Tag:
דְרָשָׁה
חֲדָשׁוֹת
כאשר האפיפיור מדבר אל החיים דרך המתים
האפיפיור ליאו ה-14 הופך את הנצחת המתים לקריאה לשלום: מבט לאחור על המלאך של ה-2 בנובמבר 2025, מחווה שלו בבית הקברות בוראנו, תחינתו למען קורבנות סודן וטנזניה, וכיצד זיכרון ותקווה הופכים למנופים לפיוס בעולם במשבר.
בְּרִית חֲדָשָׁה
«"אלוהים כלא את כל בני האדם באי-אמונה כדי שירחם על כולם" (רומים י"א: 29-36)
סירוב כדרך של חסד (רומים יא: 29-36): מפתח פאולוסי לקבלת פנים לרחמים בלב ספקותינו.
בְּרִית חֲדָשָׁה
«"אל תזמין את חבריך; הזמין עניים ונכים" (לוקס י"ד: 12-14)
קבלת פנים לעניים כאות למלכות: כיצד הכנסת האורחים החופשית של ישוע משנה את הארוחות שלנו, את סדרי העדיפויות שלנו ואת מערכות היחסים שלנו.
חֲדָשׁוֹת
תגובתו של ליאו ה-14 לניהיליזם: ניומן, אור ותקווה לחינוך הקתולי
האפיפיור ליאו ה-14 מכריז על יוחנן הנרי ניומן הקדוש כדוקטור לכנסייה: קריאה לתקווה ולחינוך קתולי אנושי נגד ניהיליזם.
בְּרִית חֲדָשָׁה
«"מי שמאמין בבן, יש לו חיי עולם, ואני אקים אותו ביום האחרון" (יוחנן ו': 37-40)
להאמין כדי להיכנס לחיים: לקבל את הבטחתו של ישוע - אמון, שינוי פנימי ותקווה אל מול המוות והיום האחרון.
בְּרִית חֲדָשָׁה
«"הנה היה המון גדול שאיש לא יכל לספור, מכל אומה ושבט ועם ולשון" (התגלות ז': 2-4, 9-14)
חזון ההמון האין ספור בהתגלות ז': תקווה אוניברסלית, אחווה, טיהור בניסיון וקריאה לאוכריסטיה להיום.
בְּשׂוֹרָה
«"שמחו ושמחו, כי גדול גמולכם בשמים!" (מתי ה':1-12א)
לשמוח בהבטחה הנצחית - כיצד לקבל את שמחת האושר בתוך עייפותנו האנושית ולהפוך את נטלנו לביטחון חי. טקסט מדיטטיבי ומעשי המסביר את ההקשר של הבשורה, מנתח את השמחה הפרדוקסלית של האושר, מציע שלושה נתיבים של טרנספורמציה (עוני לב, רחמים, שלום), יישומים קונקרטיים (משפחה, עבודה, חברה), תהודות פטריסטיות ועכשוויות, הנחיה למדיטציה, תפילה ליטורגית ותוכנית פעולה לחוויית השמחה המובטחת כיום.
בְּרִית חֲדָשָׁה
«"למען אחיי הלוואי ואקולל" (רומים ט':1-5)
פאולוס, מוכן להיות "חרם" בשל אהבת ישראל: קריאת אל הרומים ט':1-5 על חמלה שליחתית, תחליף גאולה ואחווה אוניברסלית מושרשת בצלב.
בְּרִית חֲדָשָׁה
«"אם לאחד מכם יהיה בן או שור שנפל לתוך באר, האם לא תמשכו אותו מיד, אפילו ביום...".
ישוע מגלה את השבת כחוק של חמלה: ריפוי מתעלה על התאמה. כיצד נוכל לחיות מתוך חמלה אקטיבית בבחירותינו ובמוסדותינו כיום?.
חֲדָשׁוֹת
ליאו ה-14: התגברות על קיטובים
האפיפיור ליאו ה-14 קורא לסינודליות ומזהיר מפני הקיטובים המפלגים את הכנסייה, ומזמין הקשבה, ענווה ואמון ברוח.
