Tag:

יְרוּשָׁלַיִם

כאשר האפיפיור מדבר אל החיים דרך המתים

האפיפיור ליאו ה-14 הופך את הנצחת המתים לקריאה לשלום: מבט לאחור על המלאך של ה-2 בנובמבר 2025, מחווה שלו בבית הקברות בוראנו, תחינתו למען קורבנות סודן וטנזניה, וכיצד זיכרון ותקווה הופכים למנופים לפיוס בעולם במשבר.

כיצד לפענח את הסמלים הנסתרים של התנ"ך על פי מורים רוחניים

גלו כיצד לפענח את הסמלים הנסתרים של התנ"ך על פי מורים רוחניים: שיטות פטריסטיות, טיפולוגיה, משמעות מילולית/אלגורית/מוסרית/אנאגוגית, קריאה דיווינה מותאמת, סמלים חוזרים (מים, אור, מספרים), גיאוגרפיה רוחנית ותרגולים קונקרטיים להעשרת חיי התפילה שלכם. מדריך זה נגיש לכל מי שמעוניין להעמיק את קריאתו המהורהרת בכתבי הקודש.

«"למען אחיי הלוואי ואקולל" (רומים ט':1-5)

פאולוס, מוכן להיות "חרם" בשל אהבת ישראל: קריאת אל הרומים ט':1-5 על חמלה שליחתית, תחליף גאולה ואחווה אוניברסלית מושרשת בצלב.

אלכסנדר הקדוש מירושלים - להאיר באמצעות ידע ואמונה

אלכסנדר מירושלים, בישוף של המאה ה-3, בונה ספרייה ובית ספר לקטכיזם; מת כקדוש מעונה בסביבות שנת 250. דוגמה לאיחוד בין ידע לצדקה.

«"לא ראוי שנביא ימות מחוץ לירושלים" (לוקס י"ג: 31-35)

ישוע בירושלים: מדוע הנביא חייב למות במקום בו דבריו נדחים - הרהור על לוקס י"ג: 31-35, קריאה לתשובה, רחמים והתמדה.

«"מלחמה לעולם אינה קדושה" כאשר רומא חוגגת 60 שנה לנוסטרה אטאטה ובוחרת בשלום

ברומא, האפיפיור ליאו ה-14 חוגג 60 שנה לנוסטרה אטאטה: משמר בין-דתי בקולוסיאום, קריאה לשלום ולדיאלוג - "מלחמה לעולם אינה קדושה".

צועדים לקראת חג הפסחא עם נרקיסוס הקדוש

נרקיסוס הקדוש, בישוף ירושלים, שומר יום ראשון של חג הפסחא: עד לשלום, אחדות ואמונה. מעורר סבלנות, סליחה ותפילה.

«"אנשים יבואו ממזרח וממערב, וישבו בסעודה במלכות האלוהים" (לוקס י"ג: 22-30)

לוקס י"ג: 22-30: היכנסו דרך השער הצר, טעמו את סעודת המלכות היום - דרישה של הלב, הכנסת אורחים אוניברסלית ונתיבים קונקרטיים.

«"ובחר מהם שנים עשר וקרא להם שליחים" (לוקס ו': 12-19)

בחירת שנים עשר כדי לשנות את העולם: כיצד ליל התפילה של ישוע מאיר את יכולת ההבחנה, את הקמתם של צוותים מגוונים ואת שליחות קונקרטית.

«"תפילת עניים חודרת עננים" (סירא לה: טו ב-יז, כ-כב א)

בן סירא 35: תפילת הענווים חודרת את העננים - כיצד אלוהים מעדיף להקשיב לעניים וקורא לנו להתמדה ולסולידריות.

«"הגובה חזר לביתו; הוא היה זה שנצדק ולא הפרושי" (לוקס י"ח:9-14)

משל הפרושי והגובה (לוקס יח: ט'-יד) מגלה שענווה פותחת את הדרך להצדקה: קריאה, הרהור וחיים של הישועה שהתקבלה דרך רחמים.

5 צעדים לשליטה בגישה הקנונית ללא תואר בתאולוגיה

למד לקרוא את התנ"ך כסיפור מאוחד: להבין את האחדות הנרטיבית, לזהות נושאים בין הברית הישנה והחדשה, להשתמש בהפניות צולבות, לזהות ז'אנרים ספרותיים וליישם את השיטה מדי יום כדי להשיג אוטונומיה רוחנית ולהעמיק את הקריאה שלך ללא לימודים אקדמיים.

«"אם לא תשובו, גם אתם תאבדו כולכם" (לוקס י"ג: 1-9)

לנוכח טרגדיה ואלימות, לוקס י"ג:1-9 הופך את היגיון האשמה וקורא בדחיפות לתשובה: לא כאיום, אלא כדחיפות שמחה לקראת החיים. מאמר זה מסביר את ההקשר ההיסטורי של דברי ישוע, מפתח את משמעות המטנויה כמעבר ממוות רוחני לפריון, מבהיר את הפירות הקונקרטיים של הרוח, מציע גישת מדיטציה בת שבעה שלבים, תרגולים שבועיים ותפילת התחננות, ומתייחס להתנגדויות עכשוויות בנוגע לאשמה, אוטונומיה ומעורבות חברתית.

«"את מראה הארץ והשמים אתם יודעים לפרש, אך מדוע אינכם יודעים לפרש את העת הנוכחית?" (לוקס י"ב: 54-59)

הבחנה באותות העת (לוקס י"ב: 54-59): פיתוח פרספקטיבה רוחנית כדי לפרש את ההווה, לפעול בבהירות ולהגיב לקריאותיו של אלוהים.

«"האם אתם חושבים שבאתי להביא שלום לארץ? לא, אני אומר לכם, אלא פירוד." (לוקס י"ב: 49-53)

לוקס י"ב:49-53 הסביר: מדוע ישוע מכריז על פילוג, כיצד האש הבשורתית מטהר את קשרינו ומנחה אותנו לעבר שלום עמוק יותר.

«"גם לנו יינתן, מאחר שאנו מאמינים" (רומים ד': 20-25)

רומים ד':20-25: אברהם, מודל לאמונה המצדיקה - הרהור על ההבטחה, הכוח האלוהי והצדק המתקבלים על ידי אמונה בישוע שקם לתחייה.

קבלת פנים חסד עם סנט לוק

אוונגליסט ורופא מאנטיוכיה, בן לווייתו של פאולוס; יום חג ב-18 באוקטובר בטקס הרומי; אלוף הרחמים, המסומל על ידי השור המכונף. מחבר הבשורה...

«"האם לא נמצא ביניהם איש מלבד הזר הזה שישוב ויתן כבוד לאלוהים?" (לוקס י"ז: 11-19)

לוקס י"ז: 11-19: עשרה מצורעים נרפאו, אך רק אחד חזר להודות - הרהור על הכרת תודה, הזר והקריאה לאמונה ולמשימה.

מילון

Voici une liste de 100 mots utilisés dans la Bible catholique.Cette liste couvre les principaux concepts bibliques et théologiques que les novices rencontrent dans...

«"כי אני ידעתי את מחשבותיי עליכם", נאם ה', "מחשבות להצלחה ולא לרע...".

לימוד שלום בארץ זרה: ירמיהו כ"ט ותקווה פעילה בגלות.