פרנציסקוס מאסיזי

סירוב כדרך של חסד (רומים יא: 29-36): מפתח פאולוסי לקבלת פנים לרחמים בלב ספקותינו.

קבלת פנים לעניים כאות למלכות: כיצד הכנסת האורחים החופשית של ישוע משנה את הארוחות שלנו, את סדרי העדיפויות שלנו ואת מערכות היחסים שלנו.

יום כל הקדושים: הבנת ההיסטוריה שלו, שמחתו לנוכח המוות וכיצד חג זה מזמין את כולם לחיות קדושה על בסיס יומי.

לשמוח בהבטחה הנצחית - כיצד לקבל את שמחת האושר בתוך עייפותנו האנושית ולהפוך את נטלנו לביטחון חי. טקסט מדיטטיבי ומעשי המסביר את ההקשר של הבשורה, מנתח את השמחה הפרדוקסלית של האושר, מציע שלושה נתיבים של טרנספורמציה (עוני לב, רחמים, שלום), יישומים קונקרטיים (משפחה, עבודה, חברה), תהודות פטריסטיות ועכשוויות, הנחיה למדיטציה, תפילה ליטורגית ותוכנית פעולה לחוויית השמחה המובטחת כיום.

ברומא, האפיפיור ליאו ה-14 חוגג 60 שנה לנוסטרה אטאטה: משמר בין-דתי בקולוסיאום, קריאה לשלום ולדיאלוג - "מלחמה לעולם אינה קדושה".

כאשר האדם אוהב את אלוהים, הכל פועל יחד לטובתו: הרהור על רומים ח':26-30, פעולת הרוח, השגחה עליונה ותרגול רוחני לחיות באמון כבן.

בן סירא 35: תפילת הענווים חודרת את העננים - כיצד אלוהים מעדיף להקשיב לעניים וקורא לנו להתמדה ולסולידריות.

לנוכח טרגדיה ואלימות, לוקס י"ג:1-9 הופך את היגיון האשמה וקורא בדחיפות לתשובה: לא כאיום, אלא כדחיפות שמחה לקראת החיים. מאמר זה מסביר את ההקשר ההיסטורי של דברי ישוע, מפתח את משמעות המטנויה כמעבר ממוות רוחני לפריון, מבהיר את הפירות הקונקרטיים של הרוח, מציע גישת מדיטציה בת שבעה שלבים, תרגולים שבועיים ותפילת התחננות, ומתייחס להתנגדויות עכשוויות בנוגע לאשמה, אוטונומיה ומעורבות חברתית.

רומים ה': במקום בו שפע החטא, שפע החסד עוד יותר - הרהור על הפסוק, ההקשר שלו, ההדהודים שלו והדרכים המעשיות לשלוט בחיים.

כותרת שאומרת הכל: הד של אהבה אלוהית. המילה הראשונה בטקסט הגדול הראשון של ליאו ה-14 היא כבר עולם בפני עצמו:...

Genèse 1:1 expliqué : comment « Au commencement, Dieu créa » fonde la vision chrétienne du monde, de Dieu et de la dignité humaine — méditation, applications pratiques.