Tag:
כָּבוֹד
קדושים
לשרת בענווה - סנט מרטין דה פורס
הקדוש מרטין דה פורש (1579–1639), נזיר דומיניקני שלישוני מלימה, מגלם ענווה ושירות. בנו של אציל ספרדי ועבד לשעבר, הוא דאג לעניים, לחולים ולבעלי חיים ללא הבחנה, הפך בוז לצדקה, והוכרז כקדוש בשנת 1962. דוגמתו מזמינה אותנו לשרת בדיסקרטיות, לרפא את פצעי הבוז ולהכיר בכבודו של כל אדם. תפילה, פעולות קונקרטיות ומדיטציה מומלצות כדי לשמור על זכרו בחיים.
בְּרִית חֲדָשָׁה
«"אל תזמין את חבריך; הזמין עניים ונכים" (לוקס י"ד: 12-14)
קבלת פנים לעניים כאות למלכות: כיצד הכנסת האורחים החופשית של ישוע משנה את הארוחות שלנו, את סדרי העדיפויות שלנו ואת מערכות היחסים שלנו.
חֲדָשׁוֹת
תגובתו של ליאו ה-14 לניהיליזם: ניומן, אור ותקווה לחינוך הקתולי
האפיפיור ליאו ה-14 מכריז על יוחנן הנרי ניומן הקדוש כדוקטור לכנסייה: קריאה לתקווה ולחינוך קתולי אנושי נגד ניהיליזם.
בְּשׂוֹרָה
«"שמחו ושמחו, כי גדול גמולכם בשמים!" (מתי ה':1-12א)
לשמוח בהבטחה הנצחית - כיצד לקבל את שמחת האושר בתוך עייפותנו האנושית ולהפוך את נטלנו לביטחון חי. טקסט מדיטטיבי ומעשי המסביר את ההקשר של הבשורה, מנתח את השמחה הפרדוקסלית של האושר, מציע שלושה נתיבים של טרנספורמציה (עוני לב, רחמים, שלום), יישומים קונקרטיים (משפחה, עבודה, חברה), תהודות פטריסטיות ועכשוויות, הנחיה למדיטציה, תפילה ליטורגית ותוכנית פעולה לחוויית השמחה המובטחת כיום.
חֲדָשׁוֹת
«"מלחמה לעולם אינה קדושה" כאשר רומא חוגגת 60 שנה לנוסטרה אטאטה ובוחרת בשלום
ברומא, האפיפיור ליאו ה-14 חוגג 60 שנה לנוסטרה אטאטה: משמר בין-דתי בקולוסיאום, קריאה לשלום ולדיאלוג - "מלחמה לעולם אינה קדושה".
בְּרִית חֲדָשָׁה
«"האם לא הייתה צריכה בת אברהם הזאת להשתחרר מעבדות זו ביום השבת?" (לוקס י"ג: 10-17)
ישוע מרפא את האישה הכפופה בשבת: בחירה של רחמים על פני חוקיות, קריאה לראות וליישר את הבלתי נראה.
הברית הישנה
«"תפילת עניים חודרת עננים" (סירא לה: טו ב-יז, כ-כב א)
בן סירא 35: תפילת הענווים חודרת את העננים - כיצד אלוהים מעדיף להקשיב לעניים וקורא לנו להתמדה ולסולידריות.
בְּרִית חֲדָשָׁה
«"רוח זה שהקים את המשיח מן המתים שוכנת בכם" (רומים ח':1-11)
כוח הרוח: גלו כיצד רוח הקודש, אשר הקים את ישו מן המתים, משנה את חייכם כיום - שחרור מגינוי, שכינה אלוהית בכם והבטחה לתחיית המתים בגוף. מסע רוחני והדרכה מעשית לחוויית התחייה בחיי היומיום.
בְּרִית חֲדָשָׁה
«"אם לא תשובו, גם אתם תאבדו כולכם" (לוקס י"ג: 1-9)
לנוכח טרגדיה ואלימות, לוקס י"ג:1-9 הופך את היגיון האשמה וקורא בדחיפות לתשובה: לא כאיום, אלא כדחיפות שמחה לקראת החיים. מאמר זה מסביר את ההקשר ההיסטורי של דברי ישוע, מפתח את משמעות המטנויה כמעבר ממוות רוחני לפריון, מבהיר את הפירות הקונקרטיים של הרוח, מציע גישת מדיטציה בת שבעה שלבים, תרגולים שבועיים ותפילת התחננות, ומתייחס להתנגדויות עכשוויות בנוגע לאשמה, אוטונומיה ומעורבות חברתית.
