צְדָקָה

קרל בורומאו (1538-1584): ארכיבישוף רפורמי של מילאנו, כומר עניים, דוגמה למופת של סמכות צנועה וצדקה במהלך מגפת 1576.

לחוות את חסד האחדות: הרהור על רומים י"ב:5-16ב כדי לטפח אחווה, להכיר בכריזמות וליישם רחמים מדי יום.

מילוי בית האב: קריאה חוזרת של משל הסעודה הגדולה (לוקס יד: 15-24) כדי להבין את הקריאה האוניברסלית של החסד ואת המשימה הדוחקת של הכנסת אורחים נוצרית.

הקדוש מרטין דה פורש (1579–1639), נזיר דומיניקני שלישוני מלימה, מגלם ענווה ושירות. בנו של אציל ספרדי ועבד לשעבר, הוא דאג לעניים, לחולים ולבעלי חיים ללא הבחנה, הפך בוז לצדקה, והוכרז כקדוש בשנת 1962. דוגמתו מזמינה אותנו לשרת בדיסקרטיות, לרפא את פצעי הבוז ולהכיר בכבודו של כל אדם. תפילה, פעולות קונקרטיות ומדיטציה מומלצות כדי לשמור על זכרו בחיים.

קבלת פנים לעניים כאות למלכות: כיצד הכנסת האורחים החופשית של ישוע משנה את הארוחות שלנו, את סדרי העדיפויות שלנו ואת מערכות היחסים שלנו.

הקדוש מרקיאנוס, נזיר סורי מהמאה ה-4: סגפנות, תפילה, מאבק נגד האריאניות וקריאה לפשטות ולצדקה.

הקורבן המושלם: מדיטציה על חוכמה 3 - שלום בניסיון, תקווה לאלמוות וקריאה לסולידריות, קבלת פנים וייעוד אתי.

גלו כיצד יוחנן א' ג':1-3 שופך אור על ילדות, אהבה ותקווה: מדיטציה, יישומים מעשיים ומדריך תפילה למפגש עם אלוהים היום.

סנט קוונטין, רומאי צעיר שנשלח לגאליה במאה ה-3 כדי להפיץ את הבשורה, מת באוגוסטה ורומנדום, כיום סנט קוונטין. נאמנותו הדוממת הפכה ל...

פאולוס, מוכן להיות "חרם" בשל אהבת ישראל: קריאת אל הרומים ט':1-5 על חמלה שליחתית, תחליף גאולה ואחווה אוניברסלית מושרשת בצלב.

ישוע מגלה את השבת כחוק של חמלה: ריפוי מתעלה על התאמה. כיצד נוכל לחיות מתוך חמלה אקטיבית בבחירותינו ובמוסדותינו כיום?.

האפיפיור ליאו ה-14 קורא לסינודליות ומזהיר מפני הקיטובים המפלגים את הכנסייה, ומזמין הקשבה, ענווה ואמון ברוח.

אלכסנדר מירושלים, בישוף של המאה ה-3, בונה ספרייה ובית ספר לקטכיזם; מת כקדוש מעונה בסביבות שנת 250. דוגמה לאיחוד בין ידע לצדקה.

לוקס י"ג: 22-30: היכנסו דרך השער הצר, טעמו את סעודת המלכות היום - דרישה של הלב, הכנסת אורחים אוניברסלית ונתיבים קונקרטיים.

שמעון הקנאי, שליח שהתגייר מקרב לאהבה אוניברסלית: מהתנגדות פוליטית למשימה אוונגליסטית, עד לצדקה ולמות קדושים.

מגלות לבית: גלו כיצד אפסים ב':19-22 משנה את זהותנו - הופכים לאזרחים עמיתים, משפחת אלוהים ואבנים חיות של המקדש באמצעות הרוח.

בחירת שנים עשר כדי לשנות את העולם: כיצד ליל התפילה של ישוע מאיר את יכולת ההבחנה, את הקמתם של צוותים מגוונים ואת שליחות קונקרטית.

מעבדות לבנים: כיצד רוח הקודש גורמת לנו לצעוק "אבא" ומשנה את זהותנו, מפחד לחירות בנים ותקווה מפוארת.

ישוע מרפא את האישה הכפופה בשבת: בחירה של רחמים על פני חוקיות, קריאה לראות וליישר את הבלתי נראה.

בן סירא 35: תפילת הענווים חודרת את העננים - כיצד אלוהים מעדיף להקשיב לעניים וקורא לנו להתמדה ולסולידריות.