדושי עליון" (דניאל ז': 15-27)

קריאה מספר דניאל הנביא: אני דניאל נסער ברוחי, כי החזיונות שראיתי הרעידו אותי מאוד. ניגשתי לאחד...

"ירושלים תרמס תחת רגליהם של הגויים עד שימלא זמנם" (לוקס כא: 20-28)

מדריך תיאולוגי ומעשי ללוקס כא:20-28: הבנת נבואת ירושלים שנרמסה על ידי עובדי האלילים כדי לחיות תקווה ואמונה בעתות ניסיון.

«"פתאום הופיעו אצבעות יד איש והתחילו לכתוב" (דניאל ה:1-6, 13-14, 16-17, 23-28)

גלו את המשמעות העמוקה של הסימן המסתורי שנכתב במשתה של בלשאצר. למדו לחיות תחת מבטו של אלוהים, השופט ללא נקמה אך באמת, לקבל את פני ידו המושיע בלב פגיעותנו.

«"עתה אני זוכר את הרעה שעשיתי בירושלים, משם נובעים כל צרותיי, ועתה אני גוסס ב...".

ניתוח רוחני ותיאולוגי של מקבים א' ו', פסוקים א'-י"ג, הנוגע לצערו של אנטיוכוס, לווידוייו ולהשלכותיו על גיור, צדק אלוהי ושיקום רוחני. הרהור על הבנת סבל, אחריות מוסרית ותקווה במסורת הנוצרית.

«"נלך אחרי ברית אבותינו" (מכבים א' ב': 15-29)

גלו את סיפורו העוצמתי של נאמנותו האמיצה של מתתיהו אל מול כפירתו הכפויה של המלך אנטיוכוס במכבים א' (ב': 15-29). הרהור רוחני והיסטורי על התנגדות לאי צדק, מחויבות לברית האלוהית והשראה לחיות את אמונתו בנחישות כיום.

«"בן האדם בא לחפש ולהושיע את האבודה" (לוקס י"ט: 1-10)

גלו כיצד סיפורו של זכי (לוקס י"ט: 1-10) חושף את החסד הפעיל של ישו, המזמין את כולם לרדת מעץ הישועה ולקבל את פני שמחת הישועה.

«"בבחירתי למות למען חוקינו המכובדים והקדושים, אשאיר אחריי דוגמה נאצלת למוות יפה" (מכבים ב' ו', 18-31)

אלעזר, סופר בן 90, העדיף מוות על פני אכילת חזיר האסור על פי ההלכה היהודית, וגילם כבוד, אמונה ואחריות כלפי הדורות הבאים בתקופת שלטונו של אנטיוכוס הרביעי אפיפנס.