חֲדָשׁוֹת
אדמה, דיור ועבודה הן זכויות קדושות: המסר המהפכני של ליאו ה-14
האפיפיור ליאו ה-14 הכריז כי "קרקע, דיור ועבודה הן זכויות קדושות", וקרא לכנסייה ולחברות להגן על כבוד וצדק חברתי.
בְּרִית חֲדָשָׁה
«"מי אם כן יושיעני מגוף המוות הזה?" (רומים ז': 18-25א)
רומים ז': הכרה בפילוג פנימי וקבלת פנים לחסד. קריאה, הקשר תיאולוגי, ניתוח ונתיבים רוחניים לחוויית שחרור בישוע המשיח.
איגרות
«"עתה, משהשתחררתם מן החטא, הפכתם לעבדים של אלוהים" (רומים ו': 19-23)
רומים ו':19-23: הפיכה ל"עבד אלוהים" כחופש אמיתי - מחטא לקדושה, מבושה לכבוד, והבטחה לחיי נצח.
בְּרִית חֲדָשָׁה
«"למי שניתן הרבה, הרבה יידרש" (לוקס י"ב: 39-48)
משל הסוכן הנאמן (לוקס י"ב: 39-48): הפיכת מתנות וכישרונות לאחריות ערנית. מדיטציה, יישומים מעשיים ותפילה.
בְּרִית חֲדָשָׁה
«"מה שאספתם, מי ייקח?" (לוקס י"ב: 13-21)
בהתבסס על לוקס י"ב: 13-21, מאמר זה מסייע לחשוף את חמדנות, לטפח עוני לב ולבנות כלכלה של מספקות: ציוני דרך רוחניים, מנהגים ופעולות.
חֲדָשׁוֹת
ליאו ה-14 מגנה "כישלון קולקטיבי" לנוכח הרעב והשימוש במזון כנשק
קריאה חשובה: מסר למטה ה-FAO. במטה ארגון המזון והחקלאות של האומות המאוחדות, קולו של...
קדושים
הקדוש קליקסטוס הראשון: האומץ לסלוח
הקדוש קליקסטוס הראשון, האפיפיור של הרחמים. הקדוש קליקסטוס הראשון, שלעיתים נכתב בשם קליקסטוס, נותר אחת הדמויות הבולטות ביותר של המאה ה-3 לספירה. עבד...
בְּשׂוֹרָה
«"אשרי האם אשר ילדה אותך! – אשרי השומעים את דבר אלוהים!" (לוקס יא: 27-28)
מדיטציה על לוקס י"א:27-28: ישוע מתמקד מחדש באושר בהקשבה לדבר האל ובנאמנותו אליו. קריאת הטקסט, משמעות תיאולוגית, השלכות רוחניות ופסטורליות, תהודות פטריסטיות, מדיטציה מודרכת והצעות קונקרטיות לטיפוח הקשבה לדבר האל בעקבות מרים.
קדושים
«"להציל את אפריקה דרך אפריקה": המורשת החיה של דניאל קומבוני
הקדוש דניאל קומבוני מצטרף אלינו היום לא רק כדוגמה היסטורית של קנאות מיסיונרית, אלא כאח באמונה אשר...
בְּשׂוֹרָה
«"אם באצבע אלוהים אני מגרש שדים, הרי הגיעה אליכם מלכות אלוהים" (לוקס י"א: 15-26)
לוקס י"א:15–26 (10 באוקטובר, 2025): ישוע מגרש שדים "באצבע אלוהים" - משמעות, הקשר, סכנה של התנצרות שטחית, קריאה להבחנה, חיי קהילה ומעורבות חברתית. תפילות והצעות פסטורליות שילוו אמונה מתמשכת.
קדושים
סנט דניס וחבריו: אור העדות, עוצמת האחדות
לקדוש דני, הבישוף של פריז, ולחבריו המרטירים יש מקום ייחודי במסורת הנוצרית של צרפת. זכרם, החקוק ב...