בְּרִית חֲדָשָׁה
«"לא ראוי שנביא ימות מחוץ לירושלים" (לוקס י"ג: 31-35)
ישוע בירושלים: מדוע הנביא חייב למות במקום בו דבריו נדחים - הרהור על לוקס י"ג: 31-35, קריאה לתשובה, רחמים והתמדה.
בְּרִית חֲדָשָׁה
«"ובחר מהם שנים עשר וקרא להם שליחים" (לוקס ו': 12-19)
בחירת שנים עשר כדי לשנות את העולם: כיצד ליל התפילה של ישוע מאיר את יכולת ההבחנה, את הקמתם של צוותים מגוונים ואת שליחות קונקרטית.
בְּרִית חֲדָשָׁה
«"הגובה חזר לביתו; הוא היה זה שנצדק ולא הפרושי" (לוקס י"ח:9-14)
משל הפרושי והגובה (לוקס יח: ט'-יד) מגלה שענווה פותחת את הדרך להצדקה: קריאה, הרהור וחיים של הישועה שהתקבלה דרך רחמים.
בְּשׂוֹרָה
«"האם אתם חושבים שבאתי להביא שלום לארץ? לא, אני אומר לכם, אלא פירוד." (לוקס י"ב: 49-53)
לוקס י"ב:49-53 הסביר: מדוע ישוע מכריז על פילוג, כיצד האש הבשורתית מטהר את קשרינו ומנחה אותנו לעבר שלום עמוק יותר.
בְּרִית חֲדָשָׁה
«"הציגו את עצמכם לפני אלוהים ככאלה אשר הוקמו מן המתים" (רומים ו': 12-18)
רומים ו':12-18: פאולוס קורא לנו "להגיש את עצמכם לאלוהים ככאלה אשר הוקמו מן המתים לתחייה". מדיטציה תיאולוגית והצעות מעשיות לחוויית חסד.
בְּרִית חֲדָשָׁה
«"אשרי העבדים אשר האדון ימצא אותם ערים בבואו" (לוקס י"ב: 35-38)
«"אשרי העבדים אשר ימצא אדונם ערניים": מדיטציה על ערנות נוצרית - כיצד לעקוב בשמחה, שירות ותקווה.
בְּרִית חֲדָשָׁה
«"מה שאספתם, מי ייקח?" (לוקס י"ב: 13-21)
בהתבסס על לוקס י"ב: 13-21, מאמר זה מסייע לחשוף את חמדנות, לטפח עוני לב ולבנות כלכלה של מספקות: ציוני דרך רוחניים, מנהגים ופעולות.
בְּרִית חֲדָשָׁה
«"אלוהים ייתן צדק לבחיריו אשר צועקים אליו" (לוקס י"ח: 1-8)
הרהור על משל האלמנה התוקפנית (לוקס יח: 1-8): התפללו מבלי להתעייף, שלבו התמדה ופעולה כדי לקבל את צדק האל; נתיבים קונקרטיים לחיים אישיים, משפחתיים וקהילתיים.
בְּשׂוֹרָה
«"הקציר רב, אך הפועלים מעטים" (לוקס י':1-9)
הקציר רב: התפללו, צאו עניים ומוכנים לעזור, הביאו שלום, הכנסת אורחים וריפוי. מדריך מעשי למשימה נאמנה ומתמשכת.
בְּשׂוֹרָה
«"אפילו שערות ראשכם כולן ספרו" (לוקס י"ב: 1-7)
לוקס י"ב:1-7 - חשיפת צביעות, בחירה בפחד בנים וקבלת פנים להשגחה. מדיטציה מעשית למעבר מיראת אנשים לאמון באלוהים: הקשר, ניתוח, הצעות קונקרטיות (חיים אישיים, משפחה, עבודה, חיים דיגיטליים), מדיטציה ותפילה. דרך בשלוש מילים: אמת, פחד בנים, אמון.

