Tag:

גיור דתי

«"הוא מקבל אותם כמנחה מושלמת" (חכמים ג':1-6, 9)

הקורבן המושלם: מדיטציה על חוכמה 3 - שלום בניסיון, תקווה לאלמוות וקריאה לסולידריות, קבלת פנים וייעוד אתי.

«"לא ראוי שנביא ימות מחוץ לירושלים" (לוקס י"ג: 31-35)

ישוע בירושלים: מדוע הנביא חייב למות במקום בו דבריו נדחים - הרהור על לוקס י"ג: 31-35, קריאה לתשובה, רחמים והתמדה.

«"אנשים יבואו ממזרח וממערב, וישבו בסעודה במלכות האלוהים" (לוקס י"ג: 22-30)

לוקס י"ג: 22-30: היכנסו דרך השער הצר, טעמו את סעודת המלכות היום - דרישה של הלב, הכנסת אורחים אוניברסלית ונתיבים קונקרטיים.

שמעון הכנעני הקדוש (שמעון הקנאי): ממרד לאהבה אוניברסלית

שמעון הקנאי, שליח שהתגייר מקרב לאהבה אוניברסלית: מהתנגדות פוליטית למשימה אוונגליסטית, עד לצדקה ולמות קדושים.

«"קיבלתם רוח אשר עושה אתכם בנים, ובו אנו צועקים: 'אבא! אבא!'" (רומים ח': 12-17)

מעבדות לבנים: כיצד רוח הקודש גורמת לנו לצעוק "אבא" ומשנה את זהותנו, מפחד לחירות בנים ותקווה מפוארת.

«"אם לא תשובו, גם אתם תאבדו כולכם" (לוקס י"ג: 1-9)

לנוכח טרגדיה ואלימות, לוקס י"ג:1-9 הופך את היגיון האשמה וקורא בדחיפות לתשובה: לא כאיום, אלא כדחיפות שמחה לקראת החיים. מאמר זה מסביר את ההקשר ההיסטורי של דברי ישוע, מפתח את משמעות המטנויה כמעבר ממוות רוחני לפריון, מבהיר את הפירות הקונקרטיים של הרוח, מציע גישת מדיטציה בת שבעה שלבים, תרגולים שבועיים ותפילת התחננות, ומתייחס להתנגדויות עכשוויות בנוגע לאשמה, אוטונומיה ומעורבות חברתית.

יוחנן מקפיסטראנו הקדוש מגן על אירופה בבלגרד

שופט שהפך לנזיר פרנציסקני, יוחנן מקפיסטראנו (1386-1456), מגלם את כוחה של המילה הנוצרית בשירות ההגנה הרוחנית והצבאית של...

«"הקציר רב, אך הפועלים מעטים" (לוקס י':1-9)

הקציר רב: התפללו, צאו עניים ומוכנים לעזור, הביאו שלום, הכנסת אורחים וריפוי. מדריך מעשי למשימה נאמנה ומתמשכת.

רפורמה כדי לאהוב: תרזה מאווילה

תרזה הקדושה מאווילה, רפורמטורית של הכרמליטים ודוקטורת הכנסייה, נחגגת ב-15 באוקטובר, תאריך מותה באלבה דה טורמס ב...

«"אוי לכם הפרושים! אוי לכם הסופרים!" (לוקס י"א 42-46)

מלוקס י"א 42-46 ועד יוחנן י' 27: המירו יוקרה לנוכחות, הקלו את הכללים, הקשיבו לקול המשיח ונשאו יחד את הנטל.

«"לדור הזה לא יהיה אות אלא אות יונה" (לוקס יא: 29-32)

אות יונה היום: קריאה לתשובה, רחמים ותקווה; לחיות את אות הפסח במעשינו היומיומיים.

סרפין ד'אסקולי, אחיו של הצנוע

הקדושה סרפים מאסקולי, הידועה גם בשם סרפים ממונטגרנרו (1540–1604), הייתה נזיר קפוצ'יני איטלקי שעוניו, ענוותו ואדיקותו עדיין מהדהדים כיום, ו...

«"אשרי האם אשר ילדה אותך! – אשרי השומעים את דבר אלוהים!" (לוקס יא: 27-28)

מדיטציה על לוקס י"א:27-28: ישוע מתמקד מחדש באושר בהקשבה לדבר האל ובנאמנותו אליו. קריאת הטקסט, משמעות תיאולוגית, השלכות רוחניות ופסטורליות, תהודות פטריסטיות, מדיטציה מודרכת והצעות קונקרטיות לטיפוח הקשבה לדבר האל בעקבות מרים.

פאוסטינה הקדושה (1905-1938)

פאוסטינה הקדושה (1905–1938): ייעוד, שליחות ואמון. חיים קצרים וזוהרים. האחות הקדושה פאוסטינה, נולדה כהלנה קובלסקה ב-25 באוגוסט 1905 ב...

עדויות אמונה דרך כתבי הקודש

Les témoignages de foi par les écritures sont bien plus que de simples récits anciens ; ils incarnent des histoires puissantes qui continuent d'inspirer...

«"איש, הראה לך מה טוב, ומה ה' דורש ממך: לשמר משפט, לאהוב את ה' אלוהיך...".

גלו כיצד לחיות על פי מיכה ו':8: מדריך מעשי לעשיית צדק, אהבת חסד והליכה בענווה עם אלוהים. מדיטציות, תרגילים ועצות קונקרטיות לחיים רוחניים וחברתיים שעברו שינוי.

«"לך ה' הצדק, לנו בושה על פנינו" (דניאל ט', 4-10)

תפילת דניאל ט', ד'-י': וידוי קולקטיבי, פנייה לרחמים ותשובה. מודל רוחני לענווה, פיוס ופעולה אתית.

«"כי אני ה' לא שניתי" (מלאכי ג':5-6)

חזרה לאלוהים על פי מלאכי ג': תובנה רוחנית, צעדים מעשיים ופעולות סולידריות למען אמונה מחודשת.

התנ"ך למתחילים: מבריאה לחיי נצח

"התנ"ך למתחילים": 50 פסוקים חיוניים לגילוי בריאה, גאולה וחיי נצח, צעד אחר צעד.

התנ"ך כולו, סיפור אחד: ההרפתקה הקנונית ב-365 ימים

מסע בן 365 ימים לקריאת התנ"ך הקתולי על פי הגישה הקנונית: קריאות יומיות, מדיטציות, קשרים בין הברית הישנה לברית החדשה וזמן לתפילה.