ישוע מנצרת

הקדוש מרטין דה פורש (1579–1639), נזיר דומיניקני שלישוני מלימה, מגלם ענווה ושירות. בנו של אציל ספרדי ועבד לשעבר, הוא דאג לעניים, לחולים ולבעלי חיים ללא הבחנה, הפך בוז לצדקה, והוכרז כקדוש בשנת 1962. דוגמתו מזמינה אותנו לשרת בדיסקרטיות, לרפא את פצעי הבוז ולהכיר בכבודו של כל אדם. תפילה, פעולות קונקרטיות ומדיטציה מומלצות כדי לשמור על זכרו בחיים.

קבלת פנים לעניים כאות למלכות: כיצד הכנסת האורחים החופשית של ישוע משנה את הארוחות שלנו, את סדרי העדיפויות שלנו ואת מערכות היחסים שלנו.

להאמין כדי להיכנס לחיים: לקבל את הבטחתו של ישוע - אמון, שינוי פנימי ותקווה אל מול המוות והיום האחרון.

יום כל הקדושים: הבנת ההיסטוריה שלו, שמחתו לנוכח המוות וכיצד חג זה מזמין את כולם לחיות קדושה על בסיס יומי.

חוגגים את יום כל הקדושים: חג של אור המאחד קדושים מעונים, קדושים ואנונימיים. הזמנה להפוך לאור באמצעות אהבה ותפילה יומיומיות.

חזון ההמון האין ספור בהתגלות ז': תקווה אוניברסלית, אחווה, טיהור בניסיון וקריאה לאוכריסטיה להיום.

לשמוח בהבטחה הנצחית - כיצד לקבל את שמחת האושר בתוך עייפותנו האנושית ולהפוך את נטלנו לביטחון חי. טקסט מדיטטיבי ומעשי המסביר את ההקשר של הבשורה, מנתח את השמחה הפרדוקסלית של האושר, מציע שלושה נתיבים של טרנספורמציה (עוני לב, רחמים, שלום), יישומים קונקרטיים (משפחה, עבודה, חברה), תהודות פטריסטיות ועכשוויות, הנחיה למדיטציה, תפילה ליטורגית ותוכנית פעולה לחוויית השמחה המובטחת כיום.

סנט קוונטין, רומאי צעיר שנשלח לגאליה במאה ה-3 כדי להפיץ את הבשורה, מת באוגוסטה ורומנדום, כיום סנט קוונטין. נאמנותו הדוממת הפכה ל...

ישוע מגלה את השבת כחוק של חמלה: ריפוי מתעלה על התאמה. כיצד נוכל לחיות מתוך חמלה אקטיבית בבחירותינו ובמוסדותינו כיום?.

האפיפיור ליאו ה-14 קורא לסינודליות ומזהיר מפני הקיטובים המפלגים את הכנסייה, ומזמין הקשבה, ענווה ואמון ברוח.

אלכסנדר מירושלים, בישוף של המאה ה-3, בונה ספרייה ובית ספר לקטכיזם; מת כקדוש מעונה בסביבות שנת 250. דוגמה לאיחוד בין ידע לצדקה.

ישוע בירושלים: מדוע הנביא חייב למות במקום בו דבריו נדחים - הרהור על לוקס י"ג: 31-35, קריאה לתשובה, רחמים והתמדה.

נרקיסוס הקדוש, בישוף ירושלים, שומר יום ראשון של חג הפסחא: עד לשלום, אחדות ואמונה. מעורר סבלנות, סליחה ותפילה.

כאשר האדם אוהב את אלוהים, הכל פועל יחד לטובתו: הרהור על רומים ח':26-30, פעולת הרוח, השגחה עליונה ותרגול רוחני לחיות באמון כבן.

לוקס י"ג: 22-30: היכנסו דרך השער הצר, טעמו את סעודת המלכות היום - דרישה של הלב, הכנסת אורחים אוניברסלית ונתיבים קונקרטיים.

יהודה הקדוש, קנאי לשעבר שהפך לשליח של אהבה נאמנה: שאלתו בחדר העליון מגלה שאלוהים מתגלה בנאמנות יומיומית. היסטוריה, איגרת, איקונוגרפיה ומסירות. .

שמעון הקנאי, שליח שהתגייר מקרב לאהבה אוניברסלית: מהתנגדות פוליטית למשימה אוונגליסטית, עד לצדקה ולמות קדושים.

מגלות לבית: גלו כיצד אפסים ב':19-22 משנה את זהותנו - הופכים לאזרחים עמיתים, משפחת אלוהים ואבנים חיות של המקדש באמצעות הרוח.

בחירת שנים עשר כדי לשנות את העולם: כיצד ליל התפילה של ישוע מאיר את יכולת ההבחנה, את הקמתם של צוותים מגוונים ואת שליחות קונקרטית.

מעבדות לבנים: כיצד רוח הקודש גורמת לנו לצעוק "אבא" ומשנה את זהותנו, מפחד לחירות בנים ותקווה מפוארת.