תָג:
קטכיזם של הכנסייה הקתולית
הִיסטוֹרִי
«"בורא עולם ישיב לכם רוח וחיים" (מכבים ב' ז', א', כ'-ל')
בלב סיפורם של קדושי ישראל (מכבים ב', פרק ז'), אמונה, המורמת לרמת אהבה נשגבת, הופכת מוות ללידה לחיי נצח. אל מול רדיפתו של אנטיוכוס הרביעי, אם גיבורה ושבעת בניה בוחרים בנאמנות לתורה האלוהית במקום להישרדות חומרית, ובכך מגלמים את הבטחת התחייה. טקסט יסודי זה מזמין מדיטציה עמוקה על סולידריות משפחתית, ציות לאלוהים ותקווה פעילה, המוארת על ידי המסורת הקתולית, הרואה בו עדות רדיקלית של אמון ברחמים אלוהיים וקריאה קונקרטית לחיות על פי האמת והצדקה.
לִחיוֹת
קדושים, לא אלילים: הכנסייה והפנים האמיתיות של הערצה
גלו כיצד הכנסייה הקתולית מבחינה בין הערצה לעבודת אלילים בשימוש בתמונות קדושות. מההיסטוריה של מועצת ניקיאה השנייה ועד לכללים מודרניים, חקרו את מקומם הראוי של פסלים ואייקונות בכנסיות שלנו, את תפקידם הרוחני, ומדוע לא צריכים להיות מספר תמונות זהות של אותו קדוש באותו מקום פולחן. תובנות לגבי תאולוגיה ואדיקות עממית בשירות האמונה.
לוק
«"האם לא יעשה אלוהים צדק לבחיריו, הצועקים אליו יומם ולילה?" (לוקס י"ח: 1-8)
להתמיד בתפילה ולחכות לצדק האל: הרהור על אמונה מתמשכת לנוכח השתיקה האלוהית. פסוק זה מזמין אותנו להבין, דרך משל השופט הלא צודק (לוקס י"ח: 1-8), כיצד לשמור על אמונה סבלנית כאשר אלוהים נראה כמעכב את מעשיו, תוך הסתמכות על ניתוח המשלב תיאולוגיה, פסיכולוגיה רוחנית וחיי היומיום. הוא מדגיש כי צדק אלוהי, רחוק מלהיות תרופה אוטומטית, מתפתח על פני תקופה שלעתים קרובות ארוכה, שבה תפילה ללא ייאוש הופכת למעשה של אמון פעיל. הוא קורא לנו להתמיד בתפילה, בתקווה ובפעולה צדקה, גם בזמנים של המתנה ודממה. מקור מקראי מרכזי: הבשורה על פי לוקס י"ח: 1-8.
לוק
«"מלכות האלוהים בקרבכם" (לוקס י"ז: 20-25)
גלו כיצד לחוות את הנוכחות האמיתית והפנימית של מלכות אלוהים כיום, על פי תורתו של ישוע. מאמר זה מעמיק את הבנתנו את המלכות כמציאות רוחנית שכבר נמצאת בינינו, ומציע דרכים קונקרטיות לשלב אמונה, חיים ותקווה בחיי היומיום שלנו, בקשר עם ישוע והקהילה. גישות תיאולוגיות, מדיטציה, אתגרים עכשוויים ותרגולים פשוטים מזמינים אתכם להכיר ולגלם את המלכות בכל רגע בחייכם.
ספיינטיאל
«"הקשיבו מלכים והבינו למען תלמדו חכמה" (חכמה ו', 1-11)
גלו במדריך זה קריאה מעמיקה של ספר החוכמה (חכמת ו':1-11) המאירה את הקשר בין כוח, צדק ואחריות. טקסט מקראי זה מזמין מלכים, שופטים ואזרחים להפעיל סמכות המבוססת על חוכמה אלוהית, צדק הוגן וחסד. באמצעות ניתוח, מורשת נוצרית והצעות מעשיות, חקרו כיצד לגלם צדק אותנטי בחיי היומיום, תוך טיפוח תבונה, שירות וענווה בפני אלוהים והאנושות.
לוק
«"האם לא נמצא ביניהם איש מלבד הזר הזה שישוב ויתן כבוד לאלוהים?" (לוקס י"ז: 11-19)
גלו כיצד סיפורו של המצורע השומרוני מדגים הכרת תודה כמעשה אמונה וכדרך לשינוי פנימי. למדו לחזור על עקבותיו כדי לתת כבוד לאלוהים, לטפח הכרת תודה מדי יום ולחיות אמונה מצילה. הזמנה רוחנית לאחד התבוננות, פעולה ושבח בחיים הנוצריים.
ספיינטיאל
«"בעיני כסיל נראו כאילו מתו, אך שלום להם" (חכמים ב':כג - ג':ט')
תיאור מטא למאמר "מציאת שלום ביד אלוהים": גלו קריאה תיאולוגית ורוחנית של ספר החוכמה (פרקים 2-3) אשר משנה את נקודת המבט שלנו על המוות ועל האמונה היומיומית. מאמר זה בוחן את ההבטחה לחוסר השחתה וחיי נצח, ומזמין אותנו למצוא שלום ותקווה גם לנוכח סבל ואובדן. מדריך לפיוס בין אמונה לתעלומת המוות, עם יישומים מעשיים, תפילה ומדיטציה לחיים ביד המגוננת של אלוהים.
לוק
«"אם אחיך ישוב אליך שבע פעמים ביום ויאמר 'אני מתחרט', סלח לו" (לוקס י"ז: 1-6)
גלו בחקר מעמיק זה של לוקס י"ז:1-6 נתיב לשחרור פנימי באמצעות סליחה ואמונה יומיומית. פסוק זה מזמין אותנו לסלוח ללא תנאי, לשלב אמת וחסד, לגלות מחדש את שמחת האהבה המלאה. הספר מיועד למחנכים, לזוגות, לעושי שלום ולמאמינים עייפים, ומציע פדגוגיה רוחנית המבוססת על תיקון אחים, חזרה על סליחה וכוחה של אמונה קטנה אך פורייה. פרקטיקות קונקרטיות, שורשים מקראיים, אתגרים עכשוויים ותפילה ליטורגית משלימים הרהור זה, ומאפשרים לנו לחיות כעדים לדבר החיים.